بارك الله فيك يا شيخنا ...كلامك نور و حق يعمى عنه من تعنيه هده الآية قال الله تعالى "فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور" ...اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه...محبكم في الله من الجزائر
عندما تكون عاميا تنظر إلى كل ملتحي على أنه أخ سلفي ثم عندما تصبح سلفيا في البداية تكتشف أنه ليس كل ملتحي سلفي بل يوجد السلفي والتكفيري والاخواني ....الخ ثم شيئا فشيئا تكتشف أنه ليس كل من يسمع للألباني وابن عثيمين وابن باز هو سلفي بل هناك المدخلي والحدادي ....الخ ثم بعد مدة أي بعد أن أصبحت تعرف المداخلة وغيرهم وقد وضعتهم جانبا تظن أن الأمر انتهى حتى يخرج لك الصعافقة الطعانين في العلماء المميعين للدعوة السلفية .. ثم تظن أن الامر انتهى حتى يخرج لك فجأة جماعة تطعن في الشيخين علي الحلبي رحمه الله و أبو إسحاق الحويني وهم الصعافقة الجدد مع ارتفاع صوت الفتن لم يعد للقلب مزيد من الأُمنيات سوى أن يلقى الله بالثبات على هذا الدين وأن يلقاه بعقيدة سليمة وقلب لم تُلطخه الفتن ولم تعبث به ولم يتدنس لسانه بالطعن في علمائنا ومشايخنا كأمثال هؤلاء الصعافقة و المصعفقة ويموت ويلقى ربه سليما من الشرك والبدع والمعاصي والكلام في أعراض الناس.
الله يبارك فيك أ. ياسر! هدى الله المداخلة ومن سار على نهجهم فإنهم يتسببون في شيوع الفاحشة بين المسلمين ولعل هذا الفكر ممول من قبل أعداء الإسلام والله أعلم..
الله حرم الظلم على نفسه وهو القاهر فوق عباده الدي يسأل ولا يسأل ومع دلك لم يبح الظلم ابدا وجعله محرما بين عباده والمداخلة أحلوا للحاكم كل انواع الظلم بل علوا به حتى ألهوه
بارك الله فيك يا شيخنا ونسأل الله الثبات، حلقة مفيدة نسأل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة ولا تكترث بتعليقات المداخلة بل أراهن أنهم لم يسمعوا الحلقة كاملة بل عقولهم مغيبة هداهم الله
@@yahiatarek6463 لا أشك أن العقول المغيبة هي عقول المداخلة لم أر فئة تمتاز بالغباء وسوء الفهم وسوء الظن والتعصب والعناد والجهل المركب كما رأيت المداخلة٠ هم أظلم وأطغى
@@user-eb5ji3xn3d هل تعلم ايها الكريم لماذا عقولهم مغيبة لأنهم لا يلازمون المساجد لا يقرؤون القران ولا سيرة المصطفى وصحابته الكرام اخذين بقول فرعون لقومه ما اريكم إلا ما أرى وما اريكم إلا سبيل الرشاد يعني لا يقبلون إلا بما ياتيهم من مشايخهم
من ينقذ الأمة الإسلامية من عبث العابثين فكل يدلو بدلوه وكل له حججه الشرعية و الشخصية في كثير من المسائل. اختلط الحابل والنابل. اللهم ردنا إليك ردا جميلا
قال حذيفة بن اليمان قلت: يا رسول الله إنا كنا بشر فجاء الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر؟ قال: نعم، قلت: هل وراء ذلك الشر خير؟ قال: نعم، قلت: فهل وراء ذلك الخير شر؟ قال: نعم، قلت: كيف؟ قال: يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس، قال: قلت: كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك؟ قال: تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع.
@@shafeekgalal65 ماتحتاج لشرح ولو أردت شرحها لستمعت لمن هو أعلم كالعثيمين رحمه الله تعالى أنا أستمع للكبار لقول بن مسعود رضي الله عنه لايزال الناس بخير ماأخذو العلم عند أكابرهم
صدعتم رؤوسنا بهذا التفرق و الامة احوح ما تكون الى التكتل و الوحدة . هذه امور فروعية جزءية ( باب السيلسة الشرعية او الولايات ) .لا يعقد عليها الولاء و البراء . اتمنى ان تجعلوا مناظرات بين الفريقين في مجالس خاصة ليستبين الصواب و الاصوب .
ربيع بن هادي بن محمد عمير المدخلي، هو عالم سعودي من أهل السنة والجماعة، ومن علماءِ السلفية، برزت اهتمامات المدخلي بعلم الحديث والعقيدة، كما عُرف باهتمامه الكبير بالدعوة إلى انتهاج مسيرة السلف والابتعاد عن البدع.
عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إنها ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها!» قالوا: يا رسول الله، كيف تأمر من أدرك منا ذلك؟ قال: «تؤدون الحق الذي عليكم، وتسألون الله الذي لكم» . متفق عليه.
وهو ولي الأمر هنا -: فالواجب أن ينكر على ولاة الأمر بالطريقة الشرعية، وذلك بأن ينكر عليهم برفق سرا لا علانية أمام الناس. ومما يدل على ذلك: 1- عن شريح بن عبيد الحضرمي قال: "جلد عياض بن غنم صاحب دارا حين فتحت، فأغلظ له هشام بن حكيم القول حتى غضب عياض، ثم مكث ليالي فأتاه هشام بن حكيم فاعتذر إليه، ثم قال هشام لعياض: ألم تسمع النبي يقول: (إن من أشد الناس عذابا أشدهم عذابا في الدنيا للناس)، فقال عياض بن غنم: يا هشام قد سمعنا ما سمعت ورأينا ما رأيت، أو لم تسمع رسول يقول: (من أراد أن ينصح لسلطان بأمر فلا يبد له علانية، ولكن ليأخذ بيده فيخلو به، فإن قبل منه فذاك، وإلا كان قد أدى الذي عليه). وإنك يا هشام لأنت الجريء إذ تجترئ على سلطان الله، فهلا خشيت أن يقتلك السلطان فتكون قتيل سلطان الله تبارك وتعالى؟". أخرجه أحمد وابن أبي عاصم في كتاب السنة، وصححه الحاكم والألباني، وجوده ابن باز
منذ فترة طويلة طالبت وتمنيت ان يردهم العلماء عن غيهم وكذبهم. وانا اعتقد جازما ان فهمهم ليس خاطئا بل مقصودا، اذ لا وجه لهم ولا مبدأ، والدليل اثارة الفتن بين المسلمين
و الله ان الجامية و المداخلة ابعد ناس عن الفتن و سفك الدماء و اكثر الناس حفاظا على ارواح المسلمين و بلادهم و ابعد الناس عن خيانة اوطانهم و صفا واحدا مع قياداتهم و بلدهم و جيوشهم من يعاديهم اصحاب الفتن و تدمير الاوطان و من يقفون بوجه مشاريعهم المدمرة
جزاك الله خيراً وبارك فيك شيخنا الكريم وهديتي للمداخلة ... بدعة الدعاء للحاكم على المنبر يوم الجمعة: - قال في المجموع شرح المهذب ( 4/393) "و أما #الدعاء_للسلطان، فاتفق أصحابنا على أنه لا يجب و لا يستحب، و ظاهر كلام المصنف وغيره أنه بدعة، إما مكروه و إما خلاف الأولى .. " أ.هـ. - وقال الإمام ابن حجر العسقلاني رحمه الله : "وَقَدْ اِسْتَثْنَى مِنْ الْإِنْصَات فِي الْخُطْبَة مَا إِذَا اِنْتَهَى الْخَطِيب إِلَى كُلّ مَا لَمْ يُشْرَع مِثْل #الدُّعَاء_لِلسُّلْطَانِ مَثَلًا، بَلْ جَزَمَ صَاحِب التَّهْذِيب بِأَنَّ الدُّعَاء لِلسُّلْطَانِ مَكْرُوه". 📚 فتح الباري 2/533-534، كتاب الجمعة - باب الإنصات يوم الجمعة والإمام يخطب. - وكذا في الاعتصام للشاطبي (1/29)، وقد نقل فيه عن أصبغ، وهو من فقهاء المالكية (273هـ) أنه قال عن دعاء الخطيب للخلفاء المتقدمين : "هو بدعة ولا ينبغي العمل به، وأحسنه أن يدعو للمسلمين عامة" أ.هـ. - ونقل عن العز بن عبد السلام (660هـ) : "أن الدعاء للخلفاء في الخطبة بدعة غير محبوبة". أ.هـ. (1/30) ( ط . دار الخاني ) . - وقال الإمام علي بن سلطان محمد القاري : "وأصل هذا الفساد إنما وقع بين العباد، بسآمة ترك السنة، وفعل البدعة، حيث اختار بعض السلاطين والأمراء أن يُذكر اسمه فوق المنبر على ألسنة الخطباء" .أ.هـ. 📚 شم العوارض ص 87 بتحقيق مشهور حسن وانظر أيضا الفتاوى لشيخ الإسلام ط دار ابن حزم (24/118) - وذكر الشيخ مشهور حسن سلمان من بدع الخطباء يوم الجمعة : "التزام ذكر الخطباء الخلفاء والملوك والسلاطين في الخطبة الثانية". 📚 القول المبين في أخطاء المصلين ص375 - وقال أيضاً : "من ذلك -أي البدع- : ما يفعله المؤذنون حال الخطبة من الترضي ونحوه، وكذا ما يكون منهم عند ذكر السلطان، من قولهم بصوتٍ مرتفعٍ : آمين آمين، نصره الله و أدامه، و غير ذلك، فهو بدعة سيئة وحرام..". 📚 القول المبين في أخطاء المصلين ص376 ] - أضف إلى هذا أن الدعاء للحاكم على منابر الجمعة بعدما شاعت بدعته واستقرت ؛ صار في عرف من مضى علامة على الولاء للمدعو له ودلالة على النزول تحت طاعته والدخول في ولايته .. ولذلك تراهم في التاريخ يقولون : ( وتولى الخلافة سنة كذا وخطب له على المنابر ) أو ( تغلب على حلب وأسقط دعوة العبيديين فيها وأقام الدعوة لبني العباس ) . أو ( بويع سنة كذا ودعي له على المنابر ) .. انظر على سبيل المثال البداية والنهاية لابن كثير، والكامل لابن الأثير وغير ذلك من كتب التاريخ.
ها هو شيخ الإسلام رحمه الله يقول - محـذرًا من تزكية أهل البـدع - : ويجب عقوبة كل من انتسب إليهم 🔸أو ذب عنهم 🔹أو أثنى عليهم ▪أو عظم كتبهم ▫أو عرف بمساعدتهم ومعاونتهم 🔸أو كره الكلام فيهم 🔹أو أخذ يعتذر لهم 📜【مـجمـوع الفتـاوى【٢\١٣٢】 ➖➖➖➖➖➖➖➖➖
@@user-li2xr1nf4yنعم لقد كشفهم الله تعالى وابان ردتهم ونفاقهم وهاهم اليوم يبينون منهجهم وخططهم لافساد أرض الحرمين الشريفين باستقدام اليهود والصلبيين واقامة الحفلات واللهو والمجون والعري والاختلاط الفعل الذي لم افعل الجاهلية الاولى
@@djilaliraba2454 انت غبي او تستغبى ؟! 😀 رد على كلام بن تيمية 😀 قال الغرب واليهود وتلقاك انت ميت تاخذ جنسيتهم نكره . اختلط علينا البقر خوارج على روافض على قبورية على صهاينة على مجوس سبحان من جمعكم ضد دين الله .
المداخلة خنجر في ضهر الأمة.
اللهم ارنا الحق حقا ورزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطل ورزقنا جتنابه
فك الله اسر علمائنا الافاضل من سجون الظلمة
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على هذا كلام الهادف والبناء
المداخلة يحتاجون إلى الطب النفسي لعلاجهم. ثم تعرض عليهم الأدلة الشرعية.
ابشرك انهم ياخدون ادوية الطب النفسي وهي القران والسنه ليواجهون امراض الفرق الضاله المستعصيه لان لا تنقل الي عوام المسلمين المساكين.
بارك الله فيك الشيخ ردك على المداخله
المداخله كلاب النار
هاؤلاء المداخلة خطر على الأمة نصركم الله شيخنا في دحر أخطائهم وتوضيح لأبناء الأمة الحقيقة
قاعدة المداخلة الكبرى (كل يؤخذ من قوله ويرد إلا قول ربيع المدخلي
طبعاً لأن ربيع المدخلي عندهم ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى
مشكور ياشيخ علي مجهودك
بارك الله فيك يا شيخنا ...كلامك نور و حق يعمى عنه من تعنيه هده الآية قال الله تعالى "فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور" ...اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه...محبكم في الله من الجزائر
عندما تكون عاميا تنظر إلى كل ملتحي على أنه أخ سلفي
ثم عندما تصبح سلفيا في البداية تكتشف أنه ليس كل ملتحي سلفي بل يوجد السلفي والتكفيري والاخواني ....الخ
ثم شيئا فشيئا تكتشف أنه ليس كل من يسمع للألباني وابن عثيمين وابن باز هو سلفي بل هناك المدخلي والحدادي ....الخ
ثم بعد مدة أي بعد أن أصبحت تعرف المداخلة وغيرهم وقد وضعتهم جانبا تظن أن الأمر انتهى
حتى يخرج لك الصعافقة الطعانين في العلماء المميعين للدعوة السلفية ..
ثم تظن أن الامر انتهى حتى يخرج لك فجأة جماعة تطعن في الشيخين علي الحلبي رحمه الله و أبو إسحاق الحويني وهم الصعافقة الجدد
مع ارتفاع صوت الفتن لم يعد للقلب مزيد من الأُمنيات سوى أن يلقى الله بالثبات على هذا الدين وأن يلقاه بعقيدة سليمة وقلب لم تُلطخه الفتن ولم تعبث به ولم يتدنس لسانه بالطعن في علمائنا ومشايخنا كأمثال هؤلاء الصعافقة و المصعفقة ويموت ويلقى ربه سليما من الشرك والبدع والمعاصي والكلام في أعراض الناس.
الولاة هم اولياء الله من العلماء الصالحين هؤلاء لايجوز الخروج عنهم اهل الدين والشرع
بيض الله وجهك ورحم والديك آمين
👍👍👍👍👍💟✋️✋️✋️✋️✋️
بوركت.انت تكشف هاته الصناعة المخابراتية المدخلية الجامية.
جزاك الله خيرا
اللهم أرحم فى الدنيا غربتنا وأرحم فى القبر وحشتنا وأرحم موقفنا غداً بين يديك
جزاك الله خيرا وبارك فيك وحفظك ونفع بك شيخنا الفاضل ياسر لطفي
بارك الله فيك ياشيخ
أحسنتم النشر جزاكم الله خيرا
محاضرة غاية ف الاهمية انها محاضرة الفرقان بين المداخلة المرجئة وبين اهل السنة
قطع الله دابرهم وسد عنا معائبهم
جزاكم الله خيراً
اللهم عليك بالمداخله الضالمين المنزندقين
جزآكم الله خيرا ❤
بارك الله فيك شيخنا الفاضل 🍃 🤍
كلامك كله حق وتناول مسأله مهمه جدا جدا جدا فى عصرنا هذا بارك الله فيك وحفظك وأعانك على هذا العفن ❤
الله يبارك فيك أ. ياسر! هدى الله المداخلة ومن سار على نهجهم فإنهم يتسببون في شيوع الفاحشة بين المسلمين ولعل هذا الفكر ممول من قبل أعداء الإسلام والله أعلم..
: بوركت يا شيخنا الحبيب 🌷
براك الله فيك وجزك الله خيرا الجزاء
جزاكم الله خيرآ حبيبنا في الله
#جزاكم الله خيراً
بارك الله فيك . وثبتك بالقول الثابت
المداخلة يقولون لا يجوز الخروج على الحاكم المتغلب و لو كان كافر و لكن أجازو الخروج على محمد مرسي رحم الله
😂😂😂😂😂 احسنت
بارك الله فيك
اولا يا اخي لايوجد شيء اسمه المداخلة
وثانيا ما تجار السلفيين الخروج على الحاكم حتى مرسي - رحمه الله - وان وقع بعضهم في خطأ فهذا يرد عليه بذاته
@@user-yr8ku7vr7j كيف لا يوجد شيء اسمه المداخلة اتعقل ما تقول يا هذا
لان مرسي لايخدم مصالح اليهود،
الله حرم الظلم على نفسه وهو القاهر فوق عباده الدي يسأل ولا يسأل ومع دلك لم يبح الظلم ابدا وجعله محرما بين عباده والمداخلة أحلوا للحاكم كل انواع الظلم بل علوا به حتى ألهوه
بارك الله فيك على التوضيح
جزاكم الله خيرا ومتعكم بسعادة الدارين
مذهب المداخلة وحي يتنزل عليهم في دهاليز مخابرات الطغاة !!!
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
بارك الله فيك يا شيخ على هذا البيان الشافي
حفظكم الله وجزاك الله خيرا
بوركت شيخنا😊
الله يبارك فيك يارب
نعود بالله من الضالين المضلين عن كتاب الله وسنة رسوله
بارك الله فيك ايها الشيخ الجليل
اي شيخ ؟!؟!؟!ههه
@@MassoudBoudiafخير من شيوخك كلاب الطغاة
جزاك الله خيرا ونفع بك الإسلام والمسلمين
جزاك الله خير الجزاء
ياشيخ بينت لنا ظلال هؤلا المنافقين والضالين المضلين ، وقد فضحتهم العدوان الصهيوني على غزة نصرها الله 🎉🎉
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم
المداخلة لايريدون الحكام إلا أن يكونوا كفارا لهدم الإسلام
مسألة الخروج على الحاكم المسلم لا تسمعوا لكل أحد ،يوجد فتاوى الشيخ بن باز ،والعثيمين والألباني ،،رحمهم الله
افتيتم بالخروج على الملك سعود بن عبدالعزيز ، وصدام حسين ومعمر القذافي
بارك الله فيك يا شيخنا ونسأل الله الثبات، حلقة مفيدة نسأل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة ولا تكترث بتعليقات المداخلة بل أراهن أنهم لم يسمعوا الحلقة كاملة بل عقولهم مغيبة هداهم الله
عقولهم مغيبة كما غيبت عقول عوام الشيعة يا اخي نبههم الى غفلتهم لعلهم يرجعون و جزاك الله خيرا
@@yahiatarek6463
لا أشك أن العقول المغيبة هي عقول المداخلة
لم أر فئة تمتاز بالغباء وسوء الفهم وسوء الظن والتعصب والعناد والجهل المركب
كما رأيت المداخلة٠ هم أظلم وأطغى
@@user-eb5ji3xn3d هل تعلم ايها الكريم لماذا عقولهم مغيبة لأنهم لا يلازمون المساجد لا يقرؤون القران ولا سيرة المصطفى وصحابته الكرام اخذين بقول فرعون لقومه ما اريكم إلا ما أرى وما اريكم إلا سبيل الرشاد يعني لا يقبلون إلا بما ياتيهم من مشايخهم
بارك الله فيك يا شيخ ياسر افحمت المخاذلة بهذه الحقائق
بسم الله عن سعيد بن جبير رحمه الله كلما ذكر عنده المرجءة قال هم يهود القبلة
أجمع فقهاء السلف على السمع والطاعة في المعروف لولي الأمر البر والفاجر... الاحاديث الواردة في الأمر واضحة و لكنكم تريدون الدنيا وهدفكم الكرسي
شكرا لحضرتك سيدي الشيخ على التوضيح
اللهم نسألك نصرك للدينك المستقيم وتحكيم كتابك وسُنة نبيك محمد عليه الصلاة والسلام
بارك الله فيك
نسأل الله السلامة والعافية منهم .
هذا ألذي بقي علينا يحكمنا مجانين لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم
جزاك الله خيرا وبارك فيك.
المداخلة عفن و قذر و يزداد إثمهم بنسبة منهجهم للسلف.
جزاك الله خيرا
اتيت بنيانهم من القواعد
احسنت. الحمد لله أن الشعوب لا تسمع لهؤلاء
من ينقذ الأمة الإسلامية من عبث العابثين فكل يدلو بدلوه وكل له حججه الشرعية و الشخصية في كثير من المسائل.
اختلط الحابل والنابل.
اللهم ردنا إليك ردا جميلا
قال حذيفة بن اليمان قلت: يا رسول الله إنا كنا بشر فجاء الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر؟ قال: نعم، قلت: هل وراء ذلك الشر خير؟ قال: نعم، قلت: فهل وراء ذلك الخير شر؟ قال: نعم، قلت: كيف؟ قال: يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس، قال: قلت: كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك؟ قال: تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع.
استمع للشيخ الطريفي في تفسير وان جلد ظهرك واخذ ماللك ايها المدخلى
@@shafeekgalal65 ماتحتاج لشرح ولو أردت شرحها لستمعت لمن هو أعلم كالعثيمين رحمه الله تعالى أنا أستمع للكبار لقول بن مسعود رضي الله عنه لايزال الناس بخير ماأخذو العلم عند أكابرهم
@@shafeekgalal65 إن كانت عندك تحتاج شرحا هل انت أعجمي لاتفهم اللغة العربية
صدعتم رؤوسنا بهذا التفرق و الامة احوح ما تكون الى التكتل و الوحدة . هذه امور فروعية جزءية ( باب السيلسة الشرعية او الولايات ) .لا يعقد عليها الولاء و البراء . اتمنى ان تجعلوا مناظرات بين الفريقين في مجالس خاصة ليستبين الصواب و الاصوب .
لو تفضلتم مشكورين بيان موقف المداخلة من قضايا
الأمة خاصة فلسطين.
ليس لديهم موقف اصلا
فمثلا مداخلة العراق قالو عن بول بريمر ولي أمر ولا يجوز قتاله في حين كان الجيش الأمريكي يقتل العراقيين و ينتهك الأعراض
برك الله فيك
جزاك الله خيرا ياشيخ ياسر وبارك الله فيك ونفع بك
بالله عليكم اين دروس الشيخ ياسر في مصر،
المشكلة ان النظم تكرههم برغم من الاستماتة في التقرب الييهم
تسلم يا مولانا و تعيش
والله فتحت أعيننا على كثير من الامور
اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا
٩خ٢
المداخلة .. مخابرات .. جواسيس .. جند الماسونية .. واشكرك ياشيخ عل مجهود .. وحصرا الفاصل الاعلاني ومخلب الفهد .. كفو 😂
عجبت من ضاحك ملئ فيه
لا يدري ألله راض عنه أم ساخط عليه
ههههه
@@LotfiBendane-cm6hu ..لاتتعجب من الحق ان صفعك ..فالحق حقا في صفعه ..
افق من بعد الصفعة لتعود الي رشد كنت عنه مغيب
العلم لا يؤخذ من الاصاغر ....
نسأل الله لهم الهداية
ربيع بن هادي بن محمد عمير المدخلي، هو عالم سعودي من أهل السنة والجماعة، ومن علماءِ السلفية، برزت اهتمامات المدخلي بعلم الحديث والعقيدة، كما عُرف باهتمامه الكبير بالدعوة إلى انتهاج مسيرة السلف والابتعاد عن البدع.
عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إنها ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها!» قالوا: يا رسول الله، كيف تأمر من أدرك منا ذلك؟ قال: «تؤدون الحق الذي عليكم، وتسألون الله الذي لكم» . متفق عليه.
ياأخي بارك الله فيك هذا حديث صحيح ولاكن لماذا ينكرون على بعض الحكام ولا يجيزونه على بعض الحكام هذا هو الذي يحيّر
@@user-yl3tc1iu3w وفيك بارك لو تبين لي من هم
شيخنا جزاك الله خيرا يكفينا هذا ولكن زدنا و افدنا بمزيد من التناقضات بارك الله فيك
احسنت اخي الفاضل ❤❤❤❤❤❤❤❤
انا انسان عامي ماذا استفادة الشعوب التي خرجت علي حكامها ماذا جنو غير الخراب والدمار والتشريد
هل تريد تغييرا دون تضحيات ؟
ممكن حلقة عن هل ولاة امور اليوم ليسو بشرعيين و هل هناك بيعة اليوم؟
اللهم اضرب الظالمين بالظالمين واخرجنا من بينهم سالمين
وهو ولي الأمر هنا -:
فالواجب أن ينكر على ولاة الأمر بالطريقة الشرعية، وذلك بأن ينكر عليهم برفق سرا لا علانية أمام الناس.
ومما يدل على ذلك:
1- عن شريح بن عبيد الحضرمي قال: "جلد عياض بن غنم صاحب دارا حين فتحت، فأغلظ له هشام بن حكيم القول حتى غضب عياض، ثم مكث ليالي فأتاه هشام بن حكيم فاعتذر إليه، ثم قال هشام لعياض: ألم تسمع النبي يقول: (إن من أشد الناس عذابا أشدهم عذابا في الدنيا للناس)، فقال عياض بن غنم: يا هشام قد سمعنا ما سمعت ورأينا ما رأيت، أو لم تسمع رسول يقول: (من أراد أن ينصح لسلطان بأمر فلا يبد له علانية، ولكن ليأخذ بيده فيخلو به، فإن قبل منه فذاك، وإلا كان قد أدى الذي عليه). وإنك يا هشام لأنت الجريء إذ تجترئ على سلطان الله، فهلا خشيت أن يقتلك السلطان فتكون قتيل سلطان الله تبارك وتعالى؟". أخرجه أحمد وابن أبي عاصم في كتاب السنة، وصححه الحاكم والألباني، وجوده ابن باز
اوجعت المداخلة هداهم الله
هذا هو العلم الذي به سنرتقي و إلا فلا
ارجعوا إلى المقاطع الأصلية للشيخين
يخ من اليمن وبارك الله فيك
بارك الله فيك ...حرب غزة فضحتهم ومسحت الارض بالوهابية والمداخلة ...
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
الله يهيك
يقول الله (ٱدۡعُ إِلَىٰ سَبِیلِ رَبِّكَ بِٱلۡحِكۡمَةِ وَٱلۡمَوۡعِظَةِ ٱلۡحَسَنَةِۖ وَجَـٰدِلۡهُم بِٱلَّتِی هِیَ أَحۡسَنُۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِیلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِینَ)
[سورة النحل 125]
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
واللة ان التراب الذي يوس عليه مرسي يا رسلان والمداخلة افضل منكم
منذ فترة طويلة طالبت وتمنيت ان يردهم العلماء عن غيهم وكذبهم. وانا اعتقد جازما ان فهمهم ليس خاطئا بل مقصودا، اذ لا وجه لهم ولا مبدأ، والدليل اثارة الفتن بين المسلمين
و الله ان الجامية و المداخلة ابعد ناس عن الفتن و سفك الدماء و اكثر الناس حفاظا على ارواح المسلمين و بلادهم و ابعد الناس عن خيانة اوطانهم و صفا واحدا مع قياداتهم و بلدهم و جيوشهم من يعاديهم اصحاب الفتن و تدمير الاوطان و من يقفون بوجه مشاريعهم المدمرة
حسبنا الله ونعم الوكيل ، يجب عدم الكيل بمكيالين
😂😂😂 تلون عجييييب أسأل الله العافية واليقين
نتاابعك من اليمن
جزاك الله خيراً وبارك فيك شيخنا الكريم
وهديتي للمداخلة ...
بدعة الدعاء للحاكم على المنبر يوم الجمعة:
- قال في المجموع شرح المهذب ( 4/393) "و أما #الدعاء_للسلطان، فاتفق أصحابنا على أنه لا يجب و لا يستحب، و ظاهر كلام المصنف وغيره أنه بدعة، إما مكروه و إما خلاف الأولى .. " أ.هـ.
- وقال الإمام ابن حجر العسقلاني رحمه الله : "وَقَدْ اِسْتَثْنَى مِنْ الْإِنْصَات فِي الْخُطْبَة مَا إِذَا اِنْتَهَى الْخَطِيب إِلَى كُلّ مَا لَمْ يُشْرَع مِثْل #الدُّعَاء_لِلسُّلْطَانِ مَثَلًا، بَلْ جَزَمَ صَاحِب التَّهْذِيب بِأَنَّ الدُّعَاء لِلسُّلْطَانِ مَكْرُوه".
📚 فتح الباري 2/533-534، كتاب الجمعة - باب الإنصات يوم الجمعة والإمام يخطب.
- وكذا في الاعتصام للشاطبي (1/29)، وقد نقل فيه عن أصبغ، وهو من فقهاء المالكية (273هـ) أنه قال عن دعاء الخطيب للخلفاء المتقدمين : "هو بدعة ولا ينبغي العمل به، وأحسنه أن يدعو للمسلمين عامة" أ.هـ.
- ونقل عن العز بن عبد السلام (660هـ) : "أن الدعاء للخلفاء في الخطبة بدعة غير محبوبة". أ.هـ.
(1/30) ( ط . دار الخاني ) .
- وقال الإمام علي بن سلطان محمد القاري : "وأصل هذا الفساد إنما وقع بين العباد، بسآمة ترك السنة، وفعل البدعة، حيث اختار بعض السلاطين والأمراء أن يُذكر اسمه فوق المنبر على ألسنة الخطباء" .أ.هـ.
📚 شم العوارض ص 87 بتحقيق مشهور حسن
وانظر أيضا الفتاوى لشيخ الإسلام ط دار ابن حزم (24/118)
- وذكر الشيخ مشهور حسن سلمان من بدع الخطباء يوم الجمعة : "التزام ذكر الخطباء الخلفاء والملوك والسلاطين في الخطبة الثانية".
📚 القول المبين في أخطاء المصلين ص375
- وقال أيضاً : "من ذلك -أي البدع- : ما يفعله المؤذنون حال الخطبة من الترضي ونحوه، وكذا ما يكون منهم عند ذكر السلطان، من قولهم بصوتٍ مرتفعٍ : آمين آمين، نصره الله و أدامه، و غير ذلك، فهو بدعة سيئة وحرام..".
📚 القول المبين في أخطاء المصلين ص376 ]
- أضف إلى هذا أن الدعاء للحاكم على منابر الجمعة بعدما شاعت بدعته واستقرت ؛ صار في عرف من مضى علامة على الولاء للمدعو له ودلالة على النزول تحت طاعته والدخول في ولايته ..
ولذلك تراهم في التاريخ يقولون : ( وتولى الخلافة سنة كذا وخطب له على المنابر )
أو ( تغلب على حلب وأسقط دعوة العبيديين فيها وأقام الدعوة لبني العباس ) .
أو ( بويع سنة كذا ودعي له على المنابر ) ..
انظر على سبيل المثال البداية والنهاية لابن كثير، والكامل لابن الأثير وغير ذلك من كتب التاريخ.
بارك الله فيك
بارك الله فيكم
بارك الله فيك يا شيخ ربي يحفظك
ربنا يبارك فيك يا شيخ
حسبنا الله ونعم الوكيل في أعداء الإسلام والسنة
لاحول ولا قوه الا بالله
رابي يحفض العالم المدخلي الشيخ الالباني
ها هو شيخ الإسلام رحمه الله يقول
- محـذرًا من تزكية أهل البـدع - :
ويجب عقوبة كل من انتسب إليهم
🔸أو ذب عنهم
🔹أو أثنى عليهم
▪أو عظم كتبهم
▫أو عرف بمساعدتهم ومعاونتهم
🔸أو كره الكلام فيهم
🔹أو أخذ يعتذر لهم
📜【مـجمـوع الفتـاوى【٢\١٣٢】
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
سوف يأتيك احفاد قتلة عثمان المبشر بالجنة ليقول لك شيخ الإسلام مدخلي 😂😂😂.
@@user-li2xr1nf4yنعم لقد كشفهم الله تعالى وابان ردتهم ونفاقهم وهاهم اليوم يبينون منهجهم وخططهم لافساد أرض الحرمين الشريفين باستقدام اليهود والصلبيين واقامة الحفلات واللهو والمجون والعري والاختلاط الفعل الذي لم افعل الجاهلية الاولى
إن لم تخني الذاكرة فلربما قال ابن تيمية رحمه الله هذا عن أهل وحدة الوجود أو الاتحاد والحلول. والله أعلم
@@user-li2xr1nf4yكذبت ايها المدخلي الجهمي الضال الغوي المبين
@@djilaliraba2454
انت غبي او تستغبى ؟! 😀
رد على كلام بن تيمية 😀
قال الغرب واليهود وتلقاك انت ميت تاخذ جنسيتهم نكره .
اختلط علينا البقر خوارج على روافض على قبورية على صهاينة على مجوس سبحان من جمعكم ضد دين الله .