תנ"כי פתוח: פילגש בגבעה - ממשבר אישי לאסון לאומי, ד"ר שרה שוורץ, המחלקה לתנ"ך
Vložit
- čas přidán 20. 08. 2024
- פילגש בגבעה: ממשבר אישי לאסון לאומי. הרצאתה של ד"ר שרה שוורץ, מהמחלקה לתנ"ך באוניברסיטת בר-אילן.
אוניברסיטת בר-אילן והחברה לחקר המקרא מציעות לקהל שוחר ידע ואוהב תנ"ך סדרת שיעורים מפי טובי המרצים בתנ"ך בנושא: דמויות ומסרים מספר שופטים.
לכל הרצאות הסדרה: • תנ"כי פתוח תשע"ד 2014
לאתר החברה לחקר המקרא: research-bible....
לאתר המחלקה לתנ"ך:bible.biu.ac.il/
לאתר אוניברסיטת בר-אילן: www1.biu.ac.il/
מרצה מעולה מעניינת מאוד
הרצאה מעניינת בכל רגע ורגע , מרצה בחסד עליון,
תודה רבה!
נפלא נפלא. רוצים עוד שעורים כנ "ל. יישר. כח!!!
שיעור נהדר
קריאה מרתקת
אהבתי.
אשמח לעוד שיעורים שמבארים כל כך יפה את סיפורי התורה
🙏🙏🙏 מרצה מעולה. תודה רבה. מאוד נהניתי.
הרצאה מרתקת.
Sam Shaul יעל שמש פילגש בגבע
מדהים פעם ראשונה שאני מיוזמתי שומעת הרצאה אקדמית ולא בא לי לברוח להפך , כנראה אני לא במקצוע הנכון .
דמותו של דוד המלך
מה שעוד יכול להסביר את החוסר בשמות זה שזה סיפור אפולוגטי ממוצא כנגד שבט בנימין .. או סתם שזה נכתב כל כך רחוק מהתקופה שלו שלא זכרו את השמות .. בדומה לציון בת פרעה או פרעה עצמו בסיפור המקראי
זה קצת פשט כזה. יש צורך להעמיק, לפתוח רחב יותר, כללי יותר...
חקי חיון. אישה נחמדה. חזק וברוך לך אודות הרצאתך זו. אגב , סיפור 'פילגש בגבעה' לא היה ולא נברא למרות שלמרבה הצער בעולמנו הגהינומי בכל רגע אנו פוגשים במקרה כפי 'פילגש בגבעה' ואנו גם פוגשים בעוד מגוון אירועים מזעזעים ומפלצתיים מצד בני.ות אדם קטנים כגדולים אשר הכינוי היותר הולם עבורם.ן הינו 'חיות אדם וחיות טרף'. 'פילגש בגבעה' הינו מסוג הסיפורים של 'איוב' ושל 'לוט המגונן על אורחיו מפני אונס' , שלשת אלו כסיפורים נוספים הדומים להם הינם סיפורי מעשיה שלא היו ולא נבראו אשר רק באו להעביר מסר. אגב , את סיפור לוט המגונן על אורחיו מפני אונס' ואת סיפור 'פילגש בגבעה' ואת ספר איוב המציאו וכתבו בני אדם. אגב , לגבי לוט קיים סיפור מעשה שלא היה ולא נברא ואותו המציא אלוהים כי לוט בורח עם משפחתו מסדום ואשתו נהפכת לנציב מלח , ואלוהים המציא סיפור זה על מנת להעביר מסר כלשהו אולם כאמור אירוע בריחת לוט אשתו ובנותיו לא באמת ארע ומלבד זאת אין באמת מלאכים כך ששום מלאכים לא דירבנו את לוט למהר ולברוח. אגב , בתקופת השופטים אכן היו מאבקים כאלה ואחרים בין שבטי ישראל אולם הקרבות בין עם ישראל לבין שבט בנימין עם רבבות נופלים לא היה ולא נברא ואלוהים המציא את הסיפור אודות קרב בין עם ישראל לשבט בנימין עם רבבות נופלים וזאת על מנת להביע את מורת רוחו של אלוהים גם מעם ישראל וגם משבט בנימין שבשלב מסוים בתקופת השופטים , שבט בנימין היה אנוכי רע ונבזי ..אלוהים הכניס בסיפור מומצא זה את העניין שפעמיים הוא גורם לעם ישראל לספוג קורבנות על מנת להעביר מסר שגם אם אלוהים בסך הכל מסייע הוא גם מעניש. בתקופה מאוחרת יותר לאחר שסיפור מומצא זה של אלוהים נכתב על ידי נביא במצוות אלוהים , אזי סופר כלשהו חיבר על דעת עצמו את סיפור 'פילגש בגבעה' והצמיד אותו לסיפור מלחמת עם ישראל בשבט בנימין כנימוק מדוע עם ישראל נלחם בשבט בנימין. .. בסיפור אותו המציא אלוהים לא היה נימוק מפורט אלא רק היה כתוב כי עם ישראל כעס והסתכסך עם שבט בנימין.
מניין לך שזה סיפור מומצא? את.ה היית.ה שם? סיקרת את האירוע מטעם ערוצי החדשות דאז? קצת צניעות לא תזיק לך.