ماذا قال ابن تيمية عن الصوفية؟ ولماذا مدحهم?
Vložit
- čas přidán 14. 05. 2024
- لدعم تطبيق وقناة مكافح الشبهات على بايبال: www.paypal.me/antishubohat
لدعم تطبيق وقناة مكافح الشبهات على باتريون: / antishubohat
لدعم القناة على فودافون كاش: 01018817602
مكافح الشبهات على تليجرام: t.me/AntiShobohat50
الموقع الرسمي لـ مكافح الشبهات: antishubohat.com
مدونة مكافح الشبهات: antishubohat.wordpress.com
فيس بوك: / antishubohat
تويتر: / antishubohat
حلقة جديدة من قناة مكافح الشبهات للرد على الشيخ دمشقية في مسألة من هم الصوفية الذين مدحهم الذهبي
اللهم صلَّ وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ وعلى آله وصحبه أجمعين
لدعم تطبيق وقناة مكافح الشبهات على بايبال: www.paypal.me/antishubohat
لدعم تطبيق وقناة مكافح الشبهات على باتريون: www.patreon.com/antishubohat
لدعم القناة على فودافون كاش: 01018817602
مكافح الشبهات على تليجرام: t.me/AntiShobohat50
الموقع الرسمي لـ مكافح الشبهات: antishubohat.com
مدونة مكافح الشبهات: antishubohat.wordpress.com
فيس بوك: facebook.com/AntiShubohat
تويتر: twitter.com/AntiShubohat
-------------------------------------
حلقة جديدة من قناة مكافح الشبهات للرد على شبهات الشيخ عبد الرحمن دمشقية ومحمد شمس الدين حول الإمام النووي والإمام ابن العطار
-------------------------------------
اللهم صلَّ وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
جزاك الله خيرا اخي ابو عمر
هنا عبد العزيز الطريفي يتكلم عن صوفياه
czcams.com/video/PPAVYRbXBSQ/video.htmlsi=8xkwlSxUucuvfEQ2
2 Maccabées > 6 : 2
2. pour profaner le temple de Jérusalem et le dédier à Zeus Olympien, et pour dédier à Zeus Hospitalier celui du mont Garizim, comme le demandaient les habitants du lieu.
La Provence
Nicky Doll, deuxième draq-queen à porter la flamme olympique - youtube
Hespress Français - Actualités du Maroc
Mawazine 2024 promet " une nuit inoubliable avec Nicki Minaj "
il y a 5 jours - La direction du Festival Mawazine a récemment annoncé la participation de la superstar mondiale Nicki Minaj à sa prochaine édition, prévue du 21 ...
Qui a créé l'homme dans la mythologie grecque ?
Prométhée, créateur de l'humanité
D'après le pseudo-Apollodore, Prométhée aurait créé les hommes à partir d'eau et de terre.
Prométhée - Wikipédia
Lampadédromie
Les lampadédromies (λαμπαδηδρομία) ou lampadéphories (λαμπαδηφορία) sont des courses aux flambeaux qui faisaient partie du programme de certaines festivités de l’Antiquité grecque.
Origine et description
modifier
Il semble que l’institution des lampadédromies soit ancienne et qu’à l’origine elles avaient lieu lors de fêtes dédiées à des divinités liées au culte du feu. À Athènes, il y en avait donc primitivement trois, une lors des Prométhéennes (fête en l’honneur de Prométhée), une lors des Héphaisties (en l’honneur d’Héphaistos) et une dernière lors des Panathénées (en l’honneur d’Athéna).
wikipédia
وضع صورة الراقصين غيرمناسب فقد يفهم البعض ان الذين مدحمهم ابن تيمية رحمه الله هم هؤلاء وامثالهم
فعلا داخل اعلق ع النقطه دي بظبط 🤝
صدقت
صدقت
أتفق يجب عليه تغير صورة ، ف بعض س يفهمون إبن تيمية يمدح هؤلاء رقاصين
فعلا الصورة غير موفقة أبدا
لقد قلتَها يا فضيلة الشيخ أبا عمر : "يا شيخ دمشقية ليس لديك شيئ!"،
بارك الله فيك يا شيخ، و زادك من علمه و نفعنا الله و إياك بعلمه.
انت ببغاء ولا عندك عقل على ماذا يتخاصمون على ابن العطار اليس كذلك أفتح كتابه الاعتقاد الخالص وستعلم من على حق … لا تركض وراء هذا وذاك ….
كلما حاول الطعن و إسقاط العلماء سقط هو وأركز بالفتنة أكثر .. نسأل الله العافية وحسن الخاتمه
هل الكلمة أركز ام أركس؟
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
قالَ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى يا ابنَ آدمَ إنَّكَ ما دعوتَني ورجوتَني غفَرتُ لَكَ على ما كانَ فيكَ ولا أبالي، يا ابنَ آدمَ لو بلغت ذنوبُكَ عَنانَ السَّماءِ ثمَّ استغفرتَني غفرتُ لَكَ، ولا أبالي، يا ابنَ آدمَ إنَّكَ لو أتيتَني بقرابِ الأرضِ خطايا ثمَّ لقيتَني لا تشرِكُ بي شيئًا لأتيتُكَ بقرابِها مغفرةً
[الترمذي/3540]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
كان رجلانِ في بني إسرَائيلَ مُتآخِينِ، فكان أحدُهما يذنب، والآخرُ مجتهدٌ في العبادة، فكان لا يزال المجتهدُ يرى الآخرَ على الذنبِ فيقول : أَقصِرْ . فوجده يومًا على ذنبٍ فقال له : أقصِر . فقال : خلِّني وربي أبعثتَ عليَّ رقيبًا ؟ فقال : واللهِ ! لا يغفر اللهُ لك - أو لا يدخلُك اللهُ الجنةَ ! - فقبض أرواحَهما، فاجتمعا عند ربِّ العالمين، فقال لهذا المجتهدِ : كنتَ بي عالما، أو كنتَ على ما في يدي قادرًا ؟ وقال للمذنب : اذهبْ فادخلِ الجنةَ برحمتي، وقال للآخرِ : اذهبوا به إلى النارِ
[صحيح أبي داود/4901]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
من صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صلَّى اللَّهُ عليهِ عشرَ صلواتٍ ، وحُطَّت عنهُ عَشرُ خطيئاتٍ ، ورُفِعَت لَهُ عشرُ درجاتٍ
[النسائي/1296]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
إذا قالَ الإمامُ : سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ ، فقولوا : ربَّنا ولَكَ الحمدُ ، فإنَّهُ من وافقَ قولُهُ قولَ الملائِكَةِ غُفِرَ لَه ما تقدَّمَ من ذنبِهِ
[الترمذي/267]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
عليك بكثرةِ السجودِ ، فإنك لا تسجدُ للهِ سجدةً إلا رفعَك اللهُ بها درجةً ، و حطَّ بها عنك خطيئةً.
[الجامع الصغير/5484]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
من صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صلَّى اللَّهُ عليهِ عشرَ صلواتٍ ، وحُطَّت عنهُ عَشرُ خطيئاتٍ ، ورُفِعَت لَهُ عشرُ درجاتٍ
[النسائي/1296]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
أَقْرَبُ ما يَكونُ العَبْدُ مِن رَبِّهِ، وهو ساجِدٌ، فأكْثِرُوا الدُّعاءَ
[مسلم/482]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
أَقْرَبُ ما يَكونُ العَبْدُ مِن رَبِّهِ، وهو ساجِدٌ، فأكْثِرُوا الدُّعاءَ
[مسلم/482]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
ما على الأرض رجل يقول: لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله والحمد لله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، إلا كفرت عنه ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر
[الترمذي/3460]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
إنَّ اللهَ تعالى اصْطفَى من الكلامِ أرْبعًا : سُبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إِلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكْبَرُ . فمَنْ قال : سُبحانَ اللهِ كُتِبَتْ لهُ عِشرُونَ حسَنةً ، وحُطَّتْ عنهُ عِشرُونَ سيِّئَةً . ومَنْ قال : اللهُ أكْبرُ ، مِثلَ ذلِكَ . ومَنْ قال : لا إِلهَ إلَّا اللهُ مِثلَ ذلِكَ ، ومَنْ قال : الحمدُ للهِ ربِّ العالَمِينَ ، من قِبَلِ نَفْسِهِ كُتِبَتْ لهُ ثلاثُونَ حسَنةً وحُطَّ عنْهُ ثلاثُونَ خَطيئَةً
[صحيح الجامع/1718]📖
قَالَ رَسُولُ ٱللَّهِ صَلَّىٰ ٱللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ
للشَّهيدِ عِندَ اللَّهِ ستُّ خصالٍ : يُغفَرُ لَه في أوَّلِ دَفعةٍ ويَرى مقعدَه منَ الجنَّةِ ويُجارُ مِن عذابِ القبرِ ويأمنُ منَ الفَزعِ الأكبرِ ويُوضعُ علَى رأسِه تاجُ الوقارِ الياقوتةُ مِنها خيرٌ منَ الدُّنيا وما فِيها ويزوَّجُ اثنتَينِ وسبعينَ زَوجةً منَ الحورِ العينِ ، ويُشفَّعُ في سبعينَ مِن أقاربِه
[الترمذي/1663]📖
قَالَ رَسُولُ ٱللَّهِ صَلَّىٰ ٱللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ
إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ، فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا، ثُمَّ سَلُوا اللهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ، فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ، لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ، فَمَنْ سَأَلَ لِي الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ
[مُسْلِمٌ/384]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
ألا أخبرُكم بشيءٍ إذا نزَل برجلٍ منكم كَربٌ، أو بلاءٌ، مِن أمرِ الدنيا دعا به ففرَّج عنه ؟ دعاءُ ذي النونِ : لا إلهَ إلا أنتَ سُبحانَكَ إني كنتُ منَ الظالِمينَ
[الجامع الصغير/2846]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
كان رجلانِ في بني إسرَائيلَ مُتآخِينِ، فكان أحدُهما يذنب، والآخرُ مجتهدٌ في العبادة، فكان لا يزال المجتهدُ يرى الآخرَ على الذنبِ فيقول : أَقصِرْ . فوجده يومًا على ذنبٍ فقال له : أقصِر . فقال : خلِّني وربي أبعثتَ عليَّ رقيبًا ؟ فقال : واللهِ ! لا يغفر اللهُ لك - أو لا يدخلُك اللهُ الجنةَ ! - فقبض أرواحَهما، فاجتمعا عند ربِّ العالمين، فقال لهذا المجتهدِ : كنتَ بي عالما، أو كنتَ على ما في يدي قادرًا ؟ وقال للمذنب : اذهبْ فادخلِ الجنةَ برحمتي، وقال للآخرِ : اذهبوا به إلى النارِ
[صحيح أبي داود/4901]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
قالَ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى يا ابنَ آدمَ إنَّكَ ما دعوتَني ورجوتَني غفَرتُ لَكَ على ما كانَ فيكَ ولا أبالي، يا ابنَ آدمَ لو بلغت ذنوبُكَ عَنانَ السَّماءِ ثمَّ استغفرتَني غفرتُ لَكَ، ولا أبالي، يا ابنَ آدمَ إنَّكَ لو أتيتَني بقرابِ الأرضِ خطايا ثمَّ لقيتَني لا تشرِكُ بي شيئًا لأتيتُكَ بقرابِها مغفرةً
[الترمذي/3540]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
من صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صلَّى اللَّهُ عليهِ عشرَ صلواتٍ ، وحُطَّت عنهُ عَشرُ خطيئاتٍ ، ورُفِعَت لَهُ عشرُ درجاتٍ
[النسائي/1296]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
أَقْرَبُ ما يَكونُ العَبْدُ مِن رَبِّهِ، وهو ساجِدٌ، فأكْثِرُوا الدُّعاءَ
[مسلم/482]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
إذا قالَ الإمامُ : سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ ، فقولوا : ربَّنا ولَكَ الحمدُ ، فإنَّهُ من وافقَ قولُهُ قولَ الملائِكَةِ غُفِرَ لَه ما تقدَّمَ من ذنبِهِ
[الترمذي/267]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
خُذُوا جُنَّتَكُمْ مِنَ النارِ ؛ قولوا : سبحانَ اللهِ ، و الحمدُ للهِ ، ولَا إلهَ إلَّا اللهِ ، واللهُ أكبرُ ، فإِنَّهنَّ يأتينَ يومَ القيامةِ مُقَدِّمَاتٍ وَمُعَقِّبَاتٍ وَمُجَنِّبَاتٍ ، وَهُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ.
[صحيح الجامع/3214]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
مَن قال: سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ، في يَومٍ مِائَةَ مَرَّةٍ؛ حُطَّتْ خَطاياهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ
[البخاري/6405]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
ما على الأرض رجل يقول: لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله والحمد لله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، إلا كفرت عنه ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر
[الترمذي/3460]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
إنَّ اللهَ تعالى اصْطفَى من الكلامِ أرْبعًا : سُبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إِلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكْبَرُ . فمَنْ قال : سُبحانَ اللهِ كُتِبَتْ لهُ عِشرُونَ حسَنةً ، وحُطَّتْ عنهُ عِشرُونَ سيِّئَةً . ومَنْ قال : اللهُ أكْبرُ ، مِثلَ ذلِكَ . ومَنْ قال : لا إِلهَ إلَّا اللهُ مِثلَ ذلِكَ ، ومَنْ قال : الحمدُ للهِ ربِّ العالَمِينَ ، من قِبَلِ نَفْسِهِ كُتِبَتْ لهُ ثلاثُونَ حسَنةً وحُطَّ عنْهُ ثلاثُونَ خَطيئَةً
[صحيح الجامع/1718]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
لَأنْ أقولَ : سُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ أحَبُّ إليَّ ممَّا طلَعَتْ عليه الشَّمسُ
[ابن حبان/834]📖
قَالَ رَسُولُ ٱللَّهِ صَلَّىٰ ٱللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ
للشَّهيدِ عِندَ اللَّهِ ستُّ خصالٍ : يُغفَرُ لَه في أوَّلِ دَفعةٍ ويَرى مقعدَه منَ الجنَّةِ ويُجارُ مِن عذابِ القبرِ ويأمنُ منَ الفَزعِ الأكبرِ ويُوضعُ علَى رأسِه تاجُ الوقارِ الياقوتةُ مِنها خيرٌ منَ الدُّنيا وما فِيها ويزوَّجُ اثنتَينِ وسبعينَ زَوجةً منَ الحورِ العينِ ، ويُشفَّعُ في سبعينَ مِن أقاربِه
[الترمذي/1663]📖
قَالَ رَسُولُ ٱللَّهِ صَلَّىٰ ٱللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ
إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ، فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا، ثُمَّ سَلُوا اللهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ، فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ، لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ، فَمَنْ سَأَلَ لِي الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ
[مُسْلِمٌ/384]📖
ا📜
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
ألا أخبرُكم بشيءٍ إذا نزَل برجلٍ منكم كَربٌ، أو بلاءٌ، مِن أمرِ الدنيا دعا به ففرَّج عنه ؟ دعاءُ ذي النونِ : لا إلهَ إلا أنتَ سُبحانَكَ إني كنتُ منَ الظالِمينَ
[الجامع الصغير/2846]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
كان رجلانِ في بني إسرَائيلَ مُتآخِينِ، فكان أحدُهما يذنب، والآخرُ مجتهدٌ في العبادة، فكان لا يزال المجتهدُ يرى الآخرَ على الذنبِ فيقول : أَقصِرْ . فوجده يومًا على ذنبٍ فقال له : أقصِر . فقال : خلِّني وربي أبعثتَ عليَّ رقيبًا ؟ فقال : واللهِ ! لا يغفر اللهُ لك - أو لا يدخلُك اللهُ الجنةَ ! - فقبض أرواحَهما، فاجتمعا عند ربِّ العالمين، فقال لهذا المجتهدِ : كنتَ بي عالما، أو كنتَ على ما في يدي قادرًا ؟ وقال للمذنب : اذهبْ فادخلِ الجنةَ برحمتي، وقال للآخرِ : اذهبوا به إلى النارِ
[صحيح أبي داود/4901]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
قالَ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى يا ابنَ آدمَ إنَّكَ ما دعوتَني ورجوتَني غفَرتُ لَكَ على ما كانَ فيكَ ولا أبالي، يا ابنَ آدمَ لو بلغت ذنوبُكَ عَنانَ السَّماءِ ثمَّ استغفرتَني غفرتُ لَكَ، ولا أبالي، يا ابنَ آدمَ إنَّكَ لو أتيتَني بقرابِ الأرضِ خطايا ثمَّ لقيتَني لا تشرِكُ بي شيئًا لأتيتُكَ بقرابِها مغفرةً
[الترمذي/3540]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
من صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صلَّى اللَّهُ عليهِ عشرَ صلواتٍ ، وحُطَّت عنهُ عَشرُ خطيئاتٍ ، ورُفِعَت لَهُ عشرُ درجاتٍ
[النسائي/1296]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
أَقْرَبُ ما يَكونُ العَبْدُ مِن رَبِّهِ، وهو ساجِدٌ، فأكْثِرُوا الدُّعاءَ
[مسلم/482]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
إذا قالَ الإمامُ : سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ ، فقولوا : ربَّنا ولَكَ الحمدُ ، فإنَّهُ من وافقَ قولُهُ قولَ الملائِكَةِ غُفِرَ لَه ما تقدَّمَ من ذنبِهِ
[الترمذي/267]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
خُذُوا جُنَّتَكُمْ مِنَ النارِ ؛ قولوا : سبحانَ اللهِ ، و الحمدُ للهِ ، ولَا إلهَ إلَّا اللهِ ، واللهُ أكبرُ ، فإِنَّهنَّ يأتينَ يومَ القيامةِ مُقَدِّمَاتٍ وَمُعَقِّبَاتٍ وَمُجَنِّبَاتٍ ، وَهُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ.
[صحيح الجامع/3214]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
مَن قال: سُبْحانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ، في يَومٍ مِائَةَ مَرَّةٍ؛ حُطَّتْ خَطاياهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ
[البخاري/6405]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
ما على الأرض رجل يقول: لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله والحمد لله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، إلا كفرت عنه ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر
[الترمذي/3460]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
إنَّ اللهَ تعالى اصْطفَى من الكلامِ أرْبعًا : سُبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إِلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكْبَرُ . فمَنْ قال : سُبحانَ اللهِ كُتِبَتْ لهُ عِشرُونَ حسَنةً ، وحُطَّتْ عنهُ عِشرُونَ سيِّئَةً . ومَنْ قال : اللهُ أكْبرُ ، مِثلَ ذلِكَ . ومَنْ قال : لا إِلهَ إلَّا اللهُ مِثلَ ذلِكَ ، ومَنْ قال : الحمدُ للهِ ربِّ العالَمِينَ ، من قِبَلِ نَفْسِهِ كُتِبَتْ لهُ ثلاثُونَ حسَنةً وحُطَّ عنْهُ ثلاثُونَ خَطيئَةً
[صحيح الجامع/1718]📖
قَــالـَـے رَسـُﯡلـُے الــلَّــه ﷺ
لَأنْ أقولَ : سُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ أحَبُّ إليَّ ممَّا طلَعَتْ عليه الشَّمسُ
[ابن حبان/834]📖
قَالَ رَسُولُ ٱللَّهِ صَلَّىٰ ٱللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ
للشَّهيدِ عِندَ اللَّهِ ستُّ خصالٍ : يُغفَرُ لَه في أوَّلِ دَفعةٍ ويَرى مقعدَه منَ الجنَّةِ ويُجارُ مِن عذابِ القبرِ ويأمنُ منَ الفَزعِ الأكبرِ ويُوضعُ علَى رأسِه تاجُ الوقارِ الياقوتةُ مِنها خيرٌ منَ الدُّنيا وما فِيها ويزوَّجُ اثنتَينِ وسبعينَ زَوجةً منَ الحورِ العينِ ، ويُشفَّعُ في سبعينَ مِن أقاربِه
[الترمذي/1663]📖
قَالَ رَسُولُ ٱللَّهِ صَلَّىٰ ٱللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ
إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ، فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا، ثُمَّ سَلُوا اللهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ، فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ، لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ، وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُوَ، فَمَنْ سَأَلَ لِي الْوَسِيلَةَ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ
[مُسْلِمٌ/384]📖
إي فتنةً أعظم إسقاطُ عدداً من علماء الأشاعرة بما تقولون عنهم أئّمة
أم من يسب ربنا بأن يقول أن الله بلا مكان وليس بجهة وينفي وجههُ وأنه لا يتكلم ولا يرى ، تعالى الله عما يقولون
مُشكلتكم أنكم تعظمون الخلق ولا تعظمون الخالق …
اللهم انصر إخواننا في غزة و أرفع البلاء عنهم
ءامين 🤲🤲🤲
يا أبا عمر
لقد أسمعت إن ناديت حيا ولكن ...
...........
وفيت وكفيت و أوجزت وأعجزت
🤍🤍🤍🤍🤍
••
اللهمَّ لاتفتنا ولا تفتن بنا ولا تجعلنا سببًا لِمن افتتن؛
واهدِنا واهدِ بنا واجعلنا سببًا لِمن اهتدىٰ.
آمين يا رب
رحم الله شيخ الإسلام وجزاك الله خيرا أخانا وشيخنا الفاضل أبو عمر وأسئل الله عزوجل أن ينفع بكم الأمة🌹
رحمه الله
آمين
رحم الله شيخ الإسلام الإمام ابن تيمية جزاه الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء
من دُرَرِ كلام الشيخ ابن باز رحمه الله:
(مَن نَذَرَ نَفسَهُ لِخدمة دينهِ عاش مُتعباً،ولكن سيعيشُ کبيراً، وسیموتُ کبیراً، وسیُبعثُ کبیراً،والحیاةُ في سبيل الله أصعبُ من الموتِ في سبيل الله).
ما أجملها من درة!
الله يغفرله ويرحمه اي والله درر لكن نبي مصدر الكلام لاهنت
@@AltwijryB-52
وجدت تعليقا لموقع اسلام ويب على هذا الكلام المنسوب للإمام ابن باز رحمه الله لم يثبتوا ولم ينفوا
ماذا تعني كلمة درر
جزاك الله خيرًا ، نفعنا الله بنقلك..
أين أجد هذه العبارة من كتب الشيخ أو تسجيلاته ؟ أو سمعتها بنفسك ؟
اللهم افتحْ علينا بمعرفة العلم، وزيِّنْ أخلاقنا بالحلم
آمين يا رب
الله يجزيكم خير نذكركم بأن غدا صيام يوم الخميس سنة عن نبينا يقول النبى صل الله عليه وسلم 'من صام يوما فى سبيل الله باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا' .ويقول النبى فى جزء من حديث يقول الله عز وجل: كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به' وللصائم دعوة لا ترد ألحوا على الله بالدعاء لاخوانكم الفلسطينين ولأهل اليمن ولبنان والسودان وجميع بلاد المسلمين .ولا تنسوا تصلوا ولو ركعتين شفع وركعة وتر وقت قليل لكن أجر عظيم جدا داوموا عليه يوميا و لا تضيعوه وأطيلوا السجود ستتغير حياتكم للأفضل بإذن الله
جزاك الله خير شيخ ابو عمر
وفقك الله لما يحب ويرضى ❤
ليست العبرة بمن سبق ولكن العبرة بمن ثبت يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك , اللهم لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا اللهم آمين
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ ابراهيم، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
اللهم انصر الإسلام والمسلمين اجمعين
استغفر الله .. وسبحان الله .. والحمد لله .. ولا اله الا الله
لا تظن يا دمشقية أنك ستزعزع ثقتنا بعلماء الأمة الإسلامية. هذا لن يحدث
نسأل الله العظيم الثبات على الحق حتى الممات 🤲🤲🤲
نسالكم الدعاء يا مولانا طالب ثانوي عام الامتحانات قربت وانا خايف
وفقكم الله
بعد أن تأخذ بالأسباب (التحضير الجيد) وتتوكل على الله فلا خوف بعد. ربنا يوفقك وييسر لك أمورك
استعن بالله والجأ إليه ولا يفتر لسانك عن الدعاء والذكر واهتم بالمذاكرة جيدا، وأبشر بالخير
@@AntiShubohat آمين لا تنسي الدعاء لي فضلاً اعتبرني اخوك الصغير او ابنك حتي
ربنا يوفقك يابني، استعن بالله ولا تعجز.
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
رحم الله الإمام النووي وجميع علماء المسلمين
ءامين 🤲🤲🤲
أسلوب بعض الدعاة هداهم الله حتى في دعوة غير المسلمين إلى الإسلام أسلوب ساخر ومستفز !
رحم الله علماء الأمة وغفر لهم. جزاك الله خيرا.
عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( تَبَسُّمُكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ لَكَ صَدَقَةٌ )
رواه الترمذي وصححه الألباني في "صحيح الترمذي
زادك الله من فضله
آمين يا رب
غفر الله لأئمتنا النووي والنسائي وابن العطار والذهبي
وهدى الله الدمشقية
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات،،..
بارك الله فيك و جزاك الله خير الجزاء و نفعنا بعلمك.
الله يجزاك الجنه يا أبو عمر
عسى الله يجمعني معك في الدنيا لأقبل رأسك ويدك
إن ما اجتمعنا في الدنيا فعسى اللقاء في الآخرة مع رسول الله
جزاكم الله خيرا ونسأل الله حسن الخاتمة
من أصعب الأمور عند اغلب الناس العوده الى طريق الحق والاعتراف بخطا تصورهم لامر من الأمور خصوصا من تصدر لمناظره المخالفين .... ليس اثقل على النفس من الاعتراف بالخطأ عند اغلب البشر .
اتمنى من الشيخ عبدالرحمن الدمشقية أن يخلو بنفسه ويراجع كل ماحصل ..... فنسأل الله سبحانه وتعالى الهدايه للجميع .
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين 💐
لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير
اللهم اجنبنا أنصاف المتعلمين والرويبضة كأمثال ابن دمشقية ومحمد شمس هؤلاء
سلام عليكم شيخ ابو عمر وعلي احباءنا في القناة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله أخي
@@CheckYa الله يحييك يا شيخنا والله احبك في الله يا شيخ واتعلم من ردودك على الشبهات جزاك الله خيرا
@@yaya61864
أخي أنا لست الشيخ أبو عمر حفظه اللهُ ولكن منه نتعلم وأرجو أن أكون من أحبائك في القناة الذين سلمت عليهم.. المتابعين يعني.. لهذا رددت السلام
وفقك الله ذ.ابو عمر
حلقات متميزة
جزاك الله كل خير
لا يستطيع أن يعترف وأن يتراجع لكبر في نفسه ( إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء) جزاكم الله كل خير..❤
اللهم رد الشيخ دمشقية للحق 🤲
الله يجزاكم عنا كل خير يابوعمر انت وكل اليقائمين على القناه والله انكم توضحون وتتبسطون في فهم لنا كثير من الامور
بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل
"ارفق بنفسكَ لا تجرح تصبّرها
قد كادَ يكفي منَ الأيّامِ ما طحنت."
والله العظيم ردك رد قوي جداااااا اللهم بارك ❤❤❤
سدد الله خطاكم
الجزائر تشكر شيخ بالبينة و البرهان و دليل و الحجة و الادب و العلم و الصدق و الصبر يرفع الغطاء و يكشف ما بداخل الوعاء و تدمير و خرص العواء و السلام
جزاك الله خيرا ماقصرت
اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
والله احبك يا شيخي بارك الله فيك
الإمام الذهبي هو الإمام الحافظ المؤرخ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي .
ولد رحمه الله سنة ثَلَاث وَسبعين وسِتمِائَة من الهجرة .
"طبقات الشافعية" (9/ 101) ، "الرد الوافر" (ص 31) .
كان والده شهاب الدين أحمد بن عثمان يمتهن صناعة الذهب المدقوق ، وقد برع بها وتميز، فعُرف بالذهبي .
قال الصفدي في ترجمة والده :
" برع في صناعة الذهب ، وكان في يده مثل اللهب ".
انتهى من "أعيان العصر وأعوان النصر" (1/ 283) .
وكان الذهبي رحمه الله تعالى واسع العلم جدا، غزير المعرفة بالعلوم الشرعية ، من عقيدة ، وفقه ، وحديث ، وقراءات ، وأصول ، وغيرها، مع فهمها على منهج السلف الصالح .
وكان رحمه الله رأسا في معرفة الحلال والحرام ، إماما في الحديث وعلومه ، ناقدا بصيرا ، إماما في علم التراجم والتاريخ ، قويا في السنة ، شديدا على أهل البدعة ، قائما بالحق ، لا تأخذه في الله لومة لائم .
شيوخه :
قال التاج السبكي رحمه الله :
" أَجَازَ لَهُ أَبُو زَكَرِيَّا بن الصَّيْرَفِي ، وَابْن أبي الْخَيْر ، والقطب ابْن أبي عصرون ، وَالقَاسِم بن الإربلي .
وَطلب الحَدِيث وَله ثَمَانِي عشرَة سنة ، فَسمع بِدِمَشْق من عمر بن القواس ، وَأحمد بن هبة الله بن عَسَاكِر، ويوسف بن أَحْمد الغسولي ، وَغَيرهم .
وببعلبك من عبد الْخَالِق بن علوان ، وَزَيْنَب بنت عمر بن كندي ، وَغَيرهمَا.
وبمصر من الأبرقوهي ، وَعِيسَى بن عبد الْمُنعم بن شهَاب، وَشَيخ الْإِسْلَام ابْن دَقِيق العيد، والحافظين أبي مُحَمَّد الدمياطي، وَأبي الْعَبَّاس بن الظَّاهِرِيّ وَغَيرهم ...
وَسمع بالإسكندرية من أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد الغرافي، وَأبي الْحسن يحيى بن أَحْمد بن الصَّواف، وَغَيرهمَا .
وبمكة من التوزري وَغَيره.
وبحلب من سنقر الزيني وَغَيره.
وبنابلس من الْعِمَاد بن بدران.
وَفِي شُيُوخه كَثْرَة ، فَلَا نطيل بتعدادهم ".
انتهى من "طبقات الشافعية" (9/ 101) .
ومن أشهر مشايخه الذي أخذ عنهم، وتأثر بهم: شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.
تلاميذه :
قال السبكي :
" سمع مِنْهُ الْجمع الْكثير " انتهى من "طبقات الشافعية" (9/ 103) .
ومن أعلامهم :
- الحافظ عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير، صاحب التفسير.
- الحافظ زين الدين عبد الرحمن بن الحسن بن محمد السلامي .
- صلاح الدين خليل بن أبيك الصفدي .
- شمس الدين أبو المحاسن ، محمد بن علي بن الحسن الحسيني ، الدمشقي .
- تاج الدين أبو نصر، عبد الوهاب بن علي السبكي. يُتبع..
له مصنفات كثيرة متنوعة ، منها :
- "ميزان الاعتدال" .
- "سير أعلام النبلاء" .
- "تاريخ الإسلام" .
- "الكاشف" .
- "المغني" .
- "مختصر سنَن الْبَيْهَقِيّ" .
- "طبقات الْحفاظ" .
- "طبقات الْقُرَّاء".
- "التجريد فِي أَسمَاء الصَّحَابَة".
- "تلخيص المستدرك" .
- "مختصر تهذيب الكمال" .
- "مختصر تَارِيخ نيسابور" للْحَاكِم.
- "مختصر ذيل ابْن الدبيثي" .
- "مختصر الْمحلي" لِابْنِ حزم .
- "مختصر الزهد" للبيهقي .
- "مختصر الضعفاء" لابن الجوزي.
وغيرها من الكتب النافعة .
وانظر : "طبقات الشافعية" (9/ 104-105) ، "ذيل طبقات الحفاظ" (ص 231) ، "البدر الطالع" (2/ 110) ، "الأعلام" للزركلي (5/ 326)
عقيدته :
كان رحمه الله على عقيدة أهل السنة والجماعة ، ملتزما بها ، منافحا عنها ، داعيا إليها ، ذابًّا عن شيوخها ، وقد صنف فيها عدة مصنفات ، منها :
- "كتاب العلو" .
- "كتاب العرش" .
- "كتاب الأربعين في صفات رب العالمين" .
- "رسالة التمسك بالسنن والتحذير من البدع وغيرها" .
وفاته :
تُوفِّي - رَحمَه الله تَعَالَى - لَيْلَة الِاثْنَيْنِ ثَالِث ذِي الْقعدَة ، سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَسَبْعمائة ، وَدفن من الْغَد بمقبرة الْبَاب الصَّغِير من دمشق .
"الرد الوافر" (ص 31) .
نقلا عن موقع "الإسْلام سؤال وجواب"
السؤال
لماذا يقول الذهبي ـ رحمه الله ـ في بعض تراجمه علی سبیل المثال: " الإمام الحافظ الفاضل"، ثم يقول "شيخ ضال معثر" ، كابن أبي دارم. وأيضا كيف قال الذهبي في محمد بن إبراهيم الجويني ـ صاحب كتاب "الفرائد السمطين" ـ : هو إمام أوحد کذا وکذا ، مع أنه شیعي ؟
الجواب
الحمد لله.
انتهج الإمام الذهبي رحمه الله في كتابه "سير أعلام النبلاء" وفي سائر كتبه منهج الموضوعية والنزاهة، ليؤدي شهادته على الخلق المترجَمين بميزان الحق والعدل، غاية جهده ، بعيدا عن المؤثرات المذهبية أو السياسية أو العقائدية؛ الأمر الذي يقتضي من الإمام ذكر الحسنات والسيئات، ليتوج الإيجابيات بوصف مجمل يختصرها ويبرزها، ويتوج السلبيات بوصف آخر مجمل يختصرها ويبرزها، فيظن القارئ أن الإمام متناقض في نفسه، وما ذاك بالتناقض، ولكنه الإنصاف والحيادية.
فمزايا المترجَم يمكن أن يختصرها بوصفه بأنه عالم، أو حافظ، أو فاضل، أو عابد .
ثم إذا أراد أن يبين ما يتجه إليه من نقد أو جرح : وصفه بما فيه حقيقةً من بدعة، أو سوء مذهب، أو فساد مقالة، أو ضلال سبيل، ونحو ذلك من الأوصاف بحسب أحوال المترجَمين.
فإذا قال عن أحدهم إنه حافظ مبتدع، أو عالم ضال، أو فاضل رديء المذهب، فلا ينبغي أبدا أن يظن فيه التناقض؛ لأن كل واحد من هذين الوصفين متجه إلى أحد جوانب شخصية صاحب الترجمة، فحين تتعدد الاعتبارات يرتفع التناقض.
ومن أمثلة ذلك قوله في ترجمة هشام بن الحكم (10/543): "المتكلم البارع هشام بن الحكم الكوفي، الرافضي، المشبِّه، المعثِّر، وله نظر، وجدل، وتواليف كثيرة". فوصفه بالبراعة في علم الكلام والجدل والتأليف، ومع ذلك وصفه بالمعثر، لما وقع فيه من بدعة التشبيه...الخ
موقع الاسلام سؤال وجواب
ماشاء الله تبارك الله الله يحميك يا شيخنا
اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الأخرة, ..
اللهم انصر اخواننا المسلمين في غزة وفي كل مكان
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
احبك في الله
فكرة ممتازة يا ابو عمر الناس بتكسل انها تشوف مقاطع طويلة قص الحلقة ونشر مقتطفات منها بتجيب علي اسئلة معينة بيوصل الصورة لعدد اكبر من المشاهدين والافضل نشرها حتي علي مواقع التواصل المختلفة و في خانة الـ Short في اليوتيوب لو امكن
أعداء الإسلام يدعمون مثل هذه الخلافات التي تدور بين المسلمين و الله المستعان.
ثبتك الله يا شيخ
سبحان الله بسببهم علمت بعض التفاصيل عن علماء الاسلام
قال تعالى على لسان شعيب عليه السلام :
﴿قالَ ياقَوْمِ أرَأيْتُمْ إنْ كُنْتُ عَلى بَيِّنَةٍ مِن رَبِّي ورَزَقَنِي مِنهُ رِزْقًا حَسَنًا وما أُرِيدُ أنْ أُخالِفَكم إلى ما أنْهاكم عَنْهُ إنْ أُرِيدُ إلّا الإصْلاحَ ما اسْتَطَعْتُ وما تَوْفِيقِي إلّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وإلَيْهِ أُنِيبُ)
جزاكم الله خير شيخنا الفاضل ❤
ربنا يفتح علينا فتوح العارفين بالله وهدى الله دمشقية أخشى عليه من هذا المنهج اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
أحسنت
جزاك الله خيراً على إنصافك للمتصوفة .
جزاك الله خيرا
الله يوفقك شيخنا
بارك اللّٰه فيك ، كتاب أبي عثمان الصابوني عنوانه : « عقيدةُ السلفِ أصحابِ الحديثِ » دون عطف لـ«ـأصحب الحديث» على «السلف» (عقيدة السلف [و] أصحاب الحديث)، والفرق بيِّنٌ بيْنَ المعنيين، ففي الأول - دون عطف - يجعل أصحاب الحديث هم السلفَ (وهو الصحيح)، أما العطف بالواو فيلزم منه المغايرة، ويجعل أصحاب الحديث غير السلف.
بارك الله فيك شيخنا أبو عمر و سدد خطاك
رحم الله علماءنا الأفاضل الأجلاء وأعلى شأنهم ورفع قدرهم واسكنهم فسيح جناته وجزاهم خيرا على ما قدموا الإسلام والمسلمين..فماذا قدم من يطعن فيهم بعد ما رحلوا ويريد اسقاطهم من أعين الأمة.
لم يقدموا شيئا للأمة لأنهم ولدوا مشوهين وعاشوا على لحوم العلماء وسيموتون حتما كما مات غيرهم ولكن سيكونون نسيا منسيا‼
نسأل الله السلامة والعافية.
وجزاك الله خيرا أخي الحبيب أبو عمر على دفاعك عن علمائنا ورد غيبتهم وحفظ قدرهم❤
بيض الله وجهك ماقصرت
جزاك الله خيرآ وبارك فيك شيخنا ابو عُمر
جزاك الله خيرا شيخنا الكريم
جزاك الله خيرا ياابو عمر
شيخنا أبا عمر بوركت وبورك مسعاك، هؤلاء الحدادية لن يتوقفوا حتى يبلغوا الإمام أحمد نفسه، فإن هم لم يفعلوا فعلها تلاميذهم، وأسأل الله لهم الخذلان والهوان
بارك الله فيكم ونفعنا بعلمكم شيخ أبو عمر الباحث. ءامين يارب العالمين.
احسن الله اليك أبا عمر
وفقك الله
حماك الله لم أرى عالما منصفا مثلك
جزاك الله خيراً ونفع بك
بارك الله فيكم ونفع بكم
احبك فى الله ياشيخ والله إن من كبار همومى هى كانت مشاهدة التمزق والفرقة بين المسلمين حتى ظهرتم انتم والله لستم مدجنة ولستم مخانيث
بل انتم رجال افاضل نعم الرجال
الألقاب تختلف حسب الأزمنة.. حسب منتسبيها.
لذلك نرفض الألقاب عموما وخاصة: سلفي ، صوفي .. إلا ما اشار إلى العِلم مثل: الإمام، العالم، الحافظ، وهكذا. لأنها ألقاب تشير إلى العلم...
أما الإطار الشامل للجميع فهو (مسلم).
جزاك الله خيراً
الله يهدينا إلى الحق والص اب
أحسنت…
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك يا شيخنا
نسأل الله السلامة والعافية
بارك الله فيك
❤❤❤
جزاك الله خيرا وبارك فيك
وفقك الله وسدد خطاك
الحمد لله الذي افهمنا وافهم مشايخنا فضلا عن علمائءنا الاجلاء الا نتعالى على اي من خلق الله عز وجل افهمنا الانصاف والاعتراف بحق الناس مهما كانوا
*جزاك الله خير*
رحمه الله رحمة واسعة ..
جزاك الله خير وسددك واعانك وجعلك الله شوكة في حلق كل تكفيري طاعن
بارك الله فيك و كثر الله أمثالك ..
شكرا
لاحولا ولاقوة الابالله العلي العظيم
يا شيخ عمر هناك من ينسبه الناس إلى شيوخ العلم ولكنه من العلم عاريا حقا نحن في زمن الفضيحة، الرويبضة يفضح نفسه بنفسه.
الشيخ دمشقية سقط في فخ الشمسية الغلاة
جُلُوسًا لَيْلَةً مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَنَظَرَ إلى القَمَرِ لَيْلَةَ أرْبَعَ عَشْرَةَ، فَقالَ: إنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كما تَرَوْنَ هذا لا تُضَامُونَ في رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أنْ لا تُغْلَبُوا علَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وقَبْلَ غُرُوبِهَا، فَافْعَلُوا، ثُمَّ قَرَأَ: {وَسَبِّحْ بحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وقَبْلَ الغُرُو
الكبر بطر الحق وغمط الناس اللهم عافنا اللهم عافنا واهد الدمشقية