الشيخ محمد حسان لم يقل " على المعنى الذي أراد " بل " على المعنى الذي قال " فراجع نفسك و ركز قليلا في القولين ( القول الذي قاله و ما إفتريته عليه ) . يبدو أنك راوغت نفسك !!!.
والله شمس الدين ومحمد حسان والمتابعين حافظين مش فاهمين ..اولى بكم قبل ان تبرؤوا الرجل ان تنزهوا الخالق .. وكأن قول الله غير الذي يريد .. هناك اكثر من تعليق يصر اصحابهم على هذا القول ...ان محمد حسان قال ..على المعنى الذي قال لا على المعنى الذي اراد ..فقط لأنهم سمعوا وليد اسماعيل ينقل هذا النقل في اعتراضه على شمس الدين .. فنقلوه بلاغضاضة ولا فهم في حين انهم في سعيهم لنصرنصة وليد اسماعيل في دفاعه عن محمد حسان نكاية في شمس الدين يسيؤون لله ..ا كأنهم يلزمون الله بالمعنى الذي قاله حين يصرون على ابعاد كلمة اراده لأنها تحتمل معنى التأويل ولو بالاحتمال
@@user-vt1sp5bj1e شمس الدين هو من حتى لا ينتقد لا نعرف عند من درس من شيوخ الامة ولم يختبر علمه في دروس او مناظرات بل بالعكس كان ضعيف امام الشيعي علاء مهداوي
اولا كل واحد يؤخذ عنه ويرد إلا رسول الله وثانيا كلنا مسلمين هو سماكم المسلمين فلماذا تصرون على التمذهب الذي حرمه الله بقوله سبحانه إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شىء وقوله تعالى ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم ما هذا الجهل بالدين يا أخي
@@user-vt1sp5bj1e أنا أحترم كل المسلمين . تم أني قصدت إحترآم وإجلال العلماء الكبار الذين شهد لهم معاصروهم من العلماء بالعلم والفضل والتمكن والرسوخ . فمن لم يوقر كبيرنا ويعرف له حقه. ونحن ندعوا لأنفسنا و للأخ محمد بن شمس الدين بالهداية والرشاد وأن يرجع عن منهجه في تتبع زلات العلماء ، فليس أحد معصوما، ولكن نبين الخطأ إن وجد، بعام وحق وعدل، بلا إنتقاص وتعريض بالناس. وهذا هو منهح العلماء الراسخين قديما وحديثا. فالحق أبلج والباطل لجلج
يا شيخ.. قد علقت لك في الفيديو السابق لكن يبدو أنك لا تقرأ التعليقات .. الشيخ محمد حسان لم يقل (على المعنى الذي اراد) بل قال (على المعنى الذي قال) وحضرتك عرضت تسجيل كلامه وصورته ولم يقل (على المعنى الذي اراد) بل قال (على المعنى الذي قال) اي قاله تعالى في كتابه فهو يقر المعنى .. ويفوض الكيفية وهذه هي عقيدة أهل السنة والجماعة.
والرجل قال خير واعظم خير ان يبين القول المبتدع من القول المأثور لا مقارنة بالشيخ محمد بن شمس الدين يتحدث بالدليل الواضح اما خصومة فلا يردون عليه الا بالسب والشتم مع الاسف وهذا دليل ضعفهم
الحكم لكم: هذا الماثل امامكم أدعى 5:15 بأن الشيخ محمد حسان قال (بالمعنى الذي أراد). وعمل مقطع فيديوا قبل. عليه يثبت او يعتذر عن فهمه المغلوطه ويبني عليه حكم بأنه أشعري او من طائفة اخرى بل قال الشيخ محمد حسان (بالمعنى الذي قال) المعنى معروف على لسان العرب (أفلا تفقهون) أفيدونا هذا يفهم او مندس ليطعن في العلماء أهل السنة
يا شيخ محمد اتقي ألله 🎉 اتقي ألله عز وجل 🎉 وكف عن انتقاصك للعلماء المسلمين سواء أن كانوا أحياء أو أموات 🎉فهم في النهاية بشر يصيبون ويخطئون كما انك تخطئ ولست بمعصوم فهم أيضا ليسو بمعصومين 🎉 فأنتم تنشغلون بأمور نحن في غنى عنها 🎉 وهناك من الشباب الأمه من يكفر العلماء وينتقص منهم ويكرههم لأنهم اخطئوا في بعض الاشياء من ناحية الاجتهاد 🎉 وتركو الدعوة الى الله تعالى وضللو الشباب سواء ان كان عن جهل او عن علم 🎉 وبدأو بالطعن في العلماء والمحاورين والباحثين المتخصصين وقال فلان وقال علان 🎉 يعني نفسي أعرف أليس منكم رجل رشيد 🎉 أليس منكم رجل رشيد 🎉 والله عز وجل يقول ((( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان ))) فالرجاء الرجااء منكم 🎉وهو ان تفرغو اوقاتكم بالدعوة الى ألله عز وجل واتركو المواضيع التي تسبب الفتنه 🎉
أي عالم كيف ماكان نوعه إذا أخطأ خطأ شخصي نبين له في السر و إذا أخطأ خطأ علني نبين له في العلن باحترام إن كان محترما إلا الرسول محمد صلى الله عليه و سلم في مايخص الوحي من الله سبحانه و تعالى
حسان من وضع نفسه موضع شبهة وهو بنفسه أشار أن شيخ الإسلام أجاز ما قاله حسان إن قاله لحق فهو من استعمل المصطلحات الأشعرية وكان من الممكن لا يستعمل هذه المصطلحات!!!
المرات التي سمعتها انا باذني فقط مرات عديدة, الشيخ محمد يحب شيخ الاسلام (والخليفي ايضا يحب ابن تيمية حبا جما)وللشيخ محمد سلسلة للدفاع عنه من الذين يقتطعون النصوص من كتبه و يكذبون عليه .
@@GTari-ob6bj انا لست بطالب علم ولا شيء، لكن مرة قرأت كتاب لابن تيمية وأعجبني كيف يربط الأشياء وذكاءه لكن هم طبعا يحبونه لأنه يستدل بالقرآن والسنة ويذكر الاحاديث وكلام الصحابة الخ ويفصل في الاشياء والله اعلم.
@@anexiseditor الفرق انه بالمعنى الذي اراد اي كما اخبرنا الله سبحانة عن صفاتة في القرأن الكريم انه سميع وعليم وبصير وهكذا دون زيادة او نقصان اما على الوجهة الذي اراد اي ان هذه الصفات لله كما يشاء لا نعلم كيفيتها ولا نستطيع تخيلها اي اننا نعلم ان الله يرى ويسمع كما قال لنا في القرأن الكريم لكن لا نعلم الكيفية لانه قال ايضا ليس كمثلة شيء
@@anexiseditor الفرق عندما يقول بالمعنى الذي أراد الله ، يعني هنا المعنى غير واضح لأننا لا نعلم مذا أراد الله . عندما يقول بالمعنى الذي قال الله ، هنا المعنى واضح لأن الله قال لنا . أ
للامانه انا غير متبحر في العاوم الاسلاميه ولكن مهتم ومنذ فتره اتابع صراع الشيخ شمس الدين مع غيره من العلماء نحو علماء توفاهم الله منذ زمن بعيد او علماء مازالوا احياء وجهه نظري المتواضعه ان الشيخ شمس الدين يعاني من بعض المشاكل النفسيه ووحب عليه الالتفاف لذلك. وهذا ليس طعن به معاذ الله ولكن من واقع دراستي ومن واقع متابعه لشهور معدوده علي ذلك الصراع بينه وبين الشيوخ المعاصرين وسماع كل طرف هذا والله اعلم
أعذرني أنت جاهل إذا ظننت أن هناك فرق بين مقالتين، و لو قال 'على المعنى الذي قال' هذا ليس تبريرا للتفويض لأن المفوض لا ينكر أن الله قال ذالك ولكن ينكر المعنى المفهوم بفطرتنا، وأحسن الشيخ محمد بن شمس الدين لما أتى بأثر يزيد بن هارون وهذا الأثر واضح في الإثبات و ناقد لمذهب التفويض.
إن من أعظم الآثار العاجلة لانتقاص العلماء والتهكمِ بهم: موتَ القلب؛ لأن من انتقص نَقَلَةَ الدِّين، هان الدينُ في قلبه، وسهل عليه أن يتوجَّه بالطعن المباشر في أحكام الله - تعالى - وحدوده، ومَن سبر أحوالَ كثيرٍ ممن يرفضون أحكام الله - تعالى - ويطعنون في شريعته، أو يستميتون في تأويلها وتحريفها - يجد أن بدايات انحرافاتهم كانت بالطعن في العلماء، فعُوقِبوا بالجرأة على الدين كله، تأويلاً وتحريفًا، وردًّا وانتقاصًا - نعوذ بالله تعالى من الضلال والهوى.
للأسف لا يدافع ، بل يقول الشيخ محمد حسان ما لم يقله , الشيخ محمد حسان قال : بالمعنى الذي قال سبحانه و تعالى، و الشيخ محمد بن شمس يقول أن الشيخ محمد حسان يقول : بالمعنى الذي أراد .
حفظ الله شيوخنا الصالحين اجمعين، اخوان لا تجعلوا للفتنة ان تصبح بيننا لا تستخدم عاطفتك ايضا ولا تجعلوا الشيطان يحقق غايته ويشتتنة المسلمين (القرآن والسنة الصحيحة) لا يسمحوا للفتنة ان تحدث وفقكم الله وهداكم الله واصلحكم.
إن من أعظم الآثار العاجلة لانتقاص العلماء والتهكمِ بهم: موتَ القلب؛ لأن من انتقص نَقَلَةَ الدِّين، هان الدينُ في قلبه، وسهل عليه أن يتوجَّه بالطعن المباشر في أحكام الله - تعالى - وحدوده، ومَن سبر أحوالَ كثيرٍ ممن يرفضون أحكام الله - تعالى - ويطعنون في شريعته، أو يستميتون في تأويلها وتحريفها - يجد أن بدايات انحرافاتهم كانت بالطعن في العلماء، فعُوقِبوا بالجرأة على الدين كله، تأويلاً وتحريفًا، وردًّا وانتقاصًا - نعوذ بالله تعالى من الضلال والهوى.
شهادة حق أقولها الشيخ فواز الجنيد من أفضل الشيوخ الذين أرجع لهم في هذه المسائل وحتى في المسائل الأخرى رجل لا تأخذه في الله لومة لائم وينتصر لإخوانه في الدين والمعتقد ويغلظ على أهل البدع والأهواء ويشتد على الكفار والملاحدة
انا اتوجه للشيخ الفاضل القريب من الروح والقلب محمد حسان طول الله عمره بكلمة لا تنقش هولاء خلي اصغر تلميذ عندك يرد عليهم انتا اكبر من ان ترد على امثال هواء بارك الله فيك
محمد حسان حفظه الله أخطأ عندما وضع نفسه في هذا الموقف ( عندما نقل من كتب الأشعرية ) والأشعرية ما صدقوا سمعوا هذا الكلام وطاروا به فرحًا … أحسن شيء الواحد يبتعد عن مواضع الشُبهة .
هذه ليس اول مرا له دائما يقع في هذا ومن ثم يسكت فترا وبعدها يخرج يبين وخاصتا عندما كان بالمحكمه بصراحه لا احب ان اسمع له ابدا وعندما قال ان الاشعرية هم اهل السنة بدون توضيح ولا تفصيل ليرضي القاضي الذي يسأله لم اعد اسمع له ابدا @@t.chakib4760
ومحمد بن شمس لم يخطئ عندما عمل ذلك المقطع الطويل؟ ومحمد حسان لم ينقل كلامه من كتب الاشاعرة ؛؛ ومحمد ابن شمس الدين عليه أن يبتعد عن الكلام المجمل ويرجع للمفصل لأن كلام الشيخ محمد حسان في العقيدة قديم قبل هذه الخطبة وهو مفصل رغم أن كلامه في الخطبة واضح من له قلب أو ألقي السمع وهو شهيد
اظن فيك يا شيخ شمس الدين أن الله يحبك..فيوما بعد يوم يزداد حبي لك في الله... امض اخي ولا تلتفت لمخالفيك فالحرب علي التوحيد والمكر الذي يحاك بالإسلام والمسلمين تخر منه الجبال.. فاثبت اخي وفقكم الله
في بداية متابعتي للشيخ كان يرد على الاشاعرة المخالفين في باب الصفات الان للاسف صار يرد على السلفية المخالفين في باب الصفات وهذا كله بسبب توقير اهل البدع
زنوا اقوالكم قبل أن توزنوا وحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا تمحصوا وتحروا قبل أن تؤولوا على جهل واعلم أن الشيخ محمد حسان جبل في العقيدة ويعلم ما يقول ولم يأتي بجديد لطالما تكلم في هذا الموضوع دون اعتراض فما الذي حدث الان اذا طبل الإشاعرة فانتم تزمرون
الشيخ محمد بن شمس الدين لاينتقص من الشيخ محمد حسان بل يدافع عنه حفظ الله شيوخنا الذين يحملون لواء الدفاع عن السنة ويعلمون الناس دينهم وجزاهم عن المسلمين خير الجزاء
حسان من وضع نفسه موضع شبهة وهو بنفسه أشار أن شيخ الإسلام أجاز ما قاله حسان إن قاله لحق فهو من استعمل المصطلحات الأشعرية وكان من الممكن لا يستعمل هذه المصطلحات!!!
يا شباب لاتضنون ان محمد بن شمس الدين وحده يدافع عن هاذه الاقوال هناك شيوخ افاضل يقولون بما قال لاخ محمد بن شمس الدين ولاكن ليسو بمشهورون مثل الشيخ الكبير فواز جنيد وغيره الكثير
كلامك صحيح بصراحة وانا استفذ ممن يقول خد ما صفي ، لان من يقول ذلك يده ليست في النار ، نتاج ذلك القول انا رأيته بنفسي علي اقارب لي اخذوا ما صفي وما لم يصفي بسبب هؤلاء الائمة الاشعرية
أنت وشيخك هذا تخوضون في أمور الغيب وتركتم الواقع وما فيه من فساد وظلم وحرب على الاسلام والمسلمين كلام الشيخ حسان في التوحيد مجمع عليه من علماء الأمة والتلميذ لا يقيم استاذه بل ينصت ويتعلم ربي يبارك في الشيخ حسان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... انا ارى انه من الأولى لك ان تشتغل بشخصيات محاربه لله و الرسول وهذا فيه أجر عظيم ان شاء الله وسيبك من الشيخ محمد حسان
هذا المقطع فيه رد على من اتهم الشيخ محمد حسان أنه أشعري ... وفيه تحذير من الأخذ من كتب الأشاعرة .. جزا الله الشيخين خير الجزاء . حسان وشمس الدين .. مع الاعتراف بأن الشيخ محمد حسان أكبر سنا وأغزر علما .
الشيخ ابن شمس الدين لم ينتقص قدر الشيخ محمد حسان بل على العكس ولا مشكلة من تصويب الاخطاء بين الاخوة مادام داخل حدود الشرع والادب فلا تجعلو تقديس العلماء فوق تقديس الشرع نفسه الذي به ارتفعوا وبه ينخفض من خالفه ولا احد من الناس فوق الوحيين
نبين خطأه كما ذكرنا داخل حدود الشرع والادب بل نحن انتقدناه كثيرا ضمن هذه الحدود وكان رجاعا الى الحق ولم ينزعج اصلا ومنها لما انتقد الشيخ الددو في مسألة النفث في الرقيا @@user-dj8ww4sp9c
في ماذا ؟؟ في طععنه في العلماء ؟؟؟ في نشره للفتنة ؟؟ في ماذا تشكره بالضبط ؟ يا اخي افتح عقلك افتح عقلك .. هل وصلنا الى هذا الحد من العمى عن رءية الحق !!!!
@@mustamees الصح أن نقول ينزل كما يليق بجلاله وعظيم سلطانه ولا ندخل في لوازم المخلوقين نقف حيث وقف الشرع فلا نقول من لوازم النزول الحلول والانتقال كل ذلك من اقحام العقول في الغيب نفوض الكيفية ونقطع الطمع في معرفتها ... ونثبت الصفة الاستواء معلوم في لغة العرب ومن معانيه الاستقرار والعلو والارتفاع والجلوس ... استوى على العرش لا نقول كيف استوى وإذا قلنا أنه استوى على العرش شبهناه بالمخلوقين هذا من الرد على الله ورد قوله سبحانه بعقله (العفن) .... هل ينزل الله في الثلث الآخر إلى سماء الدنيا ويقول هل من سائل فاعطيه ....الخ الحديث .. لاشك الجواب نعم .. هل النزول بانتقال هل يخلو منه العرش .. كل هذه الأسئلة من الأخطاء واقحام العقول في الغيب ومن الدخول في كيفية نزول الله التي لا نعلم كيفيتها ...
@@Mahmoud_Ibrahim22 نعم واجب عليه يبين الصح للغلط والله بدونه ممكن كنت اطون اشعرى مفوض او مؤول لانى كنت ادرس فى الازهر جزاه الله خيرا الشبخ محمد وضح لنا عقيده السلف ف اتبعناها ❤
حسان من وضع نفسه موضع شبهة وهو بنفسه أشار أن شيخ الإسلام أجاز ما قاله حسان إن قاله لحق فهو من استعمل المصطلحات الأشعرية وكان من الممكن لا يستعمل هذه المصطلحات!!!
ماذا تريد من الشيخ محمد حسان يقدم لك اعتذار ويطلب منك التوبة . هب أنه أخطأ وقد بين منهجة السليم ، نعض أو نمسك خطؤه ونلغي كل علمه لاجل شئ ظننته أنت خطأ وقد بين ما هي عقيدته وهي سليمة إتقي الله في الرجل فإنك لا تدري من أين تؤتى عقاب من الله لك على إصرارك وجحودك لعلمه وفضله .فالحذر الحذر . وإياك كمن قيل عنه في الحديث ابعثت علي رقيبا فقال له الآخر والله لا يغفر الله لك فغفر الله للمذنب واحبط عمل الرجل الصالح… ..
من تتبع عورة أخيه تتبع آلله عورته. دع عنك الزلات اللفظية للعلماء الذين عرفوا بالسنة والحديث والمعتقد السليم للسلف الكرام. فليس من تبحر في العلم كمن سبح على الشاطئ. ونسأل الله أن يرزقنا التواضع ومعرفة أقدار أنفسنا فنقف عندها ونتأذب . اللهم آمين
اللهم إنّي أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة ، اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى اللهم صَلِّ على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلّم * أستغفِرُ الله * سبحان الله * الحمد لله * لا إله إلا الله * الله أكبر * ولاحول ولاقوّة إلا بالله
أهل السنة في مصر يواجهون ضغطا كبيرا من الأشعرية وخصوصا أنهم يرئسون مناصب كبيرة في مصر، ولذالك ترى كثيرا منهم يود أن ينال رضاهم بكلامه حتى المدجنة غالبيتهم إن لم يكن كلهم من مصر. اللهم ارهم الحق حقا وارقهم اتباعه
الشيخ محمد حسان لم يقل " على المعنى الذي أراد " بل " على المعنى الذي قال " فراجع نفسك و ركز قليلا في القولين ( القول الذي قاله و ما إفتريته عليه ) .
يبدو أنك راوغت نفسك !!!.
اهل السنه منه براء كذب و ما زال يكذب و الفيديوهات امامنا "اية المنافق ثلاث "
حفظ الله الشيخ محمد حسان الذي تعلمنا منه الأدب قبل العلم
الأدب مع الخلق لا ينفع بدون الأدب مع الله
العلم ينفع في القبر ويوم القيامة . بعض الكفرة مؤدبين لكنهم بلا علم .
الأدب مع الناس ينبع من الأدب مع
الله ، فلا تنكر او تحرف او تؤول او تفوض شيء أثبته الله لنفسه
@@abdelrhmansherif7288 وهل تطاول الشيخ على الله استغفر الله
فاقد الأدب لا يشعر به
@@masud44 الشيخ تكلم على الله بغير علم وتكلم بألفاظ لا يقولها أهل السنة
الشيخ محمد حسان لم يقل " على المعنى الذي أراد " بل " على المعنى الذي قال " فراجع نفسك
هي المرة التانية يلي بقولو ما لم يقل, عامل حالو دقيق وفهمان وهو ما سمعان حتي شو حكى
والله شمس الدين ومحمد حسان والمتابعين حافظين مش فاهمين ..اولى بكم قبل ان تبرؤوا الرجل ان تنزهوا الخالق ..
وكأن قول الله غير الذي يريد ..
هناك اكثر من تعليق يصر اصحابهم على هذا القول ...ان محمد حسان قال ..على المعنى الذي قال لا على المعنى الذي اراد ..فقط لأنهم سمعوا وليد اسماعيل ينقل هذا النقل في اعتراضه على شمس الدين ..
فنقلوه بلاغضاضة ولا فهم في حين انهم في سعيهم لنصرنصة وليد اسماعيل في دفاعه عن محمد حسان نكاية في شمس الدين يسيؤون لله ..ا
كأنهم يلزمون الله بالمعنى الذي قاله حين يصرون على ابعاد كلمة اراده لأنها تحتمل معنى التأويل ولو بالاحتمال
@@user-xn3uq6oo7w الشيخ حقا قال بالمعنى الذي قال، كَذِّب الشيخ محمد حسان...
يا فاهم "المعنى الذي أراد" ليست "المعنى الذي قال" الفرق كبير جدا.
@@user-qf6yf7nr2d ممكن تشرحلي
حفظ الله الشيخ الفاضل محمد حسان وأطال الله عمره في طاعته
وحفظ الله الشيخ محمد بن شمس الدين ووفقه وأصلح شأنه.
تسأل الله أن يصلح حاله وحالنا . ويرزقنا إحترآم علماء السنة و إحترآم أقدارهم في العلم والعمل وسبقهم بالخيرات بينما نحن جالسون
@@Safroo-s2pطيب احترم الشيخ بن شمس الدين واسكت وهو يشتغل وانت قاعد
@@user-vt1sp5bj1e شمس الدين هو من حتى لا ينتقد
لا نعرف عند من درس من شيوخ الامة
ولم يختبر علمه في دروس او مناظرات
بل بالعكس كان ضعيف امام الشيعي علاء مهداوي
اولا كل واحد يؤخذ عنه ويرد إلا رسول الله وثانيا كلنا مسلمين هو سماكم المسلمين فلماذا تصرون على التمذهب الذي حرمه الله بقوله سبحانه إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شىء وقوله تعالى ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم ما هذا الجهل بالدين يا أخي
@@user-vt1sp5bj1e أنا أحترم كل المسلمين . تم أني قصدت إحترآم وإجلال العلماء الكبار الذين شهد لهم معاصروهم من العلماء بالعلم والفضل والتمكن والرسوخ . فمن لم يوقر كبيرنا ويعرف له حقه. ونحن ندعوا لأنفسنا و للأخ محمد بن شمس الدين بالهداية والرشاد وأن يرجع عن منهجه في تتبع زلات العلماء ، فليس أحد معصوما، ولكن نبين الخطأ إن وجد، بعام وحق وعدل، بلا إنتقاص وتعريض بالناس. وهذا هو منهح العلماء الراسخين قديما وحديثا. فالحق أبلج والباطل لجلج
يا شيخ.. قد علقت لك في الفيديو السابق لكن يبدو أنك لا تقرأ التعليقات .. الشيخ محمد حسان لم يقل (على المعنى الذي اراد) بل قال (على المعنى الذي قال) وحضرتك عرضت تسجيل كلامه وصورته ولم يقل (على المعنى الذي اراد) بل قال (على المعنى الذي قال) اي قاله تعالى في كتابه فهو يقر المعنى .. ويفوض الكيفية وهذه هي عقيدة أهل السنة والجماعة.
بل قال الاثنين في الصوت
خطأ، ف الفيديو الشيخ حسان قال على الوجه الذي أراد و المعنى الذي قال و ليس المعنى الذي أراد هناك فرق ، انتبه جيدا و ستدرك ما قال@@Qur.an1768
واعاده عليه وليد اسماعيل لكن يكابر ويراوغ ويلكح كالنساء كما قال عنه وليد اسماعيل
بصراحه لا اقتنع به كداعى لله
. انسان متلون ومتكبر ويحدث القتنه بين المسلمين
هذا لا يقرأ هذا خائن للامه لا يهمه ما تقول و لا ما اقول يقوده و الهوى فلا تنتظر منه خيرا
جئت أنت طالب مبتدىء لم يستوي عودك بعد ، لتصحح عقيدة من علم اقرانك سنين عديدة ، سبحان الله
هزلت
عن ابي شريح الخزاعي رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (من يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً او ليصمت )
والرجل قال خير واعظم خير ان يبين القول المبتدع من القول المأثور لا مقارنة بالشيخ محمد بن شمس الدين يتحدث بالدليل الواضح اما خصومة فلا يردون عليه الا بالسب والشتم مع الاسف وهذا دليل ضعفهم
الشيخ قال الحق
صدقت
@@Myazrjmail
ليصمت احسن
@@BrawnyCarp61121
لو أنكم سكتم لما حصل الخلاف؛ فكل كلامكم شخصنات وطعونات تظهرون بمقطع يزيد عن الساعتين لا تكادون تذكرون فيه آية أو حديث.
اتقو الله يا امة محمد ﷺ
إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ
الحكم لكم:
هذا الماثل امامكم أدعى 5:15 بأن الشيخ محمد حسان قال (بالمعنى الذي أراد). وعمل مقطع فيديوا قبل. عليه يثبت او يعتذر عن فهمه المغلوطه ويبني عليه حكم بأنه أشعري او من طائفة اخرى
بل قال الشيخ محمد حسان (بالمعنى الذي قال) المعنى معروف على لسان العرب (أفلا تفقهون) أفيدونا هذا يفهم او مندس ليطعن في العلماء أهل السنة
المشكلة الناس تطبله لا أفهم لما مع العيي أنه أنه سمع خطأ
هذا الانسان افاق مندس
جزاكم الله خيرا.
وفقكم الله.
ثبتكم الله.
أعانكم الله.
حفظكم الله.
اللهم آمين آمين آمين يارب العالمين
يا شيخ محمد اتقي ألله 🎉 اتقي ألله عز وجل 🎉 وكف عن انتقاصك للعلماء المسلمين سواء أن كانوا أحياء أو أموات 🎉فهم في النهاية بشر يصيبون ويخطئون كما انك تخطئ ولست بمعصوم فهم أيضا ليسو بمعصومين 🎉 فأنتم تنشغلون بأمور نحن في غنى عنها 🎉 وهناك من الشباب الأمه من يكفر العلماء وينتقص منهم ويكرههم لأنهم اخطئوا في بعض الاشياء من ناحية الاجتهاد 🎉 وتركو الدعوة الى الله تعالى وضللو الشباب سواء ان كان عن جهل او عن علم 🎉 وبدأو بالطعن في العلماء والمحاورين والباحثين المتخصصين وقال فلان وقال علان 🎉 يعني نفسي أعرف أليس منكم رجل رشيد 🎉 أليس منكم رجل رشيد 🎉 والله عز وجل يقول ((( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان ))) فالرجاء الرجااء منكم 🎉وهو ان تفرغو اوقاتكم بالدعوة الى ألله عز وجل واتركو المواضيع التي تسبب الفتنه 🎉
أي عالم كيف ماكان نوعه إذا أخطأ خطأ شخصي نبين له في السر و إذا أخطأ خطأ علني نبين له في العلن باحترام إن كان محترما إلا الرسول محمد صلى الله عليه و سلم في مايخص الوحي من الله سبحانه و تعالى
حسان من وضع نفسه موضع شبهة وهو بنفسه أشار أن شيخ الإسلام أجاز ما قاله حسان إن قاله لحق فهو من استعمل المصطلحات الأشعرية وكان من الممكن لا يستعمل هذه المصطلحات!!!
شخص رأى منكر فأنكره !!!
شخص رأى منكر فأنكره
@@helloitsme330تأدب فأنت لم تصل لعلم الشيخ محمد حسان ولا رباط نعله حتى
أول مرة أسمع من الشيخ محمد بن شمس الدين وهو يصف ابن تيمية (بشيخ الإسلام ).
قالها كثير
المرات التي سمعتها انا باذني فقط مرات عديدة, الشيخ محمد يحب شيخ الاسلام (والخليفي ايضا يحب ابن تيمية حبا جما)وللشيخ محمد سلسلة للدفاع عنه من الذين يقتطعون النصوص من كتبه و يكذبون عليه
.
@@GTari-ob6bj انا لست بطالب علم ولا شيء، لكن مرة قرأت كتاب لابن تيمية وأعجبني كيف يربط الأشياء وذكاءه لكن هم طبعا يحبونه لأنه يستدل بالقرآن والسنة ويذكر الاحاديث وكلام الصحابة الخ ويفصل في الاشياء والله اعلم.
حفظ الله الشيخ محمد حسان ❤
لم يقل على المعنى الذي أراد بل قال: "على الوجه الذي أراد وعلى المعنى الذي قال" قلتها كثيرا وبنيت عليها وهذا خطؤك
صحيح كلام لا نعلم لماذا مصمم على ان يقول ما لم يقله الشيخ محمد بن حسان !!!
ما الفرق؟
@@anexiseditor
ابحث عن ذلك
@@anexiseditor الفرق انه بالمعنى الذي اراد اي كما اخبرنا الله سبحانة عن صفاتة في القرأن الكريم انه سميع وعليم وبصير وهكذا دون زيادة او نقصان اما على الوجهة الذي اراد اي ان هذه الصفات لله كما يشاء لا نعلم كيفيتها ولا نستطيع تخيلها اي اننا نعلم ان الله يرى ويسمع كما قال لنا في القرأن الكريم لكن لا نعلم الكيفية لانه قال ايضا ليس كمثلة شيء
@@anexiseditor الفرق
عندما يقول بالمعنى الذي أراد الله ، يعني هنا المعنى غير واضح لأننا لا نعلم مذا أراد الله .
عندما يقول بالمعنى الذي قال الله ، هنا المعنى واضح لأن الله قال لنا .
أ
للامانه انا غير متبحر في العاوم الاسلاميه ولكن مهتم ومنذ فتره اتابع صراع الشيخ شمس الدين مع غيره من العلماء نحو علماء توفاهم الله منذ زمن بعيد او علماء مازالوا احياء
وجهه نظري المتواضعه ان الشيخ شمس الدين يعاني من بعض المشاكل النفسيه ووحب عليه الالتفاف لذلك. وهذا ليس طعن به معاذ الله ولكن من واقع دراستي ومن واقع متابعه لشهور معدوده علي ذلك الصراع بينه وبين الشيوخ المعاصرين وسماع كل طرف هذا والله اعلم
قال الشيخ محمد حسان: على المعنى الذي قال، ليس كما تقول على المعنى الذي أراد. جزاك الله خيرا
ما الفرق يا اخى
أعذرني أنت جاهل إذا ظننت أن هناك فرق بين مقالتين، و لو قال 'على المعنى الذي قال' هذا ليس تبريرا للتفويض لأن المفوض لا ينكر أن الله قال ذالك ولكن ينكر المعنى المفهوم بفطرتنا، وأحسن الشيخ محمد بن شمس الدين لما أتى بأثر يزيد بن هارون وهذا الأثر واضح في الإثبات و ناقد لمذهب التفويض.
@@cidsignor6047على المعنى اللذي قال في القرآن الكريم
@@user-hp5no3zp4q قال الله كلمة و ليس معنى و نحن نفهم المعنى
احسنت
الكثير تتهجم وتهجمت على الشيخ محمد بن شمس في اعتقادهم إنه ينتقص من الشيخ محمد حسان حفظه الله والحقيقه في هذا الفيديو يبرئ الشيخ ويدافع عنه
إن من أعظم الآثار العاجلة لانتقاص العلماء والتهكمِ بهم: موتَ القلب؛ لأن من انتقص نَقَلَةَ الدِّين، هان الدينُ في قلبه، وسهل عليه أن يتوجَّه بالطعن المباشر في أحكام الله - تعالى - وحدوده، ومَن سبر أحوالَ كثيرٍ ممن يرفضون أحكام الله - تعالى - ويطعنون في شريعته، أو يستميتون في تأويلها وتحريفها - يجد أن بدايات انحرافاتهم كانت بالطعن في العلماء، فعُوقِبوا بالجرأة على الدين كله، تأويلاً وتحريفًا، وردًّا وانتقاصًا - نعوذ بالله تعالى من الضلال والهوى.
للأسف لا يدافع ، بل يقول الشيخ محمد حسان ما لم يقله , الشيخ محمد حسان قال : بالمعنى الذي قال سبحانه و تعالى، و الشيخ محمد بن شمس يقول أن الشيخ محمد حسان يقول : بالمعنى الذي أراد .
حفظ الله شيوخنا الصالحين اجمعين، اخوان لا تجعلوا للفتنة ان تصبح بيننا لا تستخدم عاطفتك ايضا ولا تجعلوا الشيطان يحقق غايته ويشتتنة المسلمين (القرآن والسنة الصحيحة)
لا يسمحوا للفتنة ان تحدث وفقكم الله وهداكم الله واصلحكم.
صح كلامك يا اخي
إن من أعظم الآثار العاجلة لانتقاص العلماء والتهكمِ بهم: موتَ القلب؛ لأن من انتقص نَقَلَةَ الدِّين، هان الدينُ في قلبه، وسهل عليه أن يتوجَّه بالطعن المباشر في أحكام الله - تعالى - وحدوده، ومَن سبر أحوالَ كثيرٍ ممن يرفضون أحكام الله - تعالى - ويطعنون في شريعته، أو يستميتون في تأويلها وتحريفها - يجد أن بدايات انحرافاتهم كانت بالطعن في العلماء، فعُوقِبوا بالجرأة على الدين كله، تأويلاً وتحريفًا، وردًّا وانتقاصًا - نعوذ بالله تعالى من الضلال والهوى.
حفظ الله الشيخ محمد حسان فهو من علماء الأمة...
حفظ الله شيخنا الجليل العلامه محمد حسان
شهادة حق أقولها الشيخ فواز الجنيد من أفضل الشيوخ الذين أرجع لهم في هذه المسائل وحتى في المسائل الأخرى
رجل لا تأخذه في الله لومة لائم وينتصر لإخوانه في الدين والمعتقد ويغلظ على أهل البدع والأهواء ويشتد على الكفار والملاحدة
انا اتوجه للشيخ الفاضل القريب من الروح والقلب محمد حسان طول الله عمره بكلمة لا تنقش هولاء خلي اصغر تلميذ عندك يرد عليهم انتا اكبر من ان ترد على امثال هواء بارك الله فيك
كثر الكفر والشرك في ايامنا هذه بين الذين يدعون الاسلام وخصوصا من كهنه معبد الازهر
مبروك ، أصبحت أحد فروخ شمس الدين الذين انتجهم عبر اليوتيوب 😅
خذ ، هذا انتاجك يا شمس الدين
الواجب عليك أن تقول له ماهو الشرك و الكفر الذي في الأزهر أو عند أي أحد في مجتهعنا فإن كان شركا أو كفرا نجتنبه و نحذر منه لا أن تقول له أنت فرخ
@@user-bh9ec6sy1i وأنت لم تحصل حتى البيضة 😊
يعم شيل وشك من الشاشة بس مش عارف ارد
يتعاملوا مع الازهر كانه صنم غير قابل للنقص و هو مسيطر عليه افراخ الاشعرية
الشيخ محمد بن شمس الدين في المقطع يدافع عن الشيخ محمد حسان ويبين موضع اللبس في الكلام والمتابعين لظاهر المقطع يقولون أنك تطعي في الشيخ محمد حسان
كَفَى بالمَرْءِ كَذِبًا أنْ يُحَدِّثَ بكُلِّ ما سَمِعَ
لأنهم مدجنة أو جهال
@@redouanedjamaa4992
كلام محمد حسان كان نفس كلام الجهنمية الجهمية الأشاعرة و الماتريدية ولكنه غير
كذبت
@@Hassan-alaa؟
محمد حسان حفظه الله أخطأ عندما وضع نفسه في هذا الموقف ( عندما نقل من كتب الأشعرية ) والأشعرية ما صدقوا سمعوا هذا الكلام وطاروا به فرحًا … أحسن شيء الواحد يبتعد عن مواضع الشُبهة .
لقد نشر توضيح عن هذا الموضوع في قناة الرحمة
@@Anwaralasd4346ومع ذلك كلام الأخ صحيح، لماذا بترك أئمة الإسلام من السلف وينقل كلام مجمل فيه شبهات
هذه ليس اول مرا له دائما يقع في هذا ومن ثم يسكت فترا وبعدها يخرج يبين وخاصتا عندما كان بالمحكمه بصراحه لا احب ان اسمع له ابدا وعندما قال ان الاشعرية هم اهل السنة بدون توضيح ولا تفصيل ليرضي القاضي الذي يسأله لم اعد اسمع له ابدا @@t.chakib4760
😂😂😂😂
كذلك شيخك ابن شمس طار بكلامه وصار يقول هذا كذا وهذا كذا
ومحمد بن شمس لم يخطئ عندما عمل ذلك المقطع الطويل؟
ومحمد حسان لم ينقل كلامه من كتب الاشاعرة
؛؛
ومحمد ابن شمس الدين عليه أن يبتعد عن الكلام المجمل ويرجع للمفصل لأن كلام الشيخ محمد حسان في العقيدة قديم قبل هذه الخطبة وهو مفصل رغم أن كلامه في الخطبة واضح من له قلب أو ألقي السمع وهو شهيد
لذلك قال السلف رحمهم الله .. كلام الأقران في بعضهم لا يؤخذ به
ونحن نلتزم بما قالوه .. ولا يلزمنا كلام الشيخين في بعضهما .. الله يحفظهم ويوفقهم
الله يحفظ الشيخ الفاضل محمد حسان ربنا يبارك في عمره وعلمه
لسان حال الأشاعرة : النبي صلى الله عليه وسلم مجسم لأنه قال أين الله وهذا سؤال عن المكان فهو ينسب إلى الله المكان فهو مجسم ونحن أبرياء من دينه
رواية سؤال الرسول أين الله كان المغزى منها أن يعرف اذا كانت الجارية تعبد الاصنام ام مسلمة او من اهل الكتاب!!!
@mataK.Kh2وماذا توصل النبي صل الله عليه وسلم، بعد ان عرفَ أنها تعبد رب في السماء؟!3
س : من هم المدجنه ؟
ج : اشداء على المؤمنين اهل السنه رحماء على اهل البدع واهل الزيغ
يدعون أنهم سلفيون
لكنهم يقفون مع الأشاعرة ضد السلفية
اظن فيك يا شيخ شمس الدين أن الله يحبك..فيوما بعد يوم يزداد حبي لك في الله...
امض اخي ولا تلتفت لمخالفيك فالحرب علي التوحيد والمكر الذي يحاك بالإسلام والمسلمين تخر منه الجبال.. فاثبت اخي وفقكم الله
كَفَى بالمَرْءِ كَذِبًا أنْ يُحَدِّثَ بكُلِّ ما سَمِعَ
@@redouanedjamaa4992شدخل؟
والله اني بدأت اقرف منه
بدأت اشمئز
عكسك تمام بدأت اظن فيه ظن السوء
@@noorkorde9804 المهم يكون هذا البغض في الله ولله
@@tijger1119 بطبع والحمد لله
حفظ الله شيوخنا الكرام وجزاك الله خير الجزاء يا شيخنا الفاضل محمد على هذا البيان الممتع حقيقة واديك مع العلماء الربانييين 🎉🎉🎉🎉
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يحفظ شيخنا الفاضل الدكتور محمد حسان الذي تعلمنا منه الأدب قبل العلم وجميع علمائنا الربانيين..
الطريقة التي استعملها الشيخ حفظه الله فى المناظرة عقلانية ومنطقية وتربية لان المقابل يكفر بهذا
قال الله جلَّ جلالُه:
{ وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ * الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ * وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ * إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } .
كلامك منطقي وواقعي شيخنا الفاضل فذكر انه يرى ويسمع ويعلم
جزاك الله خير
كَفَى بالمَرْءِ كَذِبًا أنْ يُحَدِّثَ بكُلِّ ما سَمِعَ
@@redouanedjamaa4992 حتى القران مو عاجبك
محمد ابن شمس وكلامه لا يمتون للمنطق بأي صلة
@@Med-rf6um احلف
انا لا ازكي على الله أحدا ولكن أرى انك متواضع تحب دينك وتريد ان تنشر التوحيد الحقيقي الذي في القرءان والسنة جزاك الله خير الجزاء
@@yaakoubsed1823 كلامك صح وين التواضع
@@yaakoubsed1823الشيخ بين انه قال هذا لكي لا يعطي فرصة للرافضي ان يحتج بعدم قبوله لتفسير أئمة السنة
😂😂😂
يا بني ادم هذا إلزام للرافظي علاء@@yaakoubsed1823
صدقتِ ، نحتسبه كذلك ولا نزكي على اللَّه أحد
جهز نفسك لخصومته يوم القيامة واكثر من الحسنات لانه سيأخذها منك
في بداية متابعتي للشيخ كان يرد على الاشاعرة المخالفين في باب الصفات
الان للاسف صار يرد على السلفية المخالفين في باب الصفات
وهذا كله بسبب توقير اهل البدع
الشيخ حتى في هذه الحلقة يرد على الأشاعرة ويثبت أن عقيدة السلف الصالح أن الله فوقَ سبع سماوات حقيقةً
صحيح للأسف، ما توقعنا أن الخلل وصلهم ، هدانا الله وإياهم لما يحب ويرضى
جزاك الله خيرا
زنوا اقوالكم قبل أن توزنوا وحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا تمحصوا وتحروا قبل أن تؤولوا على جهل واعلم أن الشيخ محمد حسان جبل في العقيدة ويعلم ما يقول ولم يأتي بجديد لطالما تكلم في هذا الموضوع دون اعتراض فما الذي حدث الان اذا طبل الإشاعرة فانتم تزمرون
بارك الله لك شيخ محمد واحترم توضيح مواقفك عند الخطأ حفظك الله واصلح حالنا وحالك
جزاك الله خير يا محمد بن شمس آلدين
جزاك الله خيراً
يا محمد بن شمس الدين إتق الله فأنت لم تصل إلى رباط نعل الشيخ محمد حسان بعد بينك و بينه كا بعد المشرقين عن بعضهما 😮😮😢😢😊
قال المعنى الذي قال وليس المعنى الذي اراد ‼️‼️‼️‼️‼️
الشيخ محمد بن شمس الدين لاينتقص من الشيخ محمد حسان بل يدافع عنه حفظ الله شيوخنا الذين يحملون لواء الدفاع عن السنة ويعلمون الناس دينهم وجزاهم عن المسلمين خير الجزاء
الشيخ محمد حسان لم يقل المعنى الذي اراد بل قال المعنى الذي قال . ومنه فقد كذبت عليه باتقويله مالم يقل .
من وضع نفسه موضع شبهة فلا يلومن من أساء الظن به .
إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ
حسان من وضع نفسه موضع شبهة وهو بنفسه أشار أن شيخ الإسلام أجاز ما قاله حسان إن قاله لحق فهو من استعمل المصطلحات الأشعرية وكان من الممكن لا يستعمل هذه المصطلحات!!!
هو استعمل ألفاظ الجهمية حين ينكرون العلو وهو اعترف بذلك !!!
@@helloitsme330حسان تقولها لما يكون عندك طفل صغير . فعلا شمس ألمانيا يربي جيل وقح وقليل أدب مع العلماء وكبار السن .
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
1:00
يقول المولى عز وجل:(( *يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين* )). سورة الحجرات
جزاك الله خير
حسبنا الله ونعم الوكيل أسأل الله العظيم أن يرحم أباك رحمة واسعة شيخنا الحبيب أبو موسى
بارك الله فيك شيخنا الحبيب وفقك الله ورعاك وزادك الله علمآ ونفع الله بك الأمه وتقبل الله أعمالك
يا شباب لاتضنون ان محمد بن شمس الدين وحده يدافع عن هاذه الاقوال هناك شيوخ افاضل يقولون بما قال لاخ محمد بن شمس الدين ولاكن ليسو بمشهورون مثل الشيخ الكبير فواز جنيد وغيره الكثير
بارك الله فيك وفي جهودك ورحم والديك
كَفَى بالمَرْءِ كَذِبًا أنْ يُحَدِّثَ بكُلِّ ما سَمِعَ
@@redouanedjamaa4992
صحيح
آمين
يا شيخ محمد ماذا تريد من هذه الأقوال أتريد أن تفرق الامه ومن هو المستفيد برايك ......فقط الروافض المستفيدين
انشغل بحالك
أصلحها فأنت مسؤول عن ما فعلت و تفعل
والله يا شيخ احبك في الله وامس رأيتك في المنام وكنت معك وتعلمونا كيف نزرع شجرة بطريقة اصولية من تربة و ماء وهواء❤
لقد تعلمت امور هامة في العقيدة جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
إتقي الله و كفى طعن في العلماء فهم ليس معصومين من الخطئ
جزاك الله خيرا شيخنا محمد وبارك فيك ❤
اسلوب الشيخ شمس الدين علمي بحت
يعجبني انه لا يجامل ولا يداهن في العقيده ..
فالمداهنه هي التي ميعت كثير من المواضيع العقديه وغيرها..
ممكن تعطيني رقم أختك اتواصل معها
ما أظنك تحرف البحت
@@ahmadaliwanاستح
ممكن تردو على الشيعه الي هتكو اعراضكم 😂
@@ahmadalghamdi4425 حقيقه ليش يجب رقم اخته
ومن نصبك أن تكون مفصل وميزان للعلماء وتتصيد الزلات وترمي جزافا
وأنت ليس لك أخطاء أم أنت معصوم
احسن الظن بالعلماء ولاتتعالى
كلامك صحيح بصراحة وانا استفذ ممن يقول خد ما صفي ، لان من يقول ذلك يده ليست في النار ، نتاج ذلك القول انا رأيته بنفسي علي اقارب لي اخذوا ما صفي وما لم يصفي بسبب هؤلاء الائمة الاشعرية
وقولوا للناس حسنا❤❤❤❤❤❤❤❤ احسن الله اليك
ماذا قال الباحث عن الإمام النسائي وماذا قال
الشيخ محمد؟ ألم يدافع عنه لماذا الهجوم
و الكذب. نازلكم سولو سكواد اشعرية رافضة
إباضية ملاحدة 😌
حفظ الله الشيخ محمد حسان ....لا تجعلنا نكفر ونسبك ي شيخ إتقي الله
الشيخ محمد بن شمس الدين يبرئ محمد حسان و التعليقات تهاجم هجوم أعمي وهذا يدل علي حقد أصحاب التعليقات وحسدهم
جهل
@@helloitsme330و مش الجهل اني احكم على كلام قرأته غلط ؟؟؟
ارضاء الناس غاية لا تدرك
أنت وشيخك هذا تخوضون في أمور الغيب وتركتم الواقع وما فيه من فساد وظلم وحرب على الاسلام والمسلمين كلام الشيخ حسان في التوحيد مجمع عليه من علماء الأمة والتلميذ لا يقيم استاذه بل ينصت ويتعلم ربي يبارك في الشيخ حسان
@@yassinbali7979 الشيح حسان جليل لكن احترم الشيخ محمد بن شمس الدين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
انا ارى انه من الأولى لك ان تشتغل بشخصيات محاربه لله و الرسول
وهذا فيه أجر عظيم ان شاء الله
وسيبك من الشيخ محمد حسان
هذا المقطع فيه رد على من اتهم الشيخ محمد حسان أنه أشعري ... وفيه تحذير من الأخذ من كتب الأشاعرة .. جزا الله الشيخين خير الجزاء . حسان وشمس الدين .. مع الاعتراف بأن الشيخ محمد حسان أكبر سنا وأغزر علما .
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
جزاك الله كل خير
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من أراد بالدين وأهل السنة والجماعة شراا. وعند الله تجتمع الخصوم
رحم الله والدك يا شيخ
الله يرحم والدك شمس الدين يا شيخنا الحبيب محمد بن شمس الدين ويجعل قبره روضة من رياض الجنة وأن يرفع قدرك في الفردوس الأعلى .
أسأل الله لكم الصحة والعافية والتوفيق والسداد والرزق الواسع المبارك والفردوس الأعلى من الجنة بغير حساب
يا جماعة من يستطيع أن يوصل هذا السؤال، ما هو حكم قول الدمشقية أن جهنم حوت قدم الله جل وعلا؟
رفع الله قدرك شيخنا الحبيب
أحسنت يا شيخ جزاك الله خيرا ..
باسم الله ما شاء الله بارك الله فيك ولك
😂😂😂يا أخي هروووومنا واحنا نقول علي المعني الذي قاااااااال . الذي قال الله تعالى . ما قال المعني الذي أراد .
الشيخ ابن شمس الدين لم ينتقص قدر الشيخ محمد حسان بل على العكس
ولا مشكلة من تصويب الاخطاء بين الاخوة مادام داخل حدود الشرع والادب
فلا تجعلو تقديس العلماء فوق تقديس الشرع نفسه الذي به ارتفعوا وبه ينخفض من خالفه ولا احد من الناس فوق الوحيين
لكن ماذا لو أخطأ الشيخ ابن شمس؟ لم لا تتثبت من كلامه؟
المشكله اين الخطاء في قول الشيخ محمد حسان
نبين خطأه كما ذكرنا داخل حدود الشرع والادب بل نحن انتقدناه كثيرا ضمن هذه الحدود وكان رجاعا الى الحق ولم ينزعج اصلا ومنها لما انتقد الشيخ الددو في مسألة النفث في الرقيا @@user-dj8ww4sp9c
جزاكم الله خيرا شيخنا 🌹🌹
في ماذا ؟؟ في طععنه في العلماء ؟؟؟ في نشره للفتنة ؟؟ في ماذا تشكره بالضبط ؟ يا اخي افتح عقلك افتح عقلك .. هل وصلنا الى هذا الحد من العمى عن رءية الحق !!!!
@@mouwaffekabdellaoui9343 على عقيدته الصحيحة وعلى تمسكه بها وله جهود لا ينكرها أحد في الدعوة إلى الله ومضايقة أهل البدع
الرجاء تبليغ السؤال، ولا أنتم ياجماعة يستر بعضكم على بعض؟
ما هو حكم قول الدمشقية أن جهنم حوت قدم الله جل وعلا؟
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت
بغير انتقال او حلول هذه من عبارات المبتدعة التي يجب تركها ...
شو الصح؟
@@mustamees
الصح أن نقول ينزل كما يليق بجلاله وعظيم سلطانه ولا ندخل في لوازم المخلوقين نقف حيث وقف الشرع فلا نقول من لوازم النزول الحلول والانتقال كل ذلك من اقحام العقول في الغيب نفوض الكيفية ونقطع الطمع في معرفتها ... ونثبت الصفة الاستواء معلوم في لغة العرب ومن معانيه الاستقرار والعلو والارتفاع والجلوس ... استوى على العرش لا نقول كيف استوى وإذا قلنا أنه استوى على العرش شبهناه بالمخلوقين هذا من الرد على الله ورد قوله سبحانه بعقله (العفن) ....
هل ينزل الله في الثلث الآخر إلى سماء الدنيا ويقول هل من سائل فاعطيه ....الخ الحديث ..
لاشك الجواب نعم .. هل النزول بانتقال هل يخلو منه العرش .. كل هذه الأسئلة من الأخطاء واقحام العقول في الغيب ومن الدخول في كيفية نزول الله التي لا نعلم كيفيتها ...
ماتلاحظ ان النقد اخذ منك وقت كثير عن التدريس ونشر العلم
لازم يعرفك الحق من الباطل ادام هو شخص ذو علم
@@Mahmoud_Ibrahim22 نعم واجب عليه يبين الصح للغلط
والله بدونه ممكن كنت اطون اشعرى مفوض او مؤول لانى كنت ادرس فى الازهر
جزاه الله خيرا الشبخ محمد وضح لنا عقيده السلف ف اتبعناها ❤
هو أنكر منكر أذيع وانتشر !!
حسان من وضع نفسه موضع شبهة وهو بنفسه أشار أن شيخ الإسلام أجاز ما قاله حسان إن قاله لحق فهو من استعمل المصطلحات الأشعرية وكان من الممكن لا يستعمل هذه المصطلحات!!!
ليس اهل للتدريس اصلا
شو رأيك بالألمان يا تيوبر ؟
هذا الذي تفعله قلة حياء و تكبر و لا شك أنك تحتاج للتعلم قبل الكلام. تفسد أكثر مما تصلح.
رفع الله قدرك ❤ وأعلى مقامك
شيخنا الحبيب أبا موسى محمد بن شمس الدين
كَفَى بالمَرْءِ كَذِبًا أنْ يُحَدِّثَ بكُلِّ ما سَمِعَ
@@redouanedjamaa4992
هل تابعت مقطع الشيخ محمد
قال الاشاعرة ينشرون مقطع للشيخ محمد حسان يقولون أنه أشعري ، أين عقولكم
حفظك الله ورعاك
اصمت او قل خيرا
ماذا تريد من الشيخ محمد حسان يقدم لك اعتذار ويطلب منك التوبة .
هب أنه أخطأ وقد بين منهجة السليم ، نعض أو نمسك خطؤه ونلغي كل علمه لاجل شئ ظننته أنت خطأ وقد بين ما هي عقيدته وهي سليمة إتقي الله في الرجل فإنك لا تدري من أين تؤتى عقاب من الله لك على إصرارك وجحودك لعلمه وفضله .فالحذر الحذر .
وإياك كمن قيل عنه في الحديث ابعثت علي رقيبا فقال له الآخر والله لا يغفر الله لك فغفر الله للمذنب واحبط عمل الرجل الصالح… ..
من تتبع عورة أخيه تتبع آلله عورته. دع عنك الزلات اللفظية للعلماء الذين عرفوا بالسنة والحديث والمعتقد السليم للسلف الكرام. فليس من تبحر في العلم كمن سبح على الشاطئ. ونسأل الله أن يرزقنا التواضع ومعرفة أقدار أنفسنا فنقف عندها ونتأذب . اللهم آمين
حبيبنا الشيخ محمد
اسأل الله ان يحفظك وان يصرف السوء عنك 🤍
ثبتك الله على الحق
وهكذا منهج السلف قاسي على المبدعة والمميعة
رضي من رضى وسخط من سخط
48:49 رغم أني لم أعلق هنا على هذا المقطع إلا أني سعدت كثيرا لما لفظت اسمي وأرجو أن تدعو لي كما دعوت له .
بارك الله بعمرك وعلمك وجزاك الله خيرا عنا ونفع بك شيخنا الفاضل دمت في حفظ الله ورعايته آمين يارب العالمين
اللهم إنّي أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة ، اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى
اللهم صَلِّ على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلّم * أستغفِرُ الله * سبحان الله * الحمد لله * لا إله إلا الله * الله أكبر * ولاحول ولاقوّة إلا بالله
حفظك الله وسدد خطاك
لم يقل (المعنى الذي اراد) بل قال الشيخ محمد حسان (المعنى الذي قال)
لكن مجموع كلامه طار به الجهنمية الجهمية
أهل السنة في مصر يواجهون ضغطا كبيرا من الأشعرية وخصوصا أنهم يرئسون مناصب كبيرة في مصر، ولذالك ترى كثيرا منهم يود أن ينال رضاهم بكلامه حتى المدجنة غالبيتهم إن لم يكن كلهم من مصر.
اللهم ارهم الحق حقا وارقهم اتباعه
صدقت ،، عندنا في الأردن فإن الأحباش وأشباههم يمثلون وزارة الأوقاف بأوامر أمريكية