@ahmed_baya طفل صغير ينقض عقيدة الاشاعره ..لا حول ولا قوة الا بالله...هل عقيدتكم تقول ان ربكم يرتدي ازار ورداء حقيقي...هل ستجيب ..ام ستعترف ان عقيدتكم خرا😂😂😂😂
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد
@@alisultan7013 قال تعالى (ليس كمثله شيء و هو السميع البصير) سبحان الله لقد سقطتم فيما هربتم منه ، العلة في عقولكم أصلحكم الله أنتم تسقطون صفات الخالق على المخلوق و الصواب انه جل و علا ليس كمثله شيء
@@alisultan7013 هل الله تعالى موجود ؟ الجواب نعم هل المخلوق موجود ؟ الجواب نعم بناءً على تقريرك من أثبت صفة الوجود للخالق و المخلوق فهو مشبه طبعا ستجيب وجود الله ليس كوجود خلقه و نقول لك هذا ينطبق على جميع الصفات الثابتة بالادلة الشرعية من الكتاب و السنة كالعلم و الحلم و العزة و الملك و الوجه و اليدين و العينين و غيرها مما ورد
من يقصد بأهل السنة ؟ لم قصصت الكلام ولم تكمل جواب الشيخ حتى نعرف هل الأشاعرة من أهل السنّة أم لا مع أنهم هم كذلك من أهل السنة وأدعياء أهل السنة اليوم هم حنابلة
@@abdelazizmohamed1829 الأشاعرة كانوا من اهل السنه في القرون الماضية الى ان دخلتهم البدع والخزعبلات كما ترى في تركيا ودول القوقاز وببعض الدول العربية كمصر بشكل اقل والسودان والمغرب العربي ...اما الصوفية فهي فرق قليل منها قريبون من السنه والأغلبية غالوا في البدع الضالة . اما قولك الاحمدية (مذهب الإمام احمد ) إجتبوا السنه فهذا قول غير صحيح فالمذاهب الأربعه المعتمدة كلها من السنه المطهرة .
اخطأ الشيخ قال تعالى (ولايجرمنكم شنآن قوم على الاتعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى) القائل الاشاعرة من اهل السنة فيما اتفقو ا عليه مع اهل السنة وليسوا من اهل السنة فيما اختلفوا فيه ع اهل السنة كلام لابن باز في جوجل او نحوه وابن باز عالم
أجر عظيم بثواني لايفوتك : د. عبدالعزيز الشايع ( قالﷺ لجويرية: لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات،لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: #سبحان_الله_وبحمده عدد خلقه،ورضا نفسه،وزنة عرشه،ومداد كلماته)
اخطأ الشيخ قال تعالى (ولايجرمنكم شنآن قوم على الاتعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى) القائل الاشاعرة من اهل السنة فيما اتفقو ا عليه مع اهل السنة وليسوا من اهل السنة فيما اختلفوا فيه ع اهل السنة كلام لابن باز في جوجل او نحوه وابن باز عالم
كلام واضح وعلى حق اهل السنة من اتبعوا النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم والتابعين لهم باحسان .اما من ابتدع وخرج عن الاصول فليس منهم بل على منهاج اخر
@@Khalid........ هدئ من روعك يا وهابي فلا احد يطعن في الله جل جلاله ، هل تريد أن تكفرني ؟ كما فعل سلفك و استباح دماء المسلمين، أليست نواقض الإسلام العشرة لابن عبد الوهاب هي دستور داعش و الجماعات الإرهابية؟
@@Khalid........ هههههه و الله اتحداك ان تأتيني بداعشي واحد يستدل بابن حجر او النووي في قتله للمسلمين؟ يعني على حسب عقلك النجس اصبح ابن عبد الوهاب افضل علما و قدرا من الحافظ ابن حجر العسقلاني، و الله هزلت . و انا ساتيك بمواقع على التيليغرام فيها فيديوهات داعش و منشوراتهم و كتبهم التي يدرسونها ،و تجد في كل تسجيل نواقض الاسلام العشرة ابن عبد الوهاب و مفهومه البدعي للتوحيد و كذلك التقسيم الثلاثي للتوحيد لابن تيمية رحمه الله.
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
القائل بهذه الفتوى هو الشيخ ابن عثيمين والشيخ ابن باز يقولون ان من باب العدل معهم ان نقول هم من اهل السنة والجماعة في ما اصابوا فيه ، وليسوا من اهل السنة فيما أخطؤوا فيه
@@mohammad.a7976 فهمه خطأ وفهمك إنت والخمسطاشر شيخ في السعوديه صح يعني انتوا أصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام وتابعيه وكُلنا في العالم الإسلامي أجمع في النار لسنا معكم في الفرقه الناجيه ونحن مسلمون وموحدون ونؤدي الفرائض ومؤمنين بالرسول عليه الصلاة والسلام ولله الحمد فما رأيك بباقي العالم من غير المسلمين
@@N.hq23 الأشاعرة الكفرة المنكرين لعلو الله و صفاته و كفرهم ما يزيد عن الف عالم في القرن السادس وكفرهم الدشتي وابن منده وابن باز ظفر قدمه خير من كل الأشاعرة الزنادقة
وماذا بالنسبة للقضايا التي طرأت بعد النبي صلى الله عليه و سلم و اصحابه الكرام رضي الله عنهم ، وماذا عن للقضايا التي اختلف فيها الصحب الكرام رضي الله عنهم أنفسهم ،،،فماذا يتبع ؟!
من كتاب صفة صلاة النبي للأمام المحدث محمد ناصر الدين الألباني. -(كل حديث قاله النبي صلى الله عليه وسلم فهو قولي وإن لم تسمعوه مني) . - ( أجمع المسلمون على أن من استبان له سنة عن رسول الله صـلى الله عليه وسلم لم يحل له أن يدعها لقول أحد ) . - ( إذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صـلى الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صـلى الله عليه وسلم ودعوا ما قلت ) من أقوال كبار العلماء المسلمين الذي أثبت السنة بالدليل ونفى البدعة بالدليل وكان بينه وبين الرسول صلى الله عليه وسلم ماتين سنة وهوا أحد تلاميذ الإمام مالك وهوا احد شيوخ احمد ابن حمبل أكثر الأئمة جمع لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم /محمد ابن إدريس الشافعي قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى : ( فالواجب على كل من بلغه أمر الرسول صـلى الله عليه وسلم وعرفه أن يبينه للأمة وينصح لهم ويأمرهم باتباع أمره وإن خالف ذلك رأي عظيم من الأمة فإن أمر رسول الله صـلى الله عليه وسلم أحق أن يعظم ويقتدى به من رأى أي معظم قد خالف أمره في بعض الأشياء خطأ ومن هنا رد الصحابة ومن بعدهم على كل مخالف سنة صحيحة وربما أغلظوا في الرد لا بغضا له بل هو محبوب عندهم معظم في نفوسهم لكن رسول الله أحب إليهم وأمره فوق أمر كل مخلوق فإذا تعارض أمر الرسول وأمر غيره فأمر الرسول أولى أن يقدم ويتبع ولا يمنع من ذلك تعظيم من خالف أمره وإن كان مغفورا له بل ذلك المخالف المغفور له لا يكره أن يخالف أمره إذا ظهر أمر الرسول صـلى الله عليه وسلم بخلافه قلت : كيف يكرهون ذلك وقد أمروا به أتباعهم كما مر وأوجبوا عليهم أن يتركوا أقوالهم المخالفة للسنة بل إن الشافعي رحمه الله أمر أصحابه أن ينسبوا السنة الصحيحة إليه ولو لم يأخذ بها أو أخذ بخلافها ولذلك لما جمع المحقق ابن دقيق العيد رحمه الله المسائل التي خالف مذهب كل واحد من الأئمة الأربعة الحديث فيها انفرادا واجتماعا في مجلد ضخم قال في أوله : ( إن نسبة هذه المسائل إلى الأئمة المجتهدين حرام وإنه يجب على الفقهاء المقلدين لهم معرفتها لئلا يعزوها إليهم فيكذبوا عليهم ) ترك الأتباع بعض أقوال أئمتهم اتباعا للسنة ولذلك كله كان أتباع الأئمة ثلة من الأولين . وقليل من الآخرين لا يأخذون بأقوال أئمتهم كلها بل قد تركوا كثيرا منها لما ظهر لهم مخالفتها للسنة حتى أن الإمامين : محمد بن الحسن وأبا يوسف رحمهما الله قد خالفا شيخهما أبا حنيفة ( في نحو ثلث المذهب ) وكتب الفروع كفيلة ببيان ذلك ونحو هذا يقال في الإمام المزني وغيره من أتباع الشافعي وغيره ولو ذهبنا نضرب على ذلك الأمثلة لطال بنا الكلام ولخرجنا به عما قصدنا إليه في هذا البحث من الإيجاز فلنقتصر على مثالين اثنين : 1 - قال الإمام محمد في " موطئه " ( ص 158 ) : ( قال محمد : أما أبو حنيفة رحمه الله فكان لا يرى في الاستسقاء صلاة وأما في قولنا فإن الإمام يصلي بالناس ركعتين ثم يدعو ويحول رداءه ) إلخ 2 - وهذا عصام بن يوسف البلخي من أصحاب الإمام محمد ومن الملازمين للإمام أبي يوسف ( كان يفتي بخلاف قول الإمام أبي حنيفة كثيرا لأنه لم يعلم الدليل وكان يظهر له دليل غيره فيفتي به " ولذلك ( كان يرفع يديه عند الركوع والرفع منه ) كما هو في السنة المتواترة عنه صـلى الله عليه وسلم فلم يمنعه من العمل بها أن أئمته الثلاثة قالوا بخلافها وذلك ما يجب أن يكون عليه كل مسلم بشهادة الأئمة الأربعة وغيرهم
سؤال الى جميع الأخوة السلفيين حفظهم الله..اذكر من تعرف من ائمة اهل السنة في القرن الرابع ثم الخامس وهلم جرا..إلى ماقبل عصر الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله...اذكروا خمسة في كل قرن شريطة الا يكون فيهم اشعري ولا ماتريدي
التحدي باطل: اذكر لنا عالما على عقيدة الأشاعرة من القرون الثلاثة المفضلة الأولى فهؤلاء هم أئمتنا أهل السنة والجماعة وليس أئمتكم المتكلمين أتباع أرسطو وأفلاطون
ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون... صدق الله العظيم اللهم اجعلنا من المتقين الفائزين برضاك يا الله يا رحمن..
@@user-jx1qc2yv7e من قال اننا ننكر هذا مانؤمن به 👇 في كتاب الاعتقادللبيهقي بعد أن ذكر آيات وأحاديث الصفات بلجملة يجب أن يعلم بان استواى الله تعالى ليس استواى اعتدال عن اعوجاج ولا استقرار في مكان ولا مماسه لشي من خلقه لكنه مستوي على عرشه كما اخبر بلا كيف بلا اين بائن من جميع خلقه وان اتيانه ليس باتيان من مكان الى مكان وان مجيئه ليس بحركه وان نزوله ليس بنقله وان نفسه ليس بجسم وان وجهه ليس بصوره وان يده ليست بجارحا وانما هذه اوصاف جاء بها التوقيف فقلنا بها ونفينا عنه التكييف فقد قال ليس كمثله شيء وقال هل تعلم له سميع وقال ولم يكن له كفوا احد
يوقل الإمام أحمد في أصول السُنة: "ولا يكون أحدٌ من أهل السُنة حتى يؤمن بهذهِ الأصول، ومن ترك أصلًا من هذهِ الأصول لا يكون من أهل السُنة"، وقال: "ومن اصاب السُنة بالكلام فلا يكون من أهل السُنة حتى يترك الكلام ويؤمن بالآثار"
لا حول ولا قوة إلا بالله... هكذا يبدأ التكفير ...الشيخ لا يقصد من خرج عن اصول أهل السنة بل يقصد أصول السلفية المعاصرة و يعتقدها هي اصول أهل السنة و إلا فإن ابن حجر العسقلاني رحمه الله مبتدع
@@user-le7qd6dd1j لا ، لا يقصد ذلك ... فإن أهل السنة قد اختلفوا في فروع العقيدة...مثلا الله سبحانه و تعالى يقول بانه معنا اينما كنا و انه اقرب الينا من حبل الوريد... لكن السلفية تقول ،: لا ، هو معنا فقط بعلمه فتلجا الى التاويل و تغير ظاهر الآيات التي لا تتوافق مع قولها إن الله فقط في السماء
@@user-nl1mz4cs1l كفى جهلا... انت تعلم بأن علماء يكذبون على الاشعرية مرارا و تكرارا ... و المؤمن لا يكون كذابا ...لكن إن لم تستح فافعل ما شئت... ربما تشير إلى قول الأشعرية بأن الله معنا اينما كنا بدون ان يحويه مكان أليس كذلك ؟؟ و انتم تقولون أنه في السماء فقط أليس كذلك ؟
الاشعري هو واحد يكفر بالسنة ويقول الله ليس في السماء ولم يكلم آدم ولا الملائكة ولا موسى عليهم السلام ويبي روحة غصب يكون من اهل السنة على كيفك هو ؟!!! قول انك اشعري ضال واترك السنة لمن تسنن بها
كيف تكون من السنه وانت تخالف صاحب السنه صلى الله عليه وسلم هو يقول الله في السماء وانت لا تدري أين ربك وتقول في كل مكان، تعالى الله عما تقولون تناقض صارخ، ولن ينفعك سادتك فسوف تتبرا منهم ويتبرؤن منك عندما يكون خصمكم صاحب السنه صلى الله عليه وسلم
اهل سنة او اهل قران...لا تزكي نفسك ، بل الله اعلم بسرك...ودخولك الجنة ليس بعملك لا انت ولا الرسول بل برحمة من الله تعالى ( الا ان يتغمدني الله برحمته) هذا قول الرسول على نفسه ( صلعس)
من كتاب صفة صلاة النبي للأمام المحدث محمد ناصر الدين الألباني. -(كل حديث قاله النبي صلى الله عليه وسلم فهو قولي وإن لم تسمعوه مني) . - ( أجمع المسلمون على أن من استبان له سنة عن رسول الله صـلى الله عليه وسلم لم يحل له أن يدعها لقول أحد ) . - ( إذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صـلى الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صـلى الله عليه وسلم ودعوا ما قلت ) من أقوال كبار العلماء المسلمين الذي أثبت السنة بالدليل ونفى البدعة بالدليل وكان بينه وبين الرسول صلى الله عليه وسلم ماتين سنة وهوا أحد تلاميذ الإمام مالك وهوا احد شيوخ احمد ابن حمبل أكثر الأئمة جمع لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم /محمد ابن إدريس الشافعي قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى : ( فالواجب على كل من بلغه أمر الرسول صـلى الله عليه وسلم وعرفه أن يبينه للأمة وينصح لهم ويأمرهم باتباع أمره وإن خالف ذلك رأي عظيم من الأمة فإن أمر رسول الله صـلى الله عليه وسلم أحق أن يعظم ويقتدى به من رأى أي معظم قد خالف أمره في بعض الأشياء خطأ ومن هنا رد الصحابة ومن بعدهم على كل مخالف سنة صحيحة وربما أغلظوا في الرد لا بغضا له بل هو محبوب عندهم معظم في نفوسهم لكن رسول الله أحب إليهم وأمره فوق أمر كل مخلوق فإذا تعارض أمر الرسول وأمر غيره فأمر الرسول أولى أن يقدم ويتبع ولا يمنع من ذلك تعظيم من خالف أمره وإن كان مغفورا له بل ذلك المخالف المغفور له لا يكره أن يخالف أمره إذا ظهر أمر الرسول صـلى الله عليه وسلم بخلافه قلت : كيف يكرهون ذلك وقد أمروا به أتباعهم كما مر وأوجبوا عليهم أن يتركوا أقوالهم المخالفة للسنة بل إن الشافعي رحمه الله أمر أصحابه أن ينسبوا السنة الصحيحة إليه ولو لم يأخذ بها أو أخذ بخلافها ولذلك لما جمع المحقق ابن دقيق العيد رحمه الله المسائل التي خالف مذهب كل واحد من الأئمة الأربعة الحديث فيها انفرادا واجتماعا في مجلد ضخم قال في أوله : ( إن نسبة هذه المسائل إلى الأئمة المجتهدين حرام وإنه يجب على الفقهاء المقلدين لهم معرفتها لئلا يعزوها إليهم فيكذبوا عليهم ) ترك الأتباع بعض أقوال أئمتهم اتباعا للسنة ولذلك كله كان أتباع الأئمة ثلة من الأولين . وقليل من الآخرين لا يأخذون بأقوال أئمتهم كلها بل قد تركوا كثيرا منها لما ظهر لهم مخالفتها للسنة حتى أن الإمامين : محمد بن الحسن وأبا يوسف رحمهما الله قد خالفا شيخهما أبا حنيفة ( في نحو ثلث المذهب ) وكتب الفروع كفيلة ببيان ذلك ونحو هذا يقال في الإمام المزني وغيره من أتباع الشافعي وغيره ولو ذهبنا نضرب على ذلك الأمثلة لطال بنا الكلام ولخرجنا به عما قصدنا إليه في هذا البحث من الإيجاز فلنقتصر على مثالين اثنين : 1 - قال الإمام محمد في " موطئه " ( ص 158 ) : ( قال محمد : أما أبو حنيفة رحمه الله فكان لا يرى في الاستسقاء صلاة وأما في قولنا فإن الإمام يصلي بالناس ركعتين ثم يدعو ويحول رداءه ) إلخ 2 - وهذا عصام بن يوسف البلخي من أصحاب الإمام محمد ومن الملازمين للإمام أبي يوسف ( كان يفتي بخلاف قول الإمام أبي حنيفة كثيرا لأنه لم يعلم الدليل وكان يظهر له دليل غيره فيفتي به " ولذلك ( كان يرفع يديه عند الركوع والرفع منه ) كما هو في السنة المتواترة عنه صـلى الله عليه وسلم فلم يمنعه من العمل بها أن أئمته الثلاثة قالوا بخلافها وذلك ما يجب أن يكون عليه كل مسلم بشهادة الأئمة الأربعة وغيرهم
قولك لازمه قول ولازم القول قول ولازمه قول آخر إلى آخره... فيلزمك آخره أن تقول بمقولة الفلاسفة، ففي بادئه تقول الله خالق المكان فتنفي عنه المكان، ثم تقول الله خالق الوجود، فتنفي الوجود الخ... إلى أن تقول بمقولة الفلاسفة بوجود الطبيعة الخالقة المخلوقة من الله، وهي مخلوقة بالذهن اللائرادي إذ وجدت بحصيلة لازمة غير واقفة... هذا كفر وليس من التوحيد في شيء، إذا منَّ الله على الرجل بالإيمان ماتضرّه هذه الأهواء كلها، متى لم يقل الله أنه لم يستوي على عرشه؟ ومتى لم يقل أنه عالٍ على خلقه؟ لماذا لا نؤمن ونسلّم؟ أمخالفة لشرع الله ولمسلك رسول الله؟ هل كان رسول الله كذلك؟ هل هذا ماكان عليه هو واصحابه؟ يقر بذلك علماء الأشاعرة كلهم حينما قالوا:مذهب السلف اسلم ومذهب الخلف أعلم وأحكم!! اتقوا الله وارجعوا عمَّا تقولوا والتزموا بالنصوص واتركوا عنكم علم الكلام .
قوم لا يعرفون إلا أكل الكبسة والنوم على المرجوحات...ثم يأتون ليكفروا الناس بفتاوى طواغيتهم ابن باز والعثيمين وغيرهم...حتى أنه ليس لهم نتاج في العلوم الإسلامية الطبيعيه والإنسانية كما لمصر وبلاد المغرب...
@@alkhazragi يعني كلنا في النار . بلا حماقة . اولا حديث صحيح فلا تنكره و ثانيا حتى بالعقل طبيعي ينجو فقط الذي يتبع الصراط المستقيم والصراط واحد وليس متشعب
من هم الذين على مكان عليه الصحابة المذاهب الثلاثة في العقيدة اجتهادية، وعلماء كبار كانو اشاعرة، لذا نعلم ان المشكل في فهمكم وفهم من يدعي العلم وهو لا علاقة له ويرى نفسه وحده ناجي
السلفيين يتبعون السلف الصالح . وانتم تتبعون مذهب اسسة ابي الحسن الاشعري وتراجع عنه ومذهب الماتريدي ؟ فشتان بين السلفيين الذين يتبعون ما كان عليه النبي صل الله عليه وسلم و الصحابة رضوان الله عليهم وبين من يتبع فلان من الناس
اللهم إحفظ هيئة كبار علماء السعودية وطلبة العلم السلفي الصالح في كل مكان الثابتين على العقيدة الصحيحة ولا يجاملون في أمور الدين ويصدحون بالحق المبين وأكفينا شر دعاة الضلال الحزبين وأهل البدعة والشيعة الرافضة والاخونجية فتنة الأمة والحمدالله الذي أبعد الأحزاب والفرقة وشرهم عن بلادنا وعليك اللهم بمن أراد بعلماء بلاد الحرمين وقادتها وشعبها أهل التوحيد أهل السنة والجماعة بسوء أن تشغله في نفسه بالأمراض وترد كيده في نحره ... آمين
الشيخ الشعراوي قال فيهم انهم متنطعين في العلم رفضتهم معظم الدول الاسلاميه واصبحوا جماعات متشدده تنشر الكراهيه تميز شيوخهم بالثراء في مصر والسعوديه التي بدات تلفظهم اخيرا
غلط ليس هذا تعريف أهل السنة والجماعة ولكن كل من اعتقد فى خلافة الثلاثة فهو من أهل السنة والجماعة فى مقابل الروافض الذين انكروا خلافتهم أما ما يتحدث عنهم فهم أهل الأثر أو الحديث أو الحنابلة
سادات المجاهدين في تاريخ الإسلام والمدافعين عن شرف الأمه وعقيدتها كانو اشاعره صوفيه 1-صلاح الدين الايوبي:سني متصوف اشعري شافعي من اتباع الطريقه القادريه فاتح بيت المقدس وقاهر الصليبييين و هو الذي بنى قبة الامام الشافعي. 2-الظاهر بيبرس:سني متصوف أشعري من اهل الطريقه البدوية قاهر المغول في عين جالوت وقاهرالصليبيين وهو الذي بنى قبة الامام الكردي. 3-يوسف ابن تاشفين: سني متصوف اشعري قاهر الاسبان 4- محمد الفاتح سني متصوف ماتوريدي حنفي اهل الطريقه النقشبنديه فاتح القسطنطينية وبشر به النبي صلى الله عليه واله وسلم 5- خير الدين بربروس و عروش سنيان ماتوروديان من اهل الطريقة النقشبندية ملوك البحر المتوسط. 6- في الجزائر المقاومه ضد الاحتلال الفرنسي: الامير عبدالقادر سني اشعري مالكي من الطريقه القادريه والشيخ المقراني والحداد ولالة فاطمه نسومر من اهل الطريقه الرحمانية والشيخ بوعمامة الطريقة الشيخية والشيخ بوزيان القلعي والشيخ احمدبوزيان مقدم الطريقه الدرقاوية. 7- في ليبيا : الشهيد عمر المختار : سني اشعري مالكي من اهل الطريقه السنسوية قائد المقاومة ضد الاحتلال الايطالي. 8- في المغرب: القائد عبد الكريم الخطابي :سني اشعري مالكي من اهل الطريقة الوزانية قائد المقاومة ضد الاحتلال الاسباني والفرنسي. 9- الشهيد عز الدين القسام: سني متصوف اشعري من اهل الطريقه التيجانية قائد المقاومة في سوريا. 10-الشهيد عمر الفوتي:سني اشعري من اهل الطريقه التجانية قائد المقاومة الافريقية ضد الاحتلال الانجليزي والفرنسي 11-الشيخ شامل الدغستاني بإرض القوقاز قاهر الروس قائد صوفي في الطريقه النقشبندية القادري👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌 .......والقائمة طويلة جدا وغيرهم الكثييييييير ................ #النتيجة: 1-اهل البدع و الضلال وعباد القبور ((كمايصفهم ادعياء التدين المتنطغين الهلكى))) هم كانوا المدافعين عن شرف الامة الاسلامية وعقيدتها لقرون وقهرو الصليبيين والمغول والروافض وقاوموا الاحتلالات الاوربيه. ............... وادعياء التدين اهل التكقير مشغولين بلجهاد ولكن فقط في حدود الدول الإسلاميه وهمهم أن يجعلوأهل السنه اهل بدع.. ولاتنسى كبار المحدثين والمفسرين واهل القرأن واهل الفقه اشاعره صوفيه او محبين للتصوف السني. تحدي لوهابية الانس والجن على أن يأتو بسند واحد من الأحاديث والقراءات لايكون به اشاعره صوفيه قاتل الله الجهل والتعنت والتعصب الاعمى
ذكرت الحكام والملوك ولم تستطيع ان تأتى بعالم منذ متى نحن نتخذ العقائد من الحكام لم تذكر ائمة المذاهب ولا احد من السلف عقائد القبورية تأخذونهم من الحكام.
@@AbdallahAMG يعني تريد أن اسرد لك علماء اهل السنه والجماعه الذي وصلنا الاسلام عن طريقهم؟؟؟؟ ارجو ان تقول نعم ...... المنشور يتكلم عن المجاهدين الذين دافعو عن الإسلام لاعن العلماء.. لانكم ياتكفيريين تتهمون اهل السنه بعدم الجهاد في نصرة الدين.. لاتنسى لنا موقف امام الله تتهمني بلقبوري يعني تكفرني
@@htvhhge2304 نعم اعطنا ائمة السلف وليس مشايخ القبورية التى تتبعهم اين الامام احمد بن حنبل اين الشافعى اين ابو حنيفة اين الامام مالك اين حرب الكرمانى اين ابن ماجه اين البخارى كل هؤلاء علمائنا اين علمائك البدوى الذى كان يتبول فى المساجد!
@@AbdallahAMG لاتقلل حياء كعادتكم النقاش علمي تتحول لسوء الادب كعادتكم ولكن لايستغرب على اتباع البدوي الجاف السفاح بحق اهل السنه لانستغرب منهم اي فعل واي قول اما عند الدليل يتلاعبون بلكلام كلروافض.. تربية شوارع
بعض المذاهب الإسلاميه لايوافقون الوهابيه في كثير من المسائل ..فهل تخركونهم من عنوان أهل ألسنة.. ونحن الشيعة نتبع ألسنة النبوية الوارده عن طريق أهل البيت (عليهم السلام )
اه انتو مش من اهل السنة اي سنة بتتبعوها انتو؟ كل الأحاديث الصحيحة بتردوها وبتقبلوا باحاديث باطلة وضعيفة وموضوعة مثل حديث كسر ضلع الزهراء وبتكفروا كل الصحابة وبتتهموا امنا عائشه بالزنا وبتطعنوا بعرض الرسول كيف بدكم تكونوا من اهل السنة؟؟
ههههههههه سنة نبيكم منو نبيك الي يوصي بضرب بنته حتى تموت لو نبيك الذي مات و لم يكمل رسالة ربه لو امامك الذي ضربت زوجته و بايع المرتدين غصبا عنه مع أنه يعلم الغيب و له ولاية تكوينية او امامك الحسين الذي انتحر و اهدى نسائه ليزيد لانه يعلم الغيب و يعلم متى يموت لو امامك الحسن الذي بايع معاوية لو امامك السجاد الذي بايع يزيد كل ائمتك ضعفاء و مهانين و مذلولين لا كتاب صحيح لهم و لا قران محفوظ !!! هههه ال البيت براء من هذا النجس و الخنوع الولاية أعظم ركن من أركان الاسلام عندك و الغريب أن ربك قد ذكر جميع أركان الاسلام بآيات بينات صريحات الا الإمامة تستشهدون بالايات المتشابة و التأويل لكي تنجدكم !!!!!!!!! حتى البصل و الحمير و البغال ذكرت في القران و امامتك لم تذكر مع انها اهم ركن من أركان الاسلام !!!!!
@@sara-id5jc فعلا و الله دينهم انجس ما كان !! و ما لنا الا قول الله تعالى ((ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا )) فتاوى لمراجعهم التي أوصى امامهم المهدي أن نتبعهم المسردب : يجوز تعاقب أكثر من رجل للتمتع بالمرأة اليائس عند السيستاني يجوز التكسب من الفرج ( الشاهرودي و السيستاني ) يجوز تلقيح الزوجة بنطف رجل أجنبي ((خامنئي)) يجوز تزويج البكر من دون إذن وليها ((روحاني)) يجوز الزواج مع من يريد الزنا ((روحاني)) يجوز التيمم على فرج الشيعية (العلامة الحلي) يجوز إجازة الزنا بعد حصوله و جعله زواج (الحيدري) يجوز عمليات تكبير الثدي و الافخاذ (سلعة ليست مراة) و هذه اجازها السيد السيستاني و العديد من المراجع يجوز لعب المرأة بعورة المرأة (( الخوئي)) يجوز استخدام القضيب الصناعي الذي يعمل بالبطارية (اهانة الرجولة) ((الخوئي + التبريزي)) يجوز للشيعية التخيل الجنسي بأحد النواصب حتى لو أدى ذلك للأنزال !!!!!!! ((التبريزي)) يجوز للشيعية الاستمناء ((محمد فضل الله)) يجوز شرب بقايا البول ((الودي)) لانه طاهر عند السيستاني يجوز للشيعية أن تقص لزوجها قصص جنسية عن أشخاص ينكحوها جماعي ((الخوئي)) اراقة ماء الناصبي على فرج الشيعية لا يوجب العدة (الفياض) يجوز عمل قرعة لمعرفة الاب لابن المتعة عند الخوئي !!!!!!!!!!!! .... كل المصادر موجودة عندي
الشيعة ليسوا مسلمين ولا علاقة لهم بالإسلام والمسلمين الحمد لله على نعمة الإسلام الصحيح والعقل وصل اللهم وسلم وبارك على من ارسل رحمة للعالمين وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
ههههههههههه كيف تعرف أن الذي أمامك غبي؟؟ اسأله فإن صدق قصة همفر فهو غبي😂😂😂 كيف يا جاهل التقى همفر هذا بالشيخ محمد بن عبدالوهاب ولما همفر زار وغادر البلاد العربية كان عمر الشيخ تسع سنوات؟؟
جواب يحتاج لتكملة و هاته التكملة تحتاج بان تأتي بالاشاعرة و تسقطهم على السنة واصحابه و تأتي بمن تسمو بالسلف وتسقطهم على السنة والكتاب واصحابه ...هل يكفي مجلد ؟؟؟!
من كتاب صفة صلاة النبي للأمام المحدث محمد ناصر الدين الألباني. -(كل حديث قاله النبي صلى الله عليه وسلم فهو قولي وإن لم تسمعوه مني) . - ( أجمع المسلمون على أن من استبان له سنة عن رسول الله صـلى الله عليه وسلم لم يحل له أن يدعها لقول أحد ) . - ( إذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صـلى الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صـلى الله عليه وسلم ودعوا ما قلت ) من أقوال كبار العلماء المسلمين الذي أثبت السنة بالدليل ونفى البدعة بالدليل وكان بينه وبين الرسول صلى الله عليه وسلم ماتين سنة وهوا أحد تلاميذ الإمام مالك وهوا احد شيوخ احمد ابن حمبل أكثر الأئمة جمع لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم /محمد ابن إدريس الشافعي قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى : ( فالواجب على كل من بلغه أمر الرسول صـلى الله عليه وسلم وعرفه أن يبينه للأمة وينصح لهم ويأمرهم باتباع أمره وإن خالف ذلك رأي عظيم من الأمة فإن أمر رسول الله صـلى الله عليه وسلم أحق أن يعظم ويقتدى به من رأى أي معظم قد خالف أمره في بعض الأشياء خطأ ومن هنا رد الصحابة ومن بعدهم على كل مخالف سنة صحيحة وربما أغلظوا في الرد لا بغضا له بل هو محبوب عندهم معظم في نفوسهم لكن رسول الله أحب إليهم وأمره فوق أمر كل مخلوق فإذا تعارض أمر الرسول وأمر غيره فأمر الرسول أولى أن يقدم ويتبع ولا يمنع من ذلك تعظيم من خالف أمره وإن كان مغفورا له بل ذلك المخالف المغفور له لا يكره أن يخالف أمره إذا ظهر أمر الرسول صـلى الله عليه وسلم بخلافه قلت : كيف يكرهون ذلك وقد أمروا به أتباعهم كما مر وأوجبوا عليهم أن يتركوا أقوالهم المخالفة للسنة بل إن الشافعي رحمه الله أمر أصحابه أن ينسبوا السنة الصحيحة إليه ولو لم يأخذ بها أو أخذ بخلافها ولذلك لما جمع المحقق ابن دقيق العيد رحمه الله المسائل التي خالف مذهب كل واحد من الأئمة الأربعة الحديث فيها انفرادا واجتماعا في مجلد ضخم قال في أوله : ( إن نسبة هذه المسائل إلى الأئمة المجتهدين حرام وإنه يجب على الفقهاء المقلدين لهم معرفتها لئلا يعزوها إليهم فيكذبوا عليهم ) ترك الأتباع بعض أقوال أئمتهم اتباعا للسنة ولذلك كله كان أتباع الأئمة ثلة من الأولين . وقليل من الآخرين لا يأخذون بأقوال أئمتهم كلها بل قد تركوا كثيرا منها لما ظهر لهم مخالفتها للسنة حتى أن الإمامين : محمد بن الحسن وأبا يوسف رحمهما الله قد خالفا شيخهما أبا حنيفة ( في نحو ثلث المذهب ) وكتب الفروع كفيلة ببيان ذلك ونحو هذا يقال في الإمام المزني وغيره من أتباع الشافعي وغيره ولو ذهبنا نضرب على ذلك الأمثلة لطال بنا الكلام ولخرجنا به عما قصدنا إليه في هذا البحث من الإيجاز فلنقتصر على مثالين اثنين : 1 - قال الإمام محمد في " موطئه " ( ص 158 ) : ( قال محمد : أما أبو حنيفة رحمه الله فكان لا يرى في الاستسقاء صلاة وأما في قولنا فإن الإمام يصلي بالناس ركعتين ثم يدعو ويحول رداءه ) إلخ 2 - وهذا عصام بن يوسف البلخي من أصحاب الإمام محمد ومن الملازمين للإمام أبي يوسف ( كان يفتي بخلاف قول الإمام أبي حنيفة كثيرا لأنه لم يعلم الدليل وكان يظهر له دليل غيره فيفتي به " ولذلك ( كان يرفع يديه عند الركوع والرفع منه ) كما هو في السنة المتواترة عنه صـلى الله عليه وسلم فلم يمنعه من العمل بها أن أئمته الثلاثة قالوا بخلافها وذلك ما يجب أن يكون عليه كل مسلم بشهادة الأئمة الأربعة وغيرهم
و معظم المسلمين الآن لا يؤمنون بعقائدكم لو سألتهم ماذا تفهم من استوى على العرش ما رح يقول لك استولى او غيره من التأويلات الفاسدة و وين الاتباع للسلف لو هذا قولكم : " السلف أسلم والخلف أحكم "
اخطأ الشيخ قال تعالى (ولايجرمنكم شنآن قوم على الاتعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى) القائل الاشاعرة من اهل السنة فيما اتفقو ا عليه مع اهل السنة وليسوا من اهل السنة فيما اختلفوا فيه ع اهل السنة كلام لابن باز في جوجل او نحوه وابن باز عالم
ابحث عن مقال الشيخ محمد بن شمس الدين حفظه الله لتعلم من هم علماء السنة والجماعة من هم علماء المسلمين ( أسماء علماء أهل السنة إلى نهاية المئة الرابعة وأول الخامسة) أولئك أسلافي فجئني بمثلهم إذا جمعتنا يا ابن جهم المجامع بارك الله في كل من ينصر السنة وينتصر للسلف وينصح للأمة
سبحان الله وتعالى عما يعتقد الوهابية أصحاب العقيدة الفاسدة علوا كبيرا وأصل مذهبهم بريطاني يهودي ماسوني والى الآن مدعومين من اليهود بالقنوات والكتب والدولار أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يخلص المسلمين من شرهم وقلة أدبهم
القائل بهذه الفتوى هو الشيخ ابن عثيمين والشيخ ابن باز يقولون ان من باب العدل معهم ان نقول هم من اهل السنة والجماعة في ما اصابوا فيه ، وليسوا من اهل السنة فيما أخطؤوا فيه
هل الصحابة و التابعين كانوا أشاعرة و ما تريدية ؟ اذهب إلى أي عامي موحد على الفطرة واسأله عن عقائدهم فلن يفهم منها شيء و لن يدري عنها لأنها غير موافقة للفطرة
ويجي واحد راسه كبير مسوي عالم يقول الاشاعره سنه اجل صدق الشيخ محمد بن شمس الدين في كلامه عنهم ماالومه على محاربتهم لانهم يتبعون الرجال لا يتبعون الحق .
من كان مسلما لله مؤمنا به عاملا للصالحات فهو ناج بإذن ربه! أما الشعارات فلا عبرة بها. رحم الله من أنشأ هذه الأسماء! والرد عليها (إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان)..
@@cF5M لا تزعل المجرم ابن عبدالوهاب عميل بريطانيا قاتل المسلمين ومستحل دمائهم واعراضهم واموالهم قاتل زوج ابنته وهو يصلي الجمعه قاتل اهل حائل وباقر بطون نسائهم وناحر حناجر اطفالهم وكانوا يصلون التراويح وعرى الرجال والنساء والاطفال وتركهم في احد الوديان..كيف زين الحين راضي يا وهابي...او تحب ازيدك
@@cF5M الوهابية يزعمون أنهم سلفيون لكنهم يضللون كل من خالفهم وإن كان من السلف الصالح رضوان الله عليهم ونماذج كثيرة عندنا منها على سبيل المثال لا الحصر. أنظروا كيف يقولون أن الإمام البخاري رحمه الله أمير المؤمنين في الحديث من أهل التعطيل والبدع لأنه أوّل الوجه بالملك... فعند الوهابية التأويل تعطيل ومن أوّل عندهم فهو جهمي ضال مبتدع... «جاء في صحيح البخاري في تفسير سورة القصص: قول الله تعالى "كل شيء هالك إلا وجهه" *إلا ملكه».* قال الألباني الذي لا يساوي غرز نعل الإمام البخاري في تعليقه على هذا القول الثابت عن الإمام البخاري *«هذا لا يقوله مسلم مؤمن»* هل رأيتم كيف يضللون سلف الأمّة....... ؟
@@cF5M بريطانيا قبل ثلاث قرون لم تكن موجودة...لاحول ولا قوة الا بالله..الله يهديك..ترا بريطانيا هي انجلترا..ولا بعد كانت ما موجوده...انت الظاهر واحد مسكين...يعني تركت ان ابن عبدالوهاب قاتل للمسلمين وهم يصلون ومستحل دمائهم واعراضهم ورحت على بريطانيا..تدري ايش المشكله..انه اتباع ابن عبدالوهاب اغبياء مايدرون وين الله جاطهم ولولا غبائكم لما ظهر هذا الفكر النتن...روح تعلم يا ورع بعدين تكلم
١. نحبكم بالله شيخ صالح 🤍. ٢. النقاش بين الاشاعرة و السلفية المعاصرة (الوهابية) إذا فتح في التعليقات لن يغلق أبداً. و لو كان في جلسة وجاهية لنتها بغضون ساعات. لذلك لن افتح هذا الموضوع هنا. لكن سؤال :- هل يعقل ان يعز الله الإسلام و المسلمين بفرقة ضالة (الاشاعرة) و (المتردية) الذين فتح الله على أيديهم بيت المقدس (صلاح الدين الأيوبي) و القسطنطينية (محمد الفاتح) التي هي بوابة الفتوحات الإسلامية في أوروبا. و انتهاء المد المغولي على أيديهم (بقيادة السلطان المملوكي سيف الدين قطز). يتبع....
و الخلافة العثمانية بجميع إنجازاتها و فتوحاتها. أو ان يعرف المسلمين تعاليم دينهم من علماء (الاشاعرة) و (المتردية) على مدار أكثر من ١٠٠٠ سنة من هؤلاء العلماء الذين أذكر على عُجالة:- (الإمام النووي) صاحب أكثر كتاب طبع بعد القرآن الكريم ألا و هو 🌼 رياض الصالحين 🌼. و (الإمام الغزالي)(الإمام إبن حجر العسقلاني)و(الإمام إبن حجر الهيتمي). و الكثير الكثير من العلماء و المؤلفات التي تلقتها الأمة بالقبول و جعلتها منهاج يدرس في أكبر المحافل العلمي على مدار أكثر من ١٠٠٠ سنة و الآن أفهم من كلامكم ان الأمة استيقظت من غفلتها التي كانت عليها طوال كل هذه السنين بظهور (محمد بن عبد الوهاب) رحمه الله و غفر له.
من كتاب صفة صلاة النبي للأمام المحدث محمد ناصر الدين الألباني. -(كل حديث قاله النبي صلى الله عليه وسلم فهو قولي وإن لم تسمعوه مني) . - ( أجمع المسلمون على أن من استبان له سنة عن رسول الله صـلى الله عليه وسلم لم يحل له أن يدعها لقول أحد ) . - ( إذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صـلى الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صـلى الله عليه وسلم ودعوا ما قلت ) من أقوال كبار العلماء المسلمين الذي أثبت السنة بالدليل ونفى البدعة بالدليل وكان بينه وبين الرسول صلى الله عليه وسلم ماتين سنة وهوا أحد تلاميذ الإمام مالك وهوا احد شيوخ احمد ابن حمبل أكثر الأئمة جمع لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم /محمد ابن إدريس الشافعي قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى : ( فالواجب على كل من بلغه أمر الرسول صـلى الله عليه وسلم وعرفه أن يبينه للأمة وينصح لهم ويأمرهم باتباع أمره وإن خالف ذلك رأي عظيم من الأمة فإن أمر رسول الله صـلى الله عليه وسلم أحق أن يعظم ويقتدى به من رأى أي معظم قد خالف أمره في بعض الأشياء خطأ ومن هنا رد الصحابة ومن بعدهم على كل مخالف سنة صحيحة وربما أغلظوا في الرد لا بغضا له بل هو محبوب عندهم معظم في نفوسهم لكن رسول الله أحب إليهم وأمره فوق أمر كل مخلوق فإذا تعارض أمر الرسول وأمر غيره فأمر الرسول أولى أن يقدم ويتبع ولا يمنع من ذلك تعظيم من خالف أمره وإن كان مغفورا له بل ذلك المخالف المغفور له لا يكره أن يخالف أمره إذا ظهر أمر الرسول صـلى الله عليه وسلم بخلافه قلت : كيف يكرهون ذلك وقد أمروا به أتباعهم كما مر وأوجبوا عليهم أن يتركوا أقوالهم المخالفة للسنة بل إن الشافعي رحمه الله أمر أصحابه أن ينسبوا السنة الصحيحة إليه ولو لم يأخذ بها أو أخذ بخلافها ولذلك لما جمع المحقق ابن دقيق العيد رحمه الله المسائل التي خالف مذهب كل واحد من الأئمة الأربعة الحديث فيها انفرادا واجتماعا في مجلد ضخم قال في أوله : ( إن نسبة هذه المسائل إلى الأئمة المجتهدين حرام وإنه يجب على الفقهاء المقلدين لهم معرفتها لئلا يعزوها إليهم فيكذبوا عليهم ) ترك الأتباع بعض أقوال أئمتهم اتباعا للسنة ولذلك كله كان أتباع الأئمة ثلة من الأولين . وقليل من الآخرين لا يأخذون بأقوال أئمتهم كلها بل قد تركوا كثيرا منها لما ظهر لهم مخالفتها للسنة حتى أن الإمامين : محمد بن الحسن وأبا يوسف رحمهما الله قد خالفا شيخهما أبا حنيفة ( في نحو ثلث المذهب ) وكتب الفروع كفيلة ببيان ذلك ونحو هذا يقال في الإمام المزني وغيره من أتباع الشافعي وغيره ولو ذهبنا نضرب على ذلك الأمثلة لطال بنا الكلام ولخرجنا به عما قصدنا إليه في هذا البحث من الإيجاز فلنقتصر على مثالين اثنين : 1 - قال الإمام محمد في " موطئه " ( ص 158 ) : ( قال محمد : أما أبو حنيفة رحمه الله فكان لا يرى في الاستسقاء صلاة وأما في قولنا فإن الإمام يصلي بالناس ركعتين ثم يدعو ويحول رداءه ) إلخ 2 - وهذا عصام بن يوسف البلخي من أصحاب الإمام محمد ومن الملازمين للإمام أبي يوسف ( كان يفتي بخلاف قول الإمام أبي حنيفة كثيرا لأنه لم يعلم الدليل وكان يظهر له دليل غيره فيفتي به " ولذلك ( كان يرفع يديه عند الركوع والرفع منه ) كما هو في السنة المتواترة عنه صـلى الله عليه وسلم فلم يمنعه من العمل بها أن أئمته الثلاثة قالوا بخلافها وذلك ما يجب أن يكون عليه كل مسلم بشهادة الأئمة الأربعة وغيرهم
الله عز وجل قد ينصر دينه بالرجل الفاجر كما قال رسول الله، واذا كان القائد اشعري فالجنود ليسوا كذلك، ومحمد الفاتح ليس بأشعري اصلا، والدولة العثمانية هي سبب دمار المسلمين اليوم ونشر التصوف وعبادة القبور، ولو كان القائد في الفتوحات دائما على حق وجب عليك ان تقول ان الحجاج بن يوسف الثقفي كان على حق لأن عنده فتوحات اكثر بكثير من صلاح الدين او محمد الفاتح الاشاعرة ما كانوا الوحيدين على مدار الف سنة هذا كذب، علماء اهل السنة موجودون ولو اعتمدت على كتبهم لكفوك
عقيدتكم ليست عقيدة السلف بل عقيدة ابن تيمية الباطلة أردتم الزامنا بها فسميتموها بالسلفية و أسميتم من خرج عنها بالمبتدع و أخرجتموه من دائرة السنة و الجماعة لدي عدة أسئلة : ١- هل الصحابة قالوا يد حقيقية ٢- هل الصحابة قالوا ذاتية عينية لها وجود خارجي تقوم بنفسها و محسوسة ٣-هل الصحابة قالوا مكان وجهة عدمية ٤-هل الصحابة قالوا الله يشبه آدم في الشكل دون الجنس و المقدار ٥-هل الصحابة قالوا ثم أنه قدر مشترك بين الخالق و المخلوق في الصفات به تكون المشابهة ٦-هل الصحابة قالوا بحوادث لا أول لها ٧-هل الصحابة قالوا بالقدم النوعي للعالم ٨-هل الصحابة قسموا التوحيد لألوهية و ربوبية و أسماء و صفات و هو تقسيم توقيفي عندكم لا اصطلاحي ٩-هل الصحابة قالوا أن الله تعالى يده آلة فعل و بعض صفاته جذء من ذاته و أنه محدود من جهة تحت بالعرش ثم العالم ١٠-هل الصابة قالوا بذاته و لو قلت أن الذي ألجأ سلفك هو الرد على المخالفين فهل هذا التبرير يخرج المحدثات عن حظيرة البدعة فكأنك تقول أن البدعة تجوز للسنة في حال الضرورة للرد على المبتدعة و كأنك تقول أن القرآن و السنة لم يكفيا توضيحا و بيانا و احتجنا لأقوال الرجال حتى يتضح الحق فيها من الباطل قال تعالى (و نزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شئ و هدى و رحمة و بشرى للمسلمين) و لو قلت أن هذه التقسيم تقسيم شرعي توقيفي من حيث المضمون فهل علم رسول الله صلى الله عليه و سلم هذا المضمون أم لم يعلمه ؟ و هل بلغه أم لم يبلغه ؟ و إن كان القسيم اللفظي إصطلاحيا فلم تشنون الغارة على من زاد قسما و تسمونه بالمبتدع ؟ قال ابن القيم( الاصطلاحات لا مشاحة فيها إن لم تتضمن مفسدة ) أما عقيدة السلف فهي التفويض قال الإمام محمد ابن الحسن الشيباني رحمه الله و هو من السلف (اتفق الفقهاء كلهم من الشرق و الغرب على الإيمان بالقرآن و الأحاديث التي جاء بها الثقات عن رسول الله صلى الله عليه و سلم في صفة الرب عز و جلمن غير تفسير و لا تشبيه فمن فسر شئ من ذلك فقد خرج عما كان عليه النبي صلى الله عليه و سلم وفارق الجماعة فأنهم لم يصفوا و لم يفسروا و لكنهم آمنوا بما في الكتاب و السنة ثم سكتوا ) و قال الإمام الشافعي رحمه الله عندما سئل عن الاستواء و هو من السلف ( آمنت بلا تشبيه و صدقت بلا تمثيل و اتهمت نفسي في الإدراك و أمسكت عن الخوض فيه كل الإمساك ) و قال الإمام سفيان بن عيينة رحمه الله و هو أحد السلف ( ما وصف اله به نفسه فتفسيره قراءته و ليس لأحد أن يفسره إلا الله تبارك و تعالى أو رسله صلوات الله عليهم ) و قال الإمام ابن قدامة المقدسي (لم يعلموا حقيقة معناها فسكتوا عما لم يعلموه ) و قال في اللمعة (و كل ما جاء في القرآن أو عن المصطفى عليه السلام من صفات الرحمن وجب الإيمان به و تلقيه بالتسليم و القبول و ترك التعرض له بالرد و التأويل و التشبيه و ما أشكل من ذلك وجب إثباته لفظا و ترك التعرض لمعناه و نرد علمه إلى قائله و نجعل عهدته على ناقله اتباعا لطريق الراسخين في العلم الذين أثنى الله عليهم في كتابه المبين بقوله سبحانه و تعالى ( و الراسخون في العلم يقولون آمنا به كلٌّ من عند ربنا و ما يذكر إلى أولو الألباب ) ) نقل الإمام ابن قدامة الإجماع على التفويض فقال : { ونحن على طريقة سلفنا ، وجادة أئمتنا ، وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم ، ما أحدثنا قولاً ، ولا زدنا زيادة ، بل آمنا بما جاء ، وأمررناه كما جاء ، وقلنا بما قالوا ، وسكتنا عما سكتوا عنه ، وسلكنا حيث سلكوا ، فلا وجه النسبة الخلاف والبدعة إلينا ) انتهى . و المنقول عن الإمام مالك رحمه الله رواية الوليد بن مسلم أنه سئل عن أحاديث الصفات فقال :(أمرها كما جائت بلا تفسير ) و من زاد على قوله لفظة بذاته أو حقيقية أو حقيقة فهي مردودة عليه كائنا من كان
@@Rayanalsaadii "الوهابية" فرقة مارقة من الأمة الإسلامية، وهي فرقة تكفيرية كفّرت الأمة الإسلامية وعلمائها -- الفرقة الوهابية كفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن حجر العسقلاني الشافعي لأنه أشعري، وكفّرت شيخ الإسلام الإمام يحيى بن شرف النووي الشافعي لأنه أشعري، وكفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن رجب الحنبلي لأنه أشعري، وكفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن عبد البر المالكي لأنه أشعري، وكفّرت شيخ الإسلام الإمام جلال الدين السيوطي الشافعي لأنه أشعري، وكفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن كثير الشافعي لأنه أشعري، وكفّرت شيخ الإسلام الإمام القاضي عياض اليحصبي المالكي لأنه أشعري، وكفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن قدامة المقدسي الحنبلي لأنه أشعري، وكفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن الحاجب المالكي لأنه أشعري، وكفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن المفلح المالكي لأنه أشعري، و..، و...، و...
@@mohammedyaseen2235 والله الي ينكر صفات ربه لو يكون الهايدروجيني وليس النووي ساعتبره كا/فر او يكون ابن جبل وليس ابن حجر كا/فر يعني كا/فر الا ان يتوب ويثبت لله ما اثبته لنفسه فعندها الله غفور رحيم
اتحداك ان تاتينا من كلام الله او سنة نبيه اية صريحة ان الله قال عن نفسه انه جسم يا مجسم. لا علاقة لكم باللغة العربية وبلاغتها تفسرون حسب اهوائكم. انتظر الرد
أكيد أكيد مافي أهل سنة غيرك أنت ودروايشك فعلا أظن ان اقرب مذهب لمءهب اليهود هم الوهابية لا يعلمون غير نحن ابناء الله واحباؤه وعموما أي مذهب يمكنه ان يحتج علي أي مذهب مختلف له بنفس الكلام العام الذي لامعني له الذي تذكره
@@user-bi1xk1zg4r هههههههههه بل أهل السنة يأخذون علمهم من السلف الصالح رحمهم الله تعالى. أما الأشاعرة يأخذون علمهم بل ومذهبهم كذلك عن أرسطو وأصحابه الفلاسفة ثم يتفلسفون على أهل السنة🤣🤣🤣🤣
@@mohammad.a7976 احسب كويس فالامام ابو الحسن الأشعري ولد ٢٦٠ ثم يا فقيه عصرك هل الاسناد انقطع بموت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ أساسا الاسناد ما ظهر الا بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم هل تفهم ما معنى الاسناد؟ الى اليوم الاسناد لم ينقطع في أي علم من العلوم.
أن تكون من شيعة بن عبدالوهاب أفضل من أن تكون من شيعة الشيطان الذين يعبدون ربًا لا يسمع ولا يبصر كالأصنام التي قال فيها إبراهيم عليه السلام:(يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر)
نتمنى منكم الاشتراك في قناتي الثانيه التي انشر بها فقط كتاب الله عز وجل
youtube.com/@ayat_Criterion
انتم يا وهابيه من خرجتم عن السنه...الاشاعره هم اهل السنه شئتم ام ابيتم
@ahmed_baya طفل صغير ينقض عقيدة الاشاعره ..لا حول ولا قوة الا بالله...هل عقيدتكم تقول ان ربكم يرتدي ازار ورداء حقيقي...هل ستجيب ..ام ستعترف ان عقيدتكم خرا😂😂😂😂
@ahmed_baya تفضل انقضها ...
شيوخ مشايخكم يذهبون للازهر ( الأشعري) لتحصيل شهادات جامعية...
@@user-rq1vk3ed8p كلام فارغ ... تفضل انقضها ...
الوهابية حركية سياسية إنجليزية بإمتياز لكسر شوكة المسلمين ....
"إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما"
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد
يا إخوة المقطع كامل في القناة بارك الله فيكم أضغط على مصدر الفيديو الذي موجود أسفل المقطع تنقل للمقطع كامل بارك الله فيكم
🌹🌹والله كذبت🌹🌹 الاشاعرة هم اهل السنة وانتم مشبههة مجسمة تعبدون جسدا متحيزا جالسا قاعدا 🌹🌹
الوهابية مجسمة خوارج اعداء الإسلام
@@alisultan7013 اين هي مصطلحاتكم من القرآن والسنة
أن الجهمية وبناتها الاشاعرة والماتوريدية أدعياء
@@alisultan7013 قال تعالى (ليس كمثله شيء و هو السميع البصير)
سبحان الله لقد سقطتم فيما هربتم منه ، العلة في عقولكم أصلحكم الله
أنتم تسقطون صفات الخالق على المخلوق
و الصواب انه جل و علا ليس كمثله شيء
@@alisultan7013 هل الله تعالى موجود ؟
الجواب نعم
هل المخلوق موجود ؟
الجواب نعم
بناءً على تقريرك
من أثبت صفة الوجود للخالق و المخلوق فهو مشبه
طبعا ستجيب وجود الله ليس كوجود خلقه
و نقول لك هذا ينطبق على جميع الصفات الثابتة بالادلة الشرعية من الكتاب و السنة كالعلم و الحلم و العزة و الملك و الوجه و اليدين و العينين و غيرها مما ورد
بارك الله بعلمك ياشيخ صالح العصيمي ونفع بعلمك عامة المسلمين.
من يقصد بأهل السنة ؟
لم قصصت الكلام ولم تكمل جواب الشيخ حتى نعرف هل الأشاعرة من أهل السنّة أم لا مع أنهم هم كذلك من أهل السنة
وأدعياء أهل السنة اليوم هم حنابلة
@@abdelazizmohamed1829 الأشاعرة كانوا من اهل السنه في القرون الماضية الى ان دخلتهم البدع والخزعبلات كما ترى في تركيا ودول القوقاز وببعض الدول العربية كمصر بشكل اقل والسودان والمغرب العربي ...اما الصوفية فهي فرق قليل منها قريبون من السنه والأغلبية غالوا في البدع الضالة .
اما قولك الاحمدية (مذهب الإمام احمد ) إجتبوا السنه فهذا قول غير صحيح فالمذاهب الأربعه المعتمدة كلها من السنه المطهرة .
اخطأ الشيخ
قال تعالى (ولايجرمنكم شنآن قوم على الاتعدلوا
اعدلوا هو اقرب للتقوى)
القائل الاشاعرة من اهل السنة فيما اتفقو ا عليه مع اهل السنة وليسوا من اهل السنة فيما اختلفوا فيه ع اهل السنة كلام لابن باز في جوجل او نحوه
وابن باز عالم
علمه خليه عندكم لا تقربوا لنا
@@user-ec1xr3yf6i صحيح إن الجاهل عدو نفسه .
أجر عظيم بثواني لايفوتك :
د. عبدالعزيز الشايع
( قالﷺ لجويرية: لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات،لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: #سبحان_الله_وبحمده عدد خلقه،ورضا نفسه،وزنة عرشه،ومداد كلماته)
والله اني احبكم في الله مشايخنا وعلماؤنا حصاننا عند كل فتنة وبستان ارواحنا
اخطأ الشيخ
قال تعالى (ولايجرمنكم شنآن قوم على الاتعدلوا
اعدلوا هو اقرب للتقوى)
القائل الاشاعرة من اهل السنة فيما اتفقو ا عليه مع اهل السنة وليسوا من اهل السنة فيما اختلفوا فيه ع اهل السنة كلام لابن باز في جوجل او نحوه
وابن باز عالم
الاشاعرة لا علاقة لهم بأهل السنة@@olidsamy3000
سماع نبيح الجهمية والقبورية يثبتنا على السنة أكثر من قبل ولله الحمد.
جزاكم اللّٰه خير و الله يوفقكم و يسعدكم و يحفظكم و يحميكم و يهديكم ويثبتكم و يبارك فيكم و يرزقكم من واسع فضله و المسلمين 🤍
كلام واضح وعلى حق اهل السنة من اتبعوا النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم والتابعين لهم باحسان .اما من ابتدع وخرج عن الاصول فليس منهم بل على منهاج اخر
و من خرج على منهج الصحابة و التابعين غير الوهابية مدعي السلفية؟
@@aness7468
كذبت يا مخذول، بل إنكم تطعنون في الله وتسموننا بالوهابية الذي هو نسبةً للوهاب تنقُّصًا وليس مدحًا، خسئتم يا مبتدعة.
@@Khalid........ هدئ من روعك يا وهابي فلا احد يطعن في الله جل جلاله ، هل تريد أن تكفرني ؟ كما فعل سلفك و استباح دماء المسلمين، أليست نواقض الإسلام العشرة لابن عبد الوهاب هي دستور داعش و الجماعات الإرهابية؟
@@aness7468
ألا تدري أن داعش تمجد الأشعرية مثل ابن حجر والنووي والسيوطي صاحب الكتب الجنسية؟
@@Khalid........ هههههه و الله اتحداك ان تأتيني بداعشي واحد يستدل بابن حجر او النووي في قتله للمسلمين؟ يعني على حسب عقلك النجس اصبح ابن عبد الوهاب افضل علما و قدرا من الحافظ ابن حجر العسقلاني، و الله هزلت .
و انا ساتيك بمواقع على التيليغرام فيها فيديوهات داعش و منشوراتهم و كتبهم التي يدرسونها ،و تجد في كل تسجيل نواقض الاسلام العشرة ابن عبد الوهاب و مفهومه البدعي للتوحيد و كذلك التقسيم الثلاثي للتوحيد لابن تيمية رحمه الله.
وهل الاشاعرة خرجوا عن اصول الدين حسبنا الله في كل من يفرق الامة
﴿إِنۡ هِیَ إِلَّاۤ أَسۡمَاۤءࣱ سَمَّیۡتُمُوهَاۤ أَنتُمۡ وَءَابَاۤؤُكُم مَّاۤ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَـٰنٍۚ إِن یَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهۡوَى ٱلۡأَنفُسُۖ وَلَقَدۡ جَاۤءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلۡهُدَىٰۤ﴾ [النجم ٢٣]
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
يا سلااام ما أسهل وأبين وأفصح و أهدي علماء السنة بيان واضح سهل وصريح بلا مجاملة ولا تخن.ث
القائل بهذه الفتوى هو الشيخ ابن عثيمين والشيخ ابن باز يقولون ان من باب العدل معهم ان نقول هم من اهل السنة والجماعة في ما اصابوا فيه ، وليسوا من اهل السنة فيما أخطؤوا فيه
@@RaRa-lo5cx
فهمك خطأ...لم يقولوا هكذا.
@@mohammad.a7976
فهمه خطأ
وفهمك إنت والخمسطاشر شيخ في السعوديه صح يعني انتوا أصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام وتابعيه
وكُلنا في العالم الإسلامي أجمع في النار لسنا معكم في الفرقه الناجيه
ونحن مسلمون وموحدون ونؤدي الفرائض ومؤمنين بالرسول عليه الصلاة والسلام ولله الحمد فما رأيك بباقي العالم من غير المسلمين
@@jmalebrahim986
عن ماذا تتكلم أنت؟؟
هل أنت أشعري؟
سمعت ابن باز باذني يقول ذالك@@mohammad.a7976
هم أهل السنة وهم معدنها وهم من حارب أهل البدع
وهم من ذكرهم رسول الله أنه سيأتي قوم يحبهم الله ورسوله ويحبون الله ورسوله وهم قوم أبي موسى الأشعري
الأشاعرة في تكفيرهم اختلاف وانت تقول اهل سنة هههه
راجع كلام ابن باز في تكفيرهم اختلاف
وقد نقل الهروي تكفيرهم قبل مئات السنين
@@الدارمي2 وهل بن باز يرقى حكما على الأشاعرة
فلا يمكن أن يساوي طالب علم عند فحول الأشاعرة
@@naidjaabderraouf699 هههههههههه
@@الدارمي2مين ابن باز امام عالم واحد من السادة الاشاعرة !!😂😂
تركتم العلماء واتخذتم رؤوس جهال ضلوا وأضلوا
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
@@N.hq23 الأشاعرة الكفرة المنكرين لعلو الله و صفاته و كفرهم ما يزيد عن الف عالم في القرن السادس وكفرهم الدشتي وابن منده وابن باز ظفر قدمه خير من كل الأشاعرة الزنادقة
وماذا بالنسبة للقضايا التي طرأت بعد النبي صلى الله عليه و سلم و اصحابه الكرام رضي الله عنهم ، وماذا عن للقضايا التي اختلف فيها الصحب الكرام رضي الله عنهم أنفسهم ،،،فماذا يتبع ؟!
و ما حكم من أفني حياته في التـكفير و هو لا يصلي و لا يستغفر مثل اطفال اصحاب السلفية المعاصرة
فسر الماء بالماء، جواب فضفااض كان يلزمه التفصيل.
بل جواب واصح بين يفهمه الرجل العامي البسيط و طالب العلم
المقطع مقصوص
الكلام واضح ولكن كما قيل عاءب قولا صحيحا وافته من الفهم السقيم
الاشاعرة من اهل السنة و الجماعة يرضى الله عنهم
رضي الله عن السادة الأشاعرة وأرضاهم
@@karemelfeky3404تمني او إقرار
من كتاب صفة صلاة النبي للأمام المحدث محمد ناصر الدين الألباني.
-(كل حديث قاله النبي صلى الله عليه وسلم فهو قولي وإن لم تسمعوه مني) .
- ( أجمع المسلمون على أن من استبان له سنة عن رسول الله صـلى الله عليه وسلم لم يحل له أن يدعها لقول أحد ) .
- ( إذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صـلى الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صـلى الله عليه وسلم ودعوا ما قلت )
من أقوال كبار العلماء المسلمين الذي أثبت السنة بالدليل ونفى البدعة بالدليل وكان بينه وبين الرسول صلى الله عليه وسلم ماتين سنة وهوا أحد تلاميذ الإمام مالك وهوا احد شيوخ احمد ابن حمبل أكثر الأئمة جمع لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم /محمد ابن إدريس الشافعي
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى :
( فالواجب على كل من بلغه أمر الرسول صـلى الله عليه وسلم وعرفه أن يبينه للأمة وينصح لهم ويأمرهم باتباع أمره وإن خالف ذلك رأي عظيم من الأمة فإن أمر رسول الله صـلى الله عليه وسلم أحق أن يعظم ويقتدى به من رأى أي معظم قد خالف أمره في بعض الأشياء خطأ ومن هنا رد الصحابة ومن بعدهم على كل مخالف سنة صحيحة وربما أغلظوا في الرد لا بغضا له بل هو محبوب عندهم معظم في نفوسهم لكن رسول الله أحب إليهم وأمره فوق أمر كل مخلوق فإذا تعارض أمر الرسول وأمر غيره فأمر الرسول أولى أن يقدم ويتبع
ولا يمنع من ذلك تعظيم من خالف أمره وإن كان مغفورا له بل ذلك المخالف المغفور له لا يكره أن يخالف أمره إذا ظهر أمر الرسول صـلى الله عليه وسلم بخلافه
قلت : كيف يكرهون ذلك وقد أمروا به أتباعهم كما مر وأوجبوا عليهم أن يتركوا أقوالهم المخالفة للسنة بل إن الشافعي رحمه الله أمر أصحابه أن ينسبوا السنة الصحيحة إليه ولو لم يأخذ بها أو أخذ بخلافها ولذلك لما جمع المحقق ابن دقيق العيد رحمه الله المسائل التي خالف مذهب كل واحد من الأئمة الأربعة الحديث فيها انفرادا واجتماعا في مجلد ضخم قال في أوله :
( إن نسبة هذه المسائل إلى الأئمة المجتهدين حرام وإنه يجب على الفقهاء المقلدين لهم معرفتها لئلا يعزوها إليهم فيكذبوا عليهم )
ترك الأتباع بعض أقوال أئمتهم اتباعا للسنة
ولذلك كله كان أتباع الأئمة ثلة من الأولين . وقليل من الآخرين لا يأخذون بأقوال أئمتهم كلها بل قد تركوا كثيرا منها لما ظهر لهم مخالفتها للسنة حتى أن الإمامين : محمد بن الحسن وأبا يوسف رحمهما الله قد خالفا شيخهما أبا حنيفة ( في نحو ثلث المذهب ) وكتب الفروع
كفيلة ببيان ذلك ونحو هذا يقال في الإمام المزني وغيره من أتباع الشافعي وغيره ولو ذهبنا نضرب على ذلك الأمثلة لطال بنا الكلام ولخرجنا به عما قصدنا إليه في هذا البحث من الإيجاز فلنقتصر على مثالين اثنين :
1 - قال الإمام محمد في " موطئه " ( ص 158 ) : ( قال محمد : أما أبو حنيفة رحمه الله فكان لا يرى في الاستسقاء صلاة وأما في قولنا فإن الإمام يصلي بالناس ركعتين ثم يدعو ويحول رداءه ) إلخ
2 - وهذا عصام بن يوسف البلخي من أصحاب الإمام محمد ومن الملازمين للإمام أبي يوسف ( كان يفتي بخلاف قول الإمام أبي حنيفة كثيرا لأنه لم يعلم الدليل وكان يظهر له دليل غيره فيفتي به " ولذلك ( كان يرفع يديه عند الركوع والرفع منه ) كما هو في السنة المتواترة عنه صـلى الله عليه وسلم فلم يمنعه
من العمل بها أن أئمته الثلاثة قالوا بخلافها وذلك ما يجب أن يكون عليه كل مسلم بشهادة الأئمة الأربعة وغيرهم
@@karemelfeky3404ليس امانيكم ولا اماني اهل الكتاب
السنة هي الميزان يا اشاعرة هداكم الله لسنة نبيكم وهدي سلف الامه
@@user-rv7jz8vy5s
لسنا من نقرر الله جل وعلا بيده الأمر
هذا تمن لنا ولكم ولجميع المسلمين
سؤال الى جميع الأخوة السلفيين حفظهم الله..اذكر من تعرف من ائمة اهل السنة في القرن الرابع ثم الخامس وهلم جرا..إلى ماقبل عصر الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله...اذكروا خمسة في كل قرن شريطة الا يكون فيهم اشعري ولا ماتريدي
التحدي باطل:
اذكر لنا عالما على عقيدة الأشاعرة من القرون الثلاثة المفضلة الأولى
فهؤلاء هم أئمتنا أهل السنة والجماعة وليس أئمتكم المتكلمين أتباع أرسطو وأفلاطون
لماذا يكون سؤال الأخ باطلا ً ،هل انتهى علماء السنة مع نهاية القرن الثالث ؟؟؟@@Balady-asSham
ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون... صدق الله العظيم
اللهم اجعلنا من المتقين الفائزين برضاك يا الله يا رحمن..
الوهابية بدهم يصنفوا 😮😅😅😅
شكرًا لقولك اننا وهابية و تحسب انك سببتنا بل مدحتنا والله
لا يستوي من ينكر صفاة و أسماء الله عز وجل مع من يُقِرها
@@user-jx1qc2yv7e
من قال اننا ننكر هذا مانؤمن به 👇
في كتاب الاعتقادللبيهقي بعد أن ذكر آيات وأحاديث الصفات بلجملة يجب أن يعلم بان استواى الله تعالى ليس استواى اعتدال عن اعوجاج ولا استقرار في مكان ولا مماسه لشي من خلقه لكنه مستوي على عرشه كما اخبر بلا كيف بلا اين بائن من جميع خلقه وان اتيانه ليس باتيان من مكان الى مكان وان مجيئه ليس بحركه وان نزوله ليس بنقله وان نفسه ليس بجسم وان وجهه ليس بصوره وان يده ليست بجارحا وانما هذه اوصاف جاء بها التوقيف فقلنا بها ونفينا عنه التكييف فقد قال ليس كمثله شيء وقال هل تعلم له سميع وقال ولم يكن له كفوا احد
جهاميه معطله انتم
@@GgHh-jd5mw
تعلم عربي، تحياتي.
سلاماً
حفظكم الله
بارك الله فيها ، انت تجمع المسلمين و لك اجر على ذلك ، اما من يقول غير ذلك فهم خصمه يوم القيامة .
نعم نعم نعم للاشاعره اهل العلم والفضل والجهاد والبذل فتحوا الدنيا شرقا وغربا بعلومهم وجهادهم
ايوا اي علاقة دا باالاختلاف العقدي؟
حفض الله الامة من الاشاعر والصوفية والمداخلة والاخوان وكل من تحزب ومن غلى
هل السنة : هل سماكم رسول الله بانكم اهل للسنة ؟؟؟ فأي واحد سيدعي انه اهل للسنة بهذا الجواب الصبياني ، رحم الله الشيخ الحسن ولد الددو
الددو داعية الضلال تراك مثله انتم عدوان للسنه وكلامك مردود عليك يا اشعري
😂😂😂😂 تترحم على يأخذ بصاق شيخه و يتبرك به ارجع للمقاطع لتعرف من هو الددو المشرك
@@Mosaad2
تكفر مسلم ؟؟
انت ضال مضل كاذب ، يا خوارج العصر قبحكم الله
@@Mosaad2
ترجع للمقطع او لصاحبه يا كاذب يا ضال ، رجعنا لصاحب المقطع فوجدنا انكم تكذبون على الشيخ يا انجس من انتمى للسنة
أولئك أسلافي فجئني بمثلهم إذا جمعتنا يا ابن جهم المجامع
بَابُ سِيَاقِ ذِكْرِ مَنْ رُسِمَ بِالْإِمَامَةِ فِي السُّنَّةِ وَالدَّعْوَةِ وَالْهِدَايَةِ إِلَى طَرِيقِ الِاسْتِقَامَةِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِمَامِ الْأَئِمَّةِ
فَمِنَ الصَّحَابَةِ:
1- أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ.
2- وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ.
3- وَعُثْمَانُ
4- وَعَلِيٌّ.
5- وَالزُّبَيْرُ.
6- وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ.
7- وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ.
8- وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ.
9- وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ.
10- وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ.
10- وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ.
11- وَابْنُ عَبَّاسٍ.
12- وَابْنُ عُمَرَ.
13- وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ.
14- وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ.
15- وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ.
16- وَأَبُو الدَّرْدَاءِ.
17- وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ.
18- وَأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ.
19- وَعِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ.
20- وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ.
21- وَأَبُو هُرَيْرَةَ.
22- وَحُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ.
23- وَعُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ الْجُهَنِيُّ.
24- وَسَلْمَانُ.
25- وَجَابِرٌ.
26- وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ.
27- وَحُذَيْفَةُ بْنُ أُسَيْدٍ الْغِفَارِيُّ.
28- وَأَبُو أُمَامَةَ صُدَيُّ بْنُ عَجْلَانَ.
29- وَجُنْدُبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ.
30- وَأَبُو مَسْعُودٍ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو.
31- وَعُمَيْرُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ خُمَاشَةَ.
32- وَأَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ.
33- وَعَائِشَةُ.
34- وَأُمُّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ.
وَمِنَ التَّابِعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ:
35- سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ.
36- وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ.
37- وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ.
38- وَسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ.
39- وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ.
40- وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَنَفِيَّةِ.
41- وَعَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ.
42- وَابْنُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ.
43- وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ.
44- وَكَعْبُ بْنُ مَاتِعٍ الْأَحْبَارِ .
45- وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ.
وَمِنَ الطَّبَقَةِ الثَّانِيَةِ:
46- مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ.
47- وَرَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ.
48- وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ.
49- وَزَيْدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ.
50- وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَنٍ.
51- وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّادِقُ.
وَمِنَ الطَّبَقَةِ الثَّالِثَةِ:
52- أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ الْفَقِيهُ.
53- وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ.
وَمِنْ بَعْدِهِمُ:
54- ابْنُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ.
55- وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ.
56- وَأَبُو مُصْعَبٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الزُّهْرِيُّ.
وَمَنْ عُدَّ عِلْمُهُ مَعَهُمْ:
57- يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ الْيَمَامِيُّ.
مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ أَوْ مَنْ يُعَدُّ مِنْهُمْ:
58- عَطَاءٌ.
59- وَطَاوُسٌ.
60- وَمُجَاهِدٌ.
61- وَابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ.
وَمِنْ بَعْدِهِمْ فِي الطَّبَقَةِ:
62- عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ.
63- وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ.
64- ثُمَّ ابْنُ جُرَيْجٍ.
65- وَنَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ.
66- وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ.
67- وَفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ.
68- وَمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ.
69- وَيَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّايِفِيُّ.
70- ثُمَّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ الْفَقِيهُ.
71- ثُمَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي.
72- وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ -
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ.
وخلق كثير من القرون المفضلة الأولى
راجع أسماءهم في مدونة الشيخ محمد حفظه الله
يوقل الإمام أحمد في أصول السُنة: "ولا يكون أحدٌ من أهل السُنة حتى يؤمن بهذهِ الأصول، ومن ترك أصلًا من هذهِ الأصول لا يكون من أهل السُنة"، وقال: "ومن اصاب السُنة بالكلام فلا يكون من أهل السُنة حتى يترك الكلام ويؤمن بالآثار"
اهل الحديث 90 بالمئة منهم مسجلات لا يصلح منهم الا سرد النصوص وفهمهم لا يزيد عن فهم العوام والاثباتات مستفيضة ببلههم
@@issamqalajy5342تأدب مع العلماء
من تقول عنه أن فهمه لايتعدى فهم العوام هو من اعظم فقهاء المسلمين وله مذهب مُتّبع
@@issamqalajy5342 الاشاعرة الزنادقة أولوا كلام الله وكلام النبي ﷺ، فهل تنتظر منهُم ألا يؤلوا كلام السلف؟
لا حول ولا قوة إلا بالله... هكذا يبدأ التكفير ...الشيخ لا يقصد من خرج عن اصول أهل السنة بل يقصد أصول السلفية المعاصرة و يعتقدها هي اصول أهل السنة و إلا فإن ابن حجر العسقلاني رحمه الله مبتدع
بل يقصد أصول أهل السنة والأثر المعروفة المسطرة في كتب السلف ومتى ما خالف أحد في اصل واحد فقط خرج من أهل السنة
@@user-le7qd6dd1j لا ، لا يقصد ذلك ... فإن أهل السنة قد اختلفوا في فروع العقيدة...مثلا الله سبحانه و تعالى يقول بانه معنا اينما كنا و انه اقرب الينا من حبل الوريد... لكن السلفية تقول ،: لا ، هو معنا فقط بعلمه فتلجا الى التاويل و تغير ظاهر الآيات التي لا تتوافق مع قولها إن الله فقط في السماء
@@SpanishWithAdil اهل السنه عن السلفيه واهل الحديث اما الاشعرية ليسوا الا مبتدعه يتبعون الفلاسفه والمعتزله...وهل ربك حال فيك؟ او متحد معك؟
@@user-nl1mz4cs1l كفى جهلا... انت تعلم بأن علماء يكذبون على الاشعرية مرارا و تكرارا ... و المؤمن لا يكون كذابا ...لكن إن لم تستح فافعل ما شئت... ربما تشير إلى قول الأشعرية بأن الله معنا اينما كنا بدون ان يحويه مكان أليس كذلك ؟؟ و انتم تقولون أنه في السماء فقط أليس كذلك ؟
@@SpanishWithAdil لا يكذبون كل هذا في كتبكم انت تجهل كتب الاشعريه اتباع اليونان
الاشعري هو واحد يكفر بالسنة ويقول الله ليس في السماء ولم يكلم آدم ولا الملائكة ولا موسى عليهم السلام
ويبي روحة غصب يكون من اهل السنة
على كيفك هو ؟!!! قول انك اشعري ضال واترك السنة لمن تسنن بها
تعلم ثم تكلم
@@mohammadalmasri696
فاقد الشيء لا يعطيه ، تعلم انت بعدين تعال
@@savge6924
لا اقصد الشيخ العصيمي ولكن اقصد الاشاعرة ، بالرغم من مخالفتهم للسنة فهم يدعون انهم اهل السنة
@@user-mm7fz2pe2i 😅 نعتذر والله كنت احسبك تقصد الشيخ معليش والله
صحيح كلامك
قد يكون المقطع ماهو كامل لأنه لايوجد جواب على السؤال
وجوابه بديهي السنة هم من تبع افعال النبي واصحابه
باختصار لايوجد إجابة على السؤال في المقطع
بارك الله فيك ورفع الله قدرك
حفظ الله الشيخ صالح العصيمي ووفقه للخير.
وهابي ضال مضل
رغم انف شيخك..
الاشاعره من اهل السنه والجماعه.
@@sabrigabrtiabdelaleem1907
اهل البدعه والضلاله
كيف تكون من السنه وانت تخالف صاحب السنه صلى الله عليه وسلم هو يقول الله في السماء وانت لا تدري أين ربك وتقول في كل مكان، تعالى الله عما تقولون تناقض صارخ، ولن ينفعك سادتك فسوف تتبرا منهم ويتبرؤن منك عندما يكون خصمكم صاحب السنه صلى الله عليه وسلم
نعم الاشاعرة هم اهل السنة واهل الحق الي يوم القيامة ..
و الدليل؟
@@oshino6658 وسئالك عن الدليل يدل علي قصرة قراءتك وقسوة قلبك عن قبول قول الحق في كتب الأئمة السلف هم اصحاب خير القرون الثلاثة .
@@nazari9350 كم كتاب قرأته السلف
خلق أفعال العباد؟ السنة للخلال؟السنة لعبد الله بن أحمد بن حنبل
@@nazari9350 جيب لي 15 عالم اشعري من القرون الثلاث أولي
@@oshino6658 والله عليك بالكتب العلماء
اللهم اصلحنا واصلح كل من في صلاحه صلاحاً للإسلام والمسلمين اللهم لا تهلكنا وأهلك كل من في هلاكه صلاحاً للإسلام والمسلمين
اهل سنة او اهل قران...لا تزكي نفسك ، بل الله اعلم بسرك...ودخولك الجنة ليس بعملك لا انت ولا الرسول بل برحمة من الله تعالى ( الا ان يتغمدني الله برحمته) هذا قول الرسول على نفسه ( صلعس)
كهنوت الدين يوزعون صكوك الغفران.
من كتاب صفة صلاة النبي للأمام المحدث محمد ناصر الدين الألباني.
-(كل حديث قاله النبي صلى الله عليه وسلم فهو قولي وإن لم تسمعوه مني) .
- ( أجمع المسلمون على أن من استبان له سنة عن رسول الله صـلى الله عليه وسلم لم يحل له أن يدعها لقول أحد ) .
- ( إذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صـلى الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صـلى الله عليه وسلم ودعوا ما قلت )
من أقوال كبار العلماء المسلمين الذي أثبت السنة بالدليل ونفى البدعة بالدليل وكان بينه وبين الرسول صلى الله عليه وسلم ماتين سنة وهوا أحد تلاميذ الإمام مالك وهوا احد شيوخ احمد ابن حمبل أكثر الأئمة جمع لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم /محمد ابن إدريس الشافعي
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى :
( فالواجب على كل من بلغه أمر الرسول صـلى الله عليه وسلم وعرفه أن يبينه للأمة وينصح لهم ويأمرهم باتباع أمره وإن خالف ذلك رأي عظيم من الأمة فإن أمر رسول الله صـلى الله عليه وسلم أحق أن يعظم ويقتدى به من رأى أي معظم قد خالف أمره في بعض الأشياء خطأ ومن هنا رد الصحابة ومن بعدهم على كل مخالف سنة صحيحة وربما أغلظوا في الرد لا بغضا له بل هو محبوب عندهم معظم في نفوسهم لكن رسول الله أحب إليهم وأمره فوق أمر كل مخلوق فإذا تعارض أمر الرسول وأمر غيره فأمر الرسول أولى أن يقدم ويتبع
ولا يمنع من ذلك تعظيم من خالف أمره وإن كان مغفورا له بل ذلك المخالف المغفور له لا يكره أن يخالف أمره إذا ظهر أمر الرسول صـلى الله عليه وسلم بخلافه
قلت : كيف يكرهون ذلك وقد أمروا به أتباعهم كما مر وأوجبوا عليهم أن يتركوا أقوالهم المخالفة للسنة بل إن الشافعي رحمه الله أمر أصحابه أن ينسبوا السنة الصحيحة إليه ولو لم يأخذ بها أو أخذ بخلافها ولذلك لما جمع المحقق ابن دقيق العيد رحمه الله المسائل التي خالف مذهب كل واحد من الأئمة الأربعة الحديث فيها انفرادا واجتماعا في مجلد ضخم قال في أوله :
( إن نسبة هذه المسائل إلى الأئمة المجتهدين حرام وإنه يجب على الفقهاء المقلدين لهم معرفتها لئلا يعزوها إليهم فيكذبوا عليهم )
ترك الأتباع بعض أقوال أئمتهم اتباعا للسنة
ولذلك كله كان أتباع الأئمة ثلة من الأولين . وقليل من الآخرين لا يأخذون بأقوال أئمتهم كلها بل قد تركوا كثيرا منها لما ظهر لهم مخالفتها للسنة حتى أن الإمامين : محمد بن الحسن وأبا يوسف رحمهما الله قد خالفا شيخهما أبا حنيفة ( في نحو ثلث المذهب ) وكتب الفروع
كفيلة ببيان ذلك ونحو هذا يقال في الإمام المزني وغيره من أتباع الشافعي وغيره ولو ذهبنا نضرب على ذلك الأمثلة لطال بنا الكلام ولخرجنا به عما قصدنا إليه في هذا البحث من الإيجاز فلنقتصر على مثالين اثنين :
1 - قال الإمام محمد في " موطئه " ( ص 158 ) : ( قال محمد : أما أبو حنيفة رحمه الله فكان لا يرى في الاستسقاء صلاة وأما في قولنا فإن الإمام يصلي بالناس ركعتين ثم يدعو ويحول رداءه ) إلخ
2 - وهذا عصام بن يوسف البلخي من أصحاب الإمام محمد ومن الملازمين للإمام أبي يوسف ( كان يفتي بخلاف قول الإمام أبي حنيفة كثيرا لأنه لم يعلم الدليل وكان يظهر له دليل غيره فيفتي به " ولذلك ( كان يرفع يديه عند الركوع والرفع منه ) كما هو في السنة المتواترة عنه صـلى الله عليه وسلم فلم يمنعه
من العمل بها أن أئمته الثلاثة قالوا بخلافها وذلك ما يجب أن يكون عليه كل مسلم بشهادة الأئمة الأربعة وغيرهم
هذا علم وليس سلق بيض،،
يغلبونك بالدليل و الحجة
الوهابية ليسوا من اهل السنة.
czcams.com/play/PLFhdPr_0H8G5d0kWicd9mjYS2QlFAePrP.html
هل الوهابية مسلمون؟
لم تجب عن السؤال .
هل هى كلمة حق أريد بها باطل
ام أن كلامك تم اجتزاؤه ؟
احسن الله اليكم شيخنا
الأشاعرة و المتردية ، هم اهل السنه والجماعه ، والوهابية هم المجسمة مختلة العقيدة
😂😂😂
قولك لازمه قول ولازم القول قول ولازمه قول آخر إلى آخره... فيلزمك آخره أن تقول بمقولة الفلاسفة، ففي بادئه تقول الله خالق المكان فتنفي عنه المكان، ثم تقول الله خالق الوجود، فتنفي الوجود الخ... إلى أن تقول بمقولة الفلاسفة بوجود الطبيعة الخالقة المخلوقة من الله، وهي مخلوقة بالذهن اللائرادي إذ وجدت بحصيلة لازمة غير واقفة...
هذا كفر وليس من التوحيد في شيء، إذا منَّ الله على الرجل بالإيمان ماتضرّه هذه الأهواء كلها، متى لم يقل الله أنه لم يستوي على عرشه؟ ومتى لم يقل أنه عالٍ على خلقه؟ لماذا لا نؤمن ونسلّم؟ أمخالفة لشرع الله ولمسلك رسول الله؟ هل كان رسول الله كذلك؟ هل هذا ماكان عليه هو واصحابه؟ يقر بذلك علماء الأشاعرة كلهم حينما قالوا:مذهب السلف اسلم ومذهب الخلف أعلم وأحكم!! اتقوا الله وارجعوا عمَّا تقولوا والتزموا بالنصوص واتركوا عنكم علم الكلام .
احسنت
🤣🤣🤣🤣
@@Ksa_5يا مسكين من بنفي الصفات ارجع إلى الكتب البيهقي الأسماء و الصفات
السعودية محمية أمريكية إسرائيلية فعن اي فرقة ناجية تتحدثون؟؟؟ اولا انفض عنك الذل والاستعباد ثم بعد ذلك تعال ،،، قال عصيمي قال
ال سلول لا علاقة لهم في السلفية ولكن الصوفية القبورية الاشعرية الماتريدية عبيد الحكام والطواغيت
ما علاقة كلامك هذا
بالعقيدة الصحيحة ؟؟
قوم لا يعرفون إلا أكل الكبسة والنوم على المرجوحات...ثم يأتون ليكفروا الناس بفتاوى طواغيتهم ابن باز والعثيمين وغيرهم...حتى أنه ليس لهم نتاج في العلوم الإسلامية الطبيعيه والإنسانية كما لمصر وبلاد المغرب...
لا توجد فرقة ناجية و لا من يحزنون .
وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (95)
الصفحة Page 311
@@alkhazragi يعني كلنا في النار . بلا حماقة . اولا حديث صحيح فلا تنكره و ثانيا حتى بالعقل طبيعي ينجو فقط الذي يتبع الصراط المستقيم والصراط واحد وليس متشعب
من هم الذين على مكان عليه الصحابة المذاهب الثلاثة في العقيدة اجتهادية، وعلماء كبار كانو اشاعرة، لذا نعلم ان المشكل في فهمكم وفهم من يدعي العلم وهو لا علاقة له ويرى نفسه وحده ناجي
طيب ممكن تذكرو لي علماء اهل السنه ؟ غير ابن تيميه وابن القيم
سيذكر فقط السلفيه
هناك كثر لكن طالما أن عقيدة السلف كلهم على عقيدتنا نحن فهذا يكفي من مالك وأحمد والشافعي على عكسكم أنتم الذين لجأتوا لعلوم ما أنزل فيها من سلطان
@@user-kb2qn5ln1k الشافعي ماقال ان الله يحويه مكان ..والعياذ بالله ... لكن خلنا من هذا. ... اذكر ..وعدد ... من الحفاظ والأصوليين .. والفقهاء. وغيرهم
@@user-tc9og8om8p
سأذكر لك لكن أنت سني أم أشعري أولا؟؟
@@user-tc9og8om8p
والشافعي ذم أصحاب علم الكلام
حفظ الله أهل السنة الأشاعرة والماتريدية
السلفيين يتبعون السلف الصالح .
وانتم تتبعون مذهب اسسة ابي الحسن الاشعري وتراجع عنه ومذهب الماتريدي ؟
فشتان بين السلفيين الذين يتبعون ما كان عليه النبي صل الله عليه وسلم و الصحابة رضوان الله عليهم وبين من يتبع فلان من الناس
بارك الله فيكم
اللهم إحفظ هيئة كبار علماء السعودية وطلبة العلم السلفي الصالح في كل مكان الثابتين على العقيدة الصحيحة ولا يجاملون في أمور الدين ويصدحون بالحق المبين وأكفينا شر دعاة الضلال الحزبين وأهل البدعة والشيعة الرافضة والاخونجية فتنة الأمة
والحمدالله الذي أبعد الأحزاب والفرقة وشرهم عن بلادنا
وعليك اللهم بمن أراد بعلماء بلاد الحرمين وقادتها وشعبها أهل التوحيد أهل السنة والجماعة بسوء أن تشغله في نفسه بالأمراض وترد كيده في نحره ... آمين
رضي الله عن الأئمة الأشاعرة
عليهم من الله مايستحقون
أخزاهم الله. انت تتبع الباطل . ارجع الى قول العلماء الكبار
@@TaoufikMorjen يستحقون كل خير
@@mehdimounaji9673 رفع الله قدرهم، وأخزاك أنت
@@mehdimounaji9673 علماؤكم الكبار شلة متايس مماسح السلطان يركبهم في الليل ويكذبون علينا بالنهار تحت كل شعرة في لحاهم الف شيطان
حفظ الله اهل السنه واخزى عدوهم
من عدوهم؟
@@abdelazizmohamed1829اهل البدع والكفرة
الشيخ الشعراوي قال فيهم انهم متنطعين في العلم رفضتهم معظم الدول الاسلاميه واصبحوا جماعات متشدده تنشر الكراهيه تميز شيوخهم بالثراء في مصر والسعوديه التي بدات تلفظهم اخيرا
جزاكم الله خيرا
المجسمه ليسوا من أهل السنة اتباع عبد الوهاب
الحين القضيه انتوا 😂😂😂😂 مانعرف ندخلكم معنا او لا مش احنا يامسكين😂😂😂😂😂 ء
جزاكم الله خير الجزاء وأوفى
القول الذي تناوله السؤال للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
غلط ليس هذا تعريف أهل السنة والجماعة ولكن كل من اعتقد فى خلافة الثلاثة فهو من أهل السنة والجماعة فى مقابل الروافض الذين انكروا خلافتهم أما ما يتحدث عنهم فهم أهل الأثر أو الحديث أو الحنابلة
افتقدنا هذا العام لمهمات العلم 💔
ليش
ليش
ليش كاتبين ليش؟
@@user-m100a طيب علمنا دامك عارف
@@user-ug8ed2jh1d لانه افتقده
سادات المجاهدين في تاريخ الإسلام والمدافعين عن شرف الأمه وعقيدتها كانو اشاعره صوفيه
1-صلاح الدين الايوبي:سني متصوف اشعري
شافعي من اتباع الطريقه القادريه فاتح بيت المقدس
وقاهر الصليبييين و هو الذي بنى قبة الامام الشافعي.
2-الظاهر بيبرس:سني متصوف أشعري من اهل الطريقه البدوية قاهر المغول في عين جالوت وقاهرالصليبيين وهو الذي بنى قبة الامام الكردي.
3-يوسف ابن تاشفين: سني متصوف اشعري قاهر الاسبان
4- محمد الفاتح سني متصوف ماتوريدي حنفي اهل الطريقه النقشبنديه فاتح القسطنطينية وبشر به النبي صلى الله عليه واله وسلم
5- خير الدين بربروس و عروش سنيان ماتوروديان من اهل الطريقة النقشبندية ملوك البحر المتوسط.
6- في الجزائر المقاومه ضد الاحتلال الفرنسي:
الامير عبدالقادر سني اشعري مالكي من الطريقه
القادريه والشيخ المقراني والحداد ولالة فاطمه نسومر من اهل الطريقه الرحمانية والشيخ بوعمامة الطريقة الشيخية والشيخ بوزيان القلعي والشيخ
احمدبوزيان مقدم الطريقه الدرقاوية.
7- في ليبيا : الشهيد عمر المختار : سني اشعري
مالكي من اهل الطريقه السنسوية قائد المقاومة ضد الاحتلال الايطالي.
8- في المغرب: القائد عبد الكريم الخطابي :سني اشعري مالكي من اهل الطريقة الوزانية قائد المقاومة ضد الاحتلال الاسباني والفرنسي.
9- الشهيد عز الدين القسام: سني متصوف اشعري من اهل الطريقه التيجانية قائد المقاومة في سوريا.
10-الشهيد عمر الفوتي:سني اشعري من اهل الطريقه التجانية قائد المقاومة الافريقية ضد الاحتلال الانجليزي والفرنسي
11-الشيخ شامل الدغستاني بإرض القوقاز قاهر
الروس قائد صوفي في الطريقه النقشبندية القادري👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌
.......والقائمة طويلة جدا وغيرهم الكثييييييير
................
#النتيجة:
1-اهل البدع و الضلال وعباد القبور ((كمايصفهم ادعياء التدين المتنطغين الهلكى)))
هم
كانوا
المدافعين عن شرف الامة الاسلامية وعقيدتها لقرون وقهرو
الصليبيين والمغول والروافض وقاوموا الاحتلالات الاوربيه.
...............
وادعياء التدين اهل التكقير مشغولين بلجهاد ولكن فقط في حدود الدول الإسلاميه وهمهم أن يجعلوأهل السنه اهل بدع..
ولاتنسى كبار المحدثين والمفسرين واهل القرأن واهل الفقه اشاعره صوفيه او محبين للتصوف السني.
تحدي لوهابية الانس والجن على أن يأتو بسند واحد من الأحاديث والقراءات لايكون به اشاعره صوفيه
قاتل الله الجهل والتعنت والتعصب الاعمى
ذكرت الحكام والملوك ولم تستطيع ان تأتى بعالم منذ متى نحن نتخذ العقائد من الحكام لم تذكر ائمة المذاهب ولا احد من السلف عقائد القبورية تأخذونهم من الحكام.
@@AbdallahAMG يعني تريد أن اسرد لك علماء اهل السنه والجماعه الذي وصلنا الاسلام عن طريقهم؟؟؟؟
ارجو ان تقول نعم ......
المنشور يتكلم عن المجاهدين الذين دافعو عن الإسلام لاعن العلماء..
لانكم ياتكفيريين تتهمون اهل السنه بعدم الجهاد في نصرة الدين..
لاتنسى لنا موقف امام الله تتهمني بلقبوري يعني تكفرني
@@htvhhge2304 نعم اعطنا ائمة السلف وليس مشايخ القبورية التى تتبعهم
اين الامام احمد بن حنبل اين الشافعى اين ابو حنيفة اين الامام مالك اين حرب الكرمانى اين ابن ماجه اين البخارى كل هؤلاء علمائنا اين علمائك البدوى الذى كان يتبول فى المساجد!
@@AbdallahAMG لاتقلل حياء كعادتكم النقاش علمي تتحول لسوء الادب كعادتكم ولكن لايستغرب على اتباع البدوي الجاف السفاح بحق اهل السنه لانستغرب منهم اي فعل واي قول
اما عند الدليل يتلاعبون بلكلام كلروافض..
تربية شوارع
@@AbdallahAMG هذا الهراء والكذب دسه اعداء الاسلام حتى يشوهو الصالحين وينفرو منهم العوام
افهممو ياخوارج
لماذا هذا اللف والدوران نريد ايجابة واضحة
ليه بعض الناس معصبين الشيخ قال من خرج عن اصول السنه فليس من اهل السنة
اللي معصب اكيد انه خارج عن الاصول
بعض المذاهب الإسلاميه لايوافقون الوهابيه في كثير من المسائل ..فهل تخركونهم من عنوان أهل ألسنة..
ونحن الشيعة نتبع ألسنة النبوية الوارده عن طريق أهل البيت (عليهم السلام )
اه انتو مش من اهل السنة
اي سنة بتتبعوها انتو؟
كل الأحاديث الصحيحة بتردوها وبتقبلوا باحاديث باطلة وضعيفة وموضوعة
مثل حديث كسر ضلع الزهراء
وبتكفروا كل الصحابة وبتتهموا امنا عائشه بالزنا وبتطعنوا بعرض الرسول كيف بدكم تكونوا من اهل السنة؟؟
ههههههههه سنة نبيكم منو
نبيك الي يوصي بضرب بنته حتى تموت
لو نبيك الذي مات و لم يكمل رسالة ربه
لو امامك الذي ضربت زوجته و بايع المرتدين غصبا عنه مع أنه يعلم الغيب و له ولاية تكوينية
او امامك الحسين الذي انتحر و اهدى نسائه ليزيد لانه يعلم الغيب و يعلم متى يموت
لو امامك الحسن الذي بايع معاوية
لو امامك السجاد الذي بايع يزيد
كل ائمتك ضعفاء و مهانين و مذلولين لا كتاب صحيح لهم و لا قران محفوظ !!!
هههه ال البيت براء من هذا النجس و الخنوع
الولاية أعظم ركن من أركان الاسلام عندك
و الغريب أن ربك قد ذكر جميع أركان الاسلام بآيات بينات صريحات الا الإمامة تستشهدون بالايات المتشابة و التأويل لكي تنجدكم !!!!!!!!!
حتى البصل و الحمير و البغال ذكرت في القران و امامتك لم تذكر مع انها اهم ركن من أركان الاسلام !!!!!
@@sara-id5jc
فعلا و الله دينهم انجس ما كان !!
و ما لنا الا قول الله تعالى
((ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ))
فتاوى لمراجعهم التي أوصى امامهم المهدي أن نتبعهم المسردب :
يجوز تعاقب أكثر من رجل للتمتع بالمرأة اليائس عند السيستاني
يجوز التكسب من الفرج ( الشاهرودي و السيستاني )
يجوز تلقيح الزوجة بنطف رجل أجنبي ((خامنئي))
يجوز تزويج البكر من دون إذن وليها ((روحاني))
يجوز الزواج مع من يريد الزنا ((روحاني))
يجوز التيمم على فرج الشيعية (العلامة الحلي)
يجوز إجازة الزنا بعد حصوله و جعله زواج (الحيدري)
يجوز عمليات تكبير الثدي و الافخاذ (سلعة ليست مراة) و هذه اجازها السيد السيستاني و العديد من المراجع
يجوز لعب المرأة بعورة المرأة (( الخوئي))
يجوز استخدام القضيب الصناعي الذي يعمل بالبطارية (اهانة الرجولة) ((الخوئي + التبريزي))
يجوز للشيعية التخيل الجنسي بأحد النواصب حتى لو أدى ذلك للأنزال !!!!!!! ((التبريزي))
يجوز للشيعية الاستمناء ((محمد فضل الله))
يجوز شرب بقايا البول ((الودي)) لانه طاهر عند السيستاني
يجوز للشيعية أن تقص لزوجها قصص جنسية عن أشخاص ينكحوها جماعي ((الخوئي))
اراقة ماء الناصبي على فرج الشيعية لا يوجب العدة (الفياض)
يجوز عمل قرعة لمعرفة الاب لابن المتعة عند الخوئي !!!!!!!!!!!!
....
كل المصادر موجودة عندي
هؤلاء المداخلة لايرون إلا رأيهم وأنّهم الحق والفرقة الناجية
الشيعة ليسوا مسلمين ولا علاقة لهم بالإسلام والمسلمين
الحمد لله على نعمة الإسلام الصحيح والعقل وصل اللهم وسلم وبارك على من ارسل رحمة للعالمين وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
تخرج الأشاعرة من أهل السنة والجماعة. يا وهابية أتباع مستر همفر الجاسوس البريطاني
ههههههههههه كيف تعرف أن الذي أمامك غبي؟؟
اسأله فإن صدق قصة همفر فهو غبي😂😂😂
كيف يا جاهل التقى همفر هذا بالشيخ محمد بن عبدالوهاب ولما همفر زار وغادر البلاد العربية كان عمر الشيخ تسع سنوات؟؟
السنة الي تتكلم عليها نقلها لك الاشاعرة اللي تخرجهم من الملة 😂😂😂😂😂😂😂
ابو اسماعيل تاب قبل ان يموت وانتم في ضلالكم لليوم ص😂😂😂 اتحداك تثبتلي عقيدتهم قبل احمد ابن حنبل يلا بدون هرب
@@user-ne8vl4tf5u عقيدة الاشاعرة؟؟
جواب يحتاج لتكملة و هاته التكملة تحتاج بان تأتي بالاشاعرة و تسقطهم على السنة واصحابه و تأتي بمن تسمو بالسلف وتسقطهم على السنة والكتاب واصحابه ...هل يكفي مجلد ؟؟؟!
من كتاب صفة صلاة النبي للأمام المحدث محمد ناصر الدين الألباني.
-(كل حديث قاله النبي صلى الله عليه وسلم فهو قولي وإن لم تسمعوه مني) .
- ( أجمع المسلمون على أن من استبان له سنة عن رسول الله صـلى الله عليه وسلم لم يحل له أن يدعها لقول أحد ) .
- ( إذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صـلى الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صـلى الله عليه وسلم ودعوا ما قلت )
من أقوال كبار العلماء المسلمين الذي أثبت السنة بالدليل ونفى البدعة بالدليل وكان بينه وبين الرسول صلى الله عليه وسلم ماتين سنة وهوا أحد تلاميذ الإمام مالك وهوا احد شيوخ احمد ابن حمبل أكثر الأئمة جمع لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم /محمد ابن إدريس الشافعي
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى :
( فالواجب على كل من بلغه أمر الرسول صـلى الله عليه وسلم وعرفه أن يبينه للأمة وينصح لهم ويأمرهم باتباع أمره وإن خالف ذلك رأي عظيم من الأمة فإن أمر رسول الله صـلى الله عليه وسلم أحق أن يعظم ويقتدى به من رأى أي معظم قد خالف أمره في بعض الأشياء خطأ ومن هنا رد الصحابة ومن بعدهم على كل مخالف سنة صحيحة وربما أغلظوا في الرد لا بغضا له بل هو محبوب عندهم معظم في نفوسهم لكن رسول الله أحب إليهم وأمره فوق أمر كل مخلوق فإذا تعارض أمر الرسول وأمر غيره فأمر الرسول أولى أن يقدم ويتبع
ولا يمنع من ذلك تعظيم من خالف أمره وإن كان مغفورا له بل ذلك المخالف المغفور له لا يكره أن يخالف أمره إذا ظهر أمر الرسول صـلى الله عليه وسلم بخلافه
قلت : كيف يكرهون ذلك وقد أمروا به أتباعهم كما مر وأوجبوا عليهم أن يتركوا أقوالهم المخالفة للسنة بل إن الشافعي رحمه الله أمر أصحابه أن ينسبوا السنة الصحيحة إليه ولو لم يأخذ بها أو أخذ بخلافها ولذلك لما جمع المحقق ابن دقيق العيد رحمه الله المسائل التي خالف مذهب كل واحد من الأئمة الأربعة الحديث فيها انفرادا واجتماعا في مجلد ضخم قال في أوله :
( إن نسبة هذه المسائل إلى الأئمة المجتهدين حرام وإنه يجب على الفقهاء المقلدين لهم معرفتها لئلا يعزوها إليهم فيكذبوا عليهم )
ترك الأتباع بعض أقوال أئمتهم اتباعا للسنة
ولذلك كله كان أتباع الأئمة ثلة من الأولين . وقليل من الآخرين لا يأخذون بأقوال أئمتهم كلها بل قد تركوا كثيرا منها لما ظهر لهم مخالفتها للسنة حتى أن الإمامين : محمد بن الحسن وأبا يوسف رحمهما الله قد خالفا شيخهما أبا حنيفة ( في نحو ثلث المذهب ) وكتب الفروع
كفيلة ببيان ذلك ونحو هذا يقال في الإمام المزني وغيره من أتباع الشافعي وغيره ولو ذهبنا نضرب على ذلك الأمثلة لطال بنا الكلام ولخرجنا به عما قصدنا إليه في هذا البحث من الإيجاز فلنقتصر على مثالين اثنين :
1 - قال الإمام محمد في " موطئه " ( ص 158 ) : ( قال محمد : أما أبو حنيفة رحمه الله فكان لا يرى في الاستسقاء صلاة وأما في قولنا فإن الإمام يصلي بالناس ركعتين ثم يدعو ويحول رداءه ) إلخ
2 - وهذا عصام بن يوسف البلخي من أصحاب الإمام محمد ومن الملازمين للإمام أبي يوسف ( كان يفتي بخلاف قول الإمام أبي حنيفة كثيرا لأنه لم يعلم الدليل وكان يظهر له دليل غيره فيفتي به " ولذلك ( كان يرفع يديه عند الركوع والرفع منه ) كما هو في السنة المتواترة عنه صـلى الله عليه وسلم فلم يمنعه
من العمل بها أن أئمته الثلاثة قالوا بخلافها وذلك ما يجب أن يكون عليه كل مسلم بشهادة الأئمة الأربعة وغيرهم
بل يوجد مجلدات و كتب نفعية لأهل السنة و الجماعة ألم تسمع بها !!!
الاشاعرة هم سواد المسلمين الاعظم وهم اهل السنة والجماعة وانتم الوهابية شرزمة من الخوارج
ليش تقولوا وهابية و شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه موجود من قبل محمد ابن عبدالوهاب رحمه الله بكثير ؟
و معظم المسلمين الآن لا يؤمنون بعقائدكم
لو سألتهم ماذا تفهم من استوى على العرش ما رح يقول لك استولى او غيره من التأويلات الفاسدة
و وين الاتباع للسلف لو هذا قولكم :
" السلف أسلم والخلف أحكم "
ليسوا أهل السنة بل أهل البدعة.
اخي عل الوهابية مسلمون ؟؟
اخطأ الشيخ
قال تعالى (ولايجرمنكم شنآن قوم على الاتعدلوا
اعدلوا هو اقرب للتقوى)
القائل الاشاعرة من اهل السنة فيما اتفقو ا عليه مع اهل السنة وليسوا من اهل السنة فيما اختلفوا فيه ع اهل السنة كلام لابن باز في جوجل او نحوه
وابن باز عالم
ابحث عن مقال الشيخ محمد بن شمس الدين حفظه الله لتعلم من هم علماء السنة والجماعة
من هم علماء المسلمين
(
أسماء علماء أهل السنة إلى نهاية المئة الرابعة وأول الخامسة)
أولئك أسلافي فجئني بمثلهم إذا جمعتنا يا ابن جهم المجامع
بارك الله في كل من ينصر السنة وينتصر للسلف وينصح للأمة
أيوااا أنتم أهل السنة
والأشعرية أهل التوراة والإنجيل
ما قصر فيكم محمد بن سلمان
لا الأشعرية الكفار أهل اليونان واحفاد ارسطو والجهم بن صفوان لعائن عليهم وعلى من لم يكفرهم
اتقي الله وتكفيرك للناس دا ستحاسب عليه أمام الله فأنت لست الله حتى تكفر من تشاء@@AbdelrahmanElbarbary-jf3zt
@@ahmedmorad4674هل الملحد كافر؟
🌹🌹والله كذبت🌹🌹 الاشاعرة هم اهل السنة وانتم مشبههة مجسمة تعبدون جسدا متحيزا جالسا قاعدا 🌹🌹
سبحان الله وتعالى عما يعتقد الوهابية أصحاب العقيدة الفاسدة علوا كبيرا وأصل مذهبهم بريطاني يهودي ماسوني والى الآن مدعومين من اليهود بالقنوات والكتب والدولار أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يخلص المسلمين من شرهم وقلة أدبهم
جواب الشيخ واضح اهل السنة والجماعة هم من كانوا على ما كان عليه النبي ﷺ واصحابه ، يتبين لي انك اقريت بعدم اتباعكم لذلك مع ان الشيخ لم يذكر اي نفي 😂😂
czcams.com/play/PLFhdPr_0H8G5d0kWicd9mjYS2QlFAePrP.html
يعني شيوخ السلاطين وحكام الدول الاسلامية وجيوشهم ومن لم يلتزمو بالقران وسنة الرسول كما هو الحال في غالب المسلمين بيسو بمسلمين ؟
اراكم لاتذكرون كتاب الله
وهوا ماكان عليه رسول الله
؟
سؤالي لكم ماهيا السنة ؟
السنة هي: «كل ما أثر عن النبي ﷺ من قول أو فعل أو تقرير أو سيرة أو صفة خَلقية أو خُلقية، سواء أكان ذلك قبل البعثة أم بعدها
وكلاً يدعي له وصلاً بليلى وليلى لا تقر لهم بذلك
القائل بهذه الفتوى هو الشيخ ابن عثيمين والشيخ ابن باز يقولون ان من باب العدل معهم ان نقول هم من اهل السنة والجماعة في ما اصابوا فيه ، وليسوا من اهل السنة فيما أخطؤوا فيه
الاشاعرة و الماتريدية هم ٩٥٪ من المسلمين السنة في العالم يا عيني
هل الصحابة و التابعين كانوا أشاعرة و ما تريدية ؟
اذهب إلى أي عامي موحد على الفطرة واسأله عن عقائدهم فلن يفهم منها شيء و لن يدري عنها
لأنها غير موافقة للفطرة
@@user-ib9td5qz3f غير مستغرب فهم يرون ان عقائدهم افضل من السلف على ادعاء انهم مفوضة
انت كــــذاب و ليس بغريب على مبتدع
عقدة النقص واضحة
الشيخ العدوي يقول انهم سنة ولا يجوز تكفيرهم
وين التكفير؟؟؟
رحم الله العلامة ابن عثيمين كان ذو بصيرة ومنصف ...ليت الشيخ العصيمي يقتدي بمنهجه
اللهم اهد الوهابية للإسلام الصحيح
الأشاعرة هم أهل السنه غصب منكم
انقلع يا كافر
هم اهل سنة الجهمية
نعم أهل سنة أرسطو وأفلاطون لا خلاف في ذلك
نعم هم اهل السنة والجماعه مع الماتريدية وفضلاء الحنابلة وليس كل الحنابلة
@@user-ec1xr3yf6i
هل تعتبر أن النبي جاء بثلاث عقائد ام بعقيدة واحدة؟هل تعلم أن الماتريدية فرقة فيها تكفير لغيرها من الفرق كالأشاعرة؟
سؤال هل الشيخ محمد متولي الشعراوي من أهل السنة والجماعة أم أشعري ؟
ويجي واحد راسه كبير مسوي عالم يقول الاشاعره سنه اجل صدق الشيخ محمد بن شمس الدين في كلامه عنهم ماالومه على محاربتهم لانهم يتبعون الرجال لا يتبعون الحق .
يا اشعرية يا اسافلة الورى يا صم يا بكم بلا آذان
كذبت
اول شي صلي عدل ومو الصلاه البتراء وراه نتناقش بلوضوء وصحته وراه الله كريم على الصلاه وراه ندخل بسنه
من كان مسلما لله مؤمنا به عاملا للصالحات فهو ناج بإذن ربه! أما الشعارات فلا عبرة بها. رحم الله من أنشأ هذه الأسماء! والرد عليها (إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان)..
فعلا وانتم لا تتبعون السنه انتم تتبعون ابن وهاب وابن تيميه ولا تخرجون عنهم...فكيف تكونون انتم من اهل السنه
@@cF5M لا تزعل المجرم ابن عبدالوهاب عميل بريطانيا قاتل المسلمين ومستحل دمائهم واعراضهم واموالهم قاتل زوج ابنته وهو يصلي الجمعه قاتل اهل حائل وباقر بطون نسائهم وناحر حناجر اطفالهم وكانوا يصلون التراويح وعرى الرجال والنساء والاطفال وتركهم في احد الوديان..كيف زين الحين راضي يا وهابي...او تحب ازيدك
@@cF5M الوهابية يزعمون أنهم سلفيون لكنهم يضللون كل من خالفهم وإن كان من السلف الصالح رضوان الله عليهم
ونماذج كثيرة عندنا منها على سبيل المثال لا الحصر.
أنظروا كيف يقولون أن الإمام البخاري رحمه الله أمير المؤمنين في الحديث
من أهل التعطيل والبدع لأنه أوّل الوجه بالملك... فعند الوهابية التأويل تعطيل ومن أوّل عندهم فهو جهمي ضال مبتدع...
«جاء في صحيح البخاري في تفسير سورة القصص: قول الله تعالى "كل شيء هالك إلا وجهه" *إلا ملكه».*
قال الألباني الذي لا يساوي غرز نعل الإمام البخاري في تعليقه على هذا القول الثابت عن الإمام البخاري
*«هذا لا يقوله مسلم مؤمن»*
هل رأيتم كيف يضللون سلف الأمّة....... ؟
@@cF5M بريطانيا قبل ثلاث قرون لم تكن موجودة...لاحول ولا قوة الا بالله..الله يهديك..ترا بريطانيا هي انجلترا..ولا بعد كانت ما موجوده...انت الظاهر واحد مسكين...يعني تركت ان ابن عبدالوهاب قاتل للمسلمين وهم يصلون ومستحل دمائهم واعراضهم ورحت على بريطانيا..تدري ايش المشكله..انه اتباع ابن عبدالوهاب اغبياء مايدرون وين الله جاطهم ولولا غبائكم لما ظهر هذا الفكر النتن...روح تعلم يا ورع بعدين تكلم
١. نحبكم بالله شيخ صالح 🤍.
٢. النقاش بين الاشاعرة و السلفية المعاصرة (الوهابية) إذا فتح في التعليقات لن يغلق أبداً.
و لو كان في جلسة وجاهية لنتها بغضون ساعات.
لذلك لن افتح هذا الموضوع هنا.
لكن سؤال :-
هل يعقل ان يعز الله الإسلام و المسلمين بفرقة ضالة (الاشاعرة) و (المتردية) الذين فتح الله على أيديهم بيت المقدس (صلاح الدين الأيوبي) و القسطنطينية (محمد الفاتح) التي هي بوابة الفتوحات الإسلامية في أوروبا.
و انتهاء المد المغولي على أيديهم (بقيادة السلطان المملوكي سيف الدين قطز). يتبع....
و الخلافة العثمانية بجميع إنجازاتها و فتوحاتها.
أو ان يعرف المسلمين تعاليم دينهم من علماء (الاشاعرة) و (المتردية) على مدار أكثر من ١٠٠٠ سنة من هؤلاء العلماء الذين أذكر على عُجالة:-
(الإمام النووي) صاحب أكثر كتاب طبع بعد القرآن الكريم ألا و هو 🌼 رياض الصالحين 🌼. و (الإمام الغزالي)(الإمام إبن حجر العسقلاني)و(الإمام إبن حجر الهيتمي). و الكثير الكثير من العلماء و المؤلفات التي تلقتها الأمة بالقبول و جعلتها منهاج يدرس في أكبر المحافل العلمي على مدار أكثر من ١٠٠٠ سنة
و الآن أفهم من كلامكم ان الأمة استيقظت من غفلتها التي كانت عليها طوال كل هذه السنين بظهور (محمد بن عبد الوهاب) رحمه الله و غفر له.
كلامك مقنع
من كتاب صفة صلاة النبي للأمام المحدث محمد ناصر الدين الألباني.
-(كل حديث قاله النبي صلى الله عليه وسلم فهو قولي وإن لم تسمعوه مني) .
- ( أجمع المسلمون على أن من استبان له سنة عن رسول الله صـلى الله عليه وسلم لم يحل له أن يدعها لقول أحد ) .
- ( إذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صـلى الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صـلى الله عليه وسلم ودعوا ما قلت )
من أقوال كبار العلماء المسلمين الذي أثبت السنة بالدليل ونفى البدعة بالدليل وكان بينه وبين الرسول صلى الله عليه وسلم ماتين سنة وهوا أحد تلاميذ الإمام مالك وهوا احد شيوخ احمد ابن حمبل أكثر الأئمة جمع لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم /محمد ابن إدريس الشافعي
قال الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى :
( فالواجب على كل من بلغه أمر الرسول صـلى الله عليه وسلم وعرفه أن يبينه للأمة وينصح لهم ويأمرهم باتباع أمره وإن خالف ذلك رأي عظيم من الأمة فإن أمر رسول الله صـلى الله عليه وسلم أحق أن يعظم ويقتدى به من رأى أي معظم قد خالف أمره في بعض الأشياء خطأ ومن هنا رد الصحابة ومن بعدهم على كل مخالف سنة صحيحة وربما أغلظوا في الرد لا بغضا له بل هو محبوب عندهم معظم في نفوسهم لكن رسول الله أحب إليهم وأمره فوق أمر كل مخلوق فإذا تعارض أمر الرسول وأمر غيره فأمر الرسول أولى أن يقدم ويتبع
ولا يمنع من ذلك تعظيم من خالف أمره وإن كان مغفورا له بل ذلك المخالف المغفور له لا يكره أن يخالف أمره إذا ظهر أمر الرسول صـلى الله عليه وسلم بخلافه
قلت : كيف يكرهون ذلك وقد أمروا به أتباعهم كما مر وأوجبوا عليهم أن يتركوا أقوالهم المخالفة للسنة بل إن الشافعي رحمه الله أمر أصحابه أن ينسبوا السنة الصحيحة إليه ولو لم يأخذ بها أو أخذ بخلافها ولذلك لما جمع المحقق ابن دقيق العيد رحمه الله المسائل التي خالف مذهب كل واحد من الأئمة الأربعة الحديث فيها انفرادا واجتماعا في مجلد ضخم قال في أوله :
( إن نسبة هذه المسائل إلى الأئمة المجتهدين حرام وإنه يجب على الفقهاء المقلدين لهم معرفتها لئلا يعزوها إليهم فيكذبوا عليهم )
ترك الأتباع بعض أقوال أئمتهم اتباعا للسنة
ولذلك كله كان أتباع الأئمة ثلة من الأولين . وقليل من الآخرين لا يأخذون بأقوال أئمتهم كلها بل قد تركوا كثيرا منها لما ظهر لهم مخالفتها للسنة حتى أن الإمامين : محمد بن الحسن وأبا يوسف رحمهما الله قد خالفا شيخهما أبا حنيفة ( في نحو ثلث المذهب ) وكتب الفروع
كفيلة ببيان ذلك ونحو هذا يقال في الإمام المزني وغيره من أتباع الشافعي وغيره ولو ذهبنا نضرب على ذلك الأمثلة لطال بنا الكلام ولخرجنا به عما قصدنا إليه في هذا البحث من الإيجاز فلنقتصر على مثالين اثنين :
1 - قال الإمام محمد في " موطئه " ( ص 158 ) : ( قال محمد : أما أبو حنيفة رحمه الله فكان لا يرى في الاستسقاء صلاة وأما في قولنا فإن الإمام يصلي بالناس ركعتين ثم يدعو ويحول رداءه ) إلخ
2 - وهذا عصام بن يوسف البلخي من أصحاب الإمام محمد ومن الملازمين للإمام أبي يوسف ( كان يفتي بخلاف قول الإمام أبي حنيفة كثيرا لأنه لم يعلم الدليل وكان يظهر له دليل غيره فيفتي به " ولذلك ( كان يرفع يديه عند الركوع والرفع منه ) كما هو في السنة المتواترة عنه صـلى الله عليه وسلم فلم يمنعه
من العمل بها أن أئمته الثلاثة قالوا بخلافها وذلك ما يجب أن يكون عليه كل مسلم بشهادة الأئمة الأربعة وغيرهم
الله عز وجل قد ينصر دينه بالرجل الفاجر كما قال رسول الله، واذا كان القائد اشعري فالجنود ليسوا كذلك، ومحمد الفاتح ليس بأشعري اصلا، والدولة العثمانية هي سبب دمار المسلمين اليوم ونشر التصوف وعبادة القبور، ولو كان القائد في الفتوحات دائما على حق وجب عليك ان تقول ان الحجاج بن يوسف الثقفي كان على حق لأن عنده فتوحات اكثر بكثير من صلاح الدين او محمد الفاتح
الاشاعرة ما كانوا الوحيدين على مدار الف سنة هذا كذب، علماء اهل السنة موجودون ولو اعتمدت على كتبهم لكفوك
وهذا ما نراه في الزمن التي ظهر فيها الوهابية سقطت الخلافة وتوقف الجهاد حتى انهم اليوم يتهمون الفلسطيني الذي يدافع عن عرضه وأرضه يسمونه خارجي
عقيدتكم ليست عقيدة السلف بل عقيدة ابن تيمية الباطلة أردتم الزامنا بها فسميتموها بالسلفية و أسميتم من خرج عنها بالمبتدع و أخرجتموه من دائرة السنة و الجماعة
لدي عدة أسئلة :
١- هل الصحابة قالوا يد حقيقية
٢- هل الصحابة قالوا ذاتية عينية لها وجود خارجي تقوم بنفسها و محسوسة
٣-هل الصحابة قالوا مكان وجهة عدمية
٤-هل الصحابة قالوا الله يشبه آدم في الشكل دون الجنس و المقدار
٥-هل الصحابة قالوا ثم أنه قدر مشترك بين الخالق و المخلوق في الصفات به تكون المشابهة
٦-هل الصحابة قالوا بحوادث لا أول لها
٧-هل الصحابة قالوا بالقدم النوعي للعالم
٨-هل الصحابة قسموا التوحيد لألوهية و ربوبية و أسماء و صفات و هو تقسيم توقيفي عندكم لا اصطلاحي
٩-هل الصحابة قالوا أن الله تعالى يده آلة فعل و بعض صفاته جذء من ذاته و أنه محدود من جهة تحت بالعرش ثم العالم
١٠-هل الصابة قالوا بذاته
و لو قلت أن الذي ألجأ سلفك هو الرد على المخالفين فهل هذا التبرير يخرج المحدثات عن حظيرة البدعة فكأنك تقول أن البدعة تجوز للسنة في حال الضرورة للرد على المبتدعة و كأنك تقول أن القرآن و السنة لم يكفيا توضيحا و بيانا و احتجنا لأقوال الرجال حتى يتضح الحق فيها من الباطل
قال تعالى (و نزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شئ و هدى و رحمة و بشرى للمسلمين)
و لو قلت أن هذه التقسيم تقسيم شرعي توقيفي من حيث المضمون فهل علم رسول الله صلى الله عليه و سلم هذا المضمون أم لم يعلمه ؟ و هل بلغه أم لم يبلغه ؟
و إن كان القسيم اللفظي إصطلاحيا فلم تشنون الغارة على من زاد قسما و تسمونه بالمبتدع ؟
قال ابن القيم( الاصطلاحات لا مشاحة فيها إن لم تتضمن مفسدة )
أما عقيدة السلف فهي التفويض
قال الإمام محمد ابن الحسن الشيباني رحمه الله و هو من السلف
(اتفق الفقهاء كلهم من الشرق و الغرب على الإيمان بالقرآن و الأحاديث التي جاء بها الثقات عن رسول الله صلى الله عليه و سلم في صفة الرب عز و جلمن غير تفسير و لا تشبيه فمن فسر شئ من ذلك فقد خرج عما كان عليه النبي صلى الله عليه و سلم وفارق الجماعة فأنهم لم يصفوا و لم يفسروا و لكنهم آمنوا بما في الكتاب و السنة ثم سكتوا )
و قال الإمام الشافعي رحمه الله عندما سئل عن الاستواء و هو من السلف ( آمنت بلا تشبيه و صدقت بلا تمثيل و اتهمت نفسي في الإدراك و أمسكت عن الخوض فيه كل الإمساك )
و قال الإمام سفيان بن عيينة رحمه الله و هو أحد السلف ( ما وصف اله به نفسه فتفسيره قراءته و ليس لأحد أن يفسره إلا الله تبارك و تعالى أو رسله صلوات الله عليهم )
و قال الإمام ابن قدامة المقدسي (لم يعلموا حقيقة معناها فسكتوا عما لم يعلموه )
و قال في اللمعة (و كل ما جاء في القرآن أو عن المصطفى عليه السلام من صفات الرحمن وجب الإيمان به و تلقيه بالتسليم و القبول و ترك التعرض له بالرد و التأويل و التشبيه و ما أشكل من ذلك وجب إثباته لفظا و ترك التعرض لمعناه و نرد علمه إلى قائله و نجعل عهدته على ناقله اتباعا لطريق الراسخين في العلم الذين أثنى الله عليهم في كتابه المبين بقوله سبحانه و تعالى ( و الراسخون في العلم يقولون آمنا به كلٌّ من عند ربنا و ما يذكر إلى أولو الألباب ) )
نقل الإمام ابن قدامة الإجماع على التفويض فقال : { ونحن على طريقة سلفنا ، وجادة أئمتنا ، وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم ، ما أحدثنا قولاً ، ولا زدنا زيادة ، بل آمنا بما جاء ، وأمررناه كما جاء ، وقلنا بما قالوا ، وسكتنا عما سكتوا عنه ، وسلكنا حيث سلكوا ، فلا وجه النسبة الخلاف والبدعة إلينا ) انتهى .
و المنقول عن الإمام مالك رحمه الله رواية الوليد بن مسلم أنه سئل عن أحاديث الصفات فقال :(أمرها كما جائت بلا تفسير )
و من زاد على قوله لفظة بذاته أو حقيقية أو حقيقة فهي مردودة عليه كائنا من كان
هذا الشخص صالح العصيمي ليس من أهل السنة والجماعة، بل هو وهابي.
ايش الفرق
@@Rayanalsaadii
"الوهابية" فرقة مارقة من الأمة الإسلامية، وهي فرقة تكفيرية كفّرت الأمة الإسلامية وعلمائها -- الفرقة الوهابية كفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن حجر العسقلاني الشافعي لأنه أشعري، وكفّرت شيخ الإسلام الإمام يحيى بن شرف النووي الشافعي لأنه أشعري، وكفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن رجب الحنبلي لأنه أشعري، وكفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن عبد البر المالكي لأنه أشعري، وكفّرت شيخ الإسلام الإمام جلال الدين السيوطي الشافعي لأنه أشعري، وكفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن كثير الشافعي لأنه أشعري، وكفّرت شيخ الإسلام الإمام القاضي عياض اليحصبي المالكي لأنه أشعري، وكفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن قدامة المقدسي الحنبلي لأنه أشعري، وكفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن الحاجب المالكي لأنه أشعري، وكفّرت شيخ الإسلام الإمام ابن المفلح المالكي لأنه أشعري، و..، و...، و...
@@mohammedyaseen2235 والله الي ينكر صفات ربه لو يكون الهايدروجيني وليس النووي ساعتبره كا/فر او يكون ابن جبل وليس ابن حجر كا/فر يعني كا/فر الا ان يتوب ويثبت لله ما اثبته لنفسه فعندها الله غفور رحيم
الاشاعره من اهل السنه والماتوريديه واهل الحديث كلهم اهل سنه
لا
هذا وهابي وليس من اهل السنة حتى يسأل عنهم !!
وانت لست من اهل السنه
czcams.com/play/PLFhdPr_0H8G5d0kWicd9mjYS2QlFAePrP.html
هذه تهمه ترمون بها اهل السنه محمد بن عبدالوهاب مات عام ١١١٥ هجري وهم اتباع احمد بن حنبل ولم ياخذوا عن محمد بن عبدالوهاب الا ماوافق الكتاب والسنه
🤣🤣🤣🤣
من أغبى التعليقات الي شفتها 😂
اتحداك ان تاتينا من كلام الله او سنة نبيه اية صريحة ان الله قال عن نفسه انه جسم يا مجسم. لا علاقة لكم باللغة العربية وبلاغتها تفسرون حسب اهوائكم. انتظر الرد
وانا اتحداك تثبت ان الله عز وجل ليس له يدان ووجه
إن الدين عند الله الاسلام
الاشاعرة هم اهل السنة شئت ام أبيت
دليلك
كفا ضحك على عوام الناس بهذا الكلام
أكيد أكيد مافي أهل سنة غيرك أنت ودروايشك فعلا أظن ان اقرب مذهب لمءهب اليهود هم الوهابية لا يعلمون غير نحن ابناء الله واحباؤه وعموما أي مذهب يمكنه ان يحتج علي أي مذهب مختلف له بنفس الكلام العام الذي لامعني له الذي تذكره
❤نقول❤️ ايها السلفية الوهابية❤️ فرقتم المسلمين يا صنيعة الانجليز❤
المضحك المبكي هل الاشاعرة سنة !!! ومن غيرهم وهم اكثر امة محمد واكثر علماء امة محمد أشاعرة. غباء الوهابية ماله حد
الأشاعرة شرذمة قليلون...والدليل افتح اليوتيوب وشاهد بنفسك ٩٩% من مقاطع العلم الشرعي ومتابعيها سنة وليسوا أشاعرة.
@@mohammad.a7976
البترودولار وكتب "يوزع ولا يباع" اللتي تعطى للحجاج لها إسهامات، أما الآن حانت قيامتهم.
@@Al-Azdi
هههههههههههههه ملخص تعليقك:
أحلام صبي أشعري😂😂😂
@@mohammad.a7976 الوهابي يأخذ علمه من اليوتيوب والتيك توك ههههههههه شكل المقاطع أثرت عليك اذهب واطلب العلم الحقيقي في المساجد والزوايا
@@user-bi1xk1zg4r
هههههههههه بل أهل السنة يأخذون علمهم من السلف الصالح رحمهم الله تعالى.
أما الأشاعرة يأخذون علمهم بل ومذهبهم كذلك عن أرسطو وأصحابه الفلاسفة ثم يتفلسفون على أهل السنة🤣🤣🤣🤣
الأشاعرة هم السند الوحيد المتصل إلى سيدنا رسول الله
والخوارج حذر منهم رسول الله وهم أيضًا يدعون كما تدعون
@@user-zv8cp5ei8q
اتقصد أن الوهابية في هذا الزمان امتداد للخوارج؟
للأسف ايضا ليس للوهابية سند
الأشاعرة ظهروا بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بأربع قرون كاملة ثم يتحدثون عن الإسناد 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@@mohammad.a7976
احسب كويس
فالامام ابو الحسن الأشعري ولد ٢٦٠
ثم يا فقيه عصرك هل الاسناد انقطع بموت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
أساسا الاسناد ما ظهر الا بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ثم هل تفهم ما معنى الاسناد؟
الى اليوم الاسناد لم ينقطع في أي علم من العلوم.
@@abo_gabal011
😂😂😂😂😂😂😂
إسناد الأشاعرة منقطع ثلاثة أو أربع قرون إذًا
لاشاعرا ولماتريديه هن اهل سنه وجماعة اما انت وامثالك شيعة محمد بن عبد الوهاب
أن تكون من شيعة بن عبدالوهاب أفضل من أن تكون من شيعة الشيطان الذين يعبدون ربًا لا يسمع ولا يبصر كالأصنام التي قال فيها إبراهيم عليه السلام:(يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر)
انتم اصلا مختلفون في عد الأصول فكيف تبني حكما على ما اختلف فيه
الأشاعرة من أهل السنة شاء من شاء وأبى من أبى
إذا الأشاعرة من أهل النار
مب على كيف أهلك .
@@hichamaziz969
(كبرت كلمة تخرج من أفواههم)
اجابة الشيخ اجابه عامه لاكن لعلمك انكم لستم متبعون للسنه رددت
الاشاعرة يردون السنة