Velikost videa: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Zobrazit ovladače přehrávání
Automatické přehrávání
Přehrát
下下人有上上智，若輕人，即有無量無邊罪。感謝大師開釋！
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛見五祖六祖對話與金剛經總有莫名流淚的感動感謝分享
佛佛道同怎麼說？1.心經的咒語→即說咒曰：揭諦！揭諦！波羅揭諦！波羅僧揭諦！菩提薩婆訶。依悉曇字義翻譯的意思是→如是行止：來！來！來行善！同來行善！覺悟大成就。2.金剛經淨心行善分第二十三→…以無我、無人、無眾生、無壽者，行一切善法即得阿耨多羅三藐三菩提。3.其所說的一切善法→即是指華嚴經的布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、方便、悲願、神通、遍知等圓滿十波羅蜜。4.也就是大悲咒的12波羅蜜(善法)。故所謂佛佛道同、即是指具有清淨法身以上的佛菩薩、也就是華嚴經初地以上的佛菩薩、都有相同的正知正見(正覺→等覺→妙覺)。學佛就是一種認知過程，正確的認知就是正覺心，等到我們有了「正遍知」那就是成佛了！所以修行還是要依戒定慧。開悟也要依三種層次精進：1.文字般若=解悟。2.觀照般若=行悟。3.實相般若=證悟。如何轉識為智才是修行的真功夫，有二：1.凡夫及信位菩薩要總持心經及六波羅蜜、精進修持正覺の清淨心，不住生死煩惱，故觀色即空、要捨法以成就佛道，即是解悟的出世菩薩。2.已能看破放下的善知識及出世菩薩要總持大悲咒十二波羅蜜、隨順修持平等の慈悲心，不住涅槃安樂，故觀空即色、能演法以圓滿人道，便是證悟的入世菩薩。
阿彌陀佛
法佈施 南無阿彌陀佛
大感恩～🤗🙏
漢傳佛教,每一宗都好. 我個人偏好禪宗, 畢生離不開禪宗. 以我個人來說, 禪宗並不是只參公案, 以及祖師語錄 .其他經典也要學習 : 楞嚴經/楞伽經/華嚴經/圓覺經/法華經/維摩詰經/唯識學/大乘起信論....都要學. 沒錯 真的需要學. 否則很容易落入空. 一旦落入空,往往幾十年都陷在裡面.禪宗講 開悟. "開悟"這個名詞 沒有甚麼標準, 市面上, 人人一把號,各吹各的調. 誰都可以說他已經開悟. 這個我沒意見. 只是說, 以 達摩大師來東土的標準來看, 顯然, 祖師的原意,開悟是指 法身大士 以上. 如果勉強降低標準, 至少也要 圓教七信 以上. 這樣才符合六祖大師所說 : 若識自性，一悟即至佛地.結論 : 我個人的感受 : 今生今世, 在這個星球上, 唯一能讓我依靠的東西 只有一個, 那就是漢傳佛法. 其他任何東西都可以拋棄, 包括肉體都可以拋棄. 肉體只是學習佛法的一個踏板. 用完還給地球,資源回收.這樣就可以了. 如果能夠更深入照見, 就知道根本就沒有這回事. 沒錯, 根本就沒有. 本師 釋迦牟尼佛 沒有騙人. 祖師大德沒有騙人.南無 本師 釋迦牟尼佛
確實如此。
正见
六祖坛经
@@user-ig8fn5pn4m噢天哪！好多好長讚！好像懂又沒全懂🤪有錯字吧？錯字會影響新手悟入🤪這是從論擷取的嗎？感謝🙏
🎉🎉🎉终于回来了
是啊.回来了,最近回北京老家,在维修一个小院子.天天劳动干活./终于忙完了.
🙏
🤗🙏
東波先生 緣而來！
開悟是的相對立性的誤解 禪宗偏空偏心可得羅漢果 修1切同等任運出世=世間1切法 自心身才可漸成佛。
心源的视频比起其他的讲佛说道多了一份质朴，少了很多戾气，这非常难得。是在正道上。
怎麼描述六祖的故事與六祖壇經中六祖的自述差別這麼多？
口述一个人的故事，不同人重述也会有些差距，这不很正常嘛。再说六祖坛经里也不一定面面俱到。包括佛陀的经典，虽然佛讲法的时候弟子们都同时在听。但让多个弟子都记在下来佛陀讲述的内容。其结果是每人写出的不一样。这不是假设，是真实这样的。这样的人问题应该理解的。不然执着”文字相“的业力就太大了。
我觉得这个版本比较理顺 其实怎么说无所谓 关键是要说通 并符合佛法
教外别传，chuan2音
這種自我表述的夢，死無對證。不能證明是科學真實的！
一夜之间，有几十亿人都做梦，都跟你说说，你要不要都去证实一下啊？
@@xinyuanshuofa 你這大傻子，做夢很正常，做夢的內容可以編的，蠢貨。
下下人有上上智，若輕人，即有無量無邊罪。感謝大師開釋！
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
見五祖六祖對話與金剛經
總有莫名流淚的感動
感謝分享
佛佛道同怎麼說？
1.心經的咒語→
即說咒曰：揭諦！揭諦！波羅揭諦！波羅僧揭諦！菩提薩婆訶。
依悉曇字義翻譯的意思是→
如是行止：來！來！來行善！同來行善！覺悟大成就。
2.金剛經淨心行善分第二十三→
…以無我、無人、無眾生、無壽者，行一切善法即得阿耨多羅三藐三菩提。
3.其所說的一切善法→
即是指華嚴經的布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、方便、悲願、神通、遍知等圓滿十波羅蜜。
4.也就是大悲咒的12波羅蜜(善法)。
故所謂佛佛道同、即是指具有清淨法身以上的佛菩薩、也就是華嚴經初地以上的佛菩薩、都有相同的正知正見(正覺→等覺→妙覺)。
學佛就是一種認知過程，正確的認知就是正覺心，等到我們有了「正遍知」那就是成佛了！
所以修行還是要依戒定慧。
開悟也要依三種層次精進：
1.文字般若=解悟。
2.觀照般若=行悟。
3.實相般若=證悟。
如何轉識為智才是修行的真功夫，有二：
1.凡夫及信位菩薩要總持心經及六波羅蜜、精進修持正覺の清淨心，不住生死煩惱，故觀色即空、要捨法以成就佛道，即是解悟的出世菩薩。
2.已能看破放下的善知識及出世菩薩要總持大悲咒十二波羅蜜、隨順修持平等の慈悲心，不住涅槃安樂，故觀空即色、能演法以圓滿人道，便是證悟的入世菩薩。
阿彌陀佛
法佈施 南無阿彌陀佛
大感恩～🤗🙏
漢傳佛教,每一宗都好. 我個人偏好禪宗, 畢生離不開禪宗. 以我個人來說, 禪宗並不是只參公案, 以及祖師語錄 .
其他經典也要學習 : 楞嚴經/楞伽經/華嚴經/圓覺經/法華經/維摩詰經/唯識學/大乘起信論....都要學. 沒錯 真的需要學. 否則很容易落入空. 一旦落入空,往往幾十年都陷在裡面.
禪宗講 開悟. "開悟"這個名詞 沒有甚麼標準, 市面上, 人人一把號,各吹各的調. 誰都可以說他已經開悟. 這個我沒意見.
只是說, 以 達摩大師來東土的標準來看, 顯然, 祖師的原意,開悟是指 法身大士 以上. 如果勉強降低標準, 至少也要 圓教七信 以上. 這樣才符合六祖大師所說 : 若識自性，一悟即至佛地.
結論 : 我個人的感受 : 今生今世, 在這個星球上, 唯一能讓我依靠的東西 只有一個, 那就是漢傳佛法. 其他任何東西都可以拋棄, 包括肉體都可以拋棄. 肉體只是學習佛法的一個踏板. 用完還給地球,資源回收.這樣就可以了. 如果能夠更深入照見, 就知道根本就沒有這回事. 沒錯, 根本就沒有. 本師 釋迦牟尼佛 沒有騙人. 祖師大德沒有騙人.
南無 本師 釋迦牟尼佛
確實如此。
正见
六祖坛经
@@user-ig8fn5pn4m噢天哪！好多好長讚！好像懂又沒全懂🤪有錯字吧？錯字會影響新手悟入🤪這是從論擷取的嗎？感謝🙏
🎉🎉🎉终于回来了
是啊.回来了,最近回北京老家,在维修一个小院子.天天劳动干活./终于忙完了.
🙏
🤗🙏
東波先生 緣而來！
開悟是的相對立性的誤解 禪宗偏空偏心可得羅漢果 修1切同等任運出世=世間1切法 自心身才可漸成佛。
心源的视频比起其他的讲佛说道多了一份质朴，少了很多戾气，这非常难得。是在正道上。
怎麼描述六祖的故事與六祖壇經中六祖的自述差別這麼多？
口述一个人的故事，不同人重述也会有些差距，这不很正常嘛。再说六祖坛经里也不一定面面俱到。包括佛陀的经典，虽然佛讲法的时候弟子们都同时在听。但让多个弟子都记在下来佛陀讲述的内容。其结果是每人写出的不一样。这不是假设，是真实这样的。这样的人问题应该理解的。不然执着”文字相“的业力就太大了。
我觉得这个版本比较理顺 其实怎么说无所谓 关键是要说通 并符合佛法
教外别传，chuan2音
這種自我表述的夢，死無對證。不能證明是科學真實的！
一夜之间，有几十亿人都做梦，都跟你说说，你要不要都去证实一下啊？
@@xinyuanshuofa 你這大傻子，做夢很正常，做夢的內容可以編的，蠢貨。