Video není dostupné.
Omlouváme se.
Waqia KARBALA Ka Tareekhi Pasmanzar - Part 4 - Javed Ahmed Ghamidi
Vložit
- čas přidán 18. 09. 2020
- Waqia KARBALA Ka Tareekhi Pasmanzar - Part 4 - Javed Ahmad Ghamidi
Waqia e Karbala Saniha e Karbala ka tareekhi pasmanzar,
▶ Watch Other Parts:
Waqia KARBALA Ka Tareekhi Pasmanzar - Part 1-3 • Waqia KARBALA Ka Taree...
🔴 SUBSCRIBE 🔔: www.youtube.co...
▶ About Javed Ahmed Ghamidi:
Javed Ahmed Ghamidi is a Pakistani Muslim theologian, a Quran scholar, and an educationist. Mr. Ghamidi is a student of Maulana Amin Ahsan Islahi and Maulana Abul A’la Maududi. Mr. Ghamidi has authored several books, including the bestseller ‘Meezan’, in which he presents a comprehensive treatise on the entire content of Islam. Mr. Ghamidi is a researcher and a critical thinker who has challenged many aspects of the traditional Muslim schools of thought on the basis of evidence from Quran and sunnah.
▶ About Ghamidi Center Of Islamic Learning:
"Ghamidi Center of Islamic Learning", an initiative of Al-Mawrid US, is established with a single purpose, to educate people of all ages about moral, ethical, and humane values as taught in Islam. Our aim is to separate history and culture from Islam and teach it in its purest form as a field of knowledge and not enforce it as a creed. We base our instruction method on argument and logic and encourage healthy criticism. An institute where traditional and historical knowledge can be understood as well as challenged with reason.
▶ DONATIONS: www.ghamidi.or...
▶ CONNECT with us:
◼ WEBSITE: www.ghamidi.org
◼ FACEBOOK: / ghamidicil
◼ CZcams: / ghamidicil
#GCIL #JavedAhmedGhamidi #FromGhamidiDesk #AlMawrid
GET THE APP To Ask Questions and Join Community Discussions! www.ghamidi.org/app
Hazrat Ali (A.S) ki khalafat or un ki khalafat ki jangain os ko kis nazar se dekha jay ga q k os waqat Hazarat Muawiya (R.A) to govoerner e sham ty?
Or kya Hazarat Ali (A.S) ki khalafat ko baki khulfa ki khalafat he ki nazar se dekha jay ga ya nai?
خلفائے راشدین نے حضرت علی کے دور تک یہ روایت عملی طور پر ڈال دی تھی اور اقتدار پرامن طور پر منتقل ہوتا آرہا تھا،مذہبی حیثیت شخصیت اور تقوی کے معیارات پر جانچے بغیر صرف سیاسی حیثیت سے دیکھا جائے تو اس اصول کو اپنانا چاہئے تھا اور اقتدار کو اصولوں پر فوقیت نہیں دینی چاہیئے تھی،غامدی صاحب سے اختلاف کرتا ہوں
Sw at
طلقا۔ کیسے صحابہ ھو سکتے ھیں ؟؟؟؟
Us waqt decision making localized thi kun ke centre ka order dur daraz tek ponchanay ka koi modern system mojud nahi tha..
دل خوش کر دیا اس شیعت کے پر فتن دور میں جہاں عوام کو پرزور انداز سے شیعت پہ مائل کیا جا رہا ہے، کوئی تو سچ بولنے کی جرات رکھتا ہے۔
غامدی صاحب آپ کو سلام!
لکھتے لکھتے قلم ختم ہو جائے گی مگر پیارے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی تعریف کبھی ختم نہیں ہوگی
بار بار سنا بار بار سنا اور اس نتیجے پر پہنچے کہ اس دانا انسان نے اپنے ھر ھر لفظ میں موتی پرو دئیے ،اتنا خوبصورت تجزیہ واہ واہ سبحان اللہ واقعی عقل و خرد کسی کی میراث نہیں ھے
Until we don't neutralize our mind, it's hard to listen and Ghamidi sb is an example of an amazing listener and mubaligh. Allah bless him
Quran ko nezon pe uthane walon se log itna inspire hen!!! Quran hume sub cheez sikhata he ku phr siyasat he ho per iss tariky ki siyasat ki talwar jo haq ka gala kaaty aur jaabir ko zinda rakhe!! Astagfirullah
Brilliant and pure analysis now my mind is 100 percent clear about tragedy of karbala this explanation is acceptable for every muslim and forget stupidity of firqa parasti and become unite. That is why I always say that GHAMIDI SAHIB IS THE IMAM E WAQT. Peer Bakhsh Dahri from DADU SINDH PAKISTAN
بہت ہی بہترین تجزیہ ، واقعہ کربلا پر زندگی میں پہلی بار کسی عالم دین سے صحیح صورت حال پر روشنی ڈالتے ڈاکتے ہوئے دیکھا ، نہیں تو پچھلے ساٹھ سال سے وہی جزباتی تقاریر دونوں طرف کے مکاتب فکر کے علماء کرام سے سننے کو ملتی تھیں ۔
شُکر اُس رَب کا کہ جس نے مُجھ ناچیز کو استادِ محترم غامدی صاحب جیسی عظیم نعمت سے نوازا! 😍 💕
This is, indeed, an extraordinary discourse. Now, I realize that some people are upset; and naturally so because of the sensitive nature of the incident. Without going into needless theorizing, I will simply state that Javed Ghamdi Saheb has merely tried to develop an academic framework for analysing the Karbala incident. Hopefully, this can provide the underpinnings for resolving some major differences within the Ummah. Mind you, towards the end Ghamdi Sb does acknowledge that he is not trying to justify who was on the path of 'haq' and who wasn't. Of course, Imam Hussain (AS) was on 'haq.' While his caravan approached Kufa, he was advised by acquaintances not to proceed further since the people of Kufa had retracted from their allegiance. Had the Imam been incited by the 'politics' he would have surely receded. But, being the grandson of the Holy Prophet, he preferred the option of martyrdom. The 'heroes of Karbala' will survive till eternity. YAZEED, on the other hand, will be cursed forever. Unfortunately, Mawia (RA) will fall on the wrong side of history!
Totally wrong
The great scholar and freedom fighter Molana ubaid ullah sindhi analysed this issue in similar way very before
مولانا سندھی کی کتاب کہاں سے مل سکتی ہے؟
محترم جاوید غامدی نے بھی انکی کتب کا مطالعہ ضرور کیا ہوگا.
کیا بات ہے جناب سُبحان اللہ،آپ نے کس طرح اور کتنی خوبصورتی سے مسئلے کو سمجھایا کہ آپ ہی اس طرح سے سمجھا سکتے تھے۔جس میں عقل و شعور ھوگا وہی سمجھ سکتا ہے۔آپ واقعی ایک باشعور عالم ہیں۔
he has endorsed the principal of Might is right which shows his mediocrity
بہت آدب و احترام کے ساتھ۔ آپ سے اختلاف ہے ہزاروں صحابہ کی موجودگی میں یزید کی نامزدگی اسلامی اصولوں کے خلاف ورزی تھی
bhai woh kab mana kar rahe hain??? woh bata rahe hain ke talwar ne faisla kia tha is liye logon ne khamoshi se manne main hi aafiyat samjhi
وہ بھی یہ کہہ رہے ہیں کہ جب زور آجاتا ہے تو تدبیر کے پرخچے آڑ جاتے ہیں ۔۔
امدی صاحب نے بڑی ہی خوبصورتی سے اسلامی حکومتوں کی طریقہ اقتدار منتقلی پر بحث کی غامدی صاحب کی ہر بات سے اتفاق ہے تاریخی اور علمی لحاظ سے بالکل درست منظر کشی کی گئی ہے مگر ہزار لعنت ہے اُس شخص کی حکومت پر اور اُس شخص پر جس نے نواسہ رسول کو شہد کیا .
کچھ بھی نہ کہا اور کہ بھی گئے واہ غامدی صاحب سبحان اللہ 🙏🙏🙏
👍👍👍👍👍
علم کی دنیا،جذبات کی دنیا نہیں ہوتی۔۔
بہترین تجزیہ
Allah may bless Ghamdi Sb and give him health and long life. I find no other Islamic scholar who explain things so logically and is so rational.
And who doesn't do emotional exploitation.
I agree with u.and always there is proper explanation. Unfortunately muslims cannot digest this truth...
Though i am an admirer of Maulana Ishaq and Engineer Ali Mirza, one can easily take a guess how much we people are pissed when some gives commendations to Muwaiyah and his son.
But i must accept given the ground realities and geopolitics of that particular time.. Ghamidi Sir is absolutely right. Brilliant scholarly analysis
Agreed with the openion of Ghamdi sb.
اتنا خوبصورتی کے ساتھ سمجھایا ہے آپ نے جزاک اللہ خیر اللہ تعالی آپ کو بابرکت اور عزت والی زندگی عطا فرمائے
غامدی صاحب آپ کا یہ کلپ 5_7 بار سنا ۔میں آپ کو تقریبا 4_5 سالوں سے سن رہی ہوں ۔ صرف چند باتوں پر آپ سے علمی اختلاف سے جس سے میں محمد علی مرزا کے موقف کو بھی سنتی ہوں ۔مگر سچ پوچھے تو اس کلپ کے آخری چند منٹ نے تو جھنجوڑ کر رکھدیا ہے ۔اور بہت کچھ سوچنے پر مجبور کر دیا ہے
جزاک اللہ خیرا کثیرا 🌻🍀🌷
انتہائی جامع اور معلوماتی ۔
شکریہ غامدی صاحب
یہ ایک اتنا خوبصورت نقطہ نظر ھے کہ اللہ کی قسم عقل سلیم نے چیخ چیخ کر اس کی تائید کی کہ یہی سچ ھے اتنا logical اور categorical تجزیہ کرنے پر اس دانا انسان کو مبارک باد
Respected Ghamdi Sahib, you have described the incident of Karbala from a political point of view. As a Muslim, keep in mind the religious point of view as well.
Sir what is religious in the episode of Karbala? Pl enlighten
کربلا ایک خالص سیاسی اور باغیانہ کارروائی کے ذریعے حکومت پر قابض ھونے کی کوشش تھی۔اس کو مذہب کا رنگ خود حسین نے بھی نہیں دیا۔ان کی کسی تقریر سے نہیں لگتا کہ وہ کوئی دینی ایجنڈا لیکر عراق جارہے تھے۔ان کا مسلم بن عقیل کو حالات کا جایزہ لینے بھیجنا،کوفیوں کے خطوط کے جواب میں بنو امیہ کے خلاف پلان ترتیب دینا اور حج کو بیچ میں چھوڑ کر روانہ ھوجانا سب کچھ سیاسی عمل تھا۔امام حسین کی کاروائی میں صرف بسم اللہ پڑھنا اور لکھنا دینی کام تھا باقی ساری کاروائی سیکیولر سیاسی کام تھا
@@abdulqadir-nd3ek eng lol
Bhut hi umada treqey se apne jaber hukumranao ko un k jurm se bari kiya hai .great scholar
Kamal k zavia nazr ma sha allah ustaaz muhtaram
Jizzak Allah Ustaz e Mohtaram ❤️
Wow that is what is called a scholarly explanation!!
Apney deen ke doshmano ka jo itna favor karey osey aap scholar kehtey hain?
I think you misunderstood my comment and his explanation’s context. He gave a historical perspective of the era’s events devoid of the religious context. He reiterated it many times that he isn’t addressing right vs wrong, for now at least.
Shahbaz H. That is called slow poisoning
@@shahanarizvi1008
Jazbati logo ko ilam o daleel kaha gawara ha???
@@shahanarizvi1008 Deen k dushman kehne se pehle tahqeeq kijie plz...ye fesla Hzrat Hassan ne qabool kr Lia tha..
بہت شکریہ جناب غامدی صاحب
دراصل ہماری تحقیق پر ہمیشہ جذبات ہی غالب رھے ھیں۔
بقول اقبال
آئین نو سے ڈرنا طرزِ کہن پہ اڑنا
منزل یہی کٹھن ہے قوموں کی زندگی میں
ایک دیانت دار انسان کے تجزیہ کا با معنی نتجہ یہ ہی بنتا ہے
Ap ke is bian ney mere nazdeek ap ke ilmi qabliat per sawalia nishan laga dia, mazid ilm hasil karen aur Allah sey madad mangey.
ایسے عالم کو سمجھنے کیلئے، عقل اور حافظہ کا معیار بھی تھوڑا اونچے درجے کا ہونا لازمی ہے ، ۔
نسل پرست
The way he explained the scenario behind it is exceptional
amazing work gahmidi sb
you truly are an Allama
مومن وہی ہے جو حق اور باطل میں فرق کرے۔
Personally I stand beside Ghamidi Sahib.
Bohot khoob ustad Ghamdi shb. As you said someplace..... The greatest gift that the West has given to us humanity is that it has taught the world a method of peaceful transfer of power. Respect 🙏🙏🙏🙏
Concept of Peaceful transfer of power originates from the concept of Democracy and Democracy is an Islamic concept.
A king handing over his power to his son is not peaceful transfer of power, it's just a change of name.
West succeeded in devicing a method to implement democracy because of the progress of technology, without technology also a method could have been device, it didn't happen though, but it's not the fault of Islam.
Hassan sb, Few questions hopefully you can raise them in the next session.
Treaty between Hassan R.A & Muawiyah R.A stipulated that Muawiah will not appoint an heir after him and decision should go to (for lack of a better word) a council.
Ghamidi sb kept re-iterating there wasn’t a succession process in place had that been in place outcome would have been different.
1- There was a succession process and that succession process elected Ali R.A.
2- Muwayiah R.A. rebelled and refused to accept legitimate orders from an elected.
Ghamidi sb also didn’t mention RasulAllah’s prophecy about death of Ammar bin Yasser.
Just a final note -It seems that Ghamidi sb thinks (based on where he left the conversation) what happened to Hussain R.A was called for (since he rebelled in-front of an authority that prevailed through sword) my question here is if you don’t see a problem with Muawiya R.A rebellion, why don’t you apply the same spectrum Hussain R.A? Did Muawiyah/Yazeed not violate the treaty they made with Hassan R.A?
Also this seems like a very week argument since other empires around that time had a hereditary Monarchy system it was okay for Muawiyah R.A. to opt for the same system. Shouldn’t the Sahabi of his stature be the first to introduce a system based on Quran, rather then going completely opposite of it? Wasn’t his decision in direct contradiction of a Quranic order?
No question about effectiveness of Umayyad dynasty and it’s capabilities, but it’s still tainted with blood of Hussain R.A. (same way U.S gave the world a lot of things, but it doesn’t excuse the fact with it did to Native Americans and early blacks)
If being ruthless is what Ghamidi sb consider effective, then perhaps we should stop condemning China too.
I have learned so much from Ghamidi sb, and I wouldn’t be lying if I said that he practically brought me back when I almost left Islam. But the argument he provided for his opinion isn’t up to his on stature. I really hope you can raise these questions to him and hopefully he can respond to these in the next session
no thewre was nothing in treatry not to apoint heir by muawiyah and hassan . have you any sahih sanad for ha. it was lster addition to vdefame muawiyah. weven no one objected muawiyah you are breeaking treaty with hasan . they objected it is not right to appoint your son successor.the did not even raied isue of hasan treaty because in that it was not mentioned to not to apoint heir...
Well raised questions.
hasham Khan in this case Muawiya R.A violated a direct Quranic order by appointing an heir.
Agree
@@hashamkhan9517 What were the points of treaty between Hasan and Muawiya?
Excellent. His view point should be considered the ultimate truth. Every right thinking person will agree with him. Wish him all the best and pray for his long life.
تاریخ کا فیصلہ ہی ہے کہ امام حسین علیہ السلام حق پر تھے اور یزید کا نام گالی بن گیا
اللہ آپ کا حشر یزید کے ساتھ کرے اور میرا حسین کے ساتھ
Only labbaik ya Ali labbaik ya hussain labbaik ya hussain labbaik ya hussain labbaik ya hussain
Appreciated for the great analysis.
إِنَّا لِلَّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُون
اچھا تھا آپ چپ ہی رہتے !!!!
آج کا فیصلہیعنی آپ کی ھجرت کا واقعہ آنے والے زمانے کے مفکرین کی نظر میں بہترین اور اعلی سیاست اور تلوار کا فیصلہ قرار پائے گی ۔
A very good description of early islamic history and a very good advice to the muslims dont become a judge for matters among sahaba;they were the most pious pple ever witnessed.let Allah decide whats right and wrong on the judgement day.
No doudt about that but the books and prophets train of them came to give the Godly laws so that everyone is accountable and yes humans are not perfect and perfect judgment day is the final day . And who ever is talking about sahabas isnt there is an surah or ayt in the book that says the PUNISHMENT is doubled for even the phrohets family and half for the slaves .
So becare ful of what you say.
Very good analysis of Ghamidi saheb on pre Islamic history.... Kaun haq per hai kaun bathil per hai nahi maloom... Magar Thalwar ke Zor per Sulthanath chali...
a very different point of view......but the very satisfying point of view
غامدیصاحب نے بہت کچھ سوچنے پر مجبور کر دیا
جزاک اللہ خیرا کثیرا
سیدنا عمر رضی اللہ نے انتخاب خلیفہ کے لئے ایک کمیٹی بنا کر دستوری روایت قائم کی تھی۔
Ajeeb daleel di hai aaql se nehayat door hai. Inhone sawal ko pahle apne frame work mein fit kiya aur phir jawab diya.
Sach baat nahin kahi. Inka apna frame hi ghalat hai.
Agar jang e uhad mein kuffar jeet jate to yh bhai sahab unke sath khade rahte k talwar ne faisla kr diya. Magar chunk rasool jeet gaye to ab unke saath hain. Yani haq, batil, sahi ghalat in k nazdeek kuch nahin. Jo tareekh mein fateh hoga yh unke saath honge.
Doosra sawall uthta hai k kya Islam ilahi mazhab nahin hai?
Kya Islam mukkamal deen nahin hai? Dono ka jawab hai "ilahi deen hai aur Mukammal bhi hai to phir Islam mein iqtedar ki muntaqli ka Jo usool pesh kiya gaya kya woh qabil aml kyun nahin tha in ki nazar mein ? Yh sahab kah rahe hain k nahin tha. To kya yh sahab Islam ko adhoora aur aibdaar system man rahe hain?
Agar nahin to jinhone is ilahi nezam ko disturb karne k liye talwar uthai yh unke supporter hain. Yhahi mantaqui nateeja hai.
I strongly disagree with his analysis.
متفق
Janab Ghamidy Saheb is absolutely right.
We have to keep emotions at bay while going through HISTORY.
What an excellence,
What an excellence,
What an excellence.
Listened this part from end to end.
And, I don't have words to commend. It's really remarkable.
no, he is wrong in accepting might is right
اختلاف ۔۔۔کھلا اختلاف ۔۔
میں کوئی شیعہ نہیں پہلی بات ۔۔۔
معاویہ جو فتح مکہ کے موقع پر ایمان لائے۔۔۔اس نے حضرت علی کرم اللہ وجہہ جو سیف اللہ اور فاتح خیبر تھے۔۔ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے داماد تھے، معاویہ کیوں علی کرم اللہ وجہہ کے حق میں دستبردار نہ ہوا؟۔۔۔۔
چلو وہ قابض ہو ا تو بعد میں جب اسے پتہ تھا کہ کیسا اس کا بیٹا تھا ۔۔نا اہل تو کیوں تخت پر بٹھا گیا۔؟۔۔
کیوں کئ صحابہ کو قتل کروانے کا باعث بنا۔۔؟۔
کیوں منافقین کو اپنی فوج میں داخل کیا؟
سوری وہ سفیان کا بیٹا تھا اور سفیان امیر مکہ تھا اور آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کے فتح مکہ کے موقع سے ہی سرداری چھن جانے پر خائف تھا اور سازشیں کرنے والوں میں شامل تھا اور مجبوراً اسلام قبول کیا۔۔۔۔
اور ہاں قرآن میں 29 پارے میں آیات بھی ہیں
""ایے محمد(صلی اللہ علیہ وسلم) ، ان مشرکوں کو کیا ہو گیا ہے جو آپ کی طرف گھیرا ڈال رہے ہیں کہ مال غنیمت حاصل کریں ۔۔کیا ان میں سے ہر شخص یہ سمجھتا ہے کہ نعمت کے باغ میں داخل کیا جائے گا۔۔ہرگز نہیں ۔۔۔یہ اولین ایمان والوں کے برابر نہیں اور نہ ہی ایمان ان کے دلوں میں داخل ہوا ہے ۔۔۔""
لہذا کسی صورت امیر معاویہ اور اس کی اولاد خلافت کے قابل نہیں تھی۔
اور اس کی نسل دراصل ایسا دستور یا روایت بننے میں رکاوٹ بنی۔۔۔۔اس کی نسل میں ایمان نہیں تھا۔۔۔
agreed
We r very lucky to have a scholar like Ghamdi sahab
Breathtaking intellectuality
So true may Allah bless him
Sayed ki zat Sirf or sirf Ahlebait hain or koi nahi ho sakta.. .
Very well explained.
اگر سلطنت کےاستحکام کے لیے موروثی حکمرانی کا اصول دنیاوی لحاظ سے صحیح مان لیا جاے تو پھر سوال اٹھے گا کہ جناب رسول خدا نے اس کو اپنے خاندان کے لئے کیوں استعمال نہیں کیا؟ اس رو سے شیعہ عقیدہ صحیح ماننا پڑے گا. پھر اگر حضرت علی تلوار کے زور پر فورا بعد وصا ل رسول خلافت لے لیتے تو کیا ان کا یہ عمل اس اصول کے تحت جائز ھوتا؟ Serious intellectual dichotomy
Aap hazoor saw Allah pak kay nabi thay.....aur kabhi nabi apna jansheen nahi banatay
Kyon k Nabi ki Miraas Ilm hai
very very well said
True scholar.
Kia bat hai ghamdy sahib kounsey dastori rawait aik tarif nawasa rasool houn aur dosery tarif aik sahaby ka baita yeh kahan ka insaff hai key jis ko mano jisey itaat wajib ho agar ussey kay khailaf uth kharay houn tou khazoor yeh gunah kabeer hai
Bhut mazarat k sth Gahmdi sb ap sy ikhtalaf hain kxh...
Ya btayen k 1st calipeh konsy democratic way sy appoint howay???
Problem wahan sy strat howa phir.. Baqool apky...
2ra question ya k Nabi saw ny ummat ko pani peeny tk ka tareeqa bta diya tou calipeh muntikhb krny ka sb sy bhara kam q nae btaya.. Q k deen e islam allah aur os k rasool sy behtr kon bta skta???
3rd question 1st calipeh kisi aur trha appoint howay
2nd ko 1st calipeh appoint kr k gy
3rd calipeh k liya shoorah bngae.. 4th calipeh k liya log nekl ay aur bait lyni parii.. Wars start hogae...
Agr tou baqool ap k ya peacfully governmnt muntaqil krna ka tareeqa sae tha tou nabi saw ki faimly sy zaida koi behtr faimly thi.. Unhi ko phir iqtadar milna chahia tha mtlb phir shia teakh keh rhy.. Nabi saw ny Ali R. A ko apna wasii bna diya tha jin k pass os waqat sb sy zaidah hikmat knowledge tha. Koi bhi sahbaii door tk unki hikmat aur knowledge ka maqabla nae kr skta....
Islam mei Hakomat kae lia nasab nahi dakha gata.
No one has ever discussed that issue with such an approach which more logical and impartial
Zabardasht tajziya kiya ghamdi.sb.sochne.samjhne.ka.tariqa.bata.diya.jaza.kallah.kher.
V smart v v v smart without going in any kind of controversy Mr Ghanmdi produced some facts and figures But its v big but that in any kind of circumstances you can't forget who is standing on the other End
Outstanding explanation
What happened was not (in my humble understanding) as a result of perceived lack of a "workable" system. On the contrary the rebellion was to PREVENT the system from being implemented. As was proven later beyond any shadow of doubt by muawiyah's ra own statements and his violation of most of the treaty with Hassan ra. To be continued
اللہ تعالیٰ ان کو صحت والی زندگی عطا فرمائے آمین
شبیر صاحب مذہبی پس منظر میں نہ دیکھئے ۔حضرت معاویہ بہترین انسان تھے ۔20 سال کامیابی سے ریاستی و ملکی امور چلائے مگر جب اقتدار منتقلی کا موقعہ آیا تو اسوقت آس پاس کے ممالک مین یہی طریقہ رائج تھا ملوکیت ۔اتنی بڑی ریاست کا نظم و نسق چلانے کے لیے کوئی دستور یا آئیں موجود نہیں تھا۔لہذا جو ہو رہا تھا انہوں نے بھی وہی کیا اب انکا بیٹا کس حد تک اقتدار کی ہوس مین چلا جائے گس کو معلوم ہوتا تو اتنی بدترین صورت نہ ہوتی ۔
Very different and innovative approach, worth noting. This type of debate is necessary in Muslim community
Sir ghamdi sb you are GREAT thinker and analyser. Hifzak allah.
مدرسوں میں پڑھے ھوٸے کوزے میں بند دماغ والے بونے یہ سمجھ پاٸیں گے۔
ابے او کسی گٹر کی پیداٸش ،
ہر عملی میدان میں تجھے مدرسے والے ہی نظر آٸیں گے افغانستان اس کی تازہ مثال ہے ،صرف باتیں چودنے سے بچہ پیدا نہیں ہوتا ، لوڑو
میں غامدی صاحب کے بیان توجہ اور شوق سے سنتا ہوں لیکن اس مسئلے میں انہوں نے اپنے بیان کو کسی اصول پر واقعہ کو نہیں پرکھا بلکہ صرف واقعیت کو پیش نظر رکھ کر ایک اصول وضع کر کے پیش کیا ہے اور وہ وضعی اصول طولء تاریخ میں کسی دینی دستور کے نفاذ میں ناکامی اور نتیجتا" تلوار سے فیصلہ کرنے کا ہے- یہ طریقء کار ایک دینی سکالر کا نہیں ہونا چاہئے تھا-
گویا رسول اللہ ص جو دین قیامت تک کے لئے لائے تھے، اس میں اولا" تو استخلاف یا امت کا کسی کو رہنما بنانے کا کوئی رہنما اصول موجود نہیں تھا، یعنی دین کی رہنمائی ہی میں خلقی نقص موجود تھا- ثانیا"، اس دستور کی عدم موجودگی میں تلوار سے فیصلہ ہونا طے تھا کیونکہ اور کوئی راستہ ہی نہیں تھا، تو اس نقص اور فساد کی ذمہ داری کس پر ہو گی - نعوذ باللہ اللہ یا اللہ کے رسول ص پر؟
اگر حضرت معاویہ کو یہ فہم تھا کہ سلطنت کے تسلسل کے لئے انہی کو اپنا جا نشین مقرر کر کے جانا ہے تو یہ فہم تو بدرجہء اولی رسول اللہ ص کو ہونا چاہئے اور تھا- لیکن آپ کے بقول وہ ریاست اسلامی کے تسلسل اور بقا کو عارضی دستور یو پھر تلوار کے حوالے کر کے اس دنیا سے چلے گئے اور امت قتل و غارت میں پڑ گئی؟ یہ کیا کھوج ہے اور کیا دینی فلسفہ ہے؟
مزید، گویا تلوار کے پس پشت تقوا ئے الہی کا عدوم بھی کسی ایسے فیصلے کو صحیح ثابت کردیتا ہے جو اسلامی طریقے سے نہیں ہو سکے یا اس پر کوئی اسلامی طریقہ ہی نہیں تھا-
کہیں تو غامدی صاحب موصوف ملوکیت کے قائم کردہ نظام کو سراہتے ہیں - اگر یہی ٹھیک ہے کہ سلطنت (یا ریاست) کے تسلسل و بقا کے لئے حضرت معاویہ تو اپنا جانشین خود مقرر کریں اور وہ بھی 20 سال حکومت کر لینے کے بعد بھی، جبکہ اسوقت وہ اسلامی اصول(و امرھم شورا۔۔۔) پر خلافت کو پلٹا سکتے تھے لیکن اپنی مرضی کی- تو پہلی ہی سیڑھی پر رسول اللہ ص کو اپنا جانشین مقرر فرما دینے میں کیا مانع تھا کہ اسوقت تو اطاعت کا لیول زیادہ تھا، تاکہ مدینہ کی ریاست تا دیر برقرار رہتی- وہاں شورائی فلسفہ کیوں پیش کیا جائے-
دراصل غامدی صاحب نے ایک حق اور ناحق کا فیصلہ کرنے سے بھاگنے کے لئے مسئلے کو بہت مایوس کن حد تک الجھا دیا ہے- اور کئی سوالات کو مزید جنم دیا دیا ہے شاید جن کا جواب اور بھی مشکل ہو-
Keep in continued, it is a different way of looking at the sanea e Karbala
G aman qaim ho gya bilkol qaim ho gya Rasool S.a.w.w k As'haab R.a ko shaheed kiya gya imam Hussan A.s ko zehar di gai aaj 73 firkay bn gay aap ka amaan qaim ho gya ghamdi sab.
Super
khoob mgy bohat psand ai guftgo apki❤
Allah,s systems are different which is nomination by Allah and his prophets announce it and people have to accept the Allah,s decisions then sword is not the answer
بہترین تجزیہ ہے استاز محترم کا ۔۔کاش ایک بار انکو لائیو سننے کا موقع مل جائے
Aameen
Very well described and well defrenciat religious and political perspective and aspect with an extremely positive approach.
Zabrdast Ghamdi sahab
Jazak Allah
Ghamdi sb on one side u give an utmost importance towards the Holy Quran and Narrations of Holy Prophet(PBUH).However, while arguing ur opinion on this sensitive matter u r ignoring the predictions of Holy Prophet(PBUH).No doubt u r one of the greatest scholar of ongoing era but u have no right to intermingle the facts with ur self created arguments.By giving these arguments u r challenging the authority of Prophet sayings.
@Noorul Hasan khan Listen how an Ahl e hadees scholar has challenged the credibility of Hadees e Amaar:
1. czcams.com/video/_X-qwoJExHg/video.html
2. czcams.com/video/v_oZFK9ysJI/video.html
3. czcams.com/video/J0aQ7dEXYnw/video.html
Agr yehi kaam Ghamidi sahab krty tou kehny walay unko Munker e hadees keh dete.
Sword will not decide only Allah will decide who is on right & wrong 👍
Allah has already6 decided thru the sword---. It was His will that the sword was used---.
Very good anylasis of that time
Yes, from a political point of view as ghamidi sb said to consider ground realities, the analysis made it clears so many things.
Keeping our religeous attachments and pre assumptions aside if we look at it historically we may not get distracted. I personally feel digging deep into the matter debating who was on haq or on batil, it will keep us divided.
very wrong off the topic dialogue , the programme is based on wrong Question? how does this Question answers/justify the Zulm of Yazeed or Shahadat of Imam Hussain(AS)?
Yes ur right main nai beh jitni video deakheen hain un main sawaal ka jawab nahi diya
کیا حضرت حسن کا حضرت علی کا جانشیں بننا، اسلامی دور میں موروثی حکومت کی ابتدا نہیں تھی؟
@@syedalihaider4053
براہ کرم
شورہ والوں کے کچھ نام بمعہ حوالہ جات لکھدیں
شکریہ
جی انھیں حصر ت علی نے نا مز د کیا ہی نہیں تھا ا نھیں لو گو ں نے چنا تھا اور اس صلح میں یہ لکھا تھا کہ اپنے بعد تم کسی کو نامزد نہیں کرو گے اور جو اما م حسن نے کیا وہ ٹھیک تھا پھر بھی قتل کر دیے کے خو شیا ں منا ئی گی اور جس حسین نے انکا ر کیا اسے بھی قتل کر کے خو شیا ں منقا ئی گئی کیا ان کے پو تے معا ویہ بن یز ید نے ان کا انکا ر نہیں کیا کہ یہ سب غلط ہے میں اس کر سی پر نہیں بیٹھتا کیو ں کہ یہ ظلم سے حا صل کی گئی ہے اور پھر یہ ظالم کر سی مر وان بن حکم کے پا س گئی؟
محترم تاریخ کا مطعالہ کریں آپکو سمجھ آجائے گی
I think now in this 21st Century which is a Century of knowledge Muslims should come out of this Shia sunni conflict and be united especially Shia and Sunni of Pakistan and they must only think about Pakistan and its progress first instead of indulging themselves in this Shia sunni discourse. We all are Muslims and Pakistani and we must be united to make Pakistan a world power. ✊
Allah apko lambi zindagi de. Ustad Ghamidi. Bhot kuch sekha hai aap se.
واقعی یہ ایک منفرد approach ھے ، اور اتنی منفرد کہ عقل سلیم نے چیخ چیخ کر اس کی تائید کی
مدلل تبصرہ مگر اب بھی بہت سے اشکالات باقی ہے یہ موضوع اسی طرح اور نشستوں کا متقاضی ہے
Iss sey ziyda iss mozo ki or kya. beizati karwani hai?
SubhanAllah Allah o Akbar
Afsoos hua sir ap ki wazahat sun kar Umeed ha apny Allah pak ko qayamat waly din Muhammad saw ki mojoodgi men siyasat sikhaien
Muslims ki hakoomat khilfat sy hai Lakin Nabi ka or onki all olad ka Dunia ki kisi cheez sy ko Lena Dena or lalch ni Tha wo eik Rah he Rast k Allah ki taraf Allah k rasool ne Farmaya Tha k mere bad meri meri sunat quran or meri ehlibat ko kabi mat chorna kabi gumrah nahi hogay
Let’s suppose we agree with Ghamdi Sb’s analysis for a minute, the very great people who were able to conquer half the world including Qaiser E Qisra, they couldn’t come up with democratic system and transfer of power system. The election of Hazrat Uthman was the perfect example of democratic system of that time. I agree with sword analogy but Unfortunately this analysis partially lacks intellectuality. It’s not that simple that you look at these historical events politically only. Thanks.
Democratic system hota agr age of empires me to koi b empire aik saal b na tik pati. Nabi s.w k sathion tak to log mutafiq ho sktay thay mgr mustqail tor pr nhin.
Very nice great
Incredible wisdom of the ages and clarity of mind
Great ghamdi sahab u changed my opinion what a scholarly explanation
🌹Brillient analysis 🌹
سر آپ کا نظریہ بہت ہی منفرد ہے۔ میں
Good good good
Kamaal analysis
In nutshell Gamidi sahab wants to convey" in the absence of constitution, sword speaks."
AND THE MUSLIM STILL SUFFER
No,,i feel u misunderstood him..
میں محترم غامدی کو سننے سے گھبراتا تھا بڑی مشکل سے قائل کر پایا ہوں.
No matter what happened,,but Allah as only God,,mohammad s,a,w as last prophet remained the same till today...Neither Ummayads nor Abbasis or Fatmids ever dared to change this idea...No one dared to claim prophethood or calling Mohammad s,a,w not the last prophet...And whoever tried to to so was crushed on the spot...And never ever idoltry was promoted ever again...So Allah sent His last prophet with His last divine religion and it sustained itself in every situation till today...So whatever is for Allah will remain and whats not, will be wipped out.
Behtareeeeeeen sir...
Enlightening talk covering the facts hidden in the dust of time as well as distorted by the believers of various schools of thought.
Ye sari baten farmane Rasool e Khuda sawaw ke farman ke khilaf hen batil hen