Video není dostupné.
Omlouváme se.
تفاوت عارف، زاهد و صوفی از زبان مرتضی الهی قمشه ای
Vložit
- čas přidán 9. 05. 2017
- فایل صوتی :
drive.google.c...
----------------------------------------------------------
برگ بی‌برگی نداری لاف درویشی مزن
رخ چو عیاران نداری جان چو نامردان مکن
سنایی
---------------------------
: منبع
www.gologolshan.com
مرتضی الهی قمشه ای
احسنت سپاس از شما
تفسیر فرا بعدی و فرا زمانی قرآن و اسلام، گناهی است که وقتی در خدمت منافع فرقه ای خاص قرار بگیرد، میشود بزرگترین دشمنی شیطان با دین اسلام:
تفسیر فرا بعدی و فرا زمانی چیست؟
به طور خلاصه میتوان گفت کسی که از ابعاد معمولی زمینی خودش فراتر رفته و به سمت آسمان هفتم در سیر و سلوک است، نگاهی به خلقت و قرآن دارد که متفاوت از قرائت های معمولی و برداشتهای معمولی آدمیان است.
مثلا طبق متن قرآن، حضرت موسی(ع) دارای چنین علم فرا شریعتی و فرا زمانی از دین خداوند نبود، چون در برخورد با اتفاقات مختلف زندگی همان ظاهر دین را رعایت میکردند اما در حالی که بنده ی خاص خداوند اعمالی انجام می داد که حضرت موسی(ع) درک نمی‌کرد، برای اینکه آن بنده ی خاص اندکی از علم زمان داشت و حضرت موسی از آن علم غافل بود.
یکی از بزرگترین گناهانی که در قرآن بیان شده؛ پیروی از چیزی است که بدان علم نداری.
برای مثال: وظیفه ی یک روحانی این است که مقدمات دین را یاد بگیرد و به مردم و جوانترها یاد بدهد، این وظیفه ی بسیار بزرگ و پاکی است که کار هرکسی نیست، من تا به حال روحانی ندیدم که مشقت و سختی امر به معروف و آموزش به جوانها را در کوچه و خیابان و مسجد بر دوش بگیرد و به آنها از نماز و روزه و احکام دین سخن بگوید.
اما به جای این وظیفه ی اصلی خودشان مشغول چه کاری هستند؟
رانت نظام را دریافت میکنند و شروع میکنند به تأویل قرآن و اسلام از زاویه ی دید خود الله تعالی.
همان روز اول که می روند حوزه ی علمیه، اولین بحثی که یاد میگیرند این است که در ازل علی بود و قبل از حضرت آدم بود و در ابد نیز علی بود و صاحب الزمان که قائم آل محمد است انسان کاملی است که دست خداوند است و خداوند او را شریک در ملک خود کرده، مقام عصمت اهل بیت در روح انسان اول در عالم بی زمان از مقام خود الله صادر شده و از طریق دست قدرت او بر نایب برحقش در زمین منتقل میشود که آن نایب بر حق هم کسی است که تمام چاههای نفت فعلا در دست قدرت اوست....
و این بحثهای گناه اندر گناه را نه تنها طلبه ی یک روزه تکرار میکند بلکه به عنوان اصل دین در میان مردم ترویج داده اند و حتی بچه ها و مداحان و بزرگ و کوچک از قائم و صاحب زمان و اول و آخر حرف می زنند.
برای اینکه متوجه شوید این فرهنگ شیعه ی سیاسی چه مقدار خطرناک و شرک آلود است، کافی است بدانید که هنوز تا به امروز یک آخوند نتوانسته از گناهان معمولی خودش توبه کند و در این چهل سال هیچ عمل صالح بزرگی از هیچ کدامشان سر نزده و سخن گفتنشان از فناالله، ناشی از فنا شدنشان در گناهان است.
هنوز من ندیدم یکی از بزرگان شیعه منزلت و ارزش پنج نوبت نماز واجب را درک کرده باشد و به مردم تبلیغ کند، به غیر از برخی آیت الله های قدیمی قبل از انقلاب که پول نفت به شکمشان نخورده بود.
روحانیت امروز فقط دوست دارد از قائم حرف بزند آن هم در بعدی که الله و بنده هم اسم میشوند از این هم پایینتر نمی آیند.
آخر و عاقبت چنین تکبر و درازدستی کوته آستینان، چنان شده که مردم مظلوم مسلمان را داده اند زیر توپ و تانک، در بیرون جنگ متوهمانه در داخل دزدی ثروت مردم رایج شده، در تلویزیون هم آهنگ بندری از شبکه سه پخش میکنند و دخترها آه و واخ میکنند تا مردم جلب فوتبال شوند و یادشان برود که میلیاردها دلار از ثروتشان خرج سیاستهای کمونیستی ضد غربی شد و نتیجه اش نابودی مسلمانها.
آخرین افتخارشان هم این بود که بزرگترین فاحشه ی آمریکا را آوردند ایران تا مردم ایران را هدایت کند، این خانوم پورن استار فرمودند؛ مردم ایران حجاب را رعایت کنند عوضش امنیت دارند، البته ما این سخن را از زبان فاحشه های زیادی شنیده ایم که خودشان را مسئول امنیت خلق الله معرفی میکنند.
طبق اسناد صحیح کتب شیعه و سنی ابوبکر و عمر عثمان از منافقین عقبه تبوک هستند
ابن حزم آندلسی از بزرگترین علما اهل سنت اسامی منافقین عقبه تبوک در کتاب المحلی خودش آورده است ابوبکر و عمر عثمان و طلحه و سعد بن ابی وقاص
اذیت پیامبر(ص) توسط عایشه و حفصه [مصادر اهل سنت]
از جمله اعمالی که موجب لعنت خداوند در دنیا و آخرت می شود اذیت کردن رسول خدا(ص) است، با اینکه خداوند در قرآن کریم می فرماید:
إِنَّ الَّذِینَ یُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِینًا ﴿الاحزاب_٥٧﴾
آنها که خدا و پیامبرش را آزار می‌دهند، خداوند آنان را از رحمت خود در دنیا و آخرت دور ساخته، و برای آنها عذاب خوارکننده‌ای آماده کرده است
باز شاهدیم که عایشه و حفصه رسول خدا(ص) را آزار و اذیت می کردند، مسلم نیشابوری در صحیحش می نویسد:
...فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْتُ یَا بِنْتَ أَبِی بَکْر أَقَدْ بَلَغَ مِنْ شَأْنِکِ أَنْ تُؤْذِی رَسُولَ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم فَقَالَتْ مَا لِی وَمَا لَکَ یَا ابْنَ الْخَطَّابِ عَلَیْکَ بِعَیْبَتِکَ. قَالَ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ فَقُلْتُ لَهَا یَا حَفْصَةُ أَقَدْ بَلَغَ مِنْ شَأْنِکِ أَنْ تُؤْذِی رَسُولَ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم وَاللَّهِلَقَدْ عَلِمْتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم لاَ یُحِبُّکِ. وَلَوْلاَ أَنَا لَطَلَّقَکِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم...
...عمر می گوید: نزد عایشه رفتم، گفتم: اى دختر ابوبکر کارت به آن‌جا رسیده است که رسول خدا(ص) را اذیت مى‌کنى؟ گفت: اى پسر خطاب! تو با من چه کار داری؟ دختر خودت را نصیحت کن! عمر می گوید: نزد حفصه رفتم و گفتم: چرا پیامبر خدا(ص) را اذیت مى‌کنى؟ به خدا سوگند خودت مى‌دانى که رسول خدا(ص) تو را دوست ندارد و اگر من نبودم تو را طلاق مى‌داد...
صحیح مسلم.ج2 ص1105.ط دار احیاء الکتب العربیة
ام الفتنه عایشه ملعونه که. رسول الله ص فرمودند شاخ شیطان از خانه عایشه بیرون می آید در کتاب صحیح بخاری اهل سنت هم آمده است
امام اعظم اهل سنت ابوحنیفه که در بین علما بزرگ اهل سنت معروف بوده به ابوجیفه یعنی پدر مردار و نجاست را دو بار دوبار با کتک از کفر توبه دادن
اذیت پیامبر(ص) توسط عایشه و حفصه [مصادر اهل سنت]
از جمله اعمالی که موجب لعنت خداوند در دنیا و آخرت می شود اذیت کردن رسول خدا(ص) است، با اینکه خداوند در قرآن کریم می فرماید:
إِنَّ الَّذِینَ یُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِینًا ﴿الاحزاب_٥٧﴾
آنها که خدا و پیامبرش را آزار می‌دهند، خداوند آنان را از رحمت خود در دنیا و آخرت دور ساخته، و برای آنها عذاب خوارکننده‌ای آماده کرده است
باز شاهدیم که عایشه و حفصه رسول خدا(ص) را آزار و اذیت می کردند، مسلم نیشابوری در صحیحش می نویسد:
...فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْتُ یَا بِنْتَ أَبِی بَکْر أَقَدْ بَلَغَ مِنْ شَأْنِکِ أَنْ تُؤْذِی رَسُولَ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم فَقَالَتْ مَا لِی وَمَا لَکَ یَا ابْنَ الْخَطَّابِ عَلَیْکَ بِعَیْبَتِکَ. قَالَ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ فَقُلْتُ لَهَا یَا حَفْصَةُ أَقَدْ بَلَغَ مِنْ شَأْنِکِ أَنْ تُؤْذِی رَسُولَ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم وَاللَّهِلَقَدْ عَلِمْتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم لاَ یُحِبُّکِ. وَلَوْلاَ أَنَا لَطَلَّقَکِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله علیه وسلم...
...عمر می گوید: نزد عایشه رفتم، گفتم: اى دختر ابوبکر کارت به آن‌جا رسیده است که رسول خدا(ص) را اذیت مى‌کنى؟ گفت: اى پسر خطاب! تو با من چه کار داری؟ دختر خودت را نصیحت کن! عمر می گوید: نزد حفصه رفتم و گفتم: چرا پیامبر خدا(ص) را اذیت مى‌کنى؟ به خدا سوگند خودت مى‌دانى که رسول خدا(ص) تو را دوست ندارد و اگر من نبودم تو را طلاق مى‌داد...
صحیح مسلم.ج2 ص1105.ط دار احیاء الکتب العربیة