MA 20周年哲學講座系列 - 蘇格拉底的抉擇 (周保松教授)
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- čas přidán 14. 04. 2024
- To celebrate the 20th anniversary of our MA in Philosophy Programme, a series of philosophy talks will be held from February to June 2024. Registration link: cloud.itsc.cuhk.edu.hk/webfor...
Title of the 1st talk: 蘇格拉底的抉擇
Speaker: Prof. Chow Po Chung, Associate Professor, Department of Government and Public Administration, CUHK
Date: 2 February 2024 (Friday)
Medium: Cantonese
聽到周教授的講學，他已做了勇敢的決選。長知識。🙏
有全字幕抵讚
聽唔到都睇到
好多謝周教授和中大哲學系！我只係路過既一般平民百姓, 沒有任何哲學根底, 聽完這兩小時, 實在獲益良多.
多謝周保松教授及中大哲學系俾我哋喺呢個時代仍然有機會聽到咁精彩嘅講座同埋分享。感激、珍惜🙇♂️
多謝周教授，真是一位出色的”哲學教師” 以生命影響生命 用哲學使人反思
超级精彩！多謝周保松教授。
精彩. 上一次聽周教授演講已經係一九年的"自由之夏".
多謝周保松教授和中大哲學系
精彩！ 得益良多！
Relevant. 謝謝周教授
多謝周保松教授充滿熱誠的精彩演講❤
多謝周保松教授既分享，十分精彩！！
多謝主辦單位分享！
多謝周保松教授
多謝周教授和中大哲學系！🙏🏻
非常精彩，感謝周教授，願教授幸福快樂
😊
祝身體健康
非常精彩的演說！
精彩👍🏻👏🏻
好開心哲學進入大眾生活，感謝舉辦此活動，獲益良多😊
多謝周教授. 求主保守你, 賜你平安🙏
收音有進步空間
A great Talk !!!!
錄音時工作人員竊竊私語和雜音太多，影響收音.
似乎只係一開始係咁，之後就係直接收講者支咪
@@GregoryMa 捱頭半個鐘
如下次有聲音上的問題，建議可作一定的聲音修正才再上載影片🙏🏻
32.5分鐘之後，很清楚了😊
講嘢嗰個口音都唔係咁清楚, 錄嗰個仲要吱吱浸浸
passionate and authentic
精彩🥹
🙏🏻🙏🏻❤️love it and thanks
精彩
Caman 發緊夢呀！聲都插錯又無mon聲，浪費晒頭半個鐘
THX
問周教授走不走那問題，其實周教授演講時已答了。
認識自己，
管好自己；
升華自己。
慶幸香港仍有心靈崇高的學者🙏
“有的人活着，但他已经死了
有的人死了，但他依然活着。”
如果苏格拉底选择妥协或者逃狱，他就真正死了，也不会在二千多年后依然被人记住。
收音要改善
事無大小與對錯，
只有選擇與因果。
有趣值得思考嘅課題。 多謝為大家 上課。可惜收音比較差，很難集中聽兩小時
感謝用心製作的字幕。
希望製作者也可考慮把字幕置入CZcams的字幕功能，
便能讓觀眾使用 AI 工具去把這麼長影片的內容摘要及筆記
🙏
鹽叔好彩係現代
❤
多謝演講，希望有更多哲學呢類型既講座。
想回應下關於Socrates用生命黎實踐Philosophy. 最尾討論其中有一位comments話”要有命先可以實踐到 philosophy”. 我認為生命包含死亡，所以Socrates自願被處死，係切切實實同全然地用生命黎實踐同實現佢既philosophy同values。
認為生命包含死亡而得出死亡也是一種生命實踐是很有意思的表述。但應該可以相信在“要有命先可以實踐philosophy”這個表達中，“有命”的意思是活著(alive)，是指與死亡完全相反的概念，尤其是指在生物學上的生命概念。在此，我想它的其中一個重要預設是活著所能帶來的新的可能性：如果將哲學實踐作為一種目的，而哲學實踐是要通過個人意志的身體力行，生命的終結否定了這種可能性，因此活著是構成哲學實踐的必要條件，而生命的持續會給予實踐哲學一些新的可能性。所謂哲學實踐新的可能性，是更根本性的，是一個人可以經由不同的生命體驗、實踐、反思、與所處社會接觸和產生互動，綜合性地重塑個人的哲學思想，擁有不斷變化的可能，甚至可能會產生相互間矛盾的多種思想，也可以說是一種思想在演化的過程。先不討論生命與死亡本身會給人所帶來的個人問題，只考慮其哲學實踐的定性問題，一個人的生命結束，其哲學是如何，是可以作出一定程度的結論，如果存在不同的分析或判斷，也是緣於分析方法或外部觀念不同所導致的，與其本身產生的內在變化，是兩個範疇的可能性；但相反，任何人在蓋棺定論之前，都無法對其哲學實踐作出一種定論，因為描述它的文本本身就正不斷地發生變化......不知道我表達清楚了沒有。
其實還想要表達的是：世間上沒有一種道是可以“朝聞而夕死”，沒有一種道是可以凌駕於生命之上；這裡說的生命就是指現代人類社會我們一般性常識中所認為的範圍，並不涉及任何“生命”的外延；正正是因為這個提問者所表達的意思一樣，“首先要有命先可以實踐哲學”------生命是個人意志實踐的前提；非常值得強調的是，這裡的實踐是可以包含非常廣泛的範疇的，不僅是哲學實踐這個單一層面，可以指個人家庭生活、人際關係與交往、事業發展、藝術生活、文化生活、信仰生活、個人精神發展、社會貢獻與建設......是應該接受思想、價值、理念多元的不同個人生命實踐方式。
用一生的時間準備面對這場審判😢……我想到的是那個帶手鐐腳鏈的長者
2:02:16 字幕修訂：試錯的過程
跨越時代
多謝中大及敎授，可惜多咗二條x弟。
接下来的演讲对外开放吗？
蘇格拉底的神是存在自己內心深處尊貴的偶像，所以他信的神靈是他自己
真係估唔到兩千幾年前希臘已經有咁民主既制度，但都估唔到一個咁民主而又咁多哲學家概國家會走向破產。 一人一票係最平等，但係唔係對社會最好，我一直有疑問。 香港係2019年之前或者唔係最民主地方，但感覺係最自由概社會。咁就冇左😢
自大者自困，
自省者自渡。
Sound so so
你不認罪，因為你相信你是無罪的。這個城邦判定你有罪要對你執行刑罰，則城邦的對錯準則跟你的對錯準則不一致。如果你選擇接受這個刑罰，是否等同於你認為城邦是對的而你是錯的？如果城邦能有對錯，則你應該死去。如果城邦沒有對錯、或者城邦錯了，則你應該逃獄。
太後生就唔應該隨便殉道，因為活著能做的比較多，但如果像佛陀所講，認為所作已辦, 死有更好的意義就可以殉道
蘇格拉底與當時社會最有智慧，最有名望嘅人對話，究竟同乜人對話，點解佢地會無名無姓？呢段歷史時期，中國百家爭鳴，點解希臘只有佢一個人？
完美地傳釋香港抗爭的意義
什么戏都要往自己身上揽哦。
@@dansan956 周教授是政治哲學家，理所當然言必及意，在惡法橫行之世有無忌之言，俠之大者！
@@cn5837 先有理 再成大家 而不是因为是大家 然后说什么自动变成理 亏的这还是场哲学讲座
@@cn5837 什麼惡法?說來聽聽。
@@qoom3521 以言入罪、無法無天、不依法理… …那麼簡單都要問，唉！
雅典當時執行嘅奴隸制已經不算一個好完美的制度
無用咪 聽唔到啊
開
場半 小時後，收音終於改善😅
不需要說明也知問題在那，作為大學的錄影，有點失望會有這失誤，而看了半小時還未見解決。還要有第三者聽音入了也不知！😅
just wonder if he really knows what Socrates talked about
為什麼不好好收音？讓人失望。
如果當時蘇格拉底除政冶道德外，有另外的成就，他會用死去成全他的政治哲學思想嗎？ 陪審團並非想去處死一名哲學家，他們認為被處死的人，只係一名抵死既串友而已。
其實幾有道理： 他們大部分支持處死的 有機會係僅僅因為佢串/態度差，與哲學沒有關係。 雖然死得不值得，但只能夠跟從law 😢
素質?
會否蘇格拉底的死就是他在實踐上的完滿結束？
你估呢條片會唔會下架
偌大一個機構做出如此低劣之收音效果，實在難以想象難以接受。回音、空洞，非常影響聽取講者嘅發言。
节约时间：正文从16分钟开始。
堂堂中大，錄音求其
周教授为什么还留在香港？最好是去英国或者台湾，不要有苏格拉底情节，能走赶紧走。有朝一日，香港恢复自由的时候，还能回来看看。
收音的能力要加把勁，
別浪費教授和你們的時間.
CZcams 上的觀眾更加聴得難過，
沒有字幕，
聲音有如在山洞講學。
V bad acoustics
自相矛盾，冠冕堂皇的雅典式的自由，没有女人，没有不在雅典出生的人，没有奴隶（下层）有能之人只能做一天的主席的自由。發現主持人更加有水平·，而講者的思想觀點飄忽並confusing (這裡回應經常夾有英語的演說）感覺是為了討好某個群體的思考。但看了留言，卻是兩邊不討好了。
民主國家沒有暴亂？
呢位教授，說話真有問題，哲學，是思辨過程。蘇格拉底不是去實踐他的哲學，而是，他通過他的哲學思辨，去判斷他的選擇，走他要走的路
雖然你諷刺國安法, 都掩蓋唔到你撈松嘅口音, 抉擇 係讀缺 唔係揭
太不專業．收音十分差．影響講者開場白，幸好約半小時後，改善了。贊。
帶有明顯立場嘅哲學, 一個帶風向洗腦式嘅講座, 好失望!!!
感覺都好悶下。
hmm我觉得好有意思
所以成龍都話大劣人係要管的 因為大陸既社會意識型態冇self discipline既人 只有self censorship. 人民係各方層面都唔會得到尊重!
多謝周保松教授