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Les Bayansi ne sont pas seulement Ă Nkara ni Ă Dwe. Les Bayansi sont dans quatre territoires de la Province du Kwilu Ă savoir: Bulungu, Bagata, Idiofa et Masimanimba
Vraiment ah bon đââïžđââïžđ±đ±
Merci beaucoup Dembo pour ces genres d'Ă©missions
Merci journaliste ayebite bayansi baza partout n'a bandundu eza kk nkara te doué pe te ndana manzasay banzalute nta musuni kimboma.eza. ebele ayebi penza te
Yo penza ya kati hein...oyebi kinsou? Biso wana...
Je regrette,le frÚre ne sait pas, NS avons le bayanzi,de nkara, Doué,masimanimba,bakata,ba dinga,ba bunda,bapindi,tous sont descendances,yansi
Merci beaucoup pour votre application dans notre Ă©mission
Moi petit-fils de grand guĂ©rie Takayi Pierre, mon arriĂšre grand- pĂšre Ă combattu et chassĂ© le colonisateur Ă Kwuilou, Bagata. Son fils mon grand-pĂšre a hĂ©ritĂ© le courage de se confronter contre le colonisateur Belge, malheureusement il a Ă©tĂ© trahi par le siens quand il avait en manque de sabre, des flĂšches et des autres armes, manque des combattant, piĂ©gĂ© par trahison.Capture pour le mettre en prison, et ma mĂšre a fait fuir mon grand-pĂšre en mettant le feu et projetait de produit toxique et Ă©blouissant dans les yeux des gardes. Par confusion ma mĂšre a prĂ©cipitĂ© dâouvrir la porte et a pris la fuite avec son pĂšre dans la forĂȘt. VoilĂ bref histoire de cotĂ© de ma mĂšre. CotĂ© de mon pĂšre, eux le vrai originaire de Bayanzi qui ont gardĂ© la langue originale et de vrai guĂ©rie qui ont venu de Ghana en traversant le Cameroun accompagnĂ© avec des esclaves pour le transporter les marchandise jusquâBagata Kouilou pour sâemparer de ville de Bagata en chassant Baboma, etcâŠ.Mon pĂšre nĂ© en 1918 mariĂ© avec ma mĂšre nĂ©e en 1924, les deux nâont en aucun cas de lien familiale ni de prĂšs ni de loin.
NMusebwidi
En plus journaliste ngape naza muyansi ya kinsu me kinsu eza misatu kinsu musebudi kinsu nzeme kinsu kinkwa
Ngai musebwidi
Pape papouch pardon yamba pe ba pasteur
Le Kitwuidi, câest mal expliquĂ© et mal compris par traduction dâexplication.Moi qui suis le descendant de grand guĂ©rie qui ont combattu les blancs colonisateurs pour protĂ©ger les siens mĂȘme Ă la premiĂšre guerre mondiale et deuxiĂšme guerre mondiale mon grand-pĂšre a refusĂ© de donner de jeunes gens de Bagata Vrai Yanzi dâaller se battre pour le blanc. Il nâa jamais Ă©tĂ© arrĂȘtĂ© car les blancs, avait peur de lui comme ils Ă©taient en difficultĂ© et la Belgique occupĂ© par les Allemands.Mon grand-pĂšre lâhomme de 1888 nâĂ©tait pas mariĂ© par kitwuidi avec ma grand-mĂšrre.Mon PĂšre nĂ© en 1918 vrai origine de tribu yanzi et ma mĂšre nĂ©e en 1924 Ă Bagata, sâĂ©tait mariĂ© comme tout le monde sans le soi-disant Kitwuidi.
Les Bayansi ne sont pas seulement Ă Nkara ni Ă Dwe. Les Bayansi sont dans quatre territoires de la Province du Kwilu Ă savoir: Bulungu, Bagata, Idiofa et Masimanimba
Vraiment ah bon đââïžđââïžđ±đ±
Merci beaucoup Dembo pour ces genres d'Ă©missions
Merci journaliste ayebite bayansi baza partout n'a bandundu eza kk nkara te doué pe te ndana manzasay banzalute nta musuni kimboma.eza. ebele ayebi penza te
Yo penza ya kati hein...oyebi kinsou? Biso wana...
Je regrette,le frÚre ne sait pas, NS avons le bayanzi,de nkara, Doué,masimanimba,bakata,ba dinga,ba bunda,bapindi,tous sont descendances,yansi
Merci beaucoup pour votre application dans notre Ă©mission
Moi petit-fils de grand guérie Takayi Pierre, mon arriÚre grand- pÚre à combattu et chassé le colonisateur à Kwuilou, Bagata. Son fils mon grand-pÚre a hérité le courage de se confronter contre le colonisateur Belge, malheureusement il a été trahi par le siens quand il avait en manque de sabre, des flÚches et des autres armes, manque des combattant, piégé par trahison.
Capture pour le mettre en prison, et ma mĂšre a fait fuir mon grand-pĂšre en mettant le feu et projetait de produit toxique et Ă©blouissant dans les yeux des gardes. Par confusion ma mĂšre a prĂ©cipitĂ© dâouvrir la porte et a pris la fuite avec son pĂšre dans la forĂȘt.
VoilĂ bref histoire de cotĂ© de ma mĂšre. CotĂ© de mon pĂšre, eux le vrai originaire de Bayanzi qui ont gardĂ© la langue originale et de vrai guĂ©rie qui ont venu de Ghana en traversant le Cameroun accompagnĂ© avec des esclaves pour le transporter les marchandise jusquâBagata Kouilou pour sâemparer de ville de Bagata en chassant Baboma, etcâŠ.
Mon pĂšre nĂ© en 1918 mariĂ© avec ma mĂšre nĂ©e en 1924, les deux nâont en aucun cas de lien familiale ni de prĂšs ni de loin.
N
Musebwidi
En plus journaliste ngape naza muyansi ya kinsu me kinsu eza misatu kinsu musebudi kinsu nzeme kinsu kinkwa
Ngai musebwidi
Pape papouch pardon yamba pe ba pasteur
Le Kitwuidi, câest mal expliquĂ© et mal compris par traduction dâexplication.
Moi qui suis le descendant de grand guĂ©rie qui ont combattu les blancs colonisateurs pour protĂ©ger les siens mĂȘme Ă la premiĂšre guerre mondiale et deuxiĂšme guerre mondiale mon grand-pĂšre a refusĂ© de donner de jeunes gens de Bagata Vrai Yanzi dâaller se battre pour le blanc.
Il nâa jamais Ă©tĂ© arrĂȘtĂ© car les blancs, avait peur de lui comme ils Ă©taient en difficultĂ© et la Belgique occupĂ© par les Allemands.
Mon grand-pĂšre lâhomme de 1888 nâĂ©tait pas mariĂ© par kitwuidi avec ma grand-mĂšrre.
Mon PĂšre nĂ© en 1918 vrai origine de tribu yanzi et ma mĂšre nĂ©e en 1924 Ă Bagata, sâĂ©tait mariĂ© comme tout le monde sans le soi-disant Kitwuidi.