هل صام النبي يوم العاشر من محرم؟ أم عاشوراء اليهود من شهر تشري في 8 ربيع الأول؟
Vložit
- čas přidán 23. 08. 2024
- ابن تيمية يندد بالنواصب الذين اتخذوا يوم عاشوراء عيدا ويضعف الأحاديث الأموية الموضوعة حول ذلك
• ابن تيمية يندد بالنو...
تواصل معنا هاتفيا على رقم الواتس اب :
00447576505855
والايميل: ahmad@alkatib.tv
على الموقع الخاص :www.ahmadalkatib.net
يوتيوب: أحمد الكاتب : / ahmadalkatib
فيسبوك / karbala.politics.3
تويتر: / ahmadalkatib1
انستغرام : / ahmadalkatib4
تليغرام: t.me/ahmadalkateb
ahmad alkatib احمد الكاتب • A podcast on Anchor
ahmad alkatib احمد الكاتب on Apple Podcasts
أحمد الكاتب، باحث عراقي وناقد في الفكر السياسي الاسلامي، في سبيل الله والحق والحرية والعدل والمحبة
والتجديد
يعمل من أجل توحيد المسلمين والمستضعفين في جبهة واحدة ضد الظلم والطغيان والاستغلال والتمييز
يتطلع الى عالم جديد خال من العنف والقهر والتعذيب والكراهية.
مؤلف الكتب التالية: تطور الفكر السياسي الشيعي م الشورى الى ولاية الفقيه.
الامام المهدي محمد بن الحسن العسكري.. حقيقة تاريخية؟ أم فرضية فلسفية؟
تطور الفكر السياسي السني نحو خلافة ديمقراطية.
جذور الاستبداد في الفكر السياسي الوهابي.
السنة والشيعة وحدة الدين ، خلاف السياسة والتاريخ.
المرجعية الدينية الشيعية وآفاق التطور: الامام السيد محمد الشيرازي نموذجا.
حوارات أحمد الكاتب مع العلماء والمراجع والمفكرين حول وجود الامام الثاني عشر.
الشرعية الدستورية في الأنظمة السياسية الاسلامية المعاصرة: دراسة مقارنة بين المملكة العربية السعودية والجمهورية الاسلامية الايرانية.
التشيع السياسي والتشيع الديني.
لماذا تفرق المسلمون؟ وهل يجب أن يتحدوا: جوهر الخلافات الطائفية وطرق حلها.
تواصل مع احمد الكاتب هاتفيا على رقم الواتس اب : 00447576505855
www.paypal.me/...
والايميل: ahmad@alkatib.tv
على الموقع الخاص :www.ahmadalkatib.net
يوتيوب: أحمد الكاتب : / ahmadalkatib
فيسبوك / karbala.politics.3
تويتر: / ahmadalkatib1
انستغرام : / ahmadalkatib4
تليغرام: t.me/ahmadalkateb
ahmad alkatib احمد الكاتب • A podcast on Anchor
ahmad alkatib احمد الكاتب on Apple Podcasts
ادعم قناة احمد الكاتب بالتبرع عبر
الحديث رواه تقريبا كل المحدثين. و هو حديث صحيح
صوم عاشوراء ثبت في السنة النبوية الشريفة وكذلك ثبت الصوم عن ائمة اهل البيت الاطهار : علي بن الحسن بن فضال عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه أن عليا عليهما السلام قال: صوموا العاشوراء التاسع والعاشر فانه يكفر ذنوب سنة. الاستبصار للطوسي الجزء الثاني ص134
2 - عنه عن يعقوب بن يزيد عن أبي همام عن أبي الحسن عليه السلام قال: صام رسول الله صلى الله عليه وآله يوم عاشوراء. الاستبصار للطوسي الجزء الثاني ص134
لفظة «عاشوراء» ما حدثت إلا بعد مقتل الحسين، وأما قبل مقتله لم يكن هناك شيء اسمه عاشوراء أصلاً، وهذا ما نصّ عليه ابن جريد في الجمهرة في لغة العرب، ونص عليه ابن الأثير في نهايته، حيث قالا بأن لفظة عاشوراء ما عُرِفَت بين المسلمين إلا عندما قُتِل الحسين بن علي، وإلا فإن كل شهر فيه تاسع وعاشر، ولا يختص شهر دون شهر بذلك، وإنما اُسْتُحْدِثَت هذه اللفظة بعد مقتل الحسين، فكيف تقول هذه الرواية بأنه رآهم يصومون يوم عاشوراء؟!
نبينا موسى عليه السلام ومن امن معه كانوا مسلمين موحدين وليسوا يهودي...وهذا ماذكر في القرآن الكريم
نعم موحدين مسلمين ولكنهم سموا يهودا لأن موسى عليه السلام قال(واكتب لنا في حسنة وفي الآخرة إنا هدنا إليك)
على أي حال فإن جميع الأنبياء مسلمون ويدعون إلى الإسلام واتباعهم مسلمين ولكن الشرائع تختلف لذلك قال الله تعالى لمحمد صلى الله عليه وسلم (وجعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها)
ايه صحيح نتنياهو كذلك مسلم موحد من اهل السنه
هناك فارق استاذنا بين قدم النبي المدينة في يوم عاشوراء
و
قدم النبي المدينة فوجد اليهود يصومون عاشوراء
@@user-tq2jh8gt6y ولأن حضرتكم تنصحون الرجل، فهلّا نصحتم بالمصادر والأدلة؟ جزاكم الله خيرا
@@user-tq2jh8gt6y يعني العباسيين هم الذين زوروا استباحة يزيد للمدينة المنورة وفيها الصحابة والتابعين وحصار مكة
وكان رسول الله يصومه حتى قبل الهجرة
سمعت الکلام .وبعدک تفلسف.یامطی
سعد بن عبد الله عن أبي جعفر عن جعفر بن محمد بن عبد الله عن عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر عن أبيه عليه السلام قال: صيام يوم عاشوراء كفارة سنة. الاستبصار للطوسي الجزء الثاني ص134
- محمد بن الحسن بإسناده عن علي بن الحسن بن فضال، عن يعقوب بن يزيد، عن أبي همام، عن أبي الحسن عليه السلام قال: صام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم عاشوراء. وسائل الشيعة للحر العاملي الجزء العاشر ص457 التهذيب 4: 299 / 906، والاستبصار 2: 134 / 438.
عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه، أن عليا عليه السلام قال: صوموا العاشوراء التاسع والعاشر، فانه يكفر ذنوب سنة. وسائل الشيعة للحر العاملي الجزء العاشر ص457 التهذيب: 299 / 905، والاستبصار 2: 134 / 437.
- وبإسناده عن سعد بن عبد الله، عن أبي جعفر، عن جعفر بن محمد بن عبد الله ، عن عبد الله بن ميمون القداح، عن جعفر، عن أبيه عليهما السلام قال: صيام يوم عاشوراء كفارة سنة. وسائل الشيعة للحر العاملي الجزء العاشر ص457 التهذيب 4: 300 / 907، والاستبصار 2: 134 / 439.
هذا شىء جيد نسكر ونزني ونسرق كل السنه وبعد ذلك نصوم عاشورا اليهودي تكون كفاره لكل مافعلناه
الصيام صحيح وبروايات صحيحة في كتب الشيعة+اذا الصيام بدعة فماذا عن اللطم والسواد وركضة طويريج والطبخ والمشي
لصيام عاشوراء بدعة ضلالة
@@user-sk2bk4pr9t علي بن الحسن بن فضال عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه أن عليا عليهما السلام قال: صوموا العاشوراء التاسع والعاشر فإنه يكفر ذنوب سنة
هذه رواية من روايات كثيرة بالمقابل أتمنى أن تأتيني برواية عن بدعة الزنجيل والركضة والتطبير
های المشی والطم ماهن واجبات .بس صیام عاشورا اذا واجب لماذا مامذکور فی القران
@@user-yp5ju4hy7z الولاية ماذكورة ال12 معصوم ما مذكورين بالقران
ثم صيام عاشوراء سنة وليس واجب
@@user-yp5ju4hy7z يس واجب هل القران الكريم ذكر صلاة اصبح وضهرا وعصرا والغروب والعشاء
ليس شرطا ان يجد الرسول صل الله عليه وسلم اليهود صائمين في نفس يوم دخوله المدينه حيث من الممكن انه وجدهم يصومون بعد سنه او سنتين من دخوله المدينه.
استاذ أحمد المُحتَرم ..
الأحاديث صحيحة وليست مِن صُنع بني أمية وبالإمكان الرجوع إلى سندها ، ثم إنّ الصيام ليس من الإحتفال فالمُسلم يمنع جسمه من الأكل والشرب والجِماع فأين الإبتهاج في ذلك ؟!!!!
فالصوم شكرا لله مِن أفضل القُربات ..
طيب لو صادف إستشهاد أحد الأولياء الصالحين في الجمعة ، فهل ذلك يُلغي فريضة الجمعة ؟!!!
ليس في الحديث مايدل على أن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم وجد اليهود يصومون في أول يوم وصوله المدينة عليه صلوات الله وسلامه
الصوم هو عباده ركن من اركان الاسلام ان صمت تؤجر ولكن ما يفعله الشيعه لطم و. ...بدعه وحرام وليس ما شرع الله
عن محمد بن عبد الله بن زرارة، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن أبان بن عثمان الأحمر، عن كثير النوى، عن أبي جعفر عليه السلام قال: لزقت السفينة يوم عاشوراء على الجودي، فأمر نوح عليه السلام من معه من الجن والإنس أن يصوموا ذلك اليوم، قال أبو جعفر عليه السلام: أتدرون ما هذا اليوم هذا اليوم الذي تاب الله عز وجل فيه على آدم وحواء، وهذا اليوم الذي فلق الله فيه البحر لبني إسرائيل فأغرق فرعون ومن معه، وهذا اليوم الذي غلب فيه موسى عليه السلام فرعون، وهذا اليوم الذي ولد فيه إبراهيم عليه السلام وهذا اليوم الذي تاب الله فيه على قوم يونس، وهذا اليوم الذي ولد فيه عيسى بن مريم عليه السلام، وهذا اليوم الذي يقوم فيه القائم عليه السلام. وسائل الشيعة للحر العاملي الجزء العاشر ص 458 التهذيب 4: 300 / 908
الصيام شلعان گلب من شوكت صار الانسان من يريد يفرح ويحتفل يصوم ؟؟🤔🤔🤔
حديث وضعه بنو أمية للتضليل عن جريمة يزيد الكبرى... وحولوا يوم العاشر إلى يوم فرح وعرس وتوزيع الحلوى....
@Ahmedahmed-mi8dr ليس صياما بل يستحب الانقطاع عن الأكل والشرب إلى مابعد الزوال تأسيا بمصيبة الحسين عليه السلام
الشيعة يعترفون بصوم عشوراء في كتبهم ،وهذا احد الادلة عند الطوسي
الاستبصار - الطوسي - ج ٢ - الصفحة ١٣٤
باب صوم يوم عاشوراء 1 - علي بن الحسن بن فضال عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه أن عليا عليهما السلام قال: صوموا العاشوراء التاسع والعاشر فإنه يكفر ذنوب سنة.
[438] 2 - عنه عن يعقوب بن يزيد عن أبي همام عن أبي الحسن عليه السلام قال: صام رسول الله صلى الله عليه وآله يوم عاشوراء.
[439] 3 - سعد بن عبد الله عن أبي جعفر عن جعفر بن محمد بن عبد الله عن عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر عن أبيه عليه السلام قال: صيام يوم عاشوراء كفارة سنة.
الاستبصار - الشيخ الطوسي - ج ٢ - الصفحة ١٣٤....
أستاذ احمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بودي انبهك بأن معنى حديث قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فوجد كذا وكذا لا يعني يوم القدوم وانما اول فترة قدومه وقد تمتد لأربع اشهر او خمس او ربما الى سنة كاملة واليك الدليل
١ قدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ ولَهُم يومانِ يلعبونَ فيهِما ، فقالَ : قد أبدلَكمُ اللَّهُ بِهما خيرًا منهُما : يومَ الأضحى ، ويومَ الفِطرِ
٢قَدِمَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدِينَةَ وهُمْ يُسْلِفُونَ في الثِّمارِ السَّنَتَيْنِ والثَّلاثَ، فقالَ: أسْلِفُوا في الثِّمارِ في كَيْلٍ مَعْلُومٍ إلى أجَلٍ مَعْلُومٍ، وقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ الوَلِيدِ: حَدَّثَنا سُفْيانُ، حَدَّثَنا ابنُ أبِي نَجِيحٍ، وقالَ: في كَيْلٍ مَعْلُومٍ، ووَزْنٍ مَعْلُومٍ.
عرض مختصر..
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2253
٢ قدِمَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ المَدِينَةَ وَهُمْ يَأْبُرُونَ النَّخْلَ، يقولونَ: يُلَقِّحُونَ النَّخْلَ، فَقالَ: ما تَصْنَعُونَ؟ قالوا: كُنَّا نَصْنَعُهُ، قالَ: لَعَلَّكُمْ لو لَمْ تَفْعَلُوا كانَ خَيْرًا، فَتَرَكُوهُ، فَنَفَضَتْ -أَوْ فَنَقَصَتْ- قالَ: فَذَكَرُوا ذلكَ له، فَقالَ: إنَّما أَنَا بَشَرٌ، إذَا أَمَرْتُكُمْ بشَيءٍ مِن دِينِكُمْ، فَخُذُوا به، وإذَا أَمَرْتُكُمْ بشَيءٍ مِن رَأْيِي، فإنَّما أَنَا بَشَرٌ. قالَ عِكْرِمَةُ: أَوْ نَحْوَ هذا. قالَ المَعْقِرِيُّ: فَنَفَضَتْ، وَلَمْ يَشُكَّ.
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2362 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
هل يعقل يوم جني الثمار ويوم تلقيحها واحد وهو أيضا يوم عاشوراء
واعياد الجاهلية بالمدية قبل الاسلام يومان متتاليان مثلا
@@steadfastway1897
وجزاك الله خير
عليش متعب روحك بهذه الحسبة نحن مؤمنون ومتيقنون بحديث رسول الله صلى ألله عليه وسلم بصيام عشرة محرم فاحسنلك روح ارتاح
دكتور احمد الكاتب عندما تقول هناك كثير من السنه والشيعه من ضعفه هو الشيعه يعترفون بعلم الحديث والسند الاهتمام معدوم اما السنه فالحديث صحيح وان ضعفه بعض العلماء فبالنهايه صحيح اما غير ذلك فهو قول هوى ارجوك تكلم بصوره علميه
مر النبي صلى الله عليه وسلم بأناس من اليهود وقد صاموا يوم عاشوراء فقال: ما هذا من الصوم؟ فقالوا: هذا اليوم الذي نجى الله موسى وبني إسرائيل من الغرق، وغرق فيه فرعون، وهذا يوم استوت فيه السفينة على الجودي، فصام نوح وموسى شكرا لله عز وجل. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أنا أحق بموسى، وأحق بصوم هذا اليوم. فأمر أصحابه بالصوم
و كيف يأمر عليه الصلاه و السلام و على اله و هو وحي يوحى كيف يأمر فدته روحي قبل ان يأمره الله عز وجل؟
احسنت الجواب
المسلمون يصومون فرحا بنجاة موسى عليه السلام لاعلاقة له باستشهاد الحسين رضي الله عنه
ربنا يحفظك الباحث الكبير احمد الكاتب ورد في الأثر ان من سن سنة حسنة فلةاجرها واجر من فعلها بغض النظر عن تاريخ يوم عاشورا هاذا الصيام نافلة والحكمة تتمثل قول الرسول علية السلام أنا احق باخي موسي فصامه وأمر بصيانة والمسلمون اكثرهم يصومون لان نجاة موسي علية سلام معجزة فصيام في هاذة الحالة شكرا لله تعالي لنجاة موسي من فرعون وجنودة للإيضاح
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ سورةالتوبة الاية(36)
من هذه الآية يعلمنا الله أن الشهور الأربع الحرام موجودة منذ بدء الخليقة ولا علاقة لها باختلاف التقاويم عند البشر ...القرآن الكريم دستور حياتنا اقرأه بتدبر لتتعلم ما شاء الله أن تتعلم ..
ما ضركم صومنا عاشوراء وتحقيق سنة نبينا ؟؟؟
صوم عاشوراء سنه نبويه بناء على احاديث صحيحه بل ما يفعله الشيعة في يوم عاشوراء جاء في أزمان متأخره
سنه نبویه انطینی سند یوسف کان یصوم ایوب یصوم.وانته هاذه حچی احمد الکاتب ماسمعتنه لو ترید الحگ الک ماتقبل
حفظكم الله ورعاكم أستاذ
محاولة ياىسة من اجل بدع عاشوراء الشيعية ،. وهذا اللطم والبكاء كله من اجل تفريق المسلمين وعدم التقارب وهي لم تثبت في قران ولا سنة والروايات أهل البيت رضي الله عنهم ،،،
وفي الحديث خالفوا اليهود صوموا يوما قبله ،، وفي رواية لاصومن التاسع ،،
دليل انه العاشر من محرم ،
المشككون والمنتقدون لهذا الصيام يفترضون أن الأمر بالصوم حصل بنفس يوم وصول النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى يثرب
ويتغافلون عن الروايات الكثيرة التي يعضد بعضها بعضاً ويفسره تفسيراً علمياً عقلياً
ثم ما هذا القفز والتنطط الذي لا يليق بك يا استاذ بين عيد الفصح وعيد الغفران
وقبل كل هذا وذاك الصيام عبادة موجودة بديننا لماذا تعتبره بدعة
ولا تحارب آلاف البدع التي تتعلق بعاشوراء الشيعة وما قبله وبعده من مناسبات بدعية وشركية ام لان الاكل والشرب بهذا اليوم للزائرين مهم بحيث يكون عندكم أفضل من الصيام
وماذا عن روايات أن الحسين لم يمت عطشانا بل كان صائما وان الماء كان عنده وفيرا واغتسل به هو واصحابه غسل الشهادة
إنا أتفهم حالكم في كل عام وفي كل مناسبة يصعد عندكم السم الطائفي والغل والحقد فتحاولون أن تنفسوا عن هذا بهكذا ترهات
❤❤❤
لهاطر محمد لعد احنا طناطلة…سياستنا تكتبها اليهود وتاريخنا مزور
رغم إنك لم تكمل الحديث في هذا الموضوع ولاكن لابأس...ماذا تريد ان تقول!!!؟؟؟ وماذا عن مايدور عند الشيعه في هذا اليوم!!!!؟؟؟؟من شركيات وخزعبلات ولطم ومشي على النار وأمور كثيره ماانزل الله بها من سلطان؟وان السماء تبكي وتمطر دما احمر اللون وهناك عينه سبق عرضها في الفضائيات موجوده في إحدى مراكز الدين الشيعي بالعراق!!!!تحدث لنا عن هذا الموضوع!!!! ولا تقول لنا أن هذا فققققط لدى قليل من الشيعه وتظحك علينا بهذه العبارات التي تبرر موقف الشيعه فيه وتقول كالمعتاد هذه قله قليله من الشيعه تفعل ذالك والحقيقه كل الشيعه يؤمنون بهذه الخرافات... تفضل رد واقنعنا
هذا الكلام غير دقيق لان الاشهر قبل حجة الوداع مخربطة زيد فيها وانقص وبدلت زد على ذلك ان السنة الميلادية كانت عشرة اشهر زد على ذلك ان فى نص الحديث عند مسلم حرف الفاء وهو يفيد البعدية سواء اكانت ساعة او يوم او شهر او سنة
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ .
سورة يونس الاية(90)
من الآية يعلمنا الله أن نبينا موسى ومن امن معه كانوا مسلمين موحدين ولله الحمد والشكر والفضل
كل هذا من وضع بني أُمية لكي لكي يمحو ويتستروا على الجريمه التي ارتكبوها بحق اهل بيت رسول الله صلى الله عليه واله وقتلهم للامام الحسين في هذا اليوم ، الذي هو يوم مصيبه وحزن ، في هذا اليوم ارتكبت أبشع الجرائم التي يندا لها جبين الانسانيه في هذا اليوم تم سبي المخدرات من نساء اهل بيت رسول الله السيده زينب وبنات الامام الحسن والحسين إلى مجلس الفاجر يزيد بن معاويه عليهم لعنة الله وغضبه
@@steadfastway1897
صدقت في كلام واحد عندما قلت نحن الكذابين ، فعلا انت كذاب والتاريخ الأموي فعل المستحيل من اجل ان لا يلحقه هذا العار بقتله للامام الحسين عليه السلام سيبقى الحسين رمزاً للإسلام ورمزاً للانسانيه وتبقون انتم القتله ويلحقكم عارها يا قتله ابناء بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
بدعه امويه لعينه فرحانين بقتل الحسين عليه السلام
أحسنتم استاذ
فلم يثبت عن الرسول انه صام ذلك
عزيزي كتب الشيعة مليئة بحديث صوم هذا اليوم
الشيعة يعترفون بصوم عشوراء في كتبهم ،وهذا احد الادلة عند الطوسي
الاستبصار - الطوسي - ج ٢ - الصفحة ١٣٤
باب صوم يوم عاشوراء 1 - علي بن الحسن بن فضال عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة عن أبي عبد الله عليه السلام عن أبيه أن عليا عليهما السلام قال: صوموا العاشوراء التاسع والعاشر فإنه يكفر ذنوب سنة.
[438] 2 - عنه عن يعقوب بن يزيد عن أبي همام عن أبي الحسن عليه السلام قال: صام رسول الله صلى الله عليه وآله يوم عاشوراء.
[439] 3 - سعد بن عبد الله عن أبي جعفر عن جعفر بن محمد بن عبد الله عن عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر عن أبيه عليه السلام قال: صيام يوم عاشوراء كفارة سنة.
الاستبصار - الشيخ الطوسي - ج ٢ - الصفحة ١٣٤
الادله اللي ذكرها بعض المعلقين باسماء الكتب والارقام من كتبكم قام الاستاذ ومسحها
@@amnasalman9634
الادلة لخصها الدكتور المهتدي سيد مازن بعنوان صيام عاشوراء