Travail d’archivage passionnant. Merci beaucoup. Il est à mon sens intéressant de mettre également ces archives en perspective avec les combats pour leurs droits des métisses et libres de couleur au sein notamment des colonies Caribéennes pendant le 18ème siècle. Je pense par exemple aux ouvrages de Florence Gauthier (« Périsse les colonies plutôt qu’un principe » et « Aux origines du racisme moderne »).
J'adore vous écouter. J'apprends plein de choses. C'est très instructif. On a tellement à apprendre sur l'histoire, et surtout celle-ci qui a été cachée. Merci, lerci
Super intéressant. Je comprends totalement la critique de Senghor sur l'abandon de la lutte politique des métis mais concomitamment, je comprends également les luttes intimes, filiatives y étant moi-même confrontées...
Les mulâtres ont toujours préféré leur côté blancs que leur côté noir. Je suis Haïtien et dans l'histoire haïtienne, les mulâtres étaient aux côtés des blancs pour combattre les Esclaves noirs pur-sang de souche MULTICECULAIRES et les mulâtres étaient contre l'abolition de l'esclavage à Saint Domingue par exemple et jusqu'à présent au sein, mon grand frère est mulâtre et malgré tout ça il préfère etre avec ses cousins mulâtre et blanc aulieu de nous qui sommes sa famille noirs et pourtant ont n'as la même mere et on a grandit ensemble. Chers parents voici le témoignage d'un de nos parents pur-sang Haïtien , suite à un commentaire sur les réseaux sociaux concernant le métissage . Comprenne qui pourra
C’est simple parce qu’en soit le métis n’est pas totalement accepté mais toléré par le blanc. Donc, pour mieux diviser la société noire, on offrait au métis une certaine forme d’acceptation et de prestige tout en les maintenant sous la domination des blancs. Et les métis sont très bien conscients de cet état de fait mais préfèrent jouer le jeu même ça doit heurter les gens de leur origine noire. Le colorisme continue encore de faire des ravages dans les Antilles et anciennes colonies françaises 😢
Vous induisez les gens en erreur. Les mulâtres ont un complexe que le peuple a accepté et même soutenu... Beaucoup d'entre eux se sont aussi battus pour l'indépendance. Bien que certains soient préjudiciables, la société haïtienne accorde généralement une supériorité aux personnes à la peau claire. Commencez plutôt par juger les gens sur leur caractère et leurs résultats au lieu des histoires de couleur. Si le Rwanda nous a appris quelque chose, c'est que cette obsession de la proximité aux blancs peut être dangereuse.
C’est vrai dans la cadre de l’hiérarchie raciale les métis(au moins à l’époque coloniale) ont préférence de rapprocher le côté blancs. Parcontre cette privilège ne disparaît à l’heure on s’identifie uniquement au côté africain. C’est important de respecter la paternité non-seulement du manière morale mais au niveau de reconnaître la justice complète dû à TOUS les africains . Je pense qu’il y a surtout un tension personnel entre le M.député Seghnor et l’Association qui coule dans leur dialogue enfin de « respect » abordé aux nouveaux positions/classe politique grâce à l’union qui bénfice M.Seghnor et ménace l’association. Réellement une discours pleine de nuance et bien abordé! Bravo!
Très intéressant, merci d’avoir creusé ce clash et hâte d’écouter la suite. Ça fait complètement echo à mon histoire familiale et ça explique des dynamiques encore à l’œuvre 3 générations plus tard.
#ndpHISTOIRE CONNAIS-TU NOTRE HISTOIRE? LE GÉNOCIDE DES BAOULÉ En Côte d’Ivoire, les premières missions françaises en pays Baoulé furent lancées par deux expéditions : • l'une, militaire, dirigée par les lieutenants Armand et de Tavernost, en février 1881 ; • l'autre, commerciale dirigée par Voituret et Papillon en mars 1891. Décidé à arrêter cette pénétration, le chef des Baoulé de Tiassalé (ETIEN KOMENAN), refusa de fournir à ARMAND et à de TAVERNOST un interprète pour les accompagner à l’intérieur du pays, ce qui les obligea rebrousser chemin sur la côte. Pendant ce temps, ETIEN KOMENAN faisait tuer VOITURET et PAPILLON (les chefs de l’expédition commerciale française) avant même qu'ils aient pu atteindre Tiassalé. Pour punir les Baoulé, les Français lancèrent une expédition militaire dirigée par le lieutenant STAUP. Cette expédition militaire fut stoppée par les forces d'ETIEN KOMENAN, le 11 mai 1891 et obligea les français à battre en retraite ignominieusement de nouveau sur la côte. La force ayant échoué, les Français recoururent à la diplomatie et parvinrent le 29 décembre 1892, à conclure un traité avec les Baoulé, aux termes duquel ils acceptaient de payer un tribut de 100 onces d'or en échange de la liberté de commercer dans la zone. Grâce à la conclusion de ce traité, les Français purent envoyer une seconde mission d'exploration en pays baoulé en mars 1893, commandée par JEAN BAPTISTE MARCHAND, bien connu pour ses exploits militaires dans le Soudan occidental. Mais, à mi-chemin de Tiassalé, MARCHAND se heurta encore à l'opposition d'ETIEN KOMENAN, qui avait décidé qu' " aucun Blanc ne parviendrait à Tiassalé". Marchand revint donc à Grand-Lahou puis, ayant rassemblé des hommes, s'embarqua le 18 mai 1893 pour envahir Tiassalé, qu'il occupa après une semaine de violentes batailles qui se soldèrent par la fuite d'ETIEN KOMENAN. De là, MARCHAND reprit sa marche vers le Nord et en novembre 1893, pénétra à Gbèkékro, qui fut plus tard rebaptisé Bouaké par les Français. Là encore, il dut affronter le chef de cette ville, KOUASSI GBÈKÉ, qui était allié, à cette époque, avec Samory Touré. Marchand fut alors obligé d’aller vers Kong, d'où il envoya un appel pressant à Paris, afin qu'on lui envoie une expédition pour occuper cette ville. En réponse à cet appel, les Français organisèrent une expédition en septembre 1894; dirigée par MONTEIL. Cette expédition de Monteil rencontra une opposition encore plus vive des Baoulé, qui se révoltèrent et l'attaquèrent sur tous les fronts. Cette résistance opiniâtre des baoulés poussa MONTEIL à se replier sur la côte en février 1895. Entre 1895 et 1898, le pays Baoulé connut la paix. Mais après avoir battu et capturé Samory Touré en septembre 1898, les Français décidèrent de s'occuper du cas des baoulés et d'installer un poste militaire permanent à Bouaké. Ils lancèrent donc quelques incursions en pays baoulé et exécutèrent leurs différents chefs. Agacés par ces provocations, les Baoulé de cette zone se soulevèrent de nouveau et, le 22 décembre 1898, lancèrent une attaque généralisée contre les garnisons françaises. Ils étaient dirigés par KUADIO OKU, le chef de Lomo, YAO GIE, un chef ngban, KASSO le frère du chef de Katiakofikro assassiné, AKAFU BULARE, un autre chef ngban, et KWAMÉ DIÉ, le grand chef des Baoulé de Warebo. En réponse, les Français, après avoir déclaré le pays baoulé, territoire militaire, lancèrent une série de campagnes militaires visant à exterminer les baoulés. Leurs têtes étaient misent à prix et la razzia commença. La paix ne fut restaurée dans la région que quand FRANÇOIS-JOSEPH CLOZEL, qui devint gouverneur intérimaire de la colonie en novembre 1902, comprit que l'emploi de la force était vain et ordonna d'arrêter les opérations militaires. Toutefois, retenons que cette résistance des Baoulés qui se manifesta jusqu'en 1910, fut réprimée avec une brutalité et une cruauté sans précédent dans les annales de la résistance africaine. A la fin du conflit, la population Baoulé qui était estimée à 1.500.000 âmes en 1900, passa à moins de 160 000 âmes en 1911. Dans la même période, des révoltes du même genre, accompagnées de sévères combats et d'opérations de guérillas, se multiplièrent dans différentes régions de Côte d'Ivoire, à cause des méthodes brutales (notamment le travail forcé et la levée d'impôts exagérés) du gouverneur ANGOULVANT. Les voisins des Baoulé, les Gouro, les Dan et les Bété résistèrent aux aussi jusqu'en 1919. Histoire générale de l'Afrique VII L'Afrique sous domination coloniale de 1880-1935 Editions Unesco Le génocide des baoulés Je termine ce récit en disant à tous ceux qui liront ce récit, que notre pays a eu de très grands résistants, du Nord au Sud, d'Est à l'Ouest, contré l'invasion coloniale. Il est important que nous aillons à l'esprit que nos ancêtres se sont battus farouchement contre l'esclavage et la colonisation. Ne croyez en aucun cas, qu'ils se sont laissés faire, ou encore qu'ils furent complices de quoique ce soit. Aujourd'hui, il est plus qu'important d’honorer la mémoire de nos héros, en leur érigeant des statuts et en donnant leur nom à des rues et places publiques de notre pays. Département d'histoire Université FHB Cocody
Très pédagogique, moi même qui suis de parents ivoiriens (de l'ouest) je ne connaissais pas cette histoire. J'ai grandi avec l'idée que la resistance contre le colonisateur était beaucoup plus ancré chez les peuples de l'Ouest (Krou) de la Côte D'Ivoire que ceux de l'Est dits les (Akans) groupe ethnique auxquel les Baoulés appartiennent.
Merci bcp❤❤❤🙏🏿🙏🏿🙏🏿✊🏿✊🏿✊🏿 je suis en 1964 en KARUKERA appelé GUADELOUPE aujourd'hui. Depuis enfant j'ai su, j'ai compris que ma vie, notre vie est empreint de mensonges, de crimes.... Je me considère comme profondément AFRICAINE que je sois acceptée ou pas par les AFRICAINS OU COMPRISE PAR LES GUADELOUPEENS. Tout cela par RESPECT DE MES ANCÊTRES, NOS ANCÊTRES qui se sont toujours révoltés, battus, qui refusé ces conditions de crimes des français...des colons, de ces criminels... HOTEP, HOTEP, HOTEP ✊🏿✊🏿✊🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿💪🏾💪🏾💪🏾
@@bettyeva2843tu es la bienvenue sœur de même combats! Moi je suis métisse Ivoirien ! Mais pour moi je suis Noir. Ça fait plaisir à entendre une Guadeloupéene qui dit être Africaine et non descendants, comme les Noirs Américains disent et la majorité des Noirs des îles ! ✌🏽🎹🎼😎🙏😇✊🏽✊🏽💪🏼
Graziani je crois que c'est Paul Graziani qui a été chef de cabinet de Senghor en 1955, il a aussi été chargé de la france d'outre mer un peu plus tard. Ca pourrait être lui.
Très pertinente analyse de l'histoire coloniale au Sénégal. J'adore ce genre de podcasts qui nous donnent un point de vue différent de celui auquel on a été abreuvé jusqu'ici. ❤🎉
Très intéressant méthodologiquement de montrer les dissensions internes aux mouvements décoloniaux via la presse de l'époque. Bel exercice d'historiographie.
Sedar Senghor fut un grand intellectuel pour l'Afrique. Mais il a était de ceux qui ont perfectionné la françafrique. Et sa représente la couche politique du Sénégal en particulier mais de l'Afrique en général.
un intellectuel ?avec pour seul connaissance ce qui lui ônt été pondu dans les instutions coloniaux ce n'est pas un africain mais u'e envelope noir rempli de larves leucodermes..une MERDE
conseil de l'union française😳.. merci du savoir que tu apportes. On les présentent toujours comme des députés à part entière... Avec cet éclairage on comprend mieux.. merci pour ton travail petilo. 😀
La seule faute des miens c'était d'avoir crû qu,en face d'eux, il y avait des gens honnête, decent, sincère, élégant et bon alors qu'il en était rien. Il y a que du mauvais en eux, leur énergie est maléfiques et sombre dans son essence même. Faut pas regardé les gens mais faut plutôt les voir. Que mère Sekmet nous protège Comprenne qui pourra. Hotep et courage à nous tous
Bonjour, effectivement j'ai vu sur une chaîne française cette émission qui m''a totalement bouleversée. Juliette smeralda parlait aussi de ce mot "métisse " qui n'existe qu en France coloniale. Et la cerise sur le gâteau votre exposé documentée qui parle de ce sujet. J'habite la Martinique colonie française et bien sur nous vivons la même. La même technique utilisée dans toutes les colonies. Je comprends mieux d'ou nos pères, oncles etc ont appris ce gens de rapport avec nos mères, soeurs, tantes etc. Faire des enfants avec différentes femmes telles des colons.
Ce terme existe aussi dans les colonies sud américaines espagnoles et portugaises et je suis franchement déçu que ça ne soit pas évoqué dans cette vidéo
Les métis de Guinée ont fait quelque chose de similaire. Une délégation avait été voir Sekou Touré qui leur a fait une réponse similaire à celle de Senghor. Et comme nous n'avions plus de lien avec le colonisateur, ça semble s'être arrêté à cette entrevue. Fin de non recevoir.
Le problème du métisse en particulier celui qui est noir et blanc, cest que quelque soit l'endroit d'origine de ses parents, ils te regarderons comme un étranger (blanc ou noir). Ce qui change la done, cest de connaitre la langue maternelle de tes deux parents mais dans la majorités des couples métisses il ny a qune seule langue qui domine dans la famille. Il est primordial que l. enfant métisse sache parler parfaitement ses deux langues avec ses accents et ses expressions. Sinon il risque d'être perturbé.
Ce n'est pas forcément vrai. C'est un peu mon cas, j'aurais dut parler russe, allemand, italien... Au finale je ne parle que français et encore pas très bien.
Si l'histoire des jardins botaniques coloniaux vous intéresse, je conseille le livre de l'historienne Hélène Blais : L'empire de la nature: Une histoire des jardins botaniques coloniaux (Fin XVIIIe siècle - années 1930)
CHAQUE JOUR, NOUS APPRENONS DES FAITS HISTORIQUES QUI ÔTENT EN NOUS TOUTES FORMES DE SYMPATHIE ENVERS LES INITIATEURS DE CETTE PRATIQUE QUI A DÉSHUMANISÉ NOS PARENTS DÉPORTÉS...
Qu'est ce qu'il y a à envier chez vous?? Il n'y a que chez les noirs que vous venez ouvrir votre grande bouche sinon ailleurs vous êtes remis à votre place et ne bronchez pas trop.
@@margueritefall2173ya des beaux partout peut importe la couleur. Juste le métissage peut importe la couleur engendre des êtres humains différents des autres car ça donne des physique "nouveau " par ex noir avec asiat ça surprend c'est pour ça qu'on trouve ça joli le métissage
bon écoutes, le metissage est obligatoire, nous sommes une nouvelle civilisation que ça plaise ou non et nous sommes au tout debut d'un nouveau monde, le reste on s'en fou, ce que pensent les noirs et les blancs, c'est pas legitime, le metis c'est moi Trieste Nicolas ! si un blanc ou un noir à un soucis avec notre histoire je l'attend, c'est notre histoire ! ça ne vous regarde pas toute manière
Vs racontez n'importe quoi, creez votre race de métis au calme et de votre côté, mais ne venez pas ici pretendre souffrir. Si tel est le cas ce sont souvent les communautés non noires avec lesquelles vs êtes métissé qui vs discriminent. Les noirs ont déjà leur lot de problèmes et n'ont pas besoin d'en rajouter. Pour qui le métissage est obligatoire?? Quelle nouvelle civilisation?? De tout temps les peuples se sont mélangés, on ne vous a pas attendu pour ça. Il n'y a qu'a voir avec les arabes (qui sont des métis en réalité) reniant la partie noire de leur ADN. Si votre but est de finir comme ces derniers, bon dieu ça promet la nouvelle civilisation
Vous n'avez RIEN compris alors... Ne prenez pas cette chaîne et son animateur en otage...ce n'est pas son message, ce n'est pas l'objet non plus de la vidéo... Allez ailleurs créer votre chaîne, votre groupe... Je peux cependant comprendre votre désarroi, d'être entre 2 ... Cela ne doit être facile pour vous en tant QU'INDIVIDU j'entends et non métis, car les metis ne pensent pas comme toi... et être métis n'est pas qu'une question de couleur de peau... Tu peux être métis et avoir la peau NOIRE...et toi tu parles de ni blanc ni noir....Bon courage à toi...💪🏾🙏🏿
1:51 pas exactement. Les colonisés ne sont pas français mais sujet de la France. Senghor est naturalisé français à partir de 1935 quand il fait ses études en France. Il semble qu’il avait besoin de ce statut pour passer son agrégation. Pendant la colonisation, les sujets de l’empire ne sont ps considèré comme français. Au Sénégal il y a qq exceptions, notamment pour les gens qui naissent dans les 4 communes: Dakar, Gorée, Saint Louis et Rufisque (si je ne fais pas d’erreur sur cette dernière). Bref, c’est pour ça que c’est précisé homme d’état français. Même si cette citoyenneté est également une sous citoyenneté, avec de nombreuses barrières. Mais c’est de ce statut que profite Blaise Diagne par exemple. Après je ne sais pas si tous les députés de l’union devait avoir la nationalité ou si ils l’obtenaient en devenant député, faudrait chercher. C est assez drôle car ces différences de statuts peuvent être rapprochés de la question métis, qui se veut exister sur ce statut justement qui serait différent
Toubab c’est du wolof - 😊 Serere, peulh, wolof sont des groupes ethniques et il considère un enfant issu de l’union de groupe ethnique diverses est aussi métisse.
Dans le mot *SOUFFRANCE* il ya la *FRANCE* là-bas, voilà pourquoi le *FRANC* est notre *SOU* et les pays qui vivent *SOUS* la *FRANCE* connaissent la *SOUFFRANCE* .😠😠😠😠😠😠😠.
Travail d’archivage passionnant. Merci beaucoup. Il est à mon sens intéressant de mettre également ces archives en perspective avec les combats pour leurs droits des métisses et libres de couleur au sein notamment des colonies Caribéennes pendant le 18ème siècle. Je pense par exemple aux ouvrages de Florence Gauthier (« Périsse les colonies plutôt qu’un principe » et « Aux origines du racisme moderne »).
J'adorerais une vidéos sur ce qu'il se passe en Nouvelle-Calédonie. Merci pour ton travail !!
J'adore vous écouter. J'apprends plein de choses. C'est très instructif. On a tellement à apprendre sur l'histoire, et surtout celle-ci qui a été cachée. Merci, lerci
Super intéressant. Je comprends totalement la critique de Senghor sur l'abandon de la lutte politique des métis mais concomitamment, je comprends également les luttes intimes, filiatives y étant moi-même confrontées...
Très bon travail ! Merci pour ces recherches et vulgarisations, qui nous élèvent chaque fois un peu plus.
Merci beaucoup pour ton travail 🙏
Excellent travail comme d’habitude 👌🏾
Les mulâtres ont toujours préféré leur côté blancs que leur côté noir. Je suis Haïtien et dans l'histoire haïtienne, les mulâtres étaient aux côtés des blancs pour combattre les Esclaves noirs pur-sang de souche MULTICECULAIRES et les mulâtres étaient contre l'abolition de l'esclavage à Saint Domingue par exemple et jusqu'à présent au sein, mon grand frère est mulâtre et malgré tout ça il préfère etre avec ses cousins mulâtre et blanc aulieu de nous qui sommes sa famille noirs et pourtant ont n'as la même mere et on a grandit ensemble.
Chers parents voici le témoignage d'un de nos parents pur-sang Haïtien , suite à un commentaire sur les réseaux sociaux concernant le métissage .
Comprenne qui pourra
Guadeloupe Martinique c'est grave ...les métisses te chient dessus car ils ont leur apparences de lépreux
C’est simple parce qu’en soit le métis n’est pas totalement accepté mais toléré par le blanc. Donc, pour mieux diviser la société noire, on offrait au métis une certaine forme d’acceptation et de prestige tout en les maintenant sous la domination des blancs. Et les métis sont très bien conscients de cet état de fait mais préfèrent jouer le jeu même ça doit heurter les gens de leur origine noire. Le colorisme continue encore de faire des ravages dans les Antilles et anciennes colonies françaises 😢
@@mmd_ls_officialces metisses n'ont aucuns impacte sociétale dans les Antilles..
@@mmd_ls_official mais les métis sont pas des noirs
Vous induisez les gens en erreur. Les mulâtres ont un complexe que le peuple a accepté et même soutenu... Beaucoup d'entre eux se sont aussi battus pour l'indépendance. Bien que certains soient préjudiciables, la société haïtienne accorde généralement une supériorité aux personnes à la peau claire. Commencez plutôt par juger les gens sur leur caractère et leurs résultats au lieu des histoires de couleur. Si le Rwanda nous a appris quelque chose, c'est que cette obsession de la proximité aux blancs peut être dangereuse.
C’est vrai dans la cadre de l’hiérarchie raciale les métis(au moins à l’époque coloniale) ont préférence de rapprocher le côté blancs. Parcontre cette privilège ne disparaît à l’heure on s’identifie uniquement au côté africain. C’est important de respecter la paternité non-seulement du manière morale mais au niveau de reconnaître la justice complète dû à TOUS les africains .
Je pense qu’il y a surtout un tension personnel entre le M.député Seghnor et l’Association qui coule dans leur dialogue enfin de « respect » abordé aux nouveaux positions/classe politique grâce à l’union qui bénfice M.Seghnor et ménace l’association.
Réellement une discours pleine de nuance et bien abordé! Bravo!
Très intéressant, merci d’avoir creusé ce clash et hâte d’écouter la suite. Ça fait complètement echo à mon histoire familiale et ça explique des dynamiques encore à l’œuvre 3 générations plus tard.
Woulo bravo pour cet effort d'actualisation de l'histoire sans filtre et impartial💪🏽
TRÈS TRÈS PASSIONNANT DE TOUT MON COEUR ❤️ MERCI 🙏🏿 BEAUCOUP POUR VOTRE REPORTAGE MAGNIFIQUE 🤩
#ndpHISTOIRE
CONNAIS-TU NOTRE HISTOIRE?
LE GÉNOCIDE DES BAOULÉ
En Côte d’Ivoire, les premières missions françaises en pays Baoulé furent lancées par deux expéditions :
• l'une, militaire, dirigée par les lieutenants Armand et de Tavernost, en février 1881 ;
• l'autre, commerciale dirigée par Voituret et Papillon en mars 1891.
Décidé à arrêter cette pénétration, le chef des Baoulé de Tiassalé (ETIEN KOMENAN), refusa de fournir à ARMAND et à de TAVERNOST un interprète pour les accompagner à l’intérieur du pays, ce qui les obligea rebrousser chemin sur la côte. Pendant ce temps, ETIEN KOMENAN faisait tuer VOITURET et PAPILLON (les chefs de l’expédition commerciale française) avant même qu'ils aient pu atteindre Tiassalé.
Pour punir les Baoulé, les Français lancèrent une expédition militaire dirigée par le lieutenant STAUP. Cette expédition militaire fut stoppée par les forces d'ETIEN KOMENAN, le 11 mai 1891 et obligea les français à battre en retraite ignominieusement de nouveau sur la côte.
La force ayant échoué, les Français recoururent à la diplomatie et parvinrent le 29 décembre 1892, à conclure un traité avec les Baoulé, aux termes duquel ils acceptaient de payer un tribut de 100 onces d'or en échange de la liberté de commercer dans la zone. Grâce à la conclusion de ce traité, les Français purent envoyer une seconde mission d'exploration en pays baoulé en mars 1893, commandée par JEAN BAPTISTE MARCHAND, bien connu pour ses exploits militaires dans le Soudan occidental. Mais, à mi-chemin de Tiassalé, MARCHAND se heurta encore à l'opposition d'ETIEN KOMENAN, qui avait décidé qu' " aucun Blanc ne parviendrait à Tiassalé". Marchand revint donc à Grand-Lahou puis, ayant rassemblé des hommes, s'embarqua le 18 mai 1893 pour envahir Tiassalé, qu'il occupa après une semaine de violentes batailles qui se soldèrent par la fuite d'ETIEN KOMENAN.
De là, MARCHAND reprit sa marche vers le Nord et en novembre 1893, pénétra à Gbèkékro, qui fut plus tard rebaptisé Bouaké par les Français. Là encore, il dut affronter le chef de cette ville, KOUASSI GBÈKÉ, qui était allié, à cette époque, avec Samory Touré. Marchand fut alors obligé d’aller vers Kong, d'où il envoya un appel pressant à Paris, afin qu'on lui envoie une expédition pour occuper cette ville. En réponse à cet appel, les Français organisèrent une expédition en septembre 1894; dirigée par MONTEIL.
Cette expédition de Monteil rencontra une opposition encore plus vive des Baoulé, qui se révoltèrent et l'attaquèrent sur tous les fronts. Cette résistance opiniâtre des baoulés poussa MONTEIL à se replier sur la côte en février 1895.
Entre 1895 et 1898, le pays Baoulé connut la paix. Mais après avoir battu et capturé Samory Touré en septembre 1898, les Français décidèrent de s'occuper du cas des baoulés et d'installer un poste militaire permanent à Bouaké.
Ils lancèrent donc quelques incursions en pays baoulé et exécutèrent leurs différents chefs.
Agacés par ces provocations, les Baoulé de cette zone se soulevèrent de nouveau et, le 22 décembre 1898, lancèrent une attaque généralisée contre les garnisons françaises. Ils étaient dirigés par KUADIO OKU, le chef de Lomo, YAO GIE, un chef ngban, KASSO le frère du chef de Katiakofikro assassiné, AKAFU BULARE, un autre chef ngban, et KWAMÉ DIÉ, le grand chef des Baoulé de Warebo.
En réponse, les Français, après avoir déclaré le pays baoulé, territoire militaire, lancèrent une série de campagnes militaires visant à exterminer les baoulés. Leurs têtes étaient misent à prix et la razzia commença.
La paix ne fut restaurée dans la région que quand FRANÇOIS-JOSEPH CLOZEL, qui devint gouverneur intérimaire de la colonie en novembre 1902, comprit que l'emploi de la force était vain et ordonna d'arrêter les opérations militaires.
Toutefois, retenons que cette résistance des Baoulés qui se manifesta jusqu'en 1910, fut réprimée avec une brutalité et une cruauté sans précédent dans les annales de la résistance africaine.
A la fin du conflit, la population Baoulé qui était estimée à 1.500.000 âmes en 1900, passa à moins de 160 000 âmes en 1911.
Dans la même période, des révoltes du même genre, accompagnées de sévères combats et d'opérations de guérillas, se multiplièrent dans différentes régions de Côte d'Ivoire, à cause des méthodes brutales (notamment le travail forcé et la levée d'impôts exagérés) du gouverneur ANGOULVANT.
Les voisins des Baoulé, les Gouro, les Dan et les Bété résistèrent aux aussi jusqu'en 1919.
Histoire générale de l'Afrique VII
L'Afrique sous domination coloniale de 1880-1935
Editions Unesco
Le génocide des baoulés
Je termine ce récit en disant à tous ceux qui liront ce récit, que notre pays a eu de très grands résistants, du Nord au Sud, d'Est à l'Ouest, contré l'invasion coloniale.
Il est important que nous aillons à l'esprit que nos ancêtres se sont battus farouchement contre l'esclavage et la colonisation. Ne croyez en aucun cas, qu'ils se sont laissés faire, ou encore qu'ils furent complices de quoique ce soit.
Aujourd'hui, il est plus qu'important d’honorer la mémoire de nos héros, en leur érigeant des statuts et en donnant leur nom à des rues et places publiques de notre pays.
Département d'histoire
Université FHB Cocody
Très pédagogique, moi même qui suis de parents ivoiriens (de l'ouest) je ne connaissais pas cette histoire. J'ai grandi avec l'idée que la resistance contre le colonisateur était beaucoup plus ancré chez les peuples de l'Ouest (Krou) de la Côte D'Ivoire que ceux de l'Est dits les (Akans) groupe ethnique auxquel les Baoulés appartiennent.
@@missebene5804 ce qui n'est pas ecrit est aussi important que ce qui est ecrit
Merci bcp❤❤❤🙏🏿🙏🏿🙏🏿✊🏿✊🏿✊🏿 je suis en 1964 en KARUKERA appelé GUADELOUPE aujourd'hui. Depuis enfant j'ai su, j'ai compris que ma vie, notre vie est empreint de mensonges, de crimes.... Je me considère comme profondément AFRICAINE que je sois acceptée ou pas par les AFRICAINS OU COMPRISE PAR LES GUADELOUPEENS. Tout cela par RESPECT DE MES ANCÊTRES, NOS ANCÊTRES qui se sont toujours révoltés, battus, qui refusé ces conditions de crimes des français...des colons, de ces criminels...
HOTEP, HOTEP, HOTEP ✊🏿✊🏿✊🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿💪🏾💪🏾💪🏾
@@bettyeva2843"africain"est un terme colonial donc tu es mal barré dès le départ...
@@bettyeva2843tu es la bienvenue sœur de même combats! Moi je suis métisse Ivoirien ! Mais pour moi je suis Noir. Ça fait plaisir à entendre une Guadeloupéene qui dit être Africaine et non descendants, comme les Noirs Américains disent et la majorité des Noirs des îles ! ✌🏽🎹🎼😎🙏😇✊🏽✊🏽💪🏼
C'est génial, merci de partager le resultat de tes recherches, c'est hyper interessant
Avec la gestion des métisses on butte aussi sur les problèmes d’un système patriarcal, et c’est vraiment évident avec cette vidéo ! Merci beaucoup !
Vive le système patriarcal...
@@eddiss2199doule !
Graziani je crois que c'est Paul Graziani qui a été chef de cabinet de Senghor en 1955, il a aussi été chargé de la france d'outre mer un peu plus tard. Ca pourrait être lui.
On apprend toujours beaucoup de ces lectures 👍🏽
Bonne semaine à toutes et à tous ❤
Très pertinente analyse de l'histoire coloniale au Sénégal. J'adore ce genre de podcasts qui nous donnent un point de vue différent de celui auquel on a été abreuvé jusqu'ici. ❤🎉
Merci, très intéressant comme d'habitude ! Vivement la suite ♥️
Très intéressant méthodologiquement de montrer les dissensions internes aux mouvements décoloniaux via la presse de l'époque. Bel exercice d'historiographie.
Je découvre cette chaîne. C'était super intéressant. J'ai appris plein de choses. Merci pour votre travail et votre pédagogie !
Super interessant merci pour le boulot !!
Passionnant merci !
Sedar Senghor fut un grand intellectuel pour l'Afrique. Mais il a était de ceux qui ont perfectionné la françafrique. Et sa représente la couche politique du Sénégal en particulier mais de l'Afrique en général.
un intellectuel ?avec pour seul connaissance ce qui lui ônt été pondu dans les instutions coloniaux ce n'est pas un africain mais u'e envelope noir rempli de larves leucodermes..une MERDE
conseil de l'union française😳.. merci du savoir que tu apportes. On les présentent toujours comme des députés à part entière... Avec cet éclairage on comprend mieux.. merci pour ton travail petilo. 😀
wow, je vreaiment aime cette chaîne! nous sommes menions jusqu'á les preuves historiques et leur discour dans le passé et aujourd'hui.
Très instructif bravo
Merci pour ce travail ! ça fait du bien, merci beaucoup
Superbe travail de défrichage et d'explication. Merci.
Au Portugal et dans son empire en général, il privilégiait le métissage pour disent-ils "attendrir" la race.
Ton travail est d'utilité publique ❤
Bravo pour tout ce que vous faites. Beaucoup de gens ignorent ces questions .
La seule faute des miens c'était d'avoir crû qu,en face d'eux, il y avait des gens honnête, decent, sincère, élégant et bon alors qu'il en était rien. Il y a que du mauvais en eux, leur énergie est maléfiques et sombre dans son essence même. Faut pas regardé les gens mais faut plutôt les voir.
Que mère Sekmet nous protège
Comprenne qui pourra.
Hotep et courage à nous tous
Merci, hâte d'entendre la partie 2! :)
Bonjour, effectivement j'ai vu sur une chaîne française cette émission qui m''a totalement bouleversée.
Juliette smeralda parlait aussi de ce mot "métisse " qui n'existe qu en France coloniale.
Et la cerise sur le gâteau votre exposé documentée qui parle de ce sujet.
J'habite la Martinique colonie française et bien sur nous vivons la même.
La même technique utilisée dans toutes les colonies.
Je comprends mieux d'ou nos pères, oncles etc ont appris ce gens de rapport avec nos mères, soeurs, tantes etc.
Faire des enfants avec différentes femmes telles des colons.
Ce terme existe aussi dans les colonies sud américaines espagnoles et portugaises et je suis franchement déçu que ça ne soit pas évoqué dans cette vidéo
Merci beaucoup pour cette vidéo! Juste j'ai une question qui me taraude... Pourquoi Léopold Senghor était communiste s'il défendait l'Union française?
Les métis de Guinée ont fait quelque chose de similaire. Une délégation avait été voir Sekou Touré qui leur a fait une réponse similaire à celle de Senghor. Et comme nous n'avions plus de lien avec le colonisateur, ça semble s'être arrêté à cette entrevue. Fin de non recevoir.
GRATITUDE POUR VOS BELLES VIDEOS❤
ET VOTRE IMMENSE TRAVAIL❤
❤❤❤❤❤❤❤
Super intéressant ! Merci !
REMERCIEMENTS 🙏🏿 MON FRÈRE HISTOIRE CRÉPUS JE VOUS AIME 😘
Le problème du métisse en particulier celui qui est noir et blanc, cest que quelque soit l'endroit d'origine de ses parents, ils te regarderons comme un étranger (blanc ou noir). Ce qui change la done, cest de connaitre la langue maternelle de tes deux parents mais dans la majorités des couples métisses il ny a qune seule langue qui domine dans la famille. Il est primordial que l. enfant métisse sache parler parfaitement ses deux langues avec ses accents et ses expressions. Sinon il risque d'être perturbé.
Ce n'est pas forcément vrai. C'est un peu mon cas, j'aurais dut parler russe, allemand, italien...
Au finale je ne parle que français et encore pas très bien.
Merci pour cette vidéo !! Merci également de rappeler que le racisme ce n’est pas une question morale mais politique
Merciiii
Super intéressant !
Oui ça nous intéresse
😊
Très intéressant
Petite on m'avait dit que le mot toubab vient du mot arabe tabib = médecin. A confirmer ou infirmer (et merci pour ton travail !)
Super video comme d’habitude le mots « toubab» vient du wolof qui veut dire un blanc
Wikipedia est de moins en mind une référence pour instrumentalisation pour dénigré les lanceurs d’alerte
tu peux le lire, pour moi y a un problème encor aujourd'hui mais écoutons, je suis tout oui
Quand la seconde partie?
"Le racisme n'est pas un combat moral mais politique" merci 🙌🏾
Si l'histoire des jardins botaniques coloniaux vous intéresse, je conseille le livre de l'historienne Hélène Blais : L'empire de la nature: Une histoire des jardins botaniques coloniaux (Fin XVIIIe siècle - années 1930)
Merci infiniment ! Voilà un commentaire constructif !
7:40 ça me fait penser à l'histoire de Bob Marley aussi !
L'Histoire montre que les collabos sont souvent pires que l'ennemi occupant lui-même........
Comprenne qui pourra
Tres interessant !!
Super intéressant
elle est ou la partie 2 ? 😭
de tout cela nous 'tous en sortons quand
Toubab ça vient du Wolof
Vidéo hyper intéressante
n'oublie jamais de quoi tu vient ni d'où tu viens, on appartient tous a une tribue
Toubap c’est en wolof on utilise ce terme pour parler d’un blanc
Il faut voir ce qui se passe dans les DOM Tom.
CHAQUE JOUR, NOUS APPRENONS DES FAITS HISTORIQUES QUI ÔTENT EN NOUS TOUTES FORMES DE SYMPATHIE ENVERS LES INITIATEURS DE CETTE PRATIQUE QUI A DÉSHUMANISÉ NOS PARENTS DÉPORTÉS...
Un peu comme le Commonwealth ou l'URSS.
c mon histoire !!! je peu parler
Les métisses sont magnifiques et très enviés par tous, noirs comme blancs, mais inégalés 😉
Qu'est ce qu'il y a à envier chez vous?? Il n'y a que chez les noirs que vous venez ouvrir votre grande bouche sinon ailleurs vous êtes remis à votre place et ne bronchez pas trop.
@@margueritefall2173ya des beaux partout peut importe la couleur. Juste le métissage peut importe la couleur engendre des êtres humains différents des autres car ça donne des physique "nouveau " par ex noir avec asiat ça surprend c'est pour ça qu'on trouve ça joli le métissage
a ba ça tombe bien je suis Mulatre, vous allez me dire comment je vais
Tu es né d’une jument et un âne
🔥
Moi je ne vois pas le problème du métis
C’est ceux qui les regardent qui ont un problème
T’es de quel pays d’origine histoire crépus ?
bon écoutes, le metissage est obligatoire, nous sommes une nouvelle civilisation que ça plaise ou non et nous sommes au tout debut d'un nouveau monde, le reste on s'en fou, ce que pensent les noirs et les blancs, c'est pas legitime, le metis c'est moi Trieste Nicolas ! si un blanc ou un noir à un soucis avec notre histoire je l'attend, c'est notre histoire ! ça ne vous regarde pas toute manière
Vs racontez n'importe quoi, creez votre race de métis au calme et de votre côté, mais ne venez pas ici pretendre souffrir. Si tel est le cas ce sont souvent les communautés non noires avec lesquelles vs êtes métissé qui vs discriminent. Les noirs ont déjà leur lot de problèmes et n'ont pas besoin d'en rajouter. Pour qui le métissage est obligatoire?? Quelle nouvelle civilisation?? De tout temps les peuples se sont mélangés, on ne vous a pas attendu pour ça. Il n'y a qu'a voir avec les arabes (qui sont des métis en réalité) reniant la partie noire de leur ADN. Si votre but est de finir comme ces derniers, bon dieu ça promet la nouvelle civilisation
Vous n'avez RIEN compris alors... Ne prenez pas cette chaîne et son animateur en otage...ce n'est pas son message, ce n'est pas l'objet non plus de la vidéo... Allez ailleurs créer votre chaîne, votre groupe...
Je peux cependant comprendre votre désarroi, d'être entre 2 ... Cela ne doit être facile pour vous en tant QU'INDIVIDU j'entends et non métis, car les metis ne pensent pas comme toi... et être métis n'est pas qu'une question de couleur de peau... Tu peux être métis et avoir la peau NOIRE...et toi tu parles de ni blanc ni noir....Bon courage à toi...💪🏾🙏🏿
1:51 pas exactement.
Les colonisés ne sont pas français mais sujet de la France.
Senghor est naturalisé français à partir de 1935 quand il fait ses études en France. Il semble qu’il avait besoin de ce statut pour passer son agrégation.
Pendant la colonisation, les sujets de l’empire ne sont ps considèré comme français.
Au Sénégal il y a qq exceptions, notamment pour les gens qui naissent dans les 4 communes: Dakar, Gorée, Saint Louis et Rufisque (si je ne fais pas d’erreur sur cette dernière).
Bref, c’est pour ça que c’est précisé homme d’état français.
Même si cette citoyenneté est également une sous citoyenneté, avec de nombreuses barrières.
Mais c’est de ce statut que profite Blaise Diagne par exemple.
Après je ne sais pas si tous les députés de l’union devait avoir la nationalité ou si ils l’obtenaient en devenant député, faudrait chercher.
C est assez drôle car ces différences de statuts peuvent être rapprochés de la question métis, qui se veut exister sur ce statut justement qui serait différent
Évidemment en écoutant la suite, le dernier paragraphe se retrouve un peu plus loin.
Toujours écouter la vidéo avant de commenter :)
Toubab c’est du wolof - 😊
Serere, peulh, wolof sont des groupes ethniques et il considère un enfant issu de l’union de groupe ethnique diverses est aussi métisse.
désolée ont prèfère le café noir pur grain sans sucre pas de café au lait .
???? C'est a dire ? Explicitement, sans métaphore. C'est qui, c'est quoi le "café" ?
Dans le mot *SOUFFRANCE* il ya la *FRANCE* là-bas, voilà pourquoi le *FRANC* est notre *SOU* et les pays qui vivent *SOUS* la *FRANCE* connaissent la *SOUFFRANCE* .😠😠😠😠😠😠😠.
👍🏿❤️🙏🏿💪🏾✊🏿
Le racisme reste très présent dans le monde
1voie fr =10 v fr indigène .
On à rien foutre
l'afrique restera noir à jamais.
C’est quoi pour toi .. métisse..???
Marron clair?
C’est une personne née d’un parent blanc et d’un parent noir.
Toubab ça vient de l'arabe "tabib" qui veut dire médecin, que tu retrouves dans le mot argot toubib 🙂
Non ça n'a rien a voir avec ça d'ailleurs ça n'a même pas le même sens.
Non ça n'a rien à voir
Mdrr non 😂😂😂😂