العقيدة الأشعرية بين غلو الأشاعرة وحجود السلفيين
Vložit
- čas přidán 29. 06. 2024
- العقيدة الأشعرية بين غلو الأشاعرة وحجود السلفيين
الأشاعرة هم مدرسة عقدية منتمية إلى مذهب الإمام أبي الحسن الأشعري رحمه الله والمدرسة الماتريدية هي المدرسة المنتمية إلى الإمام أبي منصور الماتريدي والمدرسة السلفية المعاصرة هي المدرسة المنتمية للشيخ محمد بن عبد الوهاب أصبح هناك نوع من التقارب بين الأشاعرة والماتريدية بينما هناك خلاف كبير وجذري بين الأشاعرة والماتريدية من جهة وبين السلفية المعاصرة من جهة أخري
العقيدة الأشعرية هي واحدة من أهم مذاهب المسلمين العقدية وأشهرها وأكثرها انتشارا في العالم الإسلامي وهناك كثير من الخلافات بين الأشاعرة والماتريدية من جهة وبين السلفية المعاصرة من جهة أخري ويدوربينهم نوع نزاع يكون عنيفا في كثير من الأحيان وبناء على هذا التنازع بين الأشعرية والسلفية يقع الكثير من الجدل بينهم
ويقع كثير من غير المنتمين لهذه المدارس ضحية لهذا التنازع القائم في أكثر أحيانه على نوع من عدم الموضوعية في الطرح وكثير من التعصب والغلو بين هذه الطوائف كلها الأشاعرة والماتريدة والسلفية المعاصرة
#الأشاعرة
#الأشاعرة_الصوفية
#السلفية_المعاصرة
#السلفية_الوهابية
#السلفية
#السلفيين
#السلفية_منهجنا
#السلفي
#الماتريدية
#الأشعري
#محمد_أبوالعلا
#الشيخ_محمد_أبو_العلا
#تسهيل_العلم
لمشاهدة سلسلة حياة الإمام أبي الحسن الأشعري
الحلقة الأولى : حقيقة الشيخ أبي الحسن الأشعري نصر السنة أم أسس لبدعة جديدة؟؟ #الأشعري 1
czcams.com/video/B2QDcS0I2aA/video.html
الحلقة الثانية: المناظرة المستحيلة مناظرة أبي الحسن الأشعري مع المعتزلة #الأشعري 2
czcams.com/video/8kSidT6kWB4/video.html
الحلقة الثالثة : أين ذهبت كتب أبي الحسن الأشعري ؟؟ ومن وراء ضياعها؟؟ وما هو مذهب الأشعري الفقهي #الأشعري 3
czcams.com/video/UtL7QyktBMQ/video.html
الحلقة الرابعة: المرحلة الثالثة في حياة الأشعري .... هل فعلا تاب الأشعري عن العقيدة الأشعرية ؟؟ #الأشعري 4
czcams.com/video/_ZWZ92V14dw/video.html
الحلقة الخامسة : معضلة كتاب الإبانة بين الأشاعرة والسلفيين #الأشعري 5
czcams.com/video/Vzz0sf-Wwrc/video.html
الحلقة السادسة : أبو الحسن الأشعري بين ثناء العلماء عليه وطعنهم فيه ..سلسلة الأشعري (الحلقة السادسة) #الأشعري 6
czcams.com/video/VmvPJ7tmFT4/video.html
الحلقة السابعة: ابن تيمية والأشعري ماذا قال ابن تيمية عن أبي الحسن الأشعري رحمهما الله #الأشعري 7
czcams.com/video/pKA-72Ieajo/video.html
عرض وقراءة في كتاب الإبانة عن أصول الديانة للإمام أبي الحسن الأشعري الأشعري
czcams.com/video/RYfBHuKct84/video.html
1 - قولك أن هناك بعض الإخوة متصور أنه لا تأويل مطلقا وقلت أن هذا خطأ
أ - القاعدة تقول :
- التأويل على طريقة السلف هو التفسير بمعنى بيان المعنى وتفسير اللفظ بدلالة معناه الحقيقي
أما
- التأويل على طريقة المتكلمين هو التأويل بمعنى صرف اللفظ عن دلالة معناه الحقيقي
2 - قولك السلف رحمة الله عليهم يؤولون صفات الله ﷻ وأن هناك أيات وأحاديث كثيرة أولها السلف وتسمى بـ "تأويلات السلف" وإستدللت بأقوال القاضي أبو يعلى الفرّاء رحمه الله التي جانب فيها الصواب، و هذا كلام خطير جدا جدا حتى أنك ناقضت كلامك هذا بكلامٍ لك في أول الفيديوا، فقد قلت في أول الفيديوا «اكُلَّما أقررتَ بفضل أحد أو بفضل صاحب فضل يلزمك أن تقبل كل ما هو عليه» وكلامك الأول يناقض كلامك الثاني بل حتى أنه تناقض صارخ، وأيضا كأنك لم تسمع قول الإمام مالك رحمه الله حين قال : «كل يُؤخذ من كلامه ويُرد إلا صاحب هذا القبر» (يقصد بصاحب هذا القبر الرسول ﷺ فقد أشار إلى قبره ﷺ)
2 - وأيضا قولك أن عقيدتك هي لزوم التأويلات التي أثرت عن السلف
ب - من المعلوم أن التأويلات التي أثرت عن السلف منه ماهو حق ومنه ما هو باطل كما قلتها بنفسك آنفًا
ب ١ - إن كنت تقصد أن عقيدتك هي لزوم التأويلات التي أثرت عن السلف التي وافقوا فيها الكتاب والسنة فهذا حق
ب ٢ - إن كنت تقصد أن عقيدتك هي لزوم التأويلات التي أثرت عن السلف التي خالفوا فيها الكتاب والسنة فهذا باطل
(وما أقصده بالتأويلات التي أثرت عن السلف التي خالفوا فيها الكتاب والسنة هي تلك التأويلات التي جاءت عن إجتهادٍ منهم وجانبوا فيها الصواب وأوّلوا تأويلاتٍ على طريقة المتكلمين)
@@tashil_aleilm اشبع فيها يابو العلا
أنت قلت :
* لمشاهدة سلسلة حياة الإمام أبي الحسن الأشعري ..
لا حاجة لنا لسيرة حياة أبو الحسن الأشعري فحياته المتقلّبة شاهدة عليه وعلى أحسن الأحول أنه قيل عنه أنه تراجع عن كل منهج سار عليه ورجع للسنّة وتفصيل ذلك في كتابه ( الإبانة ) وبذلك فسيرته لا تشفع لكم كأشعرية صوفية لا قبل ولا بعد تراجعه عمّا كان يعتقده أو سار عليه من نهج الجهمية أو المعتزلة أوالكلابية أو أصحاب الكلام والفلسفة .
وفي الأول والأخير فأنتم لستم على منهجه الحقيقي ولا عن ما يعتقد به في آخر حياته .
وعلى الأقل أن أبو الحسن يؤمن ويعتقد بتعريفه للإيمان بما يوافق أهل السنّة والجماعة بأن الإيمان قول وعمل يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية وهذا ما يقوله السلف الصالح ، أما أنتم فتعريفكم للإيمان أنه تصديق بالقلب فقط ، وكذلك عقيدة خلق القرآن لا يقول أبو الحسن بها أما أنتم فأنتم توافقون الجهمة والمعتزلة بأنه ( مخلوق ) .
إذاً أين نجد اتّباعكم له أيها المتطفّلون عليه ؟ 🤔
السلام عليكم
قولك هذا...اصوب ما قيل والأقرب الى الحق والأجمع للامة ولو انا كل المسلمين اتفقوا عليه لأرضوالله ورسوله.
جزاكم الله كل خير وزادكم علما وفضلا وثبتكم لما يحب ويرضى
مع العلم انني اشعري غير مغالي ولا مضلل لمن يسعهم النص
أسأل الله أن يستعملنا لما يحبه ويرضاه وأن ينفع بنا وبكم حيثما كنا
استمر شيخ محمد انت الوحيد الذي تتكلم بعلم وعقل (نحن في تيه مع قنوات هذا قال وذاك رد وهذا شتم وذا لعن ..) وكان الامه ناقصها فرقه
أسأل الله أن يصلحنا وأن ينفع بنا وبكم وأن يستعملنا لما يحبه ويرضاه
والله يا شيخ انا ومعي اخرين عندنا قناة بسيطه .كل كلامك اليوم انا تكلمت فيه بحلقتين .مشكلتنا اننا نحن اساس المشكله ونحاول حلها ؟؟ ما ظهرت الحداديه الا بسبب غلاة السلفيه (عندما اسمع الجمل التاليه من البعض :: الاشاعره عليهم من الله ما يستحقون. اعوذ،بالله منهم إلى أن وصلنا إلى تجميهم (وضعوا الاشاعره بسله واحده ..الصوفي .الحبشي وعموم الاشاعره من عوام وعلماء واللذين هم ايضا ضد ال الاحباش وضد الصوفيه ) (وضعوا الماول مع المفوض مع المقر للصفات (معانيها ) كالسلف كلهم بسله واحده وهذا السلفي زعلان على اهانة الامام النووي من الحداديه ..غلو السلفي على اخوه الأشعري ثم بغضه له اوصله ان يكفر اي امام وافق الاشاعره بتاويل بعض الصفات كل ذلك بسبب الغلو اللي اوصله لتكفير الامام النووي حقدا على الاشاعره .وايضا غلاة الاشاعره .(مجسمه وهابيه ) وتبديع وايضا تكفير للسلفين والشيخ الإسلام..كماىيفعل الاحباش (الحل ) :: تذكروا (لا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي أحسن ) اهل الكتاب فما بالك اخوك المسلم .(انا تكلمت عن الشيخ محمد ابن عبدالوهاب رحمه الله كما أنت فعلت واحترام ونقلت رأي الشيخ الالباني والشيخ العدوي .فأصبحت عند بعض الأصدقاء من كفار قريش.
شيخ الإسلام عذبه الاشاعره لكنه انصفهم ؛؛
) هم من أهل السنة في البلاد التي فيها أصحاب البدع المغلظه
٢) لهم الفضل في الدفاع عن الاسلام امام الروافض والملاحده
٣) ليسوا بتلك الشناعه
هذا كلام شيخةالاسلام لكن غلاة السلفيه يشعرون انهم افهم منه
اهل الاسلام هم عرب الجزيرة الاميين !! و اهل النار هم الفلاسفة الملاحدة الهندوس !! فانظر نفسك و انظر الاحاديث فى الترك و الحبشة !! انى تؤفكون
@@l6ss
يا رجل غرورك وتكبرك يجعل من اهل النار دون آن تدري ..لانك تتقول على الرسول صلى الله عليه وسلم
احبك في الله يا شيخ محمد وأسأل الله ان يجمعني بك في الجنه . وأن يدخلنا الله الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب
اللهم آمين يا رب العالمين وأسأل أن يحبك وأن يشرح صدرك وأنا أحبك في الله أخي الغالي
آمين.
أشهدك أنى أحبك فى الله أنت شيخ محترم جداً وكلامك عقلانى جداً وياريت كل الشيوخ يستخدموا أسلوبك ويتذكروا دائماً قول ربنا سبحانه ( ولايجرمنكم شنئان قوم على أن لا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى )
انا كنت سلفيا 10 سنين واصبحت اشعريا منذ 3 سنوات
ما يقوله الشيخ محمد ابو العلا لا غبار عليه
حفظه الله
والله العظيم اني سلفي حد النخاع ولا عمري في حياتي اعتبرت الأشاعرة اعداء لي بالعكس والله كلنا مرجعنا أهل السنة والجماعة وبنفس الوقت قاهرني متعصبي الأشاعرة والسلفيين فرقوا المسلمين حسبي الله عليهم
العقيدة الاشعرية آخر عقيدة يمكنني التفكير في الانتقال إليها للتناقضات التي فيها و التي لا اول لها و لا آخر
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
انا اشعري واحترم منطقك لأنه عادل ومنصف واحترم كل مسلم يشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله وان اختلفنا فكرياً فالأختلاف أمر سائغ ومقبول بين جميع المسلمين مالم يصل الى التكفير والتفجير.
❤❤❤
هذا هو الدين الحقيقي الصراحة والسلام وقمة الاخلاق
جزاك الله خير الجزاء يا شيخنا الفاضل
اختيارك للمواضيع موفق
واسأل الله ان تكون هداية منه وبصيرة
فقد تفاجأت من الجدال الحاصل في هذه المسألة و التعصب و التبديع من اشخاص لا علاقة لهم بطلب العلم الشرعي
اسأل الله ان يجعلك سببا لاطفاء هذه الفتنة
ما قلته يا فضيلة الشيخ هو ما يدعوا إليه الأزهر ولو أن شيوخ الوهابية المعاصرين على نفس الدرجة من العلم و تقبل الآخر واحترامه لربما كان لهم مكانا في الأزهر يدرسون فيه مذهبهم وطريقهم إلا أن أول ما يدرسوه لطلابهم أنهم الفرقة الناجية وما سواهم كفار هالكون فليت الجميع يتفق على أن من (شهد الشهادتين و استقبل القبلة فذالك المسلم) أدعو الله أن يكرمك وأن يجعلك من بعض أسباب توحد الصف .
بارك الله فيك ياشيخنا الحبيب ووحد الله عزوجل صفوف هذه الأمة الإسلامية على الحق ونصر الله إخواننا في فلسطين والسودان وسوريا وبورما و تركستان وكافة العالم
هي دي الفكرة حياكم الله تدافع عن عقيدتك بإنصاف واخلاق الإسلام ربنا يحفظك نحبك في الله .
جزاك الله خيرا ونفع بنا وبكم وتقبل منا ومنكم
جزاك الله كل خير أنت خير من تكلم
بي هاذ الموضوع في هاذ الزمان ❤
أسأل الله العظيم أن يجزيك خير الجزاء على هذا الإنصاف وأن يرينا الحق حقا ويرزقنا التباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه
عن عقد الأشعري وفقه مالك
وفي طريقة الجنيد سالك.
كما قال بن عاشر في نظمه
الحمد لله انك اعترفت بفضل الاشاعره عن الاسلام
بارك الله فيك سيدنا وشيخنا الحبيب… الله يفتح عليك ويفيض عليك من فضله
بارك الله فيكم جميعا وجزاكم الله جميعا خير الجزاء على هذا العمل العظييم
ما شاء الله تبارك الله... بارك الله فيك و جزاك الله خيرا، و نفع بك الأمة.
جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك ..
احسب ان أغلب المسلمين العاديين يقبلون الإختلاف في الأمور التي لم يحسمها نص و يسعها الاجتهاد غير أن أعداء الدين يستغلون هذا الإختلاف ليفرقوا الأمة و يضعفوها و أظن أن هذه الجهات تركز في بث الخلاف على المنتسبين للسلفية.
افتراق الأمة ظاهرة صحية وقد أخبرنا عنها سيدنا النبي . فلست ولستم أكثر عدل منه . يعني بالبلدي كدة بطلوا مثالية فارغو 😁
@@hamedsaid3750 المشكلة ليست في الإختلاف و الافتراق بل في العداء و التكفير
ما رأيت أعدل من كلامك.. فجزاك الله خيرا شيخنا .
انااشعري وانت لست اشعري لكن اناوانت مسلمين واناوالله احبك فالله بارك الله بك
اللهم نعوذ بك من مضلات الفتن 🤲
جزاكم الله خيرا
باتباع ميزان الاعتدال والانصاف
حلقة مهمة ياشيخ لانى رأيت رؤية خاصة للشيخ الشعراوى رحمه الله بعد وفاته مباشرة وهو منعم ومسرور
والذى علمته بعد ذلك أنه اشعرى
فحينما يقول السلفية ان الأشاعرة مبتدعة ضلال صراحة لا أصدقهم ولا اقتنع بذلك .
هداك الله يااخي اذاقلت ان فلان على ضلالة في مسألة هل يعني انه كافر
هوضل في هذه المسألة ربمابتأويل منه اوقصورفي فهم المسألة اولم تتضح عنده المسألة بسبب تأثير البيئة التي نشأفيها مثلاً
@@Mohammad-rg8wx هدانا الله واياك يارب العالمين
سمعت كلمة من الشيخ وليد اسماعيل الان
وهو يتحدث عن انه كلما زاد الاطلاع على المسائل الخلافية كلما زادت الرحمة وان هناك مايسمى الخلاف السائغ اى
الخلاف المعتبر
بارك الله فيك و في من رباك و في من قام على تعليمك. حقا من أوتي الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا.
احسنت زادك الله علما وحكمة وتوازنا ❤
جزاك الله خير كلام مهم وجميل والاختلاف لايفسد للود قضية كمايقولون .الله يصلح حال الامة الاسلامية
اشهد الله انك منصف و لو اختلفنا في العقيدة غفر الله لنا و لك وجزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا أخي الحبيب
أحسنت بارك الله فيك
ونفع بك
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
أنا أشعري، وأُشهد اللهَ عز وجل أنني أحبك به حُبًّا صادقًا وإن كنتُ لا أرتضي عقيدتَك، ولو رأيتُك لقبّلتُك من بين عينيك..
و أنا يا أخي انشرح صدري لتعليقك هذا فهو دليل على بقية خير في المسلمين ، نسأل الله سبحانه و تعالى أن يهدينا لما يحبه و يرضاه .
يا أخي الأشعري
لماذا نركز على ما اختلفنا فيه و هو قليل و نترك ما اتفقنا عليه و هو السواد من الدين ؟
دعك من الغلاة في الفريفين ، فهؤلاء ليسوا سوى زراعا للفتنة و الفرقة بين المسلمين...
لكن لا تلمنا إن انتقدنا ما يقوم به بعضا من المتصوفة المنتسبون لمذهبك، بل نرجو أن تساندونا في ذلك ما دامت أدلتنا قال الله و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أشعري محترم عادل .. فجزاك الله خير الجزاء .. وأنا مثلك .. درسنا في المعاهد الدينية على شيوخ أشاعرة .. قمة في الاخلاق .. وقبلناهم وقدرناهم .. فأحسن الله من هم أمثالك .
@@user-eu5ri8cr1c
على ذكر العلم
تعلمت أكثر ما أعرفه بخصوص الصلاة من علي جمعة... و كان شرحه مفصلا و دقيقا حسب أقوال المذاهب.
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وأسأل الله أن يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله
جزاك الله خيرا يا شيخ ياليت كل السلفين مثلك بارك الله فيك
ينفع ونص يا فضيلة الشيخ كل عام وحضرتك طيب وبالف خير وصحة وسعادة
جزاكم الله كل خير وزادكم علما وفضلا
كلام منطقي جدا قليلا ما نلقاه في يوتيوب.
حتى أحيانا اتسائل عن اخلاق بعض الدعاة من كل الفرق سب و شتم و نذالة لا تليق برجال الدين و الله.
أنا أشعري وأحترم قناعاتك رغم اختلافي معك، وهذا الذي تعلمته من منهج أهل السنة السادة الأشاعرة المبني على الكتاب والسنة..
اخي الحبيب هل انت ملتزم بعقيدة الحنابلة ام متبع لابن تيمية في المسائل التي خالف فيها الجمهور في فهمه لعقيدة الحنابلة
ربي ينفع بعلمكم ويرفع قدركم
جزاك الله خير وبارك فيك ي شيخ كلام في الصميم وهذا الفهم والعلم سوف يوحد الامه الاسلامية باذن الله تعالى وأنا اشعري صوفي
فعلا التجرد من الفرق والتحزبات واللجوء إلى فهم سلف الأمة الحقيقي يوصلنا لهذا الفهم الجميل. (هدا الله المنحرفين من الطرفين )..😢
جزاك الله خيرا
الحمد لله ندين إلي الله بما تقول جزاك الله خيرا
« اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».
بارك الله فيكم ورفع قدركم وجعلكم من سعداء الدارين
أنا أشعري حنفي ولكن والله اعرف لك حقك يا شيخنا الجليل ، بارك الله في جهودك وعملك وهدانا وإياك لما يحب ويرضى ❤
بارك الله فيك أخي الغالي ونفع بنا وبكم ونعم الإمام الصالح والعالم الصالح كان الإمام أبو منصور رحمه الله وغفر له ونور قبره
نعم فأغلب الأحناف أشعرية صوفية ماترودية .
يعني عقيدتك ام عقيدته صحيحة ؟؟
أحسنت كلام صحيح
وفقك الله في كل امورك
بارك الله فيك ياشيخ محمد ونفع بك المسلمين
ممكن تذكر اخي الحبيب من هو سلفك في هذه العقيدة التي ذكرتها في كل قرن من القرون وجزاك الله خيرا
طبعا اذا سمح وقتك
جادلني احد المتسلفة فقلت له انا ولا سلفى ولااشعري ولكن على رأي الصحابة، فسكت واحتار!!! وقال لابد أن تكون ياسلفي يااشعري، فقلت له ولو مت على عقيدة الصحابة هل اموت مبتدعا وعلى غير الحق؟؟؟ فلم يعرف اجابة.. الفكرة ان هذه المسميات تفرق ولاتجمع، وهي غير المذهبية الفقهية..
أحسنت يا أخي .. كل ما يناقشونه أمور فلسفية ما أنزل الله به من سلطان .. وجهت وجهي للذي فطر السموات و الأرض حنيفا و ما أنا من المشركين .. صدق الله العظيم
رجل منصف جزاك الله خيراً
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا
احسن كلام قيل عن الأشاعرة هو ما قاله العلامة الشيخ ولد الددو حفظه الله ورعاه. لذلك يحقد عليه الحدادي ابن شمس لانه قال فيهم كلمة حق. نسأل الله جل وعلا أن يهدينا لما اختلف فيه من الحق انه يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.
شكرا
وفقكم الله لكل خير
اللهم آمين وجزاكم الجنة
جزاكم الله خيرا يا شيخ محمد
ماشاء الله
بارك الله فيك يا شيخنا
الوسطية الأفضل في كل شيء والاعتراف لصاحب الفضل فضل ومن ينتقص أهل الفضل فليس له فضل ومن رائ الناس بعين نقص فهو ناقص ويجب علينا كمسلمين ان نكون منصفين حتى وان كان صاحب الحق كافرا فكيف وان كان صاحب الحق مسلما أسأل الله تعالى ان يرزقني والمسلمين اجمعين عقولا ناضجة واعية تعي ما يقال وتعرف لاهل الفضل فضلهم.
شكرا جزيلا ❤❤
صدقت وبالحق نطقت
جزاك الله خير الجزاء
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
الحمد لله ان في الأمة شباب مثلك يزن الأمور بالقسط ويبرز أماكن الخلاف هذا أفضل ماجصل في ديننا لتبيان الحق من الباطل
منصف جزاك الله خيرا هكذا يكون المسلم وهذا هو الحق
جزاك الله خيرا ونفع بنا وبكم
الحمد لله رب العالمين على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
صلى الله عليه وسلم
جزاك الله خيرا
الله يزيدك حكمه و يثبتك على ما يحب و يرضى
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل
بارك الله فيك
اذا كان بالإمكان استاذنا الفاضل مقاطع ردا على منكري السنة
احسنت يا شيخ بارك الله فيكم ونفع بكم
انا من عامة الناس احبك كثيرا يا شيخنا الفاضل
وانا كأشعري احبك فى الله
بارك الله فيك شيخنا العزيز
اللهم آمين وبارك فيكم ونفع بنا وبكم
لا الغلاة من الأشاعرة ، ولا الجاحدين من السلفيين ولا حتى حضرتك أخانا الفاضل على حق. الإسلام انتشر بفضل الله أولا وآخرا، ثم بفضل جهاد المسلمين العاميين الذين كان يكفيهم أنهم مسلمين و فقط.
"تيهتونا" بمجادلاتكم اللتي لا نرى لها نهاية.
الله المستعان.
🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸
بارك الله فيك شيخ
بارك الله فيك...❤
ياريت كل السلفيين يبقوا زيك يا مولانا
انا اشعري و اشهد الله اني احبك في الله ❤
هذا اشعري
أحبك الذي أحببتني من أجله وبارك فيك ونفع بنا وبكم
أشعري يثبت الجهة للله تعالا مالكم كيف تحكمون@@adalrasheed
@@adalrasheedالأخ داعشي
أنت قلت :
* ياريت كل السلفيين يبقوا زيك يا مولانا ..
وهل سبق وقد رأيت مستقيمان متوازيان قد تلاقيا في آخر المطاف مستحيل طبعاً وهكذا أهل السلف الصالح مع الأشاعرة ومدى الخلاف العقدي فيما بينهما .
جزاك الله كل خير. التعصب والغلو منهي عنه وهو سبب كل بلاء من اي طرف كان
انت رجل منصف 💚👍
كلامك جعلني اشترك في قناتك لم اجد صوت منصف قبلك
جزاك الله خيرا
وجزى الله خير كل من دعى إلى التسامح بين المسلمين
فنحن في مرحله نحتاج ان نتوحد مع بعض
انا اشعري العقيدة والحمد لله واشهد الله تعالى ان موقفي من المخالفين من الإخوة السلفية لايغاير موقفك من الأشاعرة أعترف لكل من له فضل فضله ولا أسب ولا اشتم ولا أكره ولا أحقد ولا أبغض احدا يدعي الاسلام ويكره الكفر والنفاق وإن خالفته في بعض المسائل الفقهية او العقدية او السلوكية
طالما أنه يتحرى الصدق ويحاول الاخلاص لله سبحانه وإن أخطأ في نظري فأنا أراه أخا لي ولا أشتد عليه للخلاف بيننا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الكريم بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على جهودكم الطيبة من هذا بن شمس عن من أخذ العلم في المانيا إنا لله وانا إليه راجعون
كلام جميل و السلف لم يكونوا على عقيدة الاشاعرة أو أهل الحديث كانوا مسلمين و لم يكونوا يمتحنون عامة المسلمين في عقائدهم أنا مسلم و لا أميل لا الى العقيدة الاشعرية و لا الى عقيدة اهل الحديث
بارك الله فيك يا مولانا
بارك الله فيك يا شيخ
يارجل فتحت شمال افريقيه والاندلس في القرن الاول ووصلت الفتوحات في المشرق الى حدود الصين الاتعرف فتوحات موسى بن نصير وطارق بن زياد ومن جهة المشرق فتوحات ابي القاسم الثقفي ومن جاءبعده في القرن الاول والقرن الثاني
هذه الفتوحات كانت قبل ان يولدالاشعري بمئتين سنة تقريباً
بارك الله فيك يا اخي
انت موهوب وجميل ..اعرفك لاتحب المدح..
اللهم اجعلنا في الفرقة الناجية 🤲
استمر بهذا المنطق السليم
وفقك الله وسدد خطاك
آمين. جزاك الله خيرا.
لو كان كل المختلفين مثلك لهداهم الله إلى الحق بصدق النية وعدم التعصب الأعمى، بارك الله فيك وهداك لما يحبه ويرضاه
السلام عليكم ي شيخ
ممكن تعمل حلق عن الإنكار ?
لو سمحت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا هل تسمح لي بالاقتباس من حلقاتكم بلنسبة لي كطالب علم مبتدئ تعد مرجع قوي وشكراً
اللهم آمين
يا شيخنا 7:34
هذا الكتاب غير ثابت للامام النووي تقدر تشوف كلام العلماء عن ثبوت الكتاب بارك الله فيك ❤
صحيح
الكتاب مختلق ومنسوب زورا للإمام النووي
وفحواه لا يوافق معتقد السلفية المعاصرة
احب منهجك لانه معتدل ليس فيه ظلم للاخر
تحياتنا لك ياطيب
الحبيب الكريم الشيخ / محمد أبو العلا .. ( لا يعرف الفضل لأهل الفضل إلا أهل الفضل ) ولذا أحسبك من أهل الفضل .. وقال عزوجل : ( ومن أوتيَّ الحكمة فقد أوتي خيرً كثيراً ) فزادك الله من فضله .. حكمةً وتوفيقاً وبارك فيك وحفظك وثبتك وجزاك كل خير عن الإسلام أقول هذا مع أني سُني ولست أشعري ولدي دراية وافية بعقيدة الأشاعرة وقبلها قطعاً عقيدة أهل السنة .. والتأليف بين المسلمين أجده من أجلّ الصالحات لا سيّما في حاضرنا ..
أحسنت بارك الله فيك
عقيدتك سمحه ومنطقية. بارك الله فيك ووفقك ❤