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Revista de la Universidad "Utopía ch'ixi" con Silvia Rivera Cusicanqui
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- čas přidán 1. 11. 2018
- Silvia Rivera Cusicanqui, socióloga y activista boliviana de ascendencia aymara, nos demuestra que la utopía aún es posible. Con sabiduría ancestral, esta pensadora fundamental de nuestros tiempos abre algunas vías alternativas a la hegemonía capitalista de nuestro mundo. En entrevistas con Yael Weiss.
momentos claves:
09:53 "lo único que existe es el presente"
11:35 "...la modernidad caricaturesca que habitamos..."
15:21 sobre la multiplicidad de identidad. "...habitar un mundo en el cual nos reconozcamos manchados, impuros, contaminadas y contaminados..."
17:00 "...dejar atrás el eurocentrismo..."
23:00 sobre el concepto de nación. "los ecosistemas no reconocen fronteras"
28:47 sobre los recursos naturales y la defensa de la vida
02:30 "concepto de chixi"
03:40 "el chixi, el color, la grisura y la raza"
07:00 "el mestizaje moderno, lo indio y el mestizaje chixi"
08:41 "radicalizar la diferencia con la modernidad y la comunidad"
09:18 "la vision del tiempo en los distinto mundos de vida"
10:00 "rompiendo el tiempo, tiempo panindio y el Angel Novus (Walter Benjamin -tesis sobre el concepto de historia)
11:35 "la modernidad caricaturezca y el consumo"
13:50 "la utopia es un no lugar que nos habita bajo la forma de deseo"
15:00 "las politicas de identidad, de la negacion a la afirmacion radicalmente escencialista y el genero"
15:25 "habitar un mundo en el cual nos reconozcamos manchados y nesecidad de pensadores al margen del mundo europeo"
18:00 "el pensamiento, la accion y las luchas sociales frente a las politicas estractivistas"
20:15 "al sentirse llamado a un lugar se conjuga el tiempo inmediato con el tiempo largo, la impaciencia"
21:20 "la crisis nos revela la falsedad de las premisas sobre las cuales hemos organizado la vida social y el ser indio" (apuntes sobre politica y luchas sociales)
22:28 "yo me defino como sujeto etnico no identificado"
23:00 "la nacion..." hay que reestructurar nuestras lealtades en terminos de ecosistemas" (entender nuestro espacio en relacion a las dimensiones naturales de estos ecosistemas que han sido entendidos por los pueblos indigenas)
24:00 "abigarramiento"
Qué mujer tan inteligente con que claridad dice lo que piensa gracias
Jajaj si puro bla bla hijito estos monses se ve que siguen leyendo platon esa vaina ya esos libros kemen ,
Hace algunos años pensaba que el camino para un pensar auténtico giraba en torno al riguroso estudio de obras clásicas en lenguas europeas (inglés, francés, alemán). Era joven, inconsciente, atravesado por la colonialidad y orientado por grandes profesores que querían ser todo: "blancos", "modernos", griegos, alemanes, franceses, todo, excepto ellos mismos; profesores honestos pero que negaban (o reprimían) la ancestralidad india y afro que también los habitaba como parte de este territorio. Sin desconocer la importancia de aquellas lenguas del Norte Global, claves en el diálogo inter-epistémico, me convenzo día tras día que el camino para el senti-pensamiento original y transformador en las próximas décadas en Nuestra América/Abya Yala estará fundado en el estudio de la potencialidad de las lenguas ancestrales (quechua, aymara, náhuatl, etc.), en el sentir/pensar/habitar de la Madre Tierra, en la espiritualidad ancestral, en el multilingüismo, en la interculturalidad crítica, en lo horizontes pluriversales, transmodernos. El ejemplo que nos da la maestra Silvia Rivera Cusicanqui con el poderoso concepto ch’ixi (palabra aymara que se lee: cheje) nos abre a una nueva dimensión para el estudio y la lucha política.
"objeto étnico no identificado", genial la compañera cusicanqui como siempraa! abrazo.
Sou brasileiro e estudante de Psicologia. Irei escrever minha monografia sobre as pinturas corporais de uma comunidade indígena, os Xucuru-Kariri, do nordeste do Brasil. Estou estudando o conceito Chi'ixi de Silvia Cusicanqui, por indicação de meu orientador. Obrigado pelo vídeo!
Gostaria de ler sua monografia, Alvaro. É possível?
Os Xucuru-Kariri de Palmeira dos Índios?
Hola! En el Guarani solo existe el presente también, el futuro es incierto, una ilusión. Se puede observar en el idioma, mañana se dice "Ko'êramo" que significa: Si es que amanece.
que maravilloso registro, sin duda es un documento trascendental
Brillantez, lucidez, gran cátedra de Silvia Rivera Cusicanqui, ¡Gracias!
Gracias UNAM por ubicar siempre reflexiones que son de vigencia sin tiempo
Silvia es de los seres más brillantes y sabios de Abya Yala, y de todo el mundo seguramente ! Quien no comprenda o se encuentre poco sensible a la esencia de su mensaje, quien no logre sacar un poco la cabeza del barro en que se encuentra para, al menos presentir sus palabras, se encuentran aún, sin ninguna duda, preso por completo de la oscura sombra de la vieja ignorancia mezquina y cruel de la ambición colonial !
Buenas tardes, muy interesante está exposición, como nos agradaría leer un libro de esta maravillosa expositora
Excelente muy buena reflexión de esta mujer andina.
Motivante y de admirar, mujer sabia!!
Me agrada su elaboración del concepto de modernidad: crear circuitos de sobrevivencia urbana, en diversidad a los señores dueños de haciendas, vidas, mujeres y servidumbre.
"mirando atrás y adelante
(al futuro-pasado)
podemos caminar
en el presente-futuro"
Del 16:06 al 17:11 En un poco más de un minuto cuánto se puede decir... de una concreta y sana utopía: la importancia del diálogo para un reconocimiento mutuo.
Excelente
Excelente, aprender y comprender de que la forma correcta de vivir no es a través de idealismos sino con conciencia, entender que somos de donde venimos (Nuestro pasado), sin embargo tenemos que reconocer que también tenemos influencia del mundo Europeo.
UNA GRAN MENTE BRILLANTE DE MI QUERIDA BOLIVIA!!!
que gran mujer Silvia Rivera, mucho que aprender de ella. admirable.
No tenía el gusto de conocer a esta mujer tan brillante, me pareció fascinante su postulado.
11:41 siempre nos queremos parecer a...
Lo moderno es ser, no parecer.
Genial .
"No se acaba el mundo aunque se acabe." Necesitamos amor y paciencia, vivir con gozo, no a la ansiedad neoliberal.
Brillante Exposición! !
Que autoridad tiene Silvia. Tiene la misma energia que tienen mis tias indigenas, parece que las oigo hablar
En Argentina no llamamos gris a la poca decencia sino al desangelamiento en una persona
Orgullosa de ser representada por una pensadora boliviana tan lúcida de la realidad de las culturas del Abya Yala
alguien me podría decir por favor qué musica escuchamos en la cortina?
grisura? nunca escuché ese concepto en Argentina... disculpe Profe!
12:57 La servidumbre es un rasgo arcaico.
Muchos no lo entienden aún...
09:50 "lo unico que existe es el presente" , futuro como espejismo
Muy buena la entrevista, una pena que haya tenido poco tiempo y la hayan tenido que cortar asi
¿Qué música es esa con la que comienza?
Cristobal Tapia de veer - Utopia
Grisura en Uruguay es muy poco frecuente o ni siquiera usado. No sé cuál es la fuente de la entrevistada.
"Los uruguayos somos grises"...ahí se expresa la grisura...Nadie usa en el mundo el término Grisura pero sí hablamos de gente gris, es lo mismo.
Grandiosa ❤🔥
Vine por espa
11:17
Cusicanqui ❤ te amé ❤
Esto es filosofia andina aggggg como para brutos, con sus 4 libros esos profesores .
Dice que las mujeres somos cuidadoras de la vida, entonces el movimiento de las mujeres en Argentina que defienden el aborto no va.
Ser pro aborte jajaja, es ser pro vida ya que los que defienden la misma la defienden en su desarrollo y no solo cuando son un feto como los pro vida q luchan por el feto pero les vale mierda la calidad de vida que se desarrolla.
ESE MOVIENTO DE ASESINAS
FEMINISTAS HUECAS SIN CEREBRO!!! ESTA MANEJADO POR EL MALDITO IMPERIO Y EL CUAL CUMPLE ORDENES DEL SIONISMO JUDIO SATANISTA!!!
SON TITERES MANEJADOS POR EL F.M.I
dijo "las mujeres somos HISTORICAMENTE cuidadoras de la vida", esto es, no naturalmente.
la izquierda y sus disparates , ...
La derecha y su idealismo utópico...