رائع جدا وجميل جدا للجميع ولكل العالم جزاكم الله خيرا.. عالم وباحث ومفكر ومحاضر وحكيم ومؤلف...عربي إسلامي انساني خالد.. الله يرحمه والفردوس الاعلى من الجنة مثواه يارب العالمين
رحمك الله ياشيخ ...انها الحرب لله ورسوله ...وهل يلجأ الى القرض الربوي إلا المضطر ...حديث لإن يزني أحدكم ستة وثلاثون زنية أدناها أن يزني بأمه في حجر الكعبه خير له من درهم واحد من الربا ...بدأ الجواز في السكن للمغترب ثم عموم المضطرين في الامة ثم للمشاريع الصغيرة الى أن وصل حال الامة في تونس الى أضحية العيد ...من ترك شيء لله عوضه الله خير منه ...الربا محرم في جميع الشرائع ومن أباحه من اليهود والنصارى لم يتعللوا بالضرورة والحاجة الماسة هل فاتهم هذا التعليل ...التوسع في القواعد الفقهية دون الوقوف عند النصوص القطعية المحكمة تحت وطئة الواقع البعيد عن الشريعة جعلنا نسمع مثل هذه الفتاوى وليست سوى هذه الفتوى لفضيلة الشيخ يكفي أنه يسقط حد الرجم على المحصن ..وغيرها من الفتاوى التي خرج بها كثير من علماء هذا الزمن كل حسب ظنه وميله حسبنا الله ونعم الوكيل هل التيسر وجلب المصالح هو هتك المعلوم من الدين بالضرورة الذي ما تجرأ عليه أحد منذ 13 قرن كالسلام مع اليهود والاستعانة بالكفار وخروج أهل فلسطين من أرضهم لضعفهم وجواز ولاية الكافر وقتال المسلم للمسلم في جيش بلده الكافر وزواج فراند وزواج المسيار والذي في الحقيقة يؤول دائمافي النهاية الى زواج المتعة غير مؤقت في البداية ...ووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو
رائع جدا وجميل جدا للجميع ولكل العالم جزاكم الله خيرا..
عالم وباحث ومفكر ومحاضر وحكيم ومؤلف...عربي إسلامي انساني خالد..
الله يرحمه والفردوس الاعلى من الجنة مثواه يارب العالمين
معك حق . انا اقول واتفق معك
رحمه الله عليك شيخنا الحبيب
3٪ التي تراها ضئيلة وقد تكون لاتذكر هذه = حربٌ مع الله
رحمه الله عليك وبارك الله في علمك ونفعك في قبرك
رحمك الله ياشيخ ...انها الحرب لله ورسوله ...وهل يلجأ الى القرض الربوي إلا المضطر ...حديث لإن يزني أحدكم ستة وثلاثون زنية أدناها أن يزني بأمه في حجر الكعبه خير له من درهم واحد من الربا ...بدأ الجواز في السكن للمغترب ثم عموم المضطرين في الامة ثم للمشاريع الصغيرة الى أن وصل حال الامة في تونس الى أضحية العيد ...من ترك شيء لله عوضه الله خير منه ...الربا محرم في جميع الشرائع ومن أباحه من اليهود والنصارى لم يتعللوا بالضرورة والحاجة الماسة هل فاتهم هذا التعليل ...التوسع في القواعد الفقهية دون الوقوف عند النصوص القطعية المحكمة تحت وطئة الواقع البعيد عن الشريعة جعلنا نسمع مثل هذه الفتاوى وليست سوى هذه الفتوى لفضيلة الشيخ يكفي أنه يسقط حد الرجم على المحصن ..وغيرها من الفتاوى التي خرج بها كثير من علماء هذا الزمن كل حسب ظنه وميله حسبنا الله ونعم الوكيل هل التيسر وجلب المصالح هو هتك المعلوم من الدين بالضرورة الذي ما تجرأ عليه أحد منذ 13 قرن كالسلام مع اليهود والاستعانة بالكفار وخروج أهل فلسطين من أرضهم لضعفهم وجواز ولاية الكافر وقتال المسلم للمسلم في جيش بلده الكافر وزواج فراند وزواج المسيار والذي في الحقيقة يؤول دائمافي النهاية الى زواج المتعة غير مؤقت في البداية ...ووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو
يفتي بغير علم البنك مؤسسة ربوية
هي ربما انت اعلم منه ؟!