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當我無意的發現了這個節目,真是如獲至寶,節目的內容極為有力,立刻推薦給主日學生看。謝謝莊先生的講解!
我是第一次逛到這裡,第一次聽到由基督徒完整解釋的死海古卷👍
謝謝弟兄的劳苦。受益甚丰。
庄老师, 听您的视频,胜过许多的查经小组。特别特别喜欢您的与疫情有关的视频-- 许多的基督徒,甚至牧师都不愿意面对这个主题。请继续努力💪
大概十多年前,我去纽约的descivery museum看来死海古卷的展览。除了感受到犹太古文化和圣经考古的魅力外,最让我震惊的是太多的犹太人都以传播自己的文化为己任。去那里参观的大部分都是犹太人,本来大家排队观看,但是很多人只要一看到我这个外邦人就主动让出一个空间给我,有些人还会对我说谢谢你来参观我们的文化。后来我从儿子上小学开始,就年年在社区图书馆举办文化讲座,一直坚持到现在。
我一直在推薦大陸的弟兄姊妹收聽莊先生的講座,即便不是基督徒,也是很好的文學欣賞和歷史脈絡學習
謝謝你的支持
and I'm the one of them!
听了几十年讲道, 这是我听过的最优秀的!谢谢您了!
谢谢你的视频。很喜欢你的视频。语言简单明了,把复杂的历史讲的栩栩如生。
Jenny L
讲的真好
謝謝您
謝謝老師。
謝謝
很喜歡你的影片,我會用來當課外讀物
死海古卷更加能引正舊約聖經的真實性。
🙏🙏🙏
庄先生请考虑说说彼得福音
我不喜歡被傳教,只喜歡把宗教當做學問及知識來研究,因此此專欄我很喜歡,內容像深度新聞報導,沒一句廢話,對許多問題都能儘可能找出証據來講述。莊先生像報導記者,看了那麼多集,言語從來沒有一字唸錯,也從來不吃螺絲,很了不起。可以請教莊先生幾個問題?1,既然耶穌已自稱是彌賽亞,為什麼在猶太教𥚃,猶太人仍然在等待彌賽亞?2,似乎有人提及,是神「揀選」了耶穌,那麼到底耶穌是一出生就有神性,還是因為耶穌表現良好,才被神在眾人中「揀選」並給了他「神力」?3,為什麼聖経對耶穌除了出生時有些報導,然後就一下子跳到了他成人之後的宣道,而完全跳過了他的童年及成長的過程,沒有描述父母給他的家庭教育及家庭生活?不是非常可惜嗎?因為童年生活對於性格培養非常重要啊!莊先生一直在室內坐著講述內容,如果有時候也能到事發現場去講述(如同旅遊節目主持人一樣),會更加有現場感,更吸引人了。謝謝主講人。
1.猶太人的歷史見證了他們對彌賽亞有很多不同看法,每當猶太人受迫害的時候,他們對彌賽亞的盼望就越發殷切。由於許多猶太人都盼望有一個軍事上及超自然的「人子」的彌賽亞而他們並没有預期會有受難致死的彌賽亞,所以他們只認為耶穌是先知,而不是彌賽亞。2.你說有人提及,是神「揀選」了耶穌,這應該是錯誤的論述,正統的基督教一再強調三位一體,就係聖父、聖子、聖靈是同一個本體,所以不是神「揀選」了耶穌,因為耶穌就是神。3.聖經福音書中對耶穌生平的記載只是選擇了一些對救恩、對我們信仰非常重要的信息,畢竟耶穌在世33年多,如果事無巨細地記載下來,那篇幅將是非常巨大的。上帝選擇了主要只通過聖經記載耶穌基督出來受洗傳道的事跡,說明這已經足夠傳達神想給我們的旨意了,其他的信息對我們來說不是必要的。4.謝謝讚許以及建議,我會往你的建議方向努力。
CXCY誠心呈義 非常感謝莊先生的答覆,那樣的快速那樣的誠懇,讓我受寵若驚。一直以來都以為聖經只是「神話」故事,看了「誠心呈義」的論述,知道都是真實存在過的歴史,使我真正的接近了聖經。非常感謝莊先生,過去我曾有許多疑問請教牧師及神父,可能他們太忙,可能我問得太幼稚,都很難如莊先生一樣願意聆聽並解惑。我已恭聽(看)了閣下十多個視頻,在其中得到了許多「知」的喜悅,並且不斷把節目介紹給我的朋友們,他們也從外行漸漸對聖經有了興趣,所以莊先生的心血沒有白費,也期盼有更多的節目,滿足我們求知的渴望。再一次表達謝意。
犹太人认为,耶稣的降临并没有给犹太人带来期望中的和平,和美好的生活,犹太人还在流离失所,所以不承认耶稣是弥赛亚,但是基督徒认为弥赛亚已经降临,耶稣就是救世主,莊老师解释的精辟,受教!
我對聖経是門外漢,如果發問幼稚及有什麼不敬,煩請主持人多多諒解。
老師,我是郭宏法,你在雲林科技大學時期的不肖學生,這是我太太劉雅玟的CZcams帳号,願您傳講聖教事業日益堅定流傳普世!
我記得在雲林科技大學教過一個「優秀有天份」的郭宏法,但是沒有一個「不肖」的學生,祝你全家平安。
雖然這樣說很不妥當 但為什麼猶太教的教義是錯的 他們也是認同聖經的內容而且信奉上帝 只是不能接受耶穌的領導罷了
猶太教和基督教有相同或相近之處,也有不同或相反之處。基督教借用了猶太教的希伯來聖經和猶太教的許多詞匯,並把希伯來聖經的教義融入新約聖經中。但基督教和猶太教在經書上和一系列基本觀念上存在根本分歧,比如“三一論”、“基督論”、“中保論”、“救贖論”、“原罪論”等等,尤其是耶穌基督是否作為神的兒子和彌賽亞。這是最重要信仰的核心,不是你說的「 只是不能接受耶穌的領導罷了」。
@@CXCY 謝謝解說,我仍在尋求心中的真理,看您的影片對於這過程很有幫助,謝謝您的專業說明!
唉!一切文字都是人寫的,人喜歡讀啥人人各有其志。聖經不過是些代代人寫出來的個人感受認知與寓言或預言的文學書本,其中有真有假。真理必須是真象之理,一本混雜真象與人造故事的書可讀但勿視之為神的話,除非你認識神是每一個人的內心,不是哪一個人。耶穌也是世人之一,但被捧上了天只能顯現人的無知。啊門!語言對人認知的誤導常是人為的啊!
David Liu 神是每個人的內心?你的意思是神是人造的對嗎?那很奇怪為什麼基督教徒要造一個失敗的神?一個被釘在十字架的神?幹嘛不造一個金光閃閃發光就像佛像一樣每天對他膜拜祈禱就好?
David Liu 您言下之意是“眾人皆醉我獨醒”?您的智慧超越了全球1/3人口的基督徒?奉勸你 肚子裡有點東西再出來評論吧!否則只會淪為笑柄。
@@r560301 好利害的激動塗,笨蛋如是者,祈求耶穌早日與你同在.
信者有,無信則無,有神無神只在於“ 有或沒有 ” 也就是 50:50,after life 是天是地,是你決定的,神是恩惠、憐憫、饒恕的-也是聖潔、正義和公義的,人生即試探,
beihu wadan 信者有,不信則無,這種觀念讓大中華區文化下的人民,喪失了共同的價值標準,也喪失了探求真理追求真相的精神,反映到世俗層面,就是喪失了小共同體的凝聚力,導致暴政專制循環不絕,創意缺失。
當我無意的發現了這個節目,真是如獲至寶,節目的內容極為有力,立刻推薦給主日學生看。謝謝莊先生的講解!
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请继续努力💪
大概十多年前,我去纽约的descivery museum看来死海古卷的展览。除了感受到犹太古文化和圣经考古的魅力外,最让我震惊的是太多的犹太人都以传播自己的文化为己任。去那里参观的大部分都是犹太人,本来大家排队观看,但是很多人只要一看到我这个外邦人就主动让出一个空间给我,有些人还会对我说谢谢你来参观我们的文化。后来我从儿子上小学开始,就年年在社区图书馆举办文化讲座,一直坚持到现在。
我一直在推薦大陸的弟兄姊妹收聽莊先生的講座,即便不是基督徒,也是很好的文學欣賞和歷史脈絡學習
謝謝你的支持
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听了几十年讲道, 这是我听过的最优秀的!
谢谢您了!
谢谢你的视频。很喜欢你的视频。语言简单明了,把复杂的历史讲的栩栩如生。
Jenny L
讲的真好
謝謝您
謝謝老師。
謝謝
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死海古卷更加能引正舊約聖經的真實性。
🙏🙏🙏
庄先生请考虑说说彼得福音
我不喜歡被傳教,只喜歡把宗教當做學問及知識來研究,因此此專欄我很喜歡,內容像深度新聞報導,沒一句廢話,對許多問題都能儘可能找出証據來講述。
莊先生像報導記者,看了那麼多集,言語從來沒有一字唸錯,也從來不吃螺絲,很了不起。
可以請教莊先生幾個問題?
1,既然耶穌已自稱是彌賽亞,為什麼在猶太教𥚃,猶太人仍然在等待彌賽亞?
2,似乎有人提及,是神「揀選」了耶穌,那麼到底耶穌是一出生就有神性,還是因為耶穌表現良好,才被神在眾人中「揀選」並給了他「神力」?
3,為什麼聖経對耶穌除了出生時有些報導,然後就一下子跳到了他成人之後的宣道,而完全跳過了他的童年及成長的過程,沒有描述父母給他的家庭教育及家庭生活?不是非常可惜嗎?因為童年生活對於性格培養非常重要啊!
莊先生一直在室內坐著講述內容,如果有時候也能到事發現場去講述(如同旅遊節目主持人一樣),會更加有現場感,更吸引人了。
謝謝主講人。
1.猶太人的歷史見證了他們對彌賽亞有很多不同看法,每當猶太人受迫害的時候,他們對彌賽亞的盼望就越發殷切。由於許多猶太人都盼望有一個軍事上及超自然的「人子」的彌賽亞而他們並没有預期會有受難致死的彌賽亞,所以他們只認為耶穌是先知,而不是彌賽亞。
2.你說有人提及,是神「揀選」了耶穌,這應該是錯誤的論述,正統的基督教一再強調三位一體,就係聖父、聖子、聖靈是同一個本體,所以不是神「揀選」了耶穌,因為耶穌就是神。
3.聖經福音書中對耶穌生平的記載只是選擇了一些對救恩、對我們信仰非常重要的信息,畢竟耶穌在世33年多,如果事無巨細地記載下來,那篇幅將是非常巨大的。上帝選擇了主要只通過聖經記載耶穌基督出來受洗傳道的事跡,說明這已經足夠傳達神想給我們的旨意了,其他的信息對我們來說不是必要的。
4.謝謝讚許以及建議,我會往你的建議方向努力。
CXCY誠心呈義
非常感謝莊先生的答覆,那樣的快速那樣的誠懇,讓我受寵若驚。
一直以來都以為聖經只是「神話」故事,看了「誠心呈義」的論述,知道都是真實存在過的歴史,使我真正的接近了聖經。
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再一次表達謝意。
犹太人认为,耶稣的降临并没有给犹太人带来期望中的和平,和美好的生活,犹太人还在流离失所,所以不承认耶稣是弥赛亚,但是基督徒认为弥赛亚已经降临,耶稣就是救世主,莊老师解释的精辟,受教!
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猶太教和基督教有相同或相近之處,也有不同或相反之處。基督教借用了猶太教的希伯來聖經和猶太教的許多詞匯,並把希伯來聖經的教義融入新約聖經中。但基督教和猶太教在經書上和一系列基本觀念上存在根本分歧,比如“三一論”、“基督論”、“中保論”、“救贖論”、“原罪論”等等,尤其是耶穌基督是否作為神的兒子和彌賽亞。這是最重要信仰的核心,不是你說的「 只是不能接受耶穌的領導罷了」。
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唉!一切文字都是人寫的,人喜歡讀啥人人各有其志。聖經不過是些代代人寫出來的個人感受認知與寓言或預言的文學書本,其中有真有假。真理必須是真象之理,一本混雜真象與人造故事的書可讀但勿視之為神的話,除非你認識神是每一個人的內心,不是哪一個人。耶穌也是世人之一,但被捧上了天只能顯現人的無知。啊門!語言對人認知的誤導常是人為的啊!
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信者有,無信則無,有神無神只在於“ 有或沒有 ” 也就是 50:50,after life 是天是地,是你決定的,神是恩惠、憐憫、饒恕的-也是聖潔、正義和公義的,人生即試探,
beihu wadan 信者有,不信則無,這種觀念讓大中華區文化下的人民,喪失了共同的價值標準,也喪失了探求真理追求真相的精神,反映到世俗層面,就是喪失了小共同體的凝聚力,導致暴政專制循環不絕,創意缺失。