تدبر الآية ١٠٢ سورةةالبقرة ، ووتدبر في قصة سيدنا سليمان

وَٱتَّبَعُواْ مَا تَتۡلُواْ ٱلشَّيَٰطِينُ عَلَىٰ مُلۡكِ سُلَيۡمَٰنَۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيۡمَٰنُ وَلَٰكِنَّ ٱلشَّيَٰطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ ٱلنَّاسَ ٱلسِّحۡرَ وَمَآ أُنزِلَ عَلَى ٱلۡمَلَكَيۡنِ بِبَابِلَ هَٰرُوتَ وَمَٰرُوتَۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنۡ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَآ إِنَّمَا نَحۡنُ فِتۡنَةٞ فَلَا تَكۡفُرۡۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنۡهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِۦ بَيۡنَ ٱلۡمَرۡءِ وَزَوۡجِهِۦۚ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِۦ مِنۡ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمۡ وَلَا يَنفَعُهُمۡۚ وَلَقَدۡ عَلِمُواْ لَمَنِ ٱشۡتَرَىٰهُ مَا لَهُۥ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ مِنۡ خَلَٰقٖۚ وَلَبِئۡسَ مَا شَرَوۡاْ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمۡۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ ﴿١٠٢﴾
نتدبر في هذه الآية ثلاث أمور
١ تدبر هبة الله لسيدنا سليمان
٢ الجن و استخدامه بأشياء مباحة و تحريم في القرآن
وغرابة اباحته من شيخ الإسلام ابن تيميه و غيره من العلماء
مع وضوح حكم القرآن لهذا الاستخدام
٣. السحر و إيمانا به و فكرة عدم ضرره إلا بإذن الله
و في نهاية الفيديو أشرت إلى قصة سيدنا موسى
و أخطأت وقلت سحر عوضا عن سحروا
السحرة عندما سحروا أعين الناس
فكان السحر وهم ليس الا
ا

[@aymanelgzzar8811]

لا وجود للاسم معجزات في القرآن وإنما سماها الله آيات
الله يفتح عليكي

[@RaniaKanhoush]

@@aymanelgzzar8811 كلامك صحيح و شكرا عالتعليق و التوضيح
ولكن معنى الآية في المعجم علامة أو عبرة و تأتي معجزة . و هذا ما ارادت إيضاحه

[@aymanelgzzar8811]

@@RaniaKanhoush شكرا على التوضيح وشكرا على الاهتمام

[@RaniaKanhoush]

​@Techworld-us4cs القول في تأويل قوله تعالى : ( وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ( 43 ) )
يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم : وما أرسلنا من قبلك يا محمد إلى أمة من الأمم ، للدعاء إلى توحيدنا ، والانتهاء إلى أمرنا ونهينا ، إلا رجالا من بني آدم نوحي إليهم وحينا لا ملائكة ، يقول : فلم نرسل إلى قومك إلا مثل الذي كنا نرسل إلى من قبلهم من الأمم من جنسهم وعلى منهاجهم ( فاسألوا أهل الذكر ) [ ص: 208 ] يقول لمشركي قريش : وإن كنتم لا تعلمون أن الذين كنا نرسل إلى من قبلكم من الأمم رجال من بني آدم مثل محمد صلى الله عليه وسلم وقلتم : هم ملائكة : أي ظننتم أن الله كلمهم قبلا فاسألوا أهل الذكر ، وهم الذين قد قرءوا الكتب من قبلهم : التوراة والإنجيل ، وغير ذلك من كتب الله التي أنزلها على عباده
و ما آتانا الرسول هل آتانا غير ما ما آتانا الله
و ان اختلف فيكون الرسول لم يقله
فالرسول مستحيل يخالف ما قاله الله
و احاديث الرسول ليست وحي
الوحي فقط هو القرآن الكريم

[@RaniaKanhoush]

شكرا للتعليق و الإضافة

[@zezozezo-jk1ln]

يا جماعة لوسمحتوا اتبعوا الاية الكريمة ان الذين يسمعون القول فيتبعون أحسنه ولهيك اسمعوا كلام الاخت الفاصلة وخدوا أحسنه بدون انتقادات وتعليقات سلبية اذا بتريدوا وبارك الله فيكي اختي الفاصلة انا متابعتك من جديد ورح ضل تابع فيديوهاتك الرائعة وإلك كل الشكر و

[@RaniaKanhoush]

@@zezozezo-jk1ln شكرا لحضرتك
و شكرا عالدعم

[@mohamedreparator2183]

﴿ وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ ۖ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ ۖ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ﴾[ سورة النمل: 16] هل دواد هو كذلك كان يفهم منطق الطير قال الله تعال وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وسليمان قال عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا بصيغة الجمع

[@RaniaKanhoush]

@@mohamedreparator2183
((و لقد آتينا داوود منا فضلا يا جبال أوبي معه و الطير و ألنا له الحديد )) سبأ ١٠
من تدبر الآيات و الآيات التي ذكرت أخي
داوود كان يفهم منطق الطير أيضا

[@RaniaKanhoush]

شكرا لمرورك و تحذيرك
و جزاك الله خيرا
و رد الأمة جميعها لكتابه الكريم

[@Techworld-us4cs]

قال تعالى : وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا،، . وقال. فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون. لماذا لم يقل اقراوا القرآن و لا تاخذوا الا منه.. و قال.. من يطع الرسول فقد أطاع الله.. لماذا الرسول و كيف نطيعه اذا لم نقرأ الا القران

[@aymanelgzzar8811]

@@Techworld-us4cs ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا جاءت في الفيء وليس على اطلاقها

[@moshhat6521]

مفيش حاجه اسمها إنسان يسحر إنسان أو يسحر لإنسان ، لأن السحر بكون للأعين فقط ، كما أخبرنا الله تعالى فى سورة طه ، تأملوا الآيات وتدبروها

[@RaniaKanhoush]

@@moshhat6521 شكرا عالتعليق
ولكن في آية سيدنا سليمان الله سبحانه و تعالى قال
يعلمون الناس السحر و يتعلمون ما يفرقون به بين المرء و زوجه و لكنهم ليس بضارين به من أحد إلا بإذن الله
و آية سورة الجن التي استند إليها الدكتور الشحرور بأن السحر لغي بعد الرسالة المحمدية
و أنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا
بأن كانوا تعني قبل القرآن
ولكن الآية التي قبلها ذكرت بنفس التركيب
وأنه كان سفيهنا يقول على الله شططا
تفيد أنها استخدمت بنفس التركيب (كانوا)
الذي لا يعني الالغاء في الحاضر
لأن من كفر من الجن اعتقد يقول على الله شططا و العياذ بالله إلى الآن كما يفعل الملحدين من البشر
و الله أعلم

[@user-rh4ee6yj3j]

​@@RaniaKanhoushسلاااام....اية الملكين ليس سحر بل علم انزله الله عبر الملكين بزمنهم ورفعه الله وانتهي..ولاكن الشيطان جعلوه من علم الي سحر مثل ماقالوا علي ملك سليمان جعلوه من ملك وعلم الي سحر...هذا مفهوم الايه وانتهي علم التفرقه لأن الله فتنهم بهذا العلم وقد رفع وانتهي استاذتي...اما كلمة سحر بقصة موسي هو ليس السحر الذي اخترعوه وهو تحويل شئ مادي الي شئ آخر يعني احول الانسان مثلا الي قرد او القط الي فأر...لا ابدا كان سحرهم هو الحداع الذي يجعلك تتخيل الشئ شئ اخر بسبب خدعه مثل مانسميه الان الخداع البصري وهي العاب وتعلم كترفيه اجعل العصا حمامه وووو...فكان سحرت فرعون يستخدمون هذه الحيل ليوخيفوا الناس ويكذبوا عليهم بأنهم يستطيعوا تحويل الشئ المادي لشئ اخر وهذا طبعا سحر اي خداع فأرسل الله موسي بعصاه وعلمهم ماهو العلم الحقيقي الذي يحول عصا الي ثعيان وبسبب هذا سجد السحره ميلشره لماذا لأنهم علموا ان مايفعلوه هو فقط سحر بصري او خداع بصري وعصيهم وحبالهم عباره عن العاب كيميائيه ترش عليها وبسبب الخراره تتحرك هذه الحيال وعليها شوية رسوم فيخاف الناس ويقولوا ان سحر فرعون سيحولهم من انسان الي شئ اخر..وهذا كذب ولا يستطيعون فعل او تغيير الماده الي ماده اخري ولاكن موسي اراهم العلم الحقيقي من الله كآيه لهم وكشف سحر اي خداع سحرة فرعون للناس ولذلك لم يحاول سحرة فرعون ان يسحروه ولا توجد لهم اي محاوله لأن سحرة فرعون علموا ان الذي يفعلوه هو عباره عن خداع بصري والذي اتي به موسي علم حقيقي فسجدوا...ولو نلاحظ معني كلمة سحر بالقران تعني خداع...قالوا ساحر اي مخادع ...مسحورون اي مخدوعون...سحروا اعين الناس اي خدعوا اعين الناس...سحار كذاب اي مخادع كذاب وهكذا....اما عندما اتت الكلمة مع الله لم تذكر بهذا اللفظ يسحرون الله بل يخادعون الله والله خادعهم لأن كلمة سحر مع الله لاتليق لجلاله وكماله...اما مايسمي سحر بأيامنا هي خدعه عيشونا عليها...وكان العرب قديما يستخدم كلمة سحر ليس لمفهوم الشعوذه بل لمفهوم الخداع المرأة سحرتني بأعينها اي خدع بعينيها...او يقال مكان ساحر يسحر العيون اي يخدعك لأنك تتوثع انه مكان جميل ولاكن عندما تعيش فيه تجد فيه مشاكل ولا يصلح للحياة بأسباب كثيره فجمال المكان سحرك غي خدعك بغير ماكنت تتوقع...فلا يوجد سحر بمفهوم الناس ويوجد سحر وهو الخداع ليومنا هذا فالتلفاز نشاهده ويسحرك الحاكم بالأقاويل وهي عكس مانسمعه ونراه في التلفاز ونشراتخ ووو...تزييف العلوم عبر الجوال والمواقع هو نوع من انواع السحر اي الخداع وهكذا...لايستطيع احد سحر احد بطريقة الفهم المغلوط الذي اتوا به القدماء ان يحول شئ مادي الي شئ مادي آخر لايمكن ابدا...فالسحر هو الخداع البصري والسمعي الذي موجود بسننا ونعيشه الان...وفقك الله استاذه....سلاااام❤

[@RaniaKanhoush]

شكرا اخي لمشاركتك
و مشاركة تدبرك
و لا أخفيك
في كلامك حجة و منطق
و لكن من سياق الآية استخدام الزمن المستمر أو الفعل المضارع في
يعلمون
أو ما يعلمان من أحد
إلا يشير إلى شي
و ربما التسمية ليست سحر ، هو علم
و لكن ما اسمه ، و أن كان العلم أنزل على الملكين فهل يعني أنه انتهى ، فالعلم ينتقل
من الأشخاص من شخص إلى آخر
و الله أعلم

[@user-rh4ee6yj3j]

@@RaniaKanhoush سلاااام...طبيعي الفعل المضارع بسبب انهم يفعلون اي انوالله سرد قصتهم لنا انهم يفعلون بزمنهم مستمر بزمنهم فالملكين اتوا بعلم وفتنه لهم خاصا بهم مثل سحرة فرعون فهو علم ولاكن علم موسي اقوي وايه لهم فهل استمر علم العصي ليومنا هذا ام رفعها الله اياته المبصره وكل زمان ينزل اياته المكتوبه والنبصره ويستبدلها او يأتي بخير منها او مثلها...إقرأي بعد ايات الملكين ثلاث ايات ستجدين آيه تبين ان الله يقول
(وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ ۖ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا ۗ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ * مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ * مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ)
[سورة البقرة 103 - 107]
فبعد ايات الملكين يذكر الله ان اهل الكتاب لايودي ان ينزل الله الخير اي .. لا ايه مبصره ولا ايه مكتوبه لأنها كلها خير فلذلك بين الله ماننسخ من ايه او ننسها نأت بخير منها او مثلها...ايات الله المبصره واياته المكتوبه كلها علم من عندالله ينسخ منها او ينسها او يأتي يخير منها او مثلها فربنا اذا اتي بعلم مبصر او مكتوب يأتي به او ينسخ مثل هذا العلم بمكان اخر كآيه مبصره او آيه مكتوبه بكتاب فكل هذا علم...فعلم الملكين رفعه الله ولم يذكر ان بزمن محمدع هناك علم التفرقه غير علم مادي هو تفرقه بين الزوجين بالكلام والتوقيع بينهما او بالكذب مثل مانراه بزمننا...وليس بالعلم القديم تأخذ شعره من فلان او اي شئ من اثر وتتم تم عليه وتدفنه وووو هذا لايوجد الان هذا علم خاص للملكين وفتنه للناس بزمنهم وانتهي ولو كان هذا العلم مازال لكان اغلب من في الارض يستخدمه وله اثاره علي كل المجتمعات وليس علي العرب فقط ...هذا ما فهمته من كتاب الله...والله اعلم...وربنا يهدينا لسبل الرشاد...سلاااام

[@moshhat6521]

@@RaniaKanhoush أختى الكريمه ، القرآن لا يُعارض بعضه أبداً ، قال تعالى ( ﴿ قَالَ أَلْقُوا ۖ فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ﴾
[ الأعراف: 116]
وهنا لم يقل سحروا الناس ، بل سحروا أعين الناس وكان السحر عظيماً أيضاً وفى سورة طه قال تعالى : ( قالُوا يا مُوسى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقى (65) قالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذا حِبالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّها تَسْعى (66)}
ونفهم من ذلك أن السحر يرتبط بالأعين فقط وأنه عباره عن خيال وينتهى بانصراف الساحر ، هذا ما أفهمه وهذه قناعتى الشخصية والله تعالى أعلى وأعلم

[@hassanelamrani1336]

السلام عليكم،
واو العطف تدل على أن السحر ليس هو ما أنزل على الملكين. قال تعالى:..وَلكِنَّ الشَّياطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبابِلَ هارُوتَ وَمارُوتَ...
و الله أعلم.

[@RaniaKanhoush]

شكرا لك
جزاك الله خيرا
شكرا

[@Ameen9356]

أتفق معك فى تأملاتك لآيات الله، وأختلف فى احترام من دعوا كذبا علماء، فابن تيمية وابن حنبل وابن ...، ليسوا سوى أسماء اخترعها المستشرقون وكتبوا تحتها كتبا ومجلدات يبرأ منها الإسلام ثم جعلوهم أصناما كأصنام قريش، يكفر من يكفر بها...
كتاب الله واضح، وتضئ بعض آياته لمن أخلص لله، وتضئ أخرى لآخر، ويسقط فى الجهالة من ظن أنه قد أحاط بكل مافى كتاب الله

[@RaniaKanhoush]

أتفق معك أيضا في إضاءتك
و نعم بالله العلي العظيم
شكرا

[@Ameen9356]

@@RaniaKanhoush
هكذا المؤمنون، وأظنك من الأخيار، نفعك الله بنوره ونفع بك من أراد الله له الهداية، آمين

[@RaniaKanhoush]

@@Ameen9356 ربنا يتقبل منا جميعا

[@Techworld-us4cs]

​انت تتكلمي فيما لا تعلمي فاتق الله و لا تخوضي في غير اختصاصك حتى لا يصيبك العذاب.. احذفي كل الفديوهات الدينية و تحدثي في مجال اختصاصك

[@RaniaKanhoush]

انت اتكلم من القرآن
و لا آتي بشيء غير من القرآن
التكلم بلا علم هو التكلم بما لا يوجد في كتاب الله
التكلم بما يوجد في كتب أخرى
لم ينزل الله بها من سلطان

[@Techworld-us4cs]

​@@RaniaKanhoushتكلمي بعد أن تكوني درستيه بالكامل مع السنة الشريفة و علمتي أقوال اهل العلم في اللغة و الدين في كل الايات و ليس ان تقتطعي منه و تتحدثي فهذا جهل في علم التفسير. ارحمي نفسك فأنت تضللين الناس و ستحملين اوزارهم و جهلك واضح جدا حيث انك فرقت السنة عن القرآن و كلاهما وحي كما قال الله و كذلك تبيان الآيات في السنة فاتق الله في نفسك و في المسلمين و اتركي الموضوع لأهله

[@mar-hs4ql]

@@RaniaKanhoush مع احترامي لكن كلامك غلط بالكامل و ادعوك للحوار المباشر في اي وسيلة تواصل

[@RaniaKanhoush]

شكرا لمرورك و تعليقك
ممكن تشير للاخطاء
ممكن نتحاور هون
اذا بتحب
​@@mar-hs4ql

[@mar-hs4ql]

@@RaniaKanhoush لا يا اخت بل اريد حوار مباشر لاني لا أريدك أن تبحثي في غوغل او تسالي من تتبعيه رغم جهله حتى تعرفي انك غير مؤهلة للتعليم عموما و دين الله خصوصا مع احترامي فقط كي لا تكوني ممن يقولون على الله مالا يعلمون