السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل كل الارباح اصبحت حرام ام من الممكن ان اخرج نسبة اكبر تصل الى ٧٠ % واستفيد بالباقى بنفس المنطق القديم التخلص من المعاملات المحرمة فقط انا اصبحت مشتت جدا جدا
لا، الفوائد الربوية يتخلص منها في الأشياء الممتهنة مثل الحمامات العامة أو الطرقات ونحوها، ولا تنفق في أوجه الخير والبر؛ لأنه مال خبيث لا يرجى بره وأجره، والله أعلم
يا جماعة لا تضيقوا علي الناس ، اللي مضطر يحط فلوسه في البنك يحطها و اللي يقدر يستثمر خارج البنك يقدر يستثمر، يعني انت جاي علي اضعف حلقة في المجتمع و تقول حلال وحرام ، طب اولي لك انك تعرف الناس ان نظام الحكم في البلد هو اللي وصل الناس الي المرحلة دية، لا نظام صحي متوافر و لا تعليم و نظام عمل كويس، و في الاخر بتتكلم عن حلول اضعف من بيت العنكبوت، هو انا الفلوس اللي معايا اشتري دهب لماذا ، و انا اكل و أدبر امري ازي ، اذا كنت مريض ، او كبير في السن ، هو الشيخ محمد حسان ، او يعقوب ، اما حدث الانقلاب، لم نري شيخ بيقول حلال او حرام ، وزي بتقول حرام علي فوايد البنوك ، لازم تقول ان فيه فريق قال حلال ،
السلام عليكم ماشي احنا متفقين أن البنوك التجارية التقليديه فوائدها حرام طيب والبنوك الإسلامية حرام طيب اين البديل بقي في زمان فسدت فيه الذمم أنا نفسي اللي يفتي يتقي الله ويعطي للناس البدائل والحلول الشرعية الربا حرام بالنص القرأني وابتعدنا عن البنوك التقليدية والحمد لله لم تفتح حساب واحد في أي بنك ربوي دلوقتي البنوك الإسلامية حرام طيب فين البديل مش عاوزين كلام وانتم قاعدين تحت المكيفات وبتتكلموا ربنا يقول ( فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه ) وبعدين احنا في بلد علمانية بتجارب البنوك الإسلامية فماذا نفعل ؟؟
@@AboElbaraa السلام عليكم ياشيخ انت لا تخاطب ناس رجال اعمال عندهم شركات علشان تقول استثمر في العقار والذهب انت تخاطب ناس اللي كان مسافر ومعه مبلغ وليس له معاش ولا دخل أو رجل خرج علي المعاش او ارمله و... و..الخ كل هؤلاء لا يجيدون التجارة ولا يوجد من يؤتمن في هذا الزمان لعطاءه المال وانا عن نفسي جرب مع شخص جاء لي وقال أنا عندي خبرة في تربية البهائم وعندي اكل لهم يكفي ثلاث سنوات بس ليس معي مال أعطيته شيك ب50000الف جنيه وجاب البهائم وسمعني كلام زي العسل بعد سنة ونصف تقريبا جي ليه وقال دا الاكل خلص والبهايم عيانة قولت له انت قولت اللي انت عندك خبرة وعندك اكل يكفي لمدة ثلاث سنوات وباع البهائم بمبلغ 29800ج يعني خسارة 20200ج اشتريت سفنج ولوازم تنجيد وفتحت محل بتعامل مع صنايعيه كلهم كدابين الا من رحم الله واحد منهم جاء وقال أنا عاوز اكل عيش بس مش معايا فلوس أنا عاوز منك بضاعة وكل 15يوم هجيب لك 1000ج واعطيته بضاعة ب30000الف وأخذت عليه وصلت أمانة سدد منهم الفين بعد عناء وبعد كدا هرب ومسددش حاجة روحت لابوه قال ليه انا مليش علاقة عاوز تشتكي اشتكي طيب انا هشتكي وطبعا هو هيتحبس بس مش هاخد فلوسي هستفاد ايه بالسجن دا أن سجن اصلا واحد اخر كنت عندي قطعة سكن قال لية ابنها ونربي فيها فراخ تسمين بنتها وكلفتها حوالي 13000ج تقريبا ربينا فراخ حوالي سنة وخلع مني وسبني وخسرني حوالي 13000المباني أنا إنسان لا بعرف ا تاجر ولا بعرف اتكلم اصلا مع الناس والحمد لله لم اتعامل مع أي بنك ربوي طوال حياتي لم اتعامل الا مع بنك فيصل الاسلامي وبعدين ربنا يعلم الصادق من الكاذب وحاشي لله أن نحاربه جلا في علاه فمن منا يقوي علي محاربة الملك ولكن هو قال جلا في علاه فمن اضطر غيرباغ ولا عاد فلا إثم عليه وبعدين الشيخ السالوس حفظه الله أجاز العمل بالبنوك التقليديه للضرورة وهناك علماء آخرون كالشيخ شعبان درويش والشيخ سامي السرساوي واخرون كثر مازال يقولون بحل التعامل مع البنوك الإسلامية مع علمهم طبعا بحال هذه البنوك فالحمد الله أن هناك سعة في الامر ومنهم لله كل من يسعي لفساد البنوك الإسلامية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل كل الارباح اصبحت حرام ام من الممكن ان اخرج نسبة اكبر تصل الى ٧٠ % واستفيد بالباقى بنفس المنطق القديم التخلص من المعاملات المحرمة فقط
انا اصبحت مشتت جدا جدا
نعم، لا يجوز التعامل مطلقا، وهذا آخر ما أفتى به الشيخ علي السالوس، والله أعلم
يعني الخلاصة إنه لا يجوز أخذ الفوائد تماما ؟
هل الافضل الحساب الجاري أم الاستثماري و التصدق بالارباح بدل ما نتركها للبنك فالفقراء بيرزقوا من فضل الله
لا شك أن البعد عن البنوك نهئيًا، ولا يجوز المرباة لأجل التصدق، كمن يسرق ليتصدق، والله أعلم
ما أوجه التخلص من الفوائد لحين تحويل الحساب لحساب جارى بدون فوائد ؟ هل يجوز مساعدة شاب على تكاليف الزواج ؟
لا، الفوائد الربوية يتخلص منها في الأشياء الممتهنة مثل الحمامات العامة أو الطرقات ونحوها، ولا تنفق في أوجه الخير والبر؛ لأنه مال خبيث لا يرجى بره وأجره، والله أعلم
بس الشيخ علي السالوس قال في نسبه تطهير ماقالش مينفعش
كان قديما، ثم أفتى في ٢٠١٦ و٢٠١٩ بعدم جواز التعامل معه
m.facebook.com/story.php?story_fbid=3358790507518387&id=100001624121744
فين روابط الشيخ السالوسي؟
czcams.com/video/Gdj-YjANd-c/video.html&ab_channel=alisalous
هنا الشيخ يقول عكس الكلام المشار إليه
m.facebook.com/story.php?story_fbid=3358790507518387&id=100001624121744
يا جماعة لا تضيقوا علي الناس ، اللي مضطر يحط فلوسه في البنك يحطها و اللي يقدر يستثمر خارج البنك يقدر يستثمر، يعني انت جاي علي اضعف حلقة في المجتمع و تقول حلال وحرام ، طب اولي لك انك تعرف الناس ان نظام الحكم في البلد هو اللي وصل الناس الي المرحلة دية، لا نظام صحي متوافر و لا تعليم و نظام عمل كويس، و في الاخر بتتكلم عن حلول اضعف من بيت العنكبوت، هو انا الفلوس اللي معايا اشتري دهب لماذا ، و انا اكل و أدبر امري ازي ، اذا كنت مريض ، او كبير في السن ، هو الشيخ محمد حسان ، او يعقوب ، اما حدث الانقلاب، لم نري شيخ بيقول حلال او حرام ، وزي بتقول حرام علي فوايد البنوك ، لازم تقول ان فيه فريق قال حلال ،
السلام عليكم
ماشي احنا متفقين أن البنوك التجارية التقليديه فوائدها حرام طيب والبنوك الإسلامية حرام طيب اين البديل بقي في زمان فسدت فيه الذمم أنا نفسي اللي يفتي يتقي الله ويعطي للناس البدائل والحلول الشرعية الربا حرام بالنص القرأني وابتعدنا عن البنوك التقليدية والحمد لله لم تفتح حساب واحد في أي بنك ربوي دلوقتي البنوك الإسلامية حرام طيب فين البديل مش عاوزين كلام وانتم قاعدين تحت المكيفات وبتتكلموا ربنا يقول ( فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه ) وبعدين احنا في بلد علمانية بتجارب البنوك الإسلامية فماذا نفعل ؟؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا
البديل التجارة بنفسك أو بالمضاربة، أو بشراء ما يحفظ مالك كالعقارات والذهب.
@@AboElbaraa
السلام عليكم ياشيخ انت لا تخاطب ناس رجال اعمال عندهم شركات علشان تقول استثمر في العقار والذهب انت تخاطب ناس اللي كان مسافر ومعه مبلغ وليس له معاش ولا دخل أو رجل خرج علي المعاش او ارمله
و... و..الخ كل هؤلاء لا يجيدون التجارة ولا يوجد من يؤتمن في هذا الزمان لعطاءه المال وانا عن نفسي جرب مع شخص جاء لي وقال أنا عندي خبرة في تربية البهائم وعندي اكل لهم يكفي ثلاث سنوات بس ليس معي مال أعطيته شيك ب50000الف جنيه وجاب البهائم وسمعني كلام زي العسل بعد سنة ونصف تقريبا جي ليه وقال دا الاكل خلص والبهايم عيانة قولت له انت قولت اللي انت عندك خبرة وعندك اكل يكفي لمدة ثلاث سنوات وباع البهائم بمبلغ 29800ج يعني خسارة 20200ج اشتريت سفنج ولوازم تنجيد وفتحت محل بتعامل مع صنايعيه كلهم كدابين الا من رحم الله واحد منهم جاء وقال أنا عاوز اكل عيش بس مش معايا فلوس أنا عاوز منك بضاعة وكل 15يوم هجيب لك 1000ج واعطيته بضاعة ب30000الف وأخذت عليه وصلت أمانة سدد منهم الفين بعد عناء وبعد كدا هرب ومسددش حاجة روحت لابوه قال ليه انا مليش علاقة عاوز تشتكي اشتكي طيب انا هشتكي وطبعا هو هيتحبس بس مش هاخد فلوسي هستفاد ايه بالسجن دا أن سجن اصلا
واحد اخر كنت عندي قطعة سكن قال لية ابنها ونربي فيها فراخ تسمين بنتها وكلفتها حوالي 13000ج تقريبا ربينا فراخ حوالي سنة وخلع مني وسبني وخسرني حوالي 13000المباني أنا إنسان لا بعرف ا تاجر ولا بعرف اتكلم اصلا مع الناس والحمد لله لم اتعامل مع أي بنك ربوي طوال حياتي لم اتعامل الا مع بنك فيصل الاسلامي وبعدين ربنا يعلم الصادق من الكاذب وحاشي لله أن نحاربه جلا في علاه فمن منا يقوي علي محاربة الملك ولكن هو قال جلا في علاه فمن اضطر غيرباغ ولا عاد فلا إثم عليه وبعدين الشيخ السالوس حفظه الله أجاز العمل بالبنوك التقليديه للضرورة وهناك علماء آخرون كالشيخ شعبان درويش والشيخ سامي السرساوي واخرون كثر مازال يقولون بحل التعامل مع البنوك الإسلامية مع علمهم طبعا بحال هذه البنوك فالحمد الله أن هناك سعة في الامر ومنهم لله كل من يسعي لفساد البنوك الإسلامية
مافيش بنك اسلامى فى مصر