حكم يمين وليد إسماعيل لمحمد بن شمس الدين | تدخل دمشقية
Vložit
- čas přidán 8. 07. 2024
- حكم يمين وليد إسماعيل الدافع لمحمد بن شمس الدين
وهل هو يمين شركي والفرق بينه وبين يمين القاضي العمراني اليمين الزبيرية
الحلقة الثانية الفضيحة العلمية لعبدالرحمن دمشقية
الحلقة الأولى عبدالرحمن دمشقية مدرسة الأخلاق والأدب _ الحلقة الأولى رد علمي مفصل لكشف الكذب والتدليس وفضائح علمية وكوارث أخلاقية عند عبدالرحمن دمشقية هداه الله.
الرد على عبدالرحمن دمشقية
أبو الحسن الأزهري
كاشف الشبهات أبو عمر الباحث
الدافع وليد إسماعيل
مناظرة الدافع وليد إسماعيل
هل خرج من الملة الدافع وليد إسماعيل عندما أقسم مع محمد بن شمس الدين _ اللهم اني أبرأ من حول الله وقوته..._ وهل وليد إسماعيل قلد ياسر الخبيث في القسم كما قال عبدالرحمن دمشقية... ما هي اليمين الزبيرية التي أقسم بها وليد إسماعيل.
#أبوالحسن_الأزهري #الدافع #وليد_إسماعيل.
رابط اليمين الزبيرية لقاضي اليمن محمد اسماعيل العمراني
• ما هي اليمين الزبيرية ؟
.....
أفكار الحدادية .
#النووي #حسن_الحسيني #الحدادية
#البخاري
#السنة #السنة_النبوية
#أبوالحسن_الأزهري
...
ردود أبي الحسن الأزهري على الحدادية الجدد
لدعم القناة.
من مصر على فودافون كاش: 01068482623
لمتابعة قنواتنا على:
التيلجرام: t.me/alhassanalihassan1
الفيس بوك: / ux4z1b. .
تويتر: x.com/alihasanazhari?t=olqEyB
حفظ الله الــــدافــــــع الشيخ وليد اسماعيل من كل حاسد و حاقد يارب
لا اعرف هذا الشيخ الا بعد قام بعض من يقال لهم شيوخ بسبه لكن بعد متابعتي له بعض مقاطعه ظهر انه شيخ محترم جدا وعلى خلق جزاه الله خير جزاء على صبره على الأذية
@@didak3505 وجزاكم مثله وزيادة
اسف انت من تقصد بكلامك ؟
@@narexalmade7269
انظر من يسب من؟
@@narexalmade7269
أنظر من يسب من!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا وحبيبنا الغالي ابا الحسن . بيض الله وجهك دنيا واخرة كما ترد شبهات هؤلاء المتلبسين بلباس الاسلام حفظك الله وسدد رميك . فديتك شيخنا ابا الحسن وفديت مصر واهل مصر . اخوكم معن الحربي
أهلا وسهلا أخي غفر الله لي ولكم وجزاكم مثله وزيادة
﴿ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته﴾ٌ.
يَا حَي يَا قيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أسْتَغِيثُ أصْلِحْ لِي
شَأنِي كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْنِي إلَى نَفْسِي طَـرْفَةَ عَيْنٍ .
الصيغة التي قالها أخونا وليد قريبة جدا من معنى هذا الدعاء
جزاكم الله خيرا نفع الله بكم
جزاكم الله خيرا رفع الله قدركم
جزاكم الله خير الجزاء
حسبي الله ونعم الوكيل في دمشقيه وصبيان إبن شمس يشتمون استاذ وليد.الله يحكم بينكم وهوا خير الحاكمين .بارك الله فيك يا شيخ أبو الحسن
جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم بارك الله فيكم وحفظكم وسددكم ونفع بكم آمين يارب العالمين من هذا بن شمس عن من أخذ العلم في المانيا
بوركت شيخنا. حفظك المولى.
تبارك الله بارك الله فيكم شيخنا الفاضل وحفظكم ، تفصيل رائع جزاكم الله خيرًا.
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك يا شيخ
جزاك الله خيراً
أسأل الله العظيم أن يكتب أجرك ويثقل موازين حسناتك الشيخ أبي الحسن 🤲🤲🤲
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرآ وبارك فيك شيخنا
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
جزاكم الله خير الجزاء واوفاه شيخنا ابو الحسن حفظكم الله وبارك فيكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين اسأل يزيدكم من فضله ووسع كرمه وان يكتب لكم الأجر والمثوبة وان يكتب لكم رضا لا سخط بعده بوركت جهودكم الطيبة شكر الله سعيكم رزقكم الله الفردوس الأعلى من الجنة
أحسن الله اليكم وإلينا فضيلة الشيخ جزاكم الله خيرا
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
يا شيخنا هؤلاء لا يفقهون الأدب
فالمنجاوي سب الشيخ وليد في وجود ابن شمس وابن شمس لم يذكره بحديث رسول الله فهم يفرحون بمثل هذا
وابن شمس بنفسه طلع وسب مخالفيه بأنهم مدجنة مخانيث
فهؤلاء كما قال عنهم الشيخ المنجد تقريبا فك الله اسره ما يميز الحدادية سوء أدبهم
حفظكم الله من ألسنتهم ورد كيدهم في نحورهم
صدقت.
بارك الله فيكم شيخنا على التوضيح
ماشاء الله تبارك الله تفصيل جميل جدا شكراً دكتور أبو الحسن الأزهري
جزاك الله عنا وعن الإسلام والمسلمين خيرا وبارك الله فيك يا شيخ ابو الحسن
يا شيخ أحبك في الله، اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يجري الحق على لسانك
@@user-jm2lh3wk8q أحبك الله الذي أحببتنا فيه وجزاكم مثله وزيادة
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب
سبب سقوط دمشقية هو دفاعه عن الجاهل بن شمسية الذي لا يحسن القراءة وإذا قرأ لا يفهم وسبب إفلاسه هو السب والشتم لطلبة العلم الذين فضحوه وبينوا جهله .. فللأسف بدلا أن يتوب ويعتذر ويعفو الله عما سلف يصر دمشقية على سقوطه وإفلاسه رغم قربه الشديد من نهاية عمره .. اللهم إنا نسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة
وفقك الله
شيخنا ابا الحسن حفظك الله واطال عمرك و رزقك من فضله.
جزاك الله خيرا يا شيخ
نعوذ بالله من شر منهج ابن شمس ودمشقية وامثالهم 🤲
حفظك الله ❤
جزاك الله خيرا و الحقيقة انه يجب على الدعاة في ردهم على هؤلاء الحدادية الحذر فى أقوالهم و في ردودهم لأنهم قوم بهت و ياليت الشيخ وليد عندما كان يناقش صبي التوكتوك شمس الطين و علم منه أنه مراوغ و كذاب و همه الانتصار لنفسه دون الرجوع إلى الحق بعد تعريفه إياها أنه خرج و تركه و لم يباهله حتى وإن كان صادقا
بارك الله فيك وقافلتك تسير على الحق باذن الله
لم يرد الشيخ وليد ان يذكر لفظ سئ وهو كان طول المداخله يقول لا حول ولا قوه الا بالله ليظهر ان اللفظ من نفسه ولا صله برب العزه بهذا
ياناس رفع عن أمتي الخطأ والنسيان ومااستكرهوا عليه !
حضرتك تنتظر العقاب والجزاء في الآخرة لكننا والله ندعو عليه وعلي المدعو الدمشقية لأنه يضل الناس ويكفر أئمة السلف العلماء الكرام
قصيدتي .. بائن في علاه .. آخر مشاركة لي في هذه الفتنة الخاصة باسماء الله وصفاته:
سبحان من هو دوما في علو .. إلى عباده كلما شاء يدنو
بائن في علاه والعلو لازم .. دنوه فعله بالكيف أخطئوا
علي كبير والحدود دونه .. لا شيء يحده بل هو يسمو
خالق بكن والطير يجعله .. صفا وثم يقبضه من الجو
من الشيء و الحي ما قسى .. ومنه ما سال أو هو رخو
أرسى جبالا وصخرة جامدة .. فجر مائها شربوا وارتووا
كسى العظام لحما ودما .. لما أبصره عزير ما رئوا
فعل مصور كن خبيرا به .. ولا تكن ممن بالجهل شقو
ما اثبتوا الحق وزعموا .. تنزيهه عن الجسم فنفوا
آي الكتاب بمجاز عندهم .. أبطلوا معناه كيف ارتضوا
ألغزوا وحيا هو مهيمن .. ثم بوحي عقل قيل قعوا
والله يقول هو قرآن عربي .. بلفظه ونحوه لا بما نحو
يا قومي تمسكوا بالتقى .. فمن النفاة أقوام جثو
على الركبتين لابليسهم .. لنفي ذات الإله قد سعو
هم الجهمية أقحاح هم .. لتعدد صفات الله قد قلوا
هي عندهم تعدد لذاته .. والتوحيد نفيها زعموا
بخلاف من أولوا صفاته .. بقصد تنزيه لكنهم غلوا
إن بهم بعضا من جهمية .. فليسوا ملاحدة ولا تنسوا
في تأويلهم لا نعذرهم .. لعل الله يرحمهم إن قضوا
نخطئهم لا نبدعهم كجهم .. ونقسو على من بهم قسو
وبالاخص متبعي الأشعري .. في الابانة عنها ما سلو
كابن حجر و عز وغيرهم .. والنووي ويل من به نوو
واما الغزالي متذبذب .. حكم عليه بالبدعة نهوا
وفخر الدين رازي عليه .. حرب وعلى من به ادعوا
ضربا عن الاثبات لشبهة .. وسيف التأويل به ضربوا
بلا سياق نص ولا صريحه .. فما بان لقارئه ما عنوا
تأويل ما يكون محتملا .. من هدينا الذي عنه عموا
فثم وجه الله أي قبلته .. وجنب الله أي مرضاته فاعوا
تجري بأعيننا لله أعين .. كناية للحفظ حتى ترسو
ما خلقت بيدي ليس لها .. معنى غير صريح فاثبتوا
عذرنا في الصفات لشبهة .. ولكن لا نعذر من أشركوا
من الأشعرية أو غيرهم .. فدون الله نبيد ما جنوا
📚 عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
🍃 ((مثل القائم في حدود الله والواقع فيها، كمثل قوم استهموا على سفينة فصار بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها، وكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم، فقالوا: لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا، فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا، وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا)).
🌹 رواه البخاري. 🌹
🍂 ((القائم في حدود الله تعالى)) معناه: المنكر لها، القائم في دفعها وإزالتها، والمراد بالحدود: ما نهى الله عنه. ((استهموا)): اقترعوا.
في هذا الحديث: دليل على أن عقوبة المعاصي، تعم إذا ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، كما قال تعالى: {واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خآصة} [الأنفال: 25].
# اللهم _ صل _ وسلم _ وبارك _ على _ سيدنا _ محمد
لا حول ولاقوة الابالله......لازلتم تبررون عوض حث وليد على الرجوع و الانكار عليه ...
قال ابن بطال: ومعنى لا حول ولا قوة إلا بالله: لا حول عن معاصى الله إلا بعصمة الله، ولا قوة على طاعة الله إلا بالله، قال النبى (صلى الله عليه وسلم) : (كذلك أخبرنى جبريل عن الله تعالى)
اخي لا تزعل سنكفر وليد اسماعيل ونشهد ان الالماني الهارب هو رسولك انت جاهل متعصب رجل يقسم بالله ثم يقول اليمن السابق وهو يجوز
الناس دي تسوق العوام الضلال بل يسوقون الناس لطريق الهلاك
يا شيخ الصيغة لا تجوز على كل وجه تحتاج اعتذار واستغفار
بعيد عن المعركةكلها
قسما بالله انت جاهل هل العصبيه تعميك ياجاهل تتبع جاهل
لا تأسف يا شيخ على إقحام الشيخ العمراني
فقد كنت سببا ان ساق له الله حسنات بدون جهد منه
شيخنا الشيخ العمراني يمني صح رحمة الله عليه
جزاكم الله تفنذون كذب كل كذاب
سلام عليكم كيفك يا شيخ أبو حسن الأزهري إبن شمس والدمشقيه أصبحوا مثل بولس انتصار شخصي فقط
تعرفينا على مشايخ كرام بسبب شمشون والشايب المخرف
أخونا ابو الحسن الأزهري
عندما طرحت السؤال هل من يقسم من غير الله نعده كافرا؟ شخصيا بيني و بين نفسي كان جوابي لا قطعا مع أنني أعد شخصي من العوام الذين لم يبحروا في علوم الشريعة بالتفصيل. فكيف هذان الغلاة الآثمين دمشقية و بن شمس يتألهان على الله و يكفران المؤمنين؟. الشيخ عمران رحمه الله رجل صالح. تحياتي لك أخي أبو حسن، من الجزائر.
صحح
يتأليان و ليس يتألهان
يا شيخ انت تريد من شمس الدين و الخليفي ان يعلقوا على سبه لك و ينكروا عليه.
ولكن الكثير يسب شمس الدين و يكفره و احدهم نشر عنوان منزله و لم نراك تنكر على احد !
لا تقارن مجهول بمعلوم له اتباع،
قليلا من العقل.
تكرر نفس الكلام
أعطنا أدلة على ادعاءاتك
من يتحنى اية فرصة لذلة لسان شيخ ليجعلها حجة لتكفيره هذا والله يسعى للفتنة فهو الكافر بحق .
إنا نشهد للشيخ وليد اسماعيل حفظه الله بأنه لا يريد إلا النصرة لدين الاسلام منذ عشرون سنة لا يريد جزاء أوشكورا .اللهم احفظ علماء المسلمين هداية لكل العالمين. آمين..
يا شيخنا الفاضل لقد أنكرت على الشيخ عبد الرحمن دمشقية تدخله بين الشيخ محمد والشيخ وليد .!!! تمام انت ماالذي ادخلك أيضا بينهم
هو يقصد أن الدمشقية أدخل نفسه في تفاهات يدافع عنها وسقط بها , مع أنه لا ناقة له فيها ولا جمل أصلاً , مع أن المفروض أنه يكون ضد تفاهات ابن شمس من خلال مقاطعه القديمة وكتبه التي كانت ضد ابن شمس أصلاً , وهي منهج السلف مثل الترحم على الأئمة وعدم تكفيرهم , والآن ترك منهج السلف , ولا أدب عنده ولا احترام لكل ما قاله ودونه بخط يده.
وكأنه أدخل نفسه مع ابن شمس , لا للدفاع عن الحق , وإنما ليقتسم معه كعكة تعطى لمن أراد اتباع منهج تكفير العلماء وإثارة الفتنة بين المسلمين وإشغالهم عن واقعهم الحالي المزري , وهي ما تسمى بالحدادية الألمانية.
انت غير متابع دمشقيه يسب الشيخ ابا الحسن من شهور وباقي المشايخ تقف في وجه المبتدعه دمشقيه والالماني والخليفي. وجماعه الحداديه لعنه علي المسلمين
@@Abdullah_Mohajjab اين ورد أن الشيخ محمد أو دمشقية كفروا الائمة ؟ لا تشتري عليهم فقد أنكروا عليهم بعض المسائل العقدية ولم يكفرونهم
@@Abdullah_Mohajjab وايضا هم لا يرضون أن تلمزهم بهذه الأسماء (الحدادية) وهذه الألمانية جديدة وكالة
@@ftwa أنا معك بشرط أن تقول لي من إمامهم غير محمود الحداد الذي يسيرون على منهجه
مثل فرقة الجهمية الذين سموا بهذا الاسم نسبة إلى الجهم بن صفوان
وهؤلاء حدادية نسبة إلى الحداد
انت ممكن فيك شي تعدل علينا أظن الناس ليس لها عقول
7:08
على الدمشقيه ان يعتذر لكل من أساء اليهم
لكن يا شيخ ابوحسن انت لا تنكر على من يسبهم و يؤذيهم ، لماذا تريدهم ان ينكروا على من سبك ؟
لا تقارن مجهول بمعلوم له اتباع،
قليلا من العقل
من الذي يسبهم؟
@@sd6583
من تقصد بالمجهول ؟
الدمشقية لا يعرف شيء
يا شيخنا ان الإسراع في المباهلة أصلا خطأ علمي فادح لأن المجتهد المخطئ له أجر والمباهلة تقضي بلعن المخطئ المأجور. المباهلة لاتكون إلا في غمط الحق كالاستيلاء على حقوق الناس أما المسائل الاجتهادية فهي ظنية. ماذا لو أن عالمين فيزيائين تباهلا بخصوص قوانين الذرة؟؟ وماذا لو أن ابن رشد والغزالي كانا متعاصرين وعوض ان يكتبا كتابين جميلين( التهافت وتهافت التهافت) وهما كتابان ثمرتان لنقاش علمي مثمر تباهلا من أجل الحقائق التي يدافعان عنها؟؟؟ا!!!! اليست المباهلة تعني أن أحد المتباهلين كاذب والحال انه قد يكون واهما فقط ؟؟؟ لقد كان للمباهلة شكل آخر عند بعض الشعوب المسيحية وهو ان يتشاجر المتخاصمان ومن غلب فيهما يكون معه الحق! أتساءل اذا كانت المباهلة في الحقائق العلمية عند شبابنا اليوم هي أيضا شكل مضحك من أشكال الحوار العلمي لا يقل سخافة عن المشاجرة لحسم مادة النقاش!!! اليست المباهلة شكل من أشكال التهديد في حسم الامور العلمية التي تحتاج الى جو من الهدوء والثقة بين المتحاورين؟ اليس الخطأ ممكن في الحقيقة العلمية؟ وألا تقضي المباهلة على امكانية الخطأ والبحث تحت طائلة العذاب والخذلان اللذين يصيبان المخطئ؟؟؟ يقول باشلار الحقيقة العلمية خطأ جرى تصحيحة. ان من يريد ان يمشي دون ان يسقط لا يتعلم المشي.
كلام إنشائى لا طائل منه
ارجع ثانيةً لهذه المناظرة وانظر بماذا اتهم المضل ابن شمس الدين الشيخ وليد
ليس كل مجتهد مأجور، فالطعن في العلماء وتكفير المسلمين منهج الخوارج، وهم جميعا في النار كحكم عام، والله يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء.
الطعن ليس اجتهادا وانا لا أتحدث على شمس الدين الطعان وانتقاد الفكرة لا ينبغي ان يمس صاحب الفكرة@@user-df3fm3bm5i
قال ابن بطال: ومعنى لا حول ولا قوة إلا بالله: لا حول عن معاصى الله إلا بعصمة الله، ولا قوة على طاعة الله إلا بالله، قال النبى (صلى الله عليه وسلم) : (كذلك أخبرنى جبريل عن الله تعالى)
اذا قدم الشيخ العمراني كتابا لتلميذه وزكاه ولم ينتقد شيئا منه اليس هذا اقرارا منه للحكم الذي قال به تلميذه !!!
أليس الحري بالعمراني ان رأى من تلميذه انه قال في كتابه انه اليمين الزبيري محرم وشركي ان ينكر عليه هذا !!
وقول وليد اسماعيل اقسم بالله الذي لا إله إلا هو لا يمنع ان يقول الرجل شركا بعد قسم يقسمه كأن يقول والله الذي لا إله إلا هو ان اذبح للجيلاني او غيره فتنبه لهذا
انا لست بصدد ترجيح كفر اسماعيل من عدمه وإنما نتكلم عن تأصيل علمي
طب لو ان محمد بن شمس الدين ليس و**خ كما قال وليد هل يكون في هذه الحالة خرج من حول الله؟!
مع احترامي لك ، الممثل البارع الجاهل محمد شمس وسخ مع مرتبة الشرف ،
احتمال منعدم
هديتي إلى الشيخ أبو الحسن الأزهري:
1. الشيخ العمراني بين ان هذا القسم (لا تجوز) في الفيديو، (شركية) في الكتاب، فما حاجتك إلى جزء مالا يجوز، إلى جزء من الشرك؟
٢. وانا والله العظيم اخرج من حول الله وقوته إلى حولي وقوتي:
لاحول ولا قوة إلا بالله
اي ادب مع الله هذه؟
كيف يخرج انسان من حول الله وقوته كيف؟
٣. أليس اخرج من حول الله وقوته إلى حولي وقوتي(فيه استخفاف واستكبار على الله)
٤. الجواب: لا يجوز الحلف بغير الله كائنًا من كان -لا بالنبي ولا بغيره- يقول النبي ﷺ: (من حلف بشيء دون الله فقد أشرك ) أخرجه الإمام أحمد بإسناد صحيح عن عمر رضي الله عنه.
٥. من الذي كفر شخص الشيخ وليد إسماعيل؟ ولماذا هونت انت أمر هذا القسم؟
قال ابن بطال: ومعنى لا حول ولا قوة إلا بالله: لا حول عن معاصى الله إلا بعصمة الله، ولا قوة على طاعة الله إلا بالله، قال النبى (صلى الله عليه وسلم) : (كذلك أخبرنى جبريل عن الله تعالى)
شرح صحيح البخاري لابن بطال( 10- 140 )
هل أعجبتك هديتي؟
@@قناة_الصومالي_الأثري
هههه هدية مقبولة ومعروفة وحكمه لا يحتاج عناء بحث لانه قاله في المقطع شىء مضحك والله..
ربنا يرفع عنكم وعنا البلاء
لم يكفروه وانما قالوا انه قال كلاما كفريا ...انا استغرب كيف تدافع عن كلام هو اصلا كلام غبي ....من يستطيع ان يخرج من حول الله وقوته الى حوله وقوته و هو يعلم ان كل الخلق لا حول لهم ولا قوة الا بالله !!!!!
توقف اخي فأنت تعجن خطأ اسماعيل الذي كان لابد ان يستغفر و يتوب من قولته هذه
يا شيخ أبو الحسن غفر الله لك
وليد إسماعيل مخطئ من رأسه إلى أخمص قدميه
فلا يدفعنك كرهك للحدادي الضال محمد شمس الدين ، للدفاع عن ضلالات وليد إسماعيل .
ضلالات الشيخ وليد😂😂
أضحكتني والله ما أجهلك ابحث في كتاب البداية والنهاية في قول السلف عن هذه اللفظة
فلا تكن كما يقول الشيعه
ما الخطأ في قوله ؟؟؟
بسم الله وأولا الله قال في محكم كتابه {لاتقف ماليس لك به علم } المشكلة ليست أنها سبقت لسان من الشيخ وليد أو زلة عين المشكلة تم إتهامه بالوقوع بالكفر وهاذي هي المشكلة هؤلاء الغلمان يكفرون وليد إسماعيل وبعضهم يعملون عند محمد السليمان الذي يلقب نفسه شمس الدين والدمشقية يراهم يكفرون وصامت والصمت علامة الرضى ، وأما بخصوص قولك ضلالات وليد إسماعيل هذا من المبالغة إلا إن كنت تعتقده مبتدع صرف بالكليه فأنت يبدو بأن لديك مشكلة وإن كنت سلفي فهذا ليس منهج السلف بأخذ الكلام بأسوء مايُحتمل به بل يأخذونه على محمل حسن حتى تنغلق جميع الابواب فالبعض يتورع والبعض يستخير بعد المناصحة وإقامة الحجة والدليل وأنا حقيقة لا أعرفك والظاهر أنك من أهل السنة والجماعة والله يهدي جميع المسلمين ويجمعهم على كلمة الاخلاص وسنة النبي العدنان صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما مزيدا .
بغض النظر عن كل القصة وكل الشخصيات الموجودة فيها
هل ينطق مسلم مؤمن مفتقر إلى الله تعالى بأنه يخرج من حول الله وقوته
كلنا بحاجة لحول الله وقوته مهما حصل
@@user-fz2zu5vm1o يبدو أن تأثير ابن وتدليسه اثر على عقول الناس.
قال الشيخ وليد أخرج من حول الله وقوته إلى حولي وقوتي اذا،،،
صيغه مباهله كقول الا لعنت الله علي ان كنت من الكاذبين .
والخروج من الحول اي خروج الشخص من حفظ الله وتدبيره
جزاك الله خيرا