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“我们这种高度的活跃，是以回避高度的政治挑战为代价的。”许知远还能说真话。
他以前被禁过
@@henry7434 他的水平可以不讨论政治
@@user-uq7fx9no4o 什么逻辑，没有政治，哪有水平？你见过知识分子不问政治的吗？你见过草包看懂过政治的吗？
@@user-cw5tw9iy5c 你见过哪个正经知识分子不学无术，整天谈政治。出租车司机吗？
我们普通人没有华语权，或者有的只是被引导的话语权
感受派演讲，很真挚，像一个大男孩儿一样叙述着与自己内心秩序冲突的矛盾
真是钦佩他的深度反思思考和表达的努力！谢谢啦！看了他的很多十三邀栏目！有价值！
十三邀在国内访谈节目里真的算很不错的了！！强烈推荐！
頂級聰明的一個人！精神冒險家。身上披著好多毛毯，很樂意分一片又一片给人。
先建立内心，再建立人，再去想建立什么样的社会制度，再谈建立什么样的政治制度，这或许才是正确的顺序。
当你开口时你觉得空虚吗?当你沉默时你觉得充实吗？沉默、留白、暧昧、漂移都只能留给自己。最本质的交流只能跟自己发生。
石頭 说得好
被一元化价值压制的期待多元化的心情。。纠结而拧巴。无力却有生机。
简单一句话，每个人都应学会自我思考，不要跟着社会和掌权者带的风向跑。
看了许知远的许多视频，感觉：他是一个有良知的知识分子，是关心时政的知识分子，是希望社会进步（民主自由）的知识分子，身在国内不能直抒胸臆。他许多困惑，也很压抑，是因为没有看透人生，甚至个人的目标也不甚清楚。过于随意地讲话虽然真实且有些闪光点，东征西引满足听众对知识的渴求，但缺乏明确的思想目标，仍然是美中不足。我之所以爱看许的视频，毕竟像他这种有思考能力有表达能力而又忧国忧民的中国知识分子太少。如果我来讲这些问题，我会充分准备，主题清晰：中国经济改革取得很大成绩，贫富差距应该缩小，政治改革必须跟上（邓小平生前的愿望），如果不能“中国创造”，用“拿来主义”直接“抄作业”学习西方民主体制，知识分子既要关切时政，就不怕“公车上书”。刘晓波虽被杀一儆百，但可以变换手法，前赴后继，即使“变法”失败也能展示中国知识分子的勇气和卓越。如果不愿作谭嗣同、刘晓波，甘脆走出去获得“言论自由”，才能充分发挥。许知远没有自己独到的（那怕会引起争议的）思想发现。如果我来讲，我会奉上一些独到的见解，例如：以正义的名义杀人是人类的一大恶发明。仅此一条就能改写历史，因为人类历史上的伟大（英雄）人物，多数是杀人者（直接或间接杀人），而杀人者不应该再被褒扬；对当代也意义重大：全世界都应该废除死刑，人与人之间应该向根绝仇杀努力，国与国之间的争端应该通过协商解决杜绝一切战争的发生；也能解释世上一切冤杀的现象。这仅仅是一个独特见解的潜能，我还有一些解决人类难题主意ideas。总之作为一个知识分子，一定要有独特的思想，要百折不挠地通过互联网去传递这种思想并推动人类的进步（不仅仅是中国的进步）。
如果你敢如此直抒胸意那至少不是一个成熟的人，尤其在中国～下次就不会在台上看见你😂
理是这么个理儿 ，相信很多人也认同你所说的那些见解，但是这终归还是一个有些矛盾的问题，在当下的政治体制环境下，如何勇敢的迈出第一步，就是一个大问题。
我喜欢许先生的谈话节目，他能够把内心那种悸动和莫名清晰地表达出来，感谢你的真挚分享，喜欢以不同的视角来看这个世界，感知这个世界，以此来自我探索。
是的，非要把俞飞鸿关于“破瓜”的感受说出来，臭流氓的悸动莫名地清晰
这场演讲里涉及的内容太多了...感觉好多话都可以细细品味，与现实得到印证。这居然是7年前的演讲，令人钦佩。
他的感受实际上略微超前了，特别是在7年前。他对微信感受到的不适，他对中国和中国人的焦虑，他对整个社会变化的不安，当时的人们应该不会有他那么深刻、急切的感受。--当然，就算到了2024年，大多数人们所感受到的焦虑也不如他那么深刻。
许老师会思考，会反省，善于观察社会变化与人的变化。很好，很不错。
总看许知远的十三邀之后我突然有一天意识到有一种帅叫丑帅。
12:03圆明园，充满了不断被强调，但从未被真正理解的耻辱。说的太好了。可悲的是，这耻辱到今天仍然再继续，尤其在网络上。
许有点想说不敢说的感觉，他是聪明人知道现世混乱的根本原因，但是不敢轻易触碰，也无力触碰，于是困扰螺旋式上升。
所以導致了 一堆華麗的詞彙 其實內容就是：共惨暴政是人類毒瘤 國際癌症！
@@garrychang3022 台湾人民要心系同胞，早日解放大陆沦陷区！
Fanxu Meng 就你皮
就像许说的，他是个知识份子。知识份子着有对周遭和环境敏感的思考和疑惑，但他也只是知识份子，不是战略家也不是政治家！
简单地说，男版于丹，语言分裂症患者！
思考者是多么孤独。嘉宾和听众很好很真实展现了这一点。
德不孤，必有鄰。紛擾喧囂時空下，有幸聽君一席言，使我身心安頓。
这个家伙让人喜欢
「各自」部落，也同時意味著分化，時間才能證明得失好壞。放大一萬倍去看，就是世界，甚至宇宙，甚至銀河～無解，但值得思考
每个时代都会有每个时期的利与弊，生存在当下这个时代人，要学会根据自己本身的环境去平衡自己的生活。
他是一个思想家
我一直在追求自我与适应社会中面临各种的冲突。这个视频让我看了三分钟之后不敢再看，我不想不敢去思考。
很高兴我能听懂老师试图要表达的东西，这是一个不仅🈶️知识而且能独立思考的一个男人，支持加油💪
他的知识适合闲聊。一个心里有神的人是不会有什么独立思考的
又仔细的听了一遍，完完全全听懂了。
给自己倒杯酒，再听一次，突然，泪流满面。
听者与讲者在某处发生心灵契合
許知遠最多的意義就是另類的啓發
现在人以为只有地球人，未来，知道有外星人，并且能够看到的时候，也会是同样的震撼！
其实我想说许用词很讲究，每个句子都飘散着散文诗歌式的芬芳，单单从词语与句子来看，每个词，每一个句子都很优美，都很有哲理，但是当这一切堆砌在一起，我不知道是个什么，缺乏逻辑，空泛，怎么说呢，大约就是太过于文人了~
用词准确会给听众读者"快感"。这种过于书面化也会让人产生联想性思考的时候有困惑纠结。
最烦的就是你们这些人说空泛，空虚，没有实质性的东西这类的。文学本来就是这样，就是传达一种精神，你自己抓不到那个点摆了。
这是他自己的一套语言系统
@@andyjokker220 问题是他在探讨的是社会问题！
@@biggieyellow5333 用文学的方式讨论社会问题不可以吗？一定要直白吗？想死吗
文科生的思维，大多数时候都是自己不知如果应对世界的变化而发出的无可奈何的呼唤，甚至求救的声音。用一些西方历史和现代文人的话或者话语术来表明自己是有思想的。其实现实世界的一切都是金融资本疯狂逐利下无所不用其极而造成的各种挤压产生的。只有逻辑的分析及全局观念才有可能把握世界的走向，并明白如何求得自己内心的宁静。
讲的好。👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
的確如此，我的失語症在國內嚴重發病，因為氣氛如此壓抑，也不會有真正的聽眾和交流者，只有準備好的耳光等待著。
来米国试试自由民主的空气，呦，闻起来咋像催泪弹呢？
沉默和压抑消耗了我大部分的人生，看了许知远的访谈，读了一些书以后，认识一些人才发现，对话不应该是暧昧的，应该具体清晰，还要有同理心. 我还在学习，感谢启发我的内容
过去像未来一样对于我们非常的崭新
传统乡土社会就如许知远老师的描述，终究逃不离社会的洪流。理想邦之所以是理想邦，是因为它极度符合理想，但无法实现。
我完全理解你要表达的意思。
觉得许知远很真诚也很无奈，觉得他读了太多的书，迷失在书海里，因为很多的好书，使我们认识了我们与这世界的关系，以及政治生态混乱的本质。但是这些书有道理，但没道路。他只是少读了一本书，圣经。圣经给我们指明了什么是真理道路实际方向。
这个表面上，妖魔用的太到位了……多年前的想法现在看更理解了
神了，讲的太好了，把我们的困惑都说出来了
。“摆渡”一首，堪称不朽；请搜“中国我说”！
沉默的螺旋
每次听他说话都是收获良多
当人们无法谈论屋子里的大象的时候，小心翼翼的讨论着被大象踩死的人，就成为我们为数不多快乐了。
好精辟而形象生动的比喻，放在当下社会，人们还在指责被踩死的人为什么不知道躲开，怎么能跟这牲畜抢空间，它可是踩着白骨堆来到这里的，拥有天然的正义
大象能被谈论，你就不会被大象踩死了？
看看魯迅對國人的描述 一百年後一模一樣
看看圣经里面对人类的描述，几千年都一样。
我们该如何觉醒、开启智慧，我们向前面对快速进步的世界、向后回望没多少年前还那样落后愚昧的社会，我们是否更有权更快速步入文明与时代同步？
每次重复一遍遍听许的言辞，都或多或少有一丝一点横向和纵向的新认识。
的确是没有什么可说的，许知远在自己的表达中察觉到了自己本身行为的反讽。好在他够有爱，明知无可为而为之
确实，他想说又不敢说。对社会单一的价值评判体系有巨大的无力感，也充满了忧虑，用他的话就是只能失语
最后五分钟，对我来说，非常感动
內在空間也需要在外在空间中显现，正因为每个人的外在空间被剥夺了，那么内在也显得不知所踪了。想一想，大街上不断倒闭和新开的店面，网路上不断被404的帖子，时间长了自然失去地方感，也失语了。因为无意义。
五分鐘的聆聽足以讓我斷定這是個言之無物的裝逼犯。
喜欢艺术，非常喜欢单向街书店，里面有非常多很贵的画册、摄影集，有购买力的人不会买，想要买的买不起
字字珠玑……在这样压制的大环境下，只能旁敲侧击……谁解其中味！
@mccoy sun 你觉得他有必要去了解台湾吗，而且也不值得。想想他是在哪里生活长大的。说台湾的自作多情了台湾
短短四年时间，许在当时肯定没想到，现在“公共泛滥”和“部落生活”竟然可以共存。大家都躲在自己的井里，交流异议后，留下的仅仅是更深的矛盾。
我们持续的亢奋，其实就是为了掩饰停下来之后的不堪
读书，我的安全毛毯。
太精彩了🎉
矛盾而一致的表达
2014年的吗？将近10年前了，恍然如梦。
虽然他没有漂亮的外表，可是他真的有一颗有趣的灵魂。在国内的时候被时代的洪流裹挟向前，很内卷很痛苦，灵魂无法安放的时候真的完全找不到出口，看看身边的人都是一样的痛苦扭曲，以为真的大家都一样就作罢，放弃了挣扎。没有想到真的有这么多人其实还在不断思考和发声，只是没有被大多数有同样困惑的人找到，感谢一席提供了这样的可以让我们找到一个短暂的可以寄居灵魂的地方，让更多有共鸣的灵魂可以有片刻的相遇与交流。
能听懂的人自然知道他在说什么，不懂的人为了刷存在感，问着无聊的问题。
没有问题是无聊的，任何疑问都是一种试图理解他人的努力，每一个人发展自我的程度都是不同的，对他人的好奇和求知的渴望本身就是一种珍贵的东西。
@@yili7145 你说的好对！只要我们是抱着想要理解他人的目的而不是为了挖苦讽刺，那问题都是有有意义的。
他是少有的，没有被失去灵魂的时代裹挟的清醒者。
梦的改装
老祖宗曾在2000多年前说过“吾日三省吾身--为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”，请问你还记得吗？
许知远是真正的知识分子
推荐10本好书～
非推銷自己的想法而是推敲自己的想法講的真好。可是這樣的人欲在社會上討生活相對來說較不容易🤔
老师在北京啊，可惜了
是什麽給你這樣的勇氣...
地下的听众年纪还小比较难领悟到许知远表达的内容。到最后他都不想表达了，有些无力感。他对快速信息化的不适和抵触情绪。通过一场演讲信息化传到世界各地，也是非传统文化传播途径。
个体自古以来就是渺小的，应该接受现实，而不是活在自己的童话里
哈哈哈 许知远 太有范儿了 但是没准备 还是不应该的
何处安放 欲说不能
很優美的噫語。
喜欢小许，一个独立，勇敢，深邃，充满魅力的人。
有的人可能更擅长写作，但在这个时代他们不得不通过演说的形式扩大自己的影响力，其实这是知识分子的时代悲哀。
很难得与自然迸发的一次演讲
好像真的没怎么做事前准备
“我们的语言系统因该具有某种暧昧的、模糊的甚至神秘的存在……”特欣赏这段话，可政治正确的淫威已蹂躏被渴望的语言系统。
烏托邦的世界好像桃園明的香格里拉，在現實人類貪瞋癡欲望的權力侵奪架構下，只要大多數人有強烈認同感，這種矛盾複雜性很難裂解。
收藏订阅
感觉他是最包装的一个，从造型到反复引用国外名著名人，不如讲一个自己的故事……
普通话不错
华丽而文艺词藻无法掩盖对被时代洪流喧嚣不知所措的慌张，是因为没有投身其中，参与建设，没有成就感，只是故作清高，冷眼旁观时代变迁，把文艺当成自我保护伞，失落是必然的，酒后呓语而已，过多阐述无益。
可能许知远那时候特别喜欢“巨大”这两个字。。
现在也是
他感受到了某种“巨大的”事物，结合他说时的语境，这个“巨大”给他带来的不是力量，而是无力感。
关于外国的一些想法值得外交部参考。
你总是想起别人说
就是让你几个吃饱了撑着，才有时间给你发牢骚，你根本就是活你思想的“上层建筑”中，根本忽略了中国在客观世界资源竞争，政治经济竞争下崛起到今天的成就是多么艰难的过程，没有国家和个人的努力，你连嚎叫的资格都没有。总之，很多东西没有你想的那么简单。
民国够不够乱够不够艰难？妨碍梁启超陈独秀“嚎叫”了吗？哈哈哈哈
任何一个时代都需要有像许这样的人吧，时刻保持好奇，时刻警醒，批判不满，有独立思考，分享思考，提出问题………如果社会只允许一种声音存在，且只能是“正能量”的，那是太恐怖的事情了。
中國大陸絕大多數老百姓思想至今還未開化，30年改革開放是中國大陸難得的比較正確的道路，有點錢後，他們就開始瞧不起香港人、台灣人、甚至歐美人...原因在於大陸意識形態部門的從始至終的作惡、老百姓對外部真實信息獲得不完整、反觀不了自己、不理解別人為何如此看中國、價值觀不同嚴重扭曲。大陸老百姓被中共管治、忽悠、恐嚇導致的價值觀僵化且極度低級，因為老百姓低級、愚昧和邪惡才比較好統治，因為如果老百姓都有正義感，執政黨作惡一旦被發現豈不就會麻煩不斷...
没有人的空间 不做人的事情 不讲人的话语 早晚要完蛋 从里坏到外 没有真东西 全都没了 我决定换种活法
现在回看，没有好一点，反而更**了
太精彩啦， 过瘾。 中国真是太需要许知远这样具有独立思考和自由意志的灵魂了👍😀
这个时代是政治产物的悲哀…文人的胆气已经被血色侵蔓…国人需要再次灵魂的拯救……
高度表演试的时代
7:00 一语中的，牛逼
不断被强调但从未真正被理解的耻辱
还是要带有批判的思想看这种输出观点的演讲吧。“20年间像丧失了灵魂一样盲目的奔跑”，所以经济发展快了，人类的生活水平提高了也有问题吗？只是文化的发展肯定不能像经济和科技这样是爆发性的，冲突和不匹配是在所难免的，但有文化有思想的知识分子完全可以找到自己的一方天地。至于微信什么信息爆炸什么的，我觉得信息时代总体是好事情，至少在海外能和亲朋好友联系，这构成了在海外的我情感支撑很大的一部分……况且想读书获取知识永远是一个途径，倡导读书是好事，但大可不必用一些词语把这个时代渲染的那么悲凉
许知远的问题在于没有自己的信仰。他读了很多书，但恰恰迷失在书海里。因为众多知识庞杂广博，使他更迷茫。显然知识不能解救你，那你必须去看圣经。
圣经其实也是一位古人所说的话。也是一本书。读了圣经，也需自我深思来了解其意。如果光靠一书的内容来断定自己整个人生的指标，对一般人来说，实在是舒服和方便极了！但要一个对这个世界有好奇，有敏感和深思的心的人来说，光靠崇拜一本圣经所说的话来生活，是不太符合社会人内心多元化的处境的。
哈哈哈哈 脑子进屎了吧
很有价值，很让人反思的谈话。
美国已经实现这种部落式的生活了
让我想起魏晋南北朝的士族阶层，每日饮酒，赋诗，服食五石散，“清谈”朝政，日子忧虑美好，但是当真正面临实际问题的时候，有无所适从，茫然退却。
现在的士族阶层都在玩跑车玩女人，谁还“清谈”个蛋。
他们至少还可以有自己的圈子，有言论的自由。而今连圈子和言论自由都是不被允许的。
你說你失語了，我差點哭了
谈的都是国外名人，看看易经平衡一下，社会会更安定，自律才是真正的自由！
“我们这种高度的活跃，是以回避高度的政治挑战为代价的。”许知远还能说真话。
他以前被禁过
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@@user-uq7fx9no4o 什么逻辑，没有政治，哪有水平？你见过知识分子不问政治的吗？你见过草包看懂过政治的吗？
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我们普通人没有华语权，或者有的只是被引导的话语权
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被一元化价值压制的期待多元化的心情。。纠结而拧巴。无力却有生机。
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看了许知远的许多视频，感觉：他是一个有良知的知识分子，是关心时政的知识分子，是希望社会进步（民主自由）的知识分子，身在国内不能直抒胸臆。他许多困惑，也很压抑，是因为没有看透人生，甚至个人的目标也不甚清楚。过于随意地讲话虽然真实且有些闪光点，东征西引满足听众对知识的渴求，但缺乏明确的思想目标，仍然是美中不足。我之所以爱看许的视频，毕竟像他这种有思考能力有表达能力而又忧国忧民的中国知识分子太少。如果我来讲这些问题，我会充分准备，主题清晰：中国经济改革取得很大成绩，贫富差距应该缩小，政治改革必须跟上（邓小平生前的愿望），如果不能“中国创造”，用“拿来主义”直接“抄作业”学习西方民主体制，知识分子既要关切时政，就不怕“公车上书”。刘晓波虽被杀一儆百，但可以变换手法，前赴后继，即使“变法”失败也能展示中国知识分子的勇气和卓越。如果不愿作谭嗣同、刘晓波，甘脆走出去获得“言论自由”，才能充分发挥。许知远没有自己独到的（那怕会引起争议的）思想发现。如果我来讲，我会奉上一些独到的见解，例如：以正义的名义杀人是人类的一大恶发明。仅此一条就能改写历史，因为人类历史上的伟大（英雄）人物，多数是杀人者（直接或间接杀人），而杀人者不应该再被褒扬；对当代也意义重大：全世界都应该废除死刑，人与人之间应该向根绝仇杀努力，国与国之间的争端应该通过协商解决杜绝一切战争的发生；也能解释世上一切冤杀的现象。这仅仅是一个独特见解的潜能，我还有一些解决人类难题主意ideas。总之作为一个知识分子，一定要有独特的思想，要百折不挠地通过互联网去传递这种思想并推动人类的进步（不仅仅是中国的进步）。
如果你敢如此直抒胸意那至少不是一个成熟的人，尤其在中国～下次就不会在台上看见你😂
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理是这么个理儿 ，相信很多人也认同你所说的那些见解，但是这终归还是一个有些矛盾的问题，在当下的政治体制环境下，如何勇敢的迈出第一步，就是一个大问题。
理是这么个理儿 ，相信很多人也认同你所说的那些见解，但是这终归还是一个有些矛盾的问题，在当下的政治体制环境下，如何勇敢的迈出第一步，就是一个大问题。
理是这么个理儿 ，相信很多人也认同你所说的那些见解，但是这终归还是一个有些矛盾的问题，在当下的政治体制环境下，如何勇敢的迈出第一步，就是一个大问题。
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是的，非要把俞飞鸿关于“破瓜”的感受说出来，臭流氓的悸动莫名地清晰
这场演讲里涉及的内容太多了...感觉好多话都可以细细品味，与现实得到印证。这居然是7年前的演讲，令人钦佩。
他的感受实际上略微超前了，特别是在7年前。他对微信感受到的不适，他对中国和中国人的焦虑，他对整个社会变化的不安，当时的人们应该不会有他那么深刻、急切的感受。--当然，就算到了2024年，大多数人们所感受到的焦虑也不如他那么深刻。
许老师会思考，会反省，善于观察社会变化与人的变化。很好，很不错。
总看许知远的十三邀之后我突然有一天意识到有一种帅叫丑帅。
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圆明园，充满了不断被强调，但从未被真正理解的耻辱。说的太好了。
可悲的是，这耻辱到今天仍然再继续，尤其在网络上。
许有点想说不敢说的感觉，他是聪明人知道现世混乱的根本原因，但是不敢轻易触碰，也无力触碰，于是困扰螺旋式上升。
所以導致了 一堆華麗的詞彙 其實內容就是：共惨暴政是人類毒瘤 國際癌症！
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就像许说的，他是个知识份子。知识份子着有对周遭和环境敏感的思考和疑惑，但他也只是知识份子，不是战略家也不是政治家！
简单地说，男版于丹，语言分裂症患者！
思考者是多么孤独。嘉宾和听众很好很真实展现了这一点。
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紛擾喧囂時空下，有幸聽君一席言，使我身心安頓。
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「各自」部落，也同時意味著分化，時間才能證明得失好壞。放大一萬倍去看，就是世界，甚至宇宙，甚至銀河～
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每个时代都会有每个时期的利与弊，生存在当下这个时代人，要学会根据自己本身的环境去平衡自己的生活。
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他是少有的，没有被失去灵魂的时代裹挟的清醒者。
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老师在北京啊，可惜了
是什麽給你這樣的勇氣...
地下的听众年纪还小比较难领悟到许知远表达的内容。到最后他都不想表达了，有些无力感。他对快速信息化的不适和抵触情绪。通过一场演讲信息化传到世界各地，也是非传统文化传播途径。
个体自古以来就是渺小的，应该接受现实，而不是活在自己的童话里
哈哈哈 许知远 太有范儿了 但是没准备 还是不应该的
何处安放 欲说不能
很優美的噫語。
喜欢小许，一个独立，勇敢，深邃，充满魅力的人。
有的人可能更擅长写作，但在这个时代他们不得不通过演说的形式扩大自己的影响力，其实这是知识分子的时代悲哀。
很难得与自然迸发的一次演讲
好像真的没怎么做事前准备
“我们的语言系统因该具有某种暧昧的、模糊的甚至神秘的存在……”特欣赏这段话，可政治正确的淫威已蹂躏被渴望的语言系统。
烏托邦的世界好像桃園明的香格里拉，在現實人類貪瞋癡欲望的權力侵奪架構下，只要大多數人有強烈認同感，這種矛盾複雜性很難裂解。
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感觉他是最包装的一个，从造型到反复引用国外名著名人，不如讲一个自己的故事……
普通话不错
华丽而文艺词藻无法掩盖对被时代洪流喧嚣不知所措的慌张，是因为没有投身其中，参与建设，没有成就感，只是故作清高，冷眼旁观时代变迁，把文艺当成自我保护伞，失落是必然的，酒后呓语而已，过多阐述无益。
可能许知远那时候特别喜欢“巨大”这两个字。。
现在也是
他感受到了某种“巨大的”事物，结合他说时的语境，这个“巨大”给他带来的不是力量，而是无力感。
关于外国的一些想法值得外交部参考。
你总是想起别人说
就是让你几个吃饱了撑着，才有时间给你发牢骚，你根本就是活你思想的“上层建筑”中，根本忽略了中国在客观世界资源竞争，政治经济竞争下崛起到今天的成就是多么艰难的过程，没有国家和个人的努力，你连嚎叫的资格都没有。总之，很多东西没有你想的那么简单。
民国够不够乱够不够艰难？妨碍梁启超陈独秀“嚎叫”了吗？哈哈哈哈
任何一个时代都需要有像许这样的人吧，时刻保持好奇，时刻警醒，批判不满，有独立思考，分享思考，提出问题………如果社会只允许一种声音存在，且只能是“正能量”的，那是太恐怖的事情了。
中國大陸絕大多數老百姓思想至今還未開化，30年改革開放是中國大陸難得的比較正確的道路，有點錢後，他們就開始瞧不起香港人、台灣人、甚至歐美人...原因在於大陸意識形態部門的從始至終的作惡、老百姓對外部真實信息獲得不完整、反觀不了自己、不理解別人為何如此看中國、價值觀不同嚴重扭曲。大陸老百姓被中共管治、忽悠、恐嚇導致的價值觀僵化且極度低級，因為老百姓低級、愚昧和邪惡才比較好統治，因為如果老百姓都有正義感，執政黨作惡一旦被發現豈不就會麻煩不斷...
没有人的空间 不做人的事情 不讲人的话语 早晚要完蛋 从里坏到外 没有真东西 全都没了 我决定换种活法
现在回看，没有好一点，反而更**了
太精彩啦， 过瘾。 中国真是太需要许知远这样具有独立思考和自由意志的灵魂了👍😀
这个时代是政治产物的悲哀…文人的胆气已经被血色侵蔓…国人需要再次灵魂的拯救……
高度表演试的时代
7:00 一语中的，牛逼
不断被强调但从未真正被理解的耻辱
还是要带有批判的思想看这种输出观点的演讲吧。“20年间像丧失了灵魂一样盲目的奔跑”，所以经济发展快了，人类的生活水平提高了也有问题吗？只是文化的发展肯定不能像经济和科技这样是爆发性的，冲突和不匹配是在所难免的，但有文化有思想的知识分子完全可以找到自己的一方天地。至于微信什么信息爆炸什么的，我觉得信息时代总体是好事情，至少在海外能和亲朋好友联系，这构成了在海外的我情感支撑很大的一部分……况且想读书获取知识永远是一个途径，倡导读书是好事，但大可不必用一些词语把这个时代渲染的那么悲凉
许知远的问题在于没有自己的信仰。他读了很多书，但恰恰迷失在书海里。因为众多知识庞杂广博，使他更迷茫。显然知识不能解救你，那你必须去看圣经。
圣经其实也是一位古人所说的话。也是一本书。读了圣经，也需自我深思来了解其意。
如果光靠一书的内容来断定自己整个人生的指标，对一般人来说，实在是舒服和方便极了！但要一个对这个世界有好奇，有敏感和深思的心的人来说，光靠崇拜一本圣经所说的话来生活，是不太符合社会人内心多元化的处境的。
哈哈哈哈 脑子进屎了吧
很有价值，很让人反思的谈话。
美国已经实现这种部落式的生活了
让我想起魏晋南北朝的士族阶层，每日饮酒，赋诗，服食五石散，“清谈”朝政，日子忧虑美好，但是当真正面临实际问题的时候，有无所适从，茫然退却。
现在的士族阶层都在玩跑车玩女人，谁还“清谈”个蛋。
他们至少还可以有自己的圈子，有言论的自由。而今连圈子和言论自由都是不被允许的。
你說你失語了，我差點哭了
谈的都是国外名人，看看易经平衡一下，社会会更安定，自律才是真正的自由！