『真宗10派 どうちがう！』② 【仏壇編】位牌を使う！龍が＝＝っ！Che-lee
Vložit
- čas přidán 18. 09. 2020
- 真宗の「ご本尊・お仏壇」こんなに違う！
part ① 【本願寺派、大谷派、高田派、仏光寺派、興正派】
part ② 【仏壇編】 位牌を遣う！
part ③ 【木辺派、出雲路派、誠照寺派、山元派、三門徒派】
part ④ 【絵系図・秘事法門…】真相に迫ります！
part ⑤ 【嗚呼！ ご門主…殉教】命に代えてご真影を護ったご門主！
お仏壇の違い、絵系図、隠し念仏、秘事法門…などについて。
※ 誤字の訂正をご指摘頂き、有難うございました。
編集し直してUPさせて頂きます(^人^)namo
(hiroshi tanakaさんご指摘) 現在、「東京本願寺」→「本山 東本願寺」と名称が、変更されています。
【各派 本山 HP】
〇本願寺派HP
www.hongwanji.or.jp/
〇大谷派HP
www.higashihonganji.or.jp/abou...
〇高田派HP
www.senjuji.or.jp/
〇仏光寺派HP
www.bukkoji.or.jp/
〇興正派HP
www.koshoji.or.jp/
【浄土真宗の法話案内】 shinshuhouwa.info/
どの宗派も素敵ですが高田派さんは 煌びやかで より目が止まりました😊✨
仏具全てに どの宗派さんも信心の思いがあり考案し、またその奥で 思いを受け作られた職人さんの気持ちも想像してみました。
美しい伝統を 途切れる事なく次世代に引き継がれて行くこと期待したいです。
それにしても いくら自助努力によっても拝見できないであろう貴重な物をアップして下さい 勿体ない事で 大変感謝しております☺️✨
🙏南無阿弥陀仏✨
とても勉強になります
Atsushi Mさんコメント有難うございました~♪
また、お参り下さいね！
勉強に、なる動画です。
土肥さん 有難うございます～♪
桜嵐坊先生~
各派の仏壇、仏具素晴らしいですね！
鳳凰、亀も綺麗ですね😃
急性胆嚢炎から、卒業して今は家で、感謝の念にて阿弥陀経唱えました！心静寂になりました！
亀井さん
>急性胆嚢炎から、卒業して今は家で、感謝の念にて阿弥陀経唱えました！心静寂になりました！
大変でしたね～(汗;)。 どうぞ、お大事に！
桜嵐坊先生おはようございます😃
仏具や掛け軸も違いがあるのですね〜。今まで本願寺派の仏壇仏具しか見たことなかったです。高田派さんは位牌なんですね！普通過去帳なんですよね。しかもいまだに法名に位がつくのですか？
しかし仏具にお金かかりすぎています〜💦
阿弥陀さまは今御影堂に安置されていますから、本山に行ったら覗いて見てきます。笑
あ、桜嵐坊先生報恩講で散華頭されていましたね！！色衣もお似合いになります。💕
なまんだぶ
Machie Naritaさん
特に、高田派さんのお仏具は、凄いですよね~♪
報恩講。Twitterでご覧頂きましたか！ 有難う御座います。
【桜嵐坊の 仏教 部屋 】7676amida 桜嵐坊先生！！
お釈迦さまは輪廻を否定されたのですか〜💦💦知らなかったです〜😭輪廻しないようにね！ということは？？？
@@machienarita3476 さん
輪廻の否定の仕方に、大きく分けて２つあります。
① 輪廻＝迷い だから、輪廻から解脱しよう！
② 輪廻＝無い だから、死んだらお終い！
僕は、「釈尊は①を説いた」とおもっています。
これについては、もう少し勉強してから、動画化したいと思っています～(^人^)namo
以前、京都駅近くで働いていました、働き先の土地は本願寺維持財団の管理下でした。どうも、東西本願寺の近隣の土地は本願寺所有の様です。
東本願寺の前、昔は市電が走っていましたが、門前の烏丸通りは大きく迂回していました。本願寺は大地主なのですね。
佐藤龍史さん
お西も、元々は、堀川通りから、門前の町全て（が、本願寺の所有であったそうです。
お東も多分、元々かなりの敷地を有していたと存じます。
あっ コメントが重複してしまいましたね🙏
自分のコメントした文面がないので うまくいっていないと思い、再度コメント入れたのですが また他の方の所へコメントしていたんですね😣💦
いつも申し訳ございません土下座🙇♀️
narumiさん いえいえ！コメントどこでもOKですよ~♪
主人の両親が最近亡くなり、仏壇を私たちの家に持ってきました。
それまで義実家がお世話になっていたお寺は大谷派ですが、中に入っている仏具や経本が本願寺派なんです！
どちらを信じるのが良いのでしょうか？
墓地は別のところにあります。
hisadaさん
>お世話になっていたお寺は大谷派ですが、
御親戚か、ご兄弟にご相談してみてください。多分、大谷派さんでいいと存じます(^人^;)namo
高田派のお仏具、神獣の勢揃いですね。絵像になると西と東も説明が無いと素人には分からないものですね。
雅楽大好き黎明さん
高田派のお仏具！カッコいいですよね♪
>絵像になると西と東も説明が無いと素人には分からない
ですよね。 お西も、名号本尊を使いますからね~♪
どの宗派も素敵ですが高田派さんは 煌びやかで より目が止まりました😊✨
仏具全てに どの宗派さんも信心の思いがあり考案し、またその奥で 思いを受け作られた職人さんの気持ちも想像してみました。
美しい伝統を 途切れる事なく次世代に引き継がれて行くこと期待したいです。
それにしても いくら自助努力によっても拝見できないであろう貴重な物をアップして下さい 勿体ない事で 大変感謝しております☺️✨
🙏南無阿弥陀仏✨
@narumi さん
真宗も色々、仏具も色々！
知っておけば、間違うこともないでしょうしね。
これから報恩講の季節ですから、「１０派本山巡り」をしてみても面白いと思いますね～
桜嵐坊先生、はじめまして。
1:12で西本願寺の光背が舟形とおっしゃっているのは、本山本願寺阿弥陀堂の阿弥陀様がということでしょうか？ 築地本願寺は確かに舟形で、あれ？と思ったことがありますが。
実は御西の光背だけカッコ悪いなと密かに思っていて(笑)、舟形に憧れていたんですけども、御西でも舟形OKならちょっと嬉しいです。
しせうほうさん コメント有難うございます。
ご本山も築地も「舟形」ですね。
お末寺では、やはり基本「太陽マーク＋ウイング」だと思います。
後光の形は、確か、制作年代によるものだったと記憶しています～
@@7676amida 名前が間違っているけど返信ありがとうございます(笑)。法名 釋慈照で「慈照坊」を古文風に書いて「しせうほう」と覚えてください。
今の本山阿弥陀堂のお像がいつの時代からあるものかはわかりませんが、そうなると少なくとも蓮如上人は舟形光背の阿弥陀様を拝んでいたということになりそうですね。
この一事を取っても、今の真宗をつまらなくしている近代教学にはあまり捉われなくてもいいのかもしれないという気になりました。
しせうほうさん 大変失礼いたしました～m(_ _;)m。
>蓮如上人は舟形光背の阿弥陀様
蓮如上人が山科本願寺に安置なさったご本尊は、お木像だった。
ことは、分かっておりますが…後光の形までは分かっていませんね。
czcams.com/video/mb9NsmEIjh0/video.html
>近代教学にはあまり捉われなくても
時代時代のニーズや解釈があると思いますのでね～(汗;)。
歴史をちゃんと頭に入れておけば、拘るべきか？そうでないか？
判断できるかも知れませんね～(^人^)namo
【桜嵐坊の 仏教 部屋 】7676amida 私事なんですがちょっと人生最大レベルの不幸に見舞われていて、助けてくれよと神仏に祈りたい心境なんです。でも真宗では具体的な現世利益は祈れない…。
帖外御文章では「現世利益は八幡神に祈ろう」と言っているような蓮如上人の言葉があるんですが、これも近代教学ではごっそり削除されてますよね。
上記の理由から、高田派門徒じゃないけど私は今、善光寺如来を念持仏にしています。親鸞聖人にも縁のある阿弥陀さんで、しかも現世利益も聞いてくれそうですから。これって本願寺派門徒として問題ある行動でしょうか？
@しせうほうさん 人生色んな事が有りますよね…(汗;)。
頑張ったのに！祈ったのに！何で俺だけ…ってね～m(_ _;)m。
そんな時は、「一切皆苦」でもきっと「努力は裏切らない」
どんな結果が出ても、頑張ってる自分を信じて歩んで参りましょう～
最近母が91才で亡くなり喪主を致しました。
父は51才で若くして亡くなりましたので、
その時は、私も若く仏教に興味が有りませんでした
父は三男ですから、本家に習う必要も無いかと
思いましたが、再度確認した所お東だとの事
最近母を亡くし、改めて仏壇を見直ししましたら
位牌も有り、各派の様式でチャンポン状態でした、
元は同じだから、私、気にしてません
要は気持ちの問題かと。
墓地は真言宗の寺院が裏山を開発した霊園と言う
(宗派問わず)所でして・・・。
父が亡くなった時の記録を辿ると、当時葬儀屋が
アテンドした、お寺が高田派だと言う事も分かりました
まあ、信徒でも無い限り分かりませんよね。
それで、位牌が有るのかと
母の葬式は本願寺派の方に依頼しましたが
父に習い位牌も準備しました、浄土真宗的には
基本必要無いが、やはり位牌は有った方が
家族としては先祖を身近に感じられると
思います､型も大切ですが､お坊様の解釈では
位牌は過去帳扱いと言う事らしいです。
入魂されてないんかい・・・。
takuma shimizuさん
>各派の様式でチャンポン状態でした、
昔の農村社会と違い、人が動く現代では、あるあるのお話ですね。
位牌・過去帳・法名軸・・・、それぞれ宗派ごと、用いる理由が異なりますね。
>入魂されてないんかい・・・。
魂とは何か？ 魂を入れる？ 宗派によって、かなり解釈が異なりますよね。
これはこれで、一つ一つ調べてみると、面白いですよ🌸namo❣
有り難う御座います。
私も還暦を過ぎ、仏教について学んで見たいと
思います。ユーチューブが有って敷居が低くなり
取りつき易くなった事に感謝します。
@@takumashimizu8283 さん
いつでも、どんなことでも、またコメント下さいね(^人^)namo🌸🌸🌸❣
家は、仏光寺派です。
土肥さん
仏光寺様でしたか～～♪(^人^)namo
しせいほう様のコメントに便乗して、勝手に書込んでしまいました。すみません。
nasidooriさん OK~です！有難うございます！
@@7676amida さま。現世利益と言ってもいろいろ。経営が危なくなった社長が、社員を失業させる訳にはいかないと神仏に祈る。売上が順調な社長が、もっともっと儲けたくて祈る。苦しい自分を助けて下さいと祈る。などなど。自分に都合良く、神や仏と利益の取り引き、は、似ている。あるいは恩恵は届いていて、さんまさんのように、生きてるだけで丸もうけ、か。
節談のどこかで聞きました。
@@nasidoori さん 困った時の神頼み…。
その気持ち…よくわかります。僕も弱い凡夫ですから。
でも、どうせなら阿弥陀様に頼みます。
すると心のどこかで、「叶わなくても、きっとお育てなんだな…努力しよう」て、
聞こえてきます。お念仏申しながら、ガンバります～♪
ウチは真宗大谷派です。
びっくりするくらいお金取ります。
院号つけたら10万＋
お寺の修繕に各檀家につき50万。
年末にみょうが金一万。他に納骨堂管理費。総代になると、まだ払わなければなりません。他のお寺も一緒？若隠居に住職が交代するまでには、もう少し考えて欲しいもの。
姫野博文さん
院号は付けなければいいのでは？ お寺の修繕も毎年ではないでしょう。
>年末にみょうが金一万。
相場ですね。 納骨堂を使わせて頂いているなら管理費もかかりますよね。
何と比べて「びっくり」されているのでしょうか？
民間の施設と比べて、そんな無茶な金額とは思えません。
ちなみに、新宗教の財施は、こちら。
higai-kazoku.news.coocan.jp/shinrankai/donation1.html
@@7676amida
頼んでもないのに院号ついてますよ。
つけなきゃいいとか言う話でもないですよ。そりゃ親が死にゃつけますよ。
葬式の時のお布施も50〜60万。
そのお金を用意するのに、どれだけ汗を流し、涙を流しているか考えたことはあるのかと。
@@user-lg3vu2dt1j さん
>頼んでもないのに院号ついてますよ。
それは変ですね💦。
>そりゃ親が死にゃつけますよ。
本来、法名には、二通り「釈(尼)〇〇」は無料。 「〇〇院 釈(尼)〇〇」は、お東では、８万円(+手数料のお寺も)です。
>葬式の時のお布施も50〜60万。
お葬儀の費用は、地域差があります。 僕の住むあたりでは、(僧侶一人)20～15万円。(僧侶二人)30～22万円が相場です。
しかし、東京などの場合は、(僧侶一人)１００万円に近かった記憶があります。
一度、地域の御葬儀社さんに、地域の相場を問い合わせてみては如何でしょう？
>そのお金を用意するのに、どれだけ汗を流し、涙を流しているか考えたことはあるのかと。
「一回のお経で、何十万円は高い」と思われるのも無理はありません。
昔は、お寺と門徒は、深い繋がりとお付き合いがありました。
「長い間、父がお世話になりました。ご住職、勤行お願い致します。」という温かい関係だったのですが、
これもお寺によって、かなりの温度差がありますね…確かに。
「どうしても、この寺は嫌だ！」と言うのでしたら、他のお寺に移る事も、止むを得ないと存じますね(^人^;)namo🌸🌸🌸❣
家康が真宗の巨大化を恐れて東と西に分かれさせた、という話は聞いたことがありますが10派もあるとは知りませんでした。各派の言い分はあるにせよなぜそこまで分裂しなければならないのか、私には理解できません。仏具などの違いなど親鸞の教えとは何の関係もないと思います。もっと単純にただ「南無阿弥陀仏」と唱えなさい、だけで統一できないものなのでしょうか？
Satoshi Watanabéさん コメント有難うございました。
>10派もある
日蓮宗系の教団なんかは４０以上に分かれて、尚且つ、仲があまりよくありません。
私たちは、真宗教団連合として、仲良く活動しています。
弟子の流れ、子孫の流れ、または分家本家の違いとか…。
仲良くやってればいいんじゃないかと思いますけどね~(汗;)。
後、興正派さん等は、明治になってから分派なさいました。
「自由な世の中になったから、分かれられた」のかもしれません。
逆に言うと、教えの違う宗派を、力や異端呼ばわりで、
吸収または、駆逐してしまう事が、本当に正しい事なのでしょうか？
欧米の魔女狩りや異端審問を見れば明らかです！
ライバル同士で頑張ることで、発展する例もあります。「カローラとスプリンター」。
なぜ「皆違ってみんな良い」に成れないのか？
とても不思議です！
キリスト教です
尊い世界宗教ですね。
何でお釈迦様の教えをみんな勝手に、解釈を変えて宗派を作ってしまったんだろ。
自分には、お金が関わってるとしか思えないけど
ニフレさん
>何でお釈迦様の教えをみんな勝手に、解釈を変えて宗派を作ってしまったんだろ。
まず、勉強してみて下さい❣
czcams.com/video/qNVsudxcChU/video.html
czcams.com/video/Ma4fZQg-zN8/video.html
そうしたら、
>自分には、お金が関わってるとしか思えないけど
としか受け取れない浅学の状態から、きっと抜け出せると存じます🌸🌸🌸❣
自分の家は大大曹洞宗ですが、何んか一番ありがたい教えを、頂ける宗派のように思える。特にお東さんの檀家さ、、金のことで文句ばかり、言ってるのしか耳に入ってこない
@@1122332508 さん
自分にご縁のある宗派が一番と思えることは、素敵な事です❣
>特にお東さんの檀家さ、、金のことで文句ばかり、言ってるのしか耳に入ってこない
色んな檀家さんがいます。大谷派さんは、哲学的な深い教えを説いています。
「自法愛染故 毀呰他人法: 雖持戒行人 不免地獄苦」
曹洞宗さんも素晴らしい教えです。 しかし「＝お釈迦様の教え」ではありません。