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今までの50分授業は。と思うくらい2倍速の15分で聞いても授業よりわかりやすいです､みんなに言いたくないくらいだけどわかりやすすぎて宣伝しておきました。
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うれしいコメントありがとうございます😉ぜひたくさん使ってください！楽しく学んで実力をつけましょう！
めちゃくちゃわかりやすくて、現代に例えてくれるところとかほんと最高です^ ^
例にたとえることは予備校の授業でもよく用いる手法です😉そこに分かりやすさを感じてもらえたのなら、私としても嬉しいです！テスト頑張ってください！
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お役に立てて良かったです^^是非このチャンネルを広めてください！
学校の授業を内職に全振りして前日にこれみてる
ご視聴ありがとうございます！お役に立てて良かったです💯🌟チャンネルを広めて頂けたら嬉しいです！！これからもよろしくお願いします！
先生の動画のおかげで、期末テストでいつも70点台だった古典で90点とる事が出来ました🥲担当の先生にも褒めて頂けて嬉しかったです！来年からは高三なので共テで古典いい点数とれるように頑張ります...!
高得点おめでとうございます！お役に立てて良かったです😁受験対策の動画もたくさん出しているので、是非これからも古文のお供に使ってやってください✨
関係ないかもしれないですが、字が好きです！笑 説明もわかりやすいので教科書に書き込みながら勉強できてためになります！！ありがとうございます！
コメントありがとうございます😁よく字が上手い「風」って言われます、書道とかを習っていたわけではないので、めちゃくちゃなんですけどね☝️(笑)ありがとうございます！
たまにくる演技が好きすぎる笑
単にグダグダしゃべるのは好きじゃないんですよね😁楽しく学ぶための工夫です！感じ取ってもらえたのなら嬉しいです✨
先生のおかげで本棚にしまいっぱなしだった源氏物語を読み始めました。私は英語講師です。同業者ですね。先生のCZcamsを生徒たちに紹介しました。中学生には特にお勧めです😊
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本当にいつも助かっています！1番解説動画でわかりやすいです
いつも見ていただいてありがとうございます😉これからも期待にこたえられるように良い動画づくりに励みますね☆
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2回目見ても楽しいです。大変勉強になりました。受験生たちの福音ですね。
これは受験生向けの動画ではないですが、高校生のテスト対策に役立てば幸いです🤗
動画非常に分かりやすかったです！できれば最後に板書をスクリーンショットする用にホワイトボード一面を見せて欲しいです。
ありがとうございます😉たま～にスクショタイムを作るんですが、いつも忘れてしまうんですよね(笑)
この動画のおかげで今回のテスト、古典ではじめて80点超えました‼️ありがとうございます😊🌟
お役に立てて良かったです☺この難しい範囲で記録更新はすごいですよ！！！是非これからも古文のお供に使ってやってください✨
テスト期間に見させてもらってますが、めちゃくちゃ分かりやすいです！
先生から文法･現代語訳の説明が全くと言っていいほど無かったので助かりました😭😭
それは結構えげつないですね、あらすじだけじゃ難しすぎます！！お役に立てて良かったです😉
高校2年生ですわかりやすくてとても助かります明日の定期テスト頑張ります！
ご視聴ありがとうございます😁難しい範囲ですから、バッチリ対策してください！そしてこれからも当チャンネルを使ってくれたら嬉しいです💪
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いつも使っていただいてありがとうございます😁テストで高得点目指して頑張ってくださいね💪
１０月に試験があるので続き出してほしいです！
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本当にこの動画のおかげでしっかり理解出来た気がしました！ありがとうございます
お役に立てたのなら良かったです✨是非高得点を取ってやってください！！
予習の時に使わせていただきました！とてもわかりやすくて、面白かったです！
楽しく学んでいただけたのであれば嬉しいです✨是非これからも使ってやってください！
21:50 二学期中間範囲今回もお世話になります😭🙏🏻
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こちらこそご視聴ありがとうございます☺動画を広めていただけると嬉しいです！テスト勉強頑張ってください✨
@@enojy-kobun 今日お友達に紹介させていただきました🙌🏻ありがとうございます頑張ります！！
一旦全ての文だけを見させていただける時間を作ってくれると見やすいです！
要望が多かったので、最近の動画はスクショタイムがあります！（定期試験対策は）
解説の仕方が本当に上手で尊敬します✨
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上達部と天の下の読み方テストで出ました！この動画見ておいて良かったです^ ^ありがとうございました！
天の下はかなり難問ですね☝️お役に立てたのなら良かったです✨また使ってください！
とても分かりやすくてありがとうございます
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今学年閉鎖で学校行けないのにテスト範囲変わらなくて、それなのに学校オンライン授業もしてくれなくてほんとに死にそうだったんですけど希望見えましたありがとうございますほんとにありがとうございます！！！！！！！
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@@enojy-kobun 今日やってきたんですけどまじでこの動画で抑えといた方がいいって言ってたの出て助かりました😭学校でめっちゃ広めます笑笑
お役に立てて良かったです😁そうしてもらえたら嬉しいですね！これからも古文のお供に使ってやってください！
わかりやすいです！！覚えるまで見ます
繰り返し見て、ぜひ高得点を狙いましょう😎頑張ってください！！
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ご視聴ありがとうございます😁是非役に立ててください！良かったらこれからも古文のお供にどうぞ✨
明日期末テストでノー勉ですがこれみて頑張りたいと思います笑笑
まだ時間はあります😁繰り返しみてください！
分かりやすいです！助かります！！！欠点回避を目標にしているのですが、もっと高得点取れそうです！！！！！
ご視聴ありがとうございます😎このノリで一気に平均点を目指しちゃいましょう☆古文はしっかりと対策をすれば必ず乗り切れますよ！がんばりましょうね！
明日テストなのでこれをみて復習しようと思います
ご視聴ありがとうございます☺お役に立てたら光栄です！是非これからも古文のお供に使ってやってください✨
明日テスト、、続き見たかったなぁ
申し訳ないです😔また次のテストは是非利用してください！
私の学校の先生は、『まじらふ』という単語を『他の妃たちとともに仕える』という意味で訳していました。人によってかなり解釈違うんですね…。勉強になります。
仕えるというのもほぼ同意ですね😉あくまで帝にお仕えしている立場の人たちなので！解釈本を見ても古文の訳し方は本当に多様です✨あれこれ参考にしてください！
13:10消えたのここですねはい(見るのはそこではないぞ←)とってもわかりやすいです！ありがとうございます！明日からがんばれます()
そこまで細かく見ていただいてむしろありがとうございます😎(笑)テスト頑張ってくださいね！！
@@enojy-kobun いえいえー笑桐壺最大なんで頑張ります！(*」>д
このチャンネルの動画１回見ただけで点数上がった😭😭😭
お役に立てて良かったです😁これからは何回も見てやってください！（笑）
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楽しく学ぶ古文チャンネル ありがとうございます待ってました！！🤍
@@favlife3466 リクエストが殺到していたので作らせてもらいました、こちらこそご視聴ありがとうございます😉
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続きだして！！！
現在様々なリクエストに順番に応えている状況です！今しばらくお待ちください🙏
たすかります！！！！
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いつもご視聴ありがとうございます☺難しい範囲がきましたね！！気合い入れて頑張りましょう✨
とても分かりやすい講義ありがとうございました😊助かりました！！！！！お手数ですが､早慶の過去問を扱ってもらえないでしょうか？お願いします🤲🥺🤲🥺
きちんとした勉強法で高得点がきちんととれる分野です😁頑張ってくださいね！是非これからも古文のお供に使ってやってください✨過去問については検討させていただきます。
親うち具し、【さしあたり】て〜の所の「さしあたり」は動詞だと思うのですが、訳でどのように組み込めば良いのでしょうか？「世間の評判も華々しい」で綺麗に完結してると思うのですが…？
「さしあたり」は多く、副詞的に用いて「先のことはともかく、今のところ。今しばらくの間。当面。」などと訳します。よって【両親とも揃っていて、今現在の世間の評判が勢い盛んな方々にもたいしてひけをとらず、】こんな感じの訳になりますね✨
@@enojy-kobun なるほど、やっと理解出来ました!!🕊大感謝です!!
良かったです✨頑張ってくださいね！
ても分かりやすくて明後日のテストに役立ちそうですありがとうございます！友達に共有しときます笑質問なのですが、9:45くらいからの引用の解説の部分で、私は唐土にも…の部分から｢｣がかかるのかなと思ったのですが、いとまばゆき人の…から引用が始まるのはどうしてですか。
ご視聴ありがとうございます☺そう思っていただけたなら良かったです！是非ご活用ください！これはカギカッコの開始位置をミスってますね😣ご指摘ありがとうございます！
@@enojy-kobun 私は「いとまばゆき～けれ」と習ったので合ってると思います…
短くまとめられていてとても分かりやすかったです！質問があるのですが、10:36で「人」は帝と解説していましたが、“「人」は更衣を指し、「人の御覚え」でひとつなぎの語。「更衣の(たいそう眩しいくらいの)帝からの思われぶり」の意。”と習ったのですが、帝・更衣どちらでも正解になりますか？
更衣が正解です！
解釈によっては「帝のとても眩しいほどの御寵愛である。」とありますが、学校の定期試験は学校の先生の見解にしたがってください✨
9:20吹いた爆笑wwwwwwwww
これに笑ってくれる人多いです（笑）
「ぬべき」と「つべく」の文法の意味が動画だと強意、推量なんですが、学校の授業だと推量ではなく当然となっているのですが、どちらも合っているということでしょうか？
そうですね、「べし」の判別は究極にあいまいですので、学校の定期試験対策では学校の先生の解釈に従うことが絶対です✨頑張ってください。
いい
ありがとうございます😎
21:51自分用です🙇♂️
🙆
24:50 のところは誰と誰を比較してるのでしょうか？他の記事では、桐壺の更衣と他の女御達と書かれている記事をみつけたのですが、どちらでしょう！
解釈①父親の大納言は亡くなって、母親の北の方が古い家柄の人の教養ある人なので、両親とも揃っていて、今現在の世間の評判が勢い盛んな方々にもたいしてひけをとらず、解釈②父の大納言はもう故人であった。母の未亡人が生まれのよい見識のある女で、わが娘を現代に勢カのある派手な家の娘たちにひけをとらせないよき保護者たりえた。桐壺更衣を主語として考える①桐壺の母を主語として考える②どちらもあります。定期試験的には学校の先生の解釈を採用してください😉
最後の給ひって作者から誰への敬意か分かりますか？
桐壺更衣の母の説明をしているところなので、母を高めています。相当読みにくいところなので、定期試験に出題してきたらマジでイジワルです(笑)
@@enojy-kobun ありがとうございます笑笑いつもお世話になっております
めちゃくちゃわかりやすい…！ただ、尊敬と謙譲のところの色分けして欲しかったです…一目でわかるように
ご視聴ありがとうございます😎読解の授業では単語と文法を色分けするので敬語は分けないんですよね。カラフルになるのは好きではないので。敬語の授業の時は尊敬語と謙譲語で色分けをして解説しています。
「母北の方なむ、 いにしへの···｣ の 「なむ」 の結びは消滅 し (流れ) ている。 どこで消滅したのか、 その単語を抜き出せ。という問題が出たのですが、よく分かりません！教えていただきたいです！
結びの消滅は難問ですね～、本来結びとなる場所に、接続助詞などが置かれ、結びが消えてしまったことを言います。今回は「あるにて」の「に」ですね。下の「て」が接続助詞なので、本来「なる」となるべき断定の助動詞が、連用形の「に」になってしまっているというものです。残りは学校の先生の解釈に委ねてください😁
「そばめ」の所学校では傍めって習ったのですがどっちでもいいということですか？分かりやすくて助かってます！
どっちでも良いですが、学校のテストは学校に従った方がいいです💃是非、お友達にもシェアしてください✨
@@enojy-kobun 返信ありがとうございます！友人にもこのチャンネルのことをシェアしますね！
ありがたいです。これからも是非よろしくお願いします😁
このテスト前で参考にさしてもらってます。続きってないんですか？
特に要望が上がらなかったので作っていませんでしたが、どこまで進みますかね？
最後の段落の一個まえまでです。
ただいま順次作成しております、間に合いますかね…？
月曜日です…最後のかしこき御かげを頼み聞こえながら、のとこは入らないです。
今日の正午までにできるところまでしてもらえれば嬉しいですが、厳しかったらけっこうです。
20:16で「御心」とありますが、読みは学校では(みこころ)と習ったのですが(おおんこころ)なのでしょうか？
他の「御方々」や「御腹」では(おん)ですが、ここだけは(み)と読むと教わりました。
まあ「みこころ」の方が良いと言えば良いですが、尊敬の意味を表す「み」「おほん」「ぎょ」あたりは、正直そこまでこだわるレベルでもないと思います。「おこころ」という言い方でも使われるように、「おほんこころ」と読んで間違えかって言われたら、許容範囲じゃないですかね🤔🤔
@@enojy-kobun 分かりました。定期試験に向け、活用させて頂こうと思います。ありがとうございました。
詳しい訂正をのせました。ご確認下さい😁
@@enojy-kobun 丁寧にありがとうございます🙇♂️
母北の方なむ古の由あるにて、〜の「なむ」の用法と意味はなんでしょうか？
強意の係助詞「なむ」です☝️
@@enojy-kobun ありがとうございます！係結びは消滅してるのでしょうか？
上人の読み先生からもらったプリントにはうえびとと書いてあったのですが、うわびとでも丸ですかね？テストでうわびとと書いたのですが……
説明欄にも書いてあるように、「うへびと」が正解です🙏
@@enojy-kobun わ、説明欄見逃してました…
スマホだと説明欄みにくいですよね…こちらこそ申し訳ない🙏
更衣は身分、桐壺の更衣は人の名前という認識でいいですか？あと、主語を解説してくださる時に出てくる「更衣」は桐壺の更衣という認識でいいでしょうか？
「桐壺」は部屋の名前です。昔の女性には名前がないので部屋の名前で呼び分けているんですね😉だから「桐壺の部屋に住んでいる更衣」と認識してくれればＯＫです。更衣は帝の奥さんの中でも、まあ下の身分の奥さんと認識してください。今回の更衣は桐壺だけを指します☆
@@enojy-kobun なるほど！ありがとうございます！ついさっき古典テストでした。お陰様で良い点数取れそうです👍これからも宜しくお願いします🥺
良かったです😁是非結果報告してください！これからもよろしくお願いします✨✨
@@enojy-kobun 平均51点のテストで82点でした！前回より10点upしました！周りの人にどう勉強したの？って聞かれたので、このチャンネルの存在感教えておきました！本当は教えたくなかったですけど笑笑本当に感謝してます！！！
それは普通に自慢の点数ですね！すごい！おめでとうございます✨そして宣伝までしてくれて感謝です😁これからもよろしくお願いします！
まばゆき人の人を帝って言ってますけど、桐壺更衣じゃないんですか？
分かりにくい説明で申し訳ありません。「まばゆいほどの帝の桐壺更衣に対してのご寵愛」という意味です。
ありがとうございます。
今思い出したんだけど、クラスの人がずっと じょうたつぶ じょうたつぶ 言ってたのってかんだちめ の事だったのね笑笑 確かにパッと見は上達部(じょうたつぶ)に読めちゃうわ笑笑
たしかに私も学生のときにそう言って覚えた記憶があります😁
7:43
明日テスト頑張ります！！
頑張って下さい😁是非結果を教えて下さいね！良かったらこれからも使ってください✌️
フジツボと葵も範囲なので、時間あればやってほしいです
葵って、大殿には、御物の怪いたう起こりていみじうわづらひ給ふ。のところですか？
そうです❗
まだまだ立て込んでるので、間に合うかがわかりませんが、いつまででしょうか？
僕は20日からですが、仕事とか何か他に考えている企画とかがあれば、是非そちらを優先してください🙇
まばゆき人の「人」は更衣をさす。と教科書に書いてありますが、どちらが正解ですか？
まばゆき人=更衣に対する、帝のおぼえ=寵愛という意味です。人は桐壺更衣であっています。
楽しく学ぶ古文チャンネル ありがとうございます！😄
大納言は更衣の父親で、北の方は更衣の母親です。だけど、名前ではありません。大納言と北の方とは、それぞれどんな職業ですか。ちなみに、今日のお洋服にお似合いです。
大納言は官位の名前ですから仕事の名前と言えます。女性に仕事がある時代ではありませんので、女房でもない限りは「奥さん」という仕事です。ありがとうございます！
まばゆき人の人は桐壺だと思うのですが…。
「とても眩しいほどの御寵愛である。」これが現代語訳です。「帝の桐壺に対しての眩しいほどの寵愛」ですので、文章全体の主語は帝になります。「人」が誰なのか、解釈本を見てもイマイチ不明確にしか書かれておりません。学校の先生の解釈に従うのが無難でしょう✨
24:45 両親がいないのは更衣なので、比較しているのは更衣と評判の高い人になりませんか？理解力なくて申し訳ないです🙇♂️
ちょっと解釈が複雑で、お母さんが全体の主語です。だからこそ、他の家と比較して、由緒正しき家柄だから娘を何事においてもひけをとらせないようにしていた。というニュアンスなので、父親がいないのは更衣で間違いないんですが、文全体のニュアンスは他の高貴な家に負けず劣らずの「母」ということになります。
25:00
🏳🌈
てかイケメン
そんなことはないですよ🙄🙄
25:30
👍
6:33 のぬべきのべきって当然じゃないの？
う～ん、「べし」は解釈が難しいですからね。当然と習ったのならばそれでもありだと思いますが、ニュアンスの違いですから。なんとも言えないね
20:17読み方みこころじゃないんですか？
他の方も質問があったので詳しく調べてみましたが、もともとは「おほみこころ」これが「みこころ」と「おこころ」に分化していったそうです。神事や公家にまつわる言葉には「み」を使う方が良さそうなので、ご指摘の通り「みこころ」が自然かと思います！コメントありがとうございました✨
0:55
ホワイトボードスクショしたいです
最近の動画はスクショタイムをもうけているんですが……
古の人の由あるにてで、同格の格助詞の『の』のが、省略されてますよ。
文献によって差があるようですね☝️
母北の方なむの｢なむ｣の結びの語はなんですか？
これは結びの消滅(流れ)という用法で、接続助詞などがあって文が後ろに続く場合に、本来の結びとなる語が消滅してしまう(流れてしまう)用法です☝️
ありがとうございます!!
シャツにインク付いてないですよ大丈夫です☺️
良かったです😁ご報告ありがとうございます！！
学校の先生の100倍わかりやすい🤔
1000倍になるように努力します！同じように分かりにくさを感じているお友達がいたらシェアしてやってください😉
これは友達には教えたくないですな(￣▽￣)
ご視聴ありがとうございます！すこ～しでも、宣伝してくれたら喜びます😏笑これからもよろしくお願いします。テスト頑張ってください！
いとまばゆき人の人は桐壺のことでは？
どこかのコメントで訂正させてもらっております！そのとおりです👍
@@enojy-kobun すいません！そのコメント見てなかったです
わかりやすく説明文にも書きました!ありがとうございます🙏
上人の読み間違ってるやんけ
ほんとですね！「うへびと」です。説明欄で訂正します。ご指摘感謝します✨
おおんこころばえじゃなくて、みこころばえでは？？？？？文法的に
すでに説明欄で訂正させてもらっています。失礼!ちなみに、文法的な誤りではなく、時代の中で読み方が変遷していった、音声学的な問題です☝️
今までの50分授業は。と思うくらい2倍速の15分で聞いても授業よりわかりやすいです､みんなに言いたくないくらいだけどわかりやすすぎて宣伝しておきました。
うれしいコメントありがとうございます！！
宣伝までしてくれてありがたいです😉
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9:20
スタバで勉強してるとき見てて吹いた。
面白くて分かりやすいです最高です。
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担当の先生にも褒めて頂けて嬉しかったです！
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たまにくる演技が好きすぎる笑
単にグダグダしゃべるのは好きじゃないんですよね😁楽しく学ぶための工夫です！感じ取ってもらえたのなら嬉しいです✨
先生のおかげで本棚にしまいっぱなしだった源氏物語を読み始めました。私は英語講師です。同業者ですね。先生のCZcamsを生徒たちに紹介しました。中学生には特にお勧めです😊
コメントありがとうございます。
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いつも見ていただいてありがとうございます😉
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ありがとうございます😉学校の先生もまとめを作ってくださるなんて良い先生ですね！
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テスト期間に見させてもらってますが、めちゃくちゃ分かりやすいです！
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わかりやすくてとても助かります
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@@enojy-kobun
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ご視聴ありがとうございます☺そう思っていただけたなら良かったです！
是非ご活用ください！
これはカギカッコの開始位置をミスってますね😣ご指摘ありがとうございます！
@@enojy-kobun 私は「いとまばゆき～けれ」と習ったので合ってると思います…
短くまとめられていてとても分かりやすかったです！
質問があるのですが、10:36で「人」は帝と解説していましたが、
“「人」は更衣を指し、「人の御覚え」でひとつなぎの語。
「更衣の(たいそう眩しいくらいの)帝からの思われぶり」の意。”
と習ったのですが、帝・更衣どちらでも正解になりますか？
更衣が正解です！
解釈によっては「帝のとても眩しいほどの御寵愛である。」とありますが、学校の定期試験は学校の先生の見解にしたがってください✨
9:20吹いた爆笑wwwwwwwww
これに笑ってくれる人多いです（笑）
「ぬべき」と「つべく」の文法の意味が動画だと強意、推量なんですが、学校の授業だと推量ではなく当然となっているのですが、どちらも合っているということでしょうか？
そうですね、「べし」の判別は究極にあいまいですので、学校の定期試験対策では学校の先生の解釈に従うことが絶対です✨頑張ってください。
いい
ありがとうございます😎
21:51
自分用です🙇♂️
🙆
24:50 のところは誰と誰を比較してるのでしょうか？他の記事では、桐壺の更衣と他の女御達と書かれている記事をみつけたのですが、どちらでしょう！
解釈①父親の大納言は亡くなって、母親の北の方が古い家柄の人の教養ある人なので、両親とも揃っていて、今現在の世間の評判が勢い盛んな方々にもたいしてひけをとらず、
解釈②父の大納言はもう故人であった。母の未亡人が生まれのよい見識のある女で、わが娘を現代に勢カのある派手な家の娘たちにひけをとらせないよき保護者たりえた。
桐壺更衣を主語として考える①
桐壺の母を主語として考える②
どちらもあります。定期試験的には学校の先生の解釈を採用してください😉
最後の給ひって
作者から誰への敬意か分かりますか？
桐壺更衣の母の説明をしているところなので、母を高めています。
相当読みにくいところなので、定期試験に出題してきたらマジでイジワルです(笑)
@@enojy-kobun
ありがとうございます笑笑
いつもお世話になっております
めちゃくちゃわかりやすい…！
ただ、尊敬と謙譲のところの色分けして欲しかったです…一目でわかるように
ご視聴ありがとうございます😎
読解の授業では単語と文法を色分けするので敬語は分けないんですよね。カラフルになるのは好きではないので。
敬語の授業の時は尊敬語と謙譲語で色分けをして解説しています。
「母北の方なむ、 いにしへの···｣ の 「なむ」 の結びは消滅 し (流れ) ている。 どこで消滅したのか、 その単語を抜き出せ。という問題が出たのですが、よく分かりません！教えていただきたいです！
結びの消滅は難問ですね～、
本来結びとなる場所に、接続助詞などが置かれ、結びが消えてしまったことを言います。
今回は「あるにて」の「に」ですね。下の「て」が接続助詞なので、本来「なる」となるべき断定の助動詞が、連用形の「に」になってしまっているというものです。
残りは学校の先生の解釈に委ねてください😁
「そばめ」の所学校では傍めって習ったのですがどっちでもいいということですか？
分かりやすくて助かってます！
どっちでも良いですが、学校のテストは学校に従った方がいいです💃
是非、お友達にもシェアしてください✨
@@enojy-kobun 返信ありがとうございます！友人にもこのチャンネルのことをシェアしますね！
ありがたいです。これからも是非よろしくお願いします😁
このテスト前で参考にさしてもらってます。続きってないんですか？
特に要望が上がらなかったので作っていませんでしたが、どこまで進みますかね？
最後の段落の一個まえまでです。
ただいま順次作成しております、間に合いますかね…？
月曜日です…最後のかしこき御かげを頼み聞こえながら、のとこは入らないです。
今日の正午までにできるところまでしてもらえれば嬉しいですが、厳しかったらけっこうです。
20:16で「御心」とありますが、読みは学校では(みこころ)と習ったのですが(おおんこころ)なのでしょうか？
他の「御方々」や「御腹」では(おん)ですが、ここだけは(み)と読むと教わりました。
まあ「みこころ」の方が良いと言えば良いですが、尊敬の意味を表す「み」「おほん」「ぎょ」あたりは、正直そこまでこだわるレベルでもないと思います。「おこころ」という言い方でも使われるように、「おほんこころ」と読んで間違えかって言われたら、許容範囲じゃないですかね🤔🤔
@@enojy-kobun 分かりました。定期試験に向け、活用させて頂こうと思います。ありがとうございました。
詳しい訂正をのせました。ご確認下さい😁
@@enojy-kobun 丁寧にありがとうございます🙇♂️
母北の方なむ古の由あるにて、〜
の「なむ」の用法と意味はなんでしょうか？
強意の係助詞「なむ」です☝️
@@enojy-kobun
ありがとうございます！
係結びは消滅してるのでしょうか？
上人の読み先生からもらったプリントにはうえびとと書いてあったのですが、うわびとでも丸ですかね？
テストでうわびとと書いたのですが……
説明欄にも書いてあるように、「うへびと」が正解です🙏
@@enojy-kobun わ、説明欄見逃してました…
スマホだと説明欄みにくいですよね…こちらこそ申し訳ない🙏
更衣は身分、桐壺の更衣は人の名前という認識でいいですか？あと、主語を解説してくださる時に出てくる「更衣」は桐壺の更衣という認識でいいでしょうか？
「桐壺」は部屋の名前です。昔の女性には名前がないので部屋の名前で呼び分けているんですね😉だから「桐壺の部屋に住んでいる更衣」と認識してくれればＯＫです。更衣は帝の奥さんの中でも、まあ下の身分の奥さんと認識してください。
今回の更衣は桐壺だけを指します☆
@@enojy-kobun なるほど！ありがとうございます！
ついさっき古典テストでした。お陰様で良い点数取れそうです👍これからも宜しくお願いします🥺
良かったです😁是非結果報告してください！これからもよろしくお願いします✨✨
@@enojy-kobun 平均51点のテストで82点でした！前回より10点upしました！周りの人にどう勉強したの？って聞かれたので、このチャンネルの存在感教えておきました！本当は教えたくなかったですけど笑笑
本当に感謝してます！！！
それは普通に自慢の点数ですね！すごい！おめでとうございます✨
そして宣伝までしてくれて感謝です😁これからもよろしくお願いします！
まばゆき人の人を帝って言ってますけど、桐壺更衣じゃないんですか？
分かりにくい説明で申し訳ありません。
「まばゆいほどの帝の桐壺更衣に対してのご寵愛」という意味です。
ありがとうございます。
今思い出したんだけど、クラスの人がずっと じょうたつぶ じょうたつぶ 言ってたのってかんだちめ の事だったのね笑笑 確かにパッと見は上達部(じょうたつぶ)に読めちゃうわ笑笑
たしかに私も学生のときにそう言って覚えた記憶があります😁
7:43
明日テスト頑張ります！！
頑張って下さい😁是非結果を教えて下さいね！良かったらこれからも使ってください✌️
フジツボと葵も範囲なので、時間あればやってほしいです
葵って、
大殿には、御物の怪いたう起こりていみじうわづらひ給ふ。
のところですか？
そうです❗
まだまだ立て込んでるので、間に合うかがわかりませんが、いつまででしょうか？
僕は20日からですが、仕事とか何か他に考えている企画とかがあれば、是非そちらを優先してください🙇
まばゆき人の「人」は更衣をさす。と教科書に書いてありますが、どちらが正解ですか？
まばゆき人=更衣に対する、帝のおぼえ=寵愛という意味です。
人は桐壺更衣であっています。
楽しく学ぶ古文チャンネル
ありがとうございます！😄
大納言は更衣の父親で、北の方は更衣の母親です。だけど、名前ではありません。大納言と北の方とは、それぞれ
どんな職業ですか。ちなみに、今日のお洋服にお似合いです。
大納言は官位の名前ですから仕事の名前と言えます。女性に仕事がある時代ではありませんので、女房でもない限りは「奥さん」という仕事です。
ありがとうございます！
まばゆき人の人は桐壺だと思うのですが…。
「とても眩しいほどの御寵愛である。」
これが現代語訳です。
「帝の桐壺に対しての眩しいほどの寵愛」ですので、文章全体の主語は帝になります。「人」が誰なのか、解釈本を見てもイマイチ不明確にしか書かれておりません。学校の先生の解釈に従うのが無難でしょう✨
24:45
両親がいないのは更衣なので、比較しているのは更衣と評判の高い人になりませんか？理解力なくて申し訳ないです🙇♂️
ちょっと解釈が複雑で、お母さんが全体の主語です。だからこそ、他の家と比較して、由緒正しき家柄だから娘を何事においてもひけをとらせないようにしていた。というニュアンスなので、父親がいないのは更衣で間違いないんですが、文全体のニュアンスは他の高貴な家に負けず劣らずの「母」ということになります。
25:00
🏳🌈
てかイケメン
そんなことはないですよ🙄🙄
25:30
👍
6:33 のぬべきのべきって当然じゃないの？
う～ん、「べし」は解釈が難しいですからね。当然と習ったのならばそれでもありだと思いますが、ニュアンスの違いですから。なんとも言えないね
20:17読み方みこころじゃないんですか？
他の方も質問があったので詳しく調べてみましたが、
もともとは「おほみこころ」
これが「みこころ」と「おこころ」に分化していったそうです。
神事や公家にまつわる言葉には「み」を使う方が良さそうなので、ご指摘の通り「みこころ」が自然かと思います！
コメントありがとうございました✨
0:55
👍
ホワイトボードスクショしたいです
最近の動画はスクショタイムをもうけているんですが……
古の人の由あるにて
で、同格の格助詞の『の』のが、省略されてますよ。
文献によって差があるようですね☝️
母北の方なむの｢なむ｣の結びの語はなんですか？
これは結びの消滅(流れ)という用法で、接続助詞などがあって文が後ろに続く場合に、本来の結びとなる語が消滅してしまう(流れてしまう)用法です☝️
ありがとうございます!!
シャツにインク付いてないですよ大丈夫です☺️
良かったです😁ご報告ありがとうございます！！
学校の先生の100倍わかりやすい🤔
1000倍になるように努力します！
同じように分かりにくさを感じているお友達がいたらシェアしてやってください😉
これは友達には教えたくないですな(￣▽￣)
ご視聴ありがとうございます！
すこ～しでも、宣伝してくれたら喜びます😏笑
これからもよろしくお願いします。テスト頑張ってください！
いとまばゆき人の人は桐壺のことでは？
どこかのコメントで訂正させてもらっております！そのとおりです👍
@@enojy-kobun すいません！
そのコメント見てなかったです
わかりやすく説明文にも書きました!ありがとうございます🙏
上人の読み間違ってるやんけ
ほんとですね！「うへびと」です。説明欄で訂正します。ご指摘感謝します✨
おおんこころばえじゃなくて、みこころばえでは？？？？？文法的に
すでに説明欄で訂正させてもらっています。失礼!
ちなみに、文法的な誤りではなく、時代の中で読み方が変遷していった、音声学的な問題です☝️