NĂ©olibĂ©ralisme, wokisme, bienveillance, bobos, algorithmes, transclasses, etc - FRANÇOIS BÉGAUDEAU

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  • čas pƙidĂĄn 13. 05. 2024
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    De l’importance de prendre du recul sur les mots et concepts dominants. Une critique du capitalisme et de ses “boniments”
    François BĂ©gaudeau est un Ă©crivain, ancien enseignant et journaliste qui s’est fait notamment connaitre pour son roman, entre les murs, inspirĂ© par son expĂ©rience d’enseignant en ZEP dont l’adaptation en film a obtenu la Palme d’or Ă  Cannes en 2008.
    Il a beaucoup de casquettes, mais j’ai voulu avec lui parlĂ© de sa grille de lecture marxiste de la sociĂ©tĂ© en m’appuyant notamment sur son livre Boniments, publiĂ© dĂ©but 2023, dans lequel il dĂ©construit un certain des maĂźtres mots de l’époque afin de nous faire prendre de recul sur leur sens et sur la maniĂšre dont ils forment et dĂ©forment notre pensĂ©e. Selon lui, “La langue du capitalisme ne doit pas ĂȘtre dĂ©masquĂ©e, elle doit ĂȘtre passĂ©e au crible implacable de la prĂ©cision.” AprĂšs ma conversation avec Nicolas Framont notamment, je continue donc d’essayer de mieux comprendre cette grille de lecture qui dĂ©signe le capitalisme comme un modĂšle fondamentalement problĂ©matique et qui dĂ©crit la lutte des classes comme un des principaux moteurs de l’histoire.
    Interview enregistrée le 19 juin 2023
    Crédit photo : Richard Dumas
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    De quoi parle-t-on ?
    00:00 - Introduction
    00:30 - Quelle grille de lecture du monde ?
    06:50 - Le rapport de force social influence les relations
    09:10 - Qu’est-ce que le rĂ©el ?
    14:30 - Des réels qui se confrontent ? Chacun sa perception ?
    19:20 - Identifier les fables que l’on se raconte
    26:00 - Capitalisme, libéralisme, marchand, définir les mots
    28:40 - DĂ©finir le capitalisme et ses structures
    33:00 - Le libéralisme et la confusion avec la liberté
    39:00 - Le nĂ©olibĂ©ralisme : comment le capitalisme a basculĂ© dans une nouvelle Ăšre “nĂ©olibĂ©rale” ?
    42:30 - La France est-elle un pays libéral ?
    48:00 - Le rĂŽle des media
    52:00 - Le monde des idées et le monde matériel
    55:20 - Comment des termes Ă©mergent et pourquoi. L’exemple du “wokisme”
    01:01:00 - Le mot “populisme”
    01:05:00 - Le fĂ©minisme et les “femmes puissantes”
    01:08:00 - La "novlangue"
    01:11:00 - Les boniments autour de la technologie
    01:18:00 - Complexité et nuance : quoi en faire ?
    01:25:00 - Renverser le capitalisme
    01:37:00 - De quoi je me mĂȘle ?
    01:44:30 - L’effondrement du capitalisme sur lui-mĂȘme ?
    01:48:30 - La société française
    01:55:00 - Quoi faire de tout ça
    01:59:00 - Livres Ă  lire
    #bégaudeau #marxisme #philosophie #société #capitalisme #sémiologie #mots #politique #gauche #interview #podcast #francoisbegaudeau
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Komentáƙe • 365

  • @sismique
    @sismique  Pƙed 5 měsĂ­ci +4

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  • @cheking8377
    @cheking8377 Pƙed 3 měsĂ­ci +7

    Merci d'inviter Begaudeau qui fait véritablement réfléchir, notamment sur le passage sur les idées et la matiÚre, finalement pas si opposé. C'est brillant. Du coup, ça fait 12h que je regarde des conférences parce-que je découvre Bégaudeau.

  • @rachelkakudji895
    @rachelkakudji895 Pƙed 4 měsĂ­ci +7

    Merci pour cet Ă©change. Toujours passionnant d'Ă©couter des individus intelligents, curieux, avec de l'expĂ©rience et de la connaissance qu'ils mettent en perspective. Cela m'aide personnellement Ă  affiner mes propres ressentis, discernements et comprĂ©hensions du monde. Bien que je sois sur de nombreux aspects en accord avec les propos conversĂ©s, cela me permet d'affiner certains aspects essentiels (Ă  mon esprit) pour dĂ©finir la libertĂ©, le rĂ©el pour construire un monde autrement, l'importance des communautĂ©s et de leurs fonctionnements sur le chemin de la justice sociale, la technologie et le piĂšge transhumaniste,... J'ai beaucoup aimĂ© ( en lien avec le rĂ©el ) l'importance de revenir dans le corps, tel qu'Ă©voquĂ© avec insistance. Un aspect essentiel dans mon ressenti corporel est que l'on est bien plus qu'un corps dimensionnĂ© dans la 3D et que la grande force de nos Ă©motions et de leur importance prend sa puissance Ă  chaque fois qu'elles se relient avec une conscience qui ne se loge pas dans le cerveau du corps mais dans une dimension plus large... La conscience Ă©largie guidĂ©e dans le corps par nos Ă©motions amĂšnent la dimension spirituelle de notre existence. C'est lĂ , Ă  mon sens, que rĂ©side la capacitĂ© de force dont parle l'invitĂ© et qu'il nous appartient de faire grandir pour gagner en puissance (selon sa dĂ©finition) pour impacter nos buts individuels et collectifs au service de la sociĂ©tĂ©. Notre dĂ©formation de l'identitĂ© humaine (nous oublions que nous sommes tous en provenance de la mĂȘme source - telle est ma croyance) influence nos dĂ©cisions sociĂ©tales. La façon de se penser, de voir sa place dans le monde dĂ©termine les relations avec les autres et ce qui sera considĂ©rĂ© comme nos buts individuels et collectifs. Or le pouvoir de l'Ăąme que nous nourrissons par des efforts conscients, contribue Ă  notre besoin et notre capacitĂ© Ă  construire un rĂ©el plus conscient de l'autre, plus juste. Peu importe qu'une grande portion des individus sur cette planĂšte, ou quelque soit le pourcentage, ne soient dans la nĂ©cessitĂ© consciente de considĂ©rer l'autre avec compassion. L'important est que ceux qui le sont, dĂšs Ă  prĂ©sent, continuent Ă  expandre le processus... Je suis consciente que la spiritualitĂ© voir la religion (et j'utilise ici ce mot au sens Ă©tymologique et non dogmatique) sont des thĂšmes difficiles Ă  aborder en France, sans prĂ©juger, au vu de l'histoire et des causes d'aliĂ©nation que le systĂšme religieux continue d'alimenter au travers des guerres et des injustices socio-Ă©conomiques. Cependant, une chose est sĂ»re pour moi, nous ne sommes pas qu'un corps qui ressent des Ă©motions. Peut-ĂȘtre nous faudrait il oser inclure des questions de comprĂ©hension incluant le volet spirituel de l'humain, si nous voulons trouver des remĂšdes aux dimensions adĂ©quates pour guĂ©rir nos maux civilisationnels qui perdurent, se rĂ©pĂštent, s'amplifient jusqu'Ă  nous obliger de trouver de nouvelles façons de fonctionner par la force des Ă©vĂ©nements, devenus dramatiques, en consĂ©quence de nos propres folies humaines, ignorances et aveuglements Ă©gocentriques. Tout est en nous. C'est pour cette raison, Ă  mon sens, que tout est bien plus simple qu'il n'y paraĂźt pour y accĂ©der. Je n'ai pas dit facile mais plus simple. Le temps joue pour nous. Pour nous TOUS ! Bravo Ă  celui qui est arrivĂ© au bout de ce commentaire ;) Bonne annĂ©e 2024 et merci Ă  toi Julien pour la rigueur et la qualitĂ© de tes podcasts.

  •  Pƙed 6 měsĂ­ci +9

    33e minute : pour aller plus loin que ce que dit BĂ©gaudeau sur la diffĂ©rence entre le proto capitalisme et le capitalisme, c'est une question de droit (la libertĂ© absolue pour tous et pas seulement pour les deux ordres dominants de possĂ©der, utiliser, dĂ©truire ou vendre tout bien) et une extension de ce droit Ă  des biens comme les humains (esclavage), les terres et la monnaie. Et auj, Ă  des choses virtuelles ou sur le futur via la spĂ©culation... c'est ça le cƓur du libĂ©ralisme et qui mĂšne Ă  des rapports de production capitaliste, donc Ă  des rapports de domination et d'exploitation dans la production...
    Bref, le capitalisme est bien un systĂšme archaĂŻque et sauvage et oui, il faut s'en sortir mais pas en donnant les plein pouvoirs Ă  un Etat bourgeois...
    #anarchisme

  • @cobanzoso1472
    @cobanzoso1472 Pƙed 6 měsĂ­ci +24

    Merci d’inviter Mr Begaudeau. Ça serait vraiment gĂ©nial d’inviter Frederic Lordon ! Personne l’invite 😱 ou alors il veut pas 😂

  • @jahknightbarrett7607
    @jahknightbarrett7607 Pƙed 6 měsĂ­ci +56

    on peut faire beaucoup plus simple : le capitalisme est un rapport de production dont l'aspect principal est la domination. L'accumulation des moyens de production n'est que le MOYEN qui permet ce rapport de domination. Suivant les travaux anthropologiques de David Graeber le systeme capitaliste a Ă©tĂ© gĂ©nĂ©rĂ© par trois outils que sont l'etat (qui garantit la propriĂ©tĂ© privĂ©e des moyens de production), la monnaie (et la monnaie dette) et l'armĂ©e (qui impose le systĂšme de l'impot). Le libĂ©ralisme est une forme de capitalisme qui a succĂ©dĂ© au fĂ©odalisme et qui a prĂ©cĂ©dĂ© la forme nĂ©o-libĂ©rale actuelle (nĂ©olibĂ©ral est synonyme de nĂ©oconservateur dans le champ des idĂ©es politique). Le nĂ©olibĂ©ralisme a dĂ©fini l'etat comme acteur principal du systĂšme lĂ  oĂč le libĂ©ralisme voulait s'appuyer sur la mĂ©canique du MARCHÉ seulement. Le libĂ©ralisme est un courant de philosophie politique minoritaire qui s'appelle dĂ©sormais libertarianisme et qui est mis en avant par les gafam et ses partisans qui souhaite dĂ©posĂ©der l'etat de ses moyens de rĂ©gulation. Le courant qui est dominant Ă  l'heure actuelle depuis les annĂ©es 2000 est le courant nĂ©oconservateur, partisan d'un Ă©tat fort, qui tend Ă  se radicaliser et Ă  dĂ©river hors du cadre de l'Ă©tat de droit.

    • @freeraiderfranc8785
      @freeraiderfranc8785 Pƙed 6 měsĂ­ci +4

      factions, fascismes, fascinations, fashion, factuel...
      EmpĂȘchent de considĂ©rer que nous sommes d'abord victimes d'idĂ©ologies destinĂ©es Ă  paralyser le peuple de la Terre en empĂȘchant l'association de populations aux cultures diffĂ©rentes.
      La xĂ©nophobie revient en force, promue par les mots du racisme mĂ©diatique et couve dans la sociĂ©tĂ© un feu prĂȘt Ă  tout ravager...
      Une planÚte un peuple métissé, un destin commun nous lie.
      Terre VĂ©ritĂ© Amour sont nos seules valeurs humaines communes dignes d'intĂ©rĂȘt.
      La paix verrait inéluctablement les exactions des banksters et profiteurs jaillir au premier plan.
      Tous leurs moyens sont utiles pour empĂȘcher le peuple qu'ils exploitent de rĂ©aliser comment nos divisions sont fabriquĂ©es.
      Chacun se soucie de son propre confort et méprise la misÚre d'autres. Cette culture de l'individualisme est le produit de ces images effroyables diffusées à l'heure des repas qui nous font accepter l'idée que la misÚre du monde ne compromet pas le dßner...
      Enfant, ces images me rĂ©voltaient, aujourd'hui, j'ai appris Ă  ĂȘtre cet esclave enchaĂźnĂ© Ă  son salaire.
      OyĂ©, gens bons, Terre VĂ©ritĂ© Amour sont nos seules valeurs humaines communes dignes d'intĂ©rĂȘt.
      L'Ă©tat sert des intĂ©rĂȘts opposĂ©s Ă  ceux du plus grand nombre possible et veille avant tout Ă  la pĂ©rennitĂ© des castes qui les portent et de leur affrontement pour le sommet de la pyramide.
      Et si on s'installait tous par terre?
      Renversons la table !
      Dieu est une construction des hommes.
      DĂ©cidons notre destin en commun.
      HiĂ©rarchisation et priorisation de l'affectation de nos ressources doit ĂȘtre un dĂ©bat publique et commun. Les choix du plus grand nombre possible doivent devenir les objectifs de l'Ă©tat, ce vers quoi il nous accompagne. Sans consultation rĂ©guliĂšre, ni prise en compte de l'avis populaire, le contrat social qui perdure restera au profit de ceux qui l'ont Ă©crit.
      Indépendance des pouvoirs, des médias et des journalistes,
      Référendum d'Initiative Citoyenne, constituante populaire, Inspection Générale de la Plice Naz.onale citoyen et tirage au sort des représentants, pour mettre enfin la démocratie à l'endroit et nos serviteurs au pas, sous contrÎle citoyen, constant et avisé, actif et permanent.
      Ce modĂšle Ă©conomique contre nature ne tient qu'Ă  la propagande de ses mĂ©dias et aux a.mes technologiquement avancĂ©es de ses saldats. Justice complice et occultation de leurs vices peuvent ĂȘtre mis en Ă©vidence par ceux qui les subissent, comme on voit depuis.... si longtemps.
      Entretenir nos divisions, conserver un cadre rĂ©gulĂ©, empĂȘcher de voir hors les limites des dogmes, voilĂ  ce que sert la droite et toute ce thĂ©Ăątre de dupes que l'on nomme Ă  tort "politique"..., des pavasites Ă  toute sociĂ©tĂ© dont il faut la c.rer.
      Il y a pourtant tout un monde au-dehors, un oĂč Terre VĂ©ritĂ© Amour sont reconnues comme uniques valeurs communes dignes d'intĂ©rĂȘt, joyaux de l'humanitĂ©.
      Une démocratie consciente, juste et équitable, sans quoi le chaos, la 3Úme GM et les catastrophes qui s'en viennent menacent la survie de tout le peuple de la Terre. C'est en tout cas l'intention qui se dessine quand on jette un regard objectif sur les dérives de la 5Úme république...dont il faudra penser à faire procÚs
      Les frontiĂšres n'existent pas, le secse est dĂ©terminĂ© par les chromosomes, le feu brĂ»le les a.mes tutent, les subventions et aides aux Ă©conomies, filiĂšres ou travailleurs dressent les Ă©conomies nationales les unes contre les autres et entretiennent un processus de fabrication des prix opaque. Ces grres incessantes et leurs rapporteurs de malheurs empĂȘchent de considĂ©rer le fond des problĂšmes : les responsabilitĂ©s des banksters et des profiteurs qui ont fait (fĂ©faire, mon frĂšre) les rĂšgles de ce modĂšle Ă©conomique contre nature oĂč nos ressources communes ne valent que le prix de leur extraction et raffinage.
      Rien de ce qu'ils portent ne permettra de nos préparer aux bouleversements qui s'en viennent...
      Une planĂšte, un peuple, un destin commun qui nous lie, quoique nous en pensions.
      Rien ne changera sans qu'un modĂšle souhaitable et dĂ©sirable que chacun ait Ă  cƓur de partager, promouvoir et protĂ©ger ne prenne forme.
      Un qui pourrait commencer par : Terre Vérité Amour sont les joyaux de l'humanité ?
      RIC, constituante populaire, IGPN citoyen et tirage au sort des représentants, pour mettre enfin la démocratie à l'endroit et nos serviteurs au pas, sous contrÎle citoyen, actif et permanent.

    • @decroissance9607
      @decroissance9607 Pƙed 6 měsĂ­ci +1

      Quelqu'un qui cite graeber...ça tombe bien...j'y pensais ! Me sens moins seule

    • @PATRICIA-vc7mp
      @PATRICIA-vc7mp Pƙed 6 měsĂ­ci

      Avant le libertarialisme les outils à la soumission étaient "sans le WWW", saignants... en 2023 on cumule voire, on dissimulé grùce au bio-control bigger & bigger... Les compétences TECHfricArmes... c/ ????
      Aoutchhhh koi !!! Comment trouver l'EQUI-LIBRE oĂč l'exploitation de l'H par l'H devient ALEATOIRE....
      Alors ??? Solution ????

    • @Alix777.
      @Alix777. Pƙed 6 měsĂ­ci

      *Envoyé depuis mon iPhone 13*

    • @LideeExquise
      @LideeExquise Pƙed 6 měsĂ­ci +1

      ​@@Alix777.Le 13 😂😅😂 trop nul, on dirait ma grand-mùre !

  • @francoiscompagnon5705
    @francoiscompagnon5705 Pƙed 6 měsĂ­ci +13

    Merci beaucoup pour cette interview de François bégaudeau.
    Un ĂȘtre que, sans vouloir l'encenser, j'apprĂ©cie Ă©normĂ©ment pour sa culture, son franc-parler et de lĂ  son aplomb que certains y compris moi avant de mieux l'Ă©couter, auraient pu prendre pour quelqu'un de pĂ©remptoire.
    C'est Ă  mon avis un jeu, peut-ĂȘtre inconscient, qu'un de mes amis utilise pour piquer la curiositĂ© et inviter Ă  des remises en questions plutĂŽt que de rechercher le consensus ou tenter d'amener l'interlocuteur Ă  son point de vue Ă  force de pĂ©dagogie.
    Mille merci Ă  vous deux pour cet Ă©change que je compte bien rĂ©Ă©couter, muni d'une feuille et d'un crayon.😊😊

    • @peterfuzz3887
      @peterfuzz3887 Pƙed 6 měsĂ­ci

      oh il peut ĂȘtre pĂ©remptoire (cf : Lea SalamĂ© selon lui)

  • @__X__O__O__
    @__X__O__O__ Pƙed 6 měsĂ­ci +40

    L’utilisation du qualificatif d’extrĂȘme-gauche pour qualifier la gauche (pas le PS qui ne fait plus peur Ă  la droite) est trĂšs significatif de la volontĂ© de faire peur.

    • @marcomarco4732
      @marcomarco4732 Pƙed 6 měsĂ­ci

      On peut aussi retirer le PCF de la liste de ceux qui ne font plus peur à la droite, Roussel est le "gauchiste" le plus apprécié à droite. Avec le virage pris par Tondelier qui va devenir la nouvelle Jadot, il ne va rester à gauche que LFI.

    • @raphaelnej8387
      @raphaelnej8387 Pƙed 6 měsĂ­ci +3

      Oui
      Mais d’un autre cĂŽtĂ© la pensĂ©e de gauche est naturellement extrĂȘme dans la mesure oĂč elle voit le monde comme un dystopie.

    • @yehmen29
      @yehmen29 Pƙed 6 měsĂ­ci

      Comme le fait de qualifier les feministes de 'terroristes' ou de leur dire 'Vous haissez les homnes', 'Vous voulez tous nous castrer'. Bravo a Begaudeau pour faire remarquer que le capitalisme ne nous a pas fait de concessions par generosite, il a fallu les lui arracher de haute lutte. Par exemple, les concessions qu'avaient fait Bismarck dans l'Allemagne du debut du siecle, c'etait pour faire echec aux communistes (a l'epoque, beaucoup pensaient comme Marx que la Revolution se ferait en Allemagne, dans les grandes villes industrialisees), notamment apres les meurtres de Karl Liebknecht et Rosa Luxemburg. Idem en France pendant les annees 1930 (Front Populaire) et juste apres la guerre: il s'agissait de desamorcer le peril rouge. De meme, les feministes ont du arracher le droit de vote et le droit de travailler, de gerer leurs finances, de divorcer etc. et comme l'a bien montre Susan Faludi dans son bouquin Backlash la situation s'est inversee a partir des annees 1970 ou les femmes ont ete les premieres a etre licenciees et a souffrir de la deterioration des conditions economiques. Comme on me le repete depuis 30 ans (en particulier les autres femmes): 'Tu n'as pas besoin de travailler, tu n'as qu'a trouver un homme riche qui accepte de t'epouser/de t'entretenir/de te payer pour passer de bons moments avec lui/eux'.

    • @__X__O__O__
      @__X__O__O__ Pƙed 6 měsĂ­ci +8

      @@raphaelnej8387 l’extrĂȘme-droite voit les migrations comme une dystopie, oui.
      La gauche est plutĂŽt porteuse d’espoir đŸ€·â€â™‚ïž

    • @Locked_Racoon
      @Locked_Racoon Pƙed 6 měsĂ­ci +4

      ​@@raphaelnej8387Commentaire Ă©crit Ă  l'opinionmĂštre le plus pĂ©tĂ©

  • @lydiaabout9880
    @lydiaabout9880 Pƙed 6 měsĂ­ci +2

    “Les gens ne voit pas la mĂȘme chose “ , avec des gens qui s’écharpent. Tout le problĂšme de la communication et de la perception. Une phĂ©nomĂ©nologie liĂ©e aux travaux du philosophe M. Merleau- Ponti , et d’autres . Les artistes peintres l’on expĂ©rimentĂ©, confrontĂ©s Ă  l’observation du monde et des objets. Il en est de mĂȘme pour le sens des mots et leurs fonctions 
 La DUALITÉ, une histoire de comparaison elle met constamment en relief des aspects apparemment opposĂ©s.
 La NON-DUALITÉ, permet de comprendre qu’il n’y a pas d’élĂ©ments Ă  comparer, puisque tous sont partie intĂ©grante de cette conscience unique. ( sans ĂȘtre Nostradamus, le bon sens veut qu’il ne peut exister de croissance infinie sur une planĂšte aux ressources limitĂ©es) Merci infiniment pour cet Ă©change qui prĂȘte Ă  rĂ©flexion! đŸŒđŸ€©đŸ€©đŸ€©đŸ•ŠđŸ•ŠđŸ•ŠđŸ•ŠđŸ•ŠđŸ‘đŸ‘đŸ‘đŸ‘đŸ‘đŸ‘đŸ‘đŸ‘đŸ‘đŸ‘đŸ‘đŸ‘đŸ‘đŸ‘đŸ‘đŸ‘đŸ‘đŸ‘đŸ‘đŸ‘đŸ‘đŸ‘đŸ‘

  • @deadmanpalace1529
    @deadmanpalace1529 Pƙed 6 měsĂ­ci +19

    Il trouve les mots parfaits pour exprimer les choses

  • @stephanedaguet915
    @stephanedaguet915 Pƙed 6 měsĂ­ci +8

    Je connais de nombreuses personnes dans le,monde l'entreprise, des ouvriers comme moi, qui sont communistes sans le savoir et sont sympathisants RN ou Zeymour (plus rares), anti LFI, anti-communistes ... mais si tu leur Ă©nonce une par une les idĂ©es communistes, marxistes, sont tout Ă  fait d'accord avec elles, ils critiquent en permanence la hiĂ©rarchie pro-patronale, le directeur, le patron, les chefs ... il dĂ©testent Macron ... mais sont d'une nullitĂ© politique extrĂȘme.
    Tu leur parle communisme, ils rĂ©pondent : mais c'est Staline, les goulags, les millions de morts, l’absence de dĂ©mocratie, la pauvretĂ©, ...
    Mais si tu leur rappelle qu'en fait c'est la Sécu, la retraite, le temps de travail, les CP, les conditions de travail, que tu leur énumÚre les trÚs nombreuses dictatures militaires ou fascistes, la pauvreté chez nous, en Europe ou aux USA ... ils commencent a réfléchir ... ils voient les choses différemment ...
    Ils sont incapables de reconnaitre Ă  la TV ou sur CZcams un contenu fasciste ou libĂ©ral ... pour eux « ça passe Ă  la Tv donc c'est vrai » et « tout les mĂ©dias racontent la mĂȘme chose, donc ça doit ĂȘtre vrai » mais ce dernier point est en train de changer ces derniĂšres annĂ©es ...
    En fait leur vision du communiste est construite par la propagande massive dĂ©versĂ©e depuis 1917 et mĂȘme avant et qui continue ... et leur racisme qui les pousse surtout Ă  sympathiser avec le RN est Ă©galement construite par les mĂ©dias.Combien de fois j'ai entendu « j'aime pas MĂ©lenchon , il gueule tout le temps » a quoi je rĂ©pond « Si n'y avait pas autant d'injustices sociales il n'aurait pas Ă  gueuler » ...
    La plupart d'entre eux n'ont aucune notion de droite/gauche, bourgeoisie/prolĂ©tariat, patronat/salariĂ©, exploiteur/exploitĂ©, dominant/dominĂ© malgrĂ© que leurs propos soient anti-patronaux et anti-riches ... depuis la chute de l'URSS et l'effacement volontaire du PCF les dĂ©gĂąts dans les esprits ont Ă©tĂ©s considĂ©rables ... je suis sidĂ©rĂ© de voir que des ouvriers-iĂšres ne sachent mĂȘme pas que la droite ( et que par consĂ©quent aussi l'extrĂšme-droite) ne dĂ©fendent que les intĂ©rĂȘts de la bourgeoisie (patronat) ... c'est hallucinant.

    • @tomboura8951
      @tomboura8951 Pƙed 6 měsĂ­ci +2

      J'Ă©tais Ă©lectrotechnicien Ă  la S.N.C.F. un des derniers bastion d'ouvrier conscient et par consĂ©quent, de gauche. Disons crument ce qui est. J'ai eu la chance dans l'usine de rĂ©paration des voitures IntercitĂ©s de tomber en binĂŽme avec le seul ouvrier RN qui se trouvait sur une Ă©quipe technique de 60 gars... 😅
      C'est toujours sur moi que tombe ces choses lĂ . Le mec 58 ans, un des plus anciens ouvriers, pense que les salaires sont maintenus vers le bas par l'apport de l'immigration et en plus c'est des barbares.
      Sans voir qu'on avait pas un seul immigré dans les 60 ouvriers que nous étions, les immigrés noirs et arabes disons les choses étaient tous affectés au service du nettoyage à la basse besogne donc, dehors qu'ils pleuvent, vente, froid, chaud et cetera. Cette cécité sous ses yeux était à la fois intrigant mais moi ça m'effrayait. Le midi, on mangeait souvent seul à trois, l'équipe électrique, toujours sa radio allumé sur Les Grandes Gueules. En fait il passait son temps à répéter ce qu'il entendait dans cette émission absolument pourris, chien de garde du temple de la pensée bourgeoise... Hallucinant, j'ai jamais pu comprendre...

  • @thomasboulenger6961
    @thomasboulenger6961 Pƙed 6 měsĂ­ci +3

    Ă  1:08:35 Marrant cette introspection, "l'anarchiste individualiste que je suis fondamentalement et qui se mĂ©fie au bout du compte de tout mouvement de masse", je me fais la mĂȘme depuis un moment, d'oĂč vient ce rĂ©flexe systĂ©matique ? est ce une forme d'Asperger pour se protĂ©ger ? Suis je asocial ? narcissique ? individualiste ? Beh non, rien de tout ça ...
    Mon grand traumatisme remontant Ă  l'enfance a Ă©tĂ© la dĂ©couverte que le monde dans lequel j'arrivais, pouvait produire des gĂ©nocides genre shoa, bombe atomique, etc. uniquement grĂące Ă  des banalitĂ©s collectives acceptĂ©es de façon totalement insouciante sans aucun recul pouvant aller jusqu'Ă  dĂ©shumaniser un groupe ciblĂ© et identifiĂ© ainsi de façon totalement arbitraire. Mais je reconnais aussi que je peux me faire piĂ©ger trĂšs facilement, je suis conformiste dans le non conformisme :🙃
    Des études telles que celles Millgram, Herbert Kelman ou Asch sur le conformisme et l'obéissance à l'ordre décrivent en détail ce réflexe qu'on a tous plus ou moins sous des formes différentes

  • @TOMCZAKISBACK
    @TOMCZAKISBACK Pƙed 5 měsĂ­ci +4

    Je découvre cette chaßne, séduit par la délicatesse de l'intelligence de l'échange. Sobre et juste.

  • @emmaphilo4049
    @emmaphilo4049 Pƙed 6 měsĂ­ci +32

    J'adore cette utilisation du mot 'boniment'. C'est l'utilité et la force du littéraire: ressortir des mots enfouis mais qui correspondent exactement à une réalité que nous vivons chaque jour

    • @Haganeren
      @Haganeren Pƙed 5 měsĂ­ci

      Y'a alerte les amis !
      N'Ă©coutez plus les bonimenteurs !
      Est-ce que ce n'est pas le moment de dire que le problĂšme, c'est celui de ceux qui se gavent ? ♫
      C'est celui de ceux qui se gavent. â™Ș
      C'est celui de ceux qui gavent-gavent-gavent... â™Ș
      La problĂšme, c'est l'banquier !
      Le problĂšme, c'est Mullier !
      Il a un nom, il a une adresse.... ♫
      Désolé, ça m'a rappelé cette vielle chanson / parodie de CZcams ah ah.

  • @Cestpascertain
    @Cestpascertain Pƙed 6 měsĂ­ci +4

    J'aime beaucoup les propos de Monsieur BĂ©gaudeau, mais sur l’Ukraine il lui manque quelque donnĂ©es.

  • @floriandelam9176
    @floriandelam9176 Pƙed 6 měsĂ­ci +16

    Je ne sais pas quel est le pourcentage de bourgeois ayant regardé cette interview , mais je tiens à préciser que je n'en fais pas partie

    • @sismique
      @sismique  Pƙed 6 měsĂ­ci +5

      Lol, merci pour cette précision. Me voilà rassuré ;)

    • @dufourjean-pierre845
      @dufourjean-pierre845 Pƙed 4 měsĂ­ci +1

      Mes condolĂ©ances. 👋

    • @user-kp8fn9ie2t
      @user-kp8fn9ie2t Pƙed 3 měsĂ­ci +2

      Force toi quoi allez

    • @floriandelam9176
      @floriandelam9176 Pƙed 3 měsĂ­ci +1

      ​@@user-kp8fn9ie2t et non tant pis je crois je vais rester un sans dents sans esprit de rĂ©ussite qui refuse de traverser la rue

    • @user-kp8fn9ie2t
      @user-kp8fn9ie2t Pƙed 3 měsĂ­ci +1

      Force toi quoi... allez ! ^^

  • @marcgagu1616
    @marcgagu1616 Pƙed měsĂ­cem

    C'est toujours agréable voire indispensable de revenir à F.B. Merci

  • @clickr101
    @clickr101 Pƙed 6 měsĂ­ci +2

    Il nous échappera toujours des éléments du réel, quelque soit notre état de prise de conscience des rapports de forces entre les individus... On peut toujours essayer j'avoue, l'espoir fait vivre.

  • @maximevasseur5540
    @maximevasseur5540 Pƙed 6 měsĂ­ci +1

    Manque-t-on d'un ou de rĂ©cits idĂ©ologiques alternatifs au rĂ©cit dominant pour changer concrĂštement de monde ? Je ne le pense pas. L'ensemble du 20e siĂšcle a montrĂ© que la guerre des rĂ©cits a Ă©tĂ© perdue par les premiers. La division que ces propositions alternatives ont crĂ©Ă©e trĂšs concrĂštement dans le corps social est un (le ?) facteur central de cette dĂ©faite. LĂ  aussi, dans le monde critique du systĂšme (capitalisme et dĂ©mocratie reprĂ©sentative), il y a nĂ©cessitĂ© de dĂ©construire ce conformisme qui consiste Ă  mettre en avant un rĂ©cit idĂ©ologique et Ă©ventuellement militant. Les Gilets Jaunes ont dit quelque chose de trĂšs clair de cette dĂ©construction nĂ©cessaire. Comme ils l'ont fait au sujet de la pseudo dĂ©mocratie qui est sans faille depuis son invention ce rĂ©gime qui donne son pouvoir concentrĂ© aux classes dominantes. MĂȘme si aux Ă©tages infĂ©rieurs de la pyramide du pouvoir, il y a un certain nombre d'adeptes d'autres catĂ©gories sociales, surtout des classes supĂ©rieures

  • @sergiotoucourou1026
    @sergiotoucourou1026 Pƙed 11 dny

    Le mot Liberté d'aprÚs un sémiologue à pour origine deux mots actuels qui n'en faisait qu'un Liberté et amour on retrouve dans Liebe en allemand la racine de liberté et le signifiant d'amour.
    La définition reconstruite d'aprÚs les contextes d'utilisation est: Mettre en commun pour évoluer ensemble.
    Ce sĂ©miologue explique que l'avĂšnement de l'imprimerie a donnĂ© lieu Ă  de nombreuses commandes littĂ©raires afin d'en faire Ă©voluer le sens premier, peut- ĂȘtre aussi la dĂ©finition kantienne qui parle ( pour moi ) de la libertĂ© dans les domaines de l'esprit qui n'est pas rien car c'est bien la premiĂšre qui subit des attaques et un formatage en rĂšgle par le capitalisme et ses Ă©volutions, ses diverses formes.
    Intéressante mais sans plus à 40 minutes je me demande si je vais continuer.

  • @lapophlatique68
    @lapophlatique68 Pƙed 6 měsĂ­ci

    Merci à vous pour le partage.👍

  • @encyclope
    @encyclope Pƙed 6 měsĂ­ci +2

    Merci @Sismique un trÚs bon échange pour les sceptiques et les gens qui doutent. Des questions simples, mais fines, face à un Bégaudeau parfois sec mais qui donne des réponses précises. Je me serais énervé mille fois face à lui, bravo pour ton calme

    • @sismique
      @sismique  Pƙed 6 měsĂ­ci +2

      Merci à vous 😊

    • @masterculturedunkerque7918
      @masterculturedunkerque7918 Pƙed 4 měsĂ­ci

      Ça fait partie de son style

    • @encyclope
      @encyclope Pƙed 4 měsĂ­ci

      @@masterculturedunkerque7918 Le style ne fait pas tout et ne justifie pas tout

  • @peteferguson518
    @peteferguson518 Pƙed 6 měsĂ­ci +7

    Il est un peu sec le bégaudeau, il peut se détendre il n'est pas sur BFMtv là, l'interviewer est de bonne foi.

    • @user-mg2nt1hd8d
      @user-mg2nt1hd8d Pƙed 6 měsĂ­ci +1

      Oui, enfin parfois on se demande (passage oĂč l' interviewer dit, environ, que le capitalisme a permis aux gens de gagner en qualitĂ© et durĂ©e de vie, lĂ  François ressert un peu les boulons et je comprends (vous dites cela comme si vous indiquiez que Rome est la capitale de l'Italie). Et pas mal d'autres choix de mots et questions qui oblige Ă  ĂȘtre rigoureux

    • @peteferguson518
      @peteferguson518 Pƙed 2 měsĂ­ci

      @@user-mg2nt1hd8d Oui je comprends, le mec a une tĂȘte Ă  voter EELV et il a besoin d'ĂȘtre recadrĂ© ici et lĂ  mais faut mettre les formes.

  • @FSazerty
    @FSazerty Pƙed 5 měsĂ­ci +4

    Le passage sur Fabien Roussel, Ă  partir de 00:59:00, est du pur gĂ©nie. 😊

    • @lynxAzur
      @lynxAzur Pƙed 5 měsĂ­ci

      Encore un adorateur de l’adorateur de Mitterand qui projette 😂 (comprenne qui pourra)

  • @magor3649
    @magor3649 Pƙed 6 měsĂ­ci +2

    c'est quoi l exemple que begaudeau donne, zone laboratoire démocratie horizontale voisin de la Turquie (à 1h26 de la video) ?

  • @freeraiderfranc8785
    @freeraiderfranc8785 Pƙed 6 měsĂ­ci +9

    Quelle clairvoyance !
    J'adhĂšre Ă  son propos.
    L'itw de l'année.

  • @MR-cj7og
    @MR-cj7og Pƙed 6 měsĂ­ci +2

    Quelques maladresses et moments de flottement de Mr BĂ©gaudeau face a l'acuitĂ© de Mr Julien Devaureix, en mĂȘme temps des propos trop tranchĂ©s et une "luciditĂ©" auto proclamĂ© doivent surement rendre difficile la crĂ©ation de propos nuancĂ©s et humbles. Mais cela n'enlĂšve en rien la qualitĂ© de l'interview et l'intĂ©rĂȘt aux propos portĂ©s. Une fois de plus un grand merci Ă  Sismique et Mr Devaurieux pour nous partager de superbes interviews pleines d'intelligences. Un plaisir pour les oreilles et pour l'aĂ©ration de nos neurones :D

    • @sismique
      @sismique  Pƙed 6 měsĂ­ci +3

      Merci ! Ça fait plaisir.

  • @evelyne949
    @evelyne949 Pƙed 5 měsĂ­ci +1

    C'est bien la premiÚre fois que je comprends les réponses à des questions bizarres.

  • @quoileternite
    @quoileternite Pƙed 2 měsĂ­ci

    Je suis ravi de constater que François connait Barbara Stiegler, qu'il la lit et qu'il la cite. Lui et Barbara sont les deux individus que je peux écouter en boucle, intelligents, pertinents, percutants, argumentés, c'est un plaisir, une satisfaction, un enrichissement. Du coup, j'imagine que François connait aussi Christophe Pébarthe et ses analyses du concept de démocratie. Ah non, pardon, j'oubliais ! Il y a aussi Sandra Lucbert, brillante aussi.

  • @Elena-ok4hm
    @Elena-ok4hm Pƙed 6 měsĂ­ci +2

    Bel échange. Je le trouve en revanche pas suffisamment nuancé, étant trÚs souvent dan l'opposition gauche-droite. Selon moi c'est un piÚge pour créer des camps, nous mettre les uns contre les autres en ne prenant pas en compte le réel. Le fameux réel qui est une force invisible qui déploie son idéologie à gauche comme à droite. Un exemple en est le wokisme qui n'est pas l'apanage de la gauche. Macron est de toute évidence dans cette mouvance et pour autant il n'est pas de gauche. A nunacer donc.

    • @liryc8909
      @liryc8909 Pƙed 6 měsĂ­ci +1

      Il y a déjà des camps:
      Bourgeois/rentiers contre prolo.
      On est dĂ©jĂ  les uns contre les autres. C'est un fait Ă©conomique, matĂ©riel mĂȘme si on veut se voiler la face.

  • @__X__O__O__
    @__X__O__O__ Pƙed 6 měsĂ­ci +7

    Je me demandais, « mais qui dit encore « l’avocat du diable » Ă  part Sky ? ».
    J’ai trouvĂ© 😉

    • @sismique
      @sismique  Pƙed 6 měsĂ­ci +7

      C'Ă©tait un hommage ;))

  • @laure7062
    @laure7062 Pƙed 6 měsĂ­ci

    Merci Mr BĂ©gaudeau

  • @marcgagu1616
    @marcgagu1616 Pƙed 6 měsĂ­ci +3

    Aprùs l'introduction bravo bonnes autres questions et donc le bonheur de vous suivre, merci, pourvu que ça dure.😼

  • @radiscalisation6194
    @radiscalisation6194 Pƙed 5 měsĂ­ci

    en anglais, il y a aussi "might". aprĂšs c'est vrai qu'en termes d'usage, c'est plutĂŽt "power" qu'on emploie...
    maintenant c'est aussi, en anglais comme en français, plutÎt du cÎté de l'adjectif que la balance penche : il n'y a pas vraiment d'adjectif qui correspond à "pouvoir" en français, et si "mighty" existe, c'est (à ma connaissance) surtout un emploi littéraire/idiomatique.
    aussi il me semble que dans la langue courante, on ne distingue guĂšre sĂ©mantiquement entre "pouvoir" et "puissance", sans doute parce que pour ĂȘtre prĂ©cis il faut rejoindre le dĂ©bat philosophique, ce qui est largement trop exigeant en termes de capital culturel pour le commun des mortels...

  • @freeraiderfranc8785
    @freeraiderfranc8785 Pƙed 6 měsĂ­ci +2

    Le capitalisme du profit individuel broie les salariés.
    Terre VĂ©ritĂ© Amour sont nos seules valeurs humaines communes dignes d'intĂ©rĂȘt.

  • @ordalieduvoyageur
    @ordalieduvoyageur Pƙed 6 měsĂ­ci

    Merci!!!!

  • @libreetautonome1242
    @libreetautonome1242 Pƙed 6 měsĂ­ci +7

    On entend pas assez Begaudeau sur les enjeux écologiques. J'aimerais tellement le faire discuter/débattre avec Jancovici qui croit que l'on peut contraindre le capital..
    Et avec Arthur Keller autour des questions d'organisation locale et adaptation aux contraintes naturelles

    • @julienpvn345
      @julienpvn345 Pƙed 6 měsĂ­ci +5

      Oui, Janco sa cohĂ©rence s'arrĂȘte lĂ  (et c'est sans doute pour ça qu'on peut autant l'entendre)

    • @jiminycriquet9989
      @jiminycriquet9989 Pƙed 6 měsĂ­ci +1

      Basé

    • @pierrelalanne7215
      @pierrelalanne7215 Pƙed 6 měsĂ­ci

      et croire qu'on peut mettre fin au capitalisme rire rire

    • @mathieu5707
      @mathieu5707 Pƙed 6 měsĂ­ci

      Arthur Keller débatre avec Begaudeau lol, il va ce faire démonter le pauvre Keller

    • @mathieu5707
      @mathieu5707 Pƙed 6 měsĂ­ci +1

      @@azeterix8751 Kheller est un boutiquier du décroissantisme (décroissantisme qui ce refuse de revendiquer meme si il joue la plupart des partition de celle-ci), c'est un idéaliste et un moraliste qui pense que l'on arraché les paysans "heureux" des campagnes du XVIII / XIX em pour les faire devenir des ouvrier (vision idéaliste d'une période difficile qu'il n'a pas connu mais bon passons)
      Ca fait 10 ans ou plus que Kheller vie du business de "demain c'est la fin", bref je pense pas que Begaudeau lui porte une grande sympathie

  • @user-yy1sc2tn4o
    @user-yy1sc2tn4o Pƙed 6 měsĂ­ci +3

    L'hÎpital n'est pas gratuit, il n'est pas payant, c'est trÚs différent, l'hÎpital fonctionne avec les cotisations et celle magnifique idée de solidarité, attention à vos mots !!!!

  • @roilear9181
    @roilear9181 Pƙed 5 měsĂ­ci +2

    Je me rĂ©gale toujours en Ă©coutant ce gars. Un peu pĂ©dant, qui aime bien s’écouter. La rĂ©volution n’arrivera pas par lui 😂😂😂 et tant mieux 😂😂😂

  • @andreirlinger1966
    @andreirlinger1966 Pƙed 6 měsĂ­ci +1

    Dommage que cet esprit "brillant" reste prisonnier d'une idĂ©ologie de type marxiste qui l'empĂȘche de voir l'Ă©clatement de cette mĂȘme idĂ©ologie. Gauche, droite, bourgeoisie, etc. ne dĂ©signent plus ce vers quoi le monde se dirige. Une pensĂ©e "catĂ©gorisante" se limite ou s'enferme prĂ©cisĂ©ment dans des catĂ©gories limitatives. D'autre part, il manque Ă  ce "penseur" la vision d'une verticalitĂ©, d'une spiritualitĂ© libĂ©ratrice, d'une psycho-spiritualitĂ© de l'homme Ă©voluant dans la complexitĂ© simple de l'Univers, de l'infiniment grand Ă  l'infiniment petit. Il n'en reste pas moins que ses analyses "horizontales" sont quelquefois trĂšs justes.

  • @captainpawpawchannel
    @captainpawpawchannel Pƙed 5 měsĂ­ci +1

    Il est sympathique mais il a quand mĂȘme des lacunes thĂ©oriques, par exemple c'est facile de rĂ©pondre sur la sortie de la pauvretĂ© d'un milliard d'humains mais il esquive la question, ce n'est pas le rĂ©sultat du capitalisme (qui est la propriĂ©tĂ© des moyens de production, ce serait bien de revenir Ă  la dĂ©finition marxiste qui est bien utile pourtant), mais les investissements Ă©trangers, le pillage technologique, le protectionnisme, les gains de productivitĂ©, l'Ă©ducation, etc, autant de choses qui n'ont rien Ă  voir avec la propriĂ©tĂ© privĂ©e des moyens de production. Sa dĂ©finition du capitalisme comme Ă©tant la concurrence sauvage n'est pas satisfaisante et n'explique pas assez, mĂȘme si elle pointe une consĂ©quence du capitalisme

  • @marcgagu1616
    @marcgagu1616 Pƙed 6 měsĂ­ci +1

    Cela dit, une paire de lunettes achetées 3 offertes.

  • @bertrandmarilly2276
    @bertrandmarilly2276 Pƙed 6 měsĂ­ci +1

    Enfin quelqu'un qui a compris que Salamé et France inter ne sont pas de gauche ! A faire entendre aux Lepénistes et autres de ce genre !

  • @melchi777
    @melchi777 Pƙed 3 měsĂ­ci

    La volontĂ© de puissance de nietzsche n'est autre que la conscientisation du mouvement cosmique qui anime et dĂ©ploie tout le vivant et tout le monde visible . L'ĂȘtre humain qui prend conscience que son existence est un mouvement ,le mouvement d'auto gĂ©nĂ©ration et de dĂ©ployĂ© de cette force qui ne s'occupe pas du fait que L'ĂȘtre humain la reconnaisse. C'est en ce sens que cette force en mouvement est volontĂ© et qu'elle est puissance.

  • @stephanedaguet915
    @stephanedaguet915 Pƙed 6 měsĂ­ci +1

    Pour l'Ukraine c'est un peu plus compliquĂ© car ce sont les USA qui sont Ă  la manƓuvre depuis le dĂ©but (2004 et 2014), la Russie n'a fait que rĂ©agir, justement en raison de l'affect des russes pour le Donbass ... les USA eux ont agit pour essayer de conserver leur place de seule puissance hĂ©gĂ©monique qui leur Ă©chappe inĂ©luctablement et pour le pognon comme toujours avec Oncle SAM.
    Michel Collon l'analyse trĂšs bien, toujours avec une grille de lecture marxiste.

  • @frederic-de-francefred4387
    @frederic-de-francefred4387 Pƙed 4 měsĂ­ci

    hey Begaudeau si tu nous faisais un petit debat avec Soral, tu aurais tout mon respect!!!

  • @encyclope
    @encyclope Pƙed 6 měsĂ­ci

    1:57:00 Lire et ecrire est inutile. Mais ca nous enchante, c'est un ßlot d'autonomie intellectuelle et esthétique. On ne perd jamais rien à se consolider intellectuellement. On gagne toujours a se confronter intimement à un texte : c'est qqch, qui plus est, qui n'est pas marchandable

  • @firstty04
    @firstty04 Pƙed 6 měsĂ­ci +1

    Le terme dérive sectaire est tres souvent utilisé je trouve pour denoncer ce qui soppose au conformisme alors que ca n'a pas de rapport avec des sectes

  • @mouloudaggoune9461
    @mouloudaggoune9461 Pƙed 6 měsĂ­ci

    poreux Ă  la conjecture de votre injuste Ă©poque juste magnifique !

  • @erickaeuffling
    @erickaeuffling Pƙed 6 měsĂ­ci

    Ça commence fort ! l'analyse gĂ©opolitique de la guerre en Ukraine ! GĂ©niale đŸ€ŁđŸ€ŁđŸ€Ł

  • @moustaphatoure370
    @moustaphatoure370 Pƙed 4 měsĂ­ci

    Begaudeau est puissant !!! Merci pour cet Ă©change !!!

  • @ThePremierrLeague
    @ThePremierrLeague Pƙed 4 měsĂ­ci

    Magnifique entretien. Merci ! Toujours un plaisir d’écouter Begaudeau. Je ne valide pas La DĂ©fense sur Melenchon par contre. Pour connaĂźtre le bonhomme, la grande partie de ce qui lui est reprochĂ© est vĂ©ridique.

  • @Chapucero62
    @Chapucero62 Pƙed 6 měsĂ­ci

    Interessant , ..... merci

  • @christiandeneuve7792
    @christiandeneuve7792 Pƙed 6 měsĂ­ci

    Intéressant

  • @MrDamoune
    @MrDamoune Pƙed 6 měsĂ­ci +6

    L'expression "woke", c'est de la bouche des militants de la gauche post-moderne que je l'entends depuis 10 ans. C'est cette gauche qui l'a popularisĂ©e. J'employais moi-mĂȘme le terme "woke" dans les discussion politiques depuis 2015 ou 2016. A l'Ă©vocation de la pensĂ©e dĂ©finie comme "woke", la plupart de mes interlocuteurs saisissaient trĂšs exactement ce que je voulais dire. Ce terme s'est rendu populaire Ă  droite en ce qu'il contient en 4 lettres l'intĂ©gralitĂ© d'un phĂ©nomĂšne pluriel. POINT BARRE. Dire que c'est vague, c'est faux. Dire que ça a Ă©tĂ© colportĂ© par la bourgeoisie, c'est faux (les communistes qui dĂ©testent que le progressisme nĂ©olibĂ©ral qui dĂ©truit leur mouvement en phagocytant le combat de classe de toute une sĂ©rie de cancers identitaires, l'emploient Ă  loisir en privĂ© bein avant CNEWS), dire que le wokisme est amalgamĂ© volontairement avec la "vraie" gauche par la droite est faux. C'est la gauche (par NATURE sectaire et dogmatique Ă  un certain degrĂ© de radicalitĂ©) qui REFUSE de marquer la distinction avec cette verrue purulente de la sociĂ©tĂ© libĂ©rale capitaliste.
    Dire en conclusion que les militants wokes sont utilisés pour dire que la gauche est devenue folle, c'est faire vraiment l'économie de toute bonne foi. QUICONQUE a milité à gauche SAIT que depuis 10 ans le catéchisme intersectionnel a empoisonné tout le mouvement. Que le discours a changé, que toute une série de questions, d'ordonnances morales et de considérations obsessionnelles de ces mouvements s'est imposée à la gauche populaire. Tu ne peux pas faire comme si le woskisme n'avait pas un pouvoir réel de nuisance.
    Essaie d'arrĂȘter de te mentir Begaudeau. Ce qui t'empĂȘche d'ĂȘtre lucide sur cette affaire c'est que pour l'instant tu dĂ©testes la "bourgeoisie" davantage que la dĂ©rive dangereuse de la pensĂ©e "progressistes". Quand elle t'aura vomi pour de bon j'ai hĂąte de te voir rĂ©flĂ©chir en homme libre. Et il n'est nulle libertĂ© sans JĂ©sus Christ.

    • @pen-pusher
      @pen-pusher Pƙed měsĂ­cem

      c est dommage , çà partait bien et çà fini sur jesus christ . ^^ c est balot

  • @philippenancy7108
    @philippenancy7108 Pƙed 6 měsĂ­ci +1

    En gĂ©nĂ©ral, j'aime bien BĂ©gaudeau, mais lĂ , ça dĂ©conne un peu. On assiste Ă  un exposĂ© de poncifs sans nuances, et une fois de plus Ă  un dĂ©bat du genre "gentils contre mĂ©chants". Et d'abord une remarque : Le mot capitalisme est un mot valise. Je lui prĂ©fĂšrerais le mot de sociĂ©tĂ© marchande. Parce que sous ce mot de capitalisme, de quoi parle-t-on? (Et ça renvoit d'ailleurs au dĂ©but de son intervention sur l'incomprĂ©hension mutuelle en fonction du rĂ©fĂ©rentiel de chaque interlocuteur.) Du capitalisme industriel, financier? De sa version libĂ©rale, et laquelle? L'ordo-libĂ©ralisme, le nĂ©o-libĂ©ralisme (lĂ  j'acquiesce, c'est lui le "mĂ©chant"!) Ca n'est pas qu'une vue de l'esprit ou un artifice pour le mieux faire accepter de dire que le capitalisme a sorti nos populations de la m... aprĂšs la fin de la guerre. Et penser que les gens qui bĂ©nĂ©ficiaient par exemple des HLM, c'Ă©tait un progrĂšs immense. Une vraie salle de bains, une cuisine avec l'eau courante chaude et froide, un nombre de piĂšces chauffĂ©es suffisant pour y faire vivre ceux qui naguĂšre n'en avaient qu'une ou deux, une certaine propretĂ© (mĂȘme si ça s'est dĂ©gradĂ© par la suite) etc. Et encore aujourd'hui, allez faire un tour du cĂŽtĂ© de la rue Pierre RebiĂšre, Ă  cĂŽtĂ© du cimetiĂšre des Batignolles, vous verrez que ça peut mĂȘme avoir un aspect trĂšs humain, divers et finalement enviable. Et de l'autre cĂŽtĂ©, la sociĂ©tĂ© marchande, Ă  commencer par le marchĂ© tel qu'il Ă©tait jusqu'au dĂ©but du 20Ăšme siĂšcle, qu'Ă  remplacĂ© sa version moderne du supermarchĂ©. On n'a pas Ă©tĂ© tendre avec les consommateurs. On mettait du plĂątre pour Ă©paissir le lait, on jaunissait le beurre avec des saloperies et il s'y vendait plĂ©thore de choses douteuses quand ce n'Ă©tait pas carrĂ©ment du poison! Et ce n'Ă©taient pas les grands producteurs industriels, mais bien les paysans du coin qui agissaient de la sorte. Les gens pauvres ne se faisaient pas toujours de cadeaux entre eux, n'en dĂ©plaise Ă  la lĂ©gende. Alors je ne suis pas en train de plaider en faveur du capitalisme, surtout pas dans la forme qu'il a pris de nos jour oĂč il s'agit moins d'entreprendre que de s'enrichir par tous les moyens, fut-ce aux frais de notre environnement. Mais en faveur d'un peu plus de nuances. Il n'y a pas que les gentils d'un cĂŽtĂ© et les mĂ©chants qui leurs font face, ("L'homme n'est ni ange, ni bĂȘte. Qui fait l'ange fait la bĂȘte." B. Pascal), il y a des intĂ©rĂȘts variĂ©s et contraires, et des opportunitĂ©s d'en faire du bien ou du mal, le plus souvent un peu des deux. C'est pourquoi il faut une rĂ©gulation, celle qui nous fait si cruellement dĂ©faut aujourd'hui. Il y a sans doute des systĂšmes meilleurs que d'autre. Mais ça peut vite tourner au cauchemar si une rĂ©gulation n'en vient pas corriger les dĂ©fauts, ou si des individus mal intentionnĂ©s en exploitent les failles (et ce ne sont pas les exemples contemporains qui manquent!)

  • @JoJo-vg8dz
    @JoJo-vg8dz Pƙed 5 měsĂ­ci

    Excellent

  • @nikitasoleil
    @nikitasoleil Pƙed 4 měsĂ­ci

    Merci 💐
    Brel a dit : "la bĂȘtise c'est de la faignantise...."đŸ€”
    Proposition de sujet Ă  dĂ©velopper : la mascade de l'Ă©..pid.. Ă©mie du co..co : entre le dĂ©ni, la bĂȘtise de suivre la propagande et la mobilisation de la rĂ©sistance.....
    Svp

  • @jnphdl
    @jnphdl Pƙed 5 měsĂ­ci +1

    Merci pour cette interview 'Ă©difiante' et bien menĂ©e đŸ€—
    Le capitaliste partage la mĂȘme dĂ©pravation que le 'joueur d'Ă©chec' (ou que n'importe quel compĂ©titeur) qui consiste Ă  'vouloir gagner' (plutĂŽt que, par exemple, souhaiter 'coopĂ©rer pour accomplir ensemble').

  • @gepakote
    @gepakote Pƙed 6 měsĂ­ci

    TOP !!!

  • @vashtem
    @vashtem Pƙed 5 měsĂ­ci

    L"'instruction " est obligatoire, pas l'école! ça commence mal!

  • @user-mg2nt1hd8d
    @user-mg2nt1hd8d Pƙed 6 měsĂ­ci +1

    "on est sĂ»r de cette intention... ?" interroge l'interviewer le sourire aux lĂšvres Ă  43mn30. Il serait pas un peu faux-cul par hasard ?!!😅

  • @elzeardbouffier2344
    @elzeardbouffier2344 Pƙed 6 měsĂ­ci +2

    Envers l'Ukraine M BĂ©gaudeau me semble avoir des lunettes en peau de saucisson !
    Son arrogance de "monsieur je sais tout" ne l'empĂȘche pas d'ĂȘtre un homme moderne remarquable.
    Merci

  • @vvlaunay
    @vvlaunay Pƙed 6 měsĂ­ci +1

    Begaudeau n’a pas lu Marx, mais il fait quand meme du bon boulot. Tous ceux qui n’ont fait que feuilleter Marx ou lire des rĂ©sumĂ©s n’ont pas idĂ©e de la profondeur de sa pensĂ©e. Marx parle de l’écologie, de la destruction du vivant, il n’a jamais dit que le capitalisme s’écroulerait sur lui mĂȘme du fait de ses contradictions. Il faut lire au minimum les 4 livres et les Grundrisse ainsi que la Contribution.

  • @titineh23
    @titineh23 Pƙed 5 měsĂ­ci

    Quant à l'émancipation des femmes aprÚs guerre il fallait que les femmes travaillent pour remplacer les disparus des deux guerres, aujourd'hui l'avortement est remis en question par la baisse démographique
    démographique démographique

  • @laurentg7652
    @laurentg7652 Pƙed 6 měsĂ­ci +7

    Sachez qu'il y a au moins un prolo qui vous Ă©coute. 😉

  • @ulul3131
    @ulul3131 Pƙed 12 dny

    chui pas bourgeoise et je vous Ă©coute !

  • @alaintardi4915
    @alaintardi4915 Pƙed 6 měsĂ­ci +1

    Salut et merci pour le taf!
    ... juste bĂȘte et mĂ©chant : Ă  ~1'00, /au "wokisme", c'est drĂŽle d'entendre le rappel du "bobo"...et ainsi, j'aimerais rappeler aussi le terme de "droits de l'hommisme" qui avait cour dĂ©but 2000... m'enfin, portez vous au mieux !!!

  • @clotildebarre9116
    @clotildebarre9116 Pƙed 4 měsĂ­ci

    MĂȘme devant un fait ,les temoins n'ont pas la mĂȘme perception .
    La volontĂ© de ne pas voir .. Le dĂ©ni ..l'ouverture des yeux peut ĂȘtre trĂšs violente ..
    bifurquer .

  • @tinelasie5194
    @tinelasie5194 Pƙed 6 měsĂ­ci +3

    Le verbeux imbu est vite imbuvable...

  • @ibrahimadiagne9892
    @ibrahimadiagne9892 Pƙed 4 měsĂ­ci

    Le fond du sujet, c’est la diffĂ©rence entre la libertĂ© et la licence.

  • @mrb.4592
    @mrb.4592 Pƙed 4 měsĂ­ci

    Monsieur BĂ©gaudeau, l'argent est l'homme de paille qui va gĂ©rer le troupeau. Un leurre parfait parce que il est un absolu pour le troupeau. Les exploitants, eux, n'en ont que faire car ils bĂątissent les Univers ainsi que leurs rĂšgles quand nous nous perdons dans l’étude vaine de nos microcosmes.

  • @pierrelalanne7215
    @pierrelalanne7215 Pƙed 6 měsĂ­ci +1

    J'Ă©coute ce podcast en arbitrant mes ETF sur mon PER, les paradoxes...

    • @MrD00D44
      @MrD00D44 Pƙed 6 měsĂ­ci +1

      Vu le CV du crĂ©ateur du podcast, vous n'ĂȘtes pas le seul Ă  ĂȘtre dans certains paradoxes et contradictions... du coup ça m'interroge Ă©galement sur l'audience de ce podcast...

    • @pierrelalanne7215
      @pierrelalanne7215 Pƙed 6 měsĂ­ci

      @@MrD00D44 je vote à gauche je trie mes déchets et j'écoute aussi Usul, tout n'est pas à jeter

    • @MrD00D44
      @MrD00D44 Pƙed 6 měsĂ­ci

      @@pierrelalanne7215 Bon ça va alors! Ceci dit cela ne m'avance pas trop sur les bons placements pour devenir rentier avant l'effondrement? :)

  • @rguichardan
    @rguichardan Pƙed 6 měsĂ­ci

    Il y a la critique du capitalisme dans son essence. Ok, on comprend. Mais il y aurait un capitalisme par degrĂ© de "prĂ©dation" ou d'agression, et une prise en compte des effets sociaux et environnement engendrĂ©s. Non, ce n'est pas possible ? A quoi sert le politique "idĂ©alement" (c'est-Ă -dire, contrĂŽlĂ© par le citoyen et soucieux du bien commun, de l'intĂ©rĂȘt gĂ©nĂ©ral) ?

  • @merlichtberthier0001
    @merlichtberthier0001 Pƙed 6 měsĂ­ci +2

    ... Toujours quelque chose, pour qui que ce soit, à comprendre ( ou du moins affiner ) en écoutant François... :)

  • @divzen9944
    @divzen9944 Pƙed 6 měsĂ­ci

    J’appelle « se raconter des histoires » : mettre sous le tapis de l’inconscient - pour continuer Ă  vivre dans sa fable de volontĂ© consciente et ĂȘtre tout de mĂȘme dirigĂ© par son inconscient qu’on ne veut pas voir 
 on le fait tous


  • @resistanceinfos981
    @resistanceinfos981 Pƙed 6 měsĂ­ci +2

    bla bla bla 13e min il m'a déjà soulé

  • @jackynercessian516
    @jackynercessian516 Pƙed 6 měsĂ­ci +4

    Pour l’anglais, on pourrait nuancer pouvoir et puissance par -power et inner power. C’est par ailleurs drĂŽle de voir Francois Begaudeau hĂ©siter en se souvenant peut ĂȘtre de cours de latin anciens, entre complĂ©ment de nom et gĂ©nitif. Le fond et la forme. Ça me rappelle que l’autre jour j’étais incapable de faire une division avec papier et crayon

  • @helenehankwan5769
    @helenehankwan5769 Pƙed 6 měsĂ­ci +8

    Moi je Moi je Mr j'ai tout compris...! On n'a pas dĂ» vivre dans le mĂȘme rĂ©el

    • @oppo2
      @oppo2 Pƙed 6 měsĂ­ci

      Sandrine, 3 enfants, cĂ©libataire, est-elle une fable ? đŸ„ž

    • @helenehankwan5769
      @helenehankwan5769 Pƙed 6 měsĂ­ci

      @@oppo2 non, c ma voisine

  • @kandiaronk3049
    @kandiaronk3049 Pƙed 6 měsĂ­ci

    J'aime beaucoup Mr Bégaudeau mais sur le sujet de l'Ukraine et donc de l'invasion Russe , il est à cÎté de la plaque , il devrait se renseigner et lire les différents livres de Mr Baud

  • @wandao8029
    @wandao8029 Pƙed 6 měsĂ­ci +1

    Bernays, Lippmann, Hayek, Friedman... remontons le temps pour leur mettre une balle.

  • @jiminycriquet9989
    @jiminycriquet9989 Pƙed 6 měsĂ­ci +3

    T'as oublié ta fable sur l'abstention François !

  • @mathieugarcia4077
    @mathieugarcia4077 Pƙed 6 měsĂ­ci

    Si ce que l'on vit n'est pas ORWELL, mais on y cour!

  • @clotildebarre9116
    @clotildebarre9116 Pƙed 4 měsĂ­ci

    Besoin de
    Transition ou rĂ©volution đŸ€”

  • @krukenbergus
    @krukenbergus Pƙed 6 měsĂ­ci

    Le matĂ©rialiste qu’il est omet dans sa dĂ©finition du libĂ©ralisme, le cĂŽtĂ© transcendant de la question. Le libĂ©ralisme est une quĂȘte fanatique, de la libertĂ©. Ce fanatisme va jusqu’à la nĂ©gation de la nature mĂȘme de l’homme, cad d’ĂȘtre une crĂ©ature. Le premier libĂ©ralisme c’est celui d’Eve, celui d’avoir ĂȘtre sĂ©duite par la possibilitĂ© de se prendre pour Dieu lui mĂȘme. Ainsi commence le LibĂ©ralisme. La toute puissance illusoire de se prendre pour le dĂ©miurge. Il est trop imprĂ©gnĂ© de sa doctrine Marxiste, matĂ©rialiste pour se poser se genre de question. Il tourne en rond dans sa cage idĂ©ologique.

  • @ulpajow99
    @ulpajow99 Pƙed 3 měsĂ­ci

    Begaudeau qui parle du rojava
    Her bijĂź begaudeau

  • @cebeache4938
    @cebeache4938 Pƙed 6 měsĂ­ci +1

    trĂšs bonnes questions en tout cas, mais Ă  1h25 Bego patine, -et nous aussi. Comment on va faire? Lui, se rassure avec les "fĂ©ministes, les avortements, les zĂ©colos" toussa. 😎La radicalitĂ© vacille un petit moment.
    Bon, Ă mha il y a des signes d'auto-effondrement en cours, c'est en douceur, mais c'est assez clair.

    • @choconoisette9737
      @choconoisette9737 Pƙed 6 měsĂ­ci +2

      Il n'a pas le droit de faire un appel à la révolution ou à la violence contre l'Etat, je crois que ce n'est pas légal. Il le dit parfois à demi mots dans d'autres ITW/conférence ou il explique que les prolétaires manquent de force. Il pense évidemment à la révolution russe, mais on en est trÚs loin.

  • @clotildebarre9116
    @clotildebarre9116 Pƙed 4 měsĂ­ci

    Qui organise un "en terre inconnue " , milliardaire chez RSA .?..

  • @bertrandmarilly2276
    @bertrandmarilly2276 Pƙed 6 měsĂ­ci

    Excellent sur la réalité du capitalisme , c'est comme la concomitance du capitalisme et de la démocratie , allez demander aux chinois ce qu'ils en pensent !

  • @Hansa7122
    @Hansa7122 Pƙed 6 měsĂ­ci +1

    Vous ĂȘtes gĂ©nial, et merci pour oeuvre pour la democratie et la libertĂ© d’expression.

  • @marcgagu1616
    @marcgagu1616 Pƙed 6 měsĂ­ci

    Ton portrait de Sandrine, n'amalgames tu pas libertĂ© ( hors sol. Un concept philosophique un idĂ©al purement mental )et impossibilitĂ© de choisir de catĂ©gories de personnes ? ) Pour comparer voir France info d'hier entre 17 et 19 h leur invitĂ© :Me. AurĂ©lie Gigot, assistante sociale, une pinte de rĂ©alitĂ© sur les invisibles avec statistiques et une vraie pensĂ©e, des mots actions comme tu dis aimer 🎉😱

  • @pierredaguassa5
    @pierredaguassa5 Pƙed 6 měsĂ­ci +4

    BĂ©gaudeau, le roi, c'est tout !

  • @MadMax-ii8nm
    @MadMax-ii8nm Pƙed 5 měsĂ­ci

    Le capitalisme et le marxisme forment un bon tandem... Comme en 39-45 (dis-moi avec qui tu peux faire alliance et je te dirai quelle est la profondeur de ton inimitié)!
    Les deux mouvements historiques sont tenus par les mĂȘmes et ont le mĂȘme mĂ©pris des peuples!
    Allez, bonne journée...

  • @lerayondecale
    @lerayondecale Pƙed 6 měsĂ­ci +1

    Petite rectification. Malcolm X Ă©tait contre les blancs. C'Ă©tait ce qui sĂ©parer King et X. King ayant beaucoup bouger durant sa jeunesse il a pu voir que c'Ă©tait tout le monde qui pouvait ĂȘtre touchĂ© par la pauvretĂ© et le racisme. À l'inverse de X (comme le pĂšre de King) d'oĂč la raison ils ne s'entendaient pas dans les combats politique. Voilou c'est important car on a tendance un peu Ă  faire l'amalgame aujourd'hui de ça. C'est quelques jours avant sa mort que X a voulu essayer de recrĂ©er des liens avec king mais c'Ă©tait trop tard. Enfin voilou corrigez moi si je me trompe mais perso je ne crois pas ;)

    • @sismique
      @sismique  Pƙed 6 měsĂ­ci +1

      Merci pour ces précisions, mais je ne vois pas ce qu'il y a rectifier, personne nŽa dit le contraire dans lŽitw je crois.

    • @lerayondecale
      @lerayondecale Pƙed 6 měsĂ­ci +1

      @@sismique pourtant c'est ce que je comprends quand vous en parlez de Malcolm X et que vous disiez que X voulait combattre avec les blancs et ce n'est pas le cas. Ou alors ai je mal compris. Si c'est le cas au temps pour moi

    • @radiscalisation6194
      @radiscalisation6194 Pƙed 6 měsĂ­ci +3

      je sais pas d'oĂč tu tires que X Ă©tait contre les blancs... il Ă©tait surtout pour l'auto-organisation et une certaine forme de sĂ©paratisme entre les blancs et les noirs (black nationalism), mais il a Ă©voluĂ© sur la question au cours de sa vie. bref, c'est pas totalement faux (comme d'autres Ă  son Ă©poque il a parlĂ© de "white devils"), mais c'est assez rĂ©ducteur.
      sur un tout autre thĂšme on peut reprocher Ă  king d'ĂȘtre un prĂ©curseur de barack obama : un petit bourgeois incapable de dĂ©fendre entiĂšrement le prolĂ©tariat (qu'il soit noir ou blanc), qui recherche le consensus et l'intĂ©gration dans des institutions pourtant nĂ©es d'une histoire raciste et occidentalocentrĂ©e.
      bref, le monde est plus complexe que les gentils et les méchants, oui les amalgames sont nuls, mais gare à ne pas en faire d'autres lorsqu'on en dénonce certains...

    • @lerayondecale
      @lerayondecale Pƙed 6 měsĂ­ci

      @@radiscalisation6194 nous sommes totalement d'accord avec ça c'est bien plus complexe que cela et aprÚs oui X a évolué au cours de sa vie mais malheureusement c'était trop tard. Pour Kong je comprends ce que vous dßtes mais il était moins radicale que X dans certains combats ce que lui reprochait certains étudiant. Je l'ai lu dans une biographie. Mais je vous rejoins sur tout le reste ;)

  • @floalias1832
    @floalias1832 Pƙed 6 měsĂ­ci +2

    Toujours aussi brillant! Comme d'habitude, il tape dans le mile. Mais par contre, pas tout Ă  fait d'accord sur le raccourci simpliste qu'il prend quand il dit que des gens de gauche diabolisent le wokisme pour discrĂ©diter la gauche afin de passer Ă  droite! Vu le contenu de cette pholosophie et de ses revendications politiques (mĂȘme si on ne dit pas le mot woke), je pense qu'on a tout Ă  fait la lĂ©gitimitĂ© de la combattre tout en restant Ă  gauche. Par exemple, la notion identitaire qu'elle vehicule est une aberration pour une personne de gauche, pour ne citer que cette partie du mouvement.

  •  Pƙed 6 měsĂ­ci

    Gagner en force... Le Seigneur Jésus Christ est mon seul réconfort.

  • @mathieugarcia4077
    @mathieugarcia4077 Pƙed 6 měsĂ­ci

    Je ne peux pas comprendre la condition fĂ©minine parce que je ne suis pas femme peut-ĂȘtre mais je peux ressentir l'injustice de cette sociĂ©tĂ© patriarcale machiste puisque je suis un homme et que j'ai des privilĂšges que ma sƓur qui est femme n'a pas dire que l'on ne peut comprendre ta souffrance parceque je ne suis pas toi cette question je la trouve un peu bizarre et me questionne sur la personne qui la pose 😼

  • @augendrefabienne8572
    @augendrefabienne8572 Pƙed 6 měsĂ­ci

    Des BÉNÉFICES de cette puissance Ă©conomique

  • @annemariebarreiro
    @annemariebarreiro Pƙed 6 měsĂ­ci +1

    Nous avons des filtres de perception qui nous entraßnent à des multi réalités. Et des incompréhensions. Et des jugements. C'est un processus. Que j'enseigne.
    Quant Ă  Sandrine merci Ă  l'auteur de parler des familles monoparentales.
    Quant Ă  ceux qui vendent de la merde Ils le paieront un jour ou l'autre.
    Merci pour cette interview

  • @maitreboissier2510
    @maitreboissier2510 Pƙed 5 měsĂ­ci

    BĂ©gaudeau is back