Jesus 2nd coming, Part 2: Should we rely on rapture?
Vložit
- čas přidán 30. 04. 2024
- Part 2 of a video podcast in which Vlado talked with Andres about eschatology (end times doctrine) and a look at the doctrine of the rapture BEFORE the great tribulation.
When did this popular pre-trib rapture teaching originate? Does God's Word give us a guarantee that believers will avoid it? Is there any point in dealing with end times teaching when everyone is claiming something different?
At a time when Christians are inundated with various internet sensations and quick predictions about the Lord's coming, we felt the need and urgency to address this topic, even in light of our series of Peter's letters.
While some proclaim Christ's return at every solar eclipse, others live as if Jesus is not even coming back. What does the Bible teach? How do we stay awake and sober? And especially how to live with HOPE in the midst of the difficulties (birth pangs) that come into this world?
Thank you also for your contributions and donations, which you can send to our congregational account at ČSOB. Thank you.
IBAN: SK35 7500 0000 0040 2477 9870
www.fathershouse.sk
#poslednecasy #significance #refoulement #antichrist #significance #Israel #persecution
Preto bdejte každého času modliac sa aby ste boli uznaní za hodných uniknúť všetkému čo príde na tento svet a mohli sa postaviť pred Synom človeka...
Tento a mnoho dalsich veršov jasne delí kresťanov na dve skupiny. Napr. 5 mudrych a 5 blaznivych panien. Alebo - Duch a nevesta hovori príď Pane. Poznam x kresťanov, ktorým je príchod Pana uplne ukradnuty. Su sice spasení, ale neprijali pozvánku na hostinu Baranka. Atd atd.
“Dal som im Tvoje slovo a svet ich nenávidel, pretože nie sú zo sveta, tak ako ja nie som zo sveta. Neprosím, aby si ich vzal zo sveta, ale aby si ich zachoval od zlého.”
Ján 17:14-15 SLB
@@tomas2612 ste si istý, že reč je o znovuzrodených ľuďoch, teda kresťanoch?
to je,
ale tento verš z Panovej modlitby Jana 17, bol zjavne pre obdobi, ktoré malo nasledovať bezprostredne po jeho odchode zo sveta, akoby hovoril Otcovi : Ja odchádzam k tebe, ale oni ostávajú ešte dole...čakali ich predsa Letnice, vznik prepodivnej Ecclezie
.a postupna evanielizacia až do posledných končín Zeme...čo bolo tiež už spojené so suzeniami pre vieru, ale vďaka ktorým sa už tak stotožnili s Ježišom a trestom, kt.y zniesol, že na nich už nie sú určené tie čaše hnevu, a pre nich sa počas Roka Milosti neplnili, hnev určený im vzal už raz ich Spasiteľ, a tie hriechy, kt.ych sa dopúšťali už ako znovuzrodení vyznávali v svojich modlitbách s pomocou Ducha Svätého, Ducha to Pravdy, boli uvádzaní do každej pravdy, kazneni a napominani, aby neboli odsúdení so svetom.
Takže mali tu prechádzať suzenim, ale z titulu úlohy svetlá a soli,
zatiaľ, čo tento tu hore ako 1.citovaný verš o "veľkom UNIKU" zo všetkého, čo sa počas prichadzajuceho súženia, spájaného už s prebiehajúcim posledným " Danielovym tyzdnom" (aké ešte nebolo), má diať,
Ježiš zreteľne spájal s udalosťami konca.
Možno je mätúce, že RokMilosti (tiež Časy pohanov) ešte má spolu 3,5 roka bežať s už zacatym posledným shmeeta 7 rocnym cyklom Času Izraela, práve tak, ako myslim paralelne bežal 49 tyzden Izraela a zároveň už bol vyhlásený aj Rok Milosti a to tiež cca 3,5 roka počas Ježišovej služby....či?
A preto by vytrhnutie malo prísť v polke posledného týždňa bezprostredne po vstupe falošného mediasha do chramu s jeho pokusu napodobniť Krista v jeho rovnosti s Bohom, avšak prísne monotheisticky Židia tu ďalej nepustia ani tohoto svojho ľudového vodcu, hoc ich tento na rozdiel od Jeshuu podpori aj politický súhlasom s mierovými zmluvami s nepriatelmi (s podsvetím a smrtou).
Takže záverom, že treba myslím rozlišovať tieto dva vyššie citovane verše a dávať pozor na kontext.
Som Vám mimochodom tiež veľmi vďačný že sa venujete asi najaktuálnejšej téme týchto dní. Žijeme naozaj v úzkosti času a na konci obdobia milosti.
Marana tha... Pane príď.
Spravedlivý hynie a niet toho kto by tomu rozumel......že pred príchodom zlého vychvátený býva spravodlivý...
Perfektne vysvetlené, veľmi sa mi to páčilo, že to nemalo taký pokrytecký nádych a afektovanost. Veľmi inteligentný človek, veľmi múdry. Ste super ❤❤❤
Skvělé, skvělé, skvělé, díky! 🙏❤️
První díl byl výborný. Moc jsem se těšil na druhý díl.
Ďakujem za pravdu o ktorej ste hovorili.
Žehnám Vám.
Srd pozz
Myslim,ze P.J.nenecha svoju nevestu trpiet v suzeni ale suzenie uz je zehnam vam🙏
amen amen amen amen priatela vela zdravia do dalšich dni a do konca aj sveta tak tak tak .
Mám vás veľmi rada, rada počúvam Otcov dom. Ale skutočne ma mrzí ale ja nesúhlasím - konkrétne spájanie udalosti v jedno vychvatenie a príchod Krista na Olivovu horu.
Ale veriť a milovať Pánov príchod akokoľvek tomu vieme rozumieť mame spoločne. Maranatha doma ❤️ tam budeme vidieť a vedieť jasne všetci ❤️
Ešte som nepočul tak jasne túto tému vysvetliť. Biblické aj logické. Veril som, že nie sú dva druhé príchody Pána Ježiša, alebo akési dve fázy Jeho príchodu. Nikde v Písme sa nehovorí o dvoch fázach Ježišovho príchodu. Je to ťažká ľudská konštrukcia biblického textu vidieť v Písme dve fázy. Všetky tri výrazy použité v Novej zmluve pre Kristov príchod (parousia, apokalypsis, epifaneia) jasne hovoria o jednom a nie o dvoch príchodoch. Veľmi ďakujem. Bolo tu cítiť Ducha biblie a lásku k Božiemu slovu. Tiež odvahu to takto prezentovať, keď veľké spektrum kresťanov tomu verí inak.
Vdaka Milan, taky feedback velmi potesi! Som rad, ze to viac ludi vnima podobne ;)
Naprosto souhlasím.
Ak dobre poznáš bibliu a čítaš v kontexte, tak obraz o príchode Ježiša Krista sa ukazuje v dvoch fázach: neviditeľný a viditeľný... viditeľný prekvapení mnohých, príde v nájmenéj očakávanom čase, neviditeľný,, príchod,, ukáže sa tým ktorý ho očakávajú,,
@@jozefjozefov272 Dobrý den. Bible mluví tak, jak vysvětloval host ve videu. To co zaznělo v dnešní přednášce jsme já i moje žena viděli v Písmu Svatém už před více než 30 ti lety.
@@jozefjozefov272 Povel, hlas Archanjela, Bozia truba, vzkriesenie... mne to neznie ticho ani neviditelne...
Vyborne videa pani :) urcite privitame viac!
To, že je v Bibli uvedeno něco pouze jednou (např. 1.Tes.4. 15 - 17), tak to má menší váhu???
Ja bych dodala Iz.26:19-21, Jan 14:1-4, Zjeveni 3: 10, takze urcite ne jenom jednou. Bohužel, mnoho lidi je zaslepeno teologii, kterou si někdo "vysvětlil", místo aby přečetli celou Bibli a dali si proroctví dohromady.
Panov Prichod je velmi blizko. Zijem v Nemecku. Musel som odist z Metodistickej cirkvy, lebo sa otvorila pre sobasenie a pastoraciu parov rovnakeho pohlavia. Metodisticka cirkev v Nemecku je velka cirkev. To iste plati pre Evanjelicku a pravdepodobne Katolicku (pri tej som si neni isty). Takze odpadnutie cirkvy sa prave deje. Minule som pocul pastora ako rozpraval ze ho zavreli tu v Nemecku do vysetrovacej väzby, len pre to ze na kazatelnici povedal ze manzelstvo je vecou muza a zeny a niak inak. Takze som vam vdacny ze rozpravate o tom ze Jezis pride. Aj ked to cele vidim inak ako vy, neznamena ze nie sme surodenci v Kristu a ze ja ocakavam Pana menej ako vy. Verim ze ked Pan pride, najde nas pripravenych a nie plnych horkosti na jednu alebo druhu stranu.
A ze nas to bude motivovat sirit evanjelium , pokial to bude mozne. Lebo ist do neba je super, ale zobrat niekoho so sebou je este lepsie 😊
Prajem Vam vsetkym pekny den
Tomas
❤
Velmi si vážím s jakou pokorou mluvíte na dané téma. Ráda bych podotkla, že v knize Daniel 9:24, je psáno: pro tvůj lid a pro tvé svaté město je vyčleněno 70 sedmiletí... Takže tomu rozumím že se to netýká církve. Proto poslední týden který chybí, se týká pouze Izraele a ne církve. Děkuji za tento podcast.
Veď on hovoril o poslednom týždni, že sa bude týkať iba židov. Treba lepšie počúvať
26:27 Protoze zkoumat pismo do hloubky se nikomu nechce, ale omilat jiz zabehly fraze je daleko pohodlnejsi.
pozdravujem toho gulas majstra....vlado tebe sa az divim.....toto mi pripomina iba jednu vec....takto vyklada bibliu len jeden ....satan na pusti ked pokusal Jezisa.....
Milí bratři. Moc děkuji za vzorný biblický rozbor tématu. Ukázali jste, že pravda se dá vysvětlit jednoduše bez komplikovaného lepení veršů a nauk. Pokud plánujete pokračování o kterém jste v závěru mluvili, budu se těšit.
Guláš, o ktorom hovorí milovaný brat (palo40..) dolu v komentáre, nám pripravil ešte pred 150 rokmi John Nelson Darby, ktorí začal vyučovať, že Ježiš príde dvakrát (tajne a zjavne). Jeho učenie bolo napísané v komentároch "Scofield bible"- preklade, ktorý bol v tom čase populárny a prijatý v západnom svete.
Prvá cirkev nikdy také niečo neverila a neučila.
Brat Andres sa práve vracia na pôvodné učenie a postoje prvej cirkvi.
Rokami som veril v Darbiho učenie a nerozmýšľal o tom, že dať život pre Ježiša bola bežná vec v dejinách cirkvi a je aj dnes v niektorých krajinách.
Srd pozz
Respekt! Střízlivé a ne-senzační...velmi srozumitelně podané a písmácké. Jsem rád, že si tady na Zemi opět připadám jako na návštěvě ;) ...snad jenom bych doplnil,že v souzeni nemá cirkev šanci obstát bez Boží moci, bez té nadpřirozené síly Svatého Ducha, které je bohužel zatím jako šafránu.
Málo hovoríte o tom čo presne hovorí Pán Ježiš. A je to tam dosť jasne napísané. Podobenstvo o pannach a ženíchovi.
Ježišova informácia o tom , že ľudia jedli,pili, ženili sa (žili normálne ). Ježiš to dosť jasne opisuje. Príde niaka náhla, neočakávana udalosť a potom bude súženie.
Veď je to v evanjeliu dosť jasne napísané.
áno, príde vychvátenie pre súžením
O tom co by měl hovořit rabín Ježíš opravdu , nikdo neví, protože i evangelia popisují jen Ježíše a více Krista, ale žádné evangelium není přímo od rabína Ježíše. Proč asi ? Protože rabín Ježíš nebyl právě to, co Krástus a do jeho věčného otroctví křtění k ovládnutí světa potřebovali ? Třeba to ke komu přišel Ježíš a jeho pohled na lidi nežidovského původu ? Mat.:15,24- 28! Na stejném místě je vidět ,že i jeho učedníci nebyli zrovna jatí žádným soucitem. A je tího v NZ.více.
17:30 Bohuzel, kdyz si ten text prelozis z hebrejstiny, tak tam zadny tyden ani sedmileti neni. Je tam zdvojeny vyraz 2x70, uplne stejne slovo jako v Jeremiasovi obycejnych 70 let.
Zdravim nic v zlom no vytrhnutie je opisane kde Pan prichadza ako zlodej v nocí na oblaky myslím ze Jeto vola Bozia ze každý vidi inak záleží na nasom srdci Boh vas vsetkych zehnaj
🙂🙂🙂🙂. 🥰🤗💖👍👍👍👍.
Amen. Pri zatrubeni poslednej truby :-). 1 kor 15:51 a v posledny den Jan 6:54.
Máme tu dva koncepty príchodu Krista.
Jeden koncept hovorí, že bude iba jeden druhý príchod Kristov, ktorého súčasťou bude vzkriesenie Božieho ľudu všetkých čias nerozdeľujúc židov a pohanou. Jeho príchod bude viditeľný a počuteľný. Vychvátenie v ústrety Pánovi do oblakov je súčasťou tohto druhého príchodu.
Druhý koncept hovorí, že bude najskôr „vychvátenie“ bez viditeľnej a počuteľnej prítomnosti Krista. A po sedem ročnom období príde druhá fáza Kristovho príchodu viditeľne.
Každá strana má pre svoje tvrdenia dôvody a dôkazy z Písma. Často sa môžeme čudovať nad tým, ako ten druhý môže veriť niečomu inému ako ja, keď je to také jasné a to nie len v tejto otázke. No je to možné. Všetci sme vyrastali v nejakom prostredí v ktorom sme sa učili chápať veci života a aj veci duchovného charakteru. Buď už od detstva, alebo aj v dospelosti. Ak sme dostali vo svojom spoločenstve odpovede na dôležité otázky života a zažili sme s nim aj skúsenosti, potom sú nám prirodzene blízke. Naučili sme sa s týmto vysvetlením žiť. Ak niekto príde s iným konceptom a vysvetlením, je to pre nás nové, nezrozumiteľné a nemám s tým žiadne skúsenosti. Preto je to podozrivé a odmietam to. Nazývam to aj problémom reťazí. Každý koncept má jedno učenie naviazané na druhé učenie tak, ako sú spojené ohnivka reťaze. Keď počúvam toho druhého nemôžem s ním súhlasiť, lebo keby som súhlasil s nejakým bodom jeho učenia, narušilo by mi to iné body učenia, ktorým verím. A to je nekonečný príbeh. Ako z tohto nekonečného kruhu von? Tu musím povedať, že je to Božia milosť. Milosť byť nie len úprimný ale aj čestný. Úprimne môžeme veriť aj tomu, čo nie je pravdou. Ale len čestný človek si dokáže položiť otázku: „Čomu to ja vlastne verím?“ Len tam má Boží Duch priestor, aby človeka viedol. Túto Božiu milosť musí človek prežiť ako svoju skúsenosť. A ja verím, že ju Andrej prežil a prežíva.
Vy učíte, že náš Nebeský Otec chce aby Jeho deti trpeli?
Kde v Písme sa píše, že družičky išli v ústrety SVOJMU ženíchovi?
Ako správne hovoríte, boli to družičky a družičky nie sú nevestou.
dík Andrej, stotožňujem sa s tým čo si hovoril. Som rád že si túto tému otvoril práve ty.
No ja som vážne cakal na tu vec s vychvatenim ktorá v prvej časti neodznela ale spozornel som keď zaznel Praeterizmus!! Ak máte klapky tak vam to nedôjde. Tu Vlado pozval Praeteristu a výklad vam dal ako ich pohľad ako ten správny. Šialene - takze idete veselo Ekumenu áno? Katolícky priatelia.
2Tm 2:15: "Usiluj sa, aby si seba predstavil dokázaného Bohu, robotníka, ktorému sa netreba hanbiť, ktorý krojí slovo pravdy, jako sa patrí."
To jak vy delíte slovo? Koho výklady vy tu šírite? Niektorí tu hovoríte o čase milosti a čo bude po čase milosti aké obdobie, áno čas súženia ale nie ten Praeteristicky blud. Bude to čas pre Izrael a nie pre cirkev. Ako sa vola obdobie/evanjelium/čas led je na scéne Izrael a cirkev musí z cesty? Čas milosti? Ak ste pozorný tak viete že sa stále hovorí o kráľovstve nebeskom! No Pavel nikdy nič take neučí! Ako je to len možné? Je to evanjelium kráľovstva prorokovane ako nová zmluva kedy to vloží na ich srdcia ale čo vidíme v skutkoch že zidia evanjelium kráľovstva odmietli a hned Boh povoláva Pavla lebo cez židov cesta nevedie.
Ked uz tak kde v zjavení Jana vidíte od 6 kapitoly cirkev spomenutú? Kam sa cirkev podela? Koľko miest sa spomína pred počas aj po súžení že kam prichádzajú mŕtvy? Nepíše sa o 3 rôznych miestach presne ako Sergej vyučuje? Prvé miesto súdna stolica kristova, druhe pred oltár v prvej polovici súženia a tretie na sklenené more pred tronom! Kto je prvá druha a tretia skupina ľudí čo na tie miesta prichádzajú?
Poviem to inak: pokial budete pastori miešať doktríny nezlučiteľné bude z toho v cirkvi stále chaos a dôkaz že tomu nerozumiete a vykladáte z duše a nie z dúcha.
Za kým bol poslaný Ježiš? Nie snáď iba k domu Izraela? A kam poslal apoštolov? Nie snáď tiež iba k domu Izraela? Tak prečo učíte veriacich to ce je určené Zidom a nie pohanom? Kto je apoštol pohanov? Nie snáď Pavel? Tak čo učil Pavel? Učil vieru zo skutkov ako Peter? Alebo učil vieru bez skutkov?
Prečo Pavel hovorí o jeho evanjeliu a že jeho mame napodobňovať . Všetkým vam uniklo čo sa to udialo na ceste do Damašku. Stále učíte len evanjelium kráľovstva ale nie Pavlove evanjelium milosti! Kde presne je Pavel spomenutý v novom Jeruzaleme, viete mi ukázať niekto? Chcem knihu, kapitolu a verš!
Sám Ježiš povolá Saula z Tarzu a s veľkou úlohou no dnesna cirkev Pavla ignoruje!
A vy ste si 1. dieľ dopočúvali do konca? Podľa vášho rýchleho úsudku sa javí, že nie. V ňom bol práve préteristický pohľad spochybnený a vyvrátený. Pred vypisovaním dlhých komentárov by bolo možno do budúcna užitočnejšie pozorne vypočuť a nevytrhávať z kontextu. Andres nie je žiadny préterista ako ste ho označili, ale to je snáď každému pozorému poslucháčovi zjavné. Chaos prinášajú učenia, ktoré sú postavené na mnohých duševných výkladoch a domienkach. Pokoj vám.
@@OtcovDomFathersHouse tak by ste mali možno zmeniť názov videá na Čo je Praeterizmus lebo Praeterizmus vôbec nie je populárne ani bežne učenie v cirkvi!!! No hlavne že v druhej časti hovoríte o posledných časoch akosi v minulom čase s nejakým vyvrcholením. No to je jedno podstata je že ak vy popierate vychvatenie ktoré je nevyhnutne v rámci ukončenia času milosti a kľúčové, aby mohol byť program Izrael dokončený. Biblicky výklad je jak zo zjavenia tak z izaiasa 57:1 a dalších časti že žiaden boží muž nebol trestaný so svetom. Buď zomrel pokojne alebo bol vzatý prec z miesta súdu. Takze vás výklad cirkvi v súžení je zcestny ako ste sami povedali telesný či duševný výklad. Nejak mi tu smrdí projekcia z psychológie. A akosi nijak za viac ako 15 rokov ste ma nepresvedčili o vašej duchovnosti. To lepidlo čo cítiť v duchu proste nejde stráviť. Písmo sa písmom vykladá a nie vlastnymi myšlienkami ako akési úvahy či filozofovanie až mystika. To je jazyk sveta. A to sa prejavuje nie len na tom čo vychádza z vnútra ale aj navonok. Netvrdím že nepoznáte písmo ale že nejde von slovo v duchu. Možno to je v nárečí a vyhovuje to západu. Nič osobne proti vam, nepozname sa, no nemám dôveru vo vás a vaše učenie ktoré je Odtrhnuté od Assemblies of God!!! To uz musím vážne povedať na tvrdo že znesitelnejsie je počúvať výklad KS milosť ako toto! A to ani to nemusím uz.
Čiže na záver vo výsledku, takmer každý vie že žijeme v čase milosti a v posledných časoch. Podľa vás vytrhnutie nie je no nikto z vás to nevie z písma dokázať! Toto je nás konflikt úrazu. Každý výklad počas či na konci suzenie je nezmyselny jak logicky tak neexistuje slovo na take tvrdenie v písme. Druhý príchod na oliveckou horu a zničenie antikrista, nie je príchod po oblaky a sme v ustrety panovi. Mnohí tvrdíte že je nelogicke vychvatenie pred suzenim, no my tých dôvodov vidíme veľmi veľa ako napríklad kde presne vy chcete dosadiť Matúša 25 o pannach, myslím tým svadbu barankovu? Ak máte európsku mentalitu výkladu písma tak každý výklad bude zlý. Uvedomte si že čítate hebrejsku knihu o hebrejskom mesiasovi s hebrejskými zvykmi a tradíciami. V Izraeli je najprv vecera teda začne hostina a nevesta prichádza posledná a nie prvá. Druha vážna vec je nasa identifikacia v písme že kto sme. Buď sme nevesta alebo sme telo kristovo. Ak je Ježiš hlava tak si príde po telo a my ako svadobcania sme pozvaný na hostinu v nebesiach kým prebehne súd na zemi s bezbožnými. Naše vychvatenie do neba je nasa finálna čiara. Od tohoto bodu sme nesmrteľný a premenený a uz nám nič nehrozí. Další buď vzkriesený pri druhom príchode tom viditeľnom lebo neboli hodny pozvania na večeru svadby baránka. Svadba barankova je v realite VIP hostina pre pripravených. Podmienka je očakávať a kto neocakava tak ani nie je spomenutý v Matúšovi 25.
Vychvatenie v strede nemá zmysel lebo ak by sme aj boli nevesta tak kde kto si kedy vzal zničenú a dobitu ženu? A na konci súženia uz je absolútny nezmysel byt vychvateny ak cieľom prichodu Krista je ustanoviť 1000 ročne kráľovstvo na zemi a zase ta istá otázka kde chcete eschatologicky vložiť svadbu barankovu? Akože budete na konci vychvateny do 10 km a potom sup prásk na zem lebo milenium?
Chapete že na zemi počas milenialneho kráľovstva budú na zemi žiť spolu vedľa seba smrteľný ľudia s nesmrtelnymi?
A taký istý blud a ešte nebezpečnejší si NAR - Nová Apostolska reformácia!!!
Pod papezovym dáždnikom cesta do neba nevedie!
@@redemptionAmbassador Píšete, že "každý vie že žijeme v čase milosti". Nevím, co to je. Bibli čtu už mnoho desetiletí, ale toto slovo "čas milosti" jsem tam nikde nenašla. Můžete mi to prosím vysvětlit?
@@nirasa samozrejmne, vysvetlím: bylo to zjeveno dokonce i židum skrze Izaiase - Iz 49:8: "Takto hovorí Hospodin: Vyslyším ťa v čas milosti a pomôžem ti v deň spasenia a krome toho ťa budem ostríhať a dám ťa za smluvu ľudu, aby si postavil zem, aby si dal do dedičstva dedičstvá, ktoré boly spustošené,"
Ve vasem preklade je to jinak tak to tam nevidíte:
Iz 49:8: "Toto praví Hospodin: Odpovím ti v čase přízně a pomůžu ti ve dni záchrany, [a] budu tě opatrovat [t15] a dám tě za smlouvu lidu, [t16] abys pozdvihl [t17] zemi a znovu přidělil opuštěná [t18] dědictví, [t19]"
A pak Nova smlouva ale ne v evangeliich pro židy ale skrze Pavla v jeho listech. V evangeliich je spomenuto čo to je - dám níže, milosť se často spomína jako ve vzťahu no Pavel mluvi o obdobi jak Buh jedna s clovekem, dispenzacie. Dispenzacie neni delka časová ale zpusobem jak jedna s clovekem takze nemuzeme soudit minulosť podle dnešní doby protoze byla jina dospenzace a naše posouzeni je tím spatne. Proto to neverici nechapou ty udalosti od stvorení v rámci rozmnozovani. Čas milosti je dispenzacni obdobi tak jako bylo od stvorení po pád čas nevinnosti, pak do potopy čas svedomí, vláda lidi, zaslibeni od Abraháma pak zákon od Mojzisa po Jezise a ted jsme v čase milosti boží, milosti pohanu a tomu bylo prizpusobeno evangelium skrze Pavla. To čo kázal Ježiš a apoštoli bylo pozastaveno rekneme definitívne zničením Jeruzalema v roce 70. Takze finalni veci se naplní pro Izrael v čase souzeni. No s pak čas souzeni, milenialni kralovstvi a vecnosť.
Ř 11:5-6: "Tak i v nynějším čase zůstal [t7] ostatek [a] lidu podle vyvolení z milosti. Jestliže však z milosti, pak již ne ze skutků, jinak by milost již nebyla milostí. [t8]"
Fp 1:7: "Vždyť je správné, [a] abych takto smýšlel o vás všech, protože vás mám v srdci; [b] jak ve svých poutech, [c] tak při obhajobě [d] a utvrzování evangelia jste vy všichni se mnou spoluúčastníky [t2] milosti."
2Tm 1:9: "on nás zachránil [a] a povolal [b] svatým povoláním ne podle našich skutků, [c] nýbrž podle vlastního předsevzetí [d] a podle milosti, [e] kterou nám daroval v Kristu Ježíši před věčnými časy [f]"
A ted neco k tomu kde a jak to je napsano:
Sk 20:24: "Avšak v žádném ohledu si necením své duše víc, než abych dokončil svůj běh [a] a službu, [b] kterou jsem přijal [c] od Pána Ježíše: dosvědčovat [d] evangelium o [c]Boží milosti.“ [e]"
Skutky jsou kniha prechodu z evangelia kralovstvi na evangelium milosti protoze zíde evangelium odmitli jak cteme ve skutcich.
1K 3:10: "Podle [ [c]Boží] milosti, [a] která mi byla dána, [b] jsem jako moudrý stavitel položil základ [c] a jiný [d] na něm staví. Každý ať si dává pozor, jak na něm staví."
Tady Pavel mluvi že on postavil základ kterym je Ježiš Kristus a nikdo jiny zaklad nemuze postavit. Ježiš dal Pavlovi misi aby spaseni lidi pokračovalo ale ne skrze odmitnute a tak pozastavené evangelium kralovstvi ale skrze evangelium milosti. V prvni forme by byli pohane spaseni skrze zidy podle Izaiase 60:1 napr. Ale ted uz 2000 let jsou to pohane skrze koho jsou lidi spaseni a dokonce je zíde. Nijak jinak to nejde protoze zíde nemaji chram a jejich hrichy nejsou prikryté takze proto potrebuji jit skrze evangelium milosti. A ten čas milosti nájdeš v Bibli jako čas pohanu.
Ga 5:3-5: "A znova dosvědčuji každému člověku, který se dává obřezat, že je povinen zachovat [t2] celý Zákon. [a] Zbavili jste se Krista, vy, kteří hledáte ospravedlnění v Zákoně; vypadli [a] jste z milosti. [b] Neboť my v Duchu (na základě) [t3] víry očekáváme [a] naději spravedlnosti."
Ve vasem preklade CSP je to trochu jinak
L 21:24: "Padnou ostřím meče a jako zajatci budou odvedeni mezi všecky národy, [t12] a po Jeruzalému budou šlapat [a] národy, [t12] dokud [b] se nenaplní (jejich čas). [t13]“"
L 21:24: "a budú padať ostrím meča a zajatí zavedení budú medzi všetky národy, a Jeruzalem bude šliapaný od pohanov, dokiaľ sa nenaplnia časy pohanov."
Kdyz se naplní časy pohanu tak skončí čas milosti a cirkev musí pryc. Protoze je na rade Izrael a jeho vira! Nemuze byt soucasne na scéne i cirkev i Izrael. Jsou to 2 ruzne skupiny a 2 ruzne domy tak to nu naplánoval. Zaslibeni dame zidum bylo vždy o zemi a o kralovstvi na zemi nikdy o nebi, ale skrze Pavla vylo oznámení druhému domu, pohanum že jejich domov je v nebi a ne na zemi.
A ten klic je tady:
Gn 22:17: "proto tě jistě požehnám [a] a tvé símě velice rozmnožím [b] jako nebeské hvězdy [c] a jako písek [d] na mořském břehu. Tvé símě zdědí bránu [t17] svých nepřátel."
Nebeské hvezdy a pisek na brehu. Hvezdy jsou na nebi a pisek na zemi a to zaslibil Abrahamovi ve vire a až pak mu prikázal se obrezat.
Jestli to takhle stačí.
@@redemptionAmbassador Děkuji za vaše vysvětlení. Je obsáhlé a dal jste si s ním hodně práce. Už rozumím tomu, jak chápete dobu milosti. 🙂
Výsledkom tohoto ľudského výkladu je "môj Pán ešte dlho nepríde" ... úplne zavádzajúce.
Treba pocuvat pozorne a neda sa prist k takemuto zaveru 🙂
Neviem ako ste k takému záveru prišli, avšak na základe tohto videa to asi nebolo. Osobne veríme a očakávame skorý príchod Pána Ježiša Krista, avšak chceme vidieť Jeho Nevestu pripravenú a schopnú vytrvať aj keď pre kresťanov nastanú ťažšie časy. Naopak, mnohé ľudské učenia a teórie, ktoré sa pohrávajú s dátumamy podľa svojich duševných výkladov prinášajú skôr ovocie pasivity a sklamania a obzvlášť u mladých vedú k zatvrdzovaniu sŕdc voči Pánovmu príchodu.
"3 Nech vás nikto nijako neoklame. Lebo prv musí prísť odpadnutie a zjaviť sa človek neprávosti, syn zatratenia." (2. Tesalonickým 2:3d)
Áno, ak si niekto spojí príchod Pána pre cirkev (Ján 14:3) a Jeho príchod pre svet a Izrael do jednej časovej udalosti, nezostáva mu, len najprv očakávať a vyhliadať antikrista.
3.Nech vás nikto nezvedie nijakým spôsobom, lebo DEŇ KRISTOV nenastane, kým prv neprijde odpadnutie, a nebude zjavený človek hriechu, syn zatratenia,
Cely tento výklad je nesprávny a zavádzajúci….zial.
18:45 Pokud to nemaji byt jen domnenky, tak podle Bible dal prikaz k vybudovani Jeruzalema Kyros( Ezdras 1,1) cca 538 BC.
"A vedz a rozumej, že odkedy vyjde slovo navrátiť Izraela a vystaviť Jeruzalem...bude 7 tyzdnov..." (Daniel 9:25). Takto znelo usmernenie pre zaciatok plynutia 70 tyzdnov.... V roku 538BC vydal Kyros dekret k vybudovaniu chramu (Ezdras 1:1-4), ale az v roku 445-444BC vydal iny kral Artaxerxes I. dekret o znovuvybudovani mestskych hradieb Jeruzalema, co blizsie koresponduje s Gabrielovym zadanim... o tomto dekrete sa tiez pise v Biblii v Nehemias 2:1-8. A k tvojmu komentaru nizsie k 7-rocnici, resp. k "shavu'a" (שָׁבוּעַ), si precitaj Levitikus 25:1-13, kde porozumies zidovskemu "kalendaru tyzdnov" a jubilejnemu roku, ktory nasleduje po siedmych 7-rocniciach. Aj preto zacina Danielova 70tka rozdelenim na 7+62+1. Shavu'a teda moze znamenat tyzden, ale v kontexte, v akom ho dostal Daniel, ide o "tyzden rokov".
Ďakujem ❤
To vytržení bude vypadat asi jak když vyváděl Mojžíš svůj lid z Egypta... každý si myslel hurá, tam za kopcem je zaslíbená země, no a jak to dopadlo 40 let motání na poušti, s vytržením to bude podobné. To víte lidské představy a realita je věc jiná. Nebo uvedu další příklad, Noe a jeho archa, 120 let tvrdé práce, Bůh nikomu nic zadarmo nedá, však neušetřil od utrpení asi vlastní syna Ježíše, co učedníci...koho ušetřil utrpení ? myslím, že nikoho. Jak říkám, lidské představy a realita je úplně něco jiného.
Dobrý deň, ak chcete pre väčší rozhľad tak odporúčam vypočuť si Sergej Mihál, In His Love Ministries , Maranatha❤
Maranatha 🎉
Dobrý den. Oba dva Vámi doporučované zdroje jsem poslouchal, ale jde o zamotané filosofie a žonglování s verši Písma. Pokud by člověk měl k dispozici jen Bibli, nikdy by na nic takového nepřišel.
Sergej sa mýli v tom, že časť spasených, zachránených zostane na zemi pre veľké súženie a časť bude vzatá do povetria.
Rozumejte si tomu ako chcete ja určite tu neostanem a tá druhá časť, podľa vás, nech si tu ostane no to by musela tak chcieť a to znamená že neverí a nie že je spasená a ostane.
tí kresťania čo tu ostanú odmietli pozvanie na svadbu barankovú ..resp...boli vo vlaznostinecakali na pánov príchod alebo sa vrátili do sveta svetský h hriechov a pod...preto bdejte lebo pán príde v hodinu v ktorej sa nenazdáte
Teším sa na druhý príchod, už som si nachystal aj klince😃😉
Sergej to výborné vysvetlil,úplne jasné🙏
Maranatha
Máte naučený náboženský jazyk. Nebaví ma to. Umelé.
Sergej je úžasní služebník 😇
Držme sa Božieho slova a ducha proroctva
Ano na vytrhnutí zubu se můžete spolehnout!
Vela keca mozno v niecom ma pravdu ale Sergej to jasne povedal,kto ako caka tak bude
Sergej Mihál, to práve on veľa o Tom zbytočne kecá a zamotáva sa do toho a má to pomýlené
Cirkev - Telo Kristovo, bolo tajomstvo, viackrát spomínané v Pavlových listoch. Nevesta Kristova je Izrael. Ako môže byť Telo Kristovo zároveň Nevestou? Žení sa snáď p. Ježiš Kristus sám so sebou?
Preto opustí človek svojho otca i matku a priľne k svojej žene a budú dvaja jedno telo. Takže potom už nie sú dvaja, ale jedno telo.
Bratia a sestry...
Kto je môj brat a sestra? Každý kto plní božiu vôľu, je moja matka, brat a sestra.
Náš Pán Ježiš Kristus sa modlil, aby všetci boli jedno.
Ste jedno s Cirkvou, ktorú postavil Náš Pán Ježiš Kristus na Petrovi?
Alebo varovanie a Fatimske tajomstvo kde je o týchto 3 dňoch tmy písané. Tieto posolstva nechala p Mária sestre Lucii. Ktore boli dané von az po smrti sestry Lucie. Vsetko najdete na internete.
To sú drísty 😅😅😂😂😂😂