Μηχανή του Χρόνου - Η γέννηση της Δημοκρατίας στην Αρχαία Αθήνα A Μερος
Vložit
- čas přidán 15. 07. 2016
- 16Ιολ2016 - Η Μηχανή του Χρόνου - «Η «γέννηση» της Δημοκρατίας στην αρχαία Αθήνα»
Η «Μηχανή του Χρόνου» με τον Χρίστο Βασιλόπουλο παρουσιάζει την ιστορία του δημοκρατικού πολιτεύματος, που «γεννήθηκε» στην αρχαία Αθήνα και διαδόθηκε σε όλο τον κόσμο....
Η πορεία προς τη δημοκρατία ήταν μακρά και ξεκίνησε από τον 8ο αιώνα. Τότε καταργήθηκε η κληρονομική βασιλεία και την εξουσία πήραν οι ευγενείς. Οι κοινωνικές ανισότητες δημιούργησαν αναταραχή στην Αθήνα με αποκορύφωμα το Κυλώνειο άγος, την προσπάθεια δηλαδή του ευγενή Κύλωνα να καταλάβει την εξουσία που οδήγησε στον θάνατο των οπαδών του. Οι πρόσφατες ανασκαφές στο αρχαίο νεκροταφείο του Φαληρικού Δέλτα όπου βρέθηκαν αλυσοδεμένοι σκελετοί, δείχνουν ότι το «Κυλώνειο άγος» είχε πάρει μεγάλες διαστάσεις. Διαβάστε εδώ για τις ανασκαφές: Αποκαλύφθηκε ομαδική ταφή 80 δεσμωτών που ήταν τοποθετημέ... - Zábava
Η ναυμαχία της Σαλαμίνας έγινε το 480 π.Χ. και όχι το 490. Το 490 π.Χ. έγινε η μάχη στο Μαραθώνα!!!
εμ πες το..τι να δεις μετα..
@geo rivi Η χρονολογία δεν είναι απλή λεπτομέρεια,γιατί το 490 έγινε η πρώτη εκστρατεία των Περσών ενάντια στους Έλληνες,από τους στρατηγούς του βασιλιά Δαρείου,Δάτη κ Αρταφέρνη,ενώ το 480 έγινε η δεύτερη εκστρατεία από το βασιλιά Ξέρξη,αυτοπροσώπως κ τότε έγινε η μάχη των Θερμοπυλών κ η ναυμαχία της Σαλαμίνας.
Καλησπερα! Γνωριζετε που μπορω να αναζητησωπηγες που να αναφερονται στη γεννηση και τις αρχες του δημοκρατικου; πολιτευματος
Το ότι στο background παίζει η μουσική του Hans Zimmer από τον Μπάτμαν δείχνει μεγάλη φαντασία. 😅
Για να φθάσεις στην Δημοκρατία, πρέπει να έχουν περάσει αιώνες για να γίνει αυτό...
Η δημοκρατία δεν μπορεί να υπάρξει σε ευρεία κλίμακα αλλά παρά μόνον σε μικρές πρωτοποριακές κοινωνίες γιατί η πλειοψηφεία των ανθρώπων είναι φύσει διεφθαρμένοι "ιδιώτες" αντί για σοφοί.
Μάλιστα. Ούτε μια αναφορά στον Εφιάλτη. Αλλά τι να περιμένει κανείς απο συστημικό μέσο ενημέρωσης.
Τον αναφερουν φιλε στο β' μερος, μαλιστα η Βαρσαμη λεει για φημολογιες πως ισως ο ιδιος ο Περικλης να βολευτηκε απο την πολιτικη δολοφονια του Εφιαλτη Σοφωνιδου
Εχει αναφορα στο β'μερος. Μην προτρεχεις, εδω πραγματευθηκαν μεχρι τους Περσικους Πολεμους, στο β' μερος ξεκινανε απο τη συγκροτηση της Δηλιακης Συμμαχιας και περα
@@user-mf7cl2hu5z Έπρεπε να τον αναφέρουν ήδη από εδώ.. από το 1ο μέρος.
Επίσης δεν του δίνουν το βάρος που του αναλογεί.....τον αναφέρουν ως κάποιον απλό υποστηρικτή της Δημοκρατίας, που "εβαλε" και αυτός το λιθαράκι του. (Το καημένο το παιδί)
Ενώ για τον Περικλή... οούυυ.. εγκώμια και εγκώμια οτι και καλά είναι ο ηγέτης της Δημοκρατίας.
Χωρίς τον Εφιάλτη δεν θα υπήρχε Δημοκρατία.
Ο Εφιάλτης ειναι ο Πατέρας της Δημοκρατίας. Δεν έβαλε απλά ενα λιθαράκι.
Ο Εφιάλτης έφερε Επανάσταση.
Ο Περικλής απλά ρητόρευε, και έλεγε τις ωραίες ιδέες του, μέσα σε μια εγκατεστημένη πλέον Δημοκρατία, (χάρη στον Εφιάλτη και τον Αρχέστρατο) που θα λειτουργούσε εξίσου καλά, με, ή χωρίς αυτόν.
@@bagiee1 ναι πραγματι υπηρξε καταλυτης για την εμβαθυνση της Αμεσης Δημοκρατιας και σε σχεση με τους δυο αυτους ηγετες της ριζοσπαστικης δημοκρατικης παραταξης, ο Περικλης μοιαζει σχεδον ρεπουμπλικανος. Ομως....δυστυχως δεν υπαρχει ουτε καν βιβλιογραφια με επαρκεις πληροφοριες για τα "εργα και τις ημερες" του Εφιαλτη, αρα τι να περιμενεις απο ενα ντοκυμανταιρ που ειναι φτιαγμενο λες και απευθυνεται σε παιδακια της πρωτης δημοτικου, που δεν εχουν ξανακουσει το παραμικρο για την κλασικη Αθηνα ;
@@user-mf7cl2hu5z Προσωπικά... ο τρόπος που είναι δομημένο, και παρουσιάζεται το ντοκυμαντέρ, δεν με χαλάει καθόλου. Μια χαρά το έχουν φτιάξει.
Με χαλάει όμως το πως παρουσιάζουν την ιστορία, και το που δίνουν την βαρύτητα.
Μιλούν για τον Σόλωνα, για τον Κλεισθένη.....Προβάλουν πάντα τον Περικλή ώς εναν μεγάλο ηγέτη, στυλοβάτη της Δημοκρατίας, ενώ για τον Εφιάλτη πάντα λένε πολύ λίγα, ως καθόλου πράγματα.
Και αυτό το κάνουν εσκεμένα, για να μην δίνουν την σωστή εικόνα της Δημοκρατίας στον κόσμο. Αυτό γινόταν από πάντα.
Από το σχολείο θυμάμαι, οταν άκουγα Δημοκρατία και Χρυσός Αιών, πάντα θυμόμουν Περικλή.
Τον μόνο Εφιάλτη που ήξερα, ήταν ο Εφιάλτηε ο προδότης.
Εχεις δίκιο.... πολύ λίγα πράγματα έχουν μείνει γραμμένα για τον Εφιάλτη, και την Δημοκρατία γενικά... οτι Δημοκρατικοί ιστορικοί/φιλόσοφοι της εποχής έγραφαν για την Δημοκρατία... τα έχουν καταστρέψει όλα.
Και οι πιο πολλές πηγές που έχουν μείνει και λένε κάποια πράγματα, είναι από Ολιγαρχικούς, Ιστορικούς, και φιλόσοφους.
Παρόλαυτά, αν διαβάσει κανεις το Βιβλίο του Χρήστου Ρήγα, για την Δημοκρατία του Εφιάλτη, (που έχει κάνει μεγάλη έρευνα για το θέμα) καταλαβαίνει πολύ καλά τι παιζόταν τότε,... ακόμα και με τις λίγες πηγές που έχουν απομείνει.
μηχανη του χρονου και καλα χαχαχα μπαζ βαλε like
Δήμος κ φυλή χρησιμοποιούνται στη συνέχεια,σαν να είναι ταυτόσημες έννοιες,χωρίς όμως να μας το έχουν ξεκαθαρίσει αυτό.Έλεος!!!
εκλεγομενος και εκλεγοντος στην δημοκρατια δεν ειπαρχει