Kalo gitu Kyai bisa buat RS Islam juga ya, Pesantren, Mushola, Jalan juga bisa dong...? Kayanya kalo Zakat Fitrah dibuat begitu Rentan Penyelewengan juga ya.. Yg tadinya Zakat diperuntukan untuk orang2 yg terjepit supaya bahagia hatinya ketika Idul Fitri harus tercerabut Hak nya...
Kalo Pun bisa diberikan kepada selain manusia... Pertanyaannya.. Apakah di zaman Imam 4 Madzhab tidak ada Masjid, mushola, tempat mengaji...?? Sedangkan 4 Madzhab tidak berpendapat demikian... Jumhur Vs 1... Kira2 mana yg kita ambil? Kalo ikutin Hawa Nafsu kayanya condong ke 1..
Itu pendapat syad YAI...adduuhh...klo ikhtilaf yg benar itu dari 4 madzhab,, jikalau salah satu dari 4 madzhab ada pendapat seperti itu,maka itu bisa kita jadikan rujukan.nah ini kan sepakat 4 madzhab bahwa fisabilillah itu tidak ada qias baginya selain orang yang berperang dijalan Allah
Kalo fisabilillah dimaknai spt itu kok rentan ya Yai,nanti bisa2 bagian yg utama bagi fuqoro masakin jd tereduksi banyak. Tp emg kompleks banget dah mslh mustahik zakat ini. Mgkn lihat kondisi ya,jika minim fuqoro masakin,kita bs maknai fi Sabilillah demikian(kontemporer). Tetapi ttp lbh mengutamakan dibanyakin bagian fuqoro masakin (FM),dibanding fisabilillah. Sebagaimana dawuh mbah Maimoen,inti zakat adalah hidangan makanan bagi FM,paling nggak 4 hari terjamin.
Kalau jaman rasulullah bagai mana kyai...?? Soalnya pembangunan dan biaya dakwah justru lebih di perlukan jaman rasulullah saw.? Semntara fisabilillah pada masa rasulullah hnya di artikan orang yang berperang di jalan Allah sja..tdk pernah rasulullah membangun mesjid dengan uang zakat.
Apakah TDK. Melihat hadis abu dawud tentang zakat dan apakah TDK tau arti yg haqiqi arti غاز di kamus manapun artinya perang di jln allooh sedangkan kalausudah ada dalil nas mestinya jgn di otak Atik di singgung secara TDK langsung dalam surat Al ahzab. وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعصى الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا dan juga nabi bersabda من فسر قرأنا بءريه وهو مقعده فى النار
Masyaallah... Sehat selalu tuan guru..
Sehat selalu gurunda 🤲
Kalo gitu Kyai bisa buat RS Islam juga ya, Pesantren, Mushola, Jalan juga bisa dong...?
Kayanya kalo Zakat Fitrah dibuat begitu Rentan Penyelewengan juga ya..
Yg tadinya Zakat diperuntukan untuk orang2 yg terjepit supaya bahagia hatinya ketika Idul Fitri harus tercerabut Hak nya...
Kalo Pun bisa diberikan kepada selain manusia...
Pertanyaannya..
Apakah di zaman Imam 4 Madzhab tidak ada Masjid, mushola, tempat mengaji...??
Sedangkan 4 Madzhab tidak berpendapat demikian...
Jumhur Vs 1...
Kira2 mana yg kita ambil?
Kalo ikutin Hawa Nafsu kayanya condong ke 1..
Itu pendapat syad YAI...adduuhh...klo ikhtilaf yg benar itu dari 4 madzhab,, jikalau salah satu dari 4 madzhab ada pendapat seperti itu,maka itu bisa kita jadikan rujukan.nah ini kan sepakat 4 madzhab bahwa fisabilillah itu tidak ada qias baginya selain orang yang berperang dijalan Allah
Assalamualaikum.
Apakah untuk Guru2 mengaji bisa juga Buya?
Kalau didistribusikan untuk para pemandi jenazah dan tukang gali kubur,, bagaimana ustadz???
Kalo fisabilillah dimaknai spt itu kok rentan ya Yai,nanti bisa2 bagian yg utama bagi fuqoro masakin jd tereduksi banyak. Tp emg kompleks banget dah mslh mustahik zakat ini. Mgkn lihat kondisi ya,jika minim fuqoro masakin,kita bs maknai fi Sabilillah demikian(kontemporer). Tetapi ttp lbh mengutamakan dibanyakin bagian fuqoro masakin (FM),dibanding fisabilillah. Sebagaimana dawuh mbah Maimoen,inti zakat adalah hidangan makanan bagi FM,paling nggak 4 hari terjamin.
Kalau jaman rasulullah bagai mana kyai...?? Soalnya pembangunan dan biaya dakwah justru lebih di perlukan jaman rasulullah saw.? Semntara fisabilillah pada masa rasulullah hnya di artikan orang yang berperang di jalan Allah sja..tdk pernah rasulullah membangun mesjid dengan uang zakat.
Apakah TDK. Melihat hadis abu dawud tentang zakat dan apakah TDK tau arti yg haqiqi arti غاز di kamus manapun artinya perang di jln allooh sedangkan kalausudah ada dalil nas mestinya jgn di otak Atik di singgung secara TDK langsung dalam surat Al ahzab. وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعصى الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا dan juga nabi bersabda من فسر قرأنا بءريه وهو مقعده فى النار