老君教你悟道得永生成仙《清靜經》

原文譯文一起解說。
0:14 原文：老君曰 大道無形 生育天地 大道無情
0:25 老子說：大道本來無有形象 但是能夠生養天地
0:52 原文：夫道者 有清有濁 有動有靜 天清地濁
1:03 譯文：這包羅萬象的“道” 無微不至 無所不合
1:37 原文：清者濁之源動者靜之基 人能常清靜 天地悉皆歸
1:46 譯文：這玄妙無邊的大道理 蘊含著靜濁動靜
2:06 原文：夫人神好清 而心擾之 人心好靜 而欲牽之
2:11 譯文：上帝所賜給人的元神 本來是純潔無染的
2:36 原文：常能遣其欲 而心自靜 澄其心 而神自清
2:44 譯文：如果能夠永久的將一切私慾雜念格除了去
3:11 原文：所以不能者 為心未澄 欲未遣也
3:15 譯文：之所以不能做到這樣的原因
3:23 原文：能遣之者 內觀其心 心無其心 外觀其形
3:34 譯文：能夠遣除物慾的人 迴光返照
4:06 原文：觀空亦空 空無所空 所空既無 無無亦無
4:15 譯文：如果能空到極點
4:50 原文：真常應物
4:58 譯文：用那真常不變的理 來應付萬事萬物
5:18 原文：如此清靜 漸入真道 既入真道 名為得道
5:28 譯文：既然能達到如此的清靜
5:50 原文：太上老君曰 上士無爭 下士好爭 上德不德
5:55 譯文：老子說：上等的賢人 因他深明大義 故沒有什麼爭貪
6:23 原文：眾生所以不能得真道者 為有妄心
6:27 譯文：眾生總是認假不認真 皆因妄心所致
6:37 原文：既有妄心 即驚其神 既驚其神 即著萬物
6:46 譯文：有了貪妄心 就要驚動那喜動而不喜靜的“識神”
7:07 原文：煩惱妄想 憂苦身心 便遭濁辱 流浪生死
7:14 譯文：對於萬事萬物 如果有求不得的時候
7:34 原文：真常之道 悟者自得 得悟道者 常清靜矣
7:42 譯文：真實不虛 常久不變的聖道 能夠有悟性的人 自然會得著真意
原文：
老君曰：大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物。吾不知其名，強名曰道。夫道者，有清有濁，有動有靜。天清地濁，天動地靜，男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。夫人神好清而心擾之，人心好靜而欲牽之。常能遣其欲而心自靜，澄其心而神自清，自然六欲不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄、欲未遣也。
能遣之者，內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物。三者既悟，唯見於空。觀空亦空，空無所空。所空既無，無無亦無。無無既無，湛然常寂。寂無所寂，慾豈能生？慾既不生，即是真靜。真常應物，真常得性。常清常靜，常清靜矣。如此清靜，漸入真道。既入真道，名為得道。雖名得道，實無所得。為化眾生，名為得道。能悟道者，可傳聖道。
老君曰：上士無爭，下士好爭；上德不德，下德執德。執著之者，不名道德。眾生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神。既驚其神，即著萬物。既著萬物，即生貪求。既生貪求，即是煩惱。煩惱妄想，憂苦身心，便遭濁辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得。得悟道者，常清靜矣。

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經書是拿來給人"體悟".的..心裡不悟...嘴巴一直念經有何用呢?那跟一天到晚只會念阿彌陀佛的人有何區別...好自為之