El síntoma en la perspectiva de Lacan | Una crítica a la interpretación
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- čas přidán 18. 03. 2022
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Yo, como neurótico consuetudinario, tengo el "deseo" de responderte, de hacer un comentario (y lo hago, sucumbo a la idea), pero en realidad me siento magnetizado por esa sensación de deseo, aunque en realidad lo único que busco es que me reconozcas con un corazoncito al comentario. Porque quiero que, aunque no me conozcas, me reconozcas. Porque siento que tu demanda es una respuesta de mi parte, y esto cubrirá el hueco de tu falta, que yo puedo rellenar con mi comentario. Creo haberlo entendido. Para mi estos videos que hacés son Magistrales!!!... Pero decírtelo, me hace sentir que es necesario para vos, porque es la respuesta que vuelve a mi pregunta, pero invertida. Pero paro aquí, porque me parece que se me está paralizando la pierna izquierda. ¡¡¡Un abrazo GENIO!!!
Jajaja Genial!
jajajajajaja que buena lectura ajajajajaj genio!
jajajaja buenísimo
Jajajajaja muuuy groso!!
🤣🤣🤣🤣
Por fin, alguien que te lo articula en su mas reducida y radical manera, como lo que es; una lógica. Gracias Juan Manuel. Desde que te escucho, es como ir resolviendo un paradójico teorema.
La forma en que se piensa satisfacer la demanda del otro, es la forma que se le da al fantasma. Gracias por tus clases!!
Tiene gran talento para la docencia Lic., espero algún día dar clases tan buenas como las de usted. Felicidades!!!
me costo entender el sistema de lacan a lo ultimo, pero lo explicaste muy bien y se pudo entender gracias a las veces y formas que lo explicaste
TREMENDA EXPLICACIÓN GRACIAS
Gracias, Juan Manuel. Qué maravilla escuchar teoría psicoanalítica y poder entenderla. Es algo muy importante para las personas que empezamos en la clínica y en el psicoanálisis. Un abrazo desde el sur de España.
Que excelente video.
Me recordó la frase "una carta siempre llega a su destino".
Saludos desde Chile.
Gracias por todo esto!!!!❤
Súper claro! Gracias por tus enseñanzas!
Super claro! Espectacular Gracias Juan Manuel!
Excelente Juan Manuel, gracias!!
Excelente analisis, gracias por compartirlo
Me encanta esta propuesta antropologica de Lacan para la intervención, la otredad es un asunto interesante para resolverlo y además practicarlo.
Simplemente muchas gracias.
Genial Juan! clarísima la explicación
Gracias, un afectuoso saludo!!!
Se agradece el esfuerzo por hacer lo complejo, simple; digerible. Slds !
Impresionante, tu mejor video, el más esclarecedor. Me cambió la vida.
Me encanta como explicas.
Me han servido mucho estos videos! Gracias x hacer este contenido
Increíble clase, Juanma!! Sumamente claro! Abrazo desde Mexico
Excelente. Gracias!
Temazo el de hoy, la rompiste toda! 💪😜
amo tus explicaciones !!! sos el mejor! gracias!
Muchas gracias Juan, super claro como siempre!. Unas preguntas; desde la lógica del trasfondo de demanda que conlleva el síntoma, como se orientaría la cura?
Si el hallazgo clínico estaría dado por la caída del Otro, como se mantendría el deseo como motor? ¿seria porque es un inalcanzable la caída del Otro, y lo que se procura en realidad es la reducción del modo sufriente de satisfacción de esa demanda? ¿en ese caso como se lograría? Espero ser clara en las preguntas, Gracias!
Está genial tu pregunta. Amerita un nuevo video! Así que lo grabo 😊
Fuaa, Juan Manuel, qué dedicación para explicarnos 🙌👏👏
Muchas gracias!! ☺
Gracias Juanma! De verdad muy agradecido por compartir tu conocimiento y explicarlo tan bien.
Saludos desde Chile.
Gracias por tu explicación desde diferentes perspectivas, y repeticiones sobre el mismo concepto, ayuda mucho al entendimiento.😊
¡¡¡Wow!!! Me encantó. ♥️
Hola Juan Manuel excelente 👌 tu explicación, esa forma de ir desmenuzado la teoría es genial. Gracias
Un genio sos como explicas!
Buenísimo 👌👌👌 Doc Muy Revelador 👌👌👌 Mil Grácias Por Compartir Estos Espacios Tan Enriquecedores Saludos Desde Colombia 👌👌👌
Excelente Juan Manuel!
Excelente exposición!!!
Muy bueno!!!
Ah sos muy genial!! Nunca lo entendí tan bien 🙏 gracias!
Excelente explicación 👌
Excelente, Juan Manuel! Como siempre! Super claro y enriquecedor para nuestro quehacer en la clinica. Muchas gracias! Saludos desde Montevideo Uruguay
Gracias infinitas
Muy digeribles tus explicaciones sobre Lacan. Gracias!!!!
Gracias Juan muy bueno como explicaste el trabajo con el sintoma segun Freud y Lacan
Me encantó. Tan claro...que descubrimiento tu página!!!
Muchas gracias!
Muy clara tu explicación Juan Manuel!! Son dos dimensiones diferentes pero complementarias. Me ayuda con la lectura de Lacan . Gracias!!
¡Excelente explicación acticulando deseo, demanda, pulsión y fantasma! Muchas gracias.
Me Gustó Mil Grácias Saludos Doc
Genio total! Clarísimo
Es buenísimo esto
Gracias Juan Manuel me ha quedado clarísimo, como todo lo que explicas 😊
Gracias!
Crack!!
Impresionante, caballero. Nunca entendí así a Lacan. Lo sigo.
:)
Tremendo aporte Juan. Consulta corta, nombraste en otro video la conferencia de kojeve sobre hegel y el texto de la dialectica del amo y el esclavo. ¿Podrás subir en algún momento un comentario sobre la lectura y crítica que hace lacan sobre este texto?. De ahí creo que toma el concepto de deseo. En fin, simplemente gracias por el aporte..
Cual es la solucion entonces? Dejar de querer llenar la falta del otro? Como se relacionaria esto con las relaciones de pareja, en las que siempre uno asume que le da al otro algo que el otro busca. Si se elimina la tendencia a querer satisfacer la falta del otro, no se eliminaria el deseo de los humanos de relacionarnos romanticamente, por ejemplo? Porque uno nunca estaria pendiente de lo que el otro desea, en ese caso.
Maestro! ❤️🕯️📜
Master muchas gracias te escribo de la ciudad de México
Hola Juan Manuel, excelente articulacion y desarrollo esclarecedor. Hay un tema que considero, seria interesante desarrollar, "El Lazo". Gracias. Abrazo desde Cosquin Cordoba.
Hola! Por qué el deseo de reconocimiento se reprime en una primera instancia? Es decir, por que no puede fluir este deseo de reconomiento libremente sin que se convierta en síntoma?
Gracias, que maravilla de exposición. Eso parece explicar el síntoma como una expresión de la desvalorización producida por la no satisfacción de la demanda de reconocimiento y no como una "silemciacion' o represión del deseo, que sería así , más bien un "castigo" , por la característica moral de la mente del sujeto.
Lo expuesto en el tema de hoy me recuerda a lo dicho por Heidegger cuando plantea la idea del sujeto inautentico y el "Impersonal(se) : un sujeto piensa lo que Se piensa, siente lo q Se siente, desea lo q Se desea..etc....
Muy buena tu explicación Juan..saludos!
Gracias....
Maestro Juan!! Empecé análisis lacaniano sin querer daber demasiado sobre la lógica que sostenía esa práctica. Para no exacerbar resistencias. Después de años, ahora ya quiero saber. Quiero saber como vos sabés. Saludos!
Bien 👏
Entendí y me encanta Lacan. Gracias.
EXCELENTE VIDEO , Y MUY BUENA EXPLICACION ... COMO ENTRA LA NOCIÓN DE DESEO EN LA SOCIEDAD DIGITAL CONTEMPORÁNEA ?
Me voló la cabeza.
Buenismo, me ayuda un monton este video. Por eso se ve tan frecuentemente una especie de discurso sin salida en los pacientes neuroticos, volviendo una y otra vez sobre sus mismos dilemas y diciendo "no se, no se lo que quiero"... como seria una interpretcion lacaniana a Dora? Gracias!
Genial
Hay algún video de psicología de las masas.
Muy claro.como.siempre Juan! Hago una pregunta para quien guste constestarla a la luz de este video:se puede ser Freudolacaniano? En mi clinica.son dos.corrientes muy utiles que.juegan entre.si, que se.turnan y se superponen, se complementan.y se.contradice. uds q opinan?
genial ! hiciste un gran esfuerzo de explicación ! Se agradece! acabo de ver el video. Sabes? hasta me divago en pensar que tu gran esfuerzo, que también me habita cuando trato de entender y dar a entender esta teoría y conceptos, ¿no será el esfuerzo de responder al deseo de la falta del Otro de forma denodada, hasta sacrificial?, entonces el intento explicativo para hacer comprensible algo turbio del Otro no es un esfuerzo neurótico tambien que me demanda claridad? , lo pienso con toda seriedad, pero digo.. quizás sí pero me puede , y es admirable para mi ese esfuerzo cuando se nota el trabajo que conlleva. Gracias! ... a Lacan parece haberle chupado un _ _ vo de repente el esfuerzo explicativo, tenía su oscuridad y quizá, solo quizás alli radica algun valor. No se ...
El síntoma y el sinthome ¿Es lo mismo? Gracias, saludos!
Gracias x tomarte el trabajo de explicar todo de diferentes maneras! Hay algo que no me queda claro: Cuándo surge el síntoma? Es la pregunta de que me quiere? O sea cuando no se lo q el Otro quiere de mi? O es cuando intento taponar esa falta (que supongo cuál es) y esa insistencia claramente es a costa de (inserte aquí si sintoma)
O sea q el síntoma sería el intento de taponar la falta? A través de convertirse en lo q el Otro desea?
En este sentido el síntoma no sería más bien la respuesta a la demanda del Otro? En vez de la pregunta?
Hola Juan, me aqueja una duda, después de escuchar la clase del síntoma, me pregunto si el sueño se podría considerar un síntoma ya que es una formación del Inconsciente?.
Las manifestaciones del inconsciente, son síntomas? Por ejemplo un sueño repetitivo? No,
Este giro que hace Lacan me es muy facil pensarlo en la histeria, en la fobia sucede lo mismo?
Absolutamente genial. El tema del deseo en Lacan es sumamente interesante y creo que hay mucha confusion acerca de el porque se confunde con la noción "popular" de deseo. Muchas gracias por la excelente clase, Juan!
para freud el sintoma neurotico - histerico- seria una formacion de compromiso entre el deseo y la realidad sancionadora, en el sintoma se da la paradoja de que molesta, duele,,pero tambien de forma inconsciente goza, en parte representa el deseo reprimido, insatisfecho.
para lacan, no existe ese deseo de objeto, el sintoma neurotico seria el hecho de quedar atrapado el sujeto en el deseo, en el deseo de reconocimiento en relacion a el otro, el neurotico fantasea que el otro esta incompleto, en falta....y sin nadie pedirselo, ni demandarselo, el solo se siente en la necesidad de cubrir esa demanda , su fantasia le arrastra a una situacion de deseo, de la que goza, pero con la que tambien sufre, a traves de la entrega, el sacrificio,,,,y el sintoma apunta a esta situacion o disposicion del deseo en el neurotico mas que a un otro concreto....
la concepcion del deseo freud es mas lineal, mas simplista, por decirlo de alguna manera,de mucho riesgo en la interpretacion..... en cambio lacan tiene una concepcion del deseo mucho mas compleja y abierta,,, y el deseo puede ser algo mas dificil de concretar, y desde luego el analista debe abstenerse de jugar a adivino.
jcsm psicoanalista
Si las interpretaciones de Freud hubieran sido equivocadas los síntomas no se hubieran disuelto, uno lo puede ver en su propia clínica, una interpretación equívoca no va a ser eficaz. ¿No será más bien el ego de Lacan el que le hace decir que Freud se equivocó para plantear sus propias propuestas como mejores? Según lo que está plateando Lacan, Freud se equivoca al atribuir el deseo inconsciente reprimido al paciente y no al Otro. No podría haber atribuido el deseo al Otro porque el Otro no es un concepto freudiano, no forma parte de su concepción teórica, tampoco la demanda o demanda del Otro en el sentido lacaniano. En la concepción freudiana el deseo de Dora es de Dora, el de Elizabeth es de Elizabeth, claro que hay algo más, dado que el deseo está ligado al polo pulsional del individuo, al inconsciente, algo de lo que Freud es plenamente consciente, pero esto no es para Freud el Otro, el Otro es invento de Lacan. ¿Entonces para Lacan, Freud se equivocó porque no planteó las cosas en sus mismos términos? Si Freud siguió la lógica de su propia concepción teórica no hay error.
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