(1) نشأة الحركة الإباضية وأصولها - الشيخ الناصر المرموري
Vložit
- čas přidán 15. 10. 2011
- تاريخ المذهب الإباضي - سلسلة لقاءات مع الشيخ الناصر بن محمد المرموري (رحمه الله تعالى) - مِن تنظيم جمعية « الرسالة » بالقرارة ( وادي مزاب - جنوب الجزائر )
الحلقة (1) نشأة الحركة الإباضية وأصولها - جرى هذا اللقاء ليلة الجمعة 22 رمضان 1417 هـ ( يوافقه 30 / 1 / 1997 )
تسجيلات الحياة بالقرارة
( ملاحظة : نظرا لأنّ هذه اللقاءات كانت بوادي مزاب ، فإنّ الشيخ استعمل فيها أحيانا اللهجة المحلية المزابية ) .
لمشاهدة الحلقة (2) مِن هذه السلسة اضغط على هذا الرابط :
czcams.com/users/YUONIS88#...
رحم الله هذا الشيخ الجليل وعطر ضريحه بالروح والروحان وشآبيب الرحمة والرضوان
رحمك الله يا شيخنا و ما أجمل لغة أهل المزاب و هي تشبه كتيرا لغة أهل سوس في المغرب و أنا أفهمها جيدا و فرح جدااا بالتعرف على عالم كبير متل الشيخ الناصر المرموري للإستفادة من علمه
شيخ منصف ينصف الإباضية
czcams.com/video/1uWwvlpp2JQ/video.html
شيخ إباضي يدعو للألفة بين كل المذاهب الإسلامية ويحكي قصة عجيبة لمفتي الإباضية وسعيه في مصلحة المسلمين من إخواننا السنة
czcams.com/video/OiLL6sjN0ac/video.html
جزاك الله خير الجزاء
بارك الله فيكم يا مشايخ الإسلام
أسأل الله أن يتغمد برحمته كل من يشهد بأن لا إله إلا الله و إن محمد رسول الله وييسر له الخير ويجنبه الشر
آمين يارب العالمين...
رحمك الله شيخ المرموري ، ما شاء الله بحر من العلم ... جعل الله قبرك روضة من رياض الجنة
ماشاء الله
رحم الله شيخنا
وشكرا لمن نشر هد الدرس القيم وجعله في ميزان حسناتك ان شاء الله
لقد تشرفت بالجلوس مع هذا الشيخ الجليل عند زيارة ل سلطنة عمان وكان ودوذ ومتواضع الله يرحمك يا شيخ ناصر بن محمد المرموري
رحم الله تعالى شيخنا الجليل
واسكنه الجنان الفردوس العلى
جزاكم الله خير ايها الاباضية الشرفاء والله لقد شرفتم الاسلام على مر العصور ورغم اني من السنة الا اني اعتقد انكم على حق في مساألة الخلود في النار ورؤية الله يوم القيامة فكيف يمكن لشابين احدهما صبر على المعاصي وعاش فقيرا صبر على الدنيا ان يسوى بشاب جعل البنات والقمار وشرب الخمر والسرقة همه في الدنيا ويقول الله يغفر لي وادخل الجنة واني ارى شخصيا ان هذ لعب ولهو ويضاهي قوله تعالى " قل ابلله ورسوله وأياته كنتم تستهزؤون" فبارك الله فيكم وسدد خطاكم واعانكم اللله على نشر الحق اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه واتباع اهله امين
mus dou
أنت لست من أهل السنة
أنت مريض العقيدة و المعتقد
المسلم اللي بفعل الذنوب تحت ماشيات الله .ويذهب في النار ويأخذ نصيبه من العذاب ويخرج منها ...الله رحمته واسعه ..صح في الإسلام الاوله وهي ضروريه
@@fzss8270 اللي مات ولم يثوب الى الله نعم .. اما الذي يثوب الى الله ويكثر من الطاعات والعباداة ويقوي حسناته ويغطي سيئاته لا تمسه النار بشرط ان تكون حسناته اكثر من سيئاته
Y
شيخ منصف ينصف الإباضية
czcams.com/video/1uWwvlpp2JQ/video.html
الله يرحمك الشيخ الناصر المرموري تحياتي لكم من سلطنة عمان
رحمة الله عليك يا شيخ ناصر واسكنك الله فسيح جناته......والله انا كجزائري وكل الجزائريين عدا من جاوركم من الشعانبة نفتخر بكم كل الافتخار ونقدركم .....وانا دائما اقول الايباضية هم اهل السنة الحق
رغم انني لست اباضي ولكن حسب بحثي لموضوع الاباضية توصلت الى أنهم فعلا ليسوا خوارج وهم مظلومون بهذه التسمية ...وصدق هذا الشيخ حين قال أن الدول الاباضية التي قامت في التاريخ الاسلامي سيرتها من أعطر ما يكون ومشرفة جدا
حسب بحثي الذي بحثت فان الاباضية خوارج نعم الاباضية خوارج
@@hassanmounir6852 سبحان الله العظيم...أنا أراهم أقرب الناس إلى صحابة رسول الله سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم...
@@hassanmounir6852 الإباضية تاريخ ناصع ولكن دعنا نرى منتجات جماعتكم الوهابية السلفية
معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من تحت عباءة السلفية الوهابية جماعتكم!!!!!
داعش نبتة سلفية وهابية!!!!
القاعدة نبتة سلفية وهابية!!!!
النصرة نبتة سلفية وهابية!!!!
بوكو حرام نبتة سلفية وهابية!!!!!
والحبل على الجرار
أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخك محمد بن عبدالوهاب بووووووووووووم
لن تجد إباضي واحد من أي حركة إرهابية بل معظمهم من الوهابية السلفية جماعتكم بووووووووووووم بووووووووووووم بووووووووووووم
هل علمت من الخوارج ؟!!!!
الحمد لله الذي عافنا من عقيدة التجسيم والتشبيه والتكفير والتفجير
omani 2017
الاباضية عي داعش و داعش هي الاباضية المجوس تفوووو عليكم
Hassan Mounir أنت مريض نفسياً
رأيت تعليقاتك، أنت فعلاً مريض نفسيًا.
أنصحك أن تتوب إلى الله و لا تسب المسلمين، فقط قل آمنت بالله ثم استقم.
بارك الله فيكم على هذه الجهود الطيبة ، ورحم الله الشيخ ناصر المرموري
رحم الله شيخنا الفاضل....
رحم الله الشيخ الفاضل
الله يكثر من امثالك
أعظم نعمة ينعم بها الله عز وجل على عباده المؤمنين في الجنة هي رؤيته سبحانه وتعالى الإباضية ينكرون رؤية الله عز وجل
@__79870لو تعلمت العقيدة لما تجرأت أن تتألى على الله عز وجل
اللهم ارحم المسلمين و المسلمات الاحياء و الاموات
الله يحمك يا شيخنا
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم
00:32:46 الإمام أبو عبد الله مالك بن أنس الأصبحي الحميري (93 هـ / 715م - 179 هـ / 796م)
بارك الله فيك يا شيخ
رحمه الله
الله يرحمك يا شيخنا .....ونبشركم ببشائر اتتشار الدين الحق في العالم ولله الحمد من بعد و من قبل
الحمد لله
ربي يرحمك شيخانا ويجعلك من اهل الجنه
رحمة الله عليك الشيخ ناصر
رحم الله الشيخ ناصر المرموري
الشيخ قالل ان جبر بن زيد لم يدرك جابر ثم قال انه كان ملازما لجابر بن زيد, كيف هذا؟
الله يرحمك شيخ ناصر المرموري
banu ommaya wa banu al 3abas kana hamohom al jawari, wal 9osor wa al ghana2em, wa laysa nachr al islam al 7a9. ana men al maghreb wa lastu ibadiyan lakini 2awad atta3aruf 3la had al madheb.
توبوا الي الله. قاتل اوئلكم طلعو والزبير وام المؤمنين وقتلوا الصحابيين واىادوا قتل تم المؤمنين.
قتل اوائلكم أمير المؤمنين عثمان .فليتب اواخركم عسي الا بنالوا إثم اوائلكم .
عمران بن حطان مادح عبد الرحمن بن ملجم قاتل علي رضي الله عنه
قال
" يا ضربة من تقي مــــــا أراد بها؛؛؛؛؛ إلا ليبلغ من ذي العرش رضوانـاً
إني لأذكره يومـاً فأحســــــــــــبه؛؛؛؛؛أوفي البرية عند الله ميزانـــــــــاً
أكرم بقوم بطون الأرض أقبرهم؛؛؛؛؛ لم يخلطوا دينهم بغياً وعدوانــــــاً
لله در المرادي الذي ســـــــفكت؛؛؛؛؛ كفاه مهجة شر الخلق إنسانـــــــاً
أمسى عشية عشاه بضربتــــــه؛؛؛؛؛ مما جناه من الآثام عريانـــــــــــاً"
وهذا يقول هو إباضي هنا 00:49:52 .
شيخ منصف ينصف الإباضية
czcams.com/video/1uWwvlpp2JQ/video.html
شيخ إباضي يدعو للألفة بين كل المذاهب الإسلامية ويحكي قصة عجيبة لمفتي الإباضية وسعيه في مصلحة المسلمين من إخواننا السنة
czcams.com/video/OiLL6sjN0ac/video.html
فضائح
الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨
قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91..
أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
- يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15
- جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ]
هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب
- يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23
- يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..]
ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..]
- يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46
ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
حاشا لله ان تكون الوهابية هي الإسلام الصحيح بل هي للأسف النسخة المزورة والمشوهة للإسلام 👇😨
فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨
قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91..
أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
- يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15
- جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ]
هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب
- يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23
- يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..]
ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..]
- يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46
ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا
اخي القاري الحظ مذهب الاباضية .
الاباضية و صفرية والازرقية يساوي ألوان الطيف
Ahmed A
أستغرب عندما عن فرقة وأنت لا تعرف عنهم شيئا ولم تقرأ عنهم
وهذا ما ستحاسب عليه يوم القيامة
كيف بنسبه الوهابيه
فضائح الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨
قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91..
أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
- يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15
- جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ]
هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب
- يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23
- يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..]
ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..]
- يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46
ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
شيخ منصف ينصف الإباضية
czcams.com/video/1uWwvlpp2JQ/video.html
شيخ إباضي يدعو للألفة بين كل المذاهب الإسلامية ويحكي قصة عجيبة لمفتي الإباضية وسعيه في مصلحة المسلمين من إخواننا السنة
czcams.com/video/OiLL6sjN0ac/video.html
.....جبابرة الامويين كانوا يفتحون في الهند والسند و تشقند وسمرقند في أقصى الشرق وينشرون الاسلام على يد اليزيد ابن المهلب وعبد الله بن عبد الملك بن مروان اما انتم كنت مثل السوس تنخرون في جسد الامة الاسلامية فنالكم من العقاب ما نالكم لانكم تستحقون ويا سبحان الله بقيتم على نفس الوثيرة الى يومنا هذا !!!!!............صدق الرسول محمد صلى الله عليه وسلم تفترق امتي على ثلاثة وسبعون فرقة كلها في النار الا واحدة الا وهي اهل الكتاب والسنة.....الا ان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلال وكل ضلال في النار ..أعادنا الله واياكم من النار
التاريخ هههههههه
الإباضيون العمانيون أدخلو الإسلام في الهند و بلاد السند و غوانجو في الصين، و في بعض الجزر الأندونسية، و تنزانيا و أدغال أفريقيا.
و يقولك جبابرة الأمويين و هو سعيد، مسكين تريد أن يحكمك الحجاج بن يوسف الثقفي، أهل الذل.
الإباضيون مسالمون و هم لا يهتمون إلا بشؤونهم، إقرأ تاريخ الدولة الرستمية و تاريخ عمان، و لكن هذا التاريخ النظيف بشهادة مؤرخين من مذاهب أخرى يتناقض مع ما كتب في تاريخ المسلمين و يظهر أن الواقع يتعارض مع ما تفهمون من حديث الفرقة الناجية فتقف محتارًا و تقول، أيُعقل أنهم هم أيضًا الفرقة الناجية؟! ههههه و بالتالي تشاهد تناقضا بأم عينيك و لكن هذا لا يتوافق معك.
فما عليك فعله إلا أن تثبت أن الإباضية هم على ضلال فقط لتطمئن قلبك أنك من الفرقة الناجية، و هذه الحالة النفسية جعلت علماء آخرين ينبشون في التاريخ و يسبون الإباضية فقط ليثبتو لأنفسهم صحة الحديث، فقط لا أكثر، هي حالة نفسية تحتاج إلى علاج نفسي لا أكثر و لا أقل.
MedX نعم صحيح لذلك لا يوجد اباضية في الهند وباكستان وشرق افريقيا هههههه
abdennour oudjana
الاسلام ليس محصور بهم لكي يكونو يدعون للاسلام
شيخ منصف ينصف الإباضية
czcams.com/video/1uWwvlpp2JQ/video.html
شيخ إباضي يدعو للألفة بين كل المذاهب الإسلامية ويحكي قصة عجيبة لمفتي الإباضية وسعيه في مصلحة المسلمين من إخواننا السنة
czcams.com/video/OiLL6sjN0ac/video.html
سميت الاباضية نسبة إلى عبدالله بن الاباض اتميمي وهم يكفرون الصحابة الكرام منهم علي رضي الله عنه ومعاوية رضي الله عنه وعثمان رضي الله عنه وزبير رضي الله عنه وطلحة رضي الله عنه وغيرهم وقد قيل الجابر بن زيد رضي الله عنه أن الاباضية يتنحلونك فقال رضي الله عنه انا بري منهم
الا لعنة الله على الكاذبين، حتى وفاة جابر بن زيد لم تكن تسمية الاباضية موجودة.......
عندما توفي الإمام جابر بن زيد رحمه الله، لم تكن تسمية الإباضية موجودة أصلاً. هذا إستعباط كما يقول المصريون.
كيف يمكن للحسن البصري أن يسأله هذا السؤال و هو على فراش الموت و هو صديقه الحميم و يعرفه جيداً. هههههه.
الوهابية سرطان ينخر في جسد الأمة الإسلامية
الوهابية شتتوا الإسلام والمسلمين
الوهابية فرخوا معظم الحركات الإرهابية التكفيرية مثل داعش والنصرة والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية
الوهابية شوهت صورة الإسلام النقية وحولتها لصورة شوهاء بغيضة
الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا مجسما تكفيريا
أخي الكريم فكر قليلا
معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية
داعش والنصرة والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية
أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخ الوهابية محمد بن عبدالوهاب
الوهابية شتت الأمة الإسلامية مابين مشرك وكافر وصوفي وعابد للقبر وو يارجل حتى الوهابية شتتوا أمرها فهذا مدخلي وذاك جامي وذلك سروري وذلك قطبي وذلك حدادي وذلك........
ألحد الكثير والكثير لأنهم يظنون أن السلفية الوهابية هي الحق ثم انصدموا منهم ومن أفعالهم المقيته
حاشا لله ان تكون الوهابية هي الإسلام الصحيح بل هي للأسف النسخة المزورة والمشوهة للإسلام 👇😨
فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨
قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91..
أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
- يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15
- جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ]
هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب
- يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23
- يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..]
ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..]
- يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46
ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا
حاشا لله ان تكون الوهابية هي الإسلام الصحيح بل هي للأسف النسخة المزورة والمشوهة للإسلام 👇😨
فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨
قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91..
أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
- يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15
- جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ]
هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب
- يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23
- يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..]
ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..]
- يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46
ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا
رحم الله شيخنا الافضل وجعل قبره روضة من رياض الجنه