حوار الله مع الملائكة دراسة لسانية تدبرية
Vložit
- čas přidán 24. 06. 2024
- لماذا أخبر الله الملائكة بأنه يريد أن يجعل في الأرض خليفة
هل اعترضت المملائكة على جعل البشر خلفاء في الأرض؟
وإذا قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون
زادك الله علما وتدبرا لكتابه
بارك الله فيك دكتور وزادك علما ونفع بك المسلمين
جزاك الله خيرا وجعل ذالك في ميزان حسناتك
جزاك الله خيراً .. وبارك فيك .
ما شاءالله عليك ... لم اسمع تفسير لهذه الآيه من قبل بهذا التحليل المبهر
الله ينور بصيرتك
الحقيقة والله إنك جميل الأستاذ يوسف شرحك وفصاحتك ودقة فهمك خصوصا درس الهداية والضلال بارك الله فيك
حفظك الله ورعاك وسدد خطاك
بارك الله بك اخي الفاضل
بارك الله فيك .وعلمك التأويل و آجرك عليه .وجعله صدقة جارية لك ولوالديك وذريتك.
جزاكم الله خيرا ❤❤❤🌸🌸🤲🤲🤲🤲🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🌸🌸🌸🌻💮💮💐💐💐💐
بيّض الله وجهك دكتورنا أستمر وأكثر حلقاتك الله زيدك من علمه يارب.
بارك الله فيك 🌹🇸🇦
بارك الله فيكم
اسأل الله العظيم أن ينور بصيرتك بنور من نورة ويفتح عليك فتوح العارفين
أَننَا فِي هَذِه الحيَاة لِفتْرة قَصِيرَة جِدًّا ، وَهَدفنَا لَيْس الاسْتمْتاع بِمتاع الدُّنْيَا والرَّغبات الجسديَّة ، بل الهدف هُو عِبادة اَللَّه . أَعطَى اَللَّه المسْلمين مُهمَّة مُحَددَة فِي الحيَاة ، وَهِي عِبادة اَللَّه وَحدَه ، وَهذَا يَعنِي عدم الانْغماس بِشَكل مُفْرِط فِي متاع الدُّنْيَا ، بِمَا فِي ذَلِك قَضَاء ساعات عَدِيدَة فِي مُصَاحبَة أَفرَاد الجنْس الآخر ، حَتَّى ولو كَانَت الزَّوْجة الشَّرْعيَّة . الهوس بِالْعلاقات الجسديَّة والْجنْسيَّة يُدمِّر النَّفْس البشريَّة . حَتَّى لَو كان ذَلِك مَشرُوعا دَاخِل الزَّوَاج ، فَإِنهَا رَفاهِية وأيُّ رَفاهِية يَنغَمِس النَّاس فِيهَا بِشَكل مُفْرِط ، يتعرَّضون لِمشاقَّ جَسِيمَة بِسببِهَا . حَتَّى لَو تَناوَل شَخْص مَا اَلكثِير مِن السُّكَّر ، فَإنَّه يُصَاب مرض بِالسُّكَّريِّ . يَتَعرَّض المسْلمون لِلْإهانة والْمعاناة فِي جميع أَنحَاء العالم بِسَبب هذَا المرض اَلجنْسِي . لَا أَستطِيع أن أَتحَمل سَمَاع الكلَام العامِّيِّ مِن الجهَلة عِنْدمَا يتحدَّثون عن الأنْشطة الجنْسيَّة ويسْتخْدمون الأحاديث النَّبويَّة لِنَشر مَبادِئ مُضَللَة . يُثير غَضبِي رُؤيَة النَّاس عندما يسْتخْدمون الإسْلام لِتحْقِيق رغباتهم الشَّخْصيَّة . الزَّوَاج وَالجِنس لَيسَا هُمَا الهدف مِن الحيَاة بِالنِّسْبة لِلْمسْلمين . مَا يُهِم هُو حُبُّ اَللَّه . حَتَّى لَو اِعتبَر شَخْص مَا الزَّوَاج ضَرورِيا ، فلَا يَنبَغِي أن يُقْنِع اَلجمِيع بِالزَّواج فقط لِأنَّنَا نَعتَقِد أَنَّه صَوَاب . كَانَت مَريَم بِنْتُ عِمْرَان عَازِبة . أحبَّهم اَللَّه . و الانْغماس فِي أيِّ نَوْع مِن اَلمُتع يَضُر بِالْبشريَّة . لَم يُرْسِل المؤْمنون إِلى هذَا العالم لِلاسْتمْتاع بِالتَّرف . أَننَا خُلِقنَا لِنعْبد اَللَّه ونطيعه وَرسُوله . عاش نَبِينَا مُحمَّد ( صَلَّى اَللَّه عليْه وَسلَّم ) وفْقًا لِهَذا المبْدأ ، وَعلَى الرَّغْم مِن أَنَّه كان يُمْكِنه أن يَكُون ثريًّا جِدًّا مِن خِلَال القيَام بِأعْمَال تِجارِيَّة كَثِيرَة ، اِخْتَار أن يظلَّ فِي فَقْر حَتَّى وَفاتِه..نَتِيجَة لِانْغماسنَا اَلْخاص ومتابعة عادات غَيْر المسْلمين والْهَوس بِالْأنْشطة الجنْسيَّة ، هُنَاك آلاف مِن الشَّبَاب السُّعوديِّين والشَّباب الكويْتيِّين والْباكسْتانيِّين والرِّجال والنِّساء القطريِّين ، ورجال الأعْمال المسنِّين مِن عُمَان والْبحْرين ، وَحتَّى العلماء مِن إِنْدونيسْيَا وماليزْيَا وأفْريقْيَا وَالهِند ، يتعرَّضون حاليًّا لِتعْذِيب شديد جِدًّا فِي بَرامِج التَّحْقيق فِي عَهْد بُوش اَلتِي لَا تَزَال تَعمَل بِسرِّيَّة فِي اَلعدِيد مِن الدُّول الأوروبِّيَّة . النَّاس يَتَخلَّون عن الإسْلام بالأحشاد لِأنَّهم يشْمئزُّون مِن هوسنَا بِالْجِنْس . هل رأيْتُ يوْمًا كاهنًا مَسيحِيا أو حاخامًا يَهودِيا يَقُوم بِتحْمِيل فِيدْيو فاضحًا مِثْل هذَا؟ مِن تَعتَقِد أنَّ اَللَّه سيسْمح لَه بِدخول الجنَّة ؟ يُحذِّر المسْلمون مِن قَبْل اَللَّه أن يكونوا عَاقلِين . بِالْإضافة إِلى قَاعِدة غُوانْتانامو البحْريَّة فِي كُوبَا ، هُنَاك مَواقِع سَوْداء تقع فِي أفْغانسْتان وليتْوانْيَا ورومانْيَا وبولنْدَا وتايْلانْد وبلْغارْيَا والنَّرْويج وَحتَّى فِي كَندَا ، حَيْث يَتِم أَخْذ مِئَات الرِّجَال والنِّساء والْأطْفال المسْلمين الأبْرياء وتعْريضهم لِلصَّعْق الكهْربائيِّ والاعْتداء اَلجنْسِي مِن قَبْل حُرَّاس أمْريكيِّين... يَحدُث هذَا بِسَبب اِنشِغال اَلكثِير مِن المسْلمين الآن بِالْجماع والْمتْعة الجسديَّة ، وبحْثهم المسْتمرُّ عَبْر الإنْترْنت عن طُرُق لِلاسْتمْتاع بِالْحياة الزَّوْجيَّة . جميع الرِّجَال الَّذين تمَّ القبْض عَليهِم مِن قِبل جِهَات التَّعْذيب فِي المواقع السَّوْداء غَيْر المسْلمة اِعْترفوا بِأنَّهم قد جَربُوا أَنمَاط جِنْسيَّة مُختلفَة مع زوْجاتهم الحلَال ، وَفِي تِلْكَ غُرَفُ التَّحْقيق ، تمَّ إجبارهم لِلاعْتداء جِنْسيًّا على بَناتِهم الخاصَّة . فاتُّقوا اَللَّه ولَا تُصْبحوا مِثْل الحيوانات ! بَعْض حُرَّاس المواقع السَّوْداء أُجْبروا أيْضًا أَبنَاء المسْلمين على الاعْتداء اَلجنْسِي على أُمَّهاتهم ! كُلَّ هؤلاء الأشْخاص كَانُوا يسْتخْدمون الأحاديث النَّبويَّة والْقرْآن لِتبْرِير مُمَارسَة الجنْس المُشين مع شُركائهم الزَّوْجيْنِ المسْلمين . لِذَلك أَقُول لِلْجمِيع أن يكونوا عَازبِين وعفيفين . يَصرُخ بَعْض المسْلمين فِي وَجهِي ، قَائلِين لَا تَجعَل الحلَال حرامًا ! أَقُول لَهُم لَا تجرَّؤوا على إِلقَاء اللَّوْم على اَللَّه عِنْدمَا تتعرَّضون لِلتَّعْذيب فِي تِلْك المواقع السَّوْداء . الغالبيَّة اَلعُظمى مِن الَّذين تعرَّضوا لِلتَّعْذيب فِي تِلْك السُّجون أصْبحوا غَيْر مُسْلمِين وكرهوا الإسْلام ، وألْقَوْا اللَّوْم على اَللَّه لِاخْتباراتهم . لَم يتعرَّضوا فقط لِلاعْتداء اَلجنْسِي والتَّعْذيب ، بل أيْضًا تخلَّوْا عن إِيمانهم وَدينِهم . هذَا مَا يَحدُث عِنْدمَا يَنخَرِط المسْلمون فِي علاقَات جِنْسيَّة مَرِيضَة ومنْحرفة ويعاملون زوْجاتهم أو أزْواجهم كوسيلة لإشباع الرغبات الجنسية. لَقد أُجرِيت مُقابلات مع آلاف مِن المسلمين السابقين واعْترفوا جميعًا بِأنَّهم كَانُوا نشطين جِدًّا فِي العلاقات الزَّوْجيَّة ، وكانوا يُجرِّبون دائمًا أَسالِيب جِنْسيَّة مَرَضيَّة مع زوْجاتهم ، بِطرق حَلَال بِالطَّبْع ، بِاسْتخْدام أَلعَاب جِنْسيَّة وتصرُّفات أُخرَى مَرِيضَة . الآن ، لَم يُصْبحوا فقط مسلمين سابقين بل أيْضًا يَدعُون ضِدُّ اَللَّه وَرسُوله .. يَجِب أن نُركِّز على الإسْلام واتِّبَاع سنة اَلنبِي الحقيقيَّة . لِذَا دعو الجميع يكونوا مُتديِّنين ، دُون التَّرْكيز على اَلحُب لِلْأزْواج والْهَوس بِالسَّعادة فِي هَذِه الحيَاة . لَقد خُلقنَا لِلْحيَاة اَلآخِرة ، وليْس لِإيجَاد السَّعادة والْحبِّ فِي هذَا العالم . الهوس بِالْحبِّ لِلْبشر أحْيانًا هُو السَّبب فِي أنَّ اَلعدِيد مِن النِّسَاء والرِّجال ينْهارون تمامًا عَاطفِيا وَجسدِيا . فِي تجْربَتي الشَّخْصيَّة ، رأيْتُ العشرات مِن الأشْخاص الَّذين كَانُوا مُفْرطِين جِنْسيًّا مع زوْجاتهم ، وَهُو مَسمُوح تمامًا فِي الدِّين ، وَلكِن رأيْتَهم يُعانون مِن أشدِّ الألم والْمعاناة . أَعتَقد أَنَّه بِسَبب تَعرُّض المسْلمين لِلْإهانة والْمعاناة فِي جميع أَنحَاء العالم ،
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ماشاءالله
كلام منطقي و موزون لا غبار عليه
احسنت الشرح والوصف ❤
بارك الله فيك طرحت مفهوم جديد يجعلنا نعيد التدبر لفهم احسن،ونسألك من المزيد في الإنتاج ولك كل التقدير
❤❤❤الله اكبر الله اكبر الله اكبر ولله الحمد والشكر لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم 💐🌼🌼💮💮💮🌻🌻🌻🌻🤲🤲🤲🤲🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇵🇸🇵🇸🇵🇸🇵🇸🤲🤲🤲🤲🤲💮💮💮🌻🌻🌻🌸🌸🥀🥀🥀
بارك الله فيك و زادك علما على علمك
تسلم ايدك على هذا البرنامج يا طويل العمر ❤💯👌
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وزادك الله علما آمين
بارك الله فيكم وزادكم الله علما
بارك الله فيك و زادك من علمه
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا
{ . . . جَاعِلِ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ رُسُلًا أُوْلِيٓ أَجۡنِحَةٖ مَّثۡنَىٰ وَثُلَٰثَ وَرُبَٰعَۚ . . . }
جميييييل جميل جميل .. بارك الله فيك أستاذ يوسف .. و أشكر الله تعالى أن هذا السؤال الفاسد لم يخطر على بالي ... شكرا ربي .. اللهم صل وسلم وبارك على حبيبك و حبيبنا محمد و على آل محمد ❤ ❤ ❤
بارك الله فيك ...محتاجون لمثل هذه الفيديوهات التي تزيل الشك وتفصل-فيما يختلف فيه الناس ..وخاصة استغلال البعض لايات غير واضحة وتأويلها تأويلا خاطئ وتشكيك الناس بها .جعلك الله من أولي الألباب والراسخون في العلم .
كلام منطقي جميل
بارك الله بك ❤
وين منطقي يارجل
هناك فرق بين الله رب العالمين وبين ربنا
الملائكه استفهمت من ربها وليس من الله
تدبر القران وتعلم الفرق بين ربنا وبين الله رب العالمين
@@aboqais4091
أنا كتبت تعليقي من أجل أن يقرأه صاحب الفيديو وليس لتقرأه أنت
رأيك يخصك ورأيي يخصني
@@samer_hashash-66 اعتذر اخي هدانا الله واياك
@@aboqais4091
آمين
Very interesting point of view keep going 👍
زادك الله علما
ما شاء الله عليك
قال الله تعالى : فَوَسْوَسَ لَهُمَا ((الشَّيْطَانُ)) لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـٰذِهِ الشَّجَرَةِ ((إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ)) أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ ﴿20 الأعراف﴾
...................
قال الله تعالى : قال الله تعالى : ( وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ (( فِي الْأَرْضِ)) خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ (((فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ))) وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ) البقرة /30 .
...................
قال الله تعالى: وَالْجَانَّ ((خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ)) مِن نَّارِ السَّمُومِ ﴿٢٧ الحجر﴾
...............
قال الله تعالى: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿٥٦ الذاريات﴾
...................
قال الله تعالى:
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا ((إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ)) فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ۗ أَفَتَتَّخِذُونَهُ ((وَذُرِّيَّتَهُ)) أَوْلِيَاءَ مِن دُونِي وَهُمْ (لَكُمْ) عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا ﴿٥٠ الكهف﴾
.......................
قال الله تعالى :خُلِقَتِ (المَلائِكَةُ) مِن نُورٍ، وخُلِقَ (الجانُّ) مِن مارِجٍ مِن نارٍ، وخُلِقَ (((آدَمُ)))ممَّا وُصِفَ لَكُمْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
شكرا على جهودك النافعة. نتمنى منك أن تبين لنا مفهوم الصلاة و كيفيتها في القران الكريم.
أكرمك الله وزادك علماً
فتح الله عليك فتوح العارفين وانار دربك
حسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير
محتوى جميل جدا اول مرة نشوف قناتك
تقبل الله منكم صالح الاعمال
تفسير رائع اخى دكتور يوسف ...فتح الله عليك وزادك من العلم بسطة
جزاك الله كل خير افدتني والله وذهب التعجب من الاية الكريمة
حفظك الله ورعاك استاذنا الفاضل سي يوسف على المعلومات القيمة ...
يحيى من وجدة نسألكم الدعاء !
جزاگمـُ اللّهُ خيراً
بارك الله فيك يا دكتور ونفع بك
الشيء الوحيد الذي يستحق أن تغبط مؤمنا عليه .. هو مرتبته عند الله جل جلاله وكل ما يقربه من ربه. وإن كان يصعب الجزم بها إلا أن التقي لا يخفى.ليس لرزق قد كتبه الله تعالى .. ولا لما يفنى! فمقاييس الإسلام تدور حول ميزان الصدق والإخلاص والحسنات والسيئات: هذا أكثر إيمانا وتقوى وهذا شهيد! وليس هذا أغنى وأفقر.ولكن الناس تجهل لغربة الدين وغلبة الوهن.
ما معنى يصعب الجذم بها
بارك الله فيك واحسن إليك وجزاك الله خير الجزاء
بارك الله فيك
يجب ترجمة الفيديو إلى لغات
هكذا فهمنا سنن الحياة
بارك الله فيك أخي
ما المقصود بانفسكم في الايات
إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)
شكرا دكتور۔۔۔۔تحليل مقنع يخاطب العقل۔
جزاك الله خيرا وبارك فيكم
God bless you ... very enlightening and eye opening
يا ليت تتدبر لنا الصلاة على النبي في القرآن الكريم
بارك الله فيكم سيدي. أحطتم بالموضوع بلسان عربي جميل وفصيح
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم رب العرش العظيم و اتوب اليه
ماشاء الله لاقوة الا بالله
يا ليت أخي الكريم صاحب القناة تشرح لنا عن كيفية الصلاة عن النبي في القرآن الكريم
جزاك الله خيرا
والأن نريد ان نربط الحكمة من اختبار الملائكة من قبل الله حين قال الله عز وجل للملائكة
انبؤني باسماء هؤلاء ان كنتم صادقين
مع ما تفضلتَ به متقدما
حتى لو اجبتني بتعليق ان كان الامر لا يستحق حلقة ثانية ساكون مشكورا
وبعد هذه الاية قوله تعالى واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم هل المتحدث هنا هو الله وهل قلنا تعود الى الله
وقل ربي زدني علما
يااااااااااارب سبحانك
نورك الله لقد أنرت عقولنا
لو كان للمشورة لانتصرة الاغلبيه ولم يخلق ادم لكنه كان اخبار وإعلام من الله لجنده لكي يستعدوا لخلق جديد وما يترتب عليهم من أمر
شكرا على الفيديو
محتوى رائع
مجرد رأي
اقترح التخفيف من حركات المونتاج لان كثرتها مزعجة و البقاء على فيديو بسيط يكون التركيز فيه على صوت الدكتور
نفس الملحوظه . احيانا لا استطيع المتابعه نتيجه السرعه
كيف يعلم الناس المشورة وقد قال سبحانه : لا معقب لحكمه
احسنت يا اخي.
قال الله تعالى: وَإِذۡ قُلۡنَا لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ ٱسۡجُدُواْ لِأٓدَمَ فَسَجَدُوٓاْ إِلَّآ ((إِبۡلِيسَ)) أَبَىٰ (116) فَقُلۡنَا يَٰٓـَٔادَمُ إِنَّ ((هَٰذَا)) ((عَدُوّٞ لَّكَ وَلِزَوۡجِكَ)) فَلَا يُخۡرِجَنَّكُمَا مِنَ ٱلۡجَنَّةِ فَتَشۡقَىٰٓ (117) إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعۡرَىٰ (118) وَأَنَّكَ لَا تَظۡمَؤُاْ فِيهَا وَلَا تَضۡحَىٰ (119) فَوَسۡوَسَ إِلَيۡهِ ((ٱلشَّيۡطَٰنُ)) قَالَ يَٰٓـَٔادَمُ هَلۡ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ ٱلۡخُلۡدِ وَمُلۡكٖ لَّا يَبۡلَىٰ (120)
لو تسمح لي ... ما هي الحكمة من جعل الملائكة موكلين بأمور الإنسان والله سبحانه وتعالى إذا أراد شيئا قال له كن فيكون
متى يمكن تأنيث أو تذكير الملائكة؟ هناك قواعد في القرآن يجب اتّباعها.
على حسب السياق.
جواب السؤال موجود في اخر دقيقه من الفييديو /// حفظك الله والهمك خير دائما
تَلَا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذِه الآيَةَ: {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ} [آل عمران: 7]، قَالَتْ: قَالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فَإِذَا رَأَيْتِ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ما تَشَابَهَ منه فَأُولَئِكِ الَّذِينَ سَمَّى اللَّهُ، فَاحْذَرُوهُمْ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
قال الله تعالى: (((وما ((خلقت)) الجن والإنس ((إلا)) ليعبدون)))
اخبر الله الملائكة لانه يعلم الغيب والله ليس ظلام للعبيد لذالك اخبر الله الملائكة ليكونوا شهود على خلقه.
كلام جميل، لكن ما الاجابة على اسناد مهمة الخلافة الى آدم رغم ان بعضه سيفسد في الارض ؟
❤❤
احسنت
سؤال الملائكة لم يكن اعتراض بل كان سؤال استفهام و تعجب.
قوله الحق. لااحد يعترض علي الحق.
والله حق. قوله الحق وله الملك.
اذن قول الله للملايكة ليس من الاستشارة
اصبت بدايتا واخطات اخرا
(واذ قال ربك للملائكة) ربك هنا ليس الله ، تعالى الله
في القران الله رب العالمين وفيه ايضا ربنا الذي هو دون الله
الملائكة اسفهمت من ربها وليس من الله
سؤال لو سمحت ما هو الفرق بين الملائكة و الملأ الأعلى أو العالين أو الروح(الروح الأمين جبريل و روح القدس ميكال)وهل الملائكة عندما قيل لهم إني جاعل في الأرض خليفة هل الله سبحانه و تعالى هو من قال بهذا أم العالين وبالطبع مما مكنهم الله سبحانه وتعالى كجبريل وميكال عليهما السلام💌في أمان الله وحفظه.💌
ياسر العدير قاوي
وإذ قال ربك للملا ئكة......
@@mohamedkhatimi8938 اذا لا تقتنع عليك ان تبذل بعض الجهد ولا تكون كسول تنتظر ان تأتي الملائكة لتحملك للجنه عندك القرأن تدبر وتأمل
من أراد أن يعرف حقيقة مفهوم هذه الآية فما عليه الا أن يكتب على صفحة گوگل:
وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة... ناصر محمد اليماني.
سؤال مهم: ممكن عن طريق تدبيرك لكتاب الله
تدبر قول الله { إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا }
[ سورة الأحزاب : 56 ]
تدبرك جميل لكن تغافلت عن ربط عصيان وتحدي ابليس لمن تعتقد انه الله تعالي
هل تعتقد ان ابليس يجرأ ان يفعل مافعل مع الله ؟؟
SALAM, je valide ton analyse. Par contre il y a une différence entre RABE = JIBRILE et RABE AL ARLA = DIEU !!! merci
اشارة لماهية ماتكتم الملائكة حفظ الإنسان حتى لو خالف الفطرة، ماهي الدلالة؟
سبحان الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه . تنويه : و يبقى الغباء و الحمق حيزا محيطا بالملحد الإمعة المعتوه
ماذا تعني من في قول الله يحفظونه من أمر الله و ليس بأمر الله برجاء التكرم يشرح الأمر جزاك الله خير
قال الله تعالى : يَٰدَاوُۥدُ(( إِنَّا جَعَلۡنَٰكَ)) خَلِيفَةٗ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَٱحۡكُم بَيۡنَ ٱلنَّاسِ بِٱلۡحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ ٱلۡهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ لَهُمۡ عَذَابٞ شَدِيدُۢ بِمَا نَسُواْ يَوۡمَ ٱلۡحِسَابِ (26) وَمَا خَلَقۡنَا ٱلسَّمَآءَ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا بَٰطِلٗاۚ ذَٰلِكَ ظَنُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۚ ((فَوَيۡلٞ لِّلَّذِينَ)) كَفَرُواْ مِنَ ٱلنَّارِ (27)(((( أَمۡ نَجۡعَلُ ٱلَّذِينَ))))) ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ كَٱلۡمُفۡسِدِينَ فِي ٱلۡأَرۡضِ أَمۡ (((نَجۡعَلُ ٱلۡمُتَّقِينَ كَٱلۡفُجَّارِ))) (28) كِتَٰبٌ أَنزَلۡنَٰهُ إِلَيۡكَ مُبَٰرَكٞ لِّيَدَّبَّرُوٓاْ ءَايَٰتِهِۦ (((وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ))) (29)
////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
قال الله تعالى: نَتۡلُواْ عَلَيۡكَ مِن نَّبَإِ مُوسَىٰ وَفِرۡعَوۡنَ بِٱلۡحَقِّ لِقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ (3) إِنَّ فِرۡعَوۡنَ عَلَا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَجَعَلَ أَهۡلَهَا شِيَعٗا يَسۡتَضۡعِفُ طَآئِفَةٗ مِّنۡهُمۡ يُذَبِّحُ أَبۡنَآءَهُمۡ وَيَسۡتَحۡيِۦ نِسَآءَهُمۡۚ إِنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلۡمُفۡسِدِينَ (4) وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى ٱلَّذِينَ ٱسۡتُضۡعِفُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَنَجۡعَلَهُمۡ أَئِمَّةٗ وَنَجۡعَلَهُمُ ٱلۡوَٰرِثِينَ (5) وَنُمَكِّنَ لَهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَنُرِيَ فِرۡعَوۡنَ وَهَٰمَٰنَ وَجُنُودَهُمَا مِنۡهُم مَّا كَانُواْ يَحۡذَرُونَ (6) ///////////////////////
فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ((وَأَطِيعُونِ)) (150) وَلَا تُطِيعُوٓاْ ((أَمۡرَ ٱلۡمُسۡرِفِينَ)) (151) ((ٱلَّذِينَ)) يُفۡسِدُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا يُصۡلِحُونَ (152)﴿١٥٢ الشعراء﴾
...........،،،،،،،،،
وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ ﴿٤٨ النمل﴾
///////////////////////
( اني اعلم ما ((لا تعلمون ) بعما قالوا ( اتجعل فيها من ......)) فكيف تقول على الله تعالى بعد هذا انه اخبرهم بجعل الافساد في الارض وسفك الدماء للملائكة وقد رد الله عليهم انهم يقولون ما لم يعلمهم بذالك . ثم السياق (((قَالَ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ إِنِّيٓ أَعۡلَمُ ((غَيۡبَ))ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَأَعۡلَمُ ((مَا تُبۡدُونَ)) وَمَا ((كُنتُمۡ تَكۡتُمُونَ))). ثم لما تقول على الله مالم تعلمه وتصف الخالق انه جعل الخليفة في الارض ليفسد او سيفسد فيها والله لا يحب الفساد ولم يخلقهم لذالك ولم يامرهم بذالك اصلا (﴿ وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ۗ (((وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ﴾)) ثم تعجن في كلامك وتقول كلام خطير على الخالق من ابواب شتى من كلامك المنحرف تماما من حيث تدرى او لا تدرى الويل لك مما تصف به الرحمن . والايات كثيرة تبين انك منحرف تماما عن محكم الايات وتتبع المتشابهات منها بكل وضوح .
قال الله تعالى: ((وَإِذْ قَالَ)) رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ (إِنِّي) جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ (قَالُوا) أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ (وَنَحْنُ) نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ (قَالَ) إِنِّي أَعْلَمُ مَا ((لَا تَعْلَمُونَ)) -------﴿٣٠ البقرة))
قال الله تعالى: ((وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ)) دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَارِكُمْ ((ثُمَّ)) أَقْرَرْتُمْ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ ﴿٨٤ البقرة﴾
.........
قال الله تعالى: وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ (فِي الْأَرْضِ) خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا ((مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ)) وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ ((إِنِّي أَعْلَمُ)) مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٣٠ البقرة﴾
سؤال يشغل عقلي و هو كيف علمت الملائكة ان جعل خليفة في الارض سيؤدي إلى سفك الدماء و الفساد ؟ على الرغم من ان لم يكن هناك انسان من قبل ؟
من الذي أخبر الملائكة أن البشر سيفسدون في الألرض ويسفكون الدماء؟
czcams.com/video/YHWTsSpUzRY/video.html
لفيت لفيت و درت و في النهاية لم تعط جوابا مقنع😊
لا يعرف الفرق بين ربنا وبين الله رب العالمين
في الاية (واذ قال ربك للملائكة ) هنا كلمة ربك لا تعني الله رب العالمين
اذا اردت ان تفهم ذلك
اجمع الايات التي تتكلم عن ربنا وبين الايات التي تتكلم عن الله تعالى
@@aboqais4091 من هو رب النبي محمد عليه الصلاة والسلام؟
@@fawzibenhamed1108 مقام الرحمن في القران تاتي منه الربوبية اي بمعنى ادارة وحفظ واخذ بالاسباب وهنا الرحمن صلة الوصل بين الله تعالي رب العالمين وبين ربنا جبريل الذين هو مخلوق من عند الله لحفظ وادارة السماوات والارض باذن الله
@@aboqais4091 من هو رب النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام؟
السلام عليك،
لم أتوصل إلى هذه النتيجة؛ بل ظهر لي أن من كان يتكلم:
"أتجعل فيها من يفسد فيها"
هو إبليس نفسه.
بعد ذلك قال الله :
وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ
لان ابليس كان يكتم شيئا فاظهره الله عندما ابتلاه.
هذا السؤال يراودني منذ مده ولا اعرف من اسال ولا كيفية طرح السؤال ولكن حضرتك جئت بما يدور في خاطري من اشكال ولكن نريد استفاضه في شرح الجزء الاخير جزاكم الله خيرا فانت قلت في حلقه سابقه ان الله اخبر الملائكه اولا ان الانسان سيفسد في الارض لذلك هم استعجبوا وكيفية الربط بين هذه الايه والايات التى بعدها
الاية تقول الله يتخذ من الملائكة روسل ومن الناس والملائكة هؤلاء هم موجودون قبل خلق ادم وبعده والى يوم القيامة ومنهم شهود على الناس فى الدنيا والاخرة وحتى بعد الحساب
اخي اذ كنت صادقا ستتعلم
(واذ قال ربك للملائكة)
هنا كلمه ربك لا تعني الله رب العالمين
انت في البيت رب اسرتك
مديرك في العمل رب العمل
هنا الملائكة اعترضت واستفهمت من ربها وليس من الله تعالى
الموضوع كان يحتاج شرح اكثر وبهدوء وعدم سرعه في الكلام ...المعني لم يصل لي مع الأسف لضعف الحجه وضعف الاستدلال ...الموضوع لم يأخذ حقه في التوضيح بالاضافه للسرعه الشديده في الكلام كما لوكان هناك من يطارد المتحدث فيسرع في الكلام ..
هذا المحاضر على الاكثر : قرآني وليس تراثي.
يريد ان يقول كما قال شحرور سابقا بأن الله خلق الانسان ليطيع ويخالف اوامره بمحض ارادته. فالله لا يريده عبدا كالرقيق، فهو حاشاه ليس بحاجة، بل يريد انسانا حرا حتى لو وصل به الامر الى الالحاد.
حاول ان تقرأ اكثر وكن محايدا.
ليس كما ظننت الدكتور وضح أنه متخصص في اللغة العربية وعلم اللسانيات أو علم اللغة عام معروف بين أهل اللغة علم رصين ومهم لفهم القرآن واللغة عموما احسن الظن ولا تتعجل في الحكم بارك الله فيك ... مع العلم أنا لا أعرف الدكتور شخصيا لكنني متخصص في اللغة العربية مثله @@elicobez5445
ومن اين عرفوا أن الإنسان سيفسد في الأرض ويسفك الدماء
بسم الله الرحمن الرحيم وسلام على جميع الأنبياء والمرسلين والحمد لله رب العالمين.
اخي الكريم: نصيحة لوجه الله الكريم
اقرأ بيان للإمام ناصر محمد اليماني بعنوان: وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة. لترى كيف بينها.
وهناك سؤال آخر كيف علمت الملائكة ان هذا المستخلف في الأرض يفسد فيها ويسفك الدماء
أرجو الإجابة من صاحب القناة جزاه الله خيرا
من الذي أخبر الملائكة أن البشر سيفسدون في الألرض ويسفكون الدماء؟
czcams.com/video/YHWTsSpUzRY/video.html
اقرؤوا بيانات الأمام المهدى المنتظر ناصر محمد اليماني لتعلموا الحقائق الحق من محكم كتاب الله القرآن العظيم ومن السنة النبوية الحق.
عمو! جاعل تدل على الفعل المضارع،، جاعل، خالق، صانع،، تدل على القيام بالفعل في لحظته
جزاك الله خيرا.
ارجوا ان تخبرنا عن ابليس ومعناه القرآني .؟
وهل برأيك هناك شيطان من الجن الذي هو من جنود ابليس .
وهل الشيطان الذي اغوى آدم هو نفسه ابليس ام أنه شيطان العقل الانساني الذي يوسوس بالباطل ؟
ولكم جزيل الشكر
اعتقد أخي ان الشيطان ما هو إلا وصف
للمخلوق السئ
لأنه في القرآن
ورد
شياطين الإنس والجن
النفس الإنسانية فيها جانب شيطاني ( الشر و الفجور ) و جانب ملائكي ( البر و التقوى ) و جانب حيواني ( الغريزة و الشهوة )
هذا والله أعلم و أعلى بالصواب
قال الله تعالى:
فَوَسۡوَسَ إِلَيۡهِ ٱلشَّيۡطَٰنُ قَالَ ((يَٰٓـَٔادَمُ)) هَلۡ ((أَدُلُّكَ )) عَلَىٰ شَجَرَةِ ٱلۡخُلۡدِ وَمُلۡكٖ لَّا يَبۡلَىٰ (120) فَأَكَلَا مِنۡهَا فَبَدَتۡ لَهُمَا سَوۡءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخۡصِفَانِ عَلَيۡهِمَا مِن وَرَقِ ٱلۡجَنَّةِۚ وَعَصَىٰٓ ءَادَمُ رَبَّهُۥ فَغَوَىٰ (121) ثُمَّ ٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَتَابَ عَلَيۡهِ وَهَدَىٰ (122)
///////
قال الله تعالى:
{ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا ((إِبْلِيسَ)) كَانَ ((مِنَ الْجِنِّ)) فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ((أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ)) أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ ((لَكُمْ عَدُوٌّ)) بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا ( الكهف: 50 ) }
Inspirations
الإلهام
الملائكة
الوحي
عالم المثال
أولي أجنحة
مثنى و . . .
الإلهام والتدبر لآيات القرآن رحلة وعملية متتابعة ومتتالية للوصول لأعماق علم الكتاب في القرآن الكريم
وعباد الله من أولي الألباب المتدبرون لآيات القرآن ومنهم أولياء الله الصالحين عبر العصور يسترشدون بعلوم وعقول التدبر عند بعضهم البعض ومن هنا حسب ما احاول الاجتهاد في التدبر من خلال ما أفهمه من المعاني لكلمات وجمل القرآن وقصصه وأمثاله (( وأرواح المعاني ))
محلقاً في سموات العقل والخيال بتوجيه القرآن وهدي الرسول فهنا ملائكة الالهام والوحي اكون أولي أجنحة لان الإلهام والوعي المتجدد يتطلب بالضرورة التواصل من خلال الملائكة بطريقة شبه غيبية مع انه عند غيره من المتدبرين من الصالحين في المستوى المتقارب
تماماً كما يبني العلماء علومهم بالترابط مع علوم نظرائهم او سابقيهم
تأويل متسق ولطيف.
يبقى توجيه المعني في جملة (قال إني أعلم ما لا تعلمون) متسقا مع هذا التأويل. سيما وقد كان رد الملائكة لاحقا؛ لا علم لنا الا ما علمتنا مع بيان الفرق من تعليم أدم عليه السلام؛ وعلم ادم الاسماء كلها. الذي يتسق جوابا في جملة ختام الاية لهذا التأويل.
حتى تعرف الاجابه يجب ان نعرف علاقات فساد الارض بفساد السماء
جزاك الله خيرا .اتعلم منك كثيرا ..ولكن هناك ادله أخري نفهم منها شيئاً آخر من الايه . ماذا لو قالت الملائكة ( اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء )
فقط ولم تكمل ؟! لم قالت ( ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك) ؟!!!
مقارنه عجيبه ؟!!!!
هذا كله يستبين بمعرفه الترتيب الزمني للخلق . واستبان لي بأمر الله تعالي من سنه النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
قال الله تعالي( .ويوم عند ربك كألف سنة مما تعدون )
وقال ايضا (قُلۡ أَىِٕنَّكُمۡ لَتَكۡفُرُونَ بِٱلَّذِی خَلَقَ ٱلۡأَرۡضَ فِی یَوۡمَیۡنِ وَتَجۡعَلُونَ لَهُۥۤ أَندَادࣰاۚ ذَ ٰلِكَ رَبُّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ ٩ وَجَعَلَ فِیهَا رَوَ ٰسِیَ مِن فَوۡقِهَا وَبَـٰرَكَ فِیهَا وَقَدَّرَ فِیهَاۤ أَقۡوَ ٰتَهَا فِیۤ أَرۡبَعَةِ أَیَّامࣲ سَوَاۤءࣰ لِّلسَّاۤىِٕلِینَ ١٠ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰۤ إِلَى ٱلسَّمَاۤءِ وَهِیَ دُخَانࣱ فَقَالَ لَهَا وَلِلۡأَرۡضِ ٱئۡتِیَا طَوۡعًا أَوۡ كَرۡهࣰا قَالَتَاۤ أَتَیۡنَا طَاۤىِٕعِینَ ١١ فَقَضَىٰهُنَّ سَبۡعَ سَمَـٰوَاتࣲ فِی یَوۡمَیۡنِ وَأَوۡحَىٰ فِی كُلِّ سَمَاۤءٍ أَمۡرَهَاۚ وَزَیَّنَّا ٱلسَّمَاۤءَ ٱلدُّنۡیَا بِمَصَـٰبِیحَ وَحِفۡظࣰاۚ ذَ ٰلِكَ تَقۡدِیرُ ٱلۡعَزِیزِ ٱلۡعَلِیمِ
تأمل خلق الأرض في يومين .ثم قدر فيها أقواتها في أربعة ايام؟؟؟
هذه ستة أيام
وقال نبي الله في الحديث
يا أبا هُرَيْرةَ ، إنَّ اللَّهَ خلقَ السَّمَواتِ والأرضِ وما بينَهُما في ستَّةِ أيَّامٍ ، ثمَّ استَوَى علَى العرشِ يومَ السَّابعِ ، وخلقَ التُّربةَ يومَ السَّبتِ ، والجبالَ يومَ الأحَدِ ، والشَّجرَ يومَ الاثنَينِ ، والشَّرَّ يومَ الثُّلاثاءِ ، والنُّورَ يومَ الأربعاءِ ، والدَّوابَّ يومَ الخَميسِ ، وآدمَ يومَ الجمُعةِ في آخرِ ساعةٍ منَ النَّهارِ بعدَ العصرِ ، خَلقَه مِن أديمِ الأرضِ بأحمرِها وأسودِها ، وطيِّبِها وخبيثِها ، مِن أجلِ ذلِكَ جعلَ اللَّهُ مِن آدمَ الطَّيِّبَ والخبيثَ
انظر الي يوم الثلاثاء خلق الشر .(واصلهم الشياطين والجن )
قبل ادم الذي هو يوم الجمعه
اي قبل ٣٠٠٠ عام
ثم خلق النور يوم الاربعاء. وخلق من النور الملائكه اي قبل الفي عام من خلق آدم .
كل هذا والسماء كانت دخان أي لم تسوى بعد .وبالتالي لم تكن تعلم ملائكه الله أنهم سيتركون الأرض ويرفعهم الرب تعالى اسمه الي السماء
فطافوا بالبيت العتيق ٢٠٠٠ سنه قبل ادم وسبحوا بحمد الله وقدسوا له في الأرض وكان قبلهم الجن مفسدين في الأرض وأعلمهم الرب تعالى أنه سيخلق بشرا من طين واعلمهم بما يملك هذا المخلوق من اختيار .فظنوا أنهم أحق المخلوقات بالخلافه في الأرض لأنهم أكثر طاعة لله ولم يكن يعلمون أن الله سيخلق لهم السماوات السبع ويرفعهم ويقربهم .ويبدلهم البيت المعمورفي السماء بالبيت العتيق في الارض
والاية تقول قل لا اعلم الغيب
علمو اولادكم عقيدة الولاء و البراء
مرحبا دكتور، عفوا الملاءكة لم تستعجب، ولكنها اعترضت وبشدة حسب السياق الذي بدا بتساءل استنكاري على أفعال هذا المخلوق الذي سيكون خليفة ثم تعقيب بافضليتها على هذا المخلوق بتسبيحها بحمد ربها وتقديسها له، السياق واضح ولا مجال للي عنق ايات أخرى للاستدلال على رأيك مع احترامي له، يكفي اخي الكريم ان تراجع الاية من جديد لترى انها تقول :واذ قال ربك ولم تقل واذ قال الله، لكي ينحل كل الأشكال، لان كلمة الرب لا تشير إلى الله الا عندما تقرن باسمه عز وجل مثل الله رب العالمين، اما بخلاف ذلك فهي تشير لجبريل عليه السلام لانه الرب المسؤول على الاهتمام بالمخلوقات التي هي دونه في المسؤولية وهنا تفهم اعتراض بل قل احتجاج الملاءكة عليه لأنها تخاطب مخلوقا مثلها وان كان أعلى منها مرتبة. حاول ان تقبل هذه النظرة وتعيد قراءة كل ايات القرآن التي فيها ربك، ربهم، ربنا.... وستصل الى نتاءج مذهلة وشكرا على ما تقدمه لنا.
ولكن لا اعتقد ان الملائكة ستقول لجبريل (ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك)
@@MuhammadEmad-k4f هذا جاءز في حق جبريل عليه السلام لانه ربها المباشر اي المسؤول على وضاءفها وادوارها مباشرة، والتسبيح هو التنزيه عن العيب والنقص والتقديس هو التعضيم لاوامره
صدقت لقد جاء به ما دورت د فراس المنير مدبر القراءن بدقة ويالبينة لم يسبقه احد من قبل شكرا
مادكرت
أسأل : إذا جاء إلينا وزير الخارجية في بلد ما ليوصل إلينا رسالة من الملك، هل من المعتاد أن نناديَه باسم الملك؟ إذًا@@alik6964 فالملائكة يعرفون أن لهم الربّ ، ويعرفون أن سيدنا جبريل هو رسول من هذا الرب، فكيف تجرؤون على أن تنادوه بالرب؟