يا خي كلنا نعلم ان يزيد مخطئ وظالم ولكن يبقى مسلم ولن يسألنا الله عنه، فعقيدتنا نحن السنة في يزيد اننا لا نحبه ولا نشتمه بل نعتبره ظالم ولا نلعنه لان المسلم ليس باللعان كما اخبر نبينا صلى الله عليه وسلم
@@user-dm6hx4mm8d الله بلقران يلعن. يقول الا لعنة الله على الظالمين. لعنه الله في دنيا والاخره. عليه لعنه الله والملائكه والناس اجمين. كفا تقيه خليك في عقيتك ناصبي الى ال محمد. زين ابو لولو مجوسي تطعنون بي يزيد لاء 😂خرب دينك
الي قتلوا الحسين رضي الله عنه الروافض دعوه وغدروا به يزيد ماله علاقه لكن كان ظالم في بعض الامور وقيل تاب فلا نعلم لكنه مسلم يجوز الدعاء له بالرحمه او السكوت لكن لعنه وسبه مو من عقيدتنا ومخالف لشرعنا بنهايه مسلم وموحد ويعبد الله
@@KWT_3tb مشكلة ليست ب قتل فقط مشكلة ب وضع رأسه عند يزيد وهذا دليل على مشاركته وجلب احفاد الرسول ك السيدة زينب عليها السلام إلى الشام ووضعهم ب السجن عند عاهر يزيد واكرر سأجلب لك رابط مناظرة
لا حبيبي يزيد بن معاوية هو الي أمر جيشه ان يقتلوا الامام الحسين و اهله في طريقهم بكربلاء و الادلة التاريخية موجودة فقط ابحث عن معركة الطف السنة و شيعة يتفقون بان يزيد هو الذي قتل الحسين و تاريخيا ايضا @@KWT_3tb
بـعض السنة اللي بالتعليقات ، شبيكم كل واحد كاتب [ انا سني ولكن احب الحسين ] وكأنو شيء غريب يعني ترا هو هذا مذهبنا واعتقادنا نحب الحسين وعلي وجميع آل بيت النبي وصحابة رسول الله ( صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ) عمر وعثمان وابو بكر ( رضي الله عنهم وارضاهم وجمعنا معاهم في الفردوس الاعلى من الجنة )
عمر و ابو بكر الصديق ما آذوا رسولنا هم صحابة الرسول هو ابو بكر الصديق صاحب رسول الله في هجرته و عمر الفاروق الذي أعز الله الإسلام به بعد ان اسلم الله يهديكم و يهدينا ان شاءالله@@user-oy8dd2yr4l
@@fofototy1294لماذا يعني تقول انه جديد انا ايضا سني واقول لعنة الله على يزيد ابن معاوية لماذا كل هاذا التقديس لشخص ليس. حتى من اصحاب رسول الله وهو قاتل حفيد رسول الله يبدو انك انت الذي لا تتفهم
@@mbd_26 ترا هم اغبياء الحين راح يزعل مثل الاطفال ويقولك يعني انت ما تحب ال البيت . عقولهم مغسولة . حتى لو قلت له نحب ال البيت يحسبك تستخدم التقية مثلهم . هم ينافقون يستخدمون التقية . لعبو المعممين في عقولهم استخفوهم .
@@aym.a3 نعم اجماع اهل السنه ان يزيد تورط باستباحة المدينه و رميه للكعبه ، اما مقتل الحسين فيزيد ليس له علاقه بمقتل الحسين ابببددددا لا من قريب ولا من بعيد ، نحن لا نبرأه ، و لكن لو الروايات التي بين يدينا اثبتت ان يزيد له علاقه لاثبتنا ذلك ، و لكن التاريخ لا يقول ان يزيد كان له علاقه والشيعه الا بالغصب يبغون يزيد هو الي امر بقتل الحسين!!
@@salemmarry انا سني وما رأيك بوقعة الحرة و برمي الكعبه ، ولعلمك كلامك هذا "بطل عظيم" و قائد و مدري ايش لم يقل بها عالم واحد من اهل السنه و الجماعه ، يا رجل حتى الاحاديث لم يروو عنه حديث ، يقولون انه ليس اهلاً للرواء عنه
@@abdorhman8883 اقسم يمين انه كذاب انا من زمان كنت غاسله يدي منه ولمن شفته يزور الايميلات غسلت اديني الاثنين ، وليد غبي وهو قائدكم وانتم اغبياء وكلكم مجموعه من الاغبياء
نصيحة لك اي شيء يطرحه وليد اسماعيل او لي معمم شيعي ابحثي عنه في الكتب والانترنيت وتاكدي من مصداقيته البحث يكون بالعقل والمنطق لا بالعاطفة والاحكام المسبقة
توضيح >> للشيعة كيف عقولهم خربانه افسدها المعممين . فالمعممين يكذبون على الله وعلى الرسول صلى الله عليه وسلم ويفسدون في الارض . ويحاولون يبعدون كل مسلم عن الدين الحق ويبعدونهم عن القرآن . ويشغلونهم بالفتن التي ظهرت ما بين الصحابة . و لقداخبر عنها الرسول انها فتنة . فهم في هذه الفتنة يسبحون يعيدون عليهم هذه الفتنة عشان المعممين يفرضون عليهم دفع الخمس لهم . ويدعون ويزعمون معممينهم انهم من أهل البيت ووجوب دفع الخمس لهم . كذب ودجل وافتراء وخبث ومكر . والذين يتبعون الشهوات يتبعونهم لأنهم يحللون لهم ما حرم الله . فيستهزؤن بالقرآن والدين . عسى ربي يهدي الجاهلين منهم ويردهم اليه ردا جميل يارب 🤲
@@user-hg6nz3fi6r بصراحة كنت أظنّ أنّه ممّن يخفون الحق،لغايات اثبات أنّه على الحق..وكتم الشهادة لا يقلّ اثمه عن قول الزور.. ولكن هذا المقطع بالذات، يمثّل العقيدة الصحيحة لدى اهل السنة والجماعة، وبغضّ النظر عن عقيدة الاثني عشريّة لا سيّما الرافضة منهم.. لذلك فإنّني استغفر الله عن ظنّ سوء قد وقعت فيه بحق الشيخ وليد، خصوصاً بسبب قطع وقص بعض الفيديوهات واقتباسات بدون توضيح نسبت اليه🤲🏻
اذا انت شيعي تدعي انك سني فأنت عبيط وإذا انت سني يبقى جاهل بني أمية ادخلوا الإسلام وفتحوا البلاد ايه دخل بني أمية في الموضوع معلش هو انت أهبل ولا بتستهبل
توضيح >> للشيعة كيف عقولهم خربانه افسدها المعممين . فالمعممين يكذبون على الله وعلى الرسول صلى الله عليه وسلم ويفسدون في الارض . ويحاولون يبعدون كل مسلم عن الدين الحق ويبعدونهم عن القرآن . ويشغلونهم بالفتن التي ظهرت ما بين الصحابة . و لقداخبر عنها الرسول انها فتنة . فهم في هذه الفتنة يسبحون يعيدون عليهم هذه الفتنة عشان المعممين يفرضون عليهم دفع الخمس لهم . ويدعون ويزعمون معممينهم انهم من أهل البيت ووجوب دفع الخمس لهم . كذب ودجل وافتراء وخبث ومكر . والذين يتبعون الشهوات يتبعونهم لأنهم يحللون لهم ما حرم الله . فيستهزؤن بالقرآن والدين . عسى ربي يهدي الجاهلين منهم ويردهم اليه ردا جميل يارب 🤲
ياجماعه يزيد هم اللي قتل اهل بيت الرسول!!!! يزيد قتل الحسن والحسين وزينب !!!! لا تترضون عنه اول شي هو ليس صحابي عشان نترضى عنه وثاني شي هو قاتل!! انا عن نفسي ماراح اترحم عليه لان قتل احفاد الرسول وابناء احفاده!!!!!!! ولا اترضى عنه للعلم انا سنيه بس انتو مسلمين واتباع الرسول محمد صلى الله عليه وسلم !!!! يعني الرسول لو عايش يرضى ان ينقتلون ويتعرضون لنسائهم !!!!لا طبعاااااا
@@user-cn1ej2gi7v في من علمائكم لعنه وفي من علمائكم قال لانسبه ولانحبه وثانيا يزيد مو بس قتل الحسين فقط بل قتل الصحابة في المدينة المنورة ورمى الكعبة بالمنجنيق اهذا رجل مؤمن بالله يضرب بيت الله الحرام ويقتل آل البيت و الصحابة !!!
@@1almofatish181 طيب وهل من اسباب الكفر قتل المسلم؟ نعم قتل المسلم من اعظم الكبائر وهدم الكعبه اهون عند الله من قتل مسلم فما بالك بصحابي و لكن مافيه دليل من السنه ولا من الصحابه ولا التابعين ولا علماء المسلمين من اول الاسلام الى الان قال من قتل مسلماً فقد كفر وكلام العلماء قالوا لا نسبه ولا نحبه ماقالوا نكفره و نرميه بالكفر !؟ هذا الكلام انت جايبه من الكيس جالس تحت مكيف وتكفر فلان و تكفر علان وهذا مسلم وهذا منافق تسمع ولا تاخذ بعقلك
@@user-cn1ej2gi7vيعني الرسول يقول حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا وقال الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة يعني الحسين منزلته مو عادية ويزيد لعنه الله قتل الحسين وانت معاجبك احد يلعنه شهالمنطق راجع (إسلامك)
@@user-cn1ej2gi7v لا تتكلم كلام من يمك على شنو تترضى على قاتل ال بيت رسول الله او على مجرم قاتل شارب الخمر زير النساء هاذ المجرم قتل سبط رسول الله النبي محمد اضل الخلق إلى اللع فلا تتوقع رب العالمين يغفرله او يرحمه احب اكولك انو يزيد هسة يلعب بنار جهنم وحته أحتمال متعود 😅
سني أحب أهل البيت الكرام الأطهار أكره من قتلهم ومن يبغضهم ومن يطعن فيهم رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين وعن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم مصابيح الدجى أعلام الهدى
صحيح ياشيخ وليد لا يجوز الترضي على قاتل الحسين رضى الله عنه... هذه عقيدتنا أهل السنه وما حدث للحسين هو إجرام وتعدي على ابن بنت رسول الله صل الله عليه واله وسلم
مقتل سيدنا الحسين : الأدلة على براءة أهل الشام وأهل السنة من دم الحسين قال الشيعي المسعودي: جميع من حضر مقتل الحسين من العساكر وحاربه وتولَى قتله من أهل الكوفة خاصة، لم يحضرهم شامي واحد . قال كاظم الإحسائي الشيعي في كتابه عاشوراء: الجيش الذي خرج لحرب الحسين كلهم من أهل الكوفة، ليس فيهم شامي ولا حجازي ولا مصري ولا أفريقي ولا هندي واحد. للعلم : الذي طعن الحسين رضي الله عنه هو سنان بن أنس ، واحتز رأسه شمر بن الجوشن ، وحمله إلى عبيد الله بن زياد خولي بن يزيد وكل هؤلاء كانوا من شيعة علي وكانوا معه بصفين خلا عبيد الله ( كان صغيرا حينها ) فإن أباه زياد كان من شيعة علي وحضر معه صفين وكان من القادة فيها حتى الحقه معاوية سنة ٤٤ أي بعد مقتل علي رضي الله عنه بأربع سنين بأبي سفيان وكان لعبيد الله يوم مقتل علي أقل من ٨ سنوات . سيدنا الحسين يؤكد أن الشيعة هم من غدروا به وبوالده علي بن أبي طالب ودعى عليهم : لقد دعا الإمام الحسين رضي الله عنه على شيعته قائلاً : ” اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا ” { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة الإمام الحسن عليه السلام يصرح أن الشيعة قتلوا سيدنا علي و طعنه و سرقته ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ،نادى شيعتة الذين غدروا به قائلاً : ” يا أهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث : مقتلكم لأبي ، وسلبكم ثقلي ، وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ، فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم . { كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} . ( إن الله غضب على الشيعة ) لكثرة مخالفتهم وقلة إطاعتهم وعدم نصرتهم للإمام الحق . شرح أصول الكافي للمزندراني 6 / 40 وقال الإمام الحسين رضي الله عنه في دعائه على شيعته : اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا. (الإرشاد للمفيد 241). ودعا عليهم مرة أخرى، فقال: لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدّبا، وتهافتم كتهافت الفراش، ثم نقضتموها، سفهاً وبعداً، وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونَبَذة الكتاب، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين. (الاحتجاج للطبرسي 2/ 24). وقال الشيعي محسن الأمين: بَايَع الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً، غَدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، وقتلوه. (أعيان الشيعة/القسم الأول 34). وقال الإمام زين العابدين لأهل الكوفة: هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه، وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخذلتموه؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول لكم: قاتلتم عِترتي وانتهكتم حرمتي، فلستم من أمتي. (الاحتجاج 2/ 32). وقال أيضا: إن هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم؟! (الاحتجاج 2/ 29). وقالت فاطمة الصغرى في خطبة لها في أهل الكوفة: يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء، إنا أهل البيت ابتلانا الله بكم، وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسناً. فكفرتمونا وكذبتمونا ورأيتم قتالنا حلالاً وأموالنا نهباً. كما قتلتم جدنا بالأمس، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت. تباً لكم! فانتظروا اللعنة والعذاب فكأن قد حلّ بكم ... ألا لعنة الله على الظالمين. تباً لكم يأهل الكوفة، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب وجدي، وبنيه وعترته الطيبين. فَرَدّ علينا أحد أهل الكوفة [ممن يدّعون محبة آل البيت] فقال: نحن قتلنا علياً وبني علي بسيوف هندية ورماحِ وسبينا نساءهم سبي تركٍ ونطحناهمُ فأيُّ نطاحِ (الاحتجاج 2/ 28). وقالت زينب بنت أمير المؤمنين لأهل الكوفة : أما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر والخذل. إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، هل فيكم إلا الصلف والعجب والشنف والكذب؟ أتبكون أخي؟ أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بِعارِها. وأنى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة . (الاحتجاج 2/ 29 - 3). هذا ما أثبتته مصادر الرافضة الشيعة قبل غيرهم !
٠ففي الأخبار الطوال أنّه: “كان ابن زياد إذا وجه الرجل إلى قتال الحسين في الجمع الكثير، يصلون إلى كربلاء، ولم يبق منهم إلا القليل ، كانوا يكرهون قتال الحسين ، فيرتدعون، ويتخلّفون. فبعث ابن زياد سويد بن عبد الرحمن المنقري في خيل إلى الكوفة ، وأمره أن يطوف بها ، فمن وجده قد تخلف أتاه به .
يزيد مجرم لكن لم يأمر بقتل الحسين وقتلة الحسين هم شيعة ابوه اهل الكوفة والدلايل موجودة بين السنة والشيعة ونقول كما قال ابن تيمية لعن الله من قتل الحسين او امر بقتله او رضي بقتله
@@DMS707 كلهم لغة تعميم فيها تجاوز ولو ثبت انه امر او شارك في قتل الحسين لعناه وتبرأنا منه ولا كرامة، مثله مثل قتلة عثمان وقاتل علي. لكن تواترت الاخبار انه لم يأمر بقتلة، والاكيد ان قتلة الحسين كانوا اهل الكوفة "يزيد من اهل الشام" ومن جيش وشيعة ابيه للأسف، عرفتهم اللي الحين يسوون لطميات عليه 💔 رضي
يااوباش شيعة العباسيين متى تعملون عقولكم من خرج على من؟؟ لو لم يجبن اهل الكوفة وخرجوا مع حسين في محاولة انقلابه على الخلافة الشرعية ماذا سيفعل بالمسلمين؟؟ أليس كما فعل ابوه علي قبله عندما قتل الصحابة واوى القتلة السبئية والخوارج الى صفه! وهؤلاء اصبحوا فئة الحق!! وفئة الصحابة وام المؤمنين هم البغاة!! بحسب الرواة الكذبة الذين تبنتهم الدولة العباسية الخبيثة
مقتل سيدنا الحسين : الأدلة على براءة أهل الشام وأهل السنة من دم الحسين قال الشيعي المسعودي: جميع من حضر مقتل الحسين من العساكر وحاربه وتولَى قتله من أهل الكوفة خاصة، لم يحضرهم شامي واحد . قال كاظم الإحسائي الشيعي في كتابه عاشوراء: الجيش الذي خرج لحرب الحسين كلهم من أهل الكوفة، ليس فيهم شامي ولا حجازي ولا مصري ولا أفريقي ولا هندي واحد. للعلم : الذي طعن الحسين رضي الله عنه هو سنان بن أنس ، واحتز رأسه شمر بن الجوشن ، وحمله إلى عبيد الله بن زياد خولي بن يزيد وكل هؤلاء كانوا من شيعة علي وكانوا معه بصفين خلا عبيد الله ( كان صغيرا حينها ) فإن أباه زياد كان من شيعة علي وحضر معه صفين وكان من القادة فيها حتى الحقه معاوية سنة ٤٤ أي بعد مقتل علي رضي الله عنه بأربع سنين بأبي سفيان وكان لعبيد الله يوم مقتل علي أقل من ٨ سنوات . سيدنا الحسين يؤكد أن الشيعة هم من غدروا به وبوالده علي بن أبي طالب ودعى عليهم : لقد دعا الإمام الحسين رضي الله عنه على شيعته قائلاً : ” اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا ” { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة الإمام الحسن عليه السلام يصرح أن الشيعة قتلوا سيدنا علي و طعنه و سرقته ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ،نادى شيعتة الذين غدروا به قائلاً : ” يا أهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث : مقتلكم لأبي ، وسلبكم ثقلي ، وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ، فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم . { كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} . ( إن الله غضب على الشيعة ) لكثرة مخالفتهم وقلة إطاعتهم وعدم نصرتهم للإمام الحق . شرح أصول الكافي للمزندراني 6 / 40 وقال الإمام الحسين رضي الله عنه في دعائه على شيعته : اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا. (الإرشاد للمفيد 241). ودعا عليهم مرة أخرى، فقال: لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدّبا، وتهافتم كتهافت الفراش، ثم نقضتموها، سفهاً وبعداً، وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونَبَذة الكتاب، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين. (الاحتجاج للطبرسي 2/ 24). وقال الشيعي محسن الأمين: بَايَع الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً، غَدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، وقتلوه. (أعيان الشيعة/القسم الأول 34). وقال الإمام زين العابدين لأهل الكوفة: هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه، وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخذلتموه؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول لكم: قاتلتم عِترتي وانتهكتم حرمتي، فلستم من أمتي. (الاحتجاج 2/ 32). وقال أيضا: إن هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم؟! (الاحتجاج 2/ 29). وقالت فاطمة الصغرى في خطبة لها في أهل الكوفة: يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء، إنا أهل البيت ابتلانا الله بكم، وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسناً. فكفرتمونا وكذبتمونا ورأيتم قتالنا حلالاً وأموالنا نهباً. كما قتلتم جدنا بالأمس، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت. تباً لكم! فانتظروا اللعنة والعذاب فكأن قد حلّ بكم ... ألا لعنة الله على الظالمين. تباً لكم يأهل الكوفة، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب وجدي، وبنيه وعترته الطيبين. فَرَدّ علينا أحد أهل الكوفة [ممن يدّعون محبة آل البيت] فقال: نحن قتلنا علياً وبني علي بسيوف هندية ورماحِ وسبينا نساءهم سبي تركٍ ونطحناهمُ فأيُّ نطاحِ (الاحتجاج 2/ 28). وقالت زينب بنت أمير المؤمنين لأهل الكوفة : أما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر والخذل. إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، هل فيكم إلا الصلف والعجب والشنف والكذب؟ أتبكون أخي؟ أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بِعارِها. وأنى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة . (الاحتجاج 2/ 29 - 3). هذا ما أثبتته مصادر الرافضة الشيعة قبل غيرهم !
٠ففي الأخبار الطوال أنّه: “كان ابن زياد إذا وجه الرجل إلى قتال الحسين في الجمع الكثير، يصلون إلى كربلاء، ولم يبق منهم إلا القليل ، كانوا يكرهون قتال الحسين ، فيرتدعون، ويتخلّفون. فبعث ابن زياد سويد بن عبد الرحمن المنقري في خيل إلى الكوفة ، وأمره أن يطوف بها ، فمن وجده قد تخلف أتاه به .
يا اخي لاتكذب الرافضه من قتلوا الحسين رضي الله عنه (لا أدافع عن يزيد الفاسق) قال الإمام الحسين رضي الله عنه في دعائه على شيعته : اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً ، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا . (الإرشاد للمفيد 241)
خلي ارد عليك ... الشيعه من راح تبحث عنهم راح تلك اقسام مقسمه ... مثل سنة البعض يبايع يزيد وميميز الحق من الباطل ... اما الشيعه في زمن الامام الحسين تقسمو منهم من ذهبو مع يزيد لعنه الله ومنهم من بقئ مع الحسين ... الشيعه الي تقول عنهم هم شيعه يزيد لا شيعه ال محمد ... نحن شيعه ال محمد الحسين منا وبينه وحين قالت السيدة زينب له والله لاتمحو ذكرنا وها نحن لاننسئ ذكر الحسين عليه السلام ... وشيعه بعد مقتل الامام تقسمو من وقف مع المختار الذي اخذ ثار الامام الحسين والذي غدروة 💚💚 وهذة شرح بسيط
@@user-nk4tf7mn8q المختار ناصبي قاتل الناصبة الذين قتلو الحسين لتثبيت حكمه في معقل الشيعه (الكوفة) بدليل انه أراد تسليم الحسن لمعاوية رضي الله عنهما اما عن مصطلح شيعة بذاك الزمن فكان مصطلح سياسي يشمل البدعة (أي من كانو يفضلون علي بن ابي طالب على عثمان رضي الله عنهما) فقط والناصبة كذالك كان مصطلح سياسي بحت وهم من يبغضون علي رضي الله عنه وأهل بيته ويوالون بني امية بسبب حرب صفين اما اهل السنة والجماعه فقد كانو ولا زالو يعادون الشيعه والناصبة والخوارج الذين خرجو على امير المؤمنين علي ابن ابي طالب وجلهم كانو سنة من ناحيه الدين والمعتقد سواء الشيعه او الناصبة اما شيعة اليوم فليس لهم سهم من سهام الشيعة الأصليين الذين كانو سنة ايضا وأهل ألبيت وبني اميه والصحابه كانو سنة على دين رسول الله عليه الصلاة والسلام
مقتل سيدنا الحسين : الأدلة على براءة أهل الشام وأهل السنة من دم الحسين قال الشيعي المسعودي: جميع من حضر مقتل الحسين من العساكر وحاربه وتولَى قتله من أهل الكوفة خاصة، لم يحضرهم شامي واحد . قال كاظم الإحسائي الشيعي في كتابه عاشوراء: الجيش الذي خرج لحرب الحسين كلهم من أهل الكوفة، ليس فيهم شامي ولا حجازي ولا مصري ولا أفريقي ولا هندي واحد. للعلم : الذي طعن الحسين رضي الله عنه هو سنان بن أنس ، واحتز رأسه شمر بن الجوشن ، وحمله إلى عبيد الله بن زياد خولي بن يزيد وكل هؤلاء كانوا من شيعة علي وكانوا معه بصفين خلا عبيد الله ( كان صغيرا حينها ) فإن أباه زياد كان من شيعة علي وحضر معه صفين وكان من القادة فيها حتى الحقه معاوية سنة ٤٤ أي بعد مقتل علي رضي الله عنه بأربع سنين بأبي سفيان وكان لعبيد الله يوم مقتل علي أقل من ٨ سنوات . سيدنا الحسين يؤكد أن الشيعة هم من غدروا به وبوالده علي بن أبي طالب ودعى عليهم : لقد دعا الإمام الحسين رضي الله عنه على شيعته قائلاً : ” اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا ” { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة الإمام الحسن عليه السلام يصرح أن الشيعة قتلوا سيدنا علي و طعنه و سرقته ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ،نادى شيعتة الذين غدروا به قائلاً : ” يا أهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث : مقتلكم لأبي ، وسلبكم ثقلي ، وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ، فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم . { كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} . ( إن الله غضب على الشيعة ) لكثرة مخالفتهم وقلة إطاعتهم وعدم نصرتهم للإمام الحق . شرح أصول الكافي للمزندراني 6 / 40 وقال الإمام الحسين رضي الله عنه في دعائه على شيعته : اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا. (الإرشاد للمفيد 241). ودعا عليهم مرة أخرى، فقال: لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدّبا، وتهافتم كتهافت الفراش، ثم نقضتموها، سفهاً وبعداً، وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونَبَذة الكتاب، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين. (الاحتجاج للطبرسي 2/ 24). وقال الشيعي محسن الأمين: بَايَع الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً، غَدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، وقتلوه. (أعيان الشيعة/القسم الأول 34). وقال الإمام زين العابدين لأهل الكوفة: هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه، وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخذلتموه؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول لكم: قاتلتم عِترتي وانتهكتم حرمتي، فلستم من أمتي. (الاحتجاج 2/ 32). وقال أيضا: إن هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم؟! (الاحتجاج 2/ 29). وقالت فاطمة الصغرى في خطبة لها في أهل الكوفة: يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء، إنا أهل البيت ابتلانا الله بكم، وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسناً. فكفرتمونا وكذبتمونا ورأيتم قتالنا حلالاً وأموالنا نهباً. كما قتلتم جدنا بالأمس، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت. تباً لكم! فانتظروا اللعنة والعذاب فكأن قد حلّ بكم ... ألا لعنة الله على الظالمين. تباً لكم يأهل الكوفة، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب وجدي، وبنيه وعترته الطيبين. فَرَدّ علينا أحد أهل الكوفة [ممن يدّعون محبة آل البيت] فقال: نحن قتلنا علياً وبني علي بسيوف هندية ورماحِ وسبينا نساءهم سبي تركٍ ونطحناهمُ فأيُّ نطاحِ (الاحتجاج 2/ 28). وقالت زينب بنت أمير المؤمنين لأهل الكوفة : أما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر والخذل. إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، هل فيكم إلا الصلف والعجب والشنف والكذب؟ أتبكون أخي؟ أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بِعارِها. وأنى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة . (الاحتجاج 2/ 29 - 3). هذا ما أثبتته مصادر الرافضة الشيعة قبل غيرهم !
٠ففي الأخبار الطوال أنّه: “كان ابن زياد إذا وجه الرجل إلى قتال الحسين في الجمع الكثير، يصلون إلى كربلاء، ولم يبق منهم إلا القليل ، كانوا يكرهون قتال الحسين ، فيرتدعون، ويتخلّفون. فبعث ابن زياد سويد بن عبد الرحمن المنقري في خيل إلى الكوفة ، وأمره أن يطوف بها ، فمن وجده قد تخلف أتاه به .
@@anasmhmad5901 توضيح >> للشيعة كيف عقولهم خربانه افسدها المعممين . فالمعممين يكذبون على الله وعلى الرسول صلى الله عليه وسلم ويفسدون في الارض . ويحاولون يبعدون كل مسلم عن الدين الحق ويبعدونهم عن القرآن . ويشغلونهم بالفتن التي ظهرت ما بين الصحابة . و لقداخبر عنها الرسول انها فتنة . فهم في هذه الفتنة يسبحون يعيدون عليهم هذه الفتنة عشان المعممين يفرضون عليهم دفع الخمس لهم . ويدعون ويزعمون معممينهم انهم من أهل البيت ووجوب دفع الخمس لهم . كذب ودجل وافتراء وخبث ومكر . والذين يتبعون الشهوات يتبعونهم لأنهم يحللون لهم ما حرم الله . فيستهزؤن بالقرآن والدين . عسى ربي يهدي الجاهلين منهم ويردهم اليه ردا جميل يارب 🤲
يزيد بن معاوية عليه الصلاة والسلام ورحم الله الحجاج الثقفي وعبدالملك ومروان وعبيدالله ورحم الله خولي بن يزيد ورحم الله عمر بن سعد ورحم الله سنان بن انس ورحم الله شمر ورحم الله حرملة ورحم اعداء اهل البيت ورحم جميع خلفاء بني امية كرم الله وجههم ورضي الله عنهم ورحم الله ابن ملجم لكونه مسلم موحد وحافظ للقران
شنو هاي هاذة شبي يكلك عادي للترضة بس عادي ادعيلة هاذة شبي غير يستقر 😂 لا آلة الا الله قاتل الحسين اي لتترضة بس ادعيلي شيدعيلة اخي هوة بجهنم اوكف خلي اضرب مثال والأفعال تضرب ولا تقاس حتى يستوعب شكاعد يخرط يعني عمر انقتل والقاتل ميصير تترضة علية بس عادي ادعي لقاتل عمر اريد اعرف هوة شلون مقتنع بحجية 😅
@@ibn_altahirلا تحرف وتغير التاريخ الكل يعرف انو يزيد الي قتل الحسين عليه السلام + حتى وليد اسماعيل قال لا تغير التاريخ لانه يعرف انو يزيد من قتل الحسين عليه اسلام + رضي الله على ابو لؤلؤة الي برد قلبو المسلمين+ هوة مسلم ف عادي ادعيله
انا سني. و اقول لعنة الله على من يقول بأن يزيد مسلم يعني اي واحد يقول انا مسلم و يحرق الكعبة و يقتل و يستبيح اعراض خيرة المؤمنين يبقى مسلم !! قبحكم الله من مخذولين و اذلة مشيطنين
@@danty0 لعنة الله عليك يا منافق انت لست بمسلم انت ناصبي خبيث جاي يومكم يوم يحكم المهدي ارض الله يومئذ قل ما تقوله الان فوالله اي مسلم يسمعك ليبصقن في فمك و يصفعنك اي مسلم سمعك فاصبر ان وعد الله حق
@@danty0 ال البيت وعدهم الله حكم الارض يزيد و الامويين مذا وعدكم ربكم ؟؟؟ وعدكم جهنم و بئس المصير و الخزي في الدنيا و الاخرة بقول رسول الله عليه و على اله الصلاة و السلام انه لا يحب علي الا مؤمن و لا يبغضه الا منافق مذا وعدكم ربكم 😂🔥🔥🔥
@@danty0لا هراء ولا بطيخ ولعنة الله على يزيد لعنة الله على معاوية ولعن الله على من يحب يزيد ويقول يزيد مسلم ويقتل حفيد رسول الله وتقول مسلم لعنة الله عليك ولعنة الله من قتل وساهم في قتل الحسين عليه السلام
لا يجوز الترضي على يزيد ولا تكفيره لانه ليس صحابي لاخواننا الشيعة موقفنا من قتل الامام الحسين رضي الله عنه ما نقول الا ما قاله الشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله قال ابن تيمية لعن الله من قتل الحسين و من اعان على قتله و من رضي بقتله
مقتل سيدنا الحسين : الأدلة على براءة أهل الشام وأهل السنة من دم الحسين قال الشيعي المسعودي: جميع من حضر مقتل الحسين من العساكر وحاربه وتولَى قتله من أهل الكوفة خاصة، لم يحضرهم شامي واحد . قال كاظم الإحسائي الشيعي في كتابه عاشوراء: الجيش الذي خرج لحرب الحسين كلهم من أهل الكوفة، ليس فيهم شامي ولا حجازي ولا مصري ولا أفريقي ولا هندي واحد. للعلم : الذي طعن الحسين رضي الله عنه هو سنان بن أنس ، واحتز رأسه شمر بن الجوشن ، وحمله إلى عبيد الله بن زياد خولي بن يزيد وكل هؤلاء كانوا من شيعة علي وكانوا معه بصفين خلا عبيد الله ( كان صغيرا حينها ) فإن أباه زياد كان من شيعة علي وحضر معه صفين وكان من القادة فيها حتى الحقه معاوية سنة ٤٤ أي بعد مقتل علي رضي الله عنه بأربع سنين بأبي سفيان وكان لعبيد الله يوم مقتل علي أقل من ٨ سنوات . سيدنا الحسين يؤكد أن الشيعة هم من غدروا به وبوالده علي بن أبي طالب ودعى عليهم : لقد دعا الإمام الحسين رضي الله عنه على شيعته قائلاً : ” اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا ” { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة الإمام الحسن عليه السلام يصرح أن الشيعة قتلوا سيدنا علي و طعنه و سرقته ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ،نادى شيعتة الذين غدروا به قائلاً : ” يا أهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث : مقتلكم لأبي ، وسلبكم ثقلي ، وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ، فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم . { كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} . ( إن الله غضب على الشيعة ) لكثرة مخالفتهم وقلة إطاعتهم وعدم نصرتهم للإمام الحق . شرح أصول الكافي للمزندراني 6 / 40 وقال الإمام الحسين رضي الله عنه في دعائه على شيعته : اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا. (الإرشاد للمفيد 241). ودعا عليهم مرة أخرى، فقال: لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدّبا، وتهافتم كتهافت الفراش، ثم نقضتموها، سفهاً وبعداً، وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونَبَذة الكتاب، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين. (الاحتجاج للطبرسي 2/ 24). وقال الشيعي محسن الأمين: بَايَع الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً، غَدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، وقتلوه. (أعيان الشيعة/القسم الأول 34). وقال الإمام زين العابدين لأهل الكوفة: هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه، وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخذلتموه؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول لكم: قاتلتم عِترتي وانتهكتم حرمتي، فلستم من أمتي. (الاحتجاج 2/ 32). وقال أيضا: إن هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم؟! (الاحتجاج 2/ 29). وقالت فاطمة الصغرى في خطبة لها في أهل الكوفة: يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء، إنا أهل البيت ابتلانا الله بكم، وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسناً. فكفرتمونا وكذبتمونا ورأيتم قتالنا حلالاً وأموالنا نهباً. كما قتلتم جدنا بالأمس، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت. تباً لكم! فانتظروا اللعنة والعذاب فكأن قد حلّ بكم ... ألا لعنة الله على الظالمين. تباً لكم يأهل الكوفة، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب وجدي، وبنيه وعترته الطيبين. فَرَدّ علينا أحد أهل الكوفة [ممن يدّعون محبة آل البيت] فقال: نحن قتلنا علياً وبني علي بسيوف هندية ورماحِ وسبينا نساءهم سبي تركٍ ونطحناهمُ فأيُّ نطاحِ (الاحتجاج 2/ 28). وقالت زينب بنت أمير المؤمنين لأهل الكوفة : أما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر والخذل. إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، هل فيكم إلا الصلف والعجب والشنف والكذب؟ أتبكون أخي؟ أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بِعارِها. وأنى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة . (الاحتجاج 2/ 29 - 3). هذا ما أثبتته مصادر الرافضة الشيعة قبل غيرهم !
٠ففي الأخبار الطوال أنّه: “كان ابن زياد إذا وجه الرجل إلى قتال الحسين في الجمع الكثير، يصلون إلى كربلاء، ولم يبق منهم إلا القليل ، كانوا يكرهون قتال الحسين ، فيرتدعون، ويتخلّفون. فبعث ابن زياد سويد بن عبد الرحمن المنقري في خيل إلى الكوفة ، وأمره أن يطوف بها ، فمن وجده قد تخلف أتاه به .
@@Ufor332 والله وقت افترت الدنيا وصار الحسين هو المذنب هههههههههههه عجيب لامركم هسة توضح لي وفهمت شلون الانقسانات بالاسلام تصير وشلون يُظلم ااكثير ويَظلم الكثير مراح اكلك شي انت وربك ونبيك يوم القيامة بس تخيل تجي وتتحاسب على افعالك واقوالك توكف بوجه النبي تكله حفيدك الغلطان ويزيد على حق متحمس اريد اشوف شيصير ✨️
انا سني موحد ابرى الى الله عزوجل من يزيد الفاسق عليه من الله مايستحق هو والملعون عبيدالله بن مرجانه ولشسع سيدنا الحسين رضي الله عنه وارضاه بامثالهم ملئالارض فلعنه الله ع من امر بقتله ومن باشر ورضي وعاون وشارك بقتله ونبراء منهم ليوم الدين ☝🏻
هوى لم يخرج من الاسلام هوى ضالم لاكنه مسلم بيتعاقب على اخطائه ويدخل الجنة دامه مخرج من الملة بيدخل الجنة واحنا لسنة امة لعانا فلاتكثر اللعن ولا تسبه سياخذ حسناتك
اذا كل مسلم عندكم يدخل الجنة حتى القاتل والظالم اذا لماذا خلق الله جهنم ليس من المعقول ان كل مسلم ظالم قاتل طاغي يدخل الجنة ثم ان المقتول ليس شخص عادي هو سبط رسول الله الذي يغضب الرسول لغضبه كيف تقابل رسول الله وانت تترضى على قاتل حبيبه وحفيدة مالكم كيف تحكمون @@nashenalte
@@Fatima20073 ولاك اقول لك يتحاسب على اخطائه الاسلام يحاسب الضالم على اخطائه وذا كان مسلم بعد ان يحاسب يدخل الجنة انت تعرف شنو يحاسب في نار جهنم هذا هوى عقاب فلاسلام يعاقب الضالم ويحاسبه فهوى لايدخله الجنة بدون عقاب بل يعاقب مثل المجرم الي يسوي جريمة ويعاقب عليها ثم يخرج اما بخصوص رضيي عنه طلعلي مرا وحدا ترضيت عليه لا اني غير راضي عنه لاكن ادعو له بان يسامحه الله وهذا منحقي لانه لم يخرج من الاسلام لاكنه عاصي وضالم
يااوباش شيعة العباسيين متى تعملون عقولكم من خرج على من؟؟ لو لم يجبن اهل الكوفة وخرجوا مع حسين في محاولة انقلابه على الخلافة الشرعية ماذا سيفعل بالمسلمين؟؟ أليس كما فعل ابوه علي قبله عندما قتل الصحابة واوى القتلة السبئية والخوارج الى صفه! وهؤلاء اصبحوا فئة الحق!! وفئة الصحابة وام المؤمنين هم البغاة!! بحسب الرواة الكذبة الذين تبنتهم الدولة العباسية الخبيثة
@@shazaomara2660 يمكن حالات شاذة وآراء فردية.. ولكن إذا أردت الحق اقرأ مصادر اهل السنة والجماعة الأصلية (السلف الصالح) او ما تسمونهم الوهابية وستعلم ماذا قال العلماء فيه
😂😂😂😂 خوفكم من محبة الحسين عليه السلام كل واحد كاتب انا سني طيب انا كنت سني و تشيعت واموت فداء لمحمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم انا ولا همني خوفكم قتلكم
احسنتم يااخي الكريم الله يحفظك.. هي المشكلة يحب الحسين عليه السلام ويحب قاتله ! او يحب اهل البيت عليهم السلام ويحب بعض الصحابة الذين كانوا معادين لهم ويظلموهم وقاتلوهم .. الا لعنة الله على أعداء آل البيت عليهم السلام
يكفر من يسب عائشة المجرمة التي قتلت المؤمنين بدون وجه حق والذي يقتل الحسين واهل البيت ويسبي بنات رسول الله تقولون عنه هذا مسلم يا امة ضحكت من جهلها الأممُ
انتم و النواصب فسقة منافقين .. فريق يشتم نساء الرسول و فريق يشتم اهل بيته .. تضربوا انتم و هم .. و الحمد لله على دين الاسلام الصحيح .. قل لا اسألكم عليه اجرا الا المودة في القربى ... يخرب بيتكم حتى المودة في القربى لم ترعوها لنبيكم
سُئل الامام أحمد بن حنبل رضي الله عنه : أيؤخذ الحديث عن يزيد ؟ فقال لا ولا كرامة ، أو ليس هو فعل بأهل المدينة ما فعل . وقيل له : إن قوما يقولون إنا نحب يزيد ، فقال وهل يحب يزيد من يؤمن بالله واليوم الآخر . غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب 📚
مقتل سيدنا الحسين : الأدلة على براءة أهل الشام وأهل السنة من دم الحسين قال الشيعي المسعودي: جميع من حضر مقتل الحسين من العساكر وحاربه وتولَى قتله من أهل الكوفة خاصة، لم يحضرهم شامي واحد . قال كاظم الإحسائي الشيعي في كتابه عاشوراء: الجيش الذي خرج لحرب الحسين كلهم من أهل الكوفة، ليس فيهم شامي ولا حجازي ولا مصري ولا أفريقي ولا هندي واحد. للعلم : الذي طعن الحسين رضي الله عنه هو سنان بن أنس ، واحتز رأسه شمر بن الجوشن ، وحمله إلى عبيد الله بن زياد خولي بن يزيد وكل هؤلاء كانوا من شيعة علي وكانوا معه بصفين خلا عبيد الله ( كان صغيرا حينها ) فإن أباه زياد كان من شيعة علي وحضر معه صفين وكان من القادة فيها حتى الحقه معاوية سنة ٤٤ أي بعد مقتل علي رضي الله عنه بأربع سنين بأبي سفيان وكان لعبيد الله يوم مقتل علي أقل من ٨ سنوات . سيدنا الحسين يؤكد أن الشيعة هم من غدروا به وبوالده علي بن أبي طالب ودعى عليهم : لقد دعا الإمام الحسين رضي الله عنه على شيعته قائلاً : ” اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا ” { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة الإمام الحسن عليه السلام يصرح أن الشيعة قتلوا سيدنا علي و طعنه و سرقته ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ،نادى شيعتة الذين غدروا به قائلاً : ” يا أهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث : مقتلكم لأبي ، وسلبكم ثقلي ، وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ، فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم . { كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} . ( إن الله غضب على الشيعة ) لكثرة مخالفتهم وقلة إطاعتهم وعدم نصرتهم للإمام الحق . شرح أصول الكافي للمزندراني 6 / 40 وقال الإمام الحسين رضي الله عنه في دعائه على شيعته : اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا. (الإرشاد للمفيد 241). ودعا عليهم مرة أخرى، فقال: لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدّبا، وتهافتم كتهافت الفراش، ثم نقضتموها، سفهاً وبعداً، وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونَبَذة الكتاب، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين. (الاحتجاج للطبرسي 2/ 24). وقال الشيعي محسن الأمين: بَايَع الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً، غَدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، وقتلوه. (أعيان الشيعة/القسم الأول 34). وقال الإمام زين العابدين لأهل الكوفة: هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه، وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخذلتموه؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول لكم: قاتلتم عِترتي وانتهكتم حرمتي، فلستم من أمتي. (الاحتجاج 2/ 32). وقال أيضا: إن هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم؟! (الاحتجاج 2/ 29). وقالت فاطمة الصغرى في خطبة لها في أهل الكوفة: يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء، إنا أهل البيت ابتلانا الله بكم، وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسناً. فكفرتمونا وكذبتمونا ورأيتم قتالنا حلالاً وأموالنا نهباً. كما قتلتم جدنا بالأمس، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت. تباً لكم! فانتظروا اللعنة والعذاب فكأن قد حلّ بكم ... ألا لعنة الله على الظالمين. تباً لكم يأهل الكوفة، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب وجدي، وبنيه وعترته الطيبين. فَرَدّ علينا أحد أهل الكوفة [ممن يدّعون محبة آل البيت] فقال: نحن قتلنا علياً وبني علي بسيوف هندية ورماحِ وسبينا نساءهم سبي تركٍ ونطحناهمُ فأيُّ نطاحِ (الاحتجاج 2/ 28). وقالت زينب بنت أمير المؤمنين لأهل الكوفة : أما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر والخذل. إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، هل فيكم إلا الصلف والعجب والشنف والكذب؟ أتبكون أخي؟ أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بِعارِها. وأنى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة . (الاحتجاج 2/ 29 - 3). هذا ما أثبتته مصادر الرافضة الشيعة قبل غيرهم !
٠ففي الأخبار الطوال أنّه: “كان ابن زياد إذا وجه الرجل إلى قتال الحسين في الجمع الكثير، يصلون إلى كربلاء، ولم يبق منهم إلا القليل ، كانوا يكرهون قتال الحسين ، فيرتدعون، ويتخلّفون. فبعث ابن زياد سويد بن عبد الرحمن المنقري في خيل إلى الكوفة ، وأمره أن يطوف بها ، فمن وجده قد تخلف أتاه به .
السنة لا يترضون على يزيد و يترضون على ابيه لانه صحابي اما يزيد فليس صحابي الترضي لا يجوز الا على الصحابة .. و نحن في شمال افريقيا نحب ال البيت و نتألم للمقتلة التي حصلت في اول التاريخ الاسلامي و لكن بلا غلو و لا سباب ..
الي قتلوا الحسين رضي الله عنه الروافض دعوه وغدروا به يزيد ماله علاقه لكن نقل عنه انه كان ظالم في بعض الامور وقيل تاب فلا نعلم لكنه مسلم يجوز الدعاء له بالرحمه او السكوت لكن لعنه وسبه مو من عقيدتنا ومخالف لشرعنا بنهايه مسلم وموحد ويعبد الله
ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش البذيئ. لن يسألكم الله في قبوركم عن يزيد أو غيره بل عن أعمالكم فمن له عقل ينشغل بدينه وما نحن فيه الآن كفى جهلًا من مات فأمره إلى الله .
@@user-ue2mp2nm8b انته من تصلي ع النبي مو تكول اللهم صل على محمد وال محمد والامام علي من ال محمد اذن يجوز قول الامام علي صلوات الله عليه لانه من ال محمد
@@user-lb5ek5hg7f ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) هل الله عز وجل أمرك ان تصلي وتسلم على غير النبي?
يامنافق. لعنت يزيد فقط لانه ضرب الكعبة بالمنجنيق. وقتله لحفيد رسول (ص) الحسين بن علي بن أبي طالب عليهما السلام سيد شباب اهل الجنة . وقطع رأسه وقتل اولاده واخوته و٧٢ رجل من اصحابه. هذه مو مصيبة. وضرب الكعبة هي المصيبة.. حشرك الله مع اعداء الحسين وجد الحسين وامه وابوه.
مقتل سيدنا الحسين : الأدلة على براءة أهل الشام وأهل السنة من دم الحسين قال الشيعي المسعودي: جميع من حضر مقتل الحسين من العساكر وحاربه وتولَى قتله من أهل الكوفة خاصة، لم يحضرهم شامي واحد . قال كاظم الإحسائي الشيعي في كتابه عاشوراء: الجيش الذي خرج لحرب الحسين كلهم من أهل الكوفة، ليس فيهم شامي ولا حجازي ولا مصري ولا أفريقي ولا هندي واحد. للعلم : الذي طعن الحسين رضي الله عنه هو سنان بن أنس ، واحتز رأسه شمر بن الجوشن ، وحمله إلى عبيد الله بن زياد خولي بن يزيد وكل هؤلاء كانوا من شيعة علي وكانوا معه بصفين خلا عبيد الله ( كان صغيرا حينها ) فإن أباه زياد كان من شيعة علي وحضر معه صفين وكان من القادة فيها حتى الحقه معاوية سنة ٤٤ أي بعد مقتل علي رضي الله عنه بأربع سنين بأبي سفيان وكان لعبيد الله يوم مقتل علي أقل من ٨ سنوات . سيدنا الحسين يؤكد أن الشيعة هم من غدروا به وبوالده علي بن أبي طالب ودعى عليهم : لقد دعا الإمام الحسين رضي الله عنه على شيعته قائلاً : ” اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا ” { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة الإمام الحسن عليه السلام يصرح أن الشيعة قتلوا سيدنا علي و طعنه و سرقته ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ،نادى شيعتة الذين غدروا به قائلاً : ” يا أهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث : مقتلكم لأبي ، وسلبكم ثقلي ، وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ، فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم . { كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} . ( إن الله غضب على الشيعة ) لكثرة مخالفتهم وقلة إطاعتهم وعدم نصرتهم للإمام الحق . شرح أصول الكافي للمزندراني 6 / 40 وقال الإمام الحسين رضي الله عنه في دعائه على شيعته : اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا. (الإرشاد للمفيد 241). ودعا عليهم مرة أخرى، فقال: لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدّبا، وتهافتم كتهافت الفراش، ثم نقضتموها، سفهاً وبعداً، وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونَبَذة الكتاب، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين. (الاحتجاج للطبرسي 2/ 24). وقال الشيعي محسن الأمين: بَايَع الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً، غَدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، وقتلوه. (أعيان الشيعة/القسم الأول 34). وقال الإمام زين العابدين لأهل الكوفة: هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه، وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخذلتموه؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول لكم: قاتلتم عِترتي وانتهكتم حرمتي، فلستم من أمتي. (الاحتجاج 2/ 32). وقال أيضا: إن هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم؟! (الاحتجاج 2/ 29). وقالت فاطمة الصغرى في خطبة لها في أهل الكوفة: يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء، إنا أهل البيت ابتلانا الله بكم، وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسناً. فكفرتمونا وكذبتمونا ورأيتم قتالنا حلالاً وأموالنا نهباً. كما قتلتم جدنا بالأمس، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت. تباً لكم! فانتظروا اللعنة والعذاب فكأن قد حلّ بكم ... ألا لعنة الله على الظالمين. تباً لكم يأهل الكوفة، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب وجدي، وبنيه وعترته الطيبين. فَرَدّ علينا أحد أهل الكوفة [ممن يدّعون محبة آل البيت] فقال: نحن قتلنا علياً وبني علي بسيوف هندية ورماحِ وسبينا نساءهم سبي تركٍ ونطحناهمُ فأيُّ نطاحِ (الاحتجاج 2/ 28). وقالت زينب بنت أمير المؤمنين لأهل الكوفة : أما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر والخذل. إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، هل فيكم إلا الصلف والعجب والشنف والكذب؟ أتبكون أخي؟ أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بِعارِها. وأنى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة . (الاحتجاج 2/ 29 - 3). هذا ما أثبتته مصادر الرافضة الشيعة قبل غيرهم !
٠ففي الأخبار الطوال أنّه: “كان ابن زياد إذا وجه الرجل إلى قتال الحسين في الجمع الكثير، يصلون إلى كربلاء، ولم يبق منهم إلا القليل ، كانوا يكرهون قتال الحسين ، فيرتدعون، ويتخلّفون. فبعث ابن زياد سويد بن عبد الرحمن المنقري في خيل إلى الكوفة ، وأمره أن يطوف بها ، فمن وجده قد تخلف أتاه به .
مقتل سيدنا الحسين : الأدلة على براءة أهل الشام وأهل السنة من دم الحسين قال الشيعي المسعودي: جميع من حضر مقتل الحسين من العساكر وحاربه وتولَى قتله من أهل الكوفة خاصة، لم يحضرهم شامي واحد . قال كاظم الإحسائي الشيعي في كتابه عاشوراء: الجيش الذي خرج لحرب الحسين كلهم من أهل الكوفة، ليس فيهم شامي ولا حجازي ولا مصري ولا أفريقي ولا هندي واحد. للعلم : الذي طعن الحسين رضي الله عنه هو سنان بن أنس ، واحتز رأسه شمر بن الجوشن ، وحمله إلى عبيد الله بن زياد خولي بن يزيد وكل هؤلاء كانوا من شيعة علي وكانوا معه بصفين خلا عبيد الله ( كان صغيرا حينها ) فإن أباه زياد كان من شيعة علي وحضر معه صفين وكان من القادة فيها حتى الحقه معاوية سنة ٤٤ أي بعد مقتل علي رضي الله عنه بأربع سنين بأبي سفيان وكان لعبيد الله يوم مقتل علي أقل من ٨ سنوات . سيدنا الحسين يؤكد أن الشيعة هم من غدروا به وبوالده علي بن أبي طالب ودعى عليهم : لقد دعا الإمام الحسين رضي الله عنه على شيعته قائلاً : ” اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا ” { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة الإمام الحسن عليه السلام يصرح أن الشيعة قتلوا سيدنا علي و طعنه و سرقته ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ،نادى شيعتة الذين غدروا به قائلاً : ” يا أهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث : مقتلكم لأبي ، وسلبكم ثقلي ، وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ، فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم . { كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} . ( إن الله غضب على الشيعة ) لكثرة مخالفتهم وقلة إطاعتهم وعدم نصرتهم للإمام الحق . شرح أصول الكافي للمزندراني 6 / 40 وقال الإمام الحسين رضي الله عنه في دعائه على شيعته : اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا. (الإرشاد للمفيد 241). ودعا عليهم مرة أخرى، فقال: لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدّبا، وتهافتم كتهافت الفراش، ثم نقضتموها، سفهاً وبعداً، وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونَبَذة الكتاب، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين. (الاحتجاج للطبرسي 2/ 24). وقال الشيعي محسن الأمين: بَايَع الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً، غَدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، وقتلوه. (أعيان الشيعة/القسم الأول 34). وقال الإمام زين العابدين لأهل الكوفة: هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه، وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخذلتموه؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول لكم: قاتلتم عِترتي وانتهكتم حرمتي، فلستم من أمتي. (الاحتجاج 2/ 32). وقال أيضا: إن هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم؟! (الاحتجاج 2/ 29). وقالت فاطمة الصغرى في خطبة لها في أهل الكوفة: يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء، إنا أهل البيت ابتلانا الله بكم، وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسناً. فكفرتمونا وكذبتمونا ورأيتم قتالنا حلالاً وأموالنا نهباً. كما قتلتم جدنا بالأمس، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت. تباً لكم! فانتظروا اللعنة والعذاب فكأن قد حلّ بكم ... ألا لعنة الله على الظالمين. تباً لكم يأهل الكوفة، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب وجدي، وبنيه وعترته الطيبين. فَرَدّ علينا أحد أهل الكوفة [ممن يدّعون محبة آل البيت] فقال: نحن قتلنا علياً وبني علي بسيوف هندية ورماحِ وسبينا نساءهم سبي تركٍ ونطحناهمُ فأيُّ نطاحِ (الاحتجاج 2/ 28). وقالت زينب بنت أمير المؤمنين لأهل الكوفة : أما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر والخذل. إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، هل فيكم إلا الصلف والعجب والشنف والكذب؟ أتبكون أخي؟ أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بِعارِها. وأنى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة . (الاحتجاج 2/ 29 - 3). هذا ما أثبتته مصادر الرافضة الشيعة قبل غيرهم !
٠ففي الأخبار الطوال أنّه: “كان ابن زياد إذا وجه الرجل إلى قتال الحسين في الجمع الكثير، يصلون إلى كربلاء، ولم يبق منهم إلا القليل ، كانوا يكرهون قتال الحسين ، فيرتدعون، ويتخلّفون. فبعث ابن زياد سويد بن عبد الرحمن المنقري في خيل إلى الكوفة ، وأمره أن يطوف بها ، فمن وجده قد تخلف أتاه به .
@@user-uf8jr3zb4c إمامك بحسب كتب الشنيعة خالف وصية رسول الله بالصبر.. صبر على سرقة خلافته وسكت وجروه كالجمل المخشوش.. وصبر على ضرب الزهراء وإسقاط حملها وتفرج وكان جبان وفرار. وصبر وزوج إبنته ام كلثوم للفاروق غصباً .. لكنه فجأة أصبح له عضلات أمام معاوية رضي الله عنه وأمام جيش ام المؤمنين عائشة؟؟. إمامك عجيب غريب بصراحة يا شنيعي😁😁
جميع المترضين على يزيد في هذا الفيديو هم يقولونها بغضاً بالشيعه.. والا نحن عندنا اهل السنه غير جائز الترضي على يزيد فهو ليس بمكانه وفضل الصحابه.. بل جرا في زمانه ماجرا قتل سبط رسول الله.. والله يحكم بين العباد
كذبت السنه برا منكم هل يزيد ارسل جيش وقتل الحسين بمكه او المدينه او هو من ذهب العراق بعد ان ارسل ابن عمه مسلم بن عقيل يحرض الناس ويعمل انقلاب على الخلافه
يا عيني احنه وادم نكول لا الله الا الله محمد عبدهُ و رسوله و علي ولي الله ناس هسه اربعينيه و انتوا كاعدين تكفرون بينه تكفرون قوم يؤمنون بالله و بمحمد نبي و بالقرأن كتاب و بالكعبة قبله حرام عليكم اتقوى الله
@@user-nx8pz1pk4l صگار منو؟؟ يزيد اللي گبره حاليا يم مجاري الصرف الصحي ؟ و شكو واحد يتعدى يضرب الگبر بالقندره؟ فخور بواحد خمار حارق الكعبه و مستبيح المدينه المنوره و قاتل حفيد نبيك؟ هو هذا مستواكم القذر ! يزيد الخمار ملاعب القرود؟ و معاويه الصعلوك على لسان رسول الله و بسند صحيح و من كتبكم هم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه وأما معاوية فصعلوك لا مال له انكحى أسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحى أسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت صحيح مسلم 2/1114 ، صحيح مسلم بشرح النووي 10/94 هذا مو صكارنا هذا قندره برجلنا هواي عليه ! و اذا رديت بعد عليه قسما بالله الاحد قاهر الجبابره و الطغاة امسح بكرامتك الأراضي هه گال صكارنا كال بقه علينا بس الخمارين و قتلة احفاد الانبياء
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من خذل و لم يدعم اهل غزة ولو بكلمة على منصات التواصل الاجتماعي وخاصة منصات الدين مثل قناة وليد اسماعيل (من لا يهمه أمر المسلمين فليس منهم)
@@gyhghyu حبيبي مثل ما تسب السستاني او اي واحد بالدنيا الناس الي يحترموه راح يردون الصاع صاعين و يسبوك و الي تتبعهم و والديك لهذا السبب آني ما اسب اي واحد لأنها راح تنرد عليا و البادي اضلم
يزيد بن معاوية عليه الصلاة والسلام ورحم الله الحجاج الثقفي وعبدالملك ومروان وعبيدالله ورحم الله خولي بن يزيد ورحم الله عمر بن سعد ورحم الله سنان بن انس ورحم الله شمر ورحم الله حرملة ورحم اعداء اهل البيت ورحم جميع خلفاء بني امية كرم الله وجههم ورضي الله عنهم ورحم الله ابن ملجم لكونه مسلم موحد وحافظ للقران
مقتل سيدنا الحسين : الأدلة على براءة أهل الشام وأهل السنة من دم الحسين قال الشيعي المسعودي: جميع من حضر مقتل الحسين من العساكر وحاربه وتولَى قتله من أهل الكوفة خاصة، لم يحضرهم شامي واحد . قال كاظم الإحسائي الشيعي في كتابه عاشوراء: الجيش الذي خرج لحرب الحسين كلهم من أهل الكوفة، ليس فيهم شامي ولا حجازي ولا مصري ولا أفريقي ولا هندي واحد. للعلم : الذي طعن الحسين رضي الله عنه هو سنان بن أنس ، واحتز رأسه شمر بن الجوشن ، وحمله إلى عبيد الله بن زياد خولي بن يزيد وكل هؤلاء كانوا من شيعة علي وكانوا معه بصفين خلا عبيد الله ( كان صغيرا حينها ) فإن أباه زياد كان من شيعة علي وحضر معه صفين وكان من القادة فيها حتى الحقه معاوية سنة ٤٤ أي بعد مقتل علي رضي الله عنه بأربع سنين بأبي سفيان وكان لعبيد الله يوم مقتل علي أقل من ٨ سنوات . سيدنا الحسين يؤكد أن الشيعة هم من غدروا به وبوالده علي بن أبي طالب ودعى عليهم : لقد دعا الإمام الحسين رضي الله عنه على شيعته قائلاً : ” اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا ” { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة الإمام الحسن عليه السلام يصرح أن الشيعة قتلوا سيدنا علي و طعنه و سرقته ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ،نادى شيعتة الذين غدروا به قائلاً : ” يا أهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث : مقتلكم لأبي ، وسلبكم ثقلي ، وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ، فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم . { كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} . ( إن الله غضب على الشيعة ) لكثرة مخالفتهم وقلة إطاعتهم وعدم نصرتهم للإمام الحق . شرح أصول الكافي للمزندراني 6 / 40 وقال الإمام الحسين رضي الله عنه في دعائه على شيعته : اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا. (الإرشاد للمفيد 241). ودعا عليهم مرة أخرى، فقال: لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدّبا، وتهافتم كتهافت الفراش، ثم نقضتموها، سفهاً وبعداً، وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونَبَذة الكتاب، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين. (الاحتجاج للطبرسي 2/ 24). وقال الشيعي محسن الأمين: بَايَع الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً، غَدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، وقتلوه. (أعيان الشيعة/القسم الأول 34). وقال الإمام زين العابدين لأهل الكوفة: هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه، وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخذلتموه؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول لكم: قاتلتم عِترتي وانتهكتم حرمتي، فلستم من أمتي. (الاحتجاج 2/ 32). وقال أيضا: إن هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم؟! (الاحتجاج 2/ 29). وقالت فاطمة الصغرى في خطبة لها في أهل الكوفة: يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء، إنا أهل البيت ابتلانا الله بكم، وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسناً. فكفرتمونا وكذبتمونا ورأيتم قتالنا حلالاً وأموالنا نهباً. كما قتلتم جدنا بالأمس، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت. تباً لكم! فانتظروا اللعنة والعذاب فكأن قد حلّ بكم ... ألا لعنة الله على الظالمين. تباً لكم يأهل الكوفة، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب وجدي، وبنيه وعترته الطيبين. فَرَدّ علينا أحد أهل الكوفة [ممن يدّعون محبة آل البيت] فقال: نحن قتلنا علياً وبني علي بسيوف هندية ورماحِ وسبينا نساءهم سبي تركٍ ونطحناهمُ فأيُّ نطاحِ (الاحتجاج 2/ 28). وقالت زينب بنت أمير المؤمنين لأهل الكوفة : أما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر والخذل. إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، هل فيكم إلا الصلف والعجب والشنف والكذب؟ أتبكون أخي؟ أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بِعارِها. وأنى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة . (الاحتجاج 2/ 29 - 3). هذا ما أثبتته مصادر الرافضة الشيعة قبل غيرهم !
٠ففي الأخبار الطوال أنّه: “كان ابن زياد إذا وجه الرجل إلى قتال الحسين في الجمع الكثير، يصلون إلى كربلاء، ولم يبق منهم إلا القليل ، كانوا يكرهون قتال الحسين ، فيرتدعون، ويتخلّفون. فبعث ابن زياد سويد بن عبد الرحمن المنقري في خيل إلى الكوفة ، وأمره أن يطوف بها ، فمن وجده قد تخلف أتاه به .
اعجبني ردك على شخص اما جاهل بتاريخ امته وهذه مصيبه اذا ماقرن بطريقه اسلوبه او شخص يتودد بشيء كـ منافق ومداهن كأنه يتوقع اعجاب … تحية لوليد اسماعيل لم تأخذه في الحق لومة لائم ، هدانا واياكم للهدى والرشد والصلاح
انا اعطيناك الكوثر وهي فاطمه التي ستباهي بها وبذريتها يامحمد الامم وقد باهية فيها وببعلها وبنيها الامم يوم المباهله ونزل الايه بذالك فلا احد يكذب عليكم ويقول الكوثر نهر بجنه لان الايه نزلت بسبب ما اغضب النبي واحزنه من كلام انه ابتر ابتر اي مقطوع الذكر بعد موته لان لا ولد له فجعل الله الذريه الطاهرخ التي ترفع وتبقي ذكر نبي من الزهرااء وقد قامة الامه بقتل تلك الذريه فبماذه سنلاقي رسول الله اذا رضينا بفعل يزيد ومعاويه وكل من امر بقتل الحسن والحسين
😂😂😂😂😂😂 مقتل سيدنا الحسين : الأدلة على براءة أهل الشام وأهل السنة من دم الحسين قال الشيعي المسعودي: جميع من حضر مقتل الحسين من العساكر وحاربه وتولَى قتله من أهل الكوفة خاصة، لم يحضرهم شامي واحد . قال كاظم الإحسائي الشيعي في كتابه عاشوراء: الجيش الذي خرج لحرب الحسين كلهم من أهل الكوفة، ليس فيهم شامي ولا حجازي ولا مصري ولا أفريقي ولا هندي واحد. للعلم : الذي طعن الحسين رضي الله عنه هو سنان بن أنس ، واحتز رأسه شمر بن الجوشن ، وحمله إلى عبيد الله بن زياد خولي بن يزيد وكل هؤلاء كانوا من شيعة علي وكانوا معه بصفين خلا عبيد الله ( كان صغيرا حينها ) فإن أباه زياد كان من شيعة علي وحضر معه صفين وكان من القادة فيها حتى الحقه معاوية سنة ٤٤ أي بعد مقتل علي رضي الله عنه بأربع سنين بأبي سفيان وكان لعبيد الله يوم مقتل علي أقل من ٨ سنوات . سيدنا الحسين يؤكد أن الشيعة هم من غدروا به وبوالده علي بن أبي طالب ودعى عليهم : لقد دعا الإمام الحسين رضي الله عنه على شيعته قائلاً : ” اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا ” { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة الإمام الحسن عليه السلام يصرح أن الشيعة قتلوا سيدنا علي و طعنه و سرقته ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ،نادى شيعتة الذين غدروا به قائلاً : ” يا أهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث : مقتلكم لأبي ، وسلبكم ثقلي ، وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ، فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم . { كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} . ( إن الله غضب على الشيعة ) لكثرة مخالفتهم وقلة إطاعتهم وعدم نصرتهم للإمام الحق . شرح أصول الكافي للمزندراني 6 / 40 وقال الإمام الحسين رضي الله عنه في دعائه على شيعته : اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا. (الإرشاد للمفيد 241). ودعا عليهم مرة أخرى، فقال: لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدّبا، وتهافتم كتهافت الفراش، ثم نقضتموها، سفهاً وبعداً، وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونَبَذة الكتاب، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين. (الاحتجاج للطبرسي 2/ 24). وقال الشيعي محسن الأمين: بَايَع الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً، غَدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، وقتلوه. (أعيان الشيعة/القسم الأول 34). وقال الإمام زين العابدين لأهل الكوفة: هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه، وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخذلتموه؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول لكم: قاتلتم عِترتي وانتهكتم حرمتي، فلستم من أمتي. (الاحتجاج 2/ 32). وقال أيضا: إن هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم؟! (الاحتجاج 2/ 29). وقالت فاطمة الصغرى في خطبة لها في أهل الكوفة: يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء، إنا أهل البيت ابتلانا الله بكم، وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسناً. فكفرتمونا وكذبتمونا ورأيتم قتالنا حلالاً وأموالنا نهباً. كما قتلتم جدنا بالأمس، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت. تباً لكم! فانتظروا اللعنة والعذاب فكأن قد حلّ بكم ... ألا لعنة الله على الظالمين. تباً لكم يأهل الكوفة، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب وجدي، وبنيه وعترته الطيبين. فَرَدّ علينا أحد أهل الكوفة [ممن يدّعون محبة آل البيت] فقال: نحن قتلنا علياً وبني علي بسيوف هندية ورماحِ وسبينا نساءهم سبي تركٍ ونطحناهمُ فأيُّ نطاحِ (الاحتجاج 2/ 28). وقالت زينب بنت أمير المؤمنين لأهل الكوفة : أما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر والخذل. إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، هل فيكم إلا الصلف والعجب والشنف والكذب؟ أتبكون أخي؟ أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بِعارِها. وأنى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة . (الاحتجاج 2/ 29 - 3). هذا ما أثبتته مصادر الرافضة الشيعة قبل غيرهم !
٠ففي الأخبار الطوال أنّه: “كان ابن زياد إذا وجه الرجل إلى قتال الحسين في الجمع الكثير، يصلون إلى كربلاء، ولم يبق منهم إلا القليل ، كانوا يكرهون قتال الحسين ، فيرتدعون، ويتخلّفون. فبعث ابن زياد سويد بن عبد الرحمن المنقري في خيل إلى الكوفة ، وأمره أن يطوف بها ، فمن وجده قد تخلف أتاه به .
يقول الله تعالى { وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداها على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين، إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويْكُم } (الحجرات 9 10) فأثبت لهم الإيمان والأخوة مع أنهم قاتلوا بعضهم بعضاً وإذا كانت هذه الآية يدخل فيها المؤمنين فالأولى دخول الصحابة فيها، وأهل السنة يقولون: إن أهل الجنة ليس من شرطهم سلامتهم عن الخطأ، بل ولا عن الذنب، بل يجوز أن يذنب الرجل منهم ذنباً صغيراً أو كبيراً ويتوب منه، وهذا متفق عليه بين المسلمين، ونحن قد علمنا أنهم من أهل الجنة، ولو لم يعلم أن أولئك المعينين في الجنة لم يجز لنا أن نقدح في استحقاقهم للجنة بأمور لا نعلم أنها توجب النار، فإن هذا لا يجوز في آحاد المؤمنين الذين لم يعلم أنهم يدخلون الجنة، فليس لنا أن نشهد لأحد منهم بالنار لأمور محتملة لا تدل على ذلك، فكيف يجوز مثل ذلك في خيار المؤمنين !!؟ فكان كلامنا في ذلك كلاماً فيما لا نعلمه، والكلام بلا علم حرام، ولهذا كان الإمساك عما شجر بين الصحابة خيراً من الخوض في ذلك بغير علم بحقيقة الأحوال.
@@winoussama7393استغفر الله اتمنى تجي لضريح الامام الحسين وتشوف الحقيقه احقا نحن كما تقول ام نحترمه ونتقرب الى الله بمنزلته لانه حفيد النبي ونقول عند الدعاء اللهم بحق الحسين اقضي حوائجنا انا اطلب من ربي لكن ذنوبي قد تحجب دعائي لذلك اتوسل الى الله بالحسين (عليه السلام) اتمنى غيرت فكرتك عنه كثير نسمع بمواقع التواصل كلام مو صحيح ولعدم تطلعنا نصدق الامر
@@user-op2yf6tk2l ما اظن ان المسلم يقتل احفاد الرسول ويقتل الصحابة في وقعة الحرة في المدينة ويضرب قبلة المسلمين وبيت الله بالمنجنيق هو مسلم شكليا فقط ولكن بغض آل البيت وقتلهم يخرجه من الاسلام الى النفاق فهو منافق بالدرك الاسفل
شعجب قلتو الحق ولأول مره. الله يهديك ياوليد. لان هناك جبهتان اماحق واماباطل. ولكن رأيت كثير من السنه يترضون عن الجميع عن الظالم والمظلوم. ودون فهم وعلم
اوتعال حبيبي انته منو احسن عدك نفسك لو النبي محمد (ص) اكيد راح اتكول النبي زين نفسك لو حفيد النبي محمد الي ايصير مثل ابن ال النبي محمد (ص) الي ايكول النبي محمد( ص) يخطب بل ناس ويكول حسين مني وأنا من حسين احب ألله من أحب حسينا او تجي الواحد كتله اتكله رضي الله عنه وأرضاه وحب اختم جبل جبول يابه
@@shaimaairaqi7362 لكرهه وحقده على ال بيت النبوه الاطهار الكرام ومن يواليهم وهم احب خلق الله لحضرة نبينا الاكرم وهو الذي اوصى المودة بهم والبر بهم حبا به وتوقيرا لحضرته الشريفة
@@araahurra لم اره يكره ال البيت سلام الله عليهم لكن هو يناقش بعقلانية لا تتحملها عقولنا التي تربت على تقديس الأشخاص ونسب أمور الهية لهم . هو يذكر سيدنا الإمام علي سلام الله عليه وأولاده بكلمة رضوان الله عليهم . ولم يرضى ان يترضى احد على يزيد بسبب استشهاد سيدنا الإمام الحسين عليه السلام.
@@shaimaairaqi7362 سيدنا علي واولاده عليهم السلام وليس ان نقول رضي الله عنهم لان النبي اوصانا بذلك لما سأله الصحابة كيف نصلي عليك ونسلم يارسول الله قال قولوا اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد في العالمين يعني هم داخلين معه في الصلوات
@@araahurra هاي شبيكم ؟ ليش تتخيلون كلمة رضي الله عنهم شي قليل ؟ يعني تخيل الله يوصف العلاقة بين المؤمنين وبين الله بالرضا ( رضي الله عنهم ورضوا عنه ) الرضوان كلمة ليست بالهيئة . وان كنت تراها كلمة قليلة الشأن ففي المذهب السني هي كلمة عظيمة لذا حين تحكم على الطرف الاخر احكم عليه بما يراه هو وليس كما تراه انت . اتمنى تكون فهمتني لان أتصور الموضوع محتاج شرح .
والله لايجوز تدعي له وهذا قول أهل البيت وكيف اصلا تترضى او تدعي له وقد فعل مافعل وقد قال ابن حنبل عندما سئل عن يزيد قال قبحه الله ولن ينفعه ترحم احد عليه لأنه في جهنم ان شاءالله
نصيحه للشباب ربوا لحايكم على الدين وانتبهوا من الضحك مع النساء والعكس ونشر الاغاني وصور النساء المتبرجات ممكن تكون ذنوب وانتبهوا من ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والاسراف وتعليم الجاهل وطريقة الصلاه على النبي هي اللهم صل على محمد وآل محمد وانتبهوا من الكذب ولو في المزح وانتبهوا من الاسراف حتى في الانترنيت وانتبهوا من السب والكذب حتى لو في المزح ❤❤❤
يزيد بن معاوية شارب الخمور والمعلن بالفسوق، وناكح الاُمّهات والأخوات، وقاتل سيّد شباب أهل الجنّة (صلوات الله عليه)، والهاتك لحرمة أهل البيت (عليهم السلام)، ومستبيح المدينة المنورة وحارق الكعبة وقاتل الصحابة والقرَّاء وهاتك أعراض المسلمين. والحديث عن يزيد حول سوء سيرته وقبح سريرته طويل ، ولكنَّنا نذكر هنا فصلاً مختصراً يُبيِّن شيئاً من حاله : يزيد بن معاوية موبقة من موبقات معاوية روى الطبري وابن الأثير ، وابن الجوزي وأبو المحاسن ، وابن أبي الحديد والقندوزي والنويري ، وعبد القادر البغدادي والقاضي التنوخي ، واللفظ للأوّل ، قال : قال أبو مخنف : عن الصقعب بن زهير ، عن الحسن البصري ، قال : أربع خصال كنَّ في معاوية لو لمْ يكن فيه منهنَّ إلاّ واحدة ، لكانت موبقة : انتزاؤه على هذه الاُمّة بالسفهاء حتّى ابتزَّها أمرها بغير مشورة منهم ، وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة ، واستخلافه ابنه بعده سكِّيراً خمِّيراً ، يلبس الحرير ويضرب بالطنابير ، وادِّعاؤه زياداً وقد قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : (( الولد للفراش وللعاهر الحجر , وقتله حجراً ، ويلاً له من حجر مرّتين ! ))(1) . ورُوي عن الشافعي أنّه أسرَّ إلى الربيع أنْ لا يقبل شهادة أربعة ، وهم : معاوية وعمرو بن العاص ، والمغيرة وزياد(2) . وقال عبد الحميد بن أبي الحديد المعتزلي : وروى الزبير بن بكار في الموفقيّات ، ورواه جميع الناس ممّن عني بنقل الآثار والسير ، عن الحسن البصري : أربع خصال كنَّ في معاوية لو لمْ يكن فيه إلاّ واحدة منهن لكانت موبقة : انتزاؤه على هذه الاُمّة بالسفهاء حتّى ابتزَّها أمرها بغير مشورة منهم ، وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة ، واستخلافه بعده ابنه يزيد سكِّيراً خمِّيراً ، يلبس الحرير ويضرب بالطنابير ، وادِّعاؤه زياداً وقد قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : (( الولد للفراش وللعاهر الحجر ، وقتله حجر بن عدي وأصحابه ، فيا ويله من حجر وأصحاب حجر ! ))(3) . يزيد أوَّل من سنّ الملاهي في الإسلام قال الأصفهاني : وقال : كان يزيد بن معاوية أوَّل من سنَّ الملاهي في الإسلام من الخلفاء ، وآوى المغنِّين وأظهر الفتك ، وشرب الخمر . وكان ينادم عليها سرجون النصراني مولاه ، والأخطل الشاعر النصراني . وكان يأتيه من المغنّين سائب خاثر فيُقيم عنده فيخلع عليه . . .(4) . وقال البلاذري : كان يزيد بن معاوية أوَّل من أظهر شرب الشراب ، والاستهتار بالغناء والصيد ، واتّخاذ القيان والغلمان ، والتفكُّه بما يضحك منه المترفون من القرود والمعاقرة بالكلاب والديكة(5
تشابهت قلوبكم ببني إسرائيل عندما قال لهم موسى يقولكم الله ان تذبحون بقره قالو مالونها قالمه لونها صفرا قالو الان جائت بالحق يعني من قبل كان موسى كذاب هاذا مثلكم ياشيعه 😮
بالعكس يكرهوه ويحتقروه اصلا يضحكون عليه...لا اسلوب عنده ولا اخلاق ولا علم ولا فهم ..مجرد واحد حاقد على اتباع محمد وآل محمد لا أكثر... خل ينفعوه خلفاء بني أمية والعباسيين يوم القيامة عود.
@@abdellahnahify7898 دكل عـيـري لا سوي نفسك شيعـي الله وكيلك مبين أبن عيوشة الزانيـا بلاعت الخـصـوه..لا تحاول تـهرچ وتكـ.ـذب يكـ.ـرم الله دينكم مبغوض ولا راح يتعدل خلي يضحك عليكم عود تتصنن الناس عنده وين أكو مسلم يروح يتبع دين كتبه تجسد الله وتطـعن بالرسول وتقول عنه يهجر ويـبول وهوه واقف ويريد ينتـحر ودين يتبع شخصيات قـ.ـذره مثل العصابه الي بتدعوا عليكم دين السقيفة الي خالف كلام الرسول في يوم الغدير عندما نصب الخليفة الشرعي ونكروه أجدادك عمر وأبو بكر وعثمان ومعاوية لعنهم الله ولعن اتباعهم الانـجاس
الصراحه اول مره اسمع كلمة حق من وليد اسماعيل ، الصراحه والحق يقال ، علي هذه فقط تحياتي لك مع انني اختلف معك ولكن لا اخالفك لانني مختلف عنك وشكرا علي كلمة الحق
@@user-oy8dd2yr4l هذا ليس رأيي؛ كلام الله دين وكلام سيدنا رسول الله ص يقين = ف بشهادة الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم؛ و أهل بيته عليهم السلام وبإجماع الصحابه المخلصين منهم ر ضي الله عنهم
اللهم يا رب العالمين بجاه محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين المطهرين اللهم احشر كل من احب ابا لؤلؤة المجوسي في زمرة ابي لؤلؤة المجوسي و احشرني في زمرة محمد و اصحابه يا رب العالمين .
قال صالح بن أحمد بن حنبل: قلت لأبي: إن قوماً يقولون: إنهم يحبون يزيد. قال: يا بني! وهل يحب يزيد أحد يؤمن بالله واليوم الآخر؟ فقلت: يا أبت! فلماذا لا تلعنه؟ قال: يا بني! ومتى رأيت أباك يلعن أحداً؟
احمد بن حنبل مولود بزمن خلافه العباسيين لعنهم الله مطابا الفرس تعتقد كان بيخلونه يترضى عن يزيد هو من شوه التاريخ وقلب الحقائق الا العباسيين والعلويين اعطني حسنه وحده للحسين غير قرابته من النبي صلى الله عليه وسلم
@@الناصبي وبعدين انت تظن ان ابن حنبل جبان ويؤتمر بأوامر العباسيين ؟ وش الجهل ذا اللي اسمعه احمد بن حنبل اشجع رجل في عصره ونعرف كيف عذبوه لين كان بيموت ولا تراجع شعره عن الحق في فتنة خلق القرآن والمعتزله
@@Altair-221 يابغل اول شئ ماتربى ببيت النبي صلى الله عليه وسلم الرسول كان عايش مع زوجاته امهات المؤمنين والحسين في بيت ابوه ثانيا من متى صارت القرابه للانبياء مقياس لصلاح الشخص عم النبي ابو لهب كافر مانفعته القرابه
@@Altair-221 حتى لو قالها احمد بن حنبل هل هو النبي صلى الله عليه وسلم لاينطق عن الهوى احمد بن حنبل رحمه الله كلامه يؤخد ويرد مثل غيره بس شوف كيف تاثير تزوير التاريخ العباسي العلوي انت مثال مسكين تعلمت ان الحق مع علي واولاده وان من طالب بدم عثمان رضي الله عنه هم الفئه الباغيه والذين قتلوا عثمان هم اهل الحق😛😛 يزيد اللي حكم امبراطوريه من الصين لحدود اوروبا بكل اقتدار يزيد قائد اول جيش غزا القسطنطينية الذي لم تتوقف الفتوحات بعهده واخمد الثورات ضد دولته هذا كله صوره لك مزورين التاريخ انه رجل سكرجي ومجرم بينما الذي مالهم اي انجاز سوى تزوج النساء والجاريات وجمع الاموال هم اصحاب التقى ههههههه
@@MBzakher3 يزيد حضر قاده مثل عمر ابن سعد والشمر بن ذي الجوشن وقال لهم احذروا من الروم والفرس ومن السنه ومن الشيعه الخونه ومن كل بقاع الارض فرسانا ابطال وقاتلوا بهم الحسين مع العلم شمر بن ذي الجوشن رباه امير المؤمنين في بيته وعمر بن سعد قديما كان يشتكي للحسين بانهم يضربونه الاطفال بالحجاره ويقولوا له قاتل الحسين وان المختار القاهر الطاهر ومن معى ذكرهم جميعا والظلم الذي وقع على الحسين واطفاله ونسائه واصحابه واخوته لم يقع على بشر
@@MBzakher3 مثل ما المسلم الذي يرتد عن دينه يصبح مرتد عن الاسلام والشيعه الذي ارتد عن مذهبه يصبح مرتد عن التشيع والسني الذي يرتد عن الخونه يعتبر وفي اهل بيت الرسول
مقتل سيدنا الحسين : الأدلة على براءة أهل الشام وأهل السنة من دم الحسين قال الشيعي المسعودي: جميع من حضر مقتل الحسين من العساكر وحاربه وتولَى قتله من أهل الكوفة خاصة، لم يحضرهم شامي واحد . قال كاظم الإحسائي الشيعي في كتابه عاشوراء: الجيش الذي خرج لحرب الحسين كلهم من أهل الكوفة، ليس فيهم شامي ولا حجازي ولا مصري ولا أفريقي ولا هندي واحد. للعلم : الذي طعن الحسين رضي الله عنه هو سنان بن أنس ، واحتز رأسه شمر بن الجوشن ، وحمله إلى عبيد الله بن زياد خولي بن يزيد وكل هؤلاء كانوا من شيعة علي وكانوا معه بصفين خلا عبيد الله ( كان صغيرا حينها ) فإن أباه زياد كان من شيعة علي وحضر معه صفين وكان من القادة فيها حتى الحقه معاوية سنة ٤٤ أي بعد مقتل علي رضي الله عنه بأربع سنين بأبي سفيان وكان لعبيد الله يوم مقتل علي أقل من ٨ سنوات . سيدنا الحسين يؤكد أن الشيعة هم من غدروا به وبوالده علي بن أبي طالب ودعى عليهم : لقد دعا الإمام الحسين رضي الله عنه على شيعته قائلاً : ” اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا ” { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة الإمام الحسن عليه السلام يصرح أن الشيعة قتلوا سيدنا علي و طعنه و سرقته ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ،نادى شيعتة الذين غدروا به قائلاً : ” يا أهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث : مقتلكم لأبي ، وسلبكم ثقلي ، وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ، فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم . { كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} . ( إن الله غضب على الشيعة ) لكثرة مخالفتهم وقلة إطاعتهم وعدم نصرتهم للإمام الحق . شرح أصول الكافي للمزندراني 6 / 40 وقال الإمام الحسين رضي الله عنه في دعائه على شيعته : اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا. (الإرشاد للمفيد 241). ودعا عليهم مرة أخرى، فقال: لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدّبا، وتهافتم كتهافت الفراش، ثم نقضتموها، سفهاً وبعداً، وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونَبَذة الكتاب، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين. (الاحتجاج للطبرسي 2/ 24). وقال الشيعي محسن الأمين: بَايَع الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً، غَدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، وقتلوه. (أعيان الشيعة/القسم الأول 34). وقال الإمام زين العابدين لأهل الكوفة: هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه، وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخذلتموه؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول لكم: قاتلتم عِترتي وانتهكتم حرمتي، فلستم من أمتي. (الاحتجاج 2/ 32). وقال أيضا: إن هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم؟! (الاحتجاج 2/ 29). وقالت فاطمة الصغرى في خطبة لها في أهل الكوفة: يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء، إنا أهل البيت ابتلانا الله بكم، وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسناً. فكفرتمونا وكذبتمونا ورأيتم قتالنا حلالاً وأموالنا نهباً. كما قتلتم جدنا بالأمس، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت. تباً لكم! فانتظروا اللعنة والعذاب فكأن قد حلّ بكم ... ألا لعنة الله على الظالمين. تباً لكم يأهل الكوفة، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب وجدي، وبنيه وعترته الطيبين. فَرَدّ علينا أحد أهل الكوفة [ممن يدّعون محبة آل البيت] فقال: نحن قتلنا علياً وبني علي بسيوف هندية ورماحِ وسبينا نساءهم سبي تركٍ ونطحناهمُ فأيُّ نطاحِ (الاحتجاج 2/ 28). وقالت زينب بنت أمير المؤمنين لأهل الكوفة : أما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر والخذل. إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، هل فيكم إلا الصلف والعجب والشنف والكذب؟ أتبكون أخي؟ أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بِعارِها. وأنى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة . (الاحتجاج 2/ 29 - 3). هذا ما أثبتته مصادر الرافضة الشيعة قبل غيرهم !
٠ففي الأخبار الطوال أنّه: “كان ابن زياد إذا وجه الرجل إلى قتال الحسين في الجمع الكثير، يصلون إلى كربلاء، ولم يبق منهم إلا القليل ، كانوا يكرهون قتال الحسين ، فيرتدعون، ويتخلّفون. فبعث ابن زياد سويد بن عبد الرحمن المنقري في خيل إلى الكوفة ، وأمره أن يطوف بها ، فمن وجده قد تخلف أتاه به .
الي قتلوا الحسين رضي الله عنه الروافض دعوه وغدروا به يزيد ماله علاقه لكن نقل عنه انه كان ظالم في بعض الامور وقيل تاب فلا نعلم لكنه مسلم يجوز الدعاء له بالرحمه او السكوت لكن لعنه وسبه مو من عقيدتنا ومخالف لشرعنا بنهايه مسلم وموحد ويعبد الله
خصمك زوجها محمد ﷺ في الدنيا والاخرة بفراشك تشوف عرضك وقذفك ولعنك لام المؤمنين الطاهرة الصديقة التي تربت في حضن رسول الله ﷺ وترجع وتتذكر كلامي واللي قبلك لعنو تابوا واهتدوا فموت بغيضك يا مشرك
السلام على من اتبع الهدى اولا : الافضل ان لا تغتاب يزيد بن معاوية لانه في الاخير نحسبه مسلما و لا يجوز ان تغتاب مسلما و الغيبة من كبائر الذنوب ، لكن من العلماء من اباح لعنه او اباح سبه ثانيا : كيف لك ان تتجرا على معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه و هو من اصحاب رسول الله - صلى الله عليه و سلم - الكرام و ممن كتب لرسول الله - صلى الله عليه و سلم - و الله اعلم
@@MohamedElIbad قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: المسلم من سلم الناس من لسانه ويده صدق رسول الله. يزيد قتل سيد شباب اهل الجنه و قتل الصحابه في المدينه و ضرب بية الله معاويه لعنة الله عليه خرج ضد أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام و شارك بالانقلاب ضده وهو أغضب ولي الله (الامام علي عليه السلام) قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق صدق رسول الله. بينت لك و بالادله القاطعه إن يزيد و معاوية لعنة الله عليهما في جهنم . و الامام الحسين عليه السلام بكى عليه رسول الله و هذه الحادثه موجوده في صحيح مسلم او بخاري و للمعلومه : لا يوجد مسلم في جهنم
انا سني ويحزنني مقتل الحسين رضي الله عنه ولعنة الله على يزيد الذي اعطى الاوامر بقتله ولعنة الله على شمر بن ذي الجوشن قاتل الحسين
وزد معاهم بعبيد الله بن زياد عليه اللعنه
@@user-wv4gl7or3kالله اكبر دافع عن مجرم فاسق حشرك الله مع يزيد. انتا تقول شيعه قتلوه اتحداك ان تعطيني قائد شيعي واحد ضد الحسين. والله انك ما تفهم شي
@@user-wv4gl7or3k امك كانت مع يزيد يومها لعنة الله عليك
يا خي كلنا نعلم ان يزيد مخطئ وظالم ولكن يبقى مسلم ولن يسألنا الله عنه، فعقيدتنا نحن السنة في يزيد اننا لا نحبه ولا نشتمه بل نعتبره ظالم ولا نلعنه لان المسلم ليس باللعان كما اخبر نبينا صلى الله عليه وسلم
@@user-dm6hx4mm8d الله بلقران يلعن. يقول الا لعنة الله على الظالمين. لعنه الله في دنيا والاخره. عليه لعنه الله والملائكه والناس اجمين. كفا تقيه خليك في عقيتك ناصبي الى ال محمد. زين ابو لولو مجوسي تطعنون بي يزيد لاء 😂خرب دينك
ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاءه جهنم خالداً فيها ولعنه الله واعد له عذاباً …
الي قتلوا الحسين رضي الله عنه الروافض دعوه وغدروا به يزيد ماله علاقه لكن كان ظالم في بعض الامور وقيل تاب فلا نعلم لكنه مسلم يجوز الدعاء له بالرحمه او السكوت لكن لعنه وسبه مو من عقيدتنا ومخالف لشرعنا بنهايه مسلم وموحد ويعبد الله
@@KWT_3tb مشكلة ليست ب قتل فقط مشكلة ب وضع رأسه عند يزيد وهذا دليل على مشاركته وجلب احفاد الرسول ك السيدة زينب عليها السلام إلى الشام ووضعهم ب السجن عند عاهر يزيد واكرر سأجلب لك رابط مناظرة
لا حبيبي يزيد بن معاوية هو الي أمر جيشه ان يقتلوا الامام الحسين و اهله في طريقهم بكربلاء و الادلة التاريخية موجودة فقط ابحث عن معركة الطف السنة و شيعة يتفقون بان يزيد هو الذي قتل الحسين و تاريخيا ايضا @@KWT_3tb
@@KWT_3tbلعنة الله عليك وعلى يزيد الملعون
@@KWT_3tb الذي أمر بقتله هو يزيد لعنه الله
بـعض السنة اللي بالتعليقات ، شبيكم كل واحد كاتب [ انا سني ولكن احب الحسين ] وكأنو شيء غريب يعني
ترا هو هذا مذهبنا واعتقادنا نحب الحسين وعلي وجميع آل بيت النبي وصحابة رسول الله ( صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ) عمر وعثمان وابو بكر ( رضي الله عنهم وارضاهم وجمعنا معاهم في الفردوس الاعلى من الجنة )
مو سنه شيعه😂 متفقين بالكومنت مافي سني يلعن يزيد او معاويه
أختي الله يهيديج أنتي جاي تترضين على أشخاص آذوا رسول الله
الله يهديج إن شاء الله
عمر و ابو بكر الصديق ما آذوا رسولنا هم صحابة الرسول هو ابو بكر الصديق صاحب رسول الله في هجرته و عمر الفاروق الذي أعز الله الإسلام به بعد ان اسلم الله يهديكم و يهدينا ان شاءالله@@user-oy8dd2yr4l
@@rawanrami9857 ابحث وأكتشف الحقيقة بنفسك إن كنت تتصور بأني أكذب عليك انت مبين معتدل وليس متعصب أتمنى الهداية لك بحق محمد وآل محمد
@@rawanrami9857 إذا تحبين تابعي ذو الفقار المغربي راح تغيرين نظرتج هواي
انا سني و أوالي الحسين عليه السلام وأتبرأ من يزيد ... اللهم فاشهد
اظن انك جديد في مذهب السنة والجماعة .
هداك الله لكل خير .
@@fofototy1294اكل خره يعني تريد يترضى على يزيد ومعاويه شنو من دين خايس هاذه كبر حته كبر
@@fofototy1294لماذا يعني تقول انه جديد انا ايضا سني واقول لعنة الله على يزيد ابن معاوية لماذا كل هاذا التقديس لشخص ليس. حتى من اصحاب رسول الله وهو قاتل حفيد رسول الله يبدو انك انت الذي لا تتفهم
والله يوم القيامة لن تسال من واليت يزيد او الحسين /علي او معاوية
سوف تسال عن صلاتك و اعمالك و التزامك بما امرك الله به في الكتاب و السنة
@@mbd_26 ترا هم اغبياء الحين راح يزعل مثل الاطفال ويقولك يعني انت ما تحب ال البيت . عقولهم مغسولة . حتى لو قلت له نحب ال البيت يحسبك تستخدم التقية مثلهم . هم ينافقون يستخدمون التقية .
لعبو المعممين في عقولهم استخفوهم .
كما اجمع علماء أهل السنة والجماعة ان من قتل الحسين رضي الله عنه: فعليه لعنه الله والملائكة والناس أجمعين "
كذاب كذاب كذااااب علماء اهل السنه لا تلعن لكن لا تترضي حاول تشوف شماعه غير علماء اهل السنه والجماعه
@@user-hr7xg9pc7zيعني انت برايك بان الحسن خارجي نعم وانا اعلم بان في مناهج الدراسية سعودية يعلمونكم بان الحسين خارجي حشركم الله مع يزيد ان شاء الله
اجمعوا على ماذا ؟ و على من ؟ و ما هو دليلك ؟ قل هاتو برهانكم ان كنتم صادقين
@khalifaAlnakhas2023 اللهم آمين
@khalifaAlnakhas2023 حشرك الله معهم ان شاء الله ولعنك ولعنهم ان شاء الله
انا سني ولا اذكر ان احد ذكر فضائل ليزيد ونحن نؤمن بان يزيد ضالم وفاسق
عفية عليك
يُقال أنَّ حكمه لم يكن عادلاً بل كان ظالماً لكنّه لم يقتل الحسين رضي الله عنه لذلك لا نلعنه ولا نترضى عليه وحسابه على ربّه لا علينا .
@@aym.a3
نعم اجماع اهل السنه ان يزيد تورط باستباحة المدينه و رميه للكعبه ، اما مقتل الحسين فيزيد ليس له علاقه بمقتل الحسين ابببددددا لا من قريب ولا من بعيد ، نحن لا نبرأه ، و لكن لو الروايات التي بين يدينا اثبتت ان يزيد له علاقه لاثبتنا ذلك ، و لكن التاريخ لا يقول ان يزيد كان له علاقه والشيعه الا بالغصب يبغون يزيد هو الي امر بقتل الحسين!!
وانا سني وقرأت التاريخ ويزيد رضي الله عنه بطل وقائد وفاتح معظم بلاد المسلمين ويزيد ليس فاسق ولا ظالم وعند الله تجتمع الخصوم
@@salemmarry
انا سني وما رأيك بوقعة الحرة و برمي الكعبه ، ولعلمك كلامك هذا "بطل عظيم" و قائد و مدري ايش لم يقل بها عالم واحد من اهل السنه و الجماعه ، يا رجل حتى الاحاديث لم يروو عنه حديث ، يقولون انه ليس اهلاً للرواء عنه
وليد اسماعيل أول مرة يسولف سالفة بيها حظ 😂😂😂
لا اكو سوالف بيهن حظ بس فكري بالمنطق شوي والدليل الله يهديك ويهدينا
اول مره يتكلم صدق
لا كل سوالفه بيهن حظ بس انتم طايحين حظ و عقلكم يابس ما متعودين شخص يشرحلكم متعودين ع محمد شرارة يكللكم سفينة هيج كامت تسوي
@@abdorhman8883 اقسم يمين انه كذاب انا من زمان كنت غاسله يدي منه ولمن شفته يزور الايميلات غسلت اديني الاثنين ، وليد غبي وهو قائدكم وانتم اغبياء وكلكم مجموعه من الاغبياء
نصيحة لك اي شيء يطرحه وليد اسماعيل او لي معمم شيعي ابحثي عنه في الكتب والانترنيت وتاكدي من مصداقيته البحث يكون بالعقل والمنطق لا بالعاطفة والاحكام المسبقة
يزيد مسلم 😂😂😂😂 أيا امة ضحكت من جهلها الامم الي امر الشمر ان يقتل ابن بنت نبي الاسلام مسلم 😂😂😂
الحجاج هم مسلم. صدام هم مسلم
انجب
الحسين من الثقل الاصغر وانتم طعنتم بالثقل الاكبر وهو القرآن هل انت اسلام؟
انتو شدا تمسلتون ماما ترى قصدت يزيد مو مسلم لان قتل ابن بنت النبي ….يا متخلفين افتهمو الكلام قبل ماتعلقون
الذي قتل الحسين هو الشمر
انا سني ولا اترضى على يزيد الفاسق
ولا احبه وابغضه قاتل سبط النبي
طيب ابن الحنفيه اخو الحسين مدح يزيد وبايعه
@@mishmish2194ليس من نفس الام اي بمعنى ليس من النسل الطاهر سيدة نساء العالمين فبالتالي غير معصوم فبالتلي وارد الخطأ
انا افضل من يزيد وحجاج
لا الحقيقة لم يقتله
توضيح >>
للشيعة كيف عقولهم خربانه افسدها المعممين .
فالمعممين يكذبون على الله وعلى الرسول صلى الله عليه وسلم ويفسدون في الارض .
ويحاولون يبعدون كل مسلم عن الدين الحق ويبعدونهم عن القرآن .
ويشغلونهم بالفتن التي ظهرت ما بين الصحابة .
و لقداخبر عنها الرسول انها فتنة .
فهم في هذه الفتنة يسبحون يعيدون عليهم هذه الفتنة
عشان المعممين يفرضون عليهم دفع الخمس لهم . ويدعون ويزعمون معممينهم انهم من أهل البيت ووجوب دفع الخمس لهم .
كذب ودجل وافتراء وخبث ومكر .
والذين يتبعون الشهوات يتبعونهم لأنهم يحللون لهم ما حرم الله .
فيستهزؤن بالقرآن والدين .
عسى ربي يهدي الجاهلين منهم ويردهم اليه ردا جميل يارب 🤲
اللهم اللعن قاتل ابن بنت رسول الله ابا عبد الله الحسين عليه السلام وعلى اله وسلم تسلميا
والعن كل من شارك في قتله ورضي به وترضى عن قاتليه
@@1almofatish181الشيعة قتلوه😂
اللع/نة علي السبئسه قتلت عتمان رضي الله عنه
@@hehamalamye6604 يب
@@hehamalamye6604 ويجون الشيعة يقولون لعنة الله على من قتل الحسين واجدادهم من قتلوه😂
ياأخوان ياأخوان الحسين ليس للشيعه فقط بل لكل المسلمين.....وكل المسلمين يقولون لعن الله يزيد
لا تكذب الحسين لاهل السنة وليش للروافض الكفرة الذين يعبدونه. ...ولا تكذب المسلمين لا يسبون ولا يلعنون وان كان ظالما سنقول عليه من الله ما يستحق
دنجبي 😂😂@@aillaseda
الجماعه متخذين قول سيدنا يزيد قتل سيدنا الحسين والتناقض يقره عدهم ألف والحقد مالي گلبهم @@bb_3344
@@aillaseda كيف يعبدونه هل ذهبت إلى كربلاء ورائيت شيعي يضع سجادته باتجاه قبر الحسين ماهذا الافتراء!!!
ستجد في كل مكان اتجاه القبلة ❤
@@bb_3344 شكرا لكي لقد اثبتي كلامي
هذا المقطع هو الذي غيّر نظرتي للشيخ وليد فور سماعه قبل سنوات، قال تعالى:
۞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ۚ
كيف كنت تراه قبل هذا المقطع
@@user-hg6nz3fi6r بصراحة كنت أظنّ أنّه ممّن يخفون الحق،لغايات اثبات أنّه على الحق..وكتم الشهادة لا يقلّ اثمه عن قول الزور..
ولكن هذا المقطع بالذات، يمثّل العقيدة الصحيحة لدى اهل السنة والجماعة، وبغضّ النظر عن عقيدة الاثني عشريّة لا سيّما الرافضة منهم..
لذلك فإنّني استغفر الله عن ظنّ سوء قد وقعت فيه بحق الشيخ وليد، خصوصاً بسبب قطع وقص بعض الفيديوهات واقتباسات بدون توضيح نسبت اليه🤲🏻
@@advocate120 كلامك صحيح
وهل وليد إسماعيل من الأنبياء وإلا الملائكة ومنزه عن الخطأ....؟؟؟؟ واضح انك شيعي متنكر حركات قديمة
@@user-hg6nz3fi6r عن أي حق تتكلم ...وليد متخصص في الفكر الشيعي و هو ليس من العلماء...و رحم الله يزيد ابن معاوية رحمة واسعة
انا سني و الحمد الله لا أعترف لا الأموية و لا العباسية و تبا لي يزيد اعترف فقط بالخلافاء الراشدين رضي الله عنهم و أبناء علي رضي الله عنه
اذا انت شيعي تدعي انك سني فأنت عبيط وإذا انت سني يبقى جاهل بني أمية ادخلوا الإسلام وفتحوا البلاد ايه دخل بني أمية في الموضوع معلش هو انت أهبل ولا بتستهبل
توضيح >>
للشيعة كيف عقولهم خربانه افسدها المعممين .
فالمعممين يكذبون على الله وعلى الرسول صلى الله عليه وسلم ويفسدون في الارض .
ويحاولون يبعدون كل مسلم عن الدين الحق ويبعدونهم عن القرآن .
ويشغلونهم بالفتن التي ظهرت ما بين الصحابة .
و لقداخبر عنها الرسول انها فتنة .
فهم في هذه الفتنة يسبحون يعيدون عليهم هذه الفتنة
عشان المعممين يفرضون عليهم دفع الخمس لهم . ويدعون ويزعمون معممينهم انهم من أهل البيت ووجوب دفع الخمس لهم .
كذب ودجل وافتراء وخبث ومكر .
والذين يتبعون الشهوات يتبعونهم لأنهم يحللون لهم ما حرم الله .
فيستهزؤن بالقرآن والدين .
عسى ربي يهدي الجاهلين منهم ويردهم اليه ردا جميل يارب 🤲
ياجماعه يزيد هم اللي قتل اهل بيت الرسول!!!! يزيد قتل الحسن والحسين وزينب !!!! لا تترضون عنه اول شي هو ليس صحابي عشان نترضى عنه وثاني شي هو قاتل!! انا عن نفسي ماراح اترحم عليه لان قتل احفاد الرسول وابناء احفاده!!!!!!! ولا اترضى عنه للعلم انا سنيه بس انتو مسلمين واتباع الرسول محمد صلى الله عليه وسلم !!!! يعني الرسول لو عايش يرضى ان ينقتلون ويتعرضون لنسائهم !!!!لا طبعاااااا
كبار العلماء ترحموا عليه تجي انت تقول مااترحم عليه وهل الرحمه بيدك اصلا ؟
الرحمه تشمل كل مسلم عاصي وغير عاصي
@@user-cn1ej2gi7v في من علمائكم لعنه وفي من علمائكم قال لانسبه ولانحبه وثانيا يزيد مو بس قتل الحسين فقط بل قتل الصحابة في المدينة المنورة ورمى الكعبة بالمنجنيق اهذا رجل مؤمن بالله يضرب بيت الله الحرام ويقتل آل البيت و الصحابة !!!
@@1almofatish181
طيب وهل من اسباب الكفر قتل المسلم؟
نعم قتل المسلم من اعظم الكبائر وهدم الكعبه اهون عند الله من قتل مسلم فما بالك بصحابي و لكن مافيه دليل من السنه ولا من الصحابه ولا التابعين ولا علماء المسلمين من اول الاسلام الى الان قال من قتل مسلماً فقد كفر وكلام العلماء قالوا لا نسبه ولا نحبه ماقالوا نكفره و نرميه بالكفر !؟ هذا الكلام انت جايبه من الكيس جالس تحت مكيف وتكفر فلان و تكفر علان وهذا مسلم وهذا منافق تسمع ولا تاخذ بعقلك
@@user-cn1ej2gi7vيعني الرسول يقول حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا وقال الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة يعني الحسين منزلته مو عادية ويزيد لعنه الله قتل الحسين وانت معاجبك احد يلعنه شهالمنطق راجع (إسلامك)
@@user-cn1ej2gi7v لا تتكلم كلام من يمك على شنو تترضى على قاتل ال بيت رسول الله او على مجرم قاتل شارب الخمر زير النساء
هاذ المجرم قتل سبط رسول الله النبي محمد اضل الخلق إلى اللع فلا تتوقع رب العالمين يغفرله او يرحمه احب اكولك انو يزيد هسة يلعب بنار جهنم وحته أحتمال متعود 😅
سني أحب أهل البيت الكرام الأطهار
أكره من قتلهم ومن يبغضهم ومن يطعن فيهم
رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين وعن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم مصابيح الدجى أعلام الهدى
صحيح ياشيخ وليد لا يجوز الترضي على قاتل الحسين رضى الله عنه... هذه عقيدتنا أهل السنه وما حدث للحسين هو إجرام وتعدي على ابن بنت رسول الله صل الله عليه واله وسلم
مقتل سيدنا الحسين :
الأدلة على براءة أهل الشام وأهل السنة من دم الحسين
قال الشيعي المسعودي: جميع من حضر مقتل الحسين من العساكر وحاربه وتولَى قتله من أهل الكوفة خاصة، لم يحضرهم شامي واحد .
قال كاظم الإحسائي الشيعي في كتابه عاشوراء:
الجيش الذي خرج لحرب الحسين كلهم من أهل الكوفة، ليس فيهم شامي ولا حجازي ولا مصري ولا أفريقي ولا هندي واحد.
للعلم :
الذي طعن الحسين رضي الله عنه هو سنان بن أنس ، واحتز رأسه شمر بن الجوشن ، وحمله إلى عبيد الله بن زياد خولي بن يزيد وكل هؤلاء كانوا من شيعة علي وكانوا معه بصفين خلا عبيد الله ( كان صغيرا حينها ) فإن أباه زياد كان من شيعة علي وحضر معه صفين وكان من القادة فيها حتى الحقه معاوية سنة ٤٤ أي بعد مقتل علي رضي الله عنه بأربع سنين بأبي سفيان وكان لعبيد الله يوم مقتل علي أقل من ٨ سنوات .
سيدنا الحسين يؤكد أن الشيعة هم من غدروا به وبوالده علي بن أبي طالب ودعى عليهم :
لقد دعا الإمام الحسين رضي الله عنه على شيعته قائلاً : ” اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا ” { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة
الإمام الحسن عليه السلام يصرح أن الشيعة قتلوا سيدنا علي و طعنه و سرقته
ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ،نادى شيعتة الذين غدروا به قائلاً :
” يا أهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث :
مقتلكم لأبي ،
وسلبكم ثقلي ،
وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ،
فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم .
{ كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} .
( إن الله غضب على الشيعة )
لكثرة مخالفتهم وقلة إطاعتهم وعدم نصرتهم للإمام الحق .
شرح أصول الكافي للمزندراني 6 / 40
وقال الإمام الحسين رضي الله عنه في دعائه على شيعته :
اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا. (الإرشاد للمفيد 241).
ودعا عليهم مرة أخرى، فقال:
لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدّبا، وتهافتم كتهافت الفراش، ثم نقضتموها، سفهاً وبعداً، وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونَبَذة الكتاب، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين. (الاحتجاج للطبرسي 2/ 24).
وقال الشيعي محسن الأمين:
بَايَع الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً، غَدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، وقتلوه. (أعيان الشيعة/القسم الأول 34).
وقال الإمام زين العابدين لأهل الكوفة:
هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه، وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخذلتموه؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول لكم: قاتلتم عِترتي وانتهكتم حرمتي، فلستم من أمتي. (الاحتجاج 2/ 32).
وقال أيضا:
إن هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم؟! (الاحتجاج 2/ 29).
وقالت فاطمة الصغرى في خطبة لها في أهل الكوفة:
يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء، إنا أهل البيت ابتلانا الله بكم، وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسناً. فكفرتمونا وكذبتمونا ورأيتم قتالنا حلالاً وأموالنا نهباً. كما قتلتم جدنا بالأمس، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت. تباً لكم! فانتظروا اللعنة والعذاب فكأن قد حلّ بكم ... ألا لعنة الله على الظالمين. تباً لكم يأهل الكوفة، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب وجدي، وبنيه وعترته الطيبين.
فَرَدّ علينا أحد أهل الكوفة [ممن يدّعون محبة آل البيت] فقال:
نحن قتلنا علياً وبني علي بسيوف هندية ورماحِ
وسبينا نساءهم سبي تركٍ ونطحناهمُ فأيُّ نطاحِ
(الاحتجاج 2/ 28).
وقالت زينب بنت أمير المؤمنين لأهل الكوفة :
أما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر والخذل. إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، هل فيكم إلا الصلف والعجب والشنف والكذب؟ أتبكون أخي؟ أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بِعارِها. وأنى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة . (الاحتجاج 2/ 29 - 3).
هذا ما أثبتته مصادر الرافضة الشيعة قبل غيرهم !
٠ففي الأخبار الطوال أنّه: “كان ابن زياد إذا وجه الرجل إلى قتال الحسين في الجمع الكثير، يصلون إلى كربلاء، ولم يبق منهم إلا القليل ، كانوا يكرهون قتال الحسين ، فيرتدعون، ويتخلّفون. فبعث ابن زياد سويد بن عبد الرحمن المنقري في خيل إلى الكوفة ، وأمره أن يطوف بها ، فمن وجده قد تخلف أتاه به .
يزيد مجرم لكن لم يأمر بقتل الحسين
وقتلة الحسين هم شيعة ابوه اهل الكوفة
والدلايل موجودة بين السنة والشيعة
ونقول كما قال ابن تيمية
لعن الله من قتل الحسين او امر بقتله او رضي بقتله
@@abokhalid3492علمائنا علماء السلف كلهم لم ينكروا مسؤولية يزيد في قتل الحسين رضي الله عنه وأرضاه
@@DMS707 كلهم لغة تعميم فيها تجاوز
ولو ثبت انه امر او شارك في قتل الحسين لعناه وتبرأنا منه ولا كرامة، مثله مثل قتلة عثمان وقاتل علي.
لكن تواترت الاخبار انه لم يأمر بقتلة، والاكيد ان قتلة الحسين كانوا اهل الكوفة "يزيد من اهل الشام" ومن جيش وشيعة ابيه للأسف، عرفتهم اللي الحين يسوون لطميات عليه 💔
رضي
@@abokhalid3492 عجيب تواترت عندك
ولم تصل علماء أهل السنة
من انت يا رويبضة حتى ينظر لك
انا سني ولعن الله يزيد ومن معه .. انت مخير اما في خندق الرسول واله وصحبه ام مع من ابن بنت رسول الله
يااوباش شيعة العباسيين متى تعملون عقولكم من خرج على من؟؟ لو لم يجبن اهل الكوفة وخرجوا مع حسين في محاولة انقلابه على الخلافة الشرعية ماذا سيفعل بالمسلمين؟؟ أليس كما فعل ابوه علي قبله عندما قتل الصحابة واوى القتلة السبئية والخوارج الى صفه! وهؤلاء اصبحوا فئة الحق!! وفئة الصحابة وام المؤمنين هم البغاة!! بحسب الرواة الكذبة الذين تبنتهم الدولة العباسية الخبيثة
اي باين عليك😂
في كلا الحالين خطأ وملعون من يدعو ليزيد بن معاوية ...لعن الله الجهل ولعن الله أمة سمعت بقتل الإمام الحسين عليه السلام فرضيت به
مقتل سيدنا الحسين :
الأدلة على براءة أهل الشام وأهل السنة من دم الحسين
قال الشيعي المسعودي: جميع من حضر مقتل الحسين من العساكر وحاربه وتولَى قتله من أهل الكوفة خاصة، لم يحضرهم شامي واحد .
قال كاظم الإحسائي الشيعي في كتابه عاشوراء:
الجيش الذي خرج لحرب الحسين كلهم من أهل الكوفة، ليس فيهم شامي ولا حجازي ولا مصري ولا أفريقي ولا هندي واحد.
للعلم :
الذي طعن الحسين رضي الله عنه هو سنان بن أنس ، واحتز رأسه شمر بن الجوشن ، وحمله إلى عبيد الله بن زياد خولي بن يزيد وكل هؤلاء كانوا من شيعة علي وكانوا معه بصفين خلا عبيد الله ( كان صغيرا حينها ) فإن أباه زياد كان من شيعة علي وحضر معه صفين وكان من القادة فيها حتى الحقه معاوية سنة ٤٤ أي بعد مقتل علي رضي الله عنه بأربع سنين بأبي سفيان وكان لعبيد الله يوم مقتل علي أقل من ٨ سنوات .
سيدنا الحسين يؤكد أن الشيعة هم من غدروا به وبوالده علي بن أبي طالب ودعى عليهم :
لقد دعا الإمام الحسين رضي الله عنه على شيعته قائلاً : ” اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا ” { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة
الإمام الحسن عليه السلام يصرح أن الشيعة قتلوا سيدنا علي و طعنه و سرقته
ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ،نادى شيعتة الذين غدروا به قائلاً :
” يا أهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث :
مقتلكم لأبي ،
وسلبكم ثقلي ،
وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ،
فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم .
{ كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} .
( إن الله غضب على الشيعة )
لكثرة مخالفتهم وقلة إطاعتهم وعدم نصرتهم للإمام الحق .
شرح أصول الكافي للمزندراني 6 / 40
وقال الإمام الحسين رضي الله عنه في دعائه على شيعته :
اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا. (الإرشاد للمفيد 241).
ودعا عليهم مرة أخرى، فقال:
لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدّبا، وتهافتم كتهافت الفراش، ثم نقضتموها، سفهاً وبعداً، وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونَبَذة الكتاب، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين. (الاحتجاج للطبرسي 2/ 24).
وقال الشيعي محسن الأمين:
بَايَع الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً، غَدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، وقتلوه. (أعيان الشيعة/القسم الأول 34).
وقال الإمام زين العابدين لأهل الكوفة:
هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه، وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخذلتموه؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول لكم: قاتلتم عِترتي وانتهكتم حرمتي، فلستم من أمتي. (الاحتجاج 2/ 32).
وقال أيضا:
إن هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم؟! (الاحتجاج 2/ 29).
وقالت فاطمة الصغرى في خطبة لها في أهل الكوفة:
يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء، إنا أهل البيت ابتلانا الله بكم، وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسناً. فكفرتمونا وكذبتمونا ورأيتم قتالنا حلالاً وأموالنا نهباً. كما قتلتم جدنا بالأمس، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت. تباً لكم! فانتظروا اللعنة والعذاب فكأن قد حلّ بكم ... ألا لعنة الله على الظالمين. تباً لكم يأهل الكوفة، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب وجدي، وبنيه وعترته الطيبين.
فَرَدّ علينا أحد أهل الكوفة [ممن يدّعون محبة آل البيت] فقال:
نحن قتلنا علياً وبني علي بسيوف هندية ورماحِ
وسبينا نساءهم سبي تركٍ ونطحناهمُ فأيُّ نطاحِ
(الاحتجاج 2/ 28).
وقالت زينب بنت أمير المؤمنين لأهل الكوفة :
أما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر والخذل. إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، هل فيكم إلا الصلف والعجب والشنف والكذب؟ أتبكون أخي؟ أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بِعارِها. وأنى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة . (الاحتجاج 2/ 29 - 3).
هذا ما أثبتته مصادر الرافضة الشيعة قبل غيرهم !
٠ففي الأخبار الطوال أنّه: “كان ابن زياد إذا وجه الرجل إلى قتال الحسين في الجمع الكثير، يصلون إلى كربلاء، ولم يبق منهم إلا القليل ، كانوا يكرهون قتال الحسين ، فيرتدعون، ويتخلّفون. فبعث ابن زياد سويد بن عبد الرحمن المنقري في خيل إلى الكوفة ، وأمره أن يطوف بها ، فمن وجده قد تخلف أتاه به .
نعم ةلكن كانوا تحت ملك بزيد و لم يقتص منهم
@benali-gu6fcطب ما علي رفض القصاص لسيدنا عثمان دي حجات احنا مالناش دعوه بيها لا تسبوا الاموات فأنهم افضوا ما قدموا إلى الله خلاص مالناش دعوه
ليش كلمة سني تتكرر كثير بالتعليقات ترا يزيد ليس سني يزيد ناصبي فاسق والحسين سني والغادرين بالحسين وأهل بيته شيعة طلبة مال
ماكو آي شيء اسمه سني شيعي قبل بالإسلام الان ضهرت هذا المسميات والمسؤول عن مقتل الحسين كرم الله وجهه يزيد الفاجر الفاسق
يا اخي لاتكذب الرافضه من قتلوا الحسين رضي الله عنه (لا أدافع عن يزيد الفاسق)
قال الإمام الحسين رضي الله عنه في دعائه على شيعته : اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً ، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا . (الإرشاد للمفيد 241)
خلي ارد عليك ... الشيعه من راح تبحث عنهم راح تلك اقسام مقسمه ... مثل سنة البعض يبايع يزيد وميميز الحق من الباطل ... اما الشيعه في زمن الامام الحسين تقسمو منهم من ذهبو مع يزيد لعنه الله ومنهم من بقئ مع الحسين ... الشيعه الي تقول عنهم هم شيعه يزيد لا شيعه ال محمد ... نحن شيعه ال محمد الحسين منا وبينه وحين قالت السيدة زينب له والله لاتمحو ذكرنا وها نحن لاننسئ ذكر الحسين عليه السلام ... وشيعه بعد مقتل الامام تقسمو من وقف مع المختار الذي اخذ ثار الامام الحسين والذي غدروة 💚💚 وهذة شرح بسيط
اجرى الله الحق على لسانك صدقت
@@user-nk4tf7mn8q المختار ناصبي قاتل الناصبة الذين قتلو الحسين لتثبيت حكمه في معقل الشيعه (الكوفة) بدليل انه أراد تسليم الحسن لمعاوية رضي الله عنهما اما عن مصطلح شيعة بذاك الزمن فكان مصطلح سياسي يشمل البدعة (أي من كانو يفضلون علي بن ابي طالب على عثمان رضي الله عنهما) فقط والناصبة كذالك كان مصطلح سياسي بحت وهم من يبغضون علي رضي الله عنه وأهل بيته ويوالون بني امية بسبب حرب صفين اما اهل السنة والجماعه فقد كانو ولا زالو يعادون الشيعه والناصبة والخوارج الذين خرجو على امير المؤمنين علي ابن ابي طالب وجلهم كانو سنة من ناحيه الدين والمعتقد سواء الشيعه او الناصبة اما شيعة اليوم فليس لهم سهم من سهام الشيعة الأصليين الذين كانو سنة ايضا وأهل ألبيت وبني اميه والصحابه كانو سنة على دين رسول الله عليه الصلاة والسلام
انا سني لا اسب يزيد و لا ادعو له انما يلاقي ربه في الاخرة فيحاسبه
يعني كانك مالك دخل في قضايا المسلمين؟! يعني لن تحشر وسطهم (يعني المسلمين)
مقتل سيدنا الحسين :
الأدلة على براءة أهل الشام وأهل السنة من دم الحسين
قال الشيعي المسعودي: جميع من حضر مقتل الحسين من العساكر وحاربه وتولَى قتله من أهل الكوفة خاصة، لم يحضرهم شامي واحد .
قال كاظم الإحسائي الشيعي في كتابه عاشوراء:
الجيش الذي خرج لحرب الحسين كلهم من أهل الكوفة، ليس فيهم شامي ولا حجازي ولا مصري ولا أفريقي ولا هندي واحد.
للعلم :
الذي طعن الحسين رضي الله عنه هو سنان بن أنس ، واحتز رأسه شمر بن الجوشن ، وحمله إلى عبيد الله بن زياد خولي بن يزيد وكل هؤلاء كانوا من شيعة علي وكانوا معه بصفين خلا عبيد الله ( كان صغيرا حينها ) فإن أباه زياد كان من شيعة علي وحضر معه صفين وكان من القادة فيها حتى الحقه معاوية سنة ٤٤ أي بعد مقتل علي رضي الله عنه بأربع سنين بأبي سفيان وكان لعبيد الله يوم مقتل علي أقل من ٨ سنوات .
سيدنا الحسين يؤكد أن الشيعة هم من غدروا به وبوالده علي بن أبي طالب ودعى عليهم :
لقد دعا الإمام الحسين رضي الله عنه على شيعته قائلاً : ” اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا ” { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة
الإمام الحسن عليه السلام يصرح أن الشيعة قتلوا سيدنا علي و طعنه و سرقته
ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ،نادى شيعتة الذين غدروا به قائلاً :
” يا أهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث :
مقتلكم لأبي ،
وسلبكم ثقلي ،
وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ،
فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم .
{ كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} .
( إن الله غضب على الشيعة )
لكثرة مخالفتهم وقلة إطاعتهم وعدم نصرتهم للإمام الحق .
شرح أصول الكافي للمزندراني 6 / 40
وقال الإمام الحسين رضي الله عنه في دعائه على شيعته :
اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا. (الإرشاد للمفيد 241).
ودعا عليهم مرة أخرى، فقال:
لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدّبا، وتهافتم كتهافت الفراش، ثم نقضتموها، سفهاً وبعداً، وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونَبَذة الكتاب، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين. (الاحتجاج للطبرسي 2/ 24).
وقال الشيعي محسن الأمين:
بَايَع الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً، غَدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، وقتلوه. (أعيان الشيعة/القسم الأول 34).
وقال الإمام زين العابدين لأهل الكوفة:
هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه، وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخذلتموه؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول لكم: قاتلتم عِترتي وانتهكتم حرمتي، فلستم من أمتي. (الاحتجاج 2/ 32).
وقال أيضا:
إن هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم؟! (الاحتجاج 2/ 29).
وقالت فاطمة الصغرى في خطبة لها في أهل الكوفة:
يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء، إنا أهل البيت ابتلانا الله بكم، وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسناً. فكفرتمونا وكذبتمونا ورأيتم قتالنا حلالاً وأموالنا نهباً. كما قتلتم جدنا بالأمس، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت. تباً لكم! فانتظروا اللعنة والعذاب فكأن قد حلّ بكم ... ألا لعنة الله على الظالمين. تباً لكم يأهل الكوفة، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب وجدي، وبنيه وعترته الطيبين.
فَرَدّ علينا أحد أهل الكوفة [ممن يدّعون محبة آل البيت] فقال:
نحن قتلنا علياً وبني علي بسيوف هندية ورماحِ
وسبينا نساءهم سبي تركٍ ونطحناهمُ فأيُّ نطاحِ
(الاحتجاج 2/ 28).
وقالت زينب بنت أمير المؤمنين لأهل الكوفة :
أما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر والخذل. إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، هل فيكم إلا الصلف والعجب والشنف والكذب؟ أتبكون أخي؟ أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بِعارِها. وأنى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة . (الاحتجاج 2/ 29 - 3).
هذا ما أثبتته مصادر الرافضة الشيعة قبل غيرهم !
٠ففي الأخبار الطوال أنّه: “كان ابن زياد إذا وجه الرجل إلى قتال الحسين في الجمع الكثير، يصلون إلى كربلاء، ولم يبق منهم إلا القليل ، كانوا يكرهون قتال الحسين ، فيرتدعون، ويتخلّفون. فبعث ابن زياد سويد بن عبد الرحمن المنقري في خيل إلى الكوفة ، وأمره أن يطوف بها ، فمن وجده قد تخلف أتاه به .
@@SufyanMMJ هو الرسول امرنا نشتم الكفار شي ؟
يعني حضرتك تارك كل قضايا المسلمين و ماسك بقضية سب يزيد و معتبرها القضية الجوهرية للامة الاسلامية ؟
انت اكتر حد منصف بين الناس
@@anasmhmad5901
توضيح >>
للشيعة كيف عقولهم خربانه افسدها المعممين .
فالمعممين يكذبون على الله وعلى الرسول صلى الله عليه وسلم ويفسدون في الارض .
ويحاولون يبعدون كل مسلم عن الدين الحق ويبعدونهم عن القرآن .
ويشغلونهم بالفتن التي ظهرت ما بين الصحابة .
و لقداخبر عنها الرسول انها فتنة .
فهم في هذه الفتنة يسبحون يعيدون عليهم هذه الفتنة
عشان المعممين يفرضون عليهم دفع الخمس لهم . ويدعون ويزعمون معممينهم انهم من أهل البيت ووجوب دفع الخمس لهم .
كذب ودجل وافتراء وخبث ومكر .
والذين يتبعون الشهوات يتبعونهم لأنهم يحللون لهم ما حرم الله .
فيستهزؤن بالقرآن والدين .
عسى ربي يهدي الجاهلين منهم ويردهم اليه ردا جميل يارب 🤲
انا كسنية والله ابغض هذه الشخصية واسأل الله ان ياخذ حق الحسين منه
ما هو حق الحسين؟
تكذبين
ياحماره
خرافات الشيعه والسنه اليهود . بني اميه نصارى كانوا
يزيد بن معاوية عليه الصلاة والسلام ورحم الله الحجاج الثقفي وعبدالملك ومروان وعبيدالله ورحم الله خولي بن يزيد
ورحم الله عمر بن سعد ورحم الله سنان بن انس ورحم الله شمر ورحم الله حرملة
ورحم اعداء اهل البيت ورحم جميع خلفاء بني امية كرم الله وجههم ورضي الله عنهم
ورحم الله ابن ملجم لكونه مسلم موحد وحافظ للقران
رافضيه ولست سنيه التقيه حيلة الضعيف
شنو هاي
هاذة شبي
يكلك عادي للترضة
بس عادي ادعيلة هاذة شبي
غير يستقر 😂 لا آلة الا الله
قاتل الحسين اي لتترضة
بس ادعيلي شيدعيلة اخي
هوة بجهنم
اوكف خلي اضرب مثال
والأفعال تضرب ولا تقاس
حتى يستوعب شكاعد يخرط
يعني عمر انقتل
والقاتل ميصير تترضة علية
بس عادي ادعي لقاتل عمر
اريد اعرف هوة شلون مقتنع بحجية 😅
ياخي شنو الغباء تره اهل كربلاء قتلوه ثاني من باب الدعاء يجوز تدعي الشخص المسلم وان كان مجرم يدعون له وبقه يم الله يستجيب او لا فهمت يا غبي 😂
@@ibn_altahirلا تحرف وتغير التاريخ الكل يعرف انو يزيد الي قتل الحسين عليه السلام + حتى وليد اسماعيل قال لا تغير التاريخ لانه يعرف انو يزيد من قتل الحسين عليه اسلام + رضي الله على ابو لؤلؤة الي برد قلبو المسلمين+ هوة مسلم ف عادي ادعيله
@@user-xf8yz4nn4r منو الكل لك الشمر لي قتله غبي 😂😂😂
@@user-xf8yz4nn4r برد الله قلب السيستاني لي برد قلوب نسائكم يجوز التمتع 😂
اي مسلم يجوز ادعاء له مع العلم نكره يزيد
الحسنة الوحيده الي بحياتك 🙌🏻
اي والله اول مره اسمعه يتكلم صح
@@user-dp9tv6dh6l بعد د١١شي
كل كلامه بالدين مش بالهوي زي عقيدتكو الفاسدة
تكلمت فأنصفت بقول الحق اللهم احفظ شيخنا وليد اسماعيل رحم الله والديك اللهم اااامييين
بس وليد مو شيخ؟
انا سني. و اقول لعنة الله على من يقول بأن يزيد مسلم
يعني اي واحد يقول انا مسلم و يحرق الكعبة و يقتل و يستبيح اعراض خيرة المؤمنين يبقى مسلم !!
قبحكم الله من مخذولين و اذلة مشيطنين
كفاك كذب انت رافضي رضي الله عن أمير المؤمنين يزيد بن معاوية
@@danty0 لعنة الله عليك يا منافق انت لست بمسلم انت ناصبي خبيث
جاي يومكم يوم يحكم المهدي ارض الله يومئذ قل ما تقوله الان فوالله اي مسلم يسمعك ليبصقن في فمك و يصفعنك اي مسلم سمعك فاصبر ان وعد الله حق
@@danty0 ال البيت وعدهم الله حكم الارض
يزيد و الامويين مذا وعدكم ربكم ؟؟؟
وعدكم جهنم و بئس المصير و الخزي في الدنيا و الاخرة
بقول رسول الله عليه و على اله الصلاة و السلام انه لا يحب علي الا مؤمن و لا يبغضه الا منافق
مذا وعدكم ربكم 😂🔥🔥🔥
@@danty0لا هراء ولا بطيخ ولعنة الله على يزيد لعنة الله على معاوية ولعن الله على من يحب يزيد ويقول يزيد مسلم ويقتل حفيد رسول الله وتقول مسلم لعنة الله عليك ولعنة الله من قتل وساهم في قتل الحسين عليه السلام
@@danty0لماذا رضي الله عنه بقتل الحسين ؟ انا سني وأتبرئ إلى الله من يزيدكم
لا يجوز الترضي على يزيد ولا تكفيره لانه ليس صحابي لاخواننا الشيعة موقفنا من قتل الامام الحسين رضي الله عنه ما نقول الا ما قاله الشيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله قال ابن تيمية لعن الله من قتل الحسين و من اعان على قتله و من رضي بقتله
حفضك الله
مقتل سيدنا الحسين :
الأدلة على براءة أهل الشام وأهل السنة من دم الحسين
قال الشيعي المسعودي: جميع من حضر مقتل الحسين من العساكر وحاربه وتولَى قتله من أهل الكوفة خاصة، لم يحضرهم شامي واحد .
قال كاظم الإحسائي الشيعي في كتابه عاشوراء:
الجيش الذي خرج لحرب الحسين كلهم من أهل الكوفة، ليس فيهم شامي ولا حجازي ولا مصري ولا أفريقي ولا هندي واحد.
للعلم :
الذي طعن الحسين رضي الله عنه هو سنان بن أنس ، واحتز رأسه شمر بن الجوشن ، وحمله إلى عبيد الله بن زياد خولي بن يزيد وكل هؤلاء كانوا من شيعة علي وكانوا معه بصفين خلا عبيد الله ( كان صغيرا حينها ) فإن أباه زياد كان من شيعة علي وحضر معه صفين وكان من القادة فيها حتى الحقه معاوية سنة ٤٤ أي بعد مقتل علي رضي الله عنه بأربع سنين بأبي سفيان وكان لعبيد الله يوم مقتل علي أقل من ٨ سنوات .
سيدنا الحسين يؤكد أن الشيعة هم من غدروا به وبوالده علي بن أبي طالب ودعى عليهم :
لقد دعا الإمام الحسين رضي الله عنه على شيعته قائلاً : ” اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا ” { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة
الإمام الحسن عليه السلام يصرح أن الشيعة قتلوا سيدنا علي و طعنه و سرقته
ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ،نادى شيعتة الذين غدروا به قائلاً :
” يا أهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث :
مقتلكم لأبي ،
وسلبكم ثقلي ،
وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ،
فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم .
{ كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} .
( إن الله غضب على الشيعة )
لكثرة مخالفتهم وقلة إطاعتهم وعدم نصرتهم للإمام الحق .
شرح أصول الكافي للمزندراني 6 / 40
وقال الإمام الحسين رضي الله عنه في دعائه على شيعته :
اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا. (الإرشاد للمفيد 241).
ودعا عليهم مرة أخرى، فقال:
لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدّبا، وتهافتم كتهافت الفراش، ثم نقضتموها، سفهاً وبعداً، وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونَبَذة الكتاب، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين. (الاحتجاج للطبرسي 2/ 24).
وقال الشيعي محسن الأمين:
بَايَع الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً، غَدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، وقتلوه. (أعيان الشيعة/القسم الأول 34).
وقال الإمام زين العابدين لأهل الكوفة:
هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه، وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخذلتموه؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول لكم: قاتلتم عِترتي وانتهكتم حرمتي، فلستم من أمتي. (الاحتجاج 2/ 32).
وقال أيضا:
إن هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم؟! (الاحتجاج 2/ 29).
وقالت فاطمة الصغرى في خطبة لها في أهل الكوفة:
يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء، إنا أهل البيت ابتلانا الله بكم، وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسناً. فكفرتمونا وكذبتمونا ورأيتم قتالنا حلالاً وأموالنا نهباً. كما قتلتم جدنا بالأمس، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت. تباً لكم! فانتظروا اللعنة والعذاب فكأن قد حلّ بكم ... ألا لعنة الله على الظالمين. تباً لكم يأهل الكوفة، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب وجدي، وبنيه وعترته الطيبين.
فَرَدّ علينا أحد أهل الكوفة [ممن يدّعون محبة آل البيت] فقال:
نحن قتلنا علياً وبني علي بسيوف هندية ورماحِ
وسبينا نساءهم سبي تركٍ ونطحناهمُ فأيُّ نطاحِ
(الاحتجاج 2/ 28).
وقالت زينب بنت أمير المؤمنين لأهل الكوفة :
أما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر والخذل. إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، هل فيكم إلا الصلف والعجب والشنف والكذب؟ أتبكون أخي؟ أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بِعارِها. وأنى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة . (الاحتجاج 2/ 29 - 3).
هذا ما أثبتته مصادر الرافضة الشيعة قبل غيرهم !
٠ففي الأخبار الطوال أنّه: “كان ابن زياد إذا وجه الرجل إلى قتال الحسين في الجمع الكثير، يصلون إلى كربلاء، ولم يبق منهم إلا القليل ، كانوا يكرهون قتال الحسين ، فيرتدعون، ويتخلّفون. فبعث ابن زياد سويد بن عبد الرحمن المنقري في خيل إلى الكوفة ، وأمره أن يطوف بها ، فمن وجده قد تخلف أتاه به .
كذبتو لعنكم الله لا بيع معاويه كبير المنافقين
قاتل سيد شباب اهل الجنة مسلم ؟ خرب دينك يا وليد
وانت تصدق ان الجنة فيها شباب وشياب وسادة وعبيد؟؟
خراا على عقلك😂@@user-tl5ec8pp1v
@@user-tl5ec8pp1v هذا حديث سيد شباب أهل الجنة
مزور الايميلات وليد طربيزه 😂😂 صكارك شيخ علاء المهدوي 😂😂 وصكار صنه كلها تخاف تناظره 😂😂 اصدروا فتوئ لحد يناظر علاء المهدوي 😂😂😂😂😂
🤣🤣🤣🤣 قصدك علاء بسكلته المتاخد رامي عيسي طلب مناظرته وخاف ورفض 🤣🤣🤣🤣
علاء فاحص الزينبيات 😂😂😂
سبحان من ازال القبول من وجهك يا عطواني
علاء دخل بقوة بس بعدها تبرأ من كتبة ويكول عوف كتبي
😂😂😂 هوه الباطل دوم مدحور والله لاعنه الله ليوفقه هل ناصبي شراني
كيف ترفعون عيونكم أمام نبيكم ويلكم
يزيد رضي الله عنه
كيف حسين يرفع عيونه امام جده
@@Ufor332 والله وقت افترت الدنيا وصار الحسين هو المذنب هههههههههههه عجيب لامركم هسة توضح لي وفهمت شلون الانقسانات بالاسلام تصير وشلون يُظلم ااكثير ويَظلم الكثير مراح اكلك شي انت وربك ونبيك يوم القيامة بس تخيل تجي وتتحاسب على افعالك واقوالك توكف بوجه النبي تكله حفيدك الغلطان ويزيد على حق متحمس اريد اشوف شيصير ✨️
@@hasanainsalah1094 الانقسامات تصير من الاحقاد اللي بصدور البعض لاسباب معروفة مالها علاقة ببيت علي واللي نتج عنها دين الشيعة 👌
هذا الكلام موجه الكم يا من سببتم ازواجه
انا سني موحد ابرى الى الله عزوجل من يزيد الفاسق عليه من الله مايستحق هو والملعون عبيدالله بن مرجانه ولشسع سيدنا الحسين رضي الله عنه وارضاه بامثالهم ملئالارض فلعنه الله ع من امر بقتله ومن باشر ورضي وعاون وشارك بقتله ونبراء منهم ليوم الدين ☝🏻
هوى لم يخرج من الاسلام هوى ضالم لاكنه مسلم بيتعاقب على اخطائه ويدخل الجنة دامه مخرج من الملة بيدخل الجنة واحنا لسنة امة لعانا فلاتكثر اللعن ولا تسبه سياخذ حسناتك
اذا كل مسلم عندكم يدخل الجنة حتى القاتل والظالم اذا لماذا خلق الله جهنم ليس من المعقول ان كل مسلم ظالم قاتل طاغي يدخل الجنة ثم ان المقتول ليس شخص عادي هو سبط رسول الله الذي يغضب الرسول لغضبه كيف تقابل رسول الله وانت تترضى على قاتل حبيبه وحفيدة مالكم كيف تحكمون @@nashenalte
@@Fatima20073 ولاك اقول لك يتحاسب على اخطائه الاسلام يحاسب الضالم على اخطائه وذا كان مسلم بعد ان يحاسب يدخل الجنة انت تعرف شنو يحاسب في نار جهنم هذا هوى عقاب فلاسلام يعاقب الضالم ويحاسبه فهوى لايدخله الجنة بدون عقاب بل يعاقب مثل المجرم الي يسوي جريمة ويعاقب عليها ثم يخرج اما بخصوص رضيي عنه طلعلي مرا وحدا ترضيت عليه لا اني غير راضي عنه لاكن ادعو له بان يسامحه الله وهذا منحقي لانه لم يخرج من الاسلام لاكنه عاصي وضالم
@@nashenalte ممكن اسألك سؤال وتجاوبني
@@Fatima20073 عادي تفضل
الوهابيين بيقولوا كده رضي الله عنه
في مصر لا يمكن أن نقول علي قاتل أهل البيت رضي الله عنه
يزيد لعنه الله
والوهابية السلفية معروف منهجهم التكفير وضد المسلمين ويحب من قتل اهل البيت عليهم السلام
الا لعنة الله على كل من قتل الحسين سبط النبي
يااوباش شيعة العباسيين متى تعملون عقولكم من خرج على من؟؟ لو لم يجبن اهل الكوفة وخرجوا مع حسين في محاولة انقلابه على الخلافة الشرعية ماذا سيفعل بالمسلمين؟؟ أليس كما فعل ابوه علي قبله عندما قتل الصحابة واوى القتلة السبئية والخوارج الى صفه! وهؤلاء اصبحوا فئة الحق!! وفئة الصحابة وام المؤمنين هم البغاة!! بحسب الرواة الكذبة الذين تبنتهم الدولة العباسية الخبيثة
كذبت
@@yousifalhouti4317 تحب اجيب فديوهات رضي الله عن يزيد بن معاوية تادب الاول وبعدين احكي
@@shazaomara2660 يمكن حالات شاذة وآراء فردية.. ولكن إذا أردت الحق اقرأ مصادر اهل السنة والجماعة الأصلية (السلف الصالح) او ما تسمونهم الوهابية وستعلم ماذا قال العلماء فيه
😂😂😂😂
خوفكم من محبة الحسين عليه السلام
كل واحد كاتب انا سني
طيب انا كنت سني و تشيعت واموت فداء لمحمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
انا ولا همني خوفكم قتلكم
احسنتم يااخي الكريم الله يحفظك..
هي المشكلة يحب الحسين عليه السلام ويحب قاتله !
او يحب اهل البيت عليهم السلام ويحب بعض الصحابة الذين كانوا معادين لهم ويظلموهم وقاتلوهم .. الا لعنة الله على أعداء آل البيت عليهم السلام
من باب الانصاف
هل وأنت سني شفتنا نسب أو نكره الأئمة؟
ما احنا نحبهم ونترضى عنهم ونسلم عليهم ونسمي أولادنا عليهم ونعلمهم مناقبهم ومحاسنهم وحبهم
انا مسلم حنيف
يا احمق نكتب انا سني اولا عشان ما احد يفكر اني شيعي والعياذ بالله وثانيا عشان تعرفوا انتم الشيعه اننا اصلا لانترضى عن يزيد فهمت ياثور
@@user-hq8kl9qr6fأنتم أعداء آل البيت ياروافض وقاتلو الحسين في ركربلاء
تربينا على أن يزيد ظالم...وليس من الصحابة
رضي الله عن الحسين وأبيه...
رضي الله عن يزيد وأرضاه
@@xmameryt5352طيطط
رضي الله عن سيدنا امير المؤمنين يزيد و أبيه معاوية ولعن الله سيدكم الحسين واباه علي بن ابي طالب
الثقافة التي تربيت عليها يا هذا هي ثقافة شيعية فارسية خالصة فلذلك انت لا تحب سيدنا يزيد بن معاوية رحمه الله ورضي عنه وعن أبيه
@@heavyfighting وليش منو يزيد ؟ فدقندره عتيكه مثلا ؟
يكفر من يسب عائشة المجرمة التي قتلت المؤمنين بدون وجه حق والذي يقتل الحسين واهل البيت ويسبي بنات رسول الله تقولون عنه هذا مسلم يا امة ضحكت من جهلها الأممُ
انتم و النواصب فسقة منافقين .. فريق يشتم نساء الرسول و فريق يشتم اهل بيته ..
تضربوا انتم و هم ..
و الحمد لله على دين الاسلام الصحيح ..
قل لا اسألكم عليه اجرا الا المودة في القربى ...
يخرب بيتكم حتى المودة في القربى لم ترعوها لنبيكم
انت فهمان غلط خلي مخك مسكر
سُئل الامام أحمد بن حنبل رضي الله عنه : أيؤخذ الحديث عن يزيد ؟ فقال لا ولا كرامة ، أو ليس هو فعل بأهل المدينة ما فعل . وقيل له : إن قوما يقولون إنا نحب يزيد ، فقال وهل يحب يزيد من يؤمن بالله واليوم الآخر .
غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب 📚
بص يافندم وحدة وحدة
أنت تتصل علي وتترضى على يزيد بشكل مبالغ فية وسيب الباقي على العبد الفقير
والجمهور تصفيق حاد😅😅
هو الي عمله يزيد يقول انه مسلم ..اشك
@khalifaAlnakhas2023 🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@khalifaAlnakhas2023 🤣😂🤣😂😂🤣
@khalifaAlnakhas2023 ابله 🤣🤣🤣🤣
@khalifaAlnakhas2023 فعلا ابله 🤣🤣🤣
بالعكس منافق ... ناصبي .. طاغية ..
و نحن اهل السنة نبرأ منه ..
النواصب الذين يحبون يزيد لا بتعدون عشرة آلاف ستجداغلبهم اتباع صابر مشهور 😂😂😂
سني قافل لعنة الله على من قتل ورضي وفرح وايد بقتل سيدنا الحسين الشهيد عليه السلام
مقتل سيدنا الحسين :
الأدلة على براءة أهل الشام وأهل السنة من دم الحسين
قال الشيعي المسعودي: جميع من حضر مقتل الحسين من العساكر وحاربه وتولَى قتله من أهل الكوفة خاصة، لم يحضرهم شامي واحد .
قال كاظم الإحسائي الشيعي في كتابه عاشوراء:
الجيش الذي خرج لحرب الحسين كلهم من أهل الكوفة، ليس فيهم شامي ولا حجازي ولا مصري ولا أفريقي ولا هندي واحد.
للعلم :
الذي طعن الحسين رضي الله عنه هو سنان بن أنس ، واحتز رأسه شمر بن الجوشن ، وحمله إلى عبيد الله بن زياد خولي بن يزيد وكل هؤلاء كانوا من شيعة علي وكانوا معه بصفين خلا عبيد الله ( كان صغيرا حينها ) فإن أباه زياد كان من شيعة علي وحضر معه صفين وكان من القادة فيها حتى الحقه معاوية سنة ٤٤ أي بعد مقتل علي رضي الله عنه بأربع سنين بأبي سفيان وكان لعبيد الله يوم مقتل علي أقل من ٨ سنوات .
سيدنا الحسين يؤكد أن الشيعة هم من غدروا به وبوالده علي بن أبي طالب ودعى عليهم :
لقد دعا الإمام الحسين رضي الله عنه على شيعته قائلاً : ” اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا ” { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة
الإمام الحسن عليه السلام يصرح أن الشيعة قتلوا سيدنا علي و طعنه و سرقته
ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ،نادى شيعتة الذين غدروا به قائلاً :
” يا أهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث :
مقتلكم لأبي ،
وسلبكم ثقلي ،
وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ،
فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم .
{ كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} .
( إن الله غضب على الشيعة )
لكثرة مخالفتهم وقلة إطاعتهم وعدم نصرتهم للإمام الحق .
شرح أصول الكافي للمزندراني 6 / 40
وقال الإمام الحسين رضي الله عنه في دعائه على شيعته :
اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا. (الإرشاد للمفيد 241).
ودعا عليهم مرة أخرى، فقال:
لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدّبا، وتهافتم كتهافت الفراش، ثم نقضتموها، سفهاً وبعداً، وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونَبَذة الكتاب، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين. (الاحتجاج للطبرسي 2/ 24).
وقال الشيعي محسن الأمين:
بَايَع الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً، غَدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، وقتلوه. (أعيان الشيعة/القسم الأول 34).
وقال الإمام زين العابدين لأهل الكوفة:
هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه، وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخذلتموه؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول لكم: قاتلتم عِترتي وانتهكتم حرمتي، فلستم من أمتي. (الاحتجاج 2/ 32).
وقال أيضا:
إن هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم؟! (الاحتجاج 2/ 29).
وقالت فاطمة الصغرى في خطبة لها في أهل الكوفة:
يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء، إنا أهل البيت ابتلانا الله بكم، وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسناً. فكفرتمونا وكذبتمونا ورأيتم قتالنا حلالاً وأموالنا نهباً. كما قتلتم جدنا بالأمس، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت. تباً لكم! فانتظروا اللعنة والعذاب فكأن قد حلّ بكم ... ألا لعنة الله على الظالمين. تباً لكم يأهل الكوفة، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب وجدي، وبنيه وعترته الطيبين.
فَرَدّ علينا أحد أهل الكوفة [ممن يدّعون محبة آل البيت] فقال:
نحن قتلنا علياً وبني علي بسيوف هندية ورماحِ
وسبينا نساءهم سبي تركٍ ونطحناهمُ فأيُّ نطاحِ
(الاحتجاج 2/ 28).
وقالت زينب بنت أمير المؤمنين لأهل الكوفة :
أما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر والخذل. إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، هل فيكم إلا الصلف والعجب والشنف والكذب؟ أتبكون أخي؟ أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بِعارِها. وأنى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة . (الاحتجاج 2/ 29 - 3).
هذا ما أثبتته مصادر الرافضة الشيعة قبل غيرهم !
٠ففي الأخبار الطوال أنّه: “كان ابن زياد إذا وجه الرجل إلى قتال الحسين في الجمع الكثير، يصلون إلى كربلاء، ولم يبق منهم إلا القليل ، كانوا يكرهون قتال الحسين ، فيرتدعون، ويتخلّفون. فبعث ابن زياد سويد بن عبد الرحمن المنقري في خيل إلى الكوفة ، وأمره أن يطوف بها ، فمن وجده قد تخلف أتاه به .
@@tarekbalkhi4786تره مااعرف شني الهدف من كلامك وأقلها استقبل اهل الكوفة السبايا بالحزن والبكاء اما الشام استقبلوهم بالرقص والفرح والغناء
استاز وليد
التاريخ كتب في زمن العباسيين
ليس كل ما يقال في اليزيد رضي الله عنه حقيقه
غفر الله لك ولنا جميعا
السنة لا يترضون على يزيد و يترضون على ابيه لانه صحابي اما يزيد فليس صحابي الترضي لا يجوز الا على الصحابة .. و نحن في شمال افريقيا نحب ال البيت و نتألم للمقتلة التي حصلت في اول التاريخ الاسلامي و لكن بلا غلو و لا سباب ..
هههه يزيد إبن معاوية رضي الله عنه !!!!!!؟؟؟؟
قتل الحسين وتترضى عنه
كيف بكم أمام نبيكم يوم القيامة
شغل مخك ترى يوم القيامة تتحاسب على مخ انت مستعمله قندرة
@@LionOfAlIslamWaleedIsmail ليش تغلط يا مزور الايميلات يا وليد كسره هههههههه
@@user-7d733 وليد كسرة كسر عيونكم وعيون سستانيكم ومراجعكم
في كتب الشيعة الحسين قتله الشيعة
😂😂😂😂 يا شيخنا وليد والله يسبوك الشيعه شسوية فيهم
كل من ترضى على معاويه ويزيد ربي يحشركم معهم في يوم القيامه
أمين
@@aliahmed9622اماتك الله على حب يزيد يا زنديق بحق سيد شباب أهل الجنة وابن أسد الله الغالب علي بن أبي طالب
الي قتلوا الحسين رضي الله عنه الروافض دعوه وغدروا به يزيد ماله علاقه لكن نقل عنه انه كان ظالم في بعض الامور وقيل تاب فلا نعلم لكنه مسلم يجوز الدعاء له بالرحمه او السكوت لكن لعنه وسبه مو من عقيدتنا ومخالف لشرعنا بنهايه مسلم وموحد ويعبد الله
رضي الله على سيدنا معاوية كاتب النبي صلى الله عليه و سلم
امين اللهم العن علي بن أبي طالب
ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش البذيئ.
لن يسألكم الله في قبوركم عن يزيد أو غيره بل عن أعمالكم فمن له عقل ينشغل بدينه وما نحن فيه الآن كفى جهلًا من مات فأمره إلى الله .
هذه عقيدة ياذكي إذا أنت ما تتبرأ من أعداء أهل البيت فلاخير في صلاتك
ياخي التعليقات واضح كمية غباء فيها طيب حاولوا يا شيعة تغيرون اسلوبكم من كومنت الى كومنت آخر مو كلكم تبدأون بنفس الشي " انا سني واحب الحسين " 😂😂😂😂
🤣🤣🤣🤣🤣🤣
اقسم بالله العظيم أفضل تعليق انت تمثلني حركات قديمة من الشنيعة يتنكرون بأسم الإسلام ومن أهل السنة 😂😂😂
انت سني يعني وتدعي ل يزيد؟.... قسماً بالقدر انك كافر وملحد علني
ليش السنة ما يحبون الحسين؟
😂😂😂 قصفت الجبهة
" الرّاضي بعمل قوم كالدّاخل فيه معهم، و على كلّ داخل في باطل إثمان : إثم العمل به و إثم الرضا به "
• الإمام علي " صلوات الله عليه "
شنو دليلك من تصلي ع علي?
@@user-ue2mp2nm8b
انته من تصلي ع النبي مو تكول اللهم صل على محمد وال محمد والامام علي من ال محمد اذن يجوز قول الامام علي صلوات الله عليه لانه من ال محمد
@@user-lb5ek5hg7f ومن هم آل محمدﷺ ?
@@user-ue2mp2nm8b الائمة بعد النبي الي ينتهون الى الامام المهدي
@@user-lb5ek5hg7f
( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا )
هل الله عز وجل أمرك ان تصلي وتسلم على غير النبي?
لا يجتمع حب القاتل المجرم والمقتول المظلوم في قلب رجل مؤمن يحب الله ورسوله🤚
الذي يترضى عن شخص ضرب الكعبة (اقدس بقعة عند المسلمين) بالمنجنيق هذا يملك عقل؟
يامنافق. لعنت يزيد فقط لانه ضرب الكعبة بالمنجنيق. وقتله لحفيد رسول (ص) الحسين بن علي بن أبي طالب عليهما السلام سيد شباب اهل الجنة . وقطع رأسه وقتل اولاده واخوته و٧٢ رجل من اصحابه. هذه مو مصيبة. وضرب الكعبة هي المصيبة.. حشرك الله مع اعداء الحسين وجد الحسين وامه وابوه.
انت يلي عندك عقل المسافة بينهم وبين الكعبة اكثر من ثلاث كيلو مترات كان معه منجنيق او مدفع دبابة 😂😂
لعن قاتلي الحسين ولعن الله معاويه ويزيد ولعن الله ال مروان وال زياد
رضي الله عن معاوية بن ابي سفيان كاتب الوحي وصاحب رسول الله ﷺ وافضل ملوك الاسلام
لعنة الله على السيستاني والخوئي والمفيد وجميع شيعة الحيض والنفاس أبناء مكاتب المتعه ؟ شكرا 😚
مقتل سيدنا الحسين :
الأدلة على براءة أهل الشام وأهل السنة من دم الحسين
قال الشيعي المسعودي: جميع من حضر مقتل الحسين من العساكر وحاربه وتولَى قتله من أهل الكوفة خاصة، لم يحضرهم شامي واحد .
قال كاظم الإحسائي الشيعي في كتابه عاشوراء:
الجيش الذي خرج لحرب الحسين كلهم من أهل الكوفة، ليس فيهم شامي ولا حجازي ولا مصري ولا أفريقي ولا هندي واحد.
للعلم :
الذي طعن الحسين رضي الله عنه هو سنان بن أنس ، واحتز رأسه شمر بن الجوشن ، وحمله إلى عبيد الله بن زياد خولي بن يزيد وكل هؤلاء كانوا من شيعة علي وكانوا معه بصفين خلا عبيد الله ( كان صغيرا حينها ) فإن أباه زياد كان من شيعة علي وحضر معه صفين وكان من القادة فيها حتى الحقه معاوية سنة ٤٤ أي بعد مقتل علي رضي الله عنه بأربع سنين بأبي سفيان وكان لعبيد الله يوم مقتل علي أقل من ٨ سنوات .
سيدنا الحسين يؤكد أن الشيعة هم من غدروا به وبوالده علي بن أبي طالب ودعى عليهم :
لقد دعا الإمام الحسين رضي الله عنه على شيعته قائلاً : ” اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا ” { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة
الإمام الحسن عليه السلام يصرح أن الشيعة قتلوا سيدنا علي و طعنه و سرقته
ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ،نادى شيعتة الذين غدروا به قائلاً :
” يا أهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث :
مقتلكم لأبي ،
وسلبكم ثقلي ،
وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ،
فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم .
{ كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} .
( إن الله غضب على الشيعة )
لكثرة مخالفتهم وقلة إطاعتهم وعدم نصرتهم للإمام الحق .
شرح أصول الكافي للمزندراني 6 / 40
وقال الإمام الحسين رضي الله عنه في دعائه على شيعته :
اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا. (الإرشاد للمفيد 241).
ودعا عليهم مرة أخرى، فقال:
لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدّبا، وتهافتم كتهافت الفراش، ثم نقضتموها، سفهاً وبعداً، وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونَبَذة الكتاب، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين. (الاحتجاج للطبرسي 2/ 24).
وقال الشيعي محسن الأمين:
بَايَع الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً، غَدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، وقتلوه. (أعيان الشيعة/القسم الأول 34).
وقال الإمام زين العابدين لأهل الكوفة:
هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه، وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخذلتموه؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول لكم: قاتلتم عِترتي وانتهكتم حرمتي، فلستم من أمتي. (الاحتجاج 2/ 32).
وقال أيضا:
إن هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم؟! (الاحتجاج 2/ 29).
وقالت فاطمة الصغرى في خطبة لها في أهل الكوفة:
يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء، إنا أهل البيت ابتلانا الله بكم، وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسناً. فكفرتمونا وكذبتمونا ورأيتم قتالنا حلالاً وأموالنا نهباً. كما قتلتم جدنا بالأمس، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت. تباً لكم! فانتظروا اللعنة والعذاب فكأن قد حلّ بكم ... ألا لعنة الله على الظالمين. تباً لكم يأهل الكوفة، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب وجدي، وبنيه وعترته الطيبين.
فَرَدّ علينا أحد أهل الكوفة [ممن يدّعون محبة آل البيت] فقال:
نحن قتلنا علياً وبني علي بسيوف هندية ورماحِ
وسبينا نساءهم سبي تركٍ ونطحناهمُ فأيُّ نطاحِ
(الاحتجاج 2/ 28).
وقالت زينب بنت أمير المؤمنين لأهل الكوفة :
أما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر والخذل. إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، هل فيكم إلا الصلف والعجب والشنف والكذب؟ أتبكون أخي؟ أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بِعارِها. وأنى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة . (الاحتجاج 2/ 29 - 3).
هذا ما أثبتته مصادر الرافضة الشيعة قبل غيرهم !
٠ففي الأخبار الطوال أنّه: “كان ابن زياد إذا وجه الرجل إلى قتال الحسين في الجمع الكثير، يصلون إلى كربلاء، ولم يبق منهم إلا القليل ، كانوا يكرهون قتال الحسين ، فيرتدعون، ويتخلّفون. فبعث ابن زياد سويد بن عبد الرحمن المنقري في خيل إلى الكوفة ، وأمره أن يطوف بها ، فمن وجده قد تخلف أتاه به .
اللعن امك صهر رسول الله وصحابي جليل يا غبي وكاتب الوحي متى تعقلون لن الصحابه خطر احمر وذكرهم الله في ايات عده
@khalifaAlnakhas2023 رضي الله عن عبدالله ابن سباء ومن معه
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
مقتل سيدنا الحسين :
الأدلة على براءة أهل الشام وأهل السنة من دم الحسين
قال الشيعي المسعودي: جميع من حضر مقتل الحسين من العساكر وحاربه وتولَى قتله من أهل الكوفة خاصة، لم يحضرهم شامي واحد .
قال كاظم الإحسائي الشيعي في كتابه عاشوراء:
الجيش الذي خرج لحرب الحسين كلهم من أهل الكوفة، ليس فيهم شامي ولا حجازي ولا مصري ولا أفريقي ولا هندي واحد.
للعلم :
الذي طعن الحسين رضي الله عنه هو سنان بن أنس ، واحتز رأسه شمر بن الجوشن ، وحمله إلى عبيد الله بن زياد خولي بن يزيد وكل هؤلاء كانوا من شيعة علي وكانوا معه بصفين خلا عبيد الله ( كان صغيرا حينها ) فإن أباه زياد كان من شيعة علي وحضر معه صفين وكان من القادة فيها حتى الحقه معاوية سنة ٤٤ أي بعد مقتل علي رضي الله عنه بأربع سنين بأبي سفيان وكان لعبيد الله يوم مقتل علي أقل من ٨ سنوات .
سيدنا الحسين يؤكد أن الشيعة هم من غدروا به وبوالده علي بن أبي طالب ودعى عليهم :
لقد دعا الإمام الحسين رضي الله عنه على شيعته قائلاً : ” اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا ” { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة
الإمام الحسن عليه السلام يصرح أن الشيعة قتلوا سيدنا علي و طعنه و سرقته
ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ،نادى شيعتة الذين غدروا به قائلاً :
” يا أهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث :
مقتلكم لأبي ،
وسلبكم ثقلي ،
وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ،
فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم .
{ كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} .
( إن الله غضب على الشيعة )
لكثرة مخالفتهم وقلة إطاعتهم وعدم نصرتهم للإمام الحق .
شرح أصول الكافي للمزندراني 6 / 40
وقال الإمام الحسين رضي الله عنه في دعائه على شيعته :
اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا. (الإرشاد للمفيد 241).
ودعا عليهم مرة أخرى، فقال:
لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدّبا، وتهافتم كتهافت الفراش، ثم نقضتموها، سفهاً وبعداً، وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونَبَذة الكتاب، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين. (الاحتجاج للطبرسي 2/ 24).
وقال الشيعي محسن الأمين:
بَايَع الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً، غَدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، وقتلوه. (أعيان الشيعة/القسم الأول 34).
وقال الإمام زين العابدين لأهل الكوفة:
هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه، وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخذلتموه؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول لكم: قاتلتم عِترتي وانتهكتم حرمتي، فلستم من أمتي. (الاحتجاج 2/ 32).
وقال أيضا:
إن هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم؟! (الاحتجاج 2/ 29).
وقالت فاطمة الصغرى في خطبة لها في أهل الكوفة:
يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء، إنا أهل البيت ابتلانا الله بكم، وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسناً. فكفرتمونا وكذبتمونا ورأيتم قتالنا حلالاً وأموالنا نهباً. كما قتلتم جدنا بالأمس، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت. تباً لكم! فانتظروا اللعنة والعذاب فكأن قد حلّ بكم ... ألا لعنة الله على الظالمين. تباً لكم يأهل الكوفة، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب وجدي، وبنيه وعترته الطيبين.
فَرَدّ علينا أحد أهل الكوفة [ممن يدّعون محبة آل البيت] فقال:
نحن قتلنا علياً وبني علي بسيوف هندية ورماحِ
وسبينا نساءهم سبي تركٍ ونطحناهمُ فأيُّ نطاحِ
(الاحتجاج 2/ 28).
وقالت زينب بنت أمير المؤمنين لأهل الكوفة :
أما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر والخذل. إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، هل فيكم إلا الصلف والعجب والشنف والكذب؟ أتبكون أخي؟ أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بِعارِها. وأنى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة . (الاحتجاج 2/ 29 - 3).
هذا ما أثبتته مصادر الرافضة الشيعة قبل غيرهم !
٠ففي الأخبار الطوال أنّه: “كان ابن زياد إذا وجه الرجل إلى قتال الحسين في الجمع الكثير، يصلون إلى كربلاء، ولم يبق منهم إلا القليل ، كانوا يكرهون قتال الحسين ، فيرتدعون، ويتخلّفون. فبعث ابن زياد سويد بن عبد الرحمن المنقري في خيل إلى الكوفة ، وأمره أن يطوف بها ، فمن وجده قد تخلف أتاه به .
@@tarekbalkhi4786لماذ الكذب علي بن أبي طالب رضي الله عنه حارب جيش معاوية
@@user-uf8jr3zb4c
إمامك بحسب كتب الشنيعة خالف وصية رسول الله بالصبر..
صبر على سرقة خلافته وسكت وجروه كالجمل المخشوش..
وصبر على ضرب الزهراء وإسقاط حملها وتفرج وكان جبان وفرار.
وصبر وزوج إبنته ام كلثوم للفاروق غصباً ..
لكنه فجأة أصبح له عضلات أمام معاوية رضي الله عنه وأمام جيش ام المؤمنين عائشة؟؟.
إمامك عجيب غريب بصراحة يا شنيعي😁😁
ابو بكر
عمر بن الخطاب
على بن ابي طالب
عثمان بن عفان
رضي الله عنهما
والسلام على الانبياء
والصلاة على الرسول محمد صلِّ الله عليه وسلم
يا أخوان موقفنا كأهل السنة والجماعة من يزيد كما قال ابن تيمية وجاء عن احمد
لا نسبه ولا نترضى عنه
جميع المترضين على يزيد في هذا الفيديو
هم يقولونها بغضاً بالشيعه.. والا نحن عندنا اهل السنه غير جائز الترضي على يزيد فهو ليس بمكانه وفضل الصحابه.. بل جرا في زمانه ماجرا قتل سبط رسول الله.. والله يحكم بين العباد
السنة يترضون على الشيعة لأن ضالين مضلين😂
كذبت السنه برا منكم هل يزيد ارسل جيش وقتل الحسين بمكه او المدينه او هو من ذهب العراق بعد ان ارسل ابن عمه مسلم بن عقيل يحرض الناس ويعمل انقلاب على الخلافه
@@الناصبي ندعي لك ان شاء الله تحشر مع يزيد في نفس المكان وان يحشرنا الله مع الحسين بنفس المكان اللهم آمين
@@الناصبي
اذا عندما سبوا نساء الى اين ذهبوا لخالتك شقراء
@@haider_t2583 لا ودوهم خالتك نرجوسه
ادعيله لان مسلم
هو يكول لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء و لا وحي نزل يعني ما مصدك بالاسلام كله 😂 مسلم من باب الشرجي
متل الشيعه يقدس في اتنئ عشر اله تحت مسمي امام والعياد بالله وبعده يقول نحن مسلمين الامام عندهم اله يعلم الغيب ويتحكم فقي الكون والعياد بالله
@@hffyffftuيب كلامك صح واخر شي يموت او عطشان او جوعان او هارب او حزن 😂😂 ايش الكذب هذا
يا عيني احنه وادم نكول لا الله الا الله محمد عبدهُ و رسوله و علي ولي الله
ناس هسه اربعينيه و انتوا كاعدين تكفرون بينه
تكفرون قوم يؤمنون بالله و بمحمد نبي و بالقرأن كتاب و بالكعبة قبله حرام عليكم اتقوى الله
يزيد صگاركم😂😂
@@user-nx8pz1pk4l
صگار منو؟؟ يزيد اللي گبره حاليا يم مجاري الصرف الصحي ؟ و شكو واحد يتعدى يضرب الگبر بالقندره؟ فخور بواحد خمار حارق الكعبه و مستبيح المدينه المنوره و قاتل حفيد نبيك؟ هو هذا مستواكم القذر ! يزيد الخمار ملاعب القرود؟ و معاويه الصعلوك على لسان رسول الله و بسند صحيح و من كتبكم هم
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه وأما معاوية فصعلوك لا مال له انكحى أسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحى أسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت
صحيح مسلم 2/1114 ، صحيح مسلم بشرح النووي 10/94
هذا مو صكارنا هذا قندره برجلنا هواي عليه !
و اذا رديت بعد عليه قسما بالله الاحد قاهر الجبابره و الطغاة امسح بكرامتك الأراضي هه گال صكارنا كال بقه علينا بس الخمارين و قتلة احفاد الانبياء
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من خذل و لم يدعم اهل غزة ولو بكلمة على منصات التواصل الاجتماعي وخاصة منصات الدين مثل قناة وليد اسماعيل (من لا يهمه أمر المسلمين فليس منهم)
اول مره يعجبني وليد 🤍.
خرب يزيد وخرب والدي الي مايكول خرب يزيد😂😂😂😂
خرب يزيد 😂
خرب يزيد الگواد😂
وخرب السكستاني والمرجعيه الوتني
سني قافل وايد كلامك
@@gyhghyu
حبيبي
مثل ما تسب السستاني او اي واحد بالدنيا
الناس الي يحترموه راح يردون الصاع صاعين و يسبوك و الي تتبعهم و والديك
لهذا السبب آني ما اسب اي واحد لأنها راح تنرد عليا و البادي اضلم
سني واقول اللهم العن يزيد
يا يزيد🏳🏳🏳 ،،، ويلعن علي
يزيد بن معاوية عليه الصلاة والسلام ورحم الله الحجاج الثقفي وعبدالملك ومروان وعبيدالله ورحم الله خولي بن يزيد
ورحم الله عمر بن سعد ورحم الله سنان بن انس ورحم الله شمر ورحم الله حرملة
ورحم اعداء اهل البيت ورحم جميع خلفاء بني امية كرم الله وجههم ورضي الله عنهم
ورحم الله ابن ملجم لكونه مسلم موحد وحافظ للقران
مقتل سيدنا الحسين :
الأدلة على براءة أهل الشام وأهل السنة من دم الحسين
قال الشيعي المسعودي: جميع من حضر مقتل الحسين من العساكر وحاربه وتولَى قتله من أهل الكوفة خاصة، لم يحضرهم شامي واحد .
قال كاظم الإحسائي الشيعي في كتابه عاشوراء:
الجيش الذي خرج لحرب الحسين كلهم من أهل الكوفة، ليس فيهم شامي ولا حجازي ولا مصري ولا أفريقي ولا هندي واحد.
للعلم :
الذي طعن الحسين رضي الله عنه هو سنان بن أنس ، واحتز رأسه شمر بن الجوشن ، وحمله إلى عبيد الله بن زياد خولي بن يزيد وكل هؤلاء كانوا من شيعة علي وكانوا معه بصفين خلا عبيد الله ( كان صغيرا حينها ) فإن أباه زياد كان من شيعة علي وحضر معه صفين وكان من القادة فيها حتى الحقه معاوية سنة ٤٤ أي بعد مقتل علي رضي الله عنه بأربع سنين بأبي سفيان وكان لعبيد الله يوم مقتل علي أقل من ٨ سنوات .
سيدنا الحسين يؤكد أن الشيعة هم من غدروا به وبوالده علي بن أبي طالب ودعى عليهم :
لقد دعا الإمام الحسين رضي الله عنه على شيعته قائلاً : ” اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا ” { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة
الإمام الحسن عليه السلام يصرح أن الشيعة قتلوا سيدنا علي و طعنه و سرقته
ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ،نادى شيعتة الذين غدروا به قائلاً :
” يا أهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث :
مقتلكم لأبي ،
وسلبكم ثقلي ،
وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ،
فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم .
{ كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} .
( إن الله غضب على الشيعة )
لكثرة مخالفتهم وقلة إطاعتهم وعدم نصرتهم للإمام الحق .
شرح أصول الكافي للمزندراني 6 / 40
وقال الإمام الحسين رضي الله عنه في دعائه على شيعته :
اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا. (الإرشاد للمفيد 241).
ودعا عليهم مرة أخرى، فقال:
لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدّبا، وتهافتم كتهافت الفراش، ثم نقضتموها، سفهاً وبعداً، وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونَبَذة الكتاب، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين. (الاحتجاج للطبرسي 2/ 24).
وقال الشيعي محسن الأمين:
بَايَع الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً، غَدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، وقتلوه. (أعيان الشيعة/القسم الأول 34).
وقال الإمام زين العابدين لأهل الكوفة:
هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه، وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخذلتموه؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول لكم: قاتلتم عِترتي وانتهكتم حرمتي، فلستم من أمتي. (الاحتجاج 2/ 32).
وقال أيضا:
إن هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم؟! (الاحتجاج 2/ 29).
وقالت فاطمة الصغرى في خطبة لها في أهل الكوفة:
يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء، إنا أهل البيت ابتلانا الله بكم، وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسناً. فكفرتمونا وكذبتمونا ورأيتم قتالنا حلالاً وأموالنا نهباً. كما قتلتم جدنا بالأمس، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت. تباً لكم! فانتظروا اللعنة والعذاب فكأن قد حلّ بكم ... ألا لعنة الله على الظالمين. تباً لكم يأهل الكوفة، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب وجدي، وبنيه وعترته الطيبين.
فَرَدّ علينا أحد أهل الكوفة [ممن يدّعون محبة آل البيت] فقال:
نحن قتلنا علياً وبني علي بسيوف هندية ورماحِ
وسبينا نساءهم سبي تركٍ ونطحناهمُ فأيُّ نطاحِ
(الاحتجاج 2/ 28).
وقالت زينب بنت أمير المؤمنين لأهل الكوفة :
أما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر والخذل. إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، هل فيكم إلا الصلف والعجب والشنف والكذب؟ أتبكون أخي؟ أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بِعارِها. وأنى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة . (الاحتجاج 2/ 29 - 3).
هذا ما أثبتته مصادر الرافضة الشيعة قبل غيرهم !
٠ففي الأخبار الطوال أنّه: “كان ابن زياد إذا وجه الرجل إلى قتال الحسين في الجمع الكثير، يصلون إلى كربلاء، ولم يبق منهم إلا القليل ، كانوا يكرهون قتال الحسين ، فيرتدعون، ويتخلّفون. فبعث ابن زياد سويد بن عبد الرحمن المنقري في خيل إلى الكوفة ، وأمره أن يطوف بها ، فمن وجده قد تخلف أتاه به .
@@user-tw2bq9lu8u كمل ولعن الله النبي وأهل بيته كمل كمل
@@user-tw2bq9lu8u عليه السلام عبدالله ابن سباء شيخ مشيخ السلام. ناصر الدين حاكم على الظالمين نافع المسلمين محسن السلام أعز الله السلام به
اعجبني ردك على شخص اما جاهل بتاريخ امته وهذه مصيبه اذا ماقرن بطريقه اسلوبه او شخص يتودد بشيء كـ منافق ومداهن كأنه يتوقع اعجاب … تحية لوليد اسماعيل لم تأخذه في الحق لومة لائم ، هدانا واياكم للهدى والرشد والصلاح
انا اعطيناك الكوثر وهي فاطمه التي ستباهي بها وبذريتها يامحمد الامم وقد باهية فيها وببعلها وبنيها الامم يوم المباهله ونزل الايه بذالك فلا احد يكذب عليكم ويقول الكوثر نهر بجنه لان الايه نزلت بسبب ما اغضب النبي واحزنه من كلام انه ابتر ابتر اي مقطوع الذكر بعد موته لان لا ولد له فجعل الله الذريه الطاهرخ التي ترفع وتبقي ذكر نبي من الزهرااء وقد قامة الامه بقتل تلك الذريه فبماذه سنلاقي رسول الله اذا رضينا بفعل يزيد ومعاويه وكل من امر بقتل الحسن والحسين
الطاهرة *
فسروا کما تشاؤن
@@salah7403 هذا هو الواقع اسفين لو يزعلكم
الكوثر نهر في الجنة وليست فاطمة
😂😂😂😂😂😂
مقتل سيدنا الحسين :
الأدلة على براءة أهل الشام وأهل السنة من دم الحسين
قال الشيعي المسعودي: جميع من حضر مقتل الحسين من العساكر وحاربه وتولَى قتله من أهل الكوفة خاصة، لم يحضرهم شامي واحد .
قال كاظم الإحسائي الشيعي في كتابه عاشوراء:
الجيش الذي خرج لحرب الحسين كلهم من أهل الكوفة، ليس فيهم شامي ولا حجازي ولا مصري ولا أفريقي ولا هندي واحد.
للعلم :
الذي طعن الحسين رضي الله عنه هو سنان بن أنس ، واحتز رأسه شمر بن الجوشن ، وحمله إلى عبيد الله بن زياد خولي بن يزيد وكل هؤلاء كانوا من شيعة علي وكانوا معه بصفين خلا عبيد الله ( كان صغيرا حينها ) فإن أباه زياد كان من شيعة علي وحضر معه صفين وكان من القادة فيها حتى الحقه معاوية سنة ٤٤ أي بعد مقتل علي رضي الله عنه بأربع سنين بأبي سفيان وكان لعبيد الله يوم مقتل علي أقل من ٨ سنوات .
سيدنا الحسين يؤكد أن الشيعة هم من غدروا به وبوالده علي بن أبي طالب ودعى عليهم :
لقد دعا الإمام الحسين رضي الله عنه على شيعته قائلاً : ” اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا ” { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة
الإمام الحسن عليه السلام يصرح أن الشيعة قتلوا سيدنا علي و طعنه و سرقته
ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ،نادى شيعتة الذين غدروا به قائلاً :
” يا أهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث :
مقتلكم لأبي ،
وسلبكم ثقلي ،
وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ،
فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم .
{ كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} .
( إن الله غضب على الشيعة )
لكثرة مخالفتهم وقلة إطاعتهم وعدم نصرتهم للإمام الحق .
شرح أصول الكافي للمزندراني 6 / 40
وقال الإمام الحسين رضي الله عنه في دعائه على شيعته :
اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا. (الإرشاد للمفيد 241).
ودعا عليهم مرة أخرى، فقال:
لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدّبا، وتهافتم كتهافت الفراش، ثم نقضتموها، سفهاً وبعداً، وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونَبَذة الكتاب، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين. (الاحتجاج للطبرسي 2/ 24).
وقال الشيعي محسن الأمين:
بَايَع الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً، غَدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، وقتلوه. (أعيان الشيعة/القسم الأول 34).
وقال الإمام زين العابدين لأهل الكوفة:
هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه، وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخذلتموه؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول لكم: قاتلتم عِترتي وانتهكتم حرمتي، فلستم من أمتي. (الاحتجاج 2/ 32).
وقال أيضا:
إن هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم؟! (الاحتجاج 2/ 29).
وقالت فاطمة الصغرى في خطبة لها في أهل الكوفة:
يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء، إنا أهل البيت ابتلانا الله بكم، وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسناً. فكفرتمونا وكذبتمونا ورأيتم قتالنا حلالاً وأموالنا نهباً. كما قتلتم جدنا بالأمس، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت. تباً لكم! فانتظروا اللعنة والعذاب فكأن قد حلّ بكم ... ألا لعنة الله على الظالمين. تباً لكم يأهل الكوفة، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب وجدي، وبنيه وعترته الطيبين.
فَرَدّ علينا أحد أهل الكوفة [ممن يدّعون محبة آل البيت] فقال:
نحن قتلنا علياً وبني علي بسيوف هندية ورماحِ
وسبينا نساءهم سبي تركٍ ونطحناهمُ فأيُّ نطاحِ
(الاحتجاج 2/ 28).
وقالت زينب بنت أمير المؤمنين لأهل الكوفة :
أما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر والخذل. إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، هل فيكم إلا الصلف والعجب والشنف والكذب؟ أتبكون أخي؟ أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بِعارِها. وأنى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة . (الاحتجاج 2/ 29 - 3).
هذا ما أثبتته مصادر الرافضة الشيعة قبل غيرهم !
٠ففي الأخبار الطوال أنّه: “كان ابن زياد إذا وجه الرجل إلى قتال الحسين في الجمع الكثير، يصلون إلى كربلاء، ولم يبق منهم إلا القليل ، كانوا يكرهون قتال الحسين ، فيرتدعون، ويتخلّفون. فبعث ابن زياد سويد بن عبد الرحمن المنقري في خيل إلى الكوفة ، وأمره أن يطوف بها ، فمن وجده قد تخلف أتاه به .
احذر ايها الانسان ان يسجل التاريخ لك انك ترضيت على قاتل ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم
من يترضى على يزيد فسيكون خصمة الحسين وجدة واخوة وأمة وابوة
يقول الله تعالى { وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداها على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين، إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويْكُم } (الحجرات 9 10)
فأثبت لهم الإيمان والأخوة مع أنهم قاتلوا بعضهم بعضاً وإذا كانت هذه الآية يدخل فيها المؤمنين فالأولى دخول الصحابة فيها، وأهل السنة يقولون: إن أهل الجنة ليس من شرطهم سلامتهم عن الخطأ، بل ولا عن الذنب، بل يجوز أن يذنب الرجل منهم ذنباً صغيراً أو كبيراً ويتوب منه، وهذا متفق عليه بين المسلمين، ونحن قد علمنا أنهم من أهل الجنة، ولو لم يعلم أن أولئك المعينين في الجنة لم يجز لنا أن نقدح في استحقاقهم للجنة بأمور لا نعلم أنها توجب النار، فإن هذا لا يجوز في آحاد المؤمنين الذين لم يعلم أنهم يدخلون الجنة، فليس لنا أن نشهد لأحد منهم بالنار لأمور محتملة لا تدل على ذلك، فكيف يجوز مثل ذلك في خيار المؤمنين !!؟ فكان كلامنا في ذلك كلاماً فيما لا نعلمه، والكلام بلا علم حرام، ولهذا كان الإمساك عما شجر بين الصحابة خيراً من الخوض في ذلك بغير علم بحقيقة الأحوال.
انا مسلمه رضي الله عني وارضاني ، بطلوا
والله انت هنا شيعي حتى النخاع بارك الله فيك
لكن لا يعبد الحسين . نحن ننصفه ضد يزيد
@@winoussama7393استغفر الله اتمنى تجي لضريح الامام الحسين وتشوف الحقيقه احقا نحن كما تقول ام نحترمه ونتقرب الى الله بمنزلته لانه حفيد النبي ونقول عند الدعاء اللهم بحق الحسين اقضي حوائجنا انا اطلب من ربي لكن ذنوبي قد تحجب دعائي لذلك اتوسل الى الله بالحسين (عليه السلام) اتمنى غيرت فكرتك عنه كثير نسمع بمواقع التواصل كلام مو صحيح ولعدم تطلعنا نصدق الامر
@@winoussama7393ومنو كالك الشعيه يعبدون الحسين؟
@@winoussama7393انت تعبد الحسين ؟
هذا يمجد بصحابة لملعونين وتقولو شيعي؟؟؟
هل قاتل احفاد رسول الله محمد (صلى الله عليه و على اله و سلم) "مسلم"
مسلم لكن مجرم طاغي هو لم يكفر باالله
@@user-op2yf6tk2l شنو الفايدة وبحكمة نقتلو ٧٠ شخص من ءالبيت
@@user-op2yf6tk2l ما اظن ان المسلم يقتل احفاد الرسول ويقتل الصحابة في وقعة الحرة في المدينة ويضرب قبلة المسلمين وبيت الله بالمنجنيق
هو مسلم شكليا فقط ولكن بغض آل البيت وقتلهم يخرجه من الاسلام الى النفاق فهو منافق بالدرك الاسفل
اي مثل ما انتم مسلمين وموالين قتلة الزهراء
ايه مسلم
انا سني ويزيد لا يمدني باي صله كملت أهل البيت عليهم السلام والصحابة رضوان الله عليهم
شعجب قلتو الحق ولأول مره. الله يهديك ياوليد. لان هناك جبهتان اماحق واماباطل. ولكن رأيت كثير من السنه يترضون عن الجميع عن الظالم والمظلوم. ودون فهم وعلم
اوتعال حبيبي انته منو احسن عدك نفسك لو النبي محمد (ص)
اكيد راح اتكول النبي زين نفسك لو حفيد النبي محمد الي ايصير مثل ابن ال النبي محمد (ص) الي ايكول النبي محمد( ص) يخطب بل ناس ويكول حسين مني وأنا من حسين احب ألله من أحب حسينا او تجي الواحد كتله اتكله رضي الله عنه وأرضاه وحب اختم جبل جبول يابه
عزيزي والله العظيم هم عقولهم بالزبل تخيل عصابتهم يتعاركون و كلها بالجنة لعد الله عز و جل ليش خلق جنة و نار؟ نگظيها ديسكوات للصبح؟
اللهم العن یزید وابیه وجده وتابعیه الی یوم القیامه
يزيد بن معاوية رضي الله عنه أمير المؤمنين ❤
@@misharyabuabdullah6416 اسٲل الله ان یحشرک مع حبیبک یزید بن معاویه
@@misharyabuabdullah6416امير الفاسقين انتم واجدادكم احنه امير المؤمنين عدنه علي ابن ابي طالب
@@user-ao_eo .أمير المؤمنين وخليفة المؤمنين معاوية بن أبي سفيان عليه السلام رضي الله عنه وارضاه ورحم الله يزيد بن معاوية🏳️🌹
@@user-ao_eo .انتم الشيعة الفاسقين
صحابة الرسول واهل سقيفه كانو ضد اهل البيت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله 💔
خسئت .. ابو بكر ثم عمر افضل الامة بعد رسول الله .. و الخلاف مع علي لا يعني العداء ...
من عشر سنوات كان الغالب يترضى على يزيد والان يلعنونه وسوف تاتي مراجعات فى امور كثيره.
عليه من الله تعالى ما يستحق في ظلمه الشنيع الذي وقع و فعله في أهل البيت و الصحابة و التابعين
سبحان الله وليد اسماعيل الله مسوّد وجهه دنيا قبل الاخرة
ليش ؟
@@shaimaairaqi7362 لكرهه وحقده على ال بيت النبوه الاطهار الكرام ومن يواليهم وهم احب خلق الله لحضرة نبينا الاكرم وهو الذي اوصى المودة بهم والبر بهم حبا به وتوقيرا لحضرته الشريفة
@@araahurra لم اره يكره ال البيت سلام الله عليهم لكن هو يناقش بعقلانية لا تتحملها عقولنا التي تربت على تقديس الأشخاص ونسب أمور الهية لهم . هو يذكر سيدنا الإمام علي سلام الله عليه وأولاده بكلمة رضوان الله عليهم . ولم يرضى ان يترضى احد على يزيد بسبب استشهاد سيدنا الإمام الحسين عليه السلام.
@@shaimaairaqi7362 سيدنا علي واولاده عليهم السلام وليس ان نقول رضي الله عنهم لان النبي اوصانا بذلك لما سأله الصحابة كيف نصلي عليك ونسلم يارسول الله قال قولوا اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد في العالمين يعني هم داخلين معه في الصلوات
@@araahurra هاي شبيكم ؟ ليش تتخيلون كلمة رضي الله عنهم شي قليل ؟
يعني تخيل الله يوصف العلاقة بين المؤمنين وبين الله بالرضا ( رضي الله عنهم ورضوا عنه )
الرضوان كلمة ليست بالهيئة .
وان كنت تراها كلمة قليلة الشأن ففي المذهب السني هي كلمة عظيمة لذا حين تحكم على الطرف الاخر احكم عليه بما يراه هو وليس كما تراه انت . اتمنى تكون فهمتني لان أتصور الموضوع محتاج شرح .
والله لايجوز تدعي له وهذا قول أهل البيت وكيف اصلا تترضى او تدعي له وقد فعل مافعل وقد قال ابن حنبل عندما سئل عن يزيد قال قبحه الله ولن ينفعه ترحم احد عليه لأنه في جهنم ان شاءالله
من قتل علي و الحسن و الحسين و فاطمة هم أهل الكوفة ...يعني الشيعة ....رضي الله يزيد بن معاوية و ارضاه ....
ارجو من الشيخ وليد حذف هذه الفتنة
رضي الله عن عبدالله ابن سباء
@@user-nx3uh4mo9k تدري ابن ملجم يقدسوه الشيعة النصيرية والعلويين ويقولون طهر الروح من الجسد وان علي بن ابي طالب لاهوت وناسوت
عز ورل 😂
هههههههههههههه😂
لعن الله يزيد ومعاوية وابا سفيان وهند وعائشة وابا بكر وعمر وعثمان ✨
ولعن الزانية نرجس و الزاني بشر النخاس و ولعن الله ابن المتعة السيستاني و لعن الله كول زوار كربلاء المدنسة
طيب ممكن دعوه حلوه كده من قلبك
قول اللهم اجمع السنه مع ابو بكر وعمر عثمان +انا سني 😂
@@user-ws9gj9iw1t
اذا عرفت الحق واصررت وعاندت على اتباعهم فلا داعي لإن ادعو عليك.
سفيان لو ببسي
لا لا انا اصلا مش مؤمن بكلامكم ولا بشريعتكم ولا بصدقكم انتو سبيتو وكرهتو صحابه الرسول مش هتكرهونا احنا يعني 🙂
قتلت الامام رضي الله عنه وارضاه واعوانهم واذنابهم حسبنا الله ونعم الوكيل
نصيحه للشباب ربوا لحايكم على الدين وانتبهوا من الضحك مع النساء والعكس ونشر الاغاني وصور النساء المتبرجات ممكن تكون ذنوب وانتبهوا من ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والاسراف وتعليم الجاهل وطريقة الصلاه على النبي هي اللهم صل على محمد وآل محمد وانتبهوا من الكذب ولو في المزح وانتبهوا من الاسراف حتى في الانترنيت وانتبهوا من السب والكذب حتى لو في المزح ❤❤❤
كلام صحيح
يزيد بن معاوية شارب الخمور والمعلن بالفسوق، وناكح الاُمّهات والأخوات، وقاتل سيّد شباب أهل الجنّة (صلوات الله عليه)، والهاتك لحرمة أهل البيت (عليهم السلام)، ومستبيح المدينة المنورة وحارق الكعبة وقاتل الصحابة والقرَّاء وهاتك أعراض المسلمين.
والحديث عن يزيد حول سوء سيرته وقبح سريرته طويل ، ولكنَّنا نذكر هنا فصلاً مختصراً يُبيِّن شيئاً من حاله :
يزيد بن معاوية موبقة من موبقات معاوية
روى الطبري وابن الأثير ، وابن الجوزي وأبو المحاسن ، وابن أبي الحديد والقندوزي والنويري ، وعبد القادر البغدادي والقاضي التنوخي ، واللفظ للأوّل ، قال :
قال أبو مخنف : عن الصقعب بن زهير ، عن الحسن البصري ، قال : أربع خصال كنَّ في معاوية لو لمْ يكن فيه منهنَّ إلاّ واحدة ، لكانت موبقة : انتزاؤه على هذه الاُمّة بالسفهاء حتّى ابتزَّها أمرها بغير مشورة منهم ، وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة ، واستخلافه ابنه بعده سكِّيراً خمِّيراً ، يلبس الحرير ويضرب بالطنابير ، وادِّعاؤه زياداً وقد قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : (( الولد للفراش وللعاهر الحجر , وقتله حجراً ، ويلاً له من حجر مرّتين ! ))(1) .
ورُوي عن الشافعي أنّه أسرَّ إلى الربيع أنْ لا يقبل شهادة أربعة ، وهم : معاوية وعمرو بن العاص ، والمغيرة وزياد(2) .
وقال عبد الحميد بن أبي الحديد المعتزلي :
وروى الزبير بن بكار في الموفقيّات ، ورواه جميع الناس ممّن عني بنقل الآثار والسير ، عن الحسن البصري : أربع خصال كنَّ في معاوية لو لمْ يكن فيه إلاّ واحدة منهن لكانت موبقة : انتزاؤه على هذه الاُمّة بالسفهاء حتّى ابتزَّها أمرها بغير مشورة منهم ، وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة ، واستخلافه بعده ابنه يزيد سكِّيراً خمِّيراً ، يلبس الحرير ويضرب بالطنابير ، وادِّعاؤه زياداً وقد قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : (( الولد للفراش وللعاهر الحجر ، وقتله حجر بن عدي وأصحابه ، فيا ويله من حجر وأصحاب حجر ! ))(3) .
يزيد أوَّل من سنّ الملاهي في الإسلام
قال الأصفهاني :
وقال : كان يزيد بن معاوية أوَّل من سنَّ الملاهي في الإسلام من الخلفاء ، وآوى المغنِّين وأظهر الفتك ، وشرب الخمر . وكان ينادم عليها سرجون النصراني مولاه ، والأخطل الشاعر النصراني . وكان يأتيه من المغنّين سائب خاثر فيُقيم عنده فيخلع عليه . . .(4) .
وقال البلاذري :
كان يزيد بن معاوية أوَّل من أظهر شرب الشراب ، والاستهتار بالغناء والصيد ، واتّخاذ القيان والغلمان ، والتفكُّه بما يضحك منه المترفون من القرود والمعاقرة بالكلاب والديكة(5
@user-pj6ez9rf6b ❤️حبيبي
لعن الله ال أبو سفيان قاطبة وال مروان والشمر وابن مرجانة وال سعد وكل من أذى أهل بيت النبوة ص وترضى على من ظلمهم اللهم العنهم لعنا أبديا
@@watnarabiكل المصادر اللي قلتها ضعها في مؤخرتك
اول مرة تقول كلمة حق
تشابهت قلوبكم ببني إسرائيل عندما قال لهم موسى يقولكم الله ان تذبحون بقره قالو مالونها قالمه لونها صفرا قالو الان جائت بالحق يعني من قبل كان موسى كذاب هاذا مثلكم ياشيعه 😮
بل هو قوال للحق
ولكنكم لا تبحثون عن الحق يا شيعة
كل كلامه حق.. وليس الحق ما يأتي على اهوائكم
مش مصدق ما اسمع 😮 ، وليد إسماعيل اول يقول كلمة حق 😮
يزيد بن معاويه عليه من الله ما يستحق
احنا اهل السنه مو مكابرين مثل الشيعه نتبع الحق كما هو بيّن
هدا الشيخ صار يتبعه الكثير من الشيعة ماشاء الله وهبه الله علما وفهما
بالعكس يكرهوه ويحتقروه اصلا يضحكون عليه...لا اسلوب عنده ولا اخلاق ولا علم ولا فهم ..مجرد واحد حاقد على اتباع محمد وآل محمد لا أكثر...
خل ينفعوه خلفاء بني أمية والعباسيين يوم القيامة عود.
هههههههههههه أي يتابعونه يضحكون عليه
@@user-zm6dk4nq3p والله المعممين هم من يضحكو علينا باكل خمس مالنا وباكاديب ما انزل الله بها من سلطان
@@abdellahnahify7898 دكل عـيـري لا سوي نفسك شيعـي الله وكيلك مبين أبن عيوشة الزانيـا بلاعت الخـصـوه..لا تحاول تـهرچ وتكـ.ـذب يكـ.ـرم الله دينكم مبغوض ولا راح يتعدل خلي يضحك عليكم عود تتصنن الناس عنده وين أكو مسلم يروح يتبع دين كتبه تجسد الله وتطـعن بالرسول وتقول عنه يهجر ويـبول وهوه واقف ويريد ينتـحر ودين يتبع شخصيات قـ.ـذره مثل العصابه الي بتدعوا عليكم دين السقيفة الي خالف كلام الرسول في يوم الغدير عندما نصب الخليفة الشرعي ونكروه أجدادك عمر وأبو بكر وعثمان ومعاوية لعنهم الله ولعن اتباعهم الانـجاس
هذا شويخ وليد اسماعيل مسخرة..يقول يزيد مسلم لعنة الله على كل من لم يلعن يزيد بن معاوية
اللهم بحق صدر الحسين العن قاتلي اهل رسول الله اللهم احرقهم بنارك السابعه
المسلمين يحتاج لهم توعيه وثقافه دينيه حتى يميزون بين الحق و الباطل
الصراحه اول مره اسمع كلمة حق من وليد اسماعيل ، الصراحه والحق يقال ، علي هذه فقط تحياتي لك مع انني اختلف معك ولكن لا اخالفك لانني مختلف عنك وشكرا علي كلمة الحق
يزيد مسلم؟! هل هذه كلمة حق؟!
@@user-oy8dd2yr4l
هذا ليس رأيي؛ كلام الله دين وكلام سيدنا رسول الله ص يقين = ف بشهادة الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم؛ و أهل بيته عليهم السلام وبإجماع الصحابه المخلصين منهم ر ضي الله عنهم
رض الله ع ابو لؤلوه كان مسلماً صالحاً وانا دا ادعوا له 🤍
اللهم يا رب العالمين بجاه محمد و آل محمد الطيبين الطاهرين المطهرين اللهم احشر كل من احب ابا لؤلؤة المجوسي في زمرة ابي لؤلؤة المجوسي و احشرني في زمرة محمد و اصحابه يا رب العالمين .
رضي الله عن بشر النخاس الذي فتح امك نرجس
@@aliahmed9622 لا ضلعي مايصير تجيب روايه مال موسى الاشعلي وهيوشه تنسبه لغيره لا تزعل امك الحميراء ههههه
يلعن علي ورضي الله وصل على يزيد فاتح المجوس فتححح
قال صالح بن أحمد بن حنبل: قلت لأبي: إن قوماً يقولون: إنهم يحبون يزيد.
قال: يا بني! وهل يحب يزيد أحد يؤمن بالله واليوم الآخر؟
فقلت: يا أبت! فلماذا لا تلعنه؟
قال: يا بني! ومتى رأيت أباك يلعن أحداً؟
احمد بن حنبل مولود بزمن خلافه العباسيين لعنهم الله مطابا الفرس تعتقد كان بيخلونه يترضى عن يزيد هو من شوه التاريخ وقلب الحقائق الا العباسيين والعلويين اعطني حسنه وحده للحسين غير قرابته من النبي صلى الله عليه وسلم
@@الناصبي حسنه للحسين غير قرابته من النبي صلى الله عليه وسلم 😂😂😂 هذي الحسنه تكفي ياجاهل الحسين تربى في بيت النبوه وهو افضل من يزيد بمئات المرات
@@الناصبي وبعدين انت تظن ان ابن حنبل جبان ويؤتمر بأوامر العباسيين ؟ وش الجهل ذا اللي اسمعه احمد بن حنبل اشجع رجل في عصره ونعرف كيف عذبوه لين كان بيموت ولا تراجع شعره عن الحق في فتنة خلق القرآن والمعتزله
@@Altair-221 يابغل اول شئ ماتربى ببيت النبي صلى الله عليه وسلم الرسول كان عايش مع زوجاته امهات المؤمنين والحسين في بيت ابوه ثانيا من متى صارت القرابه للانبياء مقياس لصلاح الشخص عم النبي ابو لهب كافر مانفعته القرابه
@@Altair-221 حتى لو قالها احمد بن حنبل هل هو النبي صلى الله عليه وسلم لاينطق عن الهوى احمد بن حنبل رحمه الله كلامه يؤخد ويرد مثل غيره بس شوف كيف تاثير تزوير التاريخ العباسي العلوي انت مثال مسكين تعلمت ان الحق مع علي واولاده وان من طالب بدم عثمان رضي الله عنه هم الفئه الباغيه والذين قتلوا عثمان هم اهل الحق😛😛 يزيد اللي حكم امبراطوريه من الصين لحدود اوروبا بكل اقتدار يزيد قائد اول جيش غزا القسطنطينية الذي لم تتوقف الفتوحات بعهده واخمد الثورات ضد دولته هذا كله صوره لك مزورين التاريخ انه رجل سكرجي ومجرم بينما الذي مالهم اي انجاز سوى تزوج النساء والجاريات وجمع الاموال هم اصحاب التقى ههههههه
يزيد شخص ظالم هو امر بتوقيف الحسين حتى لو بقتله ولكن من قتله هم اهل الكوفة شيعته
@@MBzakher3 يزيد حضر قاده مثل عمر ابن سعد والشمر بن ذي الجوشن وقال لهم احذروا من الروم والفرس ومن السنه ومن الشيعه الخونه ومن كل بقاع الارض فرسانا ابطال وقاتلوا بهم الحسين مع العلم شمر بن ذي الجوشن رباه امير المؤمنين في بيته وعمر بن سعد قديما كان يشتكي للحسين بانهم يضربونه الاطفال بالحجاره ويقولوا له قاتل الحسين وان المختار القاهر الطاهر ومن معى ذكرهم جميعا والظلم الذي وقع على الحسين واطفاله ونسائه واصحابه واخوته لم يقع على بشر
@@MBzakher3 من كانوا تحت خيمه امير المؤمنين علي بن ابي طالب وخرجوا منها لا يعتبر شيعه ابدا ومن كانوا سنه وخرجوا من السنه لا يعتبر سنه ابدا
@@MBzakher3 مثل ما المسلم الذي يرتد عن دينه يصبح مرتد عن الاسلام والشيعه الذي ارتد عن مذهبه يصبح مرتد عن التشيع والسني الذي يرتد عن الخونه يعتبر وفي اهل بيت الرسول
@@HamoudiQasim-ny4ly الزبدة
هههههههههههه وشنو الفائدة يريد ان يدعوا ليزيد .. ههههههه
انا مسلم سني واتفق معه
و الله اني سني سلفي و لا احب يزيد بن معاوية و لا اترضى عليه و عليه من الله ما يستحق و امره الى الله وحده بأن يحاسبة على كل ما فعل
مقتل سيدنا الحسين :
الأدلة على براءة أهل الشام وأهل السنة من دم الحسين
قال الشيعي المسعودي: جميع من حضر مقتل الحسين من العساكر وحاربه وتولَى قتله من أهل الكوفة خاصة، لم يحضرهم شامي واحد .
قال كاظم الإحسائي الشيعي في كتابه عاشوراء:
الجيش الذي خرج لحرب الحسين كلهم من أهل الكوفة، ليس فيهم شامي ولا حجازي ولا مصري ولا أفريقي ولا هندي واحد.
للعلم :
الذي طعن الحسين رضي الله عنه هو سنان بن أنس ، واحتز رأسه شمر بن الجوشن ، وحمله إلى عبيد الله بن زياد خولي بن يزيد وكل هؤلاء كانوا من شيعة علي وكانوا معه بصفين خلا عبيد الله ( كان صغيرا حينها ) فإن أباه زياد كان من شيعة علي وحضر معه صفين وكان من القادة فيها حتى الحقه معاوية سنة ٤٤ أي بعد مقتل علي رضي الله عنه بأربع سنين بأبي سفيان وكان لعبيد الله يوم مقتل علي أقل من ٨ سنوات .
سيدنا الحسين يؤكد أن الشيعة هم من غدروا به وبوالده علي بن أبي طالب ودعى عليهم :
لقد دعا الإمام الحسين رضي الله عنه على شيعته قائلاً : ” اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا ” { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة
الإمام الحسن عليه السلام يصرح أن الشيعة قتلوا سيدنا علي و طعنه و سرقته
ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ،نادى شيعتة الذين غدروا به قائلاً :
” يا أهل الكوفة : ذهلت نفسي عنكم لثلاث :
مقتلكم لأبي ،
وسلبكم ثقلي ،
وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ،
فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم .
{ كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} .
( إن الله غضب على الشيعة )
لكثرة مخالفتهم وقلة إطاعتهم وعدم نصرتهم للإمام الحق .
شرح أصول الكافي للمزندراني 6 / 40
وقال الإمام الحسين رضي الله عنه في دعائه على شيعته :
اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً، واجعلهم طرائق قدداً، ولا ترض الولاة عنهم أبداً، فإنهم دعونا لينصرونا ثم عدوا علينا فقتلونا. (الإرشاد للمفيد 241).
ودعا عليهم مرة أخرى، فقال:
لكنكم استسرعتم إلى بيعتنا كطيرة الدّبا، وتهافتم كتهافت الفراش، ثم نقضتموها، سفهاً وبعداً، وسحقاً لطواغيت هذه الأمة وبقية الأحزاب ونَبَذة الكتاب، ثم انتم هؤلاء تتخاذلون عنا وتقتلوننا، ألا لعنة الله على الظالمين. (الاحتجاج للطبرسي 2/ 24).
وقال الشيعي محسن الأمين:
بَايَع الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً، غَدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم، وقتلوه. (أعيان الشيعة/القسم الأول 34).
وقال الإمام زين العابدين لأهل الكوفة:
هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه، وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ثم قاتلتموه وخذلتموه؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وهو يقول لكم: قاتلتم عِترتي وانتهكتم حرمتي، فلستم من أمتي. (الاحتجاج 2/ 32).
وقال أيضا:
إن هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم؟! (الاحتجاج 2/ 29).
وقالت فاطمة الصغرى في خطبة لها في أهل الكوفة:
يا أهل الكوفة، يا أهل الغدر والمكر والخيلاء، إنا أهل البيت ابتلانا الله بكم، وابتلاكم بنا فجعل بلاءنا حسناً. فكفرتمونا وكذبتمونا ورأيتم قتالنا حلالاً وأموالنا نهباً. كما قتلتم جدنا بالأمس، وسيوفكم تقطر من دمائنا أهل البيت. تباً لكم! فانتظروا اللعنة والعذاب فكأن قد حلّ بكم ... ألا لعنة الله على الظالمين. تباً لكم يأهل الكوفة، كم قرأت لرسول الله صلى الله عليه وآله قبلكم، ثم غدرتم بأخيه علي بن أبي طالب وجدي، وبنيه وعترته الطيبين.
فَرَدّ علينا أحد أهل الكوفة [ممن يدّعون محبة آل البيت] فقال:
نحن قتلنا علياً وبني علي بسيوف هندية ورماحِ
وسبينا نساءهم سبي تركٍ ونطحناهمُ فأيُّ نطاحِ
(الاحتجاج 2/ 28).
وقالت زينب بنت أمير المؤمنين لأهل الكوفة :
أما بعد يا أهل الكوفة، يا أهل الختل والغدر والخذل. إنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثاً، هل فيكم إلا الصلف والعجب والشنف والكذب؟ أتبكون أخي؟ أجل والله فابكوا كثيراً واضحكوا قليلاً فقد ابليتم بِعارِها. وأنى ترخصون قتل سليل خاتم النبوة . (الاحتجاج 2/ 29 - 3).
هذا ما أثبتته مصادر الرافضة الشيعة قبل غيرهم !
٠ففي الأخبار الطوال أنّه: “كان ابن زياد إذا وجه الرجل إلى قتال الحسين في الجمع الكثير، يصلون إلى كربلاء، ولم يبق منهم إلا القليل ، كانوا يكرهون قتال الحسين ، فيرتدعون، ويتخلّفون. فبعث ابن زياد سويد بن عبد الرحمن المنقري في خيل إلى الكوفة ، وأمره أن يطوف بها ، فمن وجده قد تخلف أتاه به .
الي قتلوا الحسين رضي الله عنه الروافض دعوه وغدروا به يزيد ماله علاقه لكن نقل عنه انه كان ظالم في بعض الامور وقيل تاب فلا نعلم لكنه مسلم يجوز الدعاء له بالرحمه او السكوت لكن لعنه وسبه مو من عقيدتنا ومخالف لشرعنا بنهايه مسلم وموحد ويعبد الله
@@KWT_3tbلماذ الكذب يزيد معاوية الخبيث الذي قتل الحسين رضي الله عنه ونكل بجثته فوق الحصان يجاهل روح تعلم دينك
ولماذا تعتبر أن رايك مهم في شخص مثل يزيد رضي الله عنه جاهد وفتح بلاد ووأد فتن وتجلس على جانبك وتبدي رأيك في اسيادك هههه
انت سني من سوق الجمله انا واحب ويزيد الخليفه الذي اتفق عليه الصحابه وفاتح عظيم وحاصر القسطيينيه
والله لو كنت موجود لأكون بصف يزيد رحمه الله وغفر له..رضي الله عن أبيك وعن عمك وعن جدك وعن جدتك
تقف مع فْاتل وزاني وشارب خمر وظالم ؟؟ الا والله ان روحك تشتهي نار جهنم فهنيئاً لها
الله يحشرك مع يزيد وزمرته قول امين
كال وليد الزورا منيبهين لولا 😅
الشيء الذي تم الاتفاق عليه في جميع المذاهب هو يزيد 😅
اللهم عجل لوليك الفرج واجعلنا من أنصاره وأعوانه والبرائه من اعداه عمر وابا بكر وعائشه وحفصى حتى ترضا مولاتي فاطمة الزهراء عليها السلام
خصمك زوجها محمد ﷺ في الدنيا والاخرة
بفراشك تشوف عرضك
وقذفك ولعنك لام المؤمنين الطاهرة الصديقة
التي تربت في حضن رسول الله ﷺ
وترجع وتتذكر كلامي
واللي قبلك لعنو تابوا واهتدوا
فموت بغيضك يا مشرك
يمكن نيته مو على يزيد يمكن على ابوه معاويه ابن ابي سفيان رضي الله عنه ؟
هو و ابوه لعنهم الله
هسة انت ضايج لان هوة قارنة بأبي بكر وعمر وعثمان لو لان قتل الامام الحسين عليه السلام سبحان الله
الاثنين
@@user-pv7zr5yr7v ههههههههه اهم شي انت مقتنع
@@tr2vr تركت الاقناع لالكم والله جماعة عوف كتبي
يزيد رضي بمقتل الحسين
وهذا اكبر ظلم في وقته .
ولا نترضى عليه
ولا نحب ذكره .
فهو لم يأخذ مواقف الرجال في الدم ناهيك انه خليفة
نعالي أشرف من يزيد و معاويه
السلام على من اتبع الهدى
اولا : الافضل ان لا تغتاب يزيد بن معاوية لانه في الاخير نحسبه مسلما و لا يجوز ان تغتاب مسلما و الغيبة من كبائر الذنوب ، لكن من العلماء من اباح لعنه او اباح سبه
ثانيا : كيف لك ان تتجرا على معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه و هو من اصحاب رسول الله - صلى الله عليه و سلم - الكرام و ممن كتب لرسول الله - صلى الله عليه و سلم -
و الله اعلم
@@MohamedElIbad
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: المسلم من سلم الناس من لسانه ويده صدق رسول الله.
يزيد قتل سيد شباب اهل الجنه و قتل الصحابه في المدينه و ضرب بية الله
معاويه لعنة الله عليه خرج ضد أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام و شارك بالانقلاب ضده وهو أغضب ولي الله (الامام علي عليه السلام) قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق صدق رسول الله. بينت لك و بالادله القاطعه إن يزيد و معاوية لعنة الله عليهما في جهنم . و الامام الحسين عليه السلام بكى عليه رسول الله و هذه الحادثه موجوده في صحيح مسلم او بخاري
و للمعلومه : لا يوجد مسلم في جهنم
نعال معاوية رضي الله عنه اشرف من الروافض أجمعين