NGƯỜI KINH VÀ "CHIẾM DỤNG VĂN HOÁ" | Triết Học Đại Chúng | Hội Đồng Cừu
Vložit
- čas přidán 13. 07. 2024
- NGƯỜI KINH VÀ "CHIẾM DỤNG VĂN HOÁ" | Triết Học Đại Chúng | Hội Đồng Cừu
***
MỤC LỤC THAM KHẢO
0:00 "Quảng cáo" và Đặt vấn đề
4:32 Mục lục sơ lược
5:00 Chiếm dụng văn hoá như là một chiến lược sáng tạo?
11:22 Người Kinh và Chiếm dụng văn hoá
14:37 Chiếm dụng văn hoá
22:11 Vấn đề của Chiếm dụng văn hoá
29:08 "Lợi ích" của Chiếm dụng văn hoá
***
Từ Sơn Tùng đến Đen Vâu, các thảo luận công cộng liên quan đến nội dung, mục tiêu và tác động của các sản phẩm văn hoá đại chúng ngày càng được chú ý.
Tuy nhiên, trước khi có cơ hội bàn về những nội dung trên, một số các thảo luận khác về dự án "Những ca khúc Việt cổ" của ca sĩ Lê Cát Trọng Lý cũng cần được lưu ý. Trong một buổi phỏng vấn trên Have a sip của Vietcetera, Lý chia sẻ rất nhiều về dự định, ý nghĩa và mục tiêu của dự án nói trên. Vấn đề là những chia sẻ này lại không được chào đón bởi một nhóm các nhà nghiên cứu.
Vậy tại sao các nhà khoa học xã hội lại thách thức các bình luận này của nữ ca sĩ? Liệu người Kinh có đang "chiếm dụng văn hoá" một cách vô tư các sản phẩm văn hoá của dân tộc thiểu số? Vấn đề của nó là gì và biểu hiện của nó là gì tại Việt Nam?
***
Theo dõi Curator Nguyễn Quốc Tấn Trung tại: / t2nguyenquoc
***
#hoidongcuu #chiemdungvanhoa #lecattrongly #cakhucvietco #vochongaphu #hoangthuylinh #deminoichomanghe #tohoai
Tranh cãi về câu chuyện "chiếm dụng văn hoá" của tác phẩm Vợ chồng A Phủ đến nay vẫn còn nóng trên các phần bình luận của HDC.
Viện ISEE hiện có một loạt bài chỉ ra những sai sót dịch thuật nhỏ nhưng dẫn đến việc hiểu sai văn hoá người Mông trong tác phẩm này, một điểm mà HDC không thật sự đào sâu trước đó. Tuy nhiên, nó cũng là một dẫn chứng mạnh mẽ để chúng ta thấy rằng cho dù có sống cùng bao lâu và tìm hiểu kỹ văn hoá của một nhóm người như thế nào đi chăng nữa, việc để một người không thuộc một nhóm văn hoá nhất định phổ quát chính nền văn hoá đó cần sự cẩn trọng về mặt chính trị lẫn vốn văn hoá.
Mời quý khán thính giả của HDC theo dõi và đọc bài viết của Viện ISEE tại đây:
facebook.com/iseevn/photos/a.2369287906560753/2369920896497454/
Nói đến chiếm dụng văn hóa, phải kể đến Trung Quốc. Kể từ khi Việt Nam mở cửa phát triển 1981, bắt đầu phim truyền hình của Trung Quốc luôn luôn xuất hiện dầy đặc ở moị thời điểm sinh hoạt đời sống của người Việt, tất cả các múi giờ quan trọng luôn phát sóng phim của TQ, ngày nay trẻ em hay thanh thiếu niên người Việt khi bàn đến chủ đề hay ví von nhân vật nào đó, hoặc luôn lấy bối cảnh nhân vật lịch sử TQ để làm kim chỉ nam,... mặc dù gọi là chiếm dụng văn hóa, thực tế mà nói nếu xét về chiều dài lịch sử giữa Việt Nam và Trung Quốc kể cả chiến tranh về văn hóa, vũ trang, thì có thể gọi "đồng hóa văn hóa" hơn là "chiếm dụng văn hóa". Thực trạng này dễ hiểu bởi vì đâu ai nhớ đến Tô Hiến Thành, Lý Thường Kiệt (lịch sử VN) là nhân vật lỗi lạc ra sao, nhưng đa số giới trẻ và kể cả người lớn Việt Nam luôn nhắc đến Gia Cát Lượng, Lưu Bang, Hạn Vũ,v.v. (lịch sử TQ với những kế hoạch xâm chiếm Bách Việt), dù rõ ràng Tô Hiến Thành hay Lý Thường Kiệt hơn hẵn các nhân vật TQ. Cũng có thể gọi nó "chiến tranh đồng hóa tư tưởng về văn hóa"
@@uctriao8189 lỗi là do ta, lỗi là do lịch sử để lại. Trường học dạy môn sử sơ sài SGK chỉ sơ sài không được chú ý xoáy sâu vào hồn Dân tộc ( những anh hùng lỗi lạc của Dân tộc)mà chỉ tập trung vào say men chiến thắng gần đây môn lịch sử còn định bỏ !
Môn hát bộ miền trung là một biến thể từ kinh kịch trung quốc. Tuồng tích mang văn hoá lịch sử của họ, vậy nên ông già bà lão lớp trẻ thuộc lòng Đông châu liệt quốc, Tam quốc chí. Thời đại mới đây khoảng hơn 30 năm nay tràn ngập những phim ảnh giải trí hay.
Vậy nên đa số Người dân ta thuộc sử tàu hơn sử ta. Đó là một lối "đồng hóa đa cấp ". Có tiền nhiều đem về.
@@khanhbui2041 lỗi do ta??? Ta là ai?????? Ai quyết cái đó????????
Chú đã hơn 60 tuổi, không có trình độ về lý luận triết học vân vân.
Chúa nghe hết video này một cách hứng thú, nghe xong chị cảm nhận một điều đầu óc mình sáng ra một chút.
Cảm ơn hội đồng cửu
Mình là một người mường.mình thấy rất bổ ích để tham khảo thêm về xây dựng văn hóa dân tộc thiểu số
Giữa Miền Nam vs miền bắc . Bạn thấy nơi nào giữ âm cổ Mường nhiều hơn ?
@@tamtv805 theo mình thấy là miền Trung
@@myhang2459 biết rồi. Miền trung gốc mường khởi tổ Việt mà. Nhưng miền bắc tạp âm
Nhiều quá. Tạp âm mà cho mình thuần việt mới ghê
@@tamtv805 nhưng người mường tập trung miền Bắc nhiều bạn ahh
@@myhang2459 hiểu tiếng Việt k ?
Mình đã coi buổi nói chuyện của chị Thùy Minh và chị Lê Cát Trọng Lý trước rồi, sau đó thì xem video của Hội Đông Cừu. Thực tế mình theo dõi cả hai và thấy cả hai đều hay, có nhiều cái để mình học hỏi được.
Về nội dung lần này, mình thích phần nói về chiếm dụng văn hóa, thích đa số các ví dụ về chiếm dụng văn hóa ở thực tế. Tuy nhiên mình không đồng ý về việc dẫn nhập từ những lời nói của chị Lê Cát Trọng Lý. Mình nhớ chị Lý không tự nhận thậm chí không tự tin nhận chị là người bảo tồn văn hóa đâu. Mình hiểu ý tứ của chị Lý đơn thuần là viết nhạc và có tinh thần học hỏi văn hóa của các tộc người ngoài tộc người Kinh ở Việt Nam. Những câu chuyện chị kể hay ho và không hề thấy một sự cao ngạo rằng mình là người bảo tồn văn hóa cả.
Mình bình luận là vì mong rằng người xem không hiểu sai cho chị Lý. Nếu muốn xác nhận lại có thể xem video buổi trò chuyện của chị Lý và chị Thùy Minh ạ.
Cuối cùng, rất cảm ơn nội dung lần này của Hội Đồng Cừu, hi vọng học hỏi thêm được nhiều thứ ở các nội dung trong tương lai nữa *tym tym*.
trời ơi, nhớ lại ngày xưa học bài văn này cảm thấy sao sao ý mà ko giải thích dc. gần 20 năm sau mới thấy 1 người nói thực sự hay và sâu sắc để mình cảm thấy học văn lý thú.
Nếu Lý đã nói thế này: "Sau một thời gian dài, mình thấy làm một nghệ sĩ khù khờ chỉ chạy theo những ước mơ con mà không quan tâm những khía cạnh khác của nền sản xuất âm nhạc thì chỉ thoả mãn cái tôi chút đỉnh nhưng không đưa mình đến đâu. Sau đó mình quyết định mình cần thay đổi về cách tiếp cận và tiếp thị âm nhạc, để thời gian làm nhạc của mình trở nên hiệu quả, và mình có thời gian cho những dự định và chơi cơ. May mắn là những dự định và hành động này cho đến bây giờ đã làm cho mình ít buồn và ít nghèo hơn xưa rất nhiều."
Thay vì nói: "Mình quyết định không buồn, không nghèo nữa. Và thế là mình không buồn, không nghèo nữa."
Thì có lẽ ban biên tập Hội Đồng Cừu đã không dẫn chứng ở đoạn đầu như thế này. Mình không bàn tới phần bảo tồn và chiếm dụng văn hoá. Mình chỉ bàn tới phần dẫn lúc đầu thôi.
Biên tập nên hiểu rằng Lý là nghệ sĩ và đây là talk show, chủ thể có thể dùng một cách nói ví von, giật tít hoặc tranh cãi một chút để tạo sự tươi mới và bớt nhàm chán. Ngôn ngữ đôi lúc là dùng để truyền cảm xúc chứ chưa hẳn là phải chặt chẽ về mặt logic và lý tính. Nên cần biết rõ chủ thể đang dùng ngôn từ cho trường hợp nào, như vậy người phán xét sẽ hiểu rõ chủ thể hơn và sẽ có nhận định mang tính trung thực cao hơn.
Khi đã có chủ ý giật tít thì người ta đã lường trước phản ứng của người nghe rồi, nếu họ không muốn bị chỉ trích thì đừng nói quàng xiên như thế, sao bạn có thể trơ trẽn bảo khán giả phải hiểu xem khi nào họ có ý nào? Ai rảnh?
Bạn ơi bạn có rảnh đọc mấy cái comment của các thánh nâng bi. Ví dụ như là Lý đã làm bằng chứng như việc nghiên cứu khoa học các kiểu. Nói thật mình từng học qua ngành tự nhiên, cái bằng chứng của LCTL là vài người dân tộc thiểu số đó mức độ P
Bản thân người làm video cũng đã nói là đó chỉ là quan điểm cá nhân và không nói đúng sai trên cái câu đó của Lý rồi mà chúng ta phê phán, tranh cãi ai đúng ai sai làm gì?
@@everblueocean1938 ko bênh Lý nhưng cô ấy có nói dự án này đâu phải để nghiên cứu khoa học gì đâu
Cảm ơn hội đồng Cừu, chủ đề này rất hay. Mình cũng chỉ muốn nói rõ thêm một vài luận điểm:
- Bản thân văn hóa luôn phát triển không ngừng theo thời gian, việc bị "vay mượn" "đỗng hóa" "chiếm dụng" rồi cũng sẽ là vấn đề "bình thường". Khi mà toàn cầu hóa, công nghệ phát triển đã làm biến mất các rào cản về địa lý, nhận thức.
- Việc giữ gìn văn hóa "gốc" làm mình nghĩ đến việc giữ gìn sự "thuẩn chủng" trong dòng máu của các gia tộc xưa vậy. Theo mình đó là việc nên làm, nhưng chỉ để lưu giữ và bảo tồn, để phần "tinh thần" sự gốc của văn hóa đó không bị phai phôi hay phát triển lệch lạc. Phần còn lại, nên để nó phát triển cùng với xu thế chung của thế giới, và đó cũng là cách mà chúng ta truyền bá văn hóa. Kiểu như người phương tây thích Mulan, thì sẽ tìm hiểu thêm văn hóa Trung Quốc. (Ở đây mình không nói Mulan của Disney đại diện văn hóa TQ nhé). Cũng như Hàn Quốc dùng nền giải trí hiện đại để truyền bá văn hóa của họ vậy.
- Ai tạo ra sản phẩm, cũng chỉ phục vụ cho cộng đồng người dùng của họ thôi. Việc nghệ sĩ dùng chất liệu gì, cách thể hiện thế nào thì cũng chỉ đưa sản phẩm đó đến khán giả của họ. Và việc của mọi người là chuẩn bị tâm thế, kiến thức để biết mình đang sử dụng sản phẩm như thế nào. Tất nhiên, phần kiến thức đó phải từ những người làm khoa học, bảo tồn văn hóa, vv.
- Về phần của Lê Cát Trọng Lý thì chị ấy cũng nói rõ là dự án cũng làm trên tinh thần vừa làm vừa học, đưa sản phẩm đến với người Kinh thôi chứ không đại diện hay giúp bảo tồn cho các dân tộc thiểu số. Việc chị ghi hình tất cả phần hát gốc cũng coi như đóng góp tư liệu quý giá cho những ai muốn nghiên cứu sau này.
Nói cho cùng thì không ai làm thì sợ không ai biết, đến lúc làm lại nói người ta làm sai. Quan điểm của mình vẫn là thà có hơn không có. Sai thì sửa, trao đổi, thảo luận, vv như vậy mới phát triển được.
+1
Thành thật mà nói 4 gạch đầu dòng của bạn lại là 1 lần ngụy biện và có vẻ lạc đề luôn :)) để "rộng đường" mời bạn search với từ khóa "các hình thức ngụy biện phổ biến"
@@littlehands3915 bạn cứ nói suy nghĩ của bạn ra, mình xin lắng nghe. Bạn có thể không thích, nhưng đừng chỉ trích nhé :))
@@TrungXDBK à ko có ý gì, mình chỉ nhắc là bạn đang nguỵ biện thôi. :)) thân ái :D
cái mà rõ ràng là - vay mượn để sử dụng cho công việc của mình thì cũng phải thành thật, chư đừng mang tư tưởng là đang cứu rỗi người khác - ngay cả việc để mặc kệ hay là cổ suý cho cái việc vay mượn này như là việc dĩ nhiên và đương nhiên phải làm mà ko công nhận là mình đang mượn của người khác - nó nguỵ biện cho hành vi mượn mà như làm ơn ấy. Hay như chị Lý - chị sáng tạo ra rồi tìm cách trả bản quyền cho văn hoá của nhóm dân tộc mà chị đang mượn tạm - hay là ko làm gì thêm ngoài việc nói là mình đang góp phần bảo tồn?
vừa coi vừa đọc comment, có tui ngồi nghe tới phút cuối đây! còn ai nữa không?
Em với vai trò là thành viên của dân tộc thiểu số rất vui vì đã xem được video này của HDC. Về vấn đề được đưa ra trong video, việc chiếm dụng văn hoá nguy hiểm ở chỗ diễn giải sai yếu tố văn hoá bị chiếm dụng là vô cùng nguy hiểm vì có thể khi nó được lan toả rộng trong văn hoá đại chúng ý nghĩa của nó đã không phải thuộc về văn hoá gốc và người tiếp nhận sẽ lầm tưởng cách diễn giải của người chiếm dụng là cách diễn giải duy nhất. Điều này có thể gây hậu quả nguy hiểm, thậm chí là gắn mác cho cộng đồng và con người của dân tộc thiểu số đó. Việc này cũng dẫn tới hậu quả là những thành viên của chính cộng đồng đó cũng dần bị ảnh hưởng và thay đổi văn hoá theo cách diễn giải đó. Việc này em thấy không còn là hiếm. Tuy nhiên nếu việc chiếm dụng văn hoá dựa trên sự tìm hiểu và chọn lọc thì đó cũng là một cách phổ biến văn hoá hay và hiệu quả ạ. Ngày nay văn hoá của người Kinh đã ảnh hưởng rất rộng đến văn hoá của các dân tộc thiểu số nên hy vọng việc bảo tồn, lưu giữ và phát huy văn hoá sẽ tốt hơn để thế hệ trẻ nhận thức đúng vai trò của đa dạng văn hoá. Câu hỏi của em là: tại sao khi nói về văn hoá lại liên quan tới cán cân quyền lực và bất công chính trị vậy ạ?
@Thơ: Chẳng hạn: vua được xưng là thiên tử (con trời), được thay trời hành đạo và tất cả phải tuân theo con trời; hay là áp đặt niềm tin về sắc tộc, màu da, giới tính lên nhóm thiểu số hoặc nhóm yếu thế làm họ lầm tưởng số phận của họ sinh ra là để phục vụ giai cấp cao hơn; hay là gắn mác "phi nghĩa", "vô đạo" cho đối phương để tăng vị thế bản thân và làm lý do đánh hạ đối phương (cuộc chiến tranh nào cũng có yếu tố này)
giống cái việc văn hóa cướp vợ đúng không bạn? vì vợ tôi nói rằng việc cướp vợ này vốn phải có sự đồng ý của cả 2 bên trước đó rồi!!! nhưng giờ lại bị hiểu nhầm hiểu sai và bị coi là hủ tục
@@zarukegansarina ko nó đúng là hủ tục đấy vì 2 bên ở đây chỉ bao gồm nhà trai, bố mẹ cô gái và ko bao gồm cô gái. Bh thì đỡ và ng con gái có tiếng nói hơn chính vì sự can thiệp của chính quyền.
@@khaiuong5374 =))) tìm hiểu thêm đi bạn ơi. Bản chất của việc cướp vợ là cho đôi trai gái bị gia đình phản đối có cách để cưới nhau nếu không có khả năng trả thách cưới. Về bản chất nó là sự đồng thuận của đôi trai gái và từ đó ép gia đình thôi.
@@khaiuong5374 em thấy bài rap mới Kéo Em Về Làm Vợ của Double2T có nói về vấn đề này ạ. Bạn đấy cũng là người dân tộc
Cảm ơn Trung và Hội Đồng Cừu vì đã góp phần khai dân trí cho người Việt Nam!
Mình đã nghe bài phỏng vấn về dự án bảo tồn mấy điệu ru hò hay dân ca của đồng bào thiểu số của Lê Cát Trọng Lý, với khái niệm "bảo tồn" của Lý thì có lẽ đơn giản chỉ là sự cố gắng sưu tầm và lưu trữ (theo cách riêng của Lý) để những tư liệu này không bị mất đi theo thời gian.
Theo như Lý mô tả thì Lý vẫn giữ nguyên bản gốc và kèm theo bản phối mới mà đã được "Kinh" hóa để người Kinh có thể cảm nhận được phần nào cái hay của âm điệu trong phiên bản gốc.
Nếu so với việc cứ để những giá trị phi vật thể này mai một theo thời gian do quá trình đồng hóa của đồng bào thiểu số vào nhóm người Kinh đa số, nỗ lực cá nhân nhỏ bé của Lý cũng được xem là "bảo tồn" ấy chứ!
Biết đâu sau này có bạn nào thuộc cộng đồng thiểu số muốn "khôi phục" văn hóa cổ của họ, những tư liệu sưu tập hôm nay của Lý chắc chắn là vô giá!
Tôi thấy đầy là tư duy thượng đẳng, ám ảnh với việc nghĩ rằng mình là đấng cứu thế của người dân tộc. Sao bạn biết họ không bảo tồn, không bảo vệ văn hoá của riêng họ, mà chỉ có sản phẩm của Lý mới vô giá? và con cháu của họ phải xem của Lý mới biết văn hoá mình có gì?
Ở đâu có đồng hoá của đồng bào thiểu số vào người Kinh vậy trời?
@@binhnhan2492 chuyện bt thôi, nếu xem xét chục năm trc tới giờ thì đã khác. Khác ra sau b có thể xem báo chí về nông lâm nghiệp kinh tế giáo dục. VN cũng cố gắng ko trôi theo Tây Tàu Hàn cũng theo sự giao thoa văn hóa ngày càng dễ
@@hoangthaophuong theo phát triển của kinh tế thôi b, thực tế chút, cố gắng giữ những gì chưa mất đi
@@binhnhan2492 m ko nghĩ Lý làm vs tư duy thượng đẳng đâu b. B ấy chỉ là muốn tìm hiểu vs đưa nó approachable hơn, dễ tiep cận hơn vs ng Kinh để họ biết đến. M chỉ thấy vd thực tế là ko nghe Lý hát thì m cũng chả bao giờ biết âm nhạc của họ ntn, thậm chí m ko biết là họ có kho âm nhạc phong phú nt. Rồi biết đâu trong những ng như m có ng tò mò hứng thú thì họ sẽ tìm hiểu cái gốc. Còn cái mà Lí làm thì m nghĩ mn cũng hiểu nó ko thể là bản gốc đc
Cảm ơn Hội đồng cừu đã mang đến cho tôi 1 khái niệm mới. Rất tuyệt vời. ❤️
xem bài này xong Nghĩ đến phim Đất rừng phương Nam của Trấn Thành - 2023 :)))))))
Cám ơn Trung và HDC rất nhiều. Rất ngỡ ngàng khi đây là lần đầu tiên anh biết được khái niệm CDVH.
Cảm ơn anh vì đã luôn sử dụng từ "dân tộc thiểu số" thay vì dùng từ "dân tộc" như phần lớn đa số người kinh (đôi khi cả dân tộc thiểu sổ). Nếu ngành nhân học nước nhà được phát triển hơn thì tốt biết mấy.
Cho mình hỏi từ dân tộc thì có gì khác dân tộc thiểu số mà k được dùng??
@@acelynnbrown5004 vì “Kinh” cũng là 1 dân tộc, giống như thẻ cccd bạn điền vào ấy (Dân tộc: Kinh). Và vì nhóm người này chiếm đa số, nên khi người Kinh muốn đề cập về các dân tộc khác, nên gọi là “dân tộc thiểu số”.
Một khi người Kinh dùng từ “người dân tộc” để chỉ “dân tộc thiểu số”, thì người Kinh đang tách mình ra và ý chỉ mình (người Kinh) không phải là một tộc người như bao dân tộc khác (hơi thượng đẳng đấy bạn).
@@lequyen3105 nó là thực tế chứ có gì thượng đẳng đâu bạn? Người Kinh chiếm gần 90% thì ko phải đa số là gì? Các dân tộc khác hầu hết là chiếm chưa tới 1% thì chả phải thiểu số nữa. Đa là nhiều, thiểu là ít, thực tế là vậy chứ có tỏ ra khinh miệt hay ngạo mạn đâu à
@Tim Trinh từ người dân tộc có gì xấu, chính các bạn nghĩ nó xấu còn người kinh dùng chỉ vì nó nhanh nhất để hiểu là vùng thiểu số thoi
@@acelynnbrown5004 thì bản chất Kinh cũng là 1 dân tộc mà bạn, bạn nói "người dân tộc" thì đâu có rõ ý "dân tộc thiểu số" đâu nhỉ? người được nhắc tới cảm thấy không được tôn trọng (trong khi bạn hoàn toàn không có ý không tôn trọng) thì cũng đâu nên dùng. Nếu bạn so sánh với các cộng đồng khác như LGBT+ với cụm "người bình thường" hoặc với cách xưng hô vai vế trong tiếng anh (her/him/them) thì bạn sẽ hiểu.
Mình rất hoan nghênh tinh thần xây dựng,. Mức độ khéo léo của group khi dùng từ "cẩn trọng" khi nhắc đến vấn đề văn hóa. Cảm ơn đã cung cấp một cái nhìn bao quát, khoa học !!!
anh ơi, các video của nhóm anh rất rõ ràng, có sự chỉn chu, mang góc nhìn khách quan, và cũng là một nguồn phổ cập những kiến thức mới khá bổ ích cho tụi em. Chúng em được tiếp xúc với những góc nhìn mới này một cách miễn phí là một điều rất mà chúng em rất biết ơn rồi ạ. Nên những video của các anh không nhàm chán đâu ạ. Nếu được, anh có thể mở một nguồn donate cho kênh để chúng em có thể giúp các anh tiếp tục xây dựng và sáng tạo nội dung á. Mong các anh đọc được cmt này của em ạ. Em cảm ơn các anh nhìu
Tôi nghĩ theo trường hợp của Lý thì không phải chiếm đoạt văn hóa nên để hình như thế rồi đặt tựa đề dễ làm ngộ nhận. Tôi có xem một đoạn trong cuộc đối thoại đó của Lý ,vẫn nhớ "mình lấy cái tư tưởng khai hoá văn minh cho họ ,nhưng càng tiếp xúc,càng tìm hiểu thì mình lại càng bị hấp dẫn ,bị cuốn hút bởi họ ngược lại,..."kiếu kiểu vậy. Và mấy tác phẩm văn học thì là vấn đề khác, nó giúp phổ biến cho chúng ta hiểu hơn về cuộc sống của họ hơn , như Rừng Xà Nu ,vợ chồng A Phủ ,Đam Săn này.....Văn hoá cần sự giao thoa để hiểu nhau hơn,chứ không phải là phân biệt như phân biệt vùng miền được.
chiếm dụng chứ không phải chiếm đoạt đâu
Còn ý đồ của chú phỉnh thì hoàn toàn muốn chiếm dụng văn hóa không chỉ với các nhóm sắc tộc thiểu số mà cả văn hóa của ngưòi miền Nam.
Ng Miền Nam gần như là chủng tộc khác, chiếm là đúng
Trên đời này không có chuyện đánh thuế hay độc quyền văn hóa, vì vậy "chiếm dụng văn hóa" (ngoặc kép nhé) sẽ không bao giờ biến mất được đâu. Đã có tiếp xúc giữa các nền văn hóa là chắc chắn sẽ có sự du nhập, học hỏi qua lại rồi. Một ví dụ ở mọi nền văn hóa đó là du nhập từ ngữ ngoại lai, và biến nó thành một phần ngôn ngữ của mình, nổi tiếng nhất chính là tiếng Anh.
Các giá trị văn hoá thì không bị đánh thuế hay độc quyền. Theo mình ý clip là khi muốn thể hiện văn hoá của một dân tộc nào đó thì cần phải hiểu rõ và với tâm thế giữ gìn, trân trọng, k cố ý làm sau lệch. Thực tế, 1 vài bộ phim khiến chúng ta có 1 vài ý hiểu sai lệch về văn hoá nước khác
Về kinh tế, chiếm dụng có thể giúp nhiều lợi ích, nhưng về mặt chính trị lại khác, một người sinh ra trong dòng dõi nước Anh, được dạy dỗ bằng tiếng chuẩn Anh, thì sang nước khác họ vẫn nói dùng những tiêu chuẩn của riêng họ thôi, mấy cái bằng Ielts hay toeic cũng có tiêu chuẩn riêng thôi
Thực ra thế này, văn hoá sẽ luôn thay đổi vì nó sẽ có sự giao thoa với các nền văn hoá khác. Còn trong video, anh muốn nói tới câu chuyện là nhìn văn hoá của dân tộc thiểu số dưới cái nhìn của dân tộc đa số.
@@mickieng3135 mình cũng đồng ý đừng để hiểu sai, nhưng chuyện đó khó như bắt thang mà lên đc trời. Chỉ có thể cảm nhận sự tôn trọng của người làm sản phẩm với nguồn gốc thôi. Chứ có nhiều địa danh, sự việc nếu ko xem thì sản phẩm bên thứ 2 3 4 thì mình có biết 1 nó có trên đời đâu
Thì trước giờ ai cũng làm “chiếm dụng văn hoá” rồi tự xưng là khai phá xong bảo tồn các loại. Nhiều người làm vậy nhưng vẫn cứ khăng khăng là mình khai sáng các kiểu, y chang đi xâm lược =)).
Một video làm thay đổi rất nhiều quan điểm của mình về đời sống văn hóa hiện nay. Cảm ơn HĐC rất nhiều, mỗi video của các bạn đều rất bổ ích.
Trước mình cũng đã từng nghe về vấn đề này nhưng đến video của HĐC mình mới hiểu rõ. Xem xong đúng là không thể nhìn mọi thứ như trước nữa. Cám ơn HĐC đã mang tới video bổ ích và dễ hiểu như vậy.
Ít nhứt cũng có chú nghe và theo dõi suốt video.Cảm ơn cháu rất nhiều
Cảm ơn Trung và Hội Đồng Cừu khi đưa ra vấn đề hết sức thú vị, giúp mình thấy được những góc nhìn mới của một sự việc cũ và vấn đề mà HDC đề cập thực sự rất đáng để lưu tâm.
cảm ơn hội đồng cừu đã có những sản phẩm tuyệt vời như thế này
Trung cũng nên nói thêm về, mình dịch tạm thôi nhé, Ca Ngợi Văn Hoá (Cultural Appreciation). Nó ngược lại với Chiếm Dụng Văn Hoá và mình nghĩ mọi người cũng nên biết.
Khác với Chiếm Dụng Văn Hoá, Ca Ngợi Văn Hoá là khi bạn sử dụng vật liệu, tín ngưỡng, quan điểm văn hoá của một cộng đồng khác với một sự tôn trọng đến với cách sống của họ, và thường đi chung với nó là sự nghiên cứu sát sao và sâu sắc về văn hoá và đời sống của họ. Điều này bao gồm:
- Nghiên cứu về họ
- Nói chuyện với họ
- Ủng hộ họ
- Cho họ cơ hội hợp tác trong sáng tác của mình, cho họ tiếng nói và đóng góp.
Chuyện con người chúng ta "lấy cảm hứng" từ nhau là một chuyện không thể tránh khỏi và nên được khuyến khích vì một thế giới đa sắc màu và hoà bình chung sống. Và cũng vì điều đó ta nên làm vậy với một sự tôn trọng đến với văn hoá của những dân tộc và cộng đồng khác. Ta giúp đưa văn hoá của họ ra đại chúng với quan điểm là một người yêu văn hoá của họ chứ không phải là đứng cứu thế vì mình nghĩ ở ""văn hoá cao hơn"".
Thường việc ca ngợi văn hoá nó thường ép mình phải đưa bản thân ra khỏi quá trình sáng tác hơn một xíu để cho những người mình "đưa mic" được đóng góp.
Có một youtuber tên Xiran Jay Zhao đã làm 2 video, mỗi video dài hai tiếng, nói về bộ phim Râya cua Disney. Trong video đó cổ đã cho người ĐNA lên tiếng về cách thức nông cạn mà Disney đã sử dụng văn hoá ĐNA để làm bộ phim, rằng đa phần các vật liệu văn hoá ở ĐNA được sử dụng ở bề ngoài nhưng ở bên trong vẫn là một bộ phim của người Mỹ từ nhân vật, thông điệp, câu cười,...
Thanks team
Video rất hay và cung cấp nhiều kiến thức thú vị! Cảm ơn Hội Đồng Cừu!
Cám ơn ekip tạo ra những nội dung rất hay vì mang tính giáo dục và tính thời sự
Cảm ơn rất nhiều!
Cảm ơn anh Trung thật nhiều vì những cống hiến của anh ạ! Mến chúc anh luôn bình an, hạnh phúc và gặt hái nhiều thành công trong sự nghiệp và cuộc sống, anh nhé!
@@HoaNguyen-fd9fz ý của bạn là sao, thú thật là mình chưa hiểu lắm!
Video không chán đâu em, tinh tế lắm, anh còn cám ơn là khác. Mém tý là mình đã có dự án nhỏ chiếm dụng văn hoá đồng bào người Chăm cho sản phẩm của mình rồi. Cám ơn Hội Đồng Cừu.
Tháp bánh ít, bình định phải k ah.
@@tunguyentan4499 Tượng phù điêu nữ thần siva và một số hoa văn liên quan.
@@ThuanCK-PhanRang Chiếm dụng văn hóa k hẳn là xấu mà,a có thật sự xem hết video k đó,chỉ là a nên cận thận tìm hiểu kỹ để giống với văn hóa gốc,k được cách điệu đi là đc:> họ cũng có lợi mà khi a làm dự án về họ.Chúc a may mắn
Tại sao bạn phải tự nhục ? Làm văn hóa là phổ biến văn hóa, làm giàu văn hóa.
@@marverickmercer1968 Sự tôn trọng cá nhân. Thế thôi!
Cảm ơn Hội Đồng Cừu!
Một chủ đề mới và chính xác ít người Việt (Kinh) để ý.
rất cám ơn, rất tuyệt vời
Cảm ơn video đã phổ cập kiến thức cho mình cũng như cho mọi người. Một thông tin bổ ích, nó khiến người nghe trở nên hiểu biết và thông thái hơn và có cái nhìn trí tuệ hơn. Nhưng mình cũng có một phản biện đó là những ý kiến quan điểm của chị Lý cũng không phải sai và cũng không nhất thiết phải lên án về bất kỳ quan điểm nào mà chị ấy đã đưa ra. Rõ ràng chị ấy đã rất tôn trọng và yêu những nét đẹp văn hoá đó nên mới viết nên những lời ca đẹp. Nếu không thì ngày nay còn có mấy ai chịu “phát hiện” ra những điều đẹp đẽ đó, thậm chí nó sẽ biến mất chứ đừng nói đến việc bảo tồn hay phát triển. Nên cứ yên tâm khi mà công chúng vẫn còn thấy nó đẹp thì nó sẽ được bảo tồn thôi. Liệu việc chiếm dụng có quan trọng bằng việc những văn hoá đẹp đó được truyền bá rộng rãi để duy trì sự hiện diện của nó không?
Khái niệm mới tinh với mình. Cảm ơn Hội Đồng Cừu đã mở mang cho mình.
cảm ơn Hội Đồng cừu rất nhiều
Hay. Cám ơn rất nhiều!
That tuyêt voi. Xin cam on rat nhieu
Mình từng nghĩ về vấn đề này nhiều, nhưng nay mới được xem một video đầy đủ và toàn diện. Cảm ơn Hội đồng cừu.
Cám ơn các thành viên của HỘI ĐỒNG CỪU vì những thông tin và kiến thức mà các bạn chia sẻ !.
Không, nó không hề chán, nó thực sự rất hay, nó giúp mình mở ra được những góc nhìn mới mà trước đó mình không mấy quan tâm hay để ý, mình đã ngồi nghe một lèo đến cuối. Cám ơn những chia sẻ của các bạn.
Cảm ơn HDC, anh chị đã nghe giá trị của Vatican về vấn đề này, đó là “sống phúc âm giữa lòng dân tộc” chính là giải pháp không được chiếm dụng văn hóa
Cảm ơn Hội đồng vì những kiến thức hay và bổ ích này.
=)))) nhiều người ngồi nghe hết lắm. Mong anh cùng team sẽ tiếp tục tạo thêm video Triết học đại chúng ạ!
Cảm ơn HDC thật nhiều
Bạn rất xuất sắc, tinh tế. Có lẽ với kiến thức đó là bình thường với bạn nhưng với tôi nó hoàn toàn mới. ❤❤
chủ đề này nó quá sức với trình độ của mình nhưng suy nghĩ đơn giản lại thì mình không thích việc nhiều ca sĩ sử dụng biến tấu các văn hóa, trang phục của dân tộc mình( Hmong). Ví dụ như ca sĩ HTl có bài Để Mị nói cho mà nghe, có sử dụng váy thổ cẩm với độ nhận diện nhìn là biết của người bọn mình, nếu sử dụng đúng và đầy đủ thì sẽ là niềm tự hào để bọn mình đem khoe nhưng việc dùng nửa mùa, lấy cái áo từ chỗ này, cái váy từ chỗ kia, thêm chút tô tô điểm điểm tạo thành 1 trang phục. Không có ai lên án hay nói về nó vì không ai quan tâm, bọn mình quan tâm nhưng dân số bọn mình quá ít để có thể tạo ra 1 làn sóng, Nếu bạn khó hiểu thì bạn tưởng tượng bạn lên du lịch miền núi và thấy dân ở đó lấy Áo dài ra biểu diễn 1 bài múa sexy, họ cắt ngắn áo dài, họ đục chỗ này chỗ nọ, chắc chắn sau buổi đó sẽ nóng MXH, sẽ bị lên án bị vào đồn, nhưng ngược lại thì sẽ chẳng có ai quan tâm bộ váy người Hmong bị độ chế cả. Nhiều kênh cũng kiếm view từ việc diễn anh "tộc" miền núi xuống phố, mặc áo người Hmong, quần người Thái, mũ người Dao, Túi của người Hà Nhì...vv rất lố lăng, giọng ngọng líu ngọng lo, nói ngu ngơ và thể hiện người miền núi rất ngố. Rồi các Clip bắt vợ,... xem những thứ đó mình chỉ ước có đủ thầm quyền để phạt hết họ, không tìm hiểu kỹ 1 nền văn hóa, chỉ lợi dụng nó để kiếm tiền và tạo sự độc lạ, Nhiều ca sĩ, bài hát bây giờ dần chuyển chủ đề dân tộc thiểu số cũng vì họ bí ý tưởng, mong muốn câu sự tò mò chứ chẳng phải họ yêu thích nền văn hóa đó
Cảm ơn Hội Đồng Cừu
rất hay ạ, cảm ơn HĐC rất nhiều
Càm ơn Trung và Hội Đồng Cừu đã chia sẻ những quan điểm, góc nhìn rất thú vị (y)
Chủ đề rất hay, cám ơn nhá!
Một video clip về một vấn đề mới mẻ đối với mình và cần được chú ý trong một thế giới đa dạng về nhóm dân tộc. Cám ơn hội đồng cừu.
🙏 cảm ơn bạn.
Cảm ơn Hội Đồng Cừu vì đã chia sẻ chủ đề này!
Từ lần đầu tiên đọc Vợ chồng A Phủ khi còn bé xíu, mình đã nghĩ "làm sao tác giả người Kinh có thể viết về cuộc đời và suy nghĩ của người dân tộc được?" Đến tận bây giờ mình vẫn thường không yêu thích các tác phẩm văn hoá mà người sáng tạo sử dụng chất liệu của một dân tộc khác vì lý do này, nhưng giờ mới biết rõ tới khái niệm chiếm dụng văn hoá và các vấn đề của nó. Cảm ơn HĐC và các kiến thức mà các bạn chia sẻ.
mang tính tuyên truyền là chính thôi bạn, như "vợ nhặt" của KL vậy
Mình cũng thấy không thích tác phẩm “vợ chồng A phủ “ hay những tác phẩm nói về những dân tộc thiểu số khác. Vì tác giả miêu tả suy nghĩ của họ kiểu hơi “thiểu năng “, không được thông minh như người bình thường. Cảm giác đó xuất hiện ở tất cả các tác phẩm về người dân tộc thiểu số. Có thể tác giả đang suy nghĩ thượng đẳng mà thậm chí không nhận ra. Ví dụ như Mị nói “Mị còn trẻ mị muốn đi chơi “ - nghe nó thiểu năng cực kỳ ấy. Thay vì như thế sao không cho người ta suy nghĩ một cách bình thường. Những tác phẩm của Hollywood tuy có tính chiếm dụng văn hoá nhưng ít ra những nhân vật trong phim không bao giờ bị lôi ra làm trò cười.
@Sơn Nguyễn Thanh mang kiến thức gì cơ bạn. Đọc tác phẩm rõ ràng thấy phân biệt chủng tộc ấy. Hãy thử tưởng tượng người dân tộc thiểu số họ đọc tác phẩm đó xong thì họ sẽ thấy gì. Họ thấy họ bị lôi ra làm trò đùa với những lời thoại không thể thiểu năng hơn. Có ai đang bị bắt nhốt lại chỉ nghĩ đơn giản “Mị còn trẻ mị muốn đi chơi “ không? Nghe cực kỳ cực kỳ thiểu năng. Giờ tưởng tượng người đồng bào họ đọc được họ sẽ biết người Kinh thượng đẳng nghĩ mình hơn người như thế nào.
Hoặc đơn giản, tưởng tượng có một tác phẩm viết về người Việt Nam, do tác giả người Mỹ viết, tác giả hoá thân thành nhân vật và trong đó, nhân vật chính đang bị đánh trói, xong nhân vật nghĩ “I want to go out to meet my friend because I’m still young “ , hay có những hành động giống khỉ đang tiến hoá một nửa thì bạn nghĩ sao? Bạn có nghĩ “thật tuyệt vời vì ít ra người Mỹ cũng biết về văn hoá Việt Nam “ không? Biết nhưng biết tầm bậy thì thà đừng biết.
Hay quá !. Cám ơn Trung và Nhóm Hội Đồng Cừu !
Hay và bổ ích!
Như một lời cảnh báo để mình tốt hơn.
Cảm ơn hội đồng!
Một video quá là hay và thực sự cần thiết để phổ cập cho người Việt ấy chứ.
Cảm ơn Trung và HĐC rất nhiều!
Tiếp tục đón chờ sự khai trí từ HĐC 🙌🙌🙌
Cảm ơn Em và ekip, nội dung quá đặc biệt
Kênh rất hay. Bài rất hay, xin cảm ơn tâm huyết và sự nỗ lực của các bạn.
Anh ngồi nghe từ đầu đến cuối. Trung có năng lực truyền đạt rất siêu. Hay nói cách khác, em nghiên cứu giỏi mà dạy học cũng giỏi.
Cảm ơn Trung và HĐC rất nhiều. Mình thực sự được khai sáng.
Dĩ nhiên là phải nghe hết rồi ạ, các vấn đề Hội đồng cừu đề cập hiện rất đáng quan tâm. Cảm ơn Hội đồng rất nhiều
Rất hay và bổ ích, cám ơn Trung va HĐC.
Cảm ơn các thành viên của Hội Đồng Cừu, các em đã nói lên những vấn đề thiết thực của xã hội và bàn luận một cách khoa học chứ không bài bác hay bỉ bôi phiến diện. Cám ơn các em!
Rất cảm ơn hội đồng cừu. Chủ đề rất hay và giúp mình ngẫm nghĩ rất nhiều!
Nhờ xem video của Hội đồng cừu mà bản thân minh được khai mở nhiều điều. Cám ơn kênh rất nhiều!
Là một người dân tộc thiểu số, tôi cảm ơn bạn vì video này! ❤❤❤
Mình đã xem hết "video chán" này và thực sự thấy giá trị, đáng suy ngẫm, ko hề chán chút nào. Cảm ơn các bạn rất nhiều!
Lần đầu được nghe đến định nghĩa "Chiếm dụng văn hoá ". Chủ đề này hay quá luôn👍
Cám ơn Hội đồng Cừu. Video rất ý nghĩa.
Một video rất thú vị, micro cũng xịn, cảm ơn anh Trung và Hội Đồng Cừu!!
Cám ơn anh, quá nhiều kiến thức hay trong một video. Love Hội Đồng Cừu
Nghe từ đầu tới cuối ko chán chút nào nhé ❤ cám ơn bạn và team đã luôn tinh tế nhìn thấy những vấn đề mà ko phải ai cung để ý, 1 lần nữa khẳng định học thuật luôn có 1 vị trí quan trọng nhằm giúp đỡ cuộc sống ở những khía cạnh khá nhau.
Em cảm ơn hội đồng cừu đã tạo ra những sản phẩm hay như thế này ạ! Em rất vui khi mình có được những kiến thức mới và những góc nhìn mới cho các sản phẩm văn hóa đại chúng hiện nay ^^, hầu như các video của HĐC em đều coi từ đầu đến cuối lunn rất là cuốn ạ hihi
Video rất hay ạ, cảm ơn Hội đồng cừu rất nhiều.
Cám ơn bạn đã phân tích quá sâu sắc.
Bản thân mình nghĩ là, mỗi sáng tạo được gợi cảm hứng từ các nền văn hoá khác, cũng chả vấn đề gì. Nhưng nếu cẩn thận, mỗi tác phẩm nên có 1 sự giải thích về ứng dụng để không bị các sự cảm thụ có sự xét nét và mức cảm thông không sâu.
Nếu nêu ra được mục tiêu và sự tác động văn hoá thì nhà sáng tạo sẽ bảo vệ được tác phẩm của mình.
Thanks
Cảm ơn Hội Đồng Cừu 🐑. Tất cả những video mình vẫn xem đi xem lại nhiều lần
Tôi đi lang thang trên Net và vô tình gặp được video này. Đây là một sự khám phá rất hay và bổ ích đối với tôi.Rất cảm ơn anh
Tuyệt vời quá
Các Video rất chất lượng, cám ơn em !
Cảm ơn Trung và Hội Đồng Cừu đã có những video rất bổ ích như thế này. Chúc các bạn luôn vui, khỏe, trí tuệ dung bồi, vạn sự hanh thông để có nhiều hơn nữa video cho mọi người tham khảo, học tập.
Thật sự là lần đầu tiên nghe tới thuật ngữ chiếm dụng văn hoá.
Cảm ơn HDC mang tới nhiều tri thứ và góc nhìn đa chiều trong nhiều lĩnh vực như vậy. ❤️❤️❤️
Tớ thì chưa nghe thuật ngữ này nhưng lại nhận ra sự việc này qua các sản phẩm của holywood, ví dụ nhắc tới thor, zues…vv giờ đa số nhìn nhận các nhân vật trên qua lăng kính của phim ảnh mỹ chứ ko qua lăng kính của viking bắc âu
Phương tây ngta có rất rất nhiều khái niệm khoa học mà VN ko có, thậm chí ko thể dịch ra tiếng Việt.
@@Kedochanh0302 ya ya. Đúng v
Cảm ơn Hội Đồng Cừu 🐑
Chủ đề rất hay, cám ơn Trung và đội ngũ
Cảm ơn Trung
rất hay. thanks Hdc.
Cảm ơn bạn. Rất ý nghĩa .
Đoạn cuối của Video đáng yêu thật :)) Thực tế là rất nhiều người luôn xem video của HDC đến cuối, mình cũng là 1 trong số đó. Cảm ơn HDC về chủ đề rất hữu ích này, giúp mình biết thêm về 1 khái niệm mới và mở rộng góc nhìn đối với các sản phẩm giải trí hiện nay.
Cám ơn em. Rất hay
À :))) mọi thứ thật sự phức tạp, nhưng đôi lúc cái tâm nó khó mà phân tích và giải thích. Nhưng mà mình nhớ mỗi bài của Lý đều hát lại bằng bài gốc lời gốc ý. Mình vẫn cảm thấy được sự cố gắng
Quá hay và rất bổ ích
Mình thấy nghiên cứu về công ước quốc tế nên hiểu về dân tộc, tôn giáo, tập quán, vùng miền, điều kiện tự nhiên, lịch sử...
Mình có niềm tin hơn với công pháp quốc tế ạ.
Cám ơn Trung.
Đêm mất ngủ của mình đã không uổng phí khi xem được video này của HDC. Thật sự thấy cái tâm mà HDC đặt vào những sản phẩm là rất lớn.
Lần đầu em biết đến việc chiếm dụng văn hóa. Cảm ơn những chia sẻ rất chi tiết, hữu ích và thú vị của Hội đồng Cừu! Em xem đến cuối luôn nhé! Không chán tí nào đâu!!!
Tuyệt vời! Xem đến phút cuối cùng
cám ơn vì nội dung rất hay
Cám ơn anh về sự chia sẻ hữu ích và mạch lạc ạ, đúng là nhiều khi em cũng chưa nghĩ đến những hành động dù nhỏ như gây hậu quả không hay . Học hỏi được nhiều điều tinh tế từ anh
Góc nhìn của HĐC thật thú vị và văn minh. K nhiều người biết đến khái niệm Chiếm dụng văn hoá này.
Sau video về Nga - Ukraine thì có lẽ đây là video em thích thứ 2 của kênh HĐC, thật sự là rất eye-opening ạ. Tuy nhiên nó cũng gây suy ngẫm nhiều, bản thân em sau khi biết đến khái niệm này và soi rọi lại những hiện tượng chiếm dụng văn hoá mà mình đã từng thấy được thì lại tự đặt ra những câu hỏi về sự đầy đủ của khái niệm. Nếu cho rằng mọi hành vi như vậy, trong hoàn cảnh như vậy, đều là chiếm dụng văn hoá, và chiếm dụng văn hoá tự thân nó luôn tiềm ẩn những tai hại, thì có phải là cách nhìn hơi hẹp hòi và khiến cho người ta không dám làm bất kỳ điều gì miễn là có đụng đến một nền văn hoá khác, dù là với ý định tốt đẹp và sự tôn trọng, cẩn trọng khi tiếp cận nền văn hoá gốc? Thật ra các định nghĩa trong khoa học xã hội cũng sẽ luôn "tiến hoá" tuỳ theo những góc nhìn mới của các học giả trong ngành, và có thể là với những thay đổi trong thực tế cuộc sống. Riêng với trường hợp dự án của Lê Cát Trọng Lý hoặc những dự án với động cơ tốt đẹp tương tự (chưa bàn đến tính đúng sai của diễn ngôn "54 dân tộc anh em", rõ ràng là Lý đang rất cầu thị với tinh thần giúp các "anh em" người Việt hiểu nhau hơn), thì em lại đồng ý với bình luận của một bạn ở dưới, là thà làm, nếu có sai (ít ít) thì thảo luận, góp ý, để hoàn chỉnh thêm; còn hơn là quá sợ sai mà không làm ngay từ đầu. Tất nhiên, điều quan trọng khi làm là sự tôn trọng và thận trọng hết sức, research kỹ lưỡng nhất có thể, và làm với tâm thế là "tôi đang vay mượn chất liệu văn hoá của bạn để làm sáng tạo nghệ thuật của tôi" chứ không phải là làm một cách vô tri hay với thái độ làm ơn, ban phước.
True