Hay Festival con Catherine Nixey |
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- čas přidán 28. 08. 2024
- Con la colaboración de HAY FESTIVAL, festival internacional de literatura y arte que tiene en Segovia una de sus sedes, recibimos en nuestro auditorio a la historiadora y periodista Catherine Nixey, autora de ‘La edad de la penumbra’ (Taurus, 2018), uno de los ensayos más reveladores de este año en el que describe el declive de la cultura clásica afectada por el triunfo del cristianismo. A lo largo de la actividad, la autora conversó con el periodista Ramón González-Férriz
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Espectacular información, investigación digna de una genio
Empieza en 07:40
Para información, acá está el currículum de la autora www.divinity.cam.ac.uk/directory/Nixey-Catherine , en resumen, doctora en historia de la religión antigua tardía y parte del staff de la facultad de estudios religiosos. Por lo demás el texto cuenta con 50 páginas de fuentes (primarias y secundarias, religiosas y seculares) y una forma de explicación amena y fácil para cualquier público.
En resumen un libro con fuentes, entretenido y sobre un tema interesante.
Con fuentes? Pero si el libro no hace más que repetir los mismos mitos sobre la Edad Media que vienen desde la Ilustración. La escritora es una periodista y que se quede como eso, porque como historiadora solo hace dar risa
Catherine Nixey es maravillosa.
Alguien que ha dicho aquí estoy yo para abrir los ojos a la sociedad contemporánea y narrado de una manera fantástica. Tiene pinta de seguidora de Nietzsche JAJSJAJA
El libro sí tiene una intención y un "sesgo" se podría decir pero es bueno recopilando fuentes históricas, pienso que el mejor aporte que le puede dar al lector es conocer esas fuentes y leerlas directamente. Por otro lado, he visto que los cristianos reaccionan a la inversa por así decirlo, directamente no le reconocen nada al libro y lo tachan de panfleto sin más, en todo caso si el libro es tan falaz también lo son ese tipo de respuestas.
Leí el libro, interesante tema aunque no aporta muchas cosas nuevas, tampoco se mete en profundidad pero hay que rescatar que es una buena forma de introducirse en un periodo del que se habla poco.
Como en toda lectura, hay ganancia para la mente, aunque le cuesta no caer en el sesgo.
No le cuesta nada, porque no se esfuerza en no hacerlo. Se tira de cabeza.
Fanática religiosa.
gracias por este video; hay una versión en ingles, en la que pudiésemos oír a la autora hablar en su idioma? Catherine Nixey ha escrito un libro brillante y con mucho coraje. Es un libro típico de nuestros días de feminismo y nos relata una historia que a los Cristianos no gustara nada oír, pero que, guste o no, es hasta cierto punto verídica. Lo que mas va a ofender a los Cristianos hoy son las comparaciones con la barbarie destructiva de Isis. Los comienzos y triunfo del Cristianismo que C. Nixey relata se asemejan de una manera muy incomoda a ese grupo de fanáticos. Pero es un punto que se puede exagerar y la autora a veces exagera este y otros argumentos. También falta entre los argumentos provocadores del libro una discusión, aunque breve, de la dimensión espiritual que solo el Cristianismo ha logrado desarrollar a través de los siglos y a pesar de sus crímenes.
De libro brillante nada, es prácticamente un copia y pega de trabajos anteriores de hace mas de 200 años, trabajos que han sido desacreditados hace décadas. Es como si un físico sacara un libro sobre como la tierra es plana y la gente hablara de lo brillante de su libro. Un libro totalmente ridículo y nada histórico. La autora es periodista, no historiadora, y se nota.
Catherine Nixey estudio literatura clásica en la universidad de Cambridge, Inglaterra, asi que me extrañan sus comentarios, sobretodo eso de que es solo una periodista; es como decir que alguien que estudio teología en la universidad de Salamanca no vale nada porque trabaja para el ABC u otro periódico. El libro maneja las fuentes clásicas con bastante originalidad y a mi por lo menos, me ha hecho pensar mucho. Pero comprendo porque la comparación con ISIS u otros argumentos ofenda a muchos que prefieren una versión de cuentos de hadas del Cristianismo.
@@jerryg3524 @@jerryg3524 Literatura, no historia. Y muy mala estudiante de literatura, por cierto, visto que desconce temas y elementos básicos de la literatura clásica. De original no tiene nada, es un copia y pega de las ideas de Gibbon del siglo 18 y las fuentes están muy bien si las has leido y sabes usarlas, si las pones al final del libro como adorno no valen para nada. Cualquier persona con un conocimoento básico del periodo histórico analizado en el libro queda horririzado con la cantidad de omisiones, manipulsciones y dirwctamente mentiras que ofrece en todas y cada una de sus págins. Literalmente no hay una sola pagina en todo el libro que no contenga alguna forma de tergiversación histórica. Es espantoso. El interés y cariño hacia este libro es inversamente proporcional a los conocimentos sobre el periodo histórico que trata de anañizar, fracasando extrepitosamente. Y la gente normalmente se ofende cuando haces comparaciones absurdas y anacrónicas valiéndote de una descontextualización absoluta de los elementos a comparar. Los historiadores y las personas dedicadas años a la investigación histórica tambien se ofenden cuando les ponen mil travas para publicar libros pero luego publican panfletos anti-históricos como este.
@@goodaimshield1115 respeto tu opinión, me has dado mucho que pensar, pero insisto que CN ha hecho lo mismo, pienso eres demasiado negativo, tal vez porque la fe Cristiana nos duele cuando la atacan, sea verdad o no lo que se dice de ella. El periodo de los llamados padres de la Iglesia tratado en el libro fue en varios respectos un periodo triste y sombrío para la cultura clásica y la civilizacion occidental, aunque admito que también vio un gran florecer de la espiritualidad Cristiana. Yo por mi parte celebro que CN haya publicado este libro y ademas, con muchísimo coraje.
@@goodaimshield1115 Aparte de tus falacias ad hominen hacia Nixey, me pregunto cuales son esas fuentes clásicas para demostrar que los cristianos no fueron responsables de la perdida de casi toda la literatura griega, sobre todo teniendo en cuenta que lass invasones bárbaras no tuvieron un papel activo en la destrucción del legado literario de Occidente, empezando porque la mayoría de la literatura griega y latina aún existía en el 500 dC, y no hay evidencia de que los pueblos bárbaros quemaran libros o bibliotecas, como si hay es una abundancia de evidencia que implica a los cristianos en la destrucción activa y la censura del repositorio de conocimiento secular de toda una civilización.
El libro es fluido,pero no satisface a un historiador serio y riguroso. La opinión del autor es tan unilateral que hace que el trabajo no sea confiable como texto histórico. Sí, puede ser un trabajo consolador, imaginativo, una novela.Nixey parece comenzar desde una posición muy idealista y nada realista.¿Ha estudiado bien el clasicismo?Ha habido casos de violencia por parte de fanáticos, pero por ejemplo, no es el cristianismo el que mató a Hipatia. Los escritores cristianos han escrito contra espectáculos en circos, contra luchas de gladiadores, y su sensibilidad es mayor que la que hoy es exasperada por las corridas de toros.Escribieron y hablaron ampliamente contra la esclavitud. Han explicado claramente que los dioses fueron y son el trabajo de la no divinidad.Debido a su libertad de conciencia, sufrieron crucifixiones, bestias en arenas, confiscación de propiedades, esclavitud, solo porque eran cristianos.El autor escribe sobre "edades oscuras" cuando habla de la Edad Media baja y alta, cuando los historiadores contemporáneos finalmente nos liberaron de los clichés que aprendimos en la escuela en el pasado. Una historia hecha por maestros indolentes que simplemente repiten nociones de mala calidad.La generalización de organizaciones benéficas, hospitales, centros educativos (universidades) y lo contradictorio hacia los maestros clásicos, los maestros del ipse dixit, el desarrollo en la agricultura y las catedrales, la preservación de las obras literarias antiguas, la propagación del sentido de trabajar como
fuente de bienestar; pensar en la Ora et labora, etc. hoy no pueden decirnos honestamente que fueron tiempos de oscurantismo, una expresión acuñada solo en el siglo XVIII por hombres anticlericales.
Y es bastante lógico que los llamados Renacimiento y Edad Moderna no nacieron repentinamente, sino que se beneficiaron de lo que se descubrió antes.El autor me parece uno de los personajes de las pinturas de John W. Godward, quien entre 1800 y principios de 1900 representó un clasicismo idílico, ideal,
ciertamente no es realista y verdadero. ¡Vaya solo con la mente a la era imperial romana y vea si desea vivir un solo día en Roma o en otras ciudades del Imperio!