Video není dostupné.
Omlouváme se.
عبدالکریم سروش | چرا رنج می بریم؟
Vložit
- čas přidán 7. 08. 2022
- دکتر سروش در شرح دفتر ششم مثنوی معنوی دربارۀ مسئلۀ رنج و شر صحبت میکنند.
مسئلۀ شر در نهایت به رنج «جانداران» باز میگردد. اگرجاندارای نباشد رنج حس نمیشود.
دو نوع رنج داریم: بیهوده و باهوده
آدمی در هنگام شکست و درماندگی حرف حق را بهتر و عمیقتر میفهمد
مولانا: پس ز درد اکنون شکایت برمدار / کوست سوی نیست اسبی راهوار
#رنج #شر
#مولانا #سروش
00:00 مسئلۀ رنج و شر
03:33 نظر مولانا دربارۀ رنج
05:27 رنج بیهوده نداریم
07:21 مولانا: پس ز درد اکنون شکایت بر مدار
09:20 قصۀ درویش و خانۀ خراب
دردتون بسرم هیچ وقت کلام گویای احساسات الهی ما نخواهدبود❤🙏💐
بینظیروبی تکراربود.سپاس بیکران ازجناب استادبزرگ دکترسروش
دکتر صاحب سروش حرف های با دلیل منطقی، فلسفی و تاریخی ایراد می نماید، عالم شان آباد باد!
به شدت آموزنده بود و استفاده کردیم ❤
خیلی ممنون‌جناب سروش
من اکنون در پنجاه سالکی وقتی به رنجهایی که مبتلا بودم خوب فکر می کنم، جز خیر و رحمت خداوند باریتعال چیزی نمیبینم...و از بابتشون شاکرم
باریتعالی غلط کرده دیوث، با آخونداش مثل خمینی، خلخالی و عظمای مادر جن- ده روانپریش
درود استاد ارجمند ما که نخواستیم به این دنیا بیاییم واجبار بود چرا باید درد بکشیم
یا حیوانات که درکی از خلقت و.....ندارن چه گناهی کردند که باید درد بکشند
عالی بود ،سپاس
بسیار عالی
Thank you, it is a big question also for me
Thanks for Dr sorush, and you
آفرین خیلی زیبا بود
رنجهایی هم هستند که آدم خودش موجب میشه خودش ایجاد میکنه با سبک سری و اینها با هوشمندی و هوشیاری همیشگی، تاحد زیادی قابل اجتناب هستند... درواقع بنظرم بخش بزرگی از رنجهای انسانها از این دسته هستند، ولی اینم باز بنوعی رنج بیهوده نیست چون اگر نباشه انسان سر عقل نمیاد، حالا یکی زودتر یکی دیرتر، یکی راحت تر یکی سخت تر... این دیگه بستگی به اختیار و ارادهء خود هر انسانی داره
لطفا این گلدان گل رو در پشت سر لذارید و با یکجای دیگه ممنون
جناب دکتر سروش عزیز سلام با تشکر از لطف شما که بدون هیچ چشم داشتی به سوالات سخت ما پاسخ می دهید....سوالی که داشته ام این است که یک کودک در یک خانواده روان رنجوری و عصبی یا معتاد به دنیا می آید و یا در یک رژیم یا انقلابی جوان که به انتقام رژیم از ضد انقلاب به نظر خودشان دامن انتقام این جوان را هم می گیرد و بی خودی در گزینش ها رد می شود و بیکار و بی پول به افسردگی دچار می شود...آیا این شر نیست چه کسی باید جواب بدهد خدا در این لحظه کجاست....وقتی شخصی افسردگی گرفته علاج آن سخت است...
اگر پشتوانه پدر مادر وجود داشته باشه فبها اگر نباشه اون جوان باید هر طور شده راهی که به موفقیتش منجر میشه پیدا کنه و خودشو خوشبخت کنه ذره ذره رو به جلو تا حد توان چه بسا یتیم هایی که به مقام بالایی رسیدن از فقر عبور کردن و به استقلال رسیدن. توکل بخدا
لطفا لاقل روزی یک ویدئو بزارید
آدمهایی که رنج نبردند همدلی با دیگران ندارند
لطفاً بیشتر سخنان جناب دکتر عبدالکریم سروش رو در کانال قرار بدید. سپاس.
چشم
در بحث شر چیز دیگر می گفتی من از سخنانت هر چند زیباست اما بعضی جاها تناقض می بینم...
خداوند خالی بسته و شما هم دارید پرش میکنید عمو….
تحلیل دقیقی نبود اقای دکتر
اینکه سهم بعضی ادمها ازرنج زیادتر ست،چگونه توجیه میشود؟
ظرفیت کلامی محدود
آرمان‌های ذهنی متفاوت
نقایص شخصی
تلاش برای رهایی از نشخوار ذهنی
اجتناب از رویارویی سازنده با مشکلات اولیه که بتدریج زمینه را برای گیر افتادن در مشکلات وخیمتر فراهم میکند.
به به... رنج انسان را به نیستی خویش نزدیک میکند.... چقدر با معنی
baraye inke ganj bebarim
گنج برای چه ببریم؟
باعرض سلام خدمت استاد بزرگ دکترسروش دانشمند بزرگ زمان ما .به نظر علت اصلی رنجهای بشر خود محوریت و خودخواهی و خودبینی بشر است کسی که چشم سرو دل در خدا دارد هیچگاه رنج نمیبرد ناملایمات زندگی وسختیها وحتی مرگ برایش شیرین میشود آنجا که خدا هست رنج گنج میشود وآنجا انانیت باشد و دوری از اصل و وصل باشد رنج هم باشد شربت شهادت به مرگ و فنا شدن در معبود میباشد رنج انسان از دوری خدا و عشق خدا باشد انسان عاشق همیشه دلش خوش باشد.
شاید این موضوع بی ارتباط با آیات ۲۲و۲۳ سوره حدید نباشه ، در اونجا گفته شده همه ی مصیبتها و رنجهای بشر چه در طبیعت مثل زلزله ، سیل و قحطی ... و چه در جان آدمیان مثل بیماری ها ، فقر و .... از قبل توسط خداوند برنامه ریزی و مقدر شده در یک کتاب ؟! حالا این کتاب چیست الله اعلم و باز شاید، شروع آیه ۲۳ با عبارت "لکیلا" حامل این پیغام باشد که ناامید نشو و در عین حال ، زیادی هم خوشحالی نکن چرا که اساسا" اختیاری در این گونه امور در کار نیست
بقول حافظ :
رضا به داده بده، وز جبین گره بگشای
که بر من و تو دَرِ اختیار نگشادست
اصلا خود همین گزاره که رنج باهوده موجه هست هم زیر سواله چرا اساسا با رنج باید رشد کرد مکانیزم دیگری خدا نداشت؟؟؟ 🤔
رنج. وگنج. مواثر. نیست. جان. برادر
در. وطن. بماند. وکار. کرد
چرا میگید این ماییم که باید اثبات کنیم بیهوده هست؟ مگه گروگان خدا هستیم که حالا نتوانیم اثبات کنیم مثلا فلان
اینجاست که میگن خدا جبار است. جباریت خدا یعنی همینی که هست. یعنی خدا از شما برای آفرینش و نحوه اداره جهان اجازه نگرفته و مشورت نمیخواد.
Dr. Soroush statement is a structured fallacy as the main question is why suffering should be a mean of spiritual development.
Nice try though
شما اثبات کنید رنج بیهوده نیست چرا از دیگران می خواهید که ثابت کنند رنجها بیهوده نیستند و سود همه رنجها را نشان دهید
استاد عزیز
چرا استناد به شعر مولوی میکنید.
برهان شر در مورد وجود خدا بحث میکنه ولی شما دارید به اشعاری استناد میکنید که فرض رو بر وجود خدا گرفته.
احساس میکنم یه پله جلوتر رفتید توی بحث.
استناد کردن به این اشعار، جوابی در خور به این چالش نیست.
از شما توقع بیشتری میرفت برادر
پاینده باشید
برا خودت میبری و میدوزی
رنج بیهوده نیست
کوری نمیبینی
اقای دکتر رو ببرین اردوگاه کار اجباری معنی رنج بیهوده بفهمه سطح رنج باید پایین باشه نه اینکه ادم رو به خودکشی بکشونه
سروش خاک بر سر خودت وگفتارت
ادب گفتار در شبکه های اجتماعی
جناب سروش ما رنج می بریم چون اندیشمندانمون که بلحاظ بی عدالتی محض در این جهان سهم بیشتری از درک و فهم بلحاظ ساختار مغزیشون نصیب بردند عملا این توانایی عظبم رو بجای اسیب شناسی و راهبری جامعه در‌خدمت جهانبینی جاهلانه رستگاری قراردادند و باور کرده‌اند اسلام و پیامبر و خدا و بهشت و دوزخ اندکی دیرتر درآن جهان در انتظار انهاست پس لاجرم باید در این جهان فانی تا فرصت باقیست توشه‌ای برای آن جهان فراهم کنند. نتیجه‌اش میشود عبدالکریم سروش، مجتهد شبستری حسین نصر، آرش نراقی و مانند اینها و‌محصولشان نیز جهل مرصع و مجلل یعنی لاطائلات شبه علمی بی تراز و کنتور و‌معیاری که هر کس قشنگتر‌خواند بیشتر مقبول افتاد. و جامعه فلک زده نیز زیر فشار سهمگین جهالت ارازل و اوباش دین باور درست مانند شما اما با بهره هوش بسیار کمتر هر دم فقیرتر و ضعیفتر از قبل روزگار سپری میکند. چه‌کند ایران بی نوا ندارد بیش! انگلستان با هابز ولاک ما با سروش و شبستری بیله دیگ بیله چغندر
شما رنج میبری چون خودبین و از خود مچکری ننداز گردن بقیه
@Arash Karimi چشم حتما، شما ببخش
@@Sam-gc8ks
الهی , خدا رو شکر اذیت نشدی و تونستی بر احساس رنج غلبه کنی ، جایزه شما عذر خواهی منه
اونهایی که نمی فهمند خوب نمیشه رنجشونو تبدیل به فرصت کنند
خودت فهمیدی چی گفتی بخدا معلومه که حتی کوچکترین دردی نچشیدی به معنای واقعی مرفع بی دردی
با دقت گوش کنید، شاید این مطلب مناسب سن و ادراک شما نباشد
مرفه