Спасибо за такой рассказ. Я прочел несколько книг Нартского эпоса из них 2 осетинские, но там не было про Сауассу. Было про Болат Борзая то же самое но без таких подробностей. Я считал его основателем рода Бора, но теперь вижу что не так. Так как здесь больше поавильных подробностей, делаю вывод что легенда о Сауассе вернее. В случае с Болат Борзаем можно предположить что он так же отправился за невестой к Дон бетрам, но то что он преследовал зверя, также, и впервые встретился С Дон бетрами уже не вяжется, так как он должен был знать свою родню. Вывод, сказ о Болат Борзае это сказ о Сауассе где персонаж был заменен, видимо рассказчик или его предок перепутали. К тому же для меня всегда было ясно откуда появились рода Ахсартагата и Алагата, а вот Бората всегда был под вопросом, я думал никогда не найду ответа и оставалось что то додумывать, как например сроднить этот род с дзуаром Барастыром, но там буква а после б в имени, тоже не клеилось. И еще одино наблюдение по поводу когда путают персонажей нартского эпоса в легендах, например у балкарцев не Уархаг а Урызмаг упал с небес. Хотя это не правильно, когда Урызмаг был рожден с братом двойняшкой от отца у которого был близнец, я про Ахсартага. И у нахов Сослан был сыном Селы, Уасселы. Когда как Уастырджи (можно предположить что он был и Уасселой и Уастырджи под именем Села у нахов) был дедом а не отцом Сослана. Вот такие путаницы, но разобраться в них можно только если читать читать и читать все придания о Нартах и фильтровать, отсеивать монотеистические и прочие наслоения. Еще раз спасибо осетинскому эпосу, самому подробному и интересному из всех! А я дагестанец, и нет у меня друзей осетин, наоборот, осетинские полицейские хуже остальных соседских ко мне относились по дороге в Владикавказ на постах!
Осетинские полицейские думают что они герои нартского эпоса, на них не обижайся. Что касается Уастырджи он только у осетин, это доказывает кому принадлежит нартский эпос как и название Нарт - . На Арт наш род. Как и само происхождение нартов из огня! Наши предки не были глупыми, другим народам на нартское наследие не оставили шанса. Только как перенявшие они могут считаться на сегодня.
@@zalinakhosaeva9479 читайте внимательно. У Марты всё в порядке с говором. Вульгарно звучит северный шипящий говор. При чём тут Марта? Слава Богу, она поёт на литературном языке. И она вообще ни с кем не сравнима, она - бриллиант.💗💗💗
С удовольствием бы слушал и слушал целыми днями!Благодарю Вас женщина!
Черчесты Динæ тынг рассугъд кæсы, стыр бузныг 🙌🌞
Спасибо за труд. Идея с переводом очень понравилась. Хорошее подспорье для изучения языка. Стыр бузныг. Уае уды фарн ссарает зуапп адаемы заердаеты.
Некоторые слова непонятны а в общем отлично
Бузныг, тынг рæссугъд кæсы аргъау
Великолепное исполнение!
Получается по Нартскому Эпосу Осетин . Вода это мать народа который материализуется,а огонь это небесный дух водушивляет материю.
Спасибо за такой рассказ. Я прочел несколько книг Нартского эпоса из них 2 осетинские, но там не было про Сауассу. Было про Болат Борзая то же самое но без таких подробностей. Я считал его основателем рода Бора, но теперь вижу что не так. Так как здесь больше поавильных подробностей, делаю вывод что легенда о Сауассе вернее. В случае с Болат Борзаем можно предположить что он так же отправился за невестой к Дон бетрам, но то что он преследовал
зверя, также, и впервые встретился
С Дон бетрами уже не вяжется, так как он должен был знать свою родню. Вывод, сказ о Болат Борзае это сказ о Сауассе где персонаж был заменен, видимо рассказчик или его предок перепутали. К тому же для меня всегда было ясно откуда появились рода Ахсартагата и Алагата, а вот Бората всегда был под вопросом, я думал никогда не найду ответа и оставалось что то додумывать, как например сроднить этот род с дзуаром Барастыром, но там буква а после б в имени, тоже не клеилось. И еще одино наблюдение по поводу когда путают персонажей нартского эпоса в легендах, например у балкарцев не Уархаг а Урызмаг упал с небес. Хотя это не правильно, когда Урызмаг был рожден с братом двойняшкой от отца у которого был близнец, я про Ахсартага. И у нахов Сослан был сыном Селы, Уасселы. Когда как Уастырджи (можно предположить что он был и Уасселой и Уастырджи под именем Села у нахов) был дедом а не отцом Сослана. Вот такие путаницы, но разобраться в них можно только если читать читать и читать все придания о Нартах и фильтровать, отсеивать монотеистические и прочие
наслоения. Еще раз спасибо осетинскому эпосу, самому подробному и интересному из всех! А я дагестанец, и нет у меня друзей осетин, наоборот, осетинские полицейские хуже остальных соседских ко мне относились по дороге в Владикавказ на постах!
Не обижайся на милицию 🙂
Сауасса первый перворожденный нарт, его потомки станут героями Нартами! В варианте эпоса который описал В Абаев он не нашёл отображение!
Благодарствую тебя брат Лек. То что изучаешь. Наши предки когда то были очень близки.
Осетинские полицейские думают что они герои нартского эпоса, на них не обижайся. Что касается Уастырджи он только у осетин, это доказывает кому принадлежит нартский эпос как и название Нарт - . На Арт наш род. Как и само происхождение нартов из огня! Наши предки не были глупыми, другим народам на нартское наследие не оставили шанса. Только как перенявшие они могут считаться на сегодня.
Красивый асетинский язык. Спасибо.
Бузныг дын!
Афтæ равзæрыдысты Нарт, афтæ растдæр уыдзæн
Цымае чиныг чи фыста уый дае фехъуыста?
Очень интересно. Стыр бузныг😊
Бузныг 🙂☀️💐💐💐💐💐🎇🎇🎇🎇🎇🎇🎇👍👍👍👍👍
🔥🔥🔥👏👏👏👏
Нарты кадджытæ дыууæ хузы арæст
сты. В.Абайты æмæ К.Гуытъиаты иугонд текстæ. Васомæ най Сауссæйы тыххæй кадæг. Гуытъиаты Хъазбегы каддджытæ рацыдысты иу том, иннæ 4 томы на рацыдысты
Бузныг дын!
ЧТО ЖЕ ВЫ ТАК ИСКАВЕРКАЛИ ЯЗЫК ВЕЛИКОГО ХЕТАГУРОВА. РАЗВЕ ОН ТАК РАЗГОВАРИВАЛ ПО ОСЕТИНСКИЙ .
Вы критикуете ,а вы так можете прочитать как она ? Мне очень нравится ее прочтение,спасибо тебе❤❤❤
Как всё- таки неприятен шипящий северный говор. А когда- то мне нравилось больше, чем наш родной кударский. Вульгарно звучит, извините.
Вульгарному человеку вульгарно слышится ! Диана тынг рассугъд касы иронау .
@@zalinakhosaeva9479 читайте внимательно. У Марты всё в порядке с говором. Вульгарно звучит северный шипящий говор. При чём тут Марта? Слава Богу, она поёт на литературном языке. И она вообще ни с кем не сравнима, она - бриллиант.💗💗💗
@@user-sn1dw6kv6f Вот и не слушай наш северный говор наслаждайся своим кударским ! В чем проблема ?!
@@zalinakhosaeva9479 я и наслаждаюсь. И счастлива., ЖЖалинае. А на кудаском- то звучит нежно, Заелинае.😀
Ты наверно ингуш. Не может такое кударец говорить.....
Лучше не читалабы
Цыц😂
@@user-um5nj5tk8l цыц так цыц ;-)