Je církevní nauka o očistci pouze středověkým reliktem, anebo má skutečný biblický základ? Proč je existence očistce důležitá? A v čem spočívají očistcová muka?
Ano, máte pravdu, že slovo "očistec" se v Písmu nevyskytuje ani jednou. To ale neznamená, že by učení o očistci nemohlo mít biblický základ, jak ukazuje verš z knih Makabejských. Má-li smysl modlitba za zemřelé, pak je nutné, aby existoval nějaký přechodový stav očisty, zrání a přípravy na vstup do plného společenství s Bohem. Tomuto provizornímu stavu církev říká purgatorium, česky očistec.
Přesně tak o očistci ani zmínka kdyby existoval očistec tak je jasné napsaný v Bibli to co je psané v Bibli je pravda je to sepsáno Duchem svatým kdyby byl očistec věří. Že duch svatý ho tam dá :)
@@ondracholasta8291 stejně tak, jako v Bibli není jasný důkaz Kristova Božství, nebo jasně vysvětlena Nejsvětější Trojice, nebo dokonce sám biblický kánon. Tak to asi nebudou pravdivé nauky.
Jaromír Schmidt březen 2019 Všechny naše skutky jsou skutečné. Když lidé předstupují před soud svědomí, velmi často se tváří, že nikdy neexistovali. Že nejsou zodpovědní za své jednání, protože takový je svět, ve kterém žili. Že jsou oběť. A velmi bolestně nesou, když zjistí, že volba byla vždy na jejich straně. Ať už někoho ke zločinu svým jednáním dotlačíme, nebo jsme sami jeho původcem, vina je vždy na nás. Mohli bychom říci, že čtvrtý rozměr je v tomto velmi zákeřný, protože ačkoliv necítíme a neprožíváme okamžitý dopad svých skutků, jsou všechny započteny a nic a nikdy je nesmaže. Proto jsou první kroky na naší duchovní cestě vedeny právě sem. Převzít sám za sebe plnou zodpovědnost. Uvědomit si, že vším čím jsem, jsem z vlastní vůle. Můžeme stokrát svalovat vinu na někoho, kdo nám ublížil, ale není to nic platné. Vždy budeme stát tváří v tvář svým skutkům. Přemýšlejte o tom co musíte a co nikoliv a co do svého jednání vkládáte? Co vás motivuje? První krok není o hledání Boha, ale o smyslu života. O nejvyšší hodnotě dobra a lásky, která přináší život. Je to věc, kterou prožíváme den co den. Je kolem nás a tvoří rámec našeho života. Setkáváme se jen s tím, jací lidé doopravdy jsou a ne jací mají být. Ani nejvznešenější ideály nejsou k ničemu, pokud jsou pouhým snem. Mnozí žijí v přesvědčení, že mocní a bohatí mají jakousi výhodu, protože ještě stále hledí na jejich postavení a majetek. Neptají se, jestli je opravdu tak výhodné žít jeden život v přepychu a pak tisíce let v očistci. Jen opravdový pitomec se dnes chce postavit mezi ty, kteří vládnou tomuto světu. Protože pokud máte příležitost a nepostavíte se proti zlu, nemáte žádnou omluvu. Z pohledu božího zákona, nesete zodpovědnost v rozsahu moci, kterou získáte. Stát se prezidentem je přímá cesta do pekel. On to vlastně říkal už Ježíš. "Kdo chce být prvním, nechť je posledním". Jedině když převezmete a nesete zodpovědnost jen sami za sebe, vede vaše cesta do království nebeského přímo.
Nedá mi to, ale musím se vyjádřit. Kromě jednoho pochybného verše z knihy Makabejským, která není ani součástí klasického kánonu v Bibli není jediná zmínka ani jediný verš nasvědčující existenci očistce. Rovněž stav po smrti je špatný. Mrtví neví zhola nic (Kazatel 9:5) Zazní povel, hlas archanděla a zvuk Boží polnice, sám Pán sestoupí z nebe, a ti, kdo zemřeli v Kristu, vstanou nejdříve; potom my živí, kteří se toho dočkáme, budeme spolu s nimi uchváceni v oblacích vzhůru vstříc Pánu. A pak už navždy budeme s Pánem. (Tesalonickým 4:16-17) Po smrti jen člověk čeká na soud.
Děkuji za komentář. Dovolím si jen upozornit, že kniha Makabejská není "pochybná". Nacházíme ji v LXX (= Septuaginta - řecký překlad Starého zákona), což je Písmo prvních křesťanů a Písmo citované spisy NZ. Protestanté se k užšímu hebrejskému kánonu přiklonili až v 16. století. Hebrejský kánon vznikl "až" v 1. století po Kristu. Septuaginta "už" ve 3.-2. století před Kristem. Nicméně rozumím tomu, že otázka relevance knihy Makabejské souvisí s konfesijním předporozuměním nekatolických křesťanů. Zkusme se tedy zaměřit na něco jiného. Otázka očistce je ve skutečnosti otázkou, zda dává smysl modlitba za mrtvé. Mám přátele v různých křesťanských společenstvích a když jsem je doprovázel při rozloučeních s jejich blízkými, rozhodně se modlitbě za zemřelé nebránili... Přestože by správně měli takovou modlitbu pokládat za irelevantní. Domnívám se, že církevní učení o čistci dává logiku a má oporu v Písmu (kdo neuzná knihu Makabejskou, ať si přečte co hlásá Nový zákon jako celek o společenství církve, kde není rozhodující smrt, ale patřit Pánu a solidarita duchovní i materiální) a samozřejmě i v tradici. Modlitba za zemřelé je dobře doložená od nejstarších dob - ačkoli se na formulování konkrétní nauky muselo dlouho čekat, což je zcela normální a legitimní průběh. Jediné co můžeme OČISTCI vytknout je to, že slovo samotné je zatížené minulostí a ne vždy se mu správně rozumělo. Takže ještě dnes si jej lidé představují špatně, a proto odmítají spíše "své" představy a nikoliv skutečné učení církve. Učení o očistci ve skutečnosti odpovídá tomu, jak se věřící lidé chovají a v co doufají. Je tedy třeba o očistci zkusit mluvit moderním a srozumitelným jazykem - aby i v této nauce vynikla svrchovaná Boží moudrost, dobrota a láska. A právě o to jsem se snažil v cyklu Co nás čeká po smrti. Nakolik se mi to podařilo už musíte posoudit sám :-).
@@DonPietroChannel Učením o očistci spochybňujete výkupné dielo Ježiša Krista a spochybňujete učenie apoštolov.Tým,že tvrdíte,že je treba po smrti očistec,vyhlasujete Ježišovu obeť na golgote za hriechy ako nedostatočnú a chcete si ešte sami niečo zaslúžiť a odtrpieť.Očistec nie je biblický pojem.Ani kopa dalších vecí,čo učí rkc.žiadne kláštory a mníšky,ruženec,sochy v kostoloch,očistec,celibát,Mariansky kult,sväté omše,svätená voda,modlitby k svätým,pápežstvo nie je v súlade s bibliou.Naopak.Je to všetko pohanského pôvodu a spochybňovaním riešenia spásy,ako ju zjavil v evanjeliu sám Boh.Týmto vlastne vyhlasujete Božie riešenie za nedostatočné a chcete si sami vlastným výkonom zaslúžiť nebo.Modlitba za mrtvych je úplne proti Božiemu slovu.Nechajte mrtvych,nech si pochovávajú mrtvych.Boh je Bohom Abraháma,Izáka a Jákoba.On je Bohom živých.Toto povedal Ježiš farizejom a určite nezmenil názor doteraz,kedže on sa nemení.To akurát ľudia krívia a prispôsobujú si jeho slovo tak,aby si sami pred sebou ospravedlnili bezbožnosť.Za mrtvych už nemá zmysel modliť sa.Tí už nemôžu činiť pokánie a sú pred Bohom v stave,v akom umreli.Ak umreli ako bozbožníci,niet im pomoci.Ak umreli v Kristovi,sú im odpustené všetky hriechy.Aj tie,ktoré nemohol odpustiť mojžišov zákon.Bud Bohu veríte,alebo si chcete spásu sami zaslúžiť,ale v tom prípade by ste mali vedieť,že všetky naše dobré skutky sú pred Bohom ako špinavé handry a hriech sa nedá odrobiť žiadnym spôsobom.Za hriech trpel Kristus a jedinou obeťou ospravedlňuje tých,čo sa posväcujú.Na kríži povedal,že je dokonané...Teda pre protestantov je alfa a omega,čo povedal Kristus,pre katolíkov,ktorí neuverili evanjeliu a výkupnému dielu za hriechy nebude dokonané nikdy,lebo hrešíme každý deň a kto vám zaručí,že vás do neba dostane určité množstvo omší a ružencov?Koľko by ich malo byť?a čo ked ani to nebude dosť a skončíte v pekle?a od spovede ked spácham prvý hrech,tak som zase tam,kde som bol pred tým?a čo ked medzi tým ako zhreším a umriem už nestihnem spoved?Pôjdem do pekla,lebo som si nestihol odčiniť hriech?Smiešne.Vy vlastne takýmto spôsobom nemôžete vedieť,či ste spasení,alebo nie.Lenže protestanti veria apoštolskému učeniu,ktoré spásu zaručuje.List rimanom 10: 8-11 10 Ale čo hovorí Písmo? Blízko teba je slovo, v tvojich ústach a v tvojom srdci; to je slovo viery, ktoré kážeme. 9 Ak ústami vyznávaš Pána Ježiša a v srdci veríš, že Ho Boh vzkriesil z mŕtvych, budeš spasený; 10 lebo srdcom veríme na spravodlivosť a ústami vyznávame na spasenie. 11 Písmo totiž hovorí: Ktokoľvek verí v Neho, nebude zahanbený.... Poznáte to učenie biblie,alebo vám je prednejšie učenie ľudí a dogmy,čo vymyslel smrteľný človiečik,že raz som Božie dieťa,o 5 minút po drobnom hriechu som zas Božím nepriateľom a som pod Božím hnevom jednou nohou v pekle?Vaše učenie je nebiblické,je proti Božiemu evanjeliu a proti tomu,čo učili apoštoli a je proti všetkému,čo učili v starom zákone proroci.Ved si len prečítajte proroka Jeremiáša,čo si myslí Boh o modlártve,alebo duchovnom smilstve a o kulte kráľovnej nebies.Jeremiáš 7:16-20 Vzývanie kráľovnej nebies 16 Ty sa však nemodli za tento ľud, nevysielaj zaň prosbu ani modlitbu, a nenaliehaj na mňa, lebo ťa nevypočujem. 17 Nevidíš, čo vystrájajú po judských mestách a po jeruzalemských uliciach? 18 Deti zbierajú drevo a otcovia zakladajú oheň, kým ženy miesia cesto, aby pripravili koláče kráľovnej nebies a obetujú úliatby iným bohom, aby ma zarmucovali. 19 Či ozaj mňa zarmucujú - znie výrok Hospodinov - či nie skôr seba samých na vlastnú hanbu? 20 Preto takto vraví Hospodin, Pán: Ajhľa, vylejem svoj hnev a svoju prchkosť na toto miesto, na ľudí aj na zvieratá, na poľné stromy a na plodiny pôdy. Bude horieť a nezhasne......A ešte čosi Boh nemusí používať žiadne moderné jazyky,aby mu niekto rozumel.Slovu Božiemu chápe každý,kto dostal dar ducha svätého.Tým,čo ducha nemajú,tí si stále budú svoje bezbožné správanie ospravedlňovať účelovo prekrútenými veršami.Ibaže písmo je celok a samovoľný výklad bez vedenia ducha svätého vedie do duchovnej slepoty a do bludu..Nestačí vám Evanjelium,že Ježiš umrel za vaše hriechy a preto potrebujete všetko ostatné,aby ste sa spasili svojpomocne vlastnými zásluhami a vlastným rozumom.No Kristovi patria iba tí,čo majú jeho ducha a nasledujú ho.Môžete si vravieť 1000 krát,že ste kresťania.Ak nepoznáte Krista,nemáte živí vzťah s Bohom,tak zostávate v hriechu a vo svojich poverách a dogmatike.Myslím,že táto stránka je pre vás ako stvorená...Bývalý katolík,ktorý najlepšie vie,čomu veril ako katolík a čomu verí teraz,ked uveril Evanjeliu.On najlepšie vysvetľuje absurdnosť katolíckych náuk vo svetle biblie.Ved sám bol katolícky kňaz a vidí do toho najlepšie.Napríklad tento článok je skvelým príkladom toho,čo učí o Kristovi písmo a čo učí RKC.samozrejme aj tie ostatné články veľa odhaľujú obratenykatolik.sk/?page_id=42
Děkuji za Váš obsáhlý komentář. Zdá se, že hodně věcí vidíte jinak... Ze své strany tedy jen doplním to, že Písmu je možné plně porozumět, pouze když jej čteme v církvi a s církví (2 Petr 1, 20). A byla to právě autorita církve, co například Augustina přivedlo k víře v evangelium. "Ego vero Evangelio non crederem, nisi me catholicae Ecclesiae commoveret auctoritas." (Contra ep. Man. 5, 6). Také já církvi a tomu, co učí, z celého srdce věřím...
@@DonPietroChannel Veľa slov o ničom. Tak mi teda vysvetlite pojem OČISTCA. Veď nás predsa Ježiš očistil od každého hriechu, my ho máme len prijať a konať skutky Bohom pripravené. Ako teda prebieha očisťovanie v očistci podľa BIBLIE? Podotýkam, že koľko ľudí, ktorí tomu veria, vrátane kňazov, toľko názorov. Takže??
@@ovalsabukajak umreli ako bezbožnici niet im pomoci ak umreli v Kristovi sú im odpustené všetky hriechy A čo všetci ľudia čo žili pred narodením Krista a tý ktorý o ňom aj po jeho narodení nikdy v živote nepočuli. Tým pádom nemohli umrieť v Kristovi a tým pádom nemohli mať odpustené hriechy. Kde sú títo ľudia. Všetci sú v pekle myslíte že o tomto hovorí biblia.
Křesťané, přemýšlejte i o tom, kdo z učení o očistci vždycky těžil? Kdo potřebuje, aby i po smrti měli věřící možnost za svoje zemřelé "činit skutky" se svojí peněženkou v ruce? Kdo z toho profituje? Čtěte písmo a nevěřte lidským bájím, které vás vedou na širokou cestu, která končí v ohnivém jezeře. Nenechte se konečně už klamat!!!
Zajímavě vysvětleno :)
Prečítal som Bibliu viac krát ale o očisci som tam nenašiel ani makčen....
Ano, máte pravdu, že slovo "očistec" se v Písmu nevyskytuje ani jednou. To ale neznamená, že by učení o očistci nemohlo mít biblický základ, jak ukazuje verš z knih Makabejských. Má-li smysl modlitba za zemřelé, pak je nutné, aby existoval nějaký přechodový stav očisty, zrání a přípravy na vstup do plného společenství s Bohem. Tomuto provizornímu stavu církev říká purgatorium, česky očistec.
Očistec je výmysel KC a nemá žiadny biblický základ hore som poslal link pre tých ktorý hľadajú skutočnú pravdu podloženú Božím slovom
Přesně tak o očistci ani zmínka kdyby existoval očistec tak je jasné napsaný v Bibli to co je psané v Bibli je pravda je to sepsáno Duchem svatým kdyby byl očistec věří. Že duch svatý ho tam dá :)
@@ondracholasta8291 stejně tak, jako v Bibli není jasný důkaz Kristova Božství, nebo jasně vysvětlena Nejsvětější Trojice, nebo dokonce sám biblický kánon. Tak to asi nebudou pravdivé nauky.
@@DonPietroChannel Dobrý deň. Čo sa deje v očistci?
Jaromír Schmidt březen 2019
Všechny naše skutky jsou skutečné. Když lidé předstupují před soud svědomí, velmi často se tváří, že nikdy neexistovali. Že nejsou zodpovědní za své jednání, protože takový je svět, ve kterém žili. Že jsou oběť. A velmi bolestně nesou, když zjistí, že volba byla vždy na jejich straně. Ať už někoho ke zločinu svým jednáním dotlačíme, nebo jsme sami jeho původcem, vina je vždy na nás.
Mohli bychom říci, že čtvrtý rozměr je v tomto velmi zákeřný, protože ačkoliv necítíme a neprožíváme okamžitý dopad svých skutků, jsou všechny započteny a nic a nikdy je nesmaže. Proto jsou první kroky na naší duchovní cestě vedeny právě sem. Převzít sám za sebe plnou zodpovědnost. Uvědomit si, že vším čím jsem, jsem z vlastní vůle. Můžeme stokrát svalovat vinu na někoho, kdo nám ublížil, ale není to nic platné. Vždy budeme stát tváří v tvář svým skutkům. Přemýšlejte o tom co musíte a co nikoliv a co do svého jednání vkládáte? Co vás motivuje?
První krok není o hledání Boha, ale o smyslu života. O nejvyšší hodnotě dobra a lásky, která přináší život. Je to věc, kterou prožíváme den co den. Je kolem nás a tvoří rámec našeho života. Setkáváme se jen s tím, jací lidé doopravdy jsou a ne jací mají být. Ani nejvznešenější ideály nejsou k ničemu, pokud jsou pouhým snem.
Mnozí žijí v přesvědčení, že mocní a bohatí mají jakousi výhodu, protože ještě stále hledí na jejich postavení a majetek. Neptají se, jestli je opravdu tak výhodné žít jeden život v přepychu a pak tisíce let v očistci. Jen opravdový pitomec se dnes chce postavit mezi ty, kteří vládnou tomuto světu. Protože pokud máte příležitost a nepostavíte se proti zlu, nemáte žádnou omluvu. Z pohledu božího zákona, nesete zodpovědnost v rozsahu moci, kterou získáte. Stát se prezidentem je přímá cesta do pekel. On to vlastně říkal už Ježíš. "Kdo chce být prvním, nechť je posledním". Jedině když převezmete a nesete zodpovědnost jen sami za sebe, vede vaše cesta do království nebeského přímo.
Tu je link kde je to všetko dobre vysvetlené a kto hľadá nájde lebo Božie slovo je pravda ktorá vyslobodí
czcams.com/video/SfFVIUlDEJw/video.html
Očistec v biblii neexistuje ale máme robiť pokánie už keď sme živý
Nedá mi to, ale musím se vyjádřit. Kromě jednoho pochybného verše z knihy Makabejským, která není ani součástí klasického kánonu v Bibli není jediná zmínka ani jediný verš nasvědčující existenci očistce. Rovněž stav po smrti je špatný. Mrtví neví zhola nic (Kazatel 9:5) Zazní povel, hlas archanděla a zvuk Boží polnice, sám Pán sestoupí z nebe, a ti, kdo zemřeli v Kristu, vstanou nejdříve; potom my živí, kteří se toho dočkáme, budeme spolu s nimi uchváceni v oblacích vzhůru vstříc Pánu. A pak už navždy budeme s Pánem. (Tesalonickým 4:16-17) Po smrti jen člověk čeká na soud.
Děkuji za komentář. Dovolím si jen upozornit, že kniha Makabejská není "pochybná". Nacházíme ji v LXX (= Septuaginta - řecký překlad Starého zákona), což je Písmo prvních křesťanů a Písmo citované spisy NZ. Protestanté se k užšímu hebrejskému kánonu přiklonili až v 16. století. Hebrejský kánon vznikl "až" v 1. století po Kristu. Septuaginta "už" ve 3.-2. století před Kristem. Nicméně rozumím tomu, že otázka relevance knihy Makabejské souvisí s konfesijním předporozuměním nekatolických křesťanů. Zkusme se tedy zaměřit na něco jiného. Otázka očistce je ve skutečnosti otázkou, zda dává smysl modlitba za mrtvé. Mám přátele v různých křesťanských společenstvích a když jsem je doprovázel při rozloučeních s jejich blízkými, rozhodně se modlitbě za zemřelé nebránili... Přestože by správně měli takovou modlitbu pokládat za irelevantní. Domnívám se, že církevní učení o čistci dává logiku a má oporu v Písmu (kdo neuzná knihu Makabejskou, ať si přečte co hlásá Nový zákon jako celek o společenství církve, kde není rozhodující smrt, ale patřit Pánu a solidarita duchovní i materiální) a samozřejmě i v tradici. Modlitba za zemřelé je dobře doložená od nejstarších dob - ačkoli se na formulování konkrétní nauky muselo dlouho čekat, což je zcela normální a legitimní průběh. Jediné co můžeme OČISTCI vytknout je to, že slovo samotné je zatížené minulostí a ne vždy se mu správně rozumělo. Takže ještě dnes si jej lidé představují špatně, a proto odmítají spíše "své" představy a nikoliv skutečné učení církve. Učení o očistci ve skutečnosti odpovídá tomu, jak se věřící lidé chovají a v co doufají. Je tedy třeba o očistci zkusit mluvit moderním a srozumitelným jazykem - aby i v této nauce vynikla svrchovaná Boží moudrost, dobrota a láska. A právě o to jsem se snažil v cyklu Co nás čeká po smrti. Nakolik se mi to podařilo už musíte posoudit sám :-).
@@DonPietroChannel Učením o očistci spochybňujete výkupné dielo Ježiša Krista a spochybňujete učenie apoštolov.Tým,že tvrdíte,že je treba po smrti očistec,vyhlasujete Ježišovu obeť na golgote za hriechy ako nedostatočnú a chcete si ešte sami niečo zaslúžiť a odtrpieť.Očistec nie je biblický pojem.Ani kopa dalších vecí,čo učí rkc.žiadne kláštory a mníšky,ruženec,sochy v kostoloch,očistec,celibát,Mariansky kult,sväté omše,svätená voda,modlitby k svätým,pápežstvo nie je v súlade s bibliou.Naopak.Je to všetko pohanského pôvodu a spochybňovaním riešenia spásy,ako ju zjavil v evanjeliu sám Boh.Týmto vlastne vyhlasujete Božie riešenie za nedostatočné a chcete si sami vlastným výkonom zaslúžiť nebo.Modlitba za mrtvych je úplne proti Božiemu slovu.Nechajte mrtvych,nech si pochovávajú mrtvych.Boh je Bohom Abraháma,Izáka a Jákoba.On je Bohom živých.Toto povedal Ježiš farizejom a určite nezmenil názor doteraz,kedže on sa nemení.To akurát ľudia krívia a prispôsobujú si jeho slovo tak,aby si sami pred sebou ospravedlnili bezbožnosť.Za mrtvych už nemá zmysel modliť sa.Tí už nemôžu činiť pokánie a sú pred Bohom v stave,v akom umreli.Ak umreli ako bozbožníci,niet im pomoci.Ak umreli v Kristovi,sú im odpustené všetky hriechy.Aj tie,ktoré nemohol odpustiť mojžišov zákon.Bud Bohu veríte,alebo si chcete spásu sami zaslúžiť,ale v tom prípade by ste mali vedieť,že všetky naše dobré skutky sú pred Bohom ako špinavé handry a hriech sa nedá odrobiť žiadnym spôsobom.Za hriech trpel Kristus a jedinou obeťou ospravedlňuje tých,čo sa posväcujú.Na kríži povedal,že je dokonané...Teda pre protestantov je alfa a omega,čo povedal Kristus,pre katolíkov,ktorí neuverili evanjeliu a výkupnému dielu za hriechy nebude dokonané nikdy,lebo hrešíme každý deň a kto vám zaručí,že vás do neba dostane určité množstvo omší a ružencov?Koľko by ich malo byť?a čo ked ani to nebude dosť a skončíte v pekle?a od spovede ked spácham prvý hrech,tak som zase tam,kde som bol pred tým?a čo ked medzi tým ako zhreším a umriem už nestihnem spoved?Pôjdem do pekla,lebo som si nestihol odčiniť hriech?Smiešne.Vy vlastne takýmto spôsobom nemôžete vedieť,či ste spasení,alebo nie.Lenže protestanti veria apoštolskému učeniu,ktoré spásu zaručuje.List rimanom 10: 8-11 10 Ale čo hovorí Písmo? Blízko teba je slovo, v tvojich ústach a v tvojom srdci; to je slovo viery, ktoré kážeme. 9 Ak ústami vyznávaš Pána Ježiša a v srdci veríš, že Ho Boh vzkriesil z mŕtvych, budeš spasený; 10 lebo srdcom veríme na spravodlivosť a ústami vyznávame na spasenie. 11 Písmo totiž hovorí: Ktokoľvek verí v Neho, nebude zahanbený.... Poznáte to učenie biblie,alebo vám je prednejšie učenie ľudí a dogmy,čo vymyslel smrteľný človiečik,že raz som Božie dieťa,o 5 minút po drobnom hriechu som zas Božím nepriateľom a som pod Božím hnevom jednou nohou v pekle?Vaše učenie je nebiblické,je proti Božiemu evanjeliu a proti tomu,čo učili apoštoli a je proti všetkému,čo učili v starom zákone proroci.Ved si len prečítajte proroka Jeremiáša,čo si myslí Boh o modlártve,alebo duchovnom smilstve a o kulte kráľovnej nebies.Jeremiáš 7:16-20
Vzývanie kráľovnej nebies
16 Ty sa však nemodli za tento ľud, nevysielaj zaň prosbu ani modlitbu, a nenaliehaj na mňa, lebo ťa nevypočujem. 17 Nevidíš, čo vystrájajú po judských mestách a po jeruzalemských uliciach? 18 Deti zbierajú drevo a otcovia zakladajú oheň, kým ženy miesia cesto, aby pripravili koláče kráľovnej nebies a obetujú úliatby iným bohom, aby ma zarmucovali. 19 Či ozaj mňa zarmucujú - znie výrok Hospodinov - či nie skôr seba samých na vlastnú hanbu? 20 Preto takto vraví Hospodin, Pán: Ajhľa, vylejem svoj hnev a svoju prchkosť na toto miesto, na ľudí aj na zvieratá, na poľné stromy a na plodiny pôdy. Bude horieť a nezhasne......A ešte čosi Boh nemusí používať žiadne moderné jazyky,aby mu niekto rozumel.Slovu Božiemu chápe každý,kto dostal dar ducha svätého.Tým,čo ducha nemajú,tí si stále budú svoje bezbožné správanie ospravedlňovať účelovo prekrútenými veršami.Ibaže písmo je celok a samovoľný výklad bez vedenia ducha svätého vedie do duchovnej slepoty a do bludu..Nestačí vám Evanjelium,že Ježiš umrel za vaše hriechy a preto potrebujete všetko ostatné,aby ste sa spasili svojpomocne vlastnými zásluhami a vlastným rozumom.No Kristovi patria iba tí,čo majú jeho ducha a nasledujú ho.Môžete si vravieť 1000 krát,že ste kresťania.Ak nepoznáte Krista,nemáte živí vzťah s Bohom,tak zostávate v hriechu a vo svojich poverách a dogmatike.Myslím,že táto stránka je pre vás ako stvorená...Bývalý katolík,ktorý najlepšie vie,čomu veril ako katolík a čomu verí teraz,ked uveril Evanjeliu.On najlepšie vysvetľuje absurdnosť katolíckych náuk vo svetle biblie.Ved sám bol katolícky kňaz a vidí do toho najlepšie.Napríklad tento článok je skvelým príkladom toho,čo učí o Kristovi písmo a čo učí RKC.samozrejme aj tie ostatné články veľa odhaľujú obratenykatolik.sk/?page_id=42
Děkuji za Váš obsáhlý komentář. Zdá se, že hodně věcí vidíte jinak... Ze své strany tedy jen doplním to, že Písmu je možné plně porozumět, pouze když jej čteme v církvi a s církví (2 Petr 1, 20). A byla to právě autorita církve, co například Augustina přivedlo k víře v evangelium. "Ego vero Evangelio non crederem, nisi me catholicae Ecclesiae commoveret auctoritas." (Contra ep. Man. 5, 6). Také já církvi a tomu, co učí, z celého srdce věřím...
@@DonPietroChannel Veľa slov o ničom.
Tak mi teda vysvetlite pojem OČISTCA. Veď nás predsa Ježiš očistil od každého hriechu, my ho máme len prijať a konať skutky Bohom pripravené.
Ako teda prebieha očisťovanie v očistci podľa BIBLIE? Podotýkam, že koľko ľudí, ktorí tomu veria, vrátane kňazov, toľko názorov. Takže??
@@ovalsabukajak umreli ako bezbožnici niet im pomoci ak umreli v Kristovi sú im odpustené všetky hriechy
A čo všetci ľudia čo žili pred narodením Krista a tý ktorý o ňom aj po jeho narodení nikdy v živote nepočuli. Tým pádom nemohli umrieť v Kristovi a tým pádom nemohli mať odpustené hriechy. Kde sú títo ľudia. Všetci sú v pekle myslíte že o tomto hovorí biblia.
Křesťané, přemýšlejte i o tom, kdo z učení o očistci vždycky těžil? Kdo potřebuje, aby i po smrti měli věřící možnost za svoje zemřelé "činit skutky" se svojí peněženkou v ruce? Kdo z toho profituje? Čtěte písmo a nevěřte lidským bájím, které vás vedou na širokou cestu, která končí v ohnivém jezeře. Nenechte se konečně už klamat!!!