قصيدة حمد الفحل الشراري مع عودة ابو تاية 1905 م الراوي سليم ابو لمظي
Vložit
- čas přidán 3. 11. 2022
- الأبيات الأولى اللي قالها عودة ابو تايه وارسلها لحمد مع موسى بن هواش
ياراكبــًا من عندنا فوق ثنتين = يم الفحل مطخياتــًا شمامي
لا يالفحل يلي منزلك بين طورين = وربعك عليهم ارقط الريش حامي
القصيدة الثانية من قول حمد الفحل
يا راكب اللي ما حفلت بالغوى الزين
ومن ساس هجنن محصناتن همامي
بنت الوضيحا بنـّـكوها المشقين
ترثة صعيدي ماعليها تهامي
لون القطاه وان طالعت نادر العين
لاخف ريشه فز قلبه وزامي
تلفي لبوتايه زبون المجنين
وتجي بيوت مسيحين الايدامي
ريف الهجافا والضعوف المساكين
وريف الهبوش الي تدور الطعامي
والكل منهم قاسين مابه اللين
للضيف حلوين النبا والمقامي
مير سلم على عودة شبيه ابو حدين
بالودتن مابي حديدة لحامي
وقل والله كانك مسلمن تقبل الدين
وحياة من زاروه سبع الامامي
ان هاذي منازلنا وحنا صديقين
من قبل حربك يابوتايه بعامي
وابوك نزل غربينا بين شطبين
والقيض والمرباع مابه ملامي
مير أستادب ياعوده ترى الناس وزنين
والحق عند الله وعدل المقامي
وليا طغت نفسك تعوذ من الشين
اللي رمى ربعي تراه الك رامي
وهاذي مرام عيالنا قبل مبطين
واللي منا ومنكم غدى للرحامي
وعلى اللي غدى مانوي اقول ياسين
لاصارمايعزل سمين الصنامي
وبالعايله ذبحوا عيال الشعالين
والفايز اللي جمعهم ما يرامي
مير عقب الطغى صرتوا رجالن لغيـّـين
وراع اللغا يصبح مع الخلق دامي
مير نستد بالمربوع ماهو برطلين
معك المهل ماهي تلملم ولامي
جبت الحجايا والهقيش النقيين
وسربة خضير وصاكين اللثامي
ولميت سبع جموع ماهم قليلين
وردوا على ربعي وربعي مظامي
ربعي سطام الحرب عند البعارين
الى اختلط عج الرمك للكتامي
وخمس الطعش من غاليات المثامين
من جال ربعي لون قشع الخيامي
ودغمان هو والعبد عينتهم وين
غزيت رجمه بي مدحى النعامي
وصبيح طاح وراح بين القبيلين
وفارق عشيره عقب لذ المنامي
وهدّا عليه الطير مرخي الجناحين
وفارق فراق ابوك عقب الليامي
وذبح الثلاثه والثمان المسمين
وابو فتنه اللي وراكم يحامي
وقول الفحل مهو كذوب ولا شين
منزل مشاتيهن عليكم حرامي
ميراليوم لوهبت عليكم شميطين
تريدون مشتانن عن الصقع حامي
واسناد حومل والدحل والجداعين
وبابواغضى تلقون عالي وطامي
ياشيب عينك كان هبت من العين
تكب ثلجن من سحاباً ردامي
واستغفر الله عقب شوط وشوطين
يلعب على روس الرجاجيل وامي
مير تزبن حسما لايجوك الفراعين
ياكلن من شوك الوعر والعدامي
وادعوا منا زلكم وعر غربي العين
ولا تسهل المظهور مع درب شامي
ليما يفيضون الطوقه العزيزين
وبضفهم سحي الذريحي ونامي
مير الحمد لله ماربعوي قليلين
وبالكثريشدون الجراد التهامي
وكم راس شيخن قوطروا بيه ضارين
ولهم بحالك تحت جرف هدامي
ماشفت الأحيوات هم والترابين
بالجفر روؤس شيوخ لون القرامي
وجازي هو ويا ابوه عندك وفاء دين
نسل من ايدين الشيوخ العضامي
لوربعك كثارن وربعي شويين
يهجون عن ربعي هجيج النعامي
مير لابدلك من عركتن عقب يومين
يبعد بيها ناقلات العلامي
ولابد ماتعرض لطلابة الدين
ويهفي بهاختم الرجح بالاسامي
يجنك شعلن كنهن الشياهين
يعجلن رد ايدك لكف الحزامي
ولو معك تسع اطلاق بروح ياشين
عداك ضرب السيف عنهن شمامي
والله لو لحقوك عيال الضباعين
مايفرحن بك ذابلات الوشامي
والله لولحقوك عيال الدعاجين
وعيال العزام اللي لربعك خزامي
ماتنثني بظهورهن خاطرك زين
وتـُـرمى لضبع الضاحكيه طعامي
ولوجاك أخو كسبه صعوط المجانين
عقب الطمع بدلت بالانهزامي
وتنذر لجدك يوم تسلم جزورين
وتيـّـس لشوف اخوانكم والعمامي
الله يرحمهم جميع والشرارات والحويطات اخوان وكلهم فرسان ورجال واهل كرم وبالنسبة للي يسبون هذولا من قبايل ثانية او ورعان صغار
بارك الله فيك قصائد سمينه من سبائك الذهب 👍 والقصه ثمينه وهذا اللي يميز الرواه عن بعضهم و سوالف الباديه كلها طيبه ا الله يرحمهم ويغفر لهم و يتوب علينا و عليهم اجمعين ويتوب على المسلمين
مزننا نشأ بالاربعاء شين الاوجاب،
حين الضحى ضفا علينا خياله
ثريه عوده جاب ربعه والاجناب
المرتعد وابن رمال انتخا له
وتجاوبن مابيننا مرط الارقاب
بمقرطسن كن البروق اشتعاله
والخيل عن جال الدعاجين هراب
سدو بغيبة غايب(ن) مادراله
هج الحلال وصار للمال ضبضاب
ونوخ لهن حد الوعر من سهاله
عنيك ياحم الذرى سود الانكاب
ماطاح منا طاح منهم بداله
الشاعر /غاصب الاصوغ رحمه الله
صح لسانك
بارك الله فيك على القصة والقصيدة التاريخة المعروفه
الله يرحم عوده ابو تايه
صحيح هذه سمية بمعركة صيفور التي وقعت بين قبيلة الشرارات العريقه القحطانية العربية والحويطات وسبع قبايل معهم ونتصرت قبيلة الشرارات القحطانية العربية على الحويطات المستعربة ومن معهم
الشرارات هلالات وليسوا قحاطين
@@k.9005اذا انت من هلالات مايقربون لك
مالك لو اسمها معركه ابو عمود وانتصرو الحويطات ع الشرارات
تعقب ياشراري شييح من متى لك فعل مالك فعل الا احسن واحد يقهوي ويرعى الغنم
@@rsdx111 عطني مصدرك لا تقلب بالتاريخ مايجهل
مشكور ياصاحب الحساب وعلى كتابه القصيده كامله وبيض الله وجهك
ونعم بالجميع هاك الحين
وثق شعراء الشرارات
عوده جمع من حد حسمى إلى الغور
والجنق يبرا من جنوب ن وشامي
الشرارات خاويتهم ونعم ونعم قول وفعل
والله ونعم بالشرارات
صح لسانه حمد الفحل
صح لسانك
الله يرحمهم الجميع
الله يرحمك يا ابو تايه
الله يرحمة وصح لسانة الله يحماة من النار
جبت الحجايا والهقيش نقيين وصربت خضير وساكين الثامي
ياخوان لاتخوضوا في دماء سفكت حتى لايلحقكم اثم الدماء
ليه القديم يثار من جديد تسبب نعرات قبائليه كانت كلها جهل
الحويطات هم والشرارات
اونعم بيهم كلهم مع بعض اصدقاء اوزعلهم كان حدود ٤ سنوات فقط اوتراضو زي الاخوان مع بعضهم
اوسوالف انتهة مالها داعي الله يحفضكم من كل مكروه
السوالف هذه قديمة طيبة
الدقيقه ٨:٣٠ ثانيه
قبايل الحويطات والاالشرارات كلهم ونعم لكن الله يتجاوز عنهم ا
معلومة هامة...معركة ابو عامود كانت بين فخذ العزام فقط من الشرارات والتياها من الحويطات
وكانت هناك عدة افخاذ من الحويطات ومن بعض القبائل متحالفة مع التياها وكانت هذه العشائر المتحالفة مع التياها مفاجئة لفخذ العزام وانتهت بمقتل غالبية فرسان العزام
ياقشر نوعيتك اللي تخص فخذ ولا تقول واقف بوقتهم وحاضر المعركه ول يتزلعتك امه من نوعيه
@@user-fy4hr6ts8d يلوعتي منك تسانك تحسبها دق خشوم وتحسبنا ضد بعض يارجل كلنا لبعضنا لاكن الحق ينقال ولاله مجحود تزعل او ترضى واخ ينوعيتك انت
@@user-fy4hr6ts8dاثريي همه انك ترضى. ترضى ولا بلط بحر
@@user-aaksa واالله لاجيتك لاخليك تلقمه امير سد فمك شاعر الفلس
@@user-fy4hr6ts8d طقاع وضراطك بس من خلف الشاشات. كانك خابرن كيف تلقمه لا تفضح روحك😂.
اشو اعمدهم هلحين
يابوك هات السدانه والشناذر
هذي قصيدة من عيون الشعر
اذكر المعركه
الفحل ماهو سهل
اخواني الله يعطيكو العافيه ونعم في القبايل كلها ولابهم نقص
بالنسبه لقصة ابوعمود الحويطات ومعهم سبع قبايل غير صحيحه اللي حضر ابوعمود الفريجات من الحويطات ومعهم عطيش ابن ذياب فقط لاغير وبالنسبه لجيش الشرارت كان عددهم لايقل عن 900 واللي مكذب يجيني بالجفر وانا امشي لنا وياه لقبورهم واخليه يعدهن عدد.....
وارجو منكم عدم السب والغلط على بعض لاجل سوالف ماتت مع اهلها الله يرحمهم ويسامحهم ونعم في القبايل كلها ....
اسمع القصيده الي عدها الشاعر قدام عوده . كم عدد الي متحالفين مع الحويطات . والعزام الي ماتو ٥٩ فقط
اتمنى عدم الخوض في هذه المسائل التاريخية القديمة فهي تثير العصبية غير المحمودة. تاريخ مضى معروف ومشهود وموثق. عوده ابوتايه لم يكن شاعرا. هنالك عدم صحة في بعض ما ذكر وتحديدا في قصيدة الشراري يرحمه الله. اتمنى على صاحب المقطع حذفه. لا تحمل نفسك وزر من يدخل ويهجو ويسب.
البدوي بطبعه احيان يكتب ابيات شعر قصيرة
والقصة هذه صحيحة ما اعرف من ايه مزعوج؟
انا يا اخي الكريم من ابوتايه ولم نسمع بها مطلقا ولم تروى لنا من الاباء والاجداد وستجد في التعليقات ما يؤكد ذلك.
كل شي يسبب فتنه حرام ولا يجوز نشره لو كان صحيح الشرارات والحويطات بدو كلهم يهدون بالسيف ويقرون الظيف
@@fatimabandar4048 فعلا كلامك اخي الكريم يحترم
خلي العالم يعرف حقيه لامر ياصديقي
ياليل الصلب
فعـل الشراري
وش فعله ماسوى غير القشل بوجهك
@@user-jr9is8cq3n فعله ب معارك صيفور ومغيرا والطبيق عامه
@@user-jr9is8cq3nهاذا فحلكم هاذا
جندل الحويطات تعرف فرحان الهمش
ودعيسان الهمش هذول فحول الحويطات
@@Hdj509 انتم صلب وأهل درافيل ورقاع اهل الفروث منفخين القصابه ههههههه
@@Hdj509 لا نعرف انك رذيل ومالكم فعل كذب في كذب تخسي وتعقب يالشييح مابقى الا هي يالقهوجي
صيفور عقب ابو عمود واخر المعارك مع الحويطات
اتقو الله بالكلام تراكم محاسبين عليه
وكل السوالف هذي سواء صحيحه او كذب راحت وانتهت بزينها وشينها ... وكل كلمه تكتبها تثير بيها التعصب تراك وآلله ماتكسب منها غير الاثم
انا ابن احدى القبيلتين والحمد لله كلنا اخوان وعايشين بامن ورخاء وسخاء وانتهت ايام الحرب والسلب والماضي راح بمحاسنه ومساوءه .....
اذكرو الله واتركو عنكم الكلام الي ما يجيب الا العنصريه والسب والشتم
الله يعز دولتنا وحكامنا
هذه الأحداث حدثت في الأردن بين ابو عشيرة ابو تايه من الحويطات وفخذ العزام من الشرارات... انت وصلتك المعلومه خطاء.. اختلط عليك الامر
ماهم الشرارت فخذ العزام من الشرارات الي ببو عمود
ياهتيمي والله يابو عامود جدانكم شتات فيها حاول حاول ترقعها ياصلبي😂😂😂
ونعم بالشرارات بس ذبحه ابوعمود انتصروا الحويطات انتصار مافيه شك ولا جدل وآخر فارس شراري انذبح حمدان الهمش والله يرحمهم جميعا.. حافظين التاريخ
دعسان الهمش
راحت فضيحه على الحويطات هههههه
انت الفتنة بعينها
كذب في كذب صيفور في احلام العصفور الخلا قال شرارات من متى شييح لهم فعل والله لو لهم حيلة على العرب ماجحدهم التاريخ والتاريخ مايحرم وكلنا نعرف منهم الشرارت
ننسب لشرار بن هلال بن مكلب بن وبرة القضاعي ومنت رسول تحدد نسبنا ومعركة صيفور محد يجحدها حتا الحويطي وواغلب القبايل اللي ضدنا ياطقعان هاذا ماتسوي ربع اللي بصيفور وعجّزتها ارخ ارخ
😂😂😂😂 شكلك من مواليد التيك توك وببجي
الطبيق اخلا من الصخور وشرارات من كف اخو عليا مسيس الهواتي
الطبيق ار قبر صبيح اخو عوده بابو عمود ولقصيده جايبها من حلمك البارح
@@hms17 لاتنسى قبر الهمش عند قبر صبيح
صح عليك قبر الهمش عند قبر صبيح بس مقتل الهمش يفرق عن مقتل صبيح الحويطات معهم سبع حلفاء من كل قبيله فخذ وجهن لوجه ضد العزام والعزام كانو ٦٠ فارس وانتهت ب مقتل العزام كانت غدر وكانو العزام عند البعارين مادرو كما هو واضح ب القصيده صوت الراوي …
ولميت سبع جموع ماهم قليلين
وردو على ربعي وربعي مضامي
ربعي سطام الحرب عند البعارين
لين اختلط عج الرمك للكتامي
هاذا اكبر دليل ان عوده معه سبع جموع
وكانو العزام عند عند البعارين لاهين
وكلامي مهو شرط اني اهضم فعل الحويطات لا
الحويطات ع العين والراس اخذو حقهم وفرسان وكل العرب فرسان
بعدها ب فتره محمد الخضير العزام الشراري رد ثار اخوه عمر عندما دخل ع الحويطات وذبح شيخهم ب بيتهم
………….
محمد الخضير الشراري وله بيت من ابياته الشهيرة
عندما ذبح صبيح ابو تايه الحويطي
الاولين يامال الجنه حتى عداوتهم فيها مراجل
طيب شصار ع البعير شكله ابو تايه تيهكم 😂😂😂😂
لاوالله تيهو الهموشً بصيفور😂
@@hms17 رحمة ابو تايه يحلف انه بعيرهم مات
ابو تايه تباً للمستحيل 😂😂🤣😂😂😂😂
@@badra2354ابو تايه الي يقول الطور ولابني صخر لابارك الله بك وش هاذ 😂
اخص مكذبك ول عليك حتى عاى الشرارات تكذب
لاتزورؤ تاريخ تفي عليكو
تفي عليك هاذا تاريخ مااحد يجحده وزق عليك ترضى ولا ماترضى الخلا
ياكبرها عند الله هاذي الكذبه ماشفت لونها 😂
غير صحيح كلامك غزوة ابو عمود نعم انتصرو بها الحويطات على فخذ العزام من الشرار منهم دعسان الهمش والشيخ فلاح الخيال شيخ فخذ العزام وانتصرت الحويطات ومعهم اعوان من القبائل الاخرا
ً
اما بالنسبه لغزوة صيفور هذي غير عن ابو عمود وقبله سبقتها بسنين وانتصرت الشرارات على سبع القبايل من ضمنها الحويطات يوم يقول الشاعر هواش الحربي
ياشيخ والله ماتكلمت بالزور
وجوابي اللي قلت عندي شهوده
عندي خبر كون الخباري وصيفور
يومن دق الهند تشرب حدوده
جاكم من الشنبل وجاكم من الغور
الجنق والشعلان والشيخ عوده
يوم اللحاوي قاد المضاهير والخور
وكلن ينادي اللي غدا من جدوده
اقفى ابو تايه احمر العين مذعور
وشرد على الحمرا وخلى جنوده
واللي بقى عند الشرارات ماسور
اللي كمى جولا تقافا جهوده
ولاني بحال اللي زعل من هاك الدور
يزعل ويرضا والفعول معدوده
مصدرك ؟
هذي من عايد الوردة ما اظهرت الا بعد وفاة هواش ونسبه له ،، وهواش حربي توفي عام ١٤٢٠ تقريبا .وين قصايدكم وقتها إذا هي صحيح .... ولم يحضر شي ... وكل القبايل اللي أنت تقول تقول هذي كذب ومزورة ولم تذكر الا اخر عشر سنوات ومعروف انها مزورة حتى الناس ماردوا عليكم من الاحتكار ... الناس جالسين تحاول اكتب تاريخ جديد والتاريخ بالفعل ماهو بالكذب ..
معركة ابو عمود الشرارات هم صبحو الفريجات وابن ذياب في ابو عمود شرقي مدينة معان تقريبا50كيلو الكل يعرف وادي ابو عمود موقع الان لشركة الفوسفات قتل جميع الشرارات الا شخص واحد خلوه يرد علم وقتل صبيح ابوتايه في المعركه ومكان المعركه هذا ينفي وجود اي قبايل مع الحويطات بل العكس الشرارات هم الي غزو على عوده ولا ننفي ان الشرارات في معارك كسرو الحويطات لا نبهتهم اجواد وهذا في وقته واصلحت القبيلتين في وقته ونعتبر الشرارات من اعز الناس النا الان وايظا في الدور القديم ولم يوفق الناشر ولا الراوي خلط الحابل في النابل نسأل الله لهم الرحمه والمغفره
اتقو الله كم من ارواح بريئه قتلت ودماءء سفكت بين مسلمين على دين واحد
كل هذه العلوم مالها لزوم ولا تستحق النشر .
صبيح الي ذبحه جدي عمر ببو عمود
ماعمرنا سمعنا بهالقصه ياناس استحوا من الكذب
لا لا هاذيي صحيحه
يارجال استح. ع وجهك. القصه معروفه ومدونه بكتب لو تكتبها بقوقل طلعت لك اكتب معركه صيفور وتعرفها وخل هنك الظراط والخراط
القصة صحيحة لكن منت من الرجال الي تعرف العلوم الغانمه
القصص هذي يعرفها الرجال ولانت منهم وحقدك سم كبدك
@@user-vw9db8gr2t قصيدة المدرقه هههههههههههه له يالسربوت
الحويطات وسبع جموع ضد فخذ العزام
كانت غدر وانتهت بحرب داميية قتلو اكثر شي العزام
ومن الحويطات ماتو دغمان والعبد وصبيح الروس الكبار ومنهم كثير
دغمان هو العبد عينتهم وين
غزيت رجمه ب مدحى النعامي
وصبيح طاح وراح بين القبيلين
وفارق عشيرة عقب لذ المنامي
... كذالك قصيدة محمد الخضير العزام الشراري
عندما رد ثأر اخوه عمر من شيخ الحويطات ب بيت الحويطات
ويقول
يا عمر والله منسيت الحويطات
لما رميت الشيخ ثار بيميني
وردت عليهم وردت حر ون شاف حراس
لما اخذت نوارة سلفهم بيميني
وعن صيحت امي ب النزل صار صيحات
ونعايتن تنعى بوسط القطيني
الي سمع صيحاتهن جن زافات
خلجى هبلن جنيني واليوم احمد الله
يوم كل السهر فات غسلت
كبدي عن صدى غشاني
غير صحيح!
لا قبايل ولا جموع!
ابوتايه نازل بوادي ابو عمود من ديرة الحويطات وكان فيه عشاء عند اخوه صبيح وصبيح صب السمن كله على العشاء وقال مدري لونه اخر عشا لي قالو عسى ما شر!
.. وفعلا الصباح الا والشرارات غزايين وليس فخذ كما تقول بل قوم!
وابوتايه لحالة ...وللعلم ابوتاية 7 عشاير كلهم يحمل اسم ابوتايه اي اكبر قوة بالحويطات بعد الجازي
وسحقو الشرارات غاية السحق لم يبقى منهم احد بما تعني الكلمة من معنى بحيث ان الرصاص نفذ واستخدم السلاح الابيض
الا شاعر نفذ وكل ما سالوه عن فلان (قال ليط)....وصبيح قتل بالمعركة
والشراري صادق ان ابوتايه له حلف بس بالمعركة الصغيرة هاذي الحلف ما يشارك لان الامر لا يستحق
..حلف الحويطات اقوى حلف بالشرق الاوسط يشمل "بني عطيه والحجايا والسبعاوية والترابين والنعيمات والرواجفة واللياثنة والمعانية وغيرهم كثير" .. لا يمكن هزيمته
ايام عطيش بن ذياب امير البتراء وصل عدد الابل للحلف 40 الف ناقة اي اكبر من جيش الدولة العثمانية
@@user-ig8ii8hh8i
طيب احترم كلامك ف قبل لا تقولي القصة
شف ولد عمك المعاصر للأجيال السابقة وش قال
ب المقطع وش يقول بقصيدة ابيات الفارس والشاعر حمد الفحل الاول الشراري الي يوجها ل ابو تايه ب المجلس
ولميت سبع جموع ماهم قليلين
وردو على ربعي وربعي مضامي
ربعي سطام الحرب عند البعارين
الين اختلط عج الرمك للكتامي
وخمس الطعش من غاليات المثامين
من جال ربعي لون قشع الخيامي
ودغمان هو والعبد عينتهم وين
غزيت رجمه ب مدحى النعامي
وصبيح طاح وراح بين القبيلين
وفارق عشيرة عقب لذ المنامي
هدا عليه الطير مرخي الجناحين
وفارق فراق ابوك عقب الليامي
@@user-ig8ii8hh8i
معركة ابو عمود يقول سعود بن جازي الحويطي
ان الحويطات كان معها سبع جموع وهاذا صحيح
بس انه قال عدد العزام ١٩٠ فارس وهاذا كذب
ف رد عليه الشاعر والفارس جارد الطليحة الشراري
يقول العزام ٦٠ فارس وعقيدهم دعسان الهمش العزام الشراري اترك لكم القصيدة تحت
الي غزا مع الهمش تقريب ستين
هاذي محاري كثرهم ب الوقامي
ايامها ما بينا وبينك حدين
ما بيننا يا غير كصم العظامي
ويم انها على الحويطات صافين
دفعتم الخـاوه بغير احترامـي
ومن قبل عوده ما سمعنا لكم شين
وعقب ابو تايه طاح حضك ونامي
ومن قبل اخو نوره وحنا عزيزين
نركي على كبود العدا سم دامي
@@user-ig8ii8hh8i
معركة ابو عمود اانتصار الحويطات وحلفائها
وبعدها معركة صيفور ب الطبيق الحويطات
ومعها اربع جموع ضد الشرارات وكان انتصار كاسحاً
للشرارات ع الحويطات وحلفائها واصيب عوده ابو تايه
وشرد هو وحلفائه
ويقول الشاعر جارد الطليحه الشراري
تغب وانشد عن جرار الترابيين
بمعركة صيفور راحن حطامي
يوم ابو تاية جابهم من فلسطين
جرد علينـا من جنـوباً وشامي
ومن غير هاذا عاهد الجنق عهدين
هو وابن ماضي والدروز الكرامي
بني معروف بساعة الحرب صلفين
فرنسا بديارهم ما ستقامي
اربع جموع بشوفهم تبصر العين
اجموع تزمي لون جيش النظامي
تلايعو على الهزيم القبيلين
بساعةً حظ الشرارات قامي
تلاحمو بساعة ماقعة شين
وغدا لرشق الملح لون الكتامي
الحظ قام وغاب جمع المغيرين
وغدا عليهم لون يوم القيامي
واقفت ب اخو عليا وربعه مقفين
عقب الرخا اختارو الانهزامي
لعيـون مسلوب الحشا داعج العين
تعذرو الغلمان دون الجهامي
بديارنا ما حنا عن الناس خافيين
بين العدى يا سعود لون الايدامي
ومن كل جيهة صاولونا المعادين
يا ما رمينا ب اللقا من غلامي
اليـاء طردنا صاحب الدين بالدين
الحق نجيبة بحـد الحسامي
@@user-sp7xr8bp8i نفس الابيات تكررهن !!!!!
بعدين ترسيم الحدود يثبت ان الحويطات انتصرو وطردوكم من الطبيق وما جاورها!
الا سنة 1965م اتفق ملك الاردن والسعوديه على ضم الطبيق والاراضي المحيطة للسعودية لو انتصرت لاخذت الارض بس اللحين زمن نت الي يجي يهشت على الانترنت وارض الواقع غير
الحمايده فلاحين أهل مغاير مهم أهل ناقه
انت من اي العرب...وعيب هالحكي تركينا بشي مهو بينا مير اقصر الهرج لانقعدك المقعد الضيق
م
يا عيب العيب على هذا الكلام الي ما يطلع غير من ناقصيين الحيلة والمروة بني حميدة تاريخهم يشهد لهم يا هامل
اهل مغاير سلملي ع البتراء سبعك 😊
جاهل ما تعرف التاريخ
هذه قصه كذب ولم تحدث مع عوده ابوتايه.
اتقي الله في الكلام.
١-عوده لم يكن شاعر ولم يقول القصيد
٢-عوده لم ينزل عل بني حميده. البلقاء كانت بين بني صخر والعدوان
وكلام مردود عليك
حاولت افهم صاحب المنشور ولكنه اصر على رأيه
@@fatimabandar4048 والله ما عمرنا سمعنا في بني حميده الا لما ليسا الحلبي(ارملة ملك الاردن) كانت تخليهم يغزلوا لها السجاد.
بس قول المثل ما اكذب غريبا تغرب الا شايب ماتت اجياله. شايب وكذوب
هذا المقطع قديم قبل ٤٠ سنه واكثر
وتم تسجل المقطع من قبل احد الرواه القدما من عشاير الاردن الشقيق
@@jkhushmani عرف بنفسك يالي ما تعرف بني حميدة ولا تودر من ورى لقب ترى نعرفك بلز السيوف
وعمركم اعترفتو بشي ، والله ان بني حميده يحشمون قصراهم ولايظلمون حظهم