Анализ поэм М.Ю. Лермонтова для ЕГЭ за 40 минут | Литература с Лилией Булгариной
Vložit
- čas přidán 8. 09. 2024
- Записывайся на пробный урок 👇🏻
vk.cc/ccrf6G
Онлайн-школа Сотка:
- Самая рекомендуемая онлайн-школа подготовки к ЕГЭ И ОГЭ в России
- Выпустили 323 стобалльников к 2021 году
- 2700 учеников сдали ЕГЭ с нами на 90+
- Более 40 000 учеников доверили нам свою подготовку
Вдохновляю на любовь к литературе в своих социальных сетях:
Мой канал Telegram: t.me/liter100ege
Мой Tik-Tok: literatura_sotka
Мой VK: liter10...
Подписывайся на мой CZcams канал и ставь КОЛОКОЛЬЧИК 🔔, чтобы не пропустить много нового и интересного!
#СОТКА #ЕГЭ2022 #100БАЛЛОВ #ПОДГОТОВКА
Очень полезный анализ, спасибо огромное!
Большое Вам спасибо за объяснение, Лилия!
Очень интересный анализ. Вы помогли мне переварить и усвоить всю информацию. Спасибо Вам!
Спасибо!
Интересная и познавательная информация.Но прослушав несколько вариантов,все вы говорите почти одно и то же.Если Вы делаете анализ,то можно немного глубже капнуть,даже в названии уже много вопросов.Думаю,что Лермонтов не думал особо, писав поэму, о законах романтического жанра.Мцыри- послушник.В реальности послушник- это тот,кто по собственной воле идёт в монастырь и цель его ухода-служение Богу,а Мцыри Лермонтова попадает в монастыть по чужой воле.Это первое противоречие.И вот интересно,почему он выбрал именно такое название.Конечно,в этой поэме прослеживаются его личные переживания ,основанные на его жизни .Генерал-образ фатума,среды и обстоятельств.Под природой явно прослеживаются земные желания,мечты,наслаждения и достижения.Барс-соперничество и конкуренция в борьбе за существование в этой земной и материальной жизни,тщеславные и горделивые порывы в душах каждого человека.Образ монастыря-это моральные и духовные законы,которые призваны обуздывать наши страсти,а Кавказ-вседозволенность и самомнение(был бы не хуже иных сынов) .Вот и в конце всё же дорога выводит Мцыри к Монастырю,так как главные основы жизни -это мораль и духовность,служение людям и развитие личности,а так как он не был научен этому с детства и не был связан с родными и корнями,то его влекло неведомое и он думал,что лучшая жизнь там,не видя под носом реальную заботу и доброту.А единственный представитель монастыря-Старец-символ уже в то время увядающего духовно-нравственного начала.Итог-отказ от Царствия Божия за возможность поиграть в детстве в родном дворе-горделивое своеволие,не желающие подчинять свою жизнь Божией воле.Но всё же беззлобие и отсутствие проклятий-образ бежественного начала в его существе,которое не могут затмить никакие обстоятельства.
Спасибо за Ваше дополнение)
Как интересно получается, искал анализ поэмы, пересмотрел много видео и только прочитав Ваш комментарий разобрался для себя. Спасибо.
Православнутое понимание
@@blind4342 Напишите своё))
Полный бред, смысл точно не в этом
Куда ж вы так тараторите?
мне на 2х нормально 😦
А разве можно в романтизме назвать героев отрицательными и положительными ...
Бывают романтические герои положительные (как Данко в "Старухе Изергиль") и отрицательные - "антигерои" (как Ларра). Так что да, можно.
Открою вам секрет: Грузия, где происходят события, тоже Кавказ. Ужас.
Открою вам секрет: в поэме Лермонтова все говорится именно так, как в этом видео. Прочитайте ради интереса.
Взялисьза работу-готовьтесь!Тараторите то,очем представления не имеете...Послушайте И.Андроникова и не дурите головы детям.Вы,девица,посредственны ,даже более чем в творчестве не только Лермонтова,судя по бреду и нелогичности повествования. Стыдно!!
Татьяна, вы образец тактичности и логичности повествования! Спасибо за ваш комментарий!