Video není dostupné.
Omlouváme se.
حكم مخالطة الرافضة - الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله | الشيخ محمد بن صالح العثيمين
Vložit
- čas přidán 2. 11. 2015
- لو عجبك الفيديو دوس أعجبني علشان ينتشر وغيرك يتفرج عليه
أشتراك من هنا
www.youtube.co... قناة الندى الفضائية , alnadatube , الندى تيوب
الحمد لله قرأت كلام الله وهو الدستور وقارنته مع المعممين الشيعة فوجدت ان السنة هم الصحيح والحمد لله اصبحت عقيدتي التوحيد والسنة ...
نسأل الله أن يثبتك
الحمد الله نسأل الله أن يثبتك
@@user-zh2tj4yp2m بارك الله فيك
@@user-if2ng7wj3t ...أقسم بالله العظيم وبقرآنه وبأسمائه وصفاته ..اصبحت على ملة ابينا أبراهيم ودين محمد واصحابه على عقيدة كل الانبياء والرسل عقيدة التوحيد التي ارادها ألله لجميع عباده ألا من أبى من الذين يتوسلون بما دون الله بقبور الصالحين الذين لاينفعون ولايضرون بعد مماتهم ..والله على ما أقوله شهيد وهو أعلم بحالي ...وانا غدا ميت بين يديه ...
@@user-mz7xq1nq7l مستحيل شيعي يصير سني او تكول صرت مسيحي بيهه باب وجواب عمي دين السنه بخصوص دين هجمي ودموي وأصحاب محمد كلهم يزنون ويسربون خمر ويسرقون
الحمد لله انا الان على الكتاب والسنة دين الحق وتركت مايعبد ابائنا وتزوجت سني وعندي ٧ ابناء علمتهم الكتاب والسنة ولله الحمد
لا نجاة الا بالموالاة لآل محمد والبراءة من اعدائهم...
هسه انتي تترضين على معاوية ويزيد .. من النور إلى الضلال لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم..
خل يفيدج زوجج ذاك الوكت...
رحمك الله وثبتك ورزقك.خيري الدنيا والأخرة
@@HA95_Eng_Medالرسول ﷺ أبشر ابو بكر و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان الجنه و انت تقول اعداء ال البيت
في اي عقل يوجد انه علي رضي الله عنه يستطيع ان يعيد الوقت و انه الذي يدخل الناس الجنه و النار و انه خلق الكون في اي عقل هذا ؟
انصحك بأن تفكر فيما يحدث حولك و ان تتذكر انه الرسول ﷺ عندما نزل عليه الوحي كان قريش يعرفون انه الله الخالق ولكن كانوا يدعون لغير الله ف انت شوف شنو يصير من الشيعه الذي يدعوا من الحسين و لايستطيع ان يفعل له الحسين رضي الله عنه و لكن الله سبحانه و تعالى هو من يستجيب الدعاء
ف انصحك ان تراجع معتقداتك و تفكر في الخالق و كيف بعث النبي ﷺ
الله يثبتنا وإياكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الى كل من يطعن في المذهب الشيعي اتمنى ان يقرأه ويحكم بنفسه
تذهب المالكية بالإضافة إلى الشافعية إلى جواز أن يتزوّج الرجل بنته واخته وبنت بنته وبنت أخيه من الزنا .
ومن المصادر السنية التي ذكرت ذلك :
اولاً: (المغني) لابن قدامه 7 / 485 ط دار الكتاب العربي ـ بيروت :
(فصل) ويحرم على الرجل نكاح بنته من الزنا، وأخته وبنت ابنه وبنت بنته وبنت أخيه وأخته من الزنا، وهو قول عامة الفقهاء.
وقال مالك والشافعي في المشهور من مذهبه: يجوز ذلك كلّه لأنها أجنبية منه، ولا تنسب إليه شرعاً، ولا يجري التوارث بينهما، ولا تعتق عليه إذا ملكها، ولا تلزمه نفقتها، فلم تحرم عليه كسائر الأجانب .
ثانياً: (روضة الطالبين) للنووي 5 / 448 ط دار الكتب العلمية ـ بيروت :
(فرع) زنا بإمرأة، فولدت بنتاً، يجوز للزاني نكاح البنت، لكن يكره . وقيل : إن تيقّن أنها من مائه، إن تصور تيقنه، حرمت عليه . وقيل : تحرم مطلقاً . والصحيح : الحل مطلقاً .
ثالثاً: (كشاف القناع) للبهوتي 6 / 125 / دار الكتب العلمية ـ بيروت :
( أو نكح بنته من الزنا ) فعليه الحد ( نصاً، وحمله جماعة على إن لم يبلغه الخلاف ) وهو كون الشافعي أباحه، ( فيحمل إذن على معتقد تحريمه ) أي تحريم نكاح البنت ونحوها .
وعبارة الفروع : وحمله جماعة على أنه لم يبلغه الخلاف ويحتمل حمله على معتقد تحريمه، انتهى .
رابعاً: (الكشاف) للزمخشري 4 / 310، و (الفائق في غريب الحديث) للزمخشري 1 / 7 ط دار الكتب العلمية ـ بيروت :
ومن شعره ـ أي الزمخشري ـ أيضاً :
إذا سألوا عن مذهبـي لم أبــحْ به ***** وأكتمـه كتمانــه لي أســلَـم
فإن حنفيًّاً قلــت قالـوا بأننــي ***** أبيح الطلا وهو الشـراب المحرَّم
وإن مالكيًّاً قلـت قالـوا بأنـنــي ***** أبيح لهم أكلَ الكــلاب وهمْ هـم
وإن شافعيًّاً قلت قالــوا بأننــي ***** أبيح نكاحَ البنت والبنت تحــرم
وإن حنـبليًّاً قـلت قالــوا بأنني ***** ثـقيـلٌ حلولـي بغيضٌ مجسّــم
وإن قلت من أهل الحديث وحزبـه ***** يقولون تَيْسٌ لـيس يـدري ويـفهم
تعجبت مـن هذا الزمـان وأهلـه ***** فـما أحد من ألسن النـاس يسـلـم
وأخّـرني دهري وقـدّم معـشراً ***** عـلى أنـهم لا يـعلمون وأعـلـم
ومـذ أفـلح الجهّال أيقـنت أنني ***** أنـا الميـم والأيـام أفـلح أعلم
شيخ هادئ متأنٍّ اللهم أدخله الجنة
كلامة وحكتة ودقتة وموعضته تبكيني والله شيعي سابق
نعم هكذا يتكلم العلماء الكبار الذين يخشون الله ويدعو الى الله باخلاص رحم الله الشيخ ابن العثيمين ورزقنا الله من علمه وحكمته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الى كل من يطعن في المذهب الشيعي اتمنى ان يقرأه ويحكم بنفسه
تذهب المالكية بالإضافة إلى الشافعية إلى جواز أن يتزوّج الرجل بنته واخته وبنت بنته وبنت أخيه من الزنا .
ومن المصادر السنية التي ذكرت ذلك :
اولاً: (المغني) لابن قدامه 7 / 485 ط دار الكتاب العربي ـ بيروت :
(فصل) ويحرم على الرجل نكاح بنته من الزنا، وأخته وبنت ابنه وبنت بنته وبنت أخيه وأخته من الزنا، وهو قول عامة الفقهاء.
وقال مالك والشافعي في المشهور من مذهبه: يجوز ذلك كلّه لأنها أجنبية منه، ولا تنسب إليه شرعاً، ولا يجري التوارث بينهما، ولا تعتق عليه إذا ملكها، ولا تلزمه نفقتها، فلم تحرم عليه كسائر الأجانب .
ثانياً: (روضة الطالبين) للنووي 5 / 448 ط دار الكتب العلمية ـ بيروت :
(فرع) زنا بإمرأة، فولدت بنتاً، يجوز للزاني نكاح البنت، لكن يكره . وقيل : إن تيقّن أنها من مائه، إن تصور تيقنه، حرمت عليه . وقيل : تحرم مطلقاً . والصحيح : الحل مطلقاً .
ثالثاً: (كشاف القناع) للبهوتي 6 / 125 / دار الكتب العلمية ـ بيروت :
( أو نكح بنته من الزنا ) فعليه الحد ( نصاً، وحمله جماعة على إن لم يبلغه الخلاف ) وهو كون الشافعي أباحه، ( فيحمل إذن على معتقد تحريمه ) أي تحريم نكاح البنت ونحوها .
وعبارة الفروع : وحمله جماعة على أنه لم يبلغه الخلاف ويحتمل حمله على معتقد تحريمه، انتهى .
رابعاً: (الكشاف) للزمخشري 4 / 310، و (الفائق في غريب الحديث) للزمخشري 1 / 7 ط دار الكتب العلمية ـ بيروت :
ومن شعره ـ أي الزمخشري ـ أيضاً :
إذا سألوا عن مذهبـي لم أبــحْ به ***** وأكتمـه كتمانــه لي أســلَـم
فإن حنفيًّاً قلــت قالـوا بأننــي ***** أبيح الطلا وهو الشـراب المحرَّم
وإن مالكيًّاً قلـت قالـوا بأنـنــي ***** أبيح لهم أكلَ الكــلاب وهمْ هـم
وإن شافعيًّاً قلت قالــوا بأننــي ***** أبيح نكاحَ البنت والبنت تحــرم
وإن حنـبليًّاً قـلت قالــوا بأنني ***** ثـقيـلٌ حلولـي بغيضٌ مجسّــم
وإن قلت من أهل الحديث وحزبـه ***** يقولون تَيْسٌ لـيس يـدري ويـفهم
تعجبت مـن هذا الزمـان وأهلـه ***** فـما أحد من ألسن النـاس يسـلـم
وأخّـرني دهري وقـدّم معـشراً ***** عـلى أنـهم لا يـعلمون وأعـلـم
ومـذ أفـلح الجهّال أيقـنت أنني ***** أنـا الميـم والأيـام أفـلح أعلم
الحمد لله على نعمة الاسلام دين محمد وحب ال محمد اللهم اسالك الثبات
شيخ قمة في الحكمة و الاخلاق هذا هو الصحيح
انا شخص كنت شيعي واستقمت على سنة الله وروسوله الحمدلله يا اخي الشيعي يلي تقرأ تعليقي شيل كل الحقد يلي من قلبك وكل الكذب يلي تربيت عليه وحاول ان ترى الحقيقة وايات الله كثيرة التي تثبت ان دين الشيعة غلط بس تعب نفسك وابحث
انا كنت شبه ملحد وذلك بسبب تناقض وجهه نظر الفلسفه السنية القائمه على اساس ان القاتل والمقتول في الجنة. المعتدى والمعتدي عليه على صواب.
اكثر من 14 الف مسلم اخي الكريم راحوا في معركه الجمل من يتحمل دمائهم؟؟؟
فقط اذا كنت اتعاطى المخدرات ساؤمن بصحه هذا الكلام اخي. سيدنا فلان قاتل سيدنا فلان رضي الله عنهما وفي اختلافهما راح الصحابه؟!؟ .
الحمد لله اتعمقت في التاريخ السياسي للاسلام وعلمت سبب العداء والافتراق واهتديت ولله الحمد ورجعت للاسلام بايمان اقوى.
احلف 😂😂😂😂😂
اسأل الله ان يثبتكم يارب
@@user-th4ck3sx1e اسأل الله ان يثبتكم يارب
@@user-th4ck3sx1e لايوجد حديث القاتل والمقتول في الجنه
سبحان الله أسلوب الشيخ بن عثيمين فيه رحمه وتواضع
هاد كبير علماء السنة وكلامو منطقي ، والله عجبني ، ليه ما بيقتدو فيه علماء السنة ؟!
ليه انت من اي مذهب ؟؟؟
Jokr .arabe ذا كان من اكبر المشايخه في السعوديه ولا كان همو الدنيا شيخ صح مو المشيخ الحين الله مستعان يجري للمال لدرجه عرضو عليه ملك فهد ملين ورفض ومناصب ورفض شيء غير معقول ولا كان معارض وهمو ان تستقر الامه الاسلامه
@أخبار منوعة
التعميم لغة الجهلاء
كن مع الله يكن معك 👌🏼👌🏼
@@user-ox1cm9rz5u والله ثم والله انك لا تتجزاء عل قولك هذا عند مليك مقتدر.
والله عندما أسمع فتواه تذرف عيني
رحمك الله يا محمد بن صالح العثيمين واسكنك الفردوس الأعلى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الى كل من يطعن في المذهب الشيعي اتمنى ان يقرأه ويحكم بنفسه
تذهب المالكية بالإضافة إلى الشافعية إلى جواز أن يتزوّج الرجل بنته واخته وبنت بنته وبنت أخيه من الزنا .
ومن المصادر السنية التي ذكرت ذلك :
اولاً: (المغني) لابن قدامه 7 / 485 ط دار الكتاب العربي ـ بيروت :
(فصل) ويحرم على الرجل نكاح بنته من الزنا، وأخته وبنت ابنه وبنت بنته وبنت أخيه وأخته من الزنا، وهو قول عامة الفقهاء.
وقال مالك والشافعي في المشهور من مذهبه: يجوز ذلك كلّه لأنها أجنبية منه، ولا تنسب إليه شرعاً، ولا يجري التوارث بينهما، ولا تعتق عليه إذا ملكها، ولا تلزمه نفقتها، فلم تحرم عليه كسائر الأجانب .
ثانياً: (روضة الطالبين) للنووي 5 / 448 ط دار الكتب العلمية ـ بيروت :
(فرع) زنا بإمرأة، فولدت بنتاً، يجوز للزاني نكاح البنت، لكن يكره . وقيل : إن تيقّن أنها من مائه، إن تصور تيقنه، حرمت عليه . وقيل : تحرم مطلقاً . والصحيح : الحل مطلقاً .
ثالثاً: (كشاف القناع) للبهوتي 6 / 125 / دار الكتب العلمية ـ بيروت :
( أو نكح بنته من الزنا ) فعليه الحد ( نصاً، وحمله جماعة على إن لم يبلغه الخلاف ) وهو كون الشافعي أباحه، ( فيحمل إذن على معتقد تحريمه ) أي تحريم نكاح البنت ونحوها .
وعبارة الفروع : وحمله جماعة على أنه لم يبلغه الخلاف ويحتمل حمله على معتقد تحريمه، انتهى .
رابعاً: (الكشاف) للزمخشري 4 / 310، و (الفائق في غريب الحديث) للزمخشري 1 / 7 ط دار الكتب العلمية ـ بيروت :
ومن شعره ـ أي الزمخشري ـ أيضاً :
إذا سألوا عن مذهبـي لم أبــحْ به ***** وأكتمـه كتمانــه لي أســلَـم
فإن حنفيًّاً قلــت قالـوا بأننــي ***** أبيح الطلا وهو الشـراب المحرَّم
وإن مالكيًّاً قلـت قالـوا بأنـنــي ***** أبيح لهم أكلَ الكــلاب وهمْ هـم
وإن شافعيًّاً قلت قالــوا بأننــي ***** أبيح نكاحَ البنت والبنت تحــرم
وإن حنـبليًّاً قـلت قالــوا بأنني ***** ثـقيـلٌ حلولـي بغيضٌ مجسّــم
وإن قلت من أهل الحديث وحزبـه ***** يقولون تَيْسٌ لـيس يـدري ويـفهم
تعجبت مـن هذا الزمـان وأهلـه ***** فـما أحد من ألسن النـاس يسـلـم
وأخّـرني دهري وقـدّم معـشراً ***** عـلى أنـهم لا يـعلمون وأعـلـم
ومـذ أفـلح الجهّال أيقـنت أنني ***** أنـا الميـم والأيـام أفـلح أعلم
اسأل الله أن يرحم شيخنا الفاضل ابن عثيمين وأن يجعل قبره روضة من رياض الجنة وأن يسكنه الفردوس الأعلى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الى كل من يطعن في المذهب الشيعي اتمنى ان يقرأه ويحكم بنفسه
تذهب المالكية بالإضافة إلى الشافعية إلى جواز أن يتزوّج الرجل بنته واخته وبنت بنته وبنت أخيه من الزنا .
ومن المصادر السنية التي ذكرت ذلك :
اولاً: (المغني) لابن قدامه 7 / 485 ط دار الكتاب العربي ـ بيروت :
(فصل) ويحرم على الرجل نكاح بنته من الزنا، وأخته وبنت ابنه وبنت بنته وبنت أخيه وأخته من الزنا، وهو قول عامة الفقهاء.
وقال مالك والشافعي في المشهور من مذهبه: يجوز ذلك كلّه لأنها أجنبية منه، ولا تنسب إليه شرعاً، ولا يجري التوارث بينهما، ولا تعتق عليه إذا ملكها، ولا تلزمه نفقتها، فلم تحرم عليه كسائر الأجانب .
ثانياً: (روضة الطالبين) للنووي 5 / 448 ط دار الكتب العلمية ـ بيروت :
(فرع) زنا بإمرأة، فولدت بنتاً، يجوز للزاني نكاح البنت، لكن يكره . وقيل : إن تيقّن أنها من مائه، إن تصور تيقنه، حرمت عليه . وقيل : تحرم مطلقاً . والصحيح : الحل مطلقاً .
ثالثاً: (كشاف القناع) للبهوتي 6 / 125 / دار الكتب العلمية ـ بيروت :
( أو نكح بنته من الزنا ) فعليه الحد ( نصاً، وحمله جماعة على إن لم يبلغه الخلاف ) وهو كون الشافعي أباحه، ( فيحمل إذن على معتقد تحريمه ) أي تحريم نكاح البنت ونحوها .
وعبارة الفروع : وحمله جماعة على أنه لم يبلغه الخلاف ويحتمل حمله على معتقد تحريمه، انتهى .
رابعاً: (الكشاف) للزمخشري 4 / 310، و (الفائق في غريب الحديث) للزمخشري 1 / 7 ط دار الكتب العلمية ـ بيروت :
ومن شعره ـ أي الزمخشري ـ أيضاً :
إذا سألوا عن مذهبـي لم أبــحْ به ***** وأكتمـه كتمانــه لي أســلَـم
فإن حنفيًّاً قلــت قالـوا بأننــي ***** أبيح الطلا وهو الشـراب المحرَّم
وإن مالكيًّاً قلـت قالـوا بأنـنــي ***** أبيح لهم أكلَ الكــلاب وهمْ هـم
وإن شافعيًّاً قلت قالــوا بأننــي ***** أبيح نكاحَ البنت والبنت تحــرم
وإن حنـبليًّاً قـلت قالــوا بأنني ***** ثـقيـلٌ حلولـي بغيضٌ مجسّــم
وإن قلت من أهل الحديث وحزبـه ***** يقولون تَيْسٌ لـيس يـدري ويـفهم
تعجبت مـن هذا الزمـان وأهلـه ***** فـما أحد من ألسن النـاس يسـلـم
وأخّـرني دهري وقـدّم معـشراً ***** عـلى أنـهم لا يـعلمون وأعـلـم
ومـذ أفـلح الجهّال أيقـنت أنني ***** أنـا الميـم والأيـام أفـلح أعلم
رحم الله شيخنا ابن عثيمين
شيعة القطيف طيبين والله ونعم الرجال بمعنى الكلمة أنا سني من السعودية العظمى 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦
.
رحم الله شيخي الحبيب 😔
استغفر الله عدد خلقه و زنة عرشه ورضا نفسه ومداد كلماته
رحم الله الشيخ العلامة أبن عثيمين .
خره بلشته
@@user-ox1cm9rz5u 🤣🤣🤣صيح يارافضي 😜
@@ZOOZ_ 😏😁
@@user-ox1cm9rz5u خرا عليك وخرا عل نجف الاشرك وخرا عقيدتهم الباطلة وخرا عل كربلاء ارض الزنى والفواحش
@@ibraheemyaseen5752 تكبيييير
الله اكبر
اللَهُمَ صَلِ على مُحمدٍ و آلِ مُحمد كما صليتَ على إِبراهيم وعلى آلِ إِبراهيم في العالمين إِنكَ حميدٌ مجيد وبارك اللَهُمَ على مُحمدٍ وعلى آلِ بيتِ مُحمد كما باركتَ على ابراهيم وعلى آلِ ابراهيم في العالمين إِنك حميد مجيد ❤️
رحم الله شيخنا محمد بن صالح العثيمين
اصحوا ياشيعة
اصحوا يا عقلاء الشيعة
اصحوا يا عقلاء الشيعة
قبل فوات الاوان
ابوطارق الحربي من ماذا نصحو؟
تصحوا مما انتم فيه من عبادة القبور
وتسليم رقابكم لإصحاب العمائم
يأخذون خمس اموالكم ويتمتعون بنسائكم
ويضحكون عليكم ويقولون على والحسين
وفاطمة رضي الله عنهم بدخلونكم الجنة
هذا كذب وافتراء على دين الله ووالله
يوم القيامة سوف يتبرأ منكم على والحسين
وفاطمة رضي الله عنهم لأنكم عبدتوهم من
دون الله
ابوطارق الحربي عندك دليل الشيعه يعبدون الي ذكرتهم ؟لو بس كلام وكذب عالشيعه ؟
والذي يفعله الروافض عند القبور في كربلاء
والنجف وقم إيران ماذا تسميه
ابوطارق الحربي اعطيني دليل انهم يعبدون ال البيت من دون الله والا فاكرمنا بسكوتك
قال النبي (صلى الله عليه واله وسلم )(اني تارك فيكم الثقلين ما ان تمسكتم بهم لن تضلو من بعدي ابدآ كتاب الله وعترتي اهل بيتي)وهذا الحديث موجود في كتبكم اعلم ان لم تكن تعلم
وانتم تأخذون دينكم من اشخاص ك ابو حنيفه ومسلم والبخاري وغيرهم وتركتم ال البيت الذي وصى بهم الرسول
وعذرا عالاطاله.
رحمك الله ياشيخ اذا تقول لهم عن الصحابة يسبون الصحابة ونساءالنبي
رحمك الله يا شيخ ماذا تقول في وقت اصبح تكفير المسلمين عقيدة و نصرة لله بارك الله فيك على هذا الدرس العظيم" ادع إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالثي هي احسن ان ربك اعلم بمن ضل عن سبيله و هو اعلم بمن اهتدى"
اصبر عليهم اخي عاملهم كالمرضى و انت الطبيب الذي يعالج المريض و المريض يسبه و يدفعه
كلام شيخ راقي منصف ياريت هيج تكون شيوخ مو مثل هسه عصبيه وتكفير وتفجير وسب ولعن ناس ماتت قبل لاف سنه و ٤٠٠
الحمدالله هكذا شيوخ السعودية من زمان والى قيام الساعة ان شاء الله.
رحم الله الشيخ
رغم اني شيعي ولكن كلام الشيخ جميل
اولا انا لا افرق بين سني وشيعي ودائما ما اقول
اننا كلنا مسلمين ودايم ادعي ان ربنا يجمعنا ب جنات فردوس
الان ممكن اسال سؤال في الشيعه
@@ss-fb3sh تفضل
سالم البلوشي
كيف الي يسب صحابة رسول الله ويتهمهم بلوااط وزنا هل يكون مسلم
والي يطعن بعرض رسول الله ويسب زوجاته ويتهم عائشة وحفصة بالزنا (حاشا لهن) هل يكون مسلم
ويقول القرأن محرف على يد الصحابة وان القرأن الحقيقي عند المهدي المنتظر في السرداب واسمه مصحف فاطمة كيف يكون مسلم
وأن الدين لم يكتمل بمحمد صلى الله عليه وسلم بل وضع الله اثنا عشر معصوما بعده ليكملو الدين
والله قال
( اليَومَ أَكمَلتُ لَكُم دينَكُم وَأَتمَمتُ عَلَيكُم نِعمَتي وَرَضيتُ لَكُمُ الإِسلامَ دينًا) (٣المائدة)
كيف يكون مسلم
هذا جزء من عقيدة الشيعة فكيف تقولون عنهم مسلمين
@@user-cl7qi5gq2v كفو
لأنك أحمق
الله يرحم شيخنا ابن عثيمين رحمه واسعه كبار علماء المسلمين السنة أسأل الله أن يسكنه فسيح جناته جعلنا الله وإياكم من أهل الجنة
صوره عرضك امراه ابحثي عن حكم نشر النساء
@@shal.80098نعم نشر صور النساء كشف عوارت النساء هو فتنه
رحم الله الشيخ والكل يؤخد من كلامه ويرد إلا النبي عليه الصلاة والسلام. الشيعة عقيدتهم تطورت وهي شرك وكفر.
sami sami صدقت والله العظيم
و هل الشيخ يقول غير هذا ؟؟ لكن هو يبين لهذا الشخص كيف يدعوهم للإسلام الم تسمعه يقول ادعهم للإسلام اعد الفيديو
@@hamadadima8940 خوش نعال 😀
@@user-ox1cm9rz5u خوش اخلاق
شون عرفت شرك وكفر وليش دينكم تكفير شنو من دين عدكم يعني حب آل النبي شرك وكفر الهم اني أشهدك على اني اول كافر في معتقد هولاء
ياأهل السنه سبحان الله الشيخ يتحدث قبل الانتر نت والان شوف هدايات الشيعه اللذين اهتدو ارجوكم اسمعو نصيحه الشيخ العلامه العثيمين ادعوهم انصحوهم بالذات العامه منهم والله اغلبهم لايعلمون
يا الله كلامو جدااااا جميييييل - الله يرحمه ويغفرله🥺♥️♥️♥️♥️♥️♥️
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الى كل من يطعن في المذهب الشيعي اتمنى ان يقرأه ويحكم بنفسه
تذهب المالكية بالإضافة إلى الشافعية إلى جواز أن يتزوّج الرجل بنته واخته وبنت بنته وبنت أخيه من الزنا .
ومن المصادر السنية التي ذكرت ذلك :
اولاً: (المغني) لابن قدامه 7 / 485 ط دار الكتاب العربي ـ بيروت :
(فصل) ويحرم على الرجل نكاح بنته من الزنا، وأخته وبنت ابنه وبنت بنته وبنت أخيه وأخته من الزنا، وهو قول عامة الفقهاء.
وقال مالك والشافعي في المشهور من مذهبه: يجوز ذلك كلّه لأنها أجنبية منه، ولا تنسب إليه شرعاً، ولا يجري التوارث بينهما، ولا تعتق عليه إذا ملكها، ولا تلزمه نفقتها، فلم تحرم عليه كسائر الأجانب .
ثانياً: (روضة الطالبين) للنووي 5 / 448 ط دار الكتب العلمية ـ بيروت :
(فرع) زنا بإمرأة، فولدت بنتاً، يجوز للزاني نكاح البنت، لكن يكره . وقيل : إن تيقّن أنها من مائه، إن تصور تيقنه، حرمت عليه . وقيل : تحرم مطلقاً . والصحيح : الحل مطلقاً .
ثالثاً: (كشاف القناع) للبهوتي 6 / 125 / دار الكتب العلمية ـ بيروت :
( أو نكح بنته من الزنا ) فعليه الحد ( نصاً، وحمله جماعة على إن لم يبلغه الخلاف ) وهو كون الشافعي أباحه، ( فيحمل إذن على معتقد تحريمه ) أي تحريم نكاح البنت ونحوها .
وعبارة الفروع : وحمله جماعة على أنه لم يبلغه الخلاف ويحتمل حمله على معتقد تحريمه، انتهى .
رابعاً: (الكشاف) للزمخشري 4 / 310، و (الفائق في غريب الحديث) للزمخشري 1 / 7 ط دار الكتب العلمية ـ بيروت :
ومن شعره ـ أي الزمخشري ـ أيضاً :
إذا سألوا عن مذهبـي لم أبــحْ به ***** وأكتمـه كتمانــه لي أســلَـم
فإن حنفيًّاً قلــت قالـوا بأننــي ***** أبيح الطلا وهو الشـراب المحرَّم
وإن مالكيًّاً قلـت قالـوا بأنـنــي ***** أبيح لهم أكلَ الكــلاب وهمْ هـم
وإن شافعيًّاً قلت قالــوا بأننــي ***** أبيح نكاحَ البنت والبنت تحــرم
وإن حنـبليًّاً قـلت قالــوا بأنني ***** ثـقيـلٌ حلولـي بغيضٌ مجسّــم
وإن قلت من أهل الحديث وحزبـه ***** يقولون تَيْسٌ لـيس يـدري ويـفهم
تعجبت مـن هذا الزمـان وأهلـه ***** فـما أحد من ألسن النـاس يسـلـم
وأخّـرني دهري وقـدّم معـشراً ***** عـلى أنـهم لا يـعلمون وأعـلـم
ومـذ أفـلح الجهّال أيقـنت أنني ***** أنـا الميـم والأيـام أفـلح أعلم
أنا ولدت شيعيا .وأقول ان هذا الكلام يرضاه الله .
لا يعفيك ذالك هذا ما جدنا عليه اباءنا ابحث في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وانت تعرف ان وين إذا أنت تدعي انك من اهل البيت اي بيت انتم من اهل بيت المجوسي الخميني والا كيف برجل لايعرف في العربيه شي يقنع الشيعيه انه وكيل المهدي المنتظر كما يقول وكيل الغايب ثم يموت أمام أعينكم فيوكل بكم مجوسي اخر واذا مات هل ريته في حياتك شخص وكيل شخص جاء بعده ١٣٠٠ سنه ويزيد بكثير وماهي القرابه. وماهو الربط ولكن صدق من قال اهل العقول في راحه
@@user-bw4ei6so5i أيها الوهابي المشرك ادعوك الى الاسلام الحقيقي وهو التشيع الى النبي واله الطاهرين عليهم السلآم وأترك الشرك وأهله والنفاق وأهله من ابي بكر وعمر وعثمان ومعاوية فان توليت فإنما عليك اثم المجوس
@@ahamedh655 اي نوع من الاسلام تدعوه انت الى الاسلام البدعي واللطم والشرك ..هل تريده ان يسب اصحاب رسول الله ؟
@@windowsxp3661
هو يريد الناس يعبدون الحسين من دون الله عز وجل كما يفعل الرافضة الان بالقطيف
@@ahamedh655 لا فائدة اخي. دينهم على دين بني اميه الشجرة الخبيثه. زنادقه نواصب
أحبك فى الله يا شيخنا ابن عثيمين رحمك الله يا شيخنا والى الله المشتكى فى قله علمنا وقله الاخلاص والصدق في القول
الحمدلله انا كنت شيعي وسبب هدايتي ابن عثيمين وعثمان الخميس
ماشاء الله ثبتك الله هنيئا لك ❤🌹
ماشاء الله ثبتك الله هنيئا لك ❤🌹
@@nwrascraft الله يهديك الى الصراط المستقيم وطريق الحق
كيف كنت شيعي واسمك خالد
@@Rayanalsaadiiكلاوات
جزاك الله خيرا
الحمد لله اني شيعي وابوي وامي ما علموني اكره سني او يهودي او اي دين ثاني ولا علموني اكثل بشر ولا علموني اضلم انسان ولا علموني احقد على احد وكلمن ودينه علموني احب اهل البيت لأن هم اصل الانسانيه والدين والخلق والصفات الجميله اما عن دينكم الذي يحث على قتل الشيعي ومصافحة اليهودي وبقية الاديان ماذا عساني ان اقول عن هكذا دين لو كان دينكم صحيح وتقتلون بحجة هذا الدين فوالله برئ من هةذا دين حاشه لله ان يرضى بدينه ان يتلطخ بقتل الغير الحمد لله على نعمة امي وابي الي عرفوني بأهل البيت وهذا الطريق الصحيح الخالص للأنسانيه ومحبة الاخرين والعيش بعز وعدم ضلم الأخرين شكراً لله على نعمة أهل البيت عليهم السلام 💚
اني مسلم عراقي
اخوان سنه وشيعه هذا الوطن منبيعه انتبهو رجاءاً لا تخلو الطائفيه تنحرنا احنه مو دواعش ورجاءا اخواني العراقيين ❤️❤️🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶
الشيعة اخطر من داعش
جزائرية في غربة هوه داعش سني والشيعه تصدو له ودمروه والان داعش انتهى بفضل الشيعه 😃😃 يعني هسه شنو اقولك ؟؟؟ الله يهديك
السنة والشيعة ليسوا اخوة فكلانا يسب بعض
الشيعة مسلمين ليس اخوان النواصب
@@user-yh9jc2nx3l
دواعش منكم و بيكم
خلفاء الراشدين ،، منهم عمر بن الخطاب الصحابي الجليل
يقول للنبي ص هو على فراش الموت ،، واراد النبي ص دواه وكتف ليكتب فيه حديث لا يضلوا بعده ،،
قال له عمر بن خطاب دعو الرجل فانه يهجر ( يخرف اخذه الوجع )
هذا احد الصحابه الاجلاء
كلام جميل جداً ❤ رحمة الله تعالى عليه عالم رباني جليل ❤❤ نسال الله تعالى ان يجمعنا به في جنات النعيم بدون حساب و لا سابقة عذاب ❤
من دعاء غير الله كافر
مثل ياعلي ياحسين يافاطمة
احنه نرجو الله بحق هائولاء ان يقضي حوائجنا لا اكثر
اشهد ان لا اله الا الله
واشهد ان سيدنا محمد رسول الله ص
واشهد ان عليا ولي الله
@@user-pr3ic4su4l لكن الله تعالى قال " ادعوني استجب لكم " وقال عز وجل " إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين " وآيات كثيرة يبين فيها الله عز وجل أن دعاء غيره شرك أكبر والعياذ بالله
فلا أحد من أهل السنة ينكر فضل علي رضي الله عنه ولا أحد من أهل السنة ينكر فضل الحسن والحسين آل البيت كلهم وأن فاطمة رضي الله عنها سيدة نساء المؤمنين أو سيدة نساء هذه الأمة كما صح في الحديث الذي أخرجه البخاري فعلى فضلهم ومكانتهم لا يجوز دعاءهم لقوله تعالى " فلا تدعو مع الله أحدا " وكما هو متقرر في علوم المعاني واللغة أن أحدا نكرة في سياق النفي تفيد العموم أي لا تدعو أي أحد لا ملك مقرب ولا نبي مرسل
واما فيما يخص عائشة رضي الله عنها فقد برأها الله عز وجل من فوق سبع سماوات في سورة النور
اما فيما يخص أبو بكر الصديق رضي الله عنه فقد أثبت الله عز وجل صحبته للنبي صلى الله عليه وسلم في سورة التوبة عندما كانا مهاجرين خفية إلى المدينة في قوله تعالى " إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا " وفضائل الخلفاء الراشدين الأربعة كثيرة
فعذرا أكثرت عليك واسأل الله الكريم أن يبصرك بالحق إنه وحده الهادي إلى سبيل الرشاد
@@user-he3cw2kn8u انت تعلم ان عمر الخليفه الثاني عندكم توسل بابن عباس عم النبي بعد وفاه النبي توسل به الله وقال الهي كان نبيك معنا فكنا نتوسل به لك حتى تمطر أما الآن فان نبيك قد ضميته إليك وهذا عم نبيك اللهم بحق عم نبيك ان تمطر فمطرت عليهم مطرا غزيرا وهذه الروايه موجوده في كتبكم ومصادركم وقد ذكرها الشيخ المصري المرحوم الشيخ متولي الشعراوي ابحث عنها في اليوتيوب وتجدها فهذا دليل واضح انه يجوز التوسل بآل الرسول وهم العتره الطاهره ثانيا نحن عندما نطلب الحاجات فليس منهم بل من الله ولكن هم الجاه عند الله ولهم مقام عند الله في الشفاعه ولذلك نحن عندما نزورهم نقول يا وجيها عند الله اشفع لنا عند الله فأين الشرك في ذلك
@@user-xx5ze8im4t الكلام ذا كله غير صحيح ...الظاهر ان مصدرك من مسلسل عمر ...صح؟
@@windowsxp3661 عقب كل هذا السرد تقول غير صحيح جيد تأكد اذهب راجع المصادر راجع الشعراوي نحن على الحق رضيتم أم ابيتم هذا هو الملخص لا مسلسل عمر ولا غيره
رحم الله الشيخ ابن عثيمين فعلا يسرو ولاتنفرً والسائل يحاول ان يقاطع الشيخ لكي يجيبه علي مايريد هو لا الشيخ
لا إله إلا الله محمد رسول الله هذا هو الدين الحق وهذا ما قال الله ورسوله
مدينة كركوك الكوردستانية الا تحت احتلال شيعة/عراق.
ونحن الكورد من اهل السنة والجماعة على منهج سلف الصالح نكره ان نخالطهم وان يحكمونا الشيعه .
لكن للاسف مصير شهدائنا السنة من الكورد البيشمركة ذهب واحتلوها الشيعه ولكن نحن الكورد لنا عقيدة ثابتة بان اجرهم عند الله هو الجنة . رحمك الله ياشيخ ابن عثيمين
Hûn tenê sûcdar in û ramîna we bêaqil e
@@user-hmadabj براکەم بادینی تیی ناگەم
من سورانیمه .
Mn suranema
شهدائكم الكرد؟ إلى جهنم وبئس المصير
@@theprincipleofrejectionand4512 هههههههه
لا ليش كلت هيجي مو شهدائنا راحوا للجهنم . اني ليش اكره دولة العراقية العظيمة والمنظمة ودولة الامان والاستقرار وكذلك الشيعه من هيج امثالك .
اصلا لو مسلم ماتفرق الأمه
قول الإمام ابن الجوزي رحمه الله 597 هـ
قال: ( وغلوا الرافضة في حب علي رضي الله عنه حملهم أن وضعوا أحاديث كثيرة في فضائله أكثرها تشينه وتؤذيه ولهم مذاهب في الفقه ابتدعوها وخرافات تُخالف الإجماع وسول لهم إبليس وضعُها على وجه لايستدلون فيه الى اثر ولاقياس بل الى الواقعات ومقابح الرافضة أكثر من أن تحصى
\| تلبيس إبليس ص 136-137 |/
قال الصادق عليه السلام الحمد الله الذي جعل اعداءناحمقى هم أعداء شيعتنا
رحم الله الشيخ واسكنه الله فسيح جناته
قال رسول صلى الله عليه واله (( اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي ابدا ))
تركتم الثقل الثاني مع القرآن الكريم وهم اهل البيت عليهم السلام واتبعتم المنافقين الذين قالوا عن رسول الله يهجر وقال فيه القرآن الكريم وماينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى
في نهج البلاغة، الحكمة رقم ١١٧: «هلك فيّ رجلان: محب غالٍ، ومبغض قال».
@@user-ws2fl7vq8y بما انو رديت من كتاب شيعي راح ارد عليك من مصدر شيعي قال رسول الله صلى الله عليه واله ياعلي لا يعرفك الا الله وانا
امير المؤمنين علي ع اشرف الخلق بعد رسول الله صلى الله عليه واله ونحن غير مغالين فيه بل هو باب الله تعالى حبه وطاعته تقربنا من الله عزوجل
@@ahmedalmaliki لستم مغالين به في قولكم أنه خلق الكون ؟
لستم مغالين به بقولكم أنه افضل من كل الأنبياء الا محمد ؟
لستم مغالين بقولكم أنه له ولايه تكوينيه وأنه مسيطر على جميع ذرات الكون ؟
لستم مغالين بقولكم أنه يسمع مافي القبور ؟
لستم مغالين بقولكم أنه يعلم الغيب ؟
ان كان هذا ليس غلو فما الغلو اذن !؟
@@ahmedalmaliki
عن أمير المؤمنين (علي رضي الله عنه) أنه قال: (لا أوتي برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري)
هذا الحديث عندنا ضعيف، و امر التمسك به القرآن و سنة الخلفاء الراشدين و اؤصى بأهل بيته خيرا
{ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك}
وادعهم بالتي هي أحسن
كلام الشيخ عين العقل ولكن مومعناتها انه نصاهرهم وندعوهم الكلام لرجال والنساء
سبحان الله 💕💕
الحمدلله🧡🧡🧡
لا إله إلا الله وحده لا شريك له لهُ الملك وله الحمد وهو ✨على كل شي قدير ♥️
الله أكبر🧡
أستغفر الله العظيم واتوب اليه 💕
من رأى تعليقي فليذكر الله ♥️
(لا إله إلا الله )♥️♥️
جزاك الله خيرا شيخ وجعله في ميزان حسناتك
رحمك الله ياشيخ ابن عثيمين
رحمك الله🌿
رحمك الله🌿
رحمك الله🌿
هذا هو الإسلام الحق،، والرحمة بالغير،،
والدعوة بالحسنى٠
'
الله يرحمك يا شيخ...
شوف الرد فعلا قال انصحهم بالحسنى..
وهذا المسلم الصح كلامه كله حسن ولا يسب ولا يكفر احد..
بس للأسف التعليقات تحت كله سب والبعض يكفر الشيخ ويسب ...يعني اي دين يقلك سب الناس ..لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. .
يعني الإسلام يقول تكلم بالحسنى وأنصح ولا قال كفر الناس وسبهم..
ويجي البعض يكفر الناس ويقول حنا مسلمين وهذا ليس من الإسلام بشيء. .
الله يهدينا جميعآ ان شاء الله
رحم الله شيخ ابن عثيمين.
سبحان الله انظر كلام الحاقدين وانظر الى كلام علماء الشيعه وهم يقولون اهل السنه انفسنا واخواننا 🙏❤
كلامك درر ياخوي
تخسئ انت والمجوس نعلت الله عليهم
@@user-sf7io8iq9p ليش تشبهني بروحك ياحبيبي 👌
@@user-yj8oe5kg6u
وين الحقد حجي
@@user-sf7io8iq9p ركز بالحجي حبيبي وانت تعرفف لو عدكم شيي اسمه طنش 👌
رحمة الله على الشيخ العالم الفقيه
وهل ان عدم الاعتراف باحقية خلافة ابو بكر وعمر واحقية الخلافه للامام علي تخرج المسلم من الاسلام؟؟؟ الاختلاف سياسي وليس في اصل اسس الدين الحنيف. الشيعه مسلمون كما السنه ولكن حصل الاختلاف بسبب رفض ما جاء في حجة الوداع وامتناع عمر عن جعل المصطفى يكتب وصيته التي لو كتبها لما حصل ما حصل من انشطار المسلمين بين شيعة وسنه.
#اشهد_أن_علي_والله 💙❤️
رحمك الله يا شيخنا الفاضل وجعل مثواك الفردوس الأعلى 🤲🏻☘️
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الى كل من يطعن في المذهب الشيعي اتمنى ان يقرأه ويحكم بنفسه
تذهب المالكية بالإضافة إلى الشافعية إلى جواز أن يتزوّج الرجل بنته واخته وبنت بنته وبنت أخيه من الزنا .
ومن المصادر السنية التي ذكرت ذلك :
اولاً: (المغني) لابن قدامه 7 / 485 ط دار الكتاب العربي ـ بيروت :
(فصل) ويحرم على الرجل نكاح بنته من الزنا، وأخته وبنت ابنه وبنت بنته وبنت أخيه وأخته من الزنا، وهو قول عامة الفقهاء.
وقال مالك والشافعي في المشهور من مذهبه: يجوز ذلك كلّه لأنها أجنبية منه، ولا تنسب إليه شرعاً، ولا يجري التوارث بينهما، ولا تعتق عليه إذا ملكها، ولا تلزمه نفقتها، فلم تحرم عليه كسائر الأجانب .
ثانياً: (روضة الطالبين) للنووي 5 / 448 ط دار الكتب العلمية ـ بيروت :
(فرع) زنا بإمرأة، فولدت بنتاً، يجوز للزاني نكاح البنت، لكن يكره . وقيل : إن تيقّن أنها من مائه، إن تصور تيقنه، حرمت عليه . وقيل : تحرم مطلقاً . والصحيح : الحل مطلقاً .
ثالثاً: (كشاف القناع) للبهوتي 6 / 125 / دار الكتب العلمية ـ بيروت :
( أو نكح بنته من الزنا ) فعليه الحد ( نصاً، وحمله جماعة على إن لم يبلغه الخلاف ) وهو كون الشافعي أباحه، ( فيحمل إذن على معتقد تحريمه ) أي تحريم نكاح البنت ونحوها .
وعبارة الفروع : وحمله جماعة على أنه لم يبلغه الخلاف ويحتمل حمله على معتقد تحريمه، انتهى .
رابعاً: (الكشاف) للزمخشري 4 / 310، و (الفائق في غريب الحديث) للزمخشري 1 / 7 ط دار الكتب العلمية ـ بيروت :
ومن شعره ـ أي الزمخشري ـ أيضاً :
إذا سألوا عن مذهبـي لم أبــحْ به ***** وأكتمـه كتمانــه لي أســلَـم
فإن حنفيًّاً قلــت قالـوا بأننــي ***** أبيح الطلا وهو الشـراب المحرَّم
وإن مالكيًّاً قلـت قالـوا بأنـنــي ***** أبيح لهم أكلَ الكــلاب وهمْ هـم
وإن شافعيًّاً قلت قالــوا بأننــي ***** أبيح نكاحَ البنت والبنت تحــرم
وإن حنـبليًّاً قـلت قالــوا بأنني ***** ثـقيـلٌ حلولـي بغيضٌ مجسّــم
وإن قلت من أهل الحديث وحزبـه ***** يقولون تَيْسٌ لـيس يـدري ويـفهم
تعجبت مـن هذا الزمـان وأهلـه ***** فـما أحد من ألسن النـاس يسـلـم
وأخّـرني دهري وقـدّم معـشراً ***** عـلى أنـهم لا يـعلمون وأعـلـم
ومـذ أفـلح الجهّال أيقـنت أنني ***** أنـا الميـم والأيـام أفـلح أعلم
اهم شيء انهم لايشركون بالله ويتبعون توحيد الله بأركانه وشروطه - حتى يكونوا مسلمون ،،، لو كان بيننا اختلاف في باقي الامور فهذه امور فرعيه ليست خارج دائرة الاسلام ،، واكثر احاديثهم وروايتهم صحيحة وتفسير القرآن ، ولكنهم المشكلة في الغلوا والشرك )
أين تضهر لك صحة القصص التي يحدتون بها الجهلة ومن قال لك أنها أحاديت ؟
هذه الفتوى⅚ قبل قتل الشيعة للسنة فى سوريا والعراق واليمن وحرق الاطفال وذبحهم بسكاكين الشيعة وقبل سيطرة العدو ايران على اربعة عواصم عربية
ياليت التكفيريين ينتهجون نهج هذا العلامة المحقق رحمه الله، الذي تقرأ له أجمل الكلام في التقريب بين المسلمين.
حبيبي ...يقتلون أهل السنة في العراق وسوريا. ..وبعد يقولون المجاهدين
تكفيريين. ....الو سأله عن الحشد الشعبي. .لقال. .ا قتلو هم حيث ..
ثقفتموهم 😊😁
@@user-gk8qs9ww2e
يا غالي
الحشد الشعبي شي
وعوام الشيعة شي
@@user-gk8qs9ww2e الكلام عن عوام الشيعة و ليس المرتزقة المجرمين
يعني الازهر الشريف باطل عندما اعترف بالمذهب الجعفري ؟؟؟ سبحان الله العرب مشكلة
شوفوا اني من وجهة نظري كشيعي مسلم اتبع رسول الله محمد صلى الله عليه واله وسلم وامير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام لا اشتم الصحابة عمر وابو بكر وعثمان لانه ما فعلوه ضعيف المصدر ، فلذلك انا لا احبهم ولا اكرههم ، اما معاوية ويزيد لعنة الله عليهم فإني اجهر في كرهي ومعاداتي لهم امام جميع الناس لكونهم شربة الخمر اعداء ال بيت رسول الله عليهم السلام قتلة الحسين عليه السلام نسل ابي سفيان واكلة الاكباد هند لعنة الله عليهم ، وشكراً❤️💙💚
Soheb al-Shami عاليوتيوب لو فيسبوك ؟
أريد أن أتحدث معك في اليوتيوب لو ما عليك أمر
ويقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو يذكر بيعته لأبي بكر : ….. فمشيت عنـد ذلك إلى أبـي بكر فبـايعته ونهضت في تلك الأحداث حتى زاغ الباطل وزهق وكانت كلمة الله هي العليا ولو كره الكافرون فتولى أبو بكر تلك الأمور فيسر وسدد وقارب واقتصد فصحبته مناصحاً وأطعته فيما أطاع الله فيه جاهداً الغارات للثقفي جـ2 ص 305،307.
وعن جعفر بن محمد عن ابيه ان رجلا من قريش جاء الي امير المؤمنين عليه السلام فقال سمعتك تقول في الخطبة آنفا اللهم اصلحنا بما اصلحت به الخلفاء الراشدين فمن هما قال حبيباي وعماك ابوبكر وعمر اماما الهدى وشيخا الاسلام ورجلا قريش والمقتدي بهما بعد رسول الله صلى الله عليه وآله من اقتدى بهما عصم ومن اتبع آثارهما هدى الي صراط مستقيم .تلخيص الشافي للطوسي ج2
وايضا علي يمدح ابي بكر وعمر
لقد شهد علي رضي الله عنه: "إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر" ["كتاب الشافي" ج2 ص428].
ويروي المجلسي عن الطوسي رواية موثوقة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال لأصحابه: أوصيكم في أصحاب رسول الله ، لا تسبوهم، فإنهم أصحاب نبيكم، وهم أصحابه الذين لم يبتدعوا في الدين شيئاً، ولم يوقروا صاحب بدعة، نعم! أوصاني رسول الله في هؤلاء . ["حياة القلوب للمجلسي" ج2 ص621].
* ثناء آل البيت على الصحابة
ثناء آل البيت عليهم السلام على أبي بكر و عمر وعثمان رضوان الله عليهم أجمعين
علي رضي الله عنه على منبر الكوفة: "لا أوتى برجل يفضلني على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري" الكشي: ترجمة رقم: (257)، معجم الخوئي: (8/153، 326)، الفصول المختارة127 والروايه متواتره وصححها الخوئي وقال عنها شيخ الطائفه قالها علي تقية ولا أعلم كيف يقول على تقية وهو خليفة المسلمين في منبر الكوفة يا ترى مما كان يخاف وهو امير المؤمين ؟
ترضى علي على الشيخين
...جاء رجلاً إلى أمير المؤمنين ع فقال : سمعتك تقول فى الخطبة آنفاً : اللهم
أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين , فمن هما ؟ قال : حبيباى , و عماك أبوبكر و عمر , إماما الهدى , و شيخا الإسلام , ورجلا قريش , و المقتدى بهما بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم و آله , من أقتدي بهما عصم , و من أتبع آثارهما هدى إل...ى صراط مستقيم "
تلخيص الشافي تأليف الشيخ الطوسي 2/428
@@user-fp9jx5gn2m الرد على استهبال الحديث الاول اخي الكريم
www.yahosein.com/vb/node/
الرد على استهبال الحديث الثاني والثالث
((قد شهد علي رضي الله عنه: انه خير هذه الأمة بعد نبيها...)) فهي من مرويات أهل السنة لا الشيعة وقد ذكره السيد المرتضى (رحمه الله) في الشافي عن أهل السنة في سياق الاحتجاج الدائر بين الطائفتين
www.aqaed.com/faq/3515/
رد استهبال الحديث الرابع / اوتي رجل يفضلني
www.aqaed.com/faq/2722/
استهبال الحديث الخامس / اصلحنا بما اصلحت
www.yahosein.com/vb/node/149416
@@user-th4ck3sx1e هذه كتبكم وليس كتبنا التي رديت عليك بها فالتزم بها ان كنت تأخذ منها وان كنت لاتاخذ منها فما هي فرقتك ان لم تكن تعترف بهذه الكتب وهذا الدليل على ان كتاب الله وسنتي ورد ايضا في كتب الشيعة لاكنكم تاخذون مايلزمكم وتتركون مالم تريدوا ان تعترفوا به لبيان الباطل الذي انتم عليه
czcams.com/video/p9UMbET7FRE/video.html
رحم الله العلامة الشيخ بن عثيمين رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته
رحمه الله بن عثيمين
فكلامه سبحان الله صحيح 🖐🏼🔥
#روي عن جابر رضي الله عنه أنه قال:
#كنا عند النبي(ص) واقبل الامام علي(ع)
#فقال رسول الله(ص) قد اتاكم اخي
#ثم التفت إلى الكعبة ووضع يده المباركة عليها وقال والذي نفسي بيده أن علي(ع) وشيعته هم الفائزون يوم القيامة.
#ثم_قال : أنه أولكم إيمانا معي واوفاكم بعهد الله تعالى واقومكم بأمره واعدلكم في الرعية واقسمكم بالسوية وأعظمكم عند الله مزية
#ثم_قال نزلت فيه هذه الآية
((أن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك خير البرية))
#وقال ياعلي انت وشيعتك هم خير البرية وانتم على منابر من نور حولي في الجنة.
-وقال بعدي ستكون فتنة فتمسكوا بأمير المؤمنين علي عليه السلام لانه الفاروق بين الحق والباطل.
#وقال لو أن السماوات والارض وضعت في كفة ووضع ايمان علي عليه السلام في كفة لرجحت كفة أمير المؤمنين عليه السلام.
#وقال من فارق عليا فارقني ومن فارقني فارق الله.
🌺 #اللهم_صل_على_محمد_وال_محمد🌺
#المصدر :
١ - المناقب : وهو من الكتب المعتبرة للفريقين
احسنت جعل الله هذا الكلام في ميزان اعمالك
اللهم صل وسلم على محمد واله وصحبه اجمعين.
يا اخي علي رضي الله عنه من اجل الصحابه وابن عم النبي ومن ال البيت، فمكانته الدينيه والنسبية معروفه وليست ولا يجب ان تكون موضع جدال بيننا.
انا لست والله بعالم في هذي الامور او داعيه ولكن ابحث واحب الاطلاع.
المشكلة الان التي نواجهها ان خلاف سياسياً ادى بنا الى التفرق والاختلاف حتى في امور عقائدية.
يجب على الجميع استدراك القران وان يكون منطلق للعقيدة وحتى النقاش وبناء الرأي الفقهي والسياسي.
من ناحية الاختلاف الذي وقع بين الصحابة فيما بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام وتحيزنا لاحدى الفريقين يجب ان لا يوثر على عقيدة الشخص او وقوعه في ما هو محضور او ما يودي الا الشرك بالله.
بعض الشيعة يسبون ابو بكر الصديق رضي الله عنه والله عز وجل يقول في القران سورة التوبة،
"إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدۡ نَصَرَهُ ٱللَّهُ إِذۡ أَخۡرَجَهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ ٱثۡنَيۡنِ إِذۡ هُمَا فِي ٱلۡغَارِ إِذۡ يَقُولُ لِصَٰحِبِهِۦ لَا تَحۡزَنۡ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَنَاۖ فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِينَتَهُۥ عَلَيۡهِ وَأَيَّدَهُۥ بِجُنُودٖ لَّمۡ تَرَوۡهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلسُّفۡلَىٰۗ وَكَلِمَةُ ٱللَّهِ هِيَ ٱلۡعُلۡيَاۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (٤٠) "
فقد اختار الله عز وجل ابو بكر الصديق رضي الله عنه صاحباً للنبي عليه افضل الصلاة والسلام في واحدة من اشد مراحل الدعوة، حيث كان المشركين هامين بقتله. الرسول عليه الصلاة والسلام يقول لابو بكر رضي الله عنه لا تحزن ان الله معنا، فمن كان الله معه نجا. ايضاً، الرسول عليه الصلاة والسلام قدمه للامامه حينما مرض عليه الصلاة والسلام. يطول الكلام ولكن لا يعقل ان ياتي شخص يسب او يلعن ابو بكر الصديق رضي الله عنه او احد اصحاب الرسول عليه افضل الصلاة والسلام وهو يفقه حتى قليلا في الدين والقران.
الامر الثاني، حينما اختلفوا الصحابة رضوان الله عليهم جميع وقامت الحرب بينهم فهي كانت مسالة سياسية وليست دينية او عقائدية فالتحيز لطائفة ما يجب ان لا يوثر على عقيدة اي شخص او حتى سب احد منهم لان الله عز وجل ادرى بما حصل بينهم والتاريخ الذي نقل الينا ليس بقران فكلٍ ينقل على هواه. يقول الله عز وجل في سورة البقرة، "تِلۡكَ أُمَّةٞ قَدۡ خَلَتۡۖ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَلَكُم مَّا كَسَبۡتُمۡۖ وَلَا تُسۡـَٔلُونَ عَمَّا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ (١٣٤)"
وايضاً يقول عز وجل في سورة الحجرات، "وَإِن طَآئِفَتَانِ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱقۡتَتَلُواْ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَهُمَاۖ فَإِنۢ بَغَتۡ إِحۡدَىٰهُمَا عَلَى ٱلۡأُخۡرَىٰ فَقَٰتِلُواْ ٱلَّتِي تَبۡغِي حَتَّىٰ تَفِيٓءَ إِلَىٰٓ أَمۡرِ ٱللَّهِۚ فَإِن فَآءَتۡ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَهُمَا بِٱلۡعَدۡلِ وَأَقۡسِطُوٓاْۖ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُقۡسِطِينَ (٩) إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةٞ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَ أَخَوَيۡكُمۡۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ (١٠)"
ايضاً من يسب عائشة رضي الله عنها وارضاها والله عز وجل قد برأها من حادثة الافك فما يفتري الا على نفسه وحسبي الله ونعم الوكيل.
اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.
@@abdullahalqahtani130
سؤال كيف تختم صلاتك المفروضة اليومية
اليس بالصلاة على محمد وال محمد وتكون صلاتك غير مقبولة ان لم تصلي عليهم هذا رأي علمائكم
هل يجوز ان اذكر الصحابة رضى الله عن المجتنبين منهم في الصلاة تكون باطلة
السؤال الثاني من كان يسب الصحابة
عمر سب صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله
عثمان سب حفصة
عائشة سبت عثمان ومروان
ابو بكر سب العق بثر اللات
ناهيك عن معاوية وسبه لامير المؤمنين علي بن ابي طالب
المغيرة سب الامام الحسن سبط رسول الله
القائمة تطول
المسبة سلاح العاجز
@@AliHassan-yu5om اذا بتجيب شي من غير القران فوثق روايتك واذكرها بالسند والتحقق منها.
ومن ناحية التشهد فنقول: التحيات لله والصلوات الطيبات، السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله.
اللهم صل وسل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد.
ففي التشهد الاول ايضا ندعي بالسلام لجميع عباد الله الصالحين.
@@abdullahalqahtani130
اللهم صل على محمد وال محمد واصحابه المنتجبين والعن اعدائهم من الاولين والاخرين الى قيام يوم الدين
والعن من قتلهم وقتل الصحابه الصالحين
نصيحة ياعقلاء الشيعة
ارجعوا الى القرآن الكريم
وتدبروه حق التدبر ولا تسمعوا
الى المعممين الذين يقولون
إن القرآن محرف كل واحدمنكم
يتدبر القرآن وسوف يرى البرهان
واليقين
يا رجال من قال ان القرأن محرف
الله يقول انه محفوظ عطيني اسم شيخ قال حق ابغا ابحث لأني ما سمعت يقولو
NO One انصحك متابعة قناة صفا ووصال وسوف تسمع وترى كيف ان الروافض يقولون بتحريف القرآن
@@NOOne-kf1pb والله ليس محرف والقرآن الذي بيدكم هو نفسه بيدنا
والله ان السنيين لا يستطيعون ان يغيروا اعتقاد الشيعة، لان السنة لا حجة لهم. و هذه الفتوى هي ما زاد عدد المتشيعين لال البيت، وذلك انه عند محاولة هداية الشيعي الى التسنن، يتشيع السني لقوة حجة الشيعي الامامي.
وكل ما يقوم به الشيعة من شعائر فهو صحيح و مثبت في كتب السنة.
كالسجود على ما تنبت الارض من شجر او حجر، مثبت في صحيح ابن ابي شيبة (شيخ البخاري) عندما قال رسول الله : تربها يا صهيب، و الاثر عن عبد الله ابن عبد العزيز الذي كان يضع التراب على السجاد قبل الصلاة عليه، و كذا هذا شيء مثبت علميا ان التراب و الحصى و نبات الارض يزيل الطاقة المضرة الزائدة من مقدمة الراس و يريح البدن (مصداقا لقول النبي : ارحنا بها يا بلال) و كذا ثبوت ان النبي كان يصلي على حصائر من سعف و جريد النخل، و ما ثبت ابدا انه صلى على قماش او صوف حتى في اشد البرد و المطر.
اما رفع اليدين في كل تكبير، فهو مثبت في حديث ابن عباس، في قوله ذكرنا علي بصلاتنا خلف رسول الله، فلما سال كيف ذلك، قال كان يكبر اذا ركع و يكبر اذا رفع منه و يكبر اذا سجد و يكبر اذا رفع منه، و قصد التكبير هنا برفع اليدين (كما في تكبيرة الاحرام)
اما التكبير عقب نهاية الصلاة، فهي مثبتت في صحيح ابن ابي شيبة ايضا، في قول ابن عباس: لم نكن نعرف انتهاء صلاة رسول الله الا بالتكبير.
فكفاكم كذبا على الذقون و اقرؤوا كتبكم يا شيوخ السنة
@@Puuure11😂😂😂 من كل عقلك تتكلم انت؟
السجود على سبعة اعظم وعلى كلامك يجب ان تضع سبع قطع من التربه اثنان للقدمان واثنان للركبتان و اثنان لليدان وواحة للوجه على ان تكون كبيرة لتشمل الانف ايضا .
@@user-yv5wg8nk1k سلاما سلاما
الحمدلله اني رافضي شيعي
تبا لك و لي معتقدك الكافر
Yassine Bensalem
ههههههههه جزاك الله خير
اذا كان اتباع محمد وال بيته الطيبين الطاهرين كفر فا انا اول الكافرين
واذا كان اتباع ابن تيمية و ال وهاب اسلام فا انا اول المرتدين
عبدالله الحربي
مستعد ادخل معاك مناظره وابين بطلان معتقدكم الباطل ومخالفتكم للنبي ﷺ والقران الكريم
@@user-pl9xx9qd5f تفضل و انا أستطيع هدم دين إبن سبأ بمجرد سؤال فقط
@@user-pl9xx9qd5f هههه تفضل ناظر
أَيُّمَا رَجُلٍ قَالَ لِأَخِيهِ يَا كَافِرُ، فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا ) رواه البخاري (6104) ،
شوفو مشايخ اهل السنه والجماعه لايسبون ولا يلعنون ولا يكفرون ولا يقذفون عكس بعض معممين الشيعة وعلماءهم يلعنون الصحابه رضي الله عنهم على المنابر ويقذفون ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها وهذا طعن في عرض النبي صلى الله عليه وسلم
رسولك يسب ويشتم من كتبكم صحيح مسلم - باب من لعنه النبي وسبه رقم الحديث 2600.... وانتم من قذفتم زوجات الرسول في كتبكم كتاب نوال المنى لمحمد نسيب الرفاعي صفحة 154 زوجة الرسول (قحبة)... وغيرها من الاموور المخفية عندكم
عنة الله على كل من سب زوج خير العجم والاعرابي قاتلكم الله يا اعداء اصحاب رسول الله وزوجتة الطاهر المطهره لن تضروها شي لان الله برأها من فوق سبع سموات ومن آياته سبحانه قال:(والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون) فإما ان تجلب لي اربعة شهداء او انك من الفاسقين 😂😂😂😂 موتوا بغيظكم عمر قاتل اجدادكم المجوس ومطيح حضهم وحضكم وهو وميت وهو وحي😂😂😂😂😂
قال رسول الله صل الله عليه واله وسلم تسليما كثيرا.. اللهم من كنت مولاه فهذا علياً مولاه اللهم انصر من نصره واخذل من خذله....
وال علي كانوا في صلب علي ابن ابي طالب روحي وأرواح المؤمنين لهم الفداء وهم أئمتنا وسادتنا وموالينا
اصحوا أيها الناصبيون وارجعوا إلى الله تعالوا وأهل البيت عليهم أفضل السلام
احسنت اخي الكريم هولاء غافلون كما قال عنهم الله تعالى (( لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آَذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ))
Zain Al_Zain هههههههههه اللهم صلي على محمد
@@user-sg4xi5rr3x
إلى متى وانتم غفلة اصحوا حبيبي
وملطخين بالذنوب والدنيا الدنية
موتوا قبل أن تموتوا
اللهم اهدهم الي الصراط المستقيم وهم محمد وآل محمد
@@user-hf2vu2ws7d تقصد منو بالغفلة
احسنت اخي 💚
سب من شئت واشتم من شئت فالذنب يسجل في صحيفتك لا في صحيفة من سبيت وشتمت.
انا شيعي رافضي بس احب هذا الشيخ لان ما يدعوا الى القتل
زبل كلهم مو مزبوطين
وادعوا المسلمين إلى الإسلام ؟؟؟
رحمك الله يا شيخي🥺🤍
رحمك الله يا شيخنا الفاضل المحبوب
الله اكبر
رحمة الله عليه الحمد لله على الاسلام
المشكلة ان كل ما تتهموننا به هو كذب و تدليس و نحلف لكم ولكن لا تصدقون
لا يوجد شيعي واحد يقول بتحريف القران
لا يوجد شيعي واحد لديه قران اخر
لا يوجد شيعي يصلي او يدعو غير الله
لا يوجد شيعي يسب الصحابة الاخيار
ايضا لا يوجد شيعي يطعن في عرض النبي
يخرج من التشيع من يفعل هذا
نأتي لمن يطلق عليهم لفظ الصحابة
ابو بكر سلب فدك من فاطمة و اتهمها بالكذب
عمر قال عن النبي انه يهجر او انه غلبه الوجع ولا قيمة لكلامه في رزية الخميس وانه حسبنا كتاب الله
عثمان اقل شرا ولكنه كان عين بني امية في مناصب الدولة
الزبير و طلحة خرجا على علي و قد تم قتلهما في معركة الجمل
معاوية قائد الفئة الباغية
عمر بن العاص معاون معاوية و هو لعين
خالد قتل مالك بن نويرة و طهى رأسه و زنا بزوجته
هذا التاريخ .
احلف بكيفك
الطبرسي و العاملي و الجزائري و الكاشاني و البحراني و قال الكاشاني الظاهر ان ثقة الاسلام الكليني صاحب الكافي يقول بالتحريف لاستفاضة الروايات في كتابه اللتي تقول بالتحريف فصدق و انت جهلت او كذبت
يا اخوي ليش تحلف اصلا؟ وهم موجودين؟ تابع امير القريشي وشوف يقول بتحريف القران وكل شي
@@Ibn_al_sham123امير القريشي منحرف ولا يمت بمنهج اهل البيت بصلة لازم تكون عقلاني ولاتاخذ كلام معمم وتاخذ فكرة عامة عن المذهب
الشيعة ليسو مسلمين
مشركين بالله
لايجوز احدا من صحابة او احد من امهات مؤمنين رضوان اللع تعالى عنهم لانهم خير بشر بعد انبياء ولولاهم لما وصل اسلام الى ما هو عليه
تانيا لا يوجد مقام افضل من مقام نبوة ولا يوجد احد معصوم غير انبياء فان رسول ص كان اخر معصومين
القران كامل ومن يقول بانه زاىد او ناقص فهو يكفر
لا يجوز دعاء وصلاة لغير الله لا للموتى ولا للقبور
هده هي عقيدة شيعة صحيحة فنحن براء كل براء ممن يعتقد هده معتقدات وكدلك من يكفر صحابة الا بنو امية فهولاء لا يجوز ترضي عنهم ولا لعنهم لان لعن ليس من صفات مسلم
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ
من الذي تصدق بالخاتم وهو راكع
ابو بكر لو عمر
نحن نتبع الذي اوصى رسول الله باتباعه
مخاطباً الصحابي عمار بن ياسر
وفي حديث أخرجـه الحاكم وصحّحه: عن أنس بن مالك، أنّ النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) قال لعليّ (عليه السلام): " أنت تبيّن لأُمّتي ما اختلفوا فيه من بعدي "(3).
وروي عن أبي ذرّ وسلمان: أنّ النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) قال ـ وقد أخذ بيد عليّ ـ: " إنّ هذا أوّل مَن آمن بي، وهذا أوّل مَن يصافحني يوم القيامة، وهذا الصدّيق الأكبر، وهذا فاروق هذه الأُمّة، يفرّق بين الحـقّ والباطل، وهذا يعسـوب المؤمنين، والمال يعسـوب الظالمين "(4).
____________
1- المستدرك على الصحيحين 3 / 148 ; قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرّجاه، ذخائر العقبى: 70 في ذكر اختصاصـه (عليه السلام) بسيادة المسلمين وولاية المتّقين، المعجم الصغير 2 / 88، كنز العمّال 11 / 620، تاريخ دمشق 42 / 302.
2- انظر: مصادر الحديثين في ص 159.
3- المستدرك على الصحيحين 3 / 132.
4- المعجـم الكبير 6 / 296، تاريـخ دمشـق 42 / 42، كنز العمّال 11 / 616، درّ السحابة: 205 بلفظ: " هذا يعسـوب المؤمنين، والمال يعسـوب المنافقين " ; قال الشوكاني: أخرجه الطبراني في الكبير بإسناد رجاله ثقات.
رحمك الله ي شيخنا الفاضل وسكنك فسيح جناته
ههههه... وما حكم مخالطة الصهاينة بل التطبيع معهم...
نعم نعم اخوانه سنه وشيعه
نعم نعم اخوان شيعه سنه
غير صحيح يكف اخوننا وهم يسبون الصحابه ويطعنون بعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم
كلام مقنع وتحسه صدك مسلم ويريد وحدة المسلمين ،،،،يا اخي بدل ما تفجروننا ادعوننا للدين الحق واذا ما اقتنعنا اتركوننا بحالنا غصب تاخذون مكان عزرائيل في الدنيا وتفجروننا
اساساً التفجير ليس لانكم شيعة فقط المعضلة هي تمرد الشيعة وطبيعي ردة الفعل
@@ahmd__الار2هاب طبيعي؟ الله يشفيك
@@user-eb8qz6vg7p تعم التطرف يولد تطرف مضاد لو كان الشيعة ليس لهم دوله تصدر ثورتها واعتقادها على المسلمين لما التفت احد للارهابيين وما وجدنا الحقد بين الطرفين يبقا بيننا وبينهم الدعوة بالتي هي احسن
الله يرحمك يا شيخ يا ناصح الامة
اخي الكريم اين النصح بالموضوع وهو يتهم طائفة مسلمة موحدة لله موالية لرسول الله واهل بيته الطاهرين الذي اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا يقول النبي ص يا علي لا يحبك الامؤمن ولا يبغضك الا ابن زنا اومنافق وانت اختار احدهما للشيخ
@@user-sg4xi5rr3x
عن اي اسلام تتحدث ؟
الاسلام الذي يوجب سب
وطعن عرض الرسول محمد
ام الاسلام الذي يبيح سب الصحابه
رضوان الله عليم ام الاسلام
الذي يتخذ من الشرك قاعده اساسيه
غريب وعجيب امركم
@@4z.r ومن قال لك اننا نسب صحابة الرسول الاخيار كأمثال عمار وسليمان وابو ذر والمقداد وبلال وووو رضوان الله تعالى عليهم اما الذين تسمونهم الصحابة الذين اسائو لأل بيت رسول الله اشد الاساءة ما هم بالسلام في شي لا والله واما عرض رسول الله مصون ومحفوض لدينا واي احد يتعرض لعرض الرسول فهو كافر ومنافق وليس بالاسلام في شئ ولكن عدنا اشكال في خروج سيدتكم على سيدنا بطل الاسلام واسد الله ورسوله علي ابن ابي طالب ع والرسول ص يقول لعلي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق
محمد بشار سب الشيخين ابو بكر وعمر و اتهام عائشة ب الزنا مع ان الله سبحانه برئها في القرآن
@@user-cx3pu8jl6s يا اخي نحن لا نتحدث اوهام او اساطير عن عائشة(ل ع ) او ابو بكر ( ل ع) او عمر ( ل ع) بل هذا كله من كتبكم .. انت لو حقا عالم بما في كتبكم لما تفوهت بمثل هذا الكلام ...
ملاحظة نحن لا نتهم عائشة بالزنا ... ولكن هناك وجه فاحش لها وهذا ما اثبتته كتبكم ... مثلا ان عائشة كانت ترضع الرجال وانها كانت تعلم الرجال غسل الجنابة عمليا وتطبيقيا ووووووو..الخ ... موتو بغيظكم ...
حسبي الله ونعم الوكيل عليكم سويتوا الشيعة كفار ومشركين واحنا ضحينا بروحنا علمودكم وخليناكم بعيونا مع الاسف والله
رحمك الله لو طلبت العلم اقتدو بك كنا في خير
الله يرحمه الشيخ ابن عثيمين
لايستطيع صدقني ولو دعاهم لاصبح رافضي
ولعنت الله ع كل من يقول بنقص القران
وأما الخلفاء الراشدين فهم ليسو معصومين ولهم من الأخطاء ونحن لاتعتذر لهم
ولاندعو من دون الله فلا احد يدعو من الشيعة من دون الله أما قول ياعلي فهذه تربينا عليها وهية صرخة نصرة
صرخة نصرة يعني مو دعاء؟!!!!! شنو هالتناقظ
@@user-nq7tr8tm3t حقيقي😹
طيب قول يا الله تراها صرخة نصرة مضمونة
القلم الأحمر حبيبي الله سبحانه وتعالى اقرب الية من حبل الوريد اذا اني اشرك بي فمراح يفيدني لاالامام علي ولارسول الله صل الله عليه واله يعني كل الامور بيد الله لايشفع احد الا باذنه يعني الي الله يريد يغفرلة يخلي الرسول يشفعلة واذا الله ميريد يغفرلة فنفس ابن النبي نوح مكدر يشفعلة نبي
والامام علي والرسول صل الله عليه واله هم عباد لله فشون اني اعبد الامام علي هوة عبد لله
اما التظنة انت فميهم بشي
Nan طبعا يالله افضل ومضمونة
بس اني من اكول ياعلي مو قصدي اني اعبد الامام علي ولاقصدي اطلب منة شي مجرد شي تربينة علي ومااصور بيهة شرك والا جان علمائنا كالو
والحمد الله
والله الشيعة ما يقولون بتحريف القران هذه تهمة
راجع كتب علمائكم الزنادقة ، المشكلة انكم تجهلون مذهبكم
لا تضحك على نفسك
ولا تخدع الناس
شوف الكتب وشاهد الفيديوهات
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
سبحان الله
الحمد لله
لا إله إلا الله.
الله آكبر
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم رب العرش العظيم أشهد أن لآ اله الا الله وأن محمد عبدة ورسوله
اصحوا ياشيعة المعممين
يأخذون بكم الى النار
انت الله عز وجل حتى تدخل جنة ونار ؟
اخواني السنه و الشيعه .ما يجمعنا اكثر مما يفرقنا فالرب واحد سبحانه وتعالى والنبي واحد و الكتاب واحد والقبله واحدة ونصلي جميعا الصلوات الخمس في اليوم و الليله ونؤدي زكاة أموالنا ونصوم رمضان جميعا ونحج إلى بيت الله في مكه جميعا وكلنا نحب رسول الله صلى الله عليه و اله وسلم ونحاول الأقتداء به
فنص الحديث كما عند مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه واله سلم : لا تحاسدوا, ولا تباغضوا, ولا تجسسوا, ولا تحسسوا, ولا تناجشوا, وكونوا عباد الله إخوانا . وأخرجه البخاري بألفاظ وروايات متعددة.
ونسأل الله لنا و لكم التوفيق
بخير يا مال الخير
الرب 2 عند الروافض وين تسولف انت الله وعلي جميعهم اله عند الروافض
@@user-ge5kq3mf9bت...
كذبت انا شيعي نقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له ونشهد بها ونشهد بأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم..ونشهد بأن عليا ولي الله وعبده وخليفة رسوله..
علي عبد من عباد الله...له مكانته وعظمته وقيمته ... لكنه عبد... وندعو الله بأدعيته وادعية أولاده أئمة الهدى والتقى الحسن والحسين والسجاد وغيرهم...
خذ على سبيل المثال دعاء إمامنا المظلوم الذبيح سيد الشهداء وسيد شباب أهل الجنة الحسين بن علي عليهما السلام..في يوم عرفة:
(الحمد لله الذي ليس لقضائه دافع، ولا لعطائه مانع ولا كصنعه صنع صانع، وهو الجواد الواسع، فطر أجناس البدائع، وأتقن بحكمته الصنائع، جازي كل صانع، ورايش كل قانع، وراحم كل ضارع، ومنزل المنافع بالنور الساطع والكتاب الجامع، وهو للدرجات رافع، وللكربات دافع وللدعوات سامع وللجبابرة قامع، فلاااااااااااااااا إله غيره، ولا شئ يعدله، وليس كمثله شئ، وهو اللطيف الخبير السميع البصير، وهو على كل شيء قدير.
اللهم إني ارغب إليك، وأشهد بالربوبية لك، مقراً بأنك ربي، وأن إليك مردي، إبتدأتني بنعمتك قبل أن أكون شيئاً مذكورا، وأنشأتني من التراب، وأسكنتني الأصلاب آمنا بريب المنون....الخ الخ الخ إلى آخر الدعاء..)..
لاتحكم على الناس عبثاً...
نحن نوالي محمداً وآل محمد... وهم عباد الله... مكرمون طيبون طاهرون.. نتوجه الى الله بهم، فهم خير الوجهاء، وهم طريق الحق، وهم السادة والخلفاء وهم القادة والهداة...
اللهم العن كل من ظلم آل محمد من الاولين و الآخرين...
نحن نواليهم... فانتم من قادتكم وسادتكم...!!؟؟
أميرنا علي ونعم الأمير...
انتم تقدسون بمن غصب الخلافة منه...
وتترضون عليهم وهم تورطوا بعدائهم لآل النبي، تترضون على معاوية الذي قاتل الإمام علي في صفين .. وعلي مع الحق اينما دار يدور..(شنو اجتهاد شنو فتنة وسدوا موضوعها)!!؟؟ هاي اراء علماؤكم...
انتم تترضون على يزيد وتترحمون عليه... حسبنا الله ونعم الوكيل...
تفرقت الأمة بعد النبي لأنها لم تعمل بما اراده النبي...
الخلفاء هم علي وأولاده...
وابن تيمية ذهب إلى اعتبار الخلفاء الإثنا عشر هم معاوية ويزيد وبقية خلفاء آخرين من بني أمية...
دولة الأمويين قامت على ظلم آل محمد..
دولة العباسيين قامت على ظلم آل محمد...
الخلافة لآل الرسول... لا للأصحاب كما تدعون..
المهدي المنتظر الذي سيظهر في آخر الزمان سيثبت لكم ذلك..
لماذا يتجاهل مشايخكم حديث الغدير... ثم إذا أرادوا الخوض فيه قالوا الموالاة المحبة والنصرة... !!!
بشرفكم هو هذا تفسير ...!!؟
@@HA95_Eng_Med
انت اول شي اعرف التوحيد بعدين سولف في الغدير ونهر وكل شي
رحمك الله يا شيخ .
الحمد لله الذي خلقني مسلم وعلى ملت محمد وآل محمد رافضي من العراق رفضت الباطل وناصرت الحق
سؤال أحمق و جواب أحمق
جواب مفحم وتعليقك اثول
@@alikhalfan1485 العلماء ورثة الأنبياء واتيت على افضلهم قل لااله الاالله واستغغر
@@hassan-mh1tw استغفر _لا اله الى الله رحم الله العلامة محمد بن صالح العثيمين
اتفق ✋
محمد الباقر خامس الائمة الاثني عشر يصف شيعته بقوله
((لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاث ارباعهم لنا شكاكا والربع الاخر احمق ))
رجال الكشي ص179
ينطبق عليك قول محمد الباقر رضي الله عنه
والله شيعي وافتخر والحمد لله الذي جعلني شيعي الهي لك الحمد والشكر على هدايتنا وما كنا الا بفضلك يا كريم اللهم بحق محمد وال محمد انعل اعداء ال محمد بحق لا اله الا الله محمد رسول الله وعلي ولي الله
احسنت يا اخي الشيعي المسلم
@@user-pc9ug8nv2u احسن الله اليك حبيبي
@@mustfasami8191 وقال سيدنا وشفيعنا اكرم الخلق محمد قال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله
مصطفى ابن العماره العماره
💕
@@user-dc9tq7uq7c مصطفى اريد اشتري منك حصان