Да нет никакой борьбы. Сколько лет эта "борьба за чистоту православия" напоминает, лишь, стояние на четвереньках пассивных экуменистов, и усердно молящихся о вразумлении активных экуменистов, которые этих "молитвенников" невозбранно, как говорит комик, - едой угощают! И не важно активный ты экуменист, или пассивный ты экуменист - повинны оба. Как в мужеложестве повинны и актив и пассив, Так и в духовной содомии - экуменизме повинны, как активные экуменисты, так и пассивные экуменисты. Позорные приспособленцы, которые духовный содом умудряются вменить себе в "подвиг благочестия", "стояние за чистоту православия". Не обманывайтесь лукавые приспособленцы. В делах веры нет компромисса. Или́ сотворитé дрéво добрó и плóдъ егó дóбръ: или́ сотворитé дрéво злó и плóдъ егó зóлъ: от плодá бо дрéво познáно бýдетъ. Евангелие от Матфея, 12:33. Лучше умереть с голоду, чем причащаться с вами - лукавыми экуменистами, из одной экуменической чаши.
Да нет никакой борьбы. Сколько лет эта "борьба за чистоту православия" напоминает, лишь, стояние на четвереньках пассивных экуменистов, и усердно молящихся о вразумлении активных экуменистов, которые этих "молитвенников" невозбранно, как говорит комик, - едой угощают! И не важно активный ты экуменист, или пассивный ты экуменист - повинны оба. Как в мужеложестве повинны и актив и пассив, Так и в духовной содомии - экуменизме повинны, как активные экуменисты, так и пассивные экуменисты. Позорные приспособленцы, которые духовный содом умудряются вменить себе в "подвиг благочестия", "стояние за чистоту православия". Не обманывайтесь лукавые приспособленцы. В делах веры нет компромисса. Или́ сотворитé дрéво добрó и плóдъ егó дóбръ: или́ сотворитé дрéво злó и плóдъ егó зóлъ: от плодá бо дрéво познáно бýдетъ. Евангелие от Матфея, 12:33. Лучше умереть с голоду, чем причащаться с вами - лукавыми экуменистами, из одной экуменической чаши.