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感恩頂禮大寶法王 噶瑪巴千諾慈悲。能看到金剛舞是累世種的福報 見者消業障得無量福 南無觀音噶瑪巴。南無阿彌陀佛
笫十七世法王噶瑪巴，他是一切的本尊，一切的三宝，一切護法的總集。感恩阿彌陀佛。🙏🏻🙏🏻🙏🏻💖💖💖
人是要有多贱才会每天想着吃神棍的屎尿。
佛光普照,普渡众生,世界和平,欢喜吉祥Om Mani Padme Hum×108🙏
一心顶礼大宝法王，愿佛菩萨加持林阿鸾合家消除违缘障碍🙏愿法王噶玛巴长寿，事业廣被，南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
神棍的屎尿也吃，犯贱
好殊勝！好莊嚴！好法喜！虔誠頂禮大法王！
吃神棍屎尿好犯贱
真的
頂禮讚嘆尊勝法王噶瑪巴隨喜大家迥向眾生業障淨除同成佛道🙏🙏🙏
願消三障諸煩惱願得智慧真明瞭普願罪障悉消除世世常行菩薩道
顶礼大宝法王噶玛巴🙏🙏🙏
頂禮大寶法王。
随喜赞叹
this is wonderful, amazing, inspirational, and healing.Thank you for sharing. Karmapa Chenno!
Vivian Chih 👏 👏
這種舞真有藝術性，絕對得傳承下來。🤓
大宝法王跳金剛舞很好看,在短片見到法王也好好了,可惜我未見過法王的真人!如見到他真人時想同法王説一声(多謝)無量的(多謝)。
你想見到法王真人， 到峨眉山 普賢菩薩 ，念普賢行願經一遍，不久張来法王會， 引見你。
噶瑪巴千諾❤
🌞💗
This is a very interesting ceremony. I enjoyed this!
頂禮觀音噶瑪巴！祈求法王常住世間，法輪常轉。
To the long life and activities of his holiness 17th karmapa🙏Om tare tuttare ture soha🙏🙏🙏
thanks, Karmapa it is very interesting, Thanks for sharing..
感恩 師父
我們傳承噶瑪噶舉，頂禮上師。
原來是白派的，感謝啊，
生命電視台收看過一次法王舞蹈就愛上了~
神棍的屎尿也吃,犯贱
頂禮觀音噶瑪巴！祈求法王常住世間，法輪常轉。隨喜累世過去未來 所有金剛舞. 早課觀想與牌位十法界眾生 皆隨喜功德當願眾生 見即解脫 合十
吉祥如藝@平安健康
護持法王健康長壽
我梦见过他两次 还记得那个梦。
南無阿彌陀佛
噶玛巴千诺 随喜功德 善哉善哉
隨喜功德
🙏🙏🙏南無阿彌陀佛📿📿📿
顶礼上师
好好看
大寶法王吉祥如意！🙏🙏🙏阿彌陀佛🙏
噶瑪巴千诺 噶瑪巴千诺 噶瑪巴千诺
帥翻啦
噶瑪巴千諾噶瑪巴千諾噶瑪巴千諾
歡喜讚嘆
🙏🙏🙏🌹🌹🌹
噶瑪巴千諾！
服饰非常豐色
🙏🙏🙏
優質
南無大寶法王
Karmapa khanu 😍😍😍😍🤩💙 karmapa gentle
噶玛巴千诺
讚讚讚
我曾經在夢裡見過
我在不丹、印度、西藏、台灣都有緣拍攝到。
請問您，要怎麼知道這些活動訊息。
大福報啊...
莊嚴
marvelous
is Karmapa dance every year?
噶瑪巴千諾
民智未开?
🙏🙏🙏🌹
Karmapa chenno🙏🙏🙏
我在電腦上看在現場看請問一下,得到的福氣是不是一樣？麻煩有智慧的同修解答.謝謝!!
+npc君 谢謝
hsiao fong Linkane 我今天才第一次看到呢 不是所有人都有因緣看到😢
Which lama dance is it ?
見即解陀
密宗的法不圓融佛法上講的圓融叫做理事圓融，也就是說，在一切事相上面都看見真實理；這個真實理，你能夠在一切事相中現觀。怎麼叫做一切事相中現觀真實裡呢？就是在所有法相上面~在六根、六塵、六識上面，你都可以觀察到你的如來藏如何運作，這個叫做理事圓融。真如之理遍一切時、遍一切界、遍一切地、遍一切識，這樣才是真如喔！覺知心~譬如離念靈知~不能遍一切時嘛！不談死，不談悶絕，我們只說你晚上睡著無夢時就好，你的覺知心~離念靈知~就斷絕了，不遍一切時嘛！不遍一切時，那就表示他不是真實常住法。可是你睡著無夢時，你的真如也在啊！你要去找祂；你找到祂了以後，你就能夠從一切時當中觀察到真如在哪裹？在一切的事上面，在六根、六塵、六識上面，你都可以觀察到祂；在三界中你都能觀察到祂；在九地~三界分為九地~當中也可以觀察到祂；你可以在七轉識當中觀察他在運作，這才叫做理事圓融，於一切事上你都觀察到祂。那麼密宗沒有辦法證得這個真如之理，所以他們千方百計蒐集所有不曾聽過的東西，都把它納入佛教裡面來，指說這些外道所修的世間法是佛所不曾修證、了知、宣說的法，所以釋迦牟尼佛的修證不究竟，只有大日如來能使人即此肉身成佛，妄說密宗所隨學的佛是大日如來，超勝於顯宗的佛（其實不是真正的大日如來~毗盧遮那佛）；他們努力蒐集許多佛弟子們所未曾聽聞而極為古怪的外道法，納入「密宗佛教」裏面，就使得天竺晚期佛教的密宗，變成一個「索隱」的宗教；最後被印度教同化，佛教就消失了。可是他們所蒐集來的「隱」，不是佛法的真正密意，都是外道邪知邪見法；一切外道古怪的法門都容納進來以後，密宗就成變成一個「行怪」的宗教 ，所以他們有很多行為及觀念都是很怪異、而且違背三法印及涅槃理的。特別是應成派的中觀見，完全違背阿含涅槃、般若中觀、唯識種智的正理。
宗喀巴《密宗道次第廣論》中之雙身法許多教育單位、學校團體的老師都一窩蜂湧入修學《廣論》，這些老師們存心善良而不疑有他，心想這應該是教善的佛教。甚至想：某一個佛教團體，從北部一直在大量印贈書籍的寺院開始，乃至到南部的一座名山道場都在教導《廣論》，這如何可能是一個陷阱呢？這應該是有人眼紅的污衊誹謗吧？然而《廣論》的作者宗喀巴，歷代相傳直到他的當代傳人達賴喇嘛的修行理念，都是為了要貫徹無上瑜伽的男女雙修樂空雙運；達賴喇嘛的國內外書籍中，以及它所建立的網路上，也處處可見「一定要雙修」的信條，從來沒有因為離開了西藏而有改變。那麼這些修學《廣論》的各校學校老師們，當我們已經白紙黑字提出從宗喀巴和達賴對《廣論》的雙身法明確指示時，還要死心塌地信受，到底是為了什麼原因？是否應該要自問是為了什麼？是想要和密宗裡的許多異性暗中雙修嗎？還是為了什麼理由？在佛陀傳法的年代，就已經警示任何男女交合的雕塑畫像都沒有福德莊嚴，不可以放在寺院中，不可以作為寺院的壁畫內容，因為都是違背清淨的戒律。然而不信受佛陀教誨的密宗藏傳佛教，則是大張旗鼓將各種的男女雙身像，製作成為唐卡、繪畫、雕像，公然擺放在密宗的大殿中，對於佛陀的清淨教誡，一點也無所避諱。因此即使修學者保持高度的警戒心，但是當您從《廣論》開始踏入藏傳佛教的第一步，就如同接到了詐騙集團所打來的第一通電話時，還不想放下電話筒一樣，最後您終究會被次第灌輸男女雙修的教義。並舉台北、高雄兩大城市所展覽的「西藏聖地展」為例，明明就是男女裸體性交雕像，可是那麼多的達官貴人看見性器官直接交合的情形，還是視若無睹；他們如同在「國王的新衣」寓言中的愚人一般共同脫軌的演出，反而鄉愿的讚揚說「國王這新衣服好漂亮」，卻從不願意說出他們所看到的真實景象，就是 「沒穿衣服」！修學《廣論》的人即使還沒有直接修學宗喀巴的進階《廣論》的性愛篇；然而以身作則的結果，是自己的下一代將來可能因為自己的不良示範，使下一代、下下一代跟著信受《廣論》，使他們的價值觀受到影響，最後甚至全面崩潰而全然服膺這性愛的雙修。這絕對是宗喀巴和達賴喇嘛所樂見的下場，但會是今天修學《廣論》的為人父母、為人祖父母的您，所想要看見的台灣的未來嗎？因此遠離宣講《廣論》的道場或寺院，這才是真正的大吉！請參閱讀《宗喀巴密宗道次第廣論》中之雙身法：引自吳明芷著《淺談達賴喇嘛之雙身法……兼論「密續」之達文西密碼》，頁七五至八四。
喇嘛所說的無上光榮當某人編造一個「活佛、法王、仁波切、金剛上師」的頭銜，告訴您說：「你是我過去生的弟子（情人、親人眷屬等），因你過去生修行很好，今生才有緣再重逢，歡迎你回來再續前緣。」一般人乍聽之下，受寵若驚，以為他真的有神通法力而信以為真，歡喜的跟他學法，之後，他暗示你有更深的法要傳授，但要先受密戒、發誓，不可洩漏給第三者，否則要下金剛地獄；接著，故作神秘的說，密法的精髓在口授、身傳，然後，教您念某個咒語幾萬遍，並供養他大量金錢；這是為了誘迫您跟他雙修，先封您的口，不敢冒著天譴而且洩露了誘姦的內幕。一般密宗的經典裡並不明說，以此籠罩您依人不依法，而不敢查證其法義的真假。很多人因此傾家蕩產，而在佛法的修學上一無所獲。年輕貌美的您若仍為他著迷，就可能被誘拐進秘密灌頂壇，與上師共修男女雙身法，成了上師的性工具、性奴隸，卻被哄說：有幸成為「明妃、佛母、空行母」是無上的光榮。甚至剛被騙時還會引介親友、姊妹、女兒，供上師洩欲；直到上師另結新歡，您被遺棄了，才會曉得受騙上當；這時啊，已是家破人散、悔恨莫及，社會悲劇又添一樁，真是情何以堪。
面對層出不窮的宗教性侵事件……我們不禁要問：「怎麼會這樣呢？」那是因為西藏密宗寧瑪派（紅教）的開創始祖蓮花生，一開始便主張要男女雙修，而蓮花生則繼承古印度性力派宗教，採用秘密的修行儀式，修瑜伽、男女交合、飲酒吃肉，以動物為犧牲進行祭祀、相信魔法和咒術等不正當方法，本身不是佛法，卻假借佛法名義，混入佛門中來誑財、騙色。如是，其它噶舉派（白教）、薩迦派（花教）、格魯派（黃教），都是從紅教中分裂出來，都同樣繼承蓮花生的男女雙身邪淫法，更是假借佛法來誑財、騙色，當然不是釋迦摩尼佛所說的正法。譬如紅教蓮花生曾這樣主張：「爾時當思凡聖一切法因，皆由明點圓滿而出生，故應修持明點增長口授法。於不令人窺見之寂靜芧蓬行之。令其洗身莊嚴，塗以香油，配以香囊，始啓請勇父、空行母衆。次於具相明母腿上伸置自足，互抱吻、以手撫摸口唇舌，揉雙乳或蓮杵互觀，杵置彼手，盡力表示生樂之方便。正作業時若生貪欲，應了達其自性即法身之妙用、故於貪上認識自性，本來面目，而定於本面上，普通貪欲自能摧壞，是為由貪欲顯大樂之方便，故應精勤修持。」（摘自徐庭芹編，《陳健民上師曲肱齋全集》（三），普賢錄音有聲出版社）也就是說，藏密蓮花生本身主張要男女交合才能得到他們所謂的樂空雙運，樂空不二的「即身成佛」法，這樣的法，本身不離欲界最重貪，連欲界都無法解脫，更不要說能解脫三界而成佛。 譬如白教有第二佛享譽的密勒日巴在他的著作中，曾記載他露出金剛杵（男根，有時簡稱杵），以及用金剛杵在石頭磨蹭的內涵：「尊者繼續略往前行。非人妖魔又在道路四邊，到處變現了各種巨大的女根（陰户），來驚擾他。尊者就做起降魔姿勢，顯露其秘密金剛杵（男根），向前行去。等他經過九個幻變的女根時，已走到該地精氣所鐘之處；其地有一大石，尊者就以其金剛杵插磨此石，片刻間，妖魔之幻變，頓然消失於無形。以後此地就被人們叫做拉古龍古。」（摘自張澄基.譯著，《密勒日巴大師全集-歌集》慧炬出版社 ）譬如花教開創祖師畢瓦巴主張：「彼無論為何，其應具髮卷_眼媚、眉際無斷，口與息有麝香味，前有一特殊齒，乳堅實，臍上三豎紋，額下一豎紋，下身腴闊（豐滿而大），蓮（下體）無鬚，豐頰，有龍腦花香，樂行能為壇城行止（以及）事（男女雙身修法）等功德。若具此等功德，方為合適成就之所依（之女）。」（摘自畢瓦巴著，《道果·本領金剛句偈疏》，大藏文化出版社）這分明在挑選具相的女人與其男女雙修_樂空雙運。譬如格魯派「尊貴」的達賴喇嘛在他的書中主張：「性高潮的時候，會自然地經驗到明光的微細層次……進一步發展的最佳機會是性交。在這些男女交合的情況中，如果一方證悟比較高，就能夠促成雙方同時解脫或證果。樂的經驗得自三種情況：一是射精，二是精液在脈中移動，三是永恆不變的樂，密續修行利用後二種樂來證悟空性。」（摘自中文版《西藏佛教的修行道》財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會出版）即使是在深受儒家教化的台灣，達賴也如是公然鼓吹密宗男信徒與女信徒之間，應該性交合修雙身法。
跟跳鍾魁同意思嗎？
夢到的金剛舞是ㄧ樣的
苯教+佛教+萨满教=藏传佛教
我夢到我的脖子旁跑出ㄧ條蛇來哪蛇頭ㄧ下子變成ㄧ隻鳥，ㄧ下子又是蛇，我用手把祂ㄧ撥掉在地上，哪蛇做式要咬人旁邊的人拿了ㄧ隻灣灣的刀要我在他脖子砍掉，我說我吃素不殺生，後來ㄧ個人拿走哪刀子往哪蛇砍下去只見哪蛇身首異處，就這樣，他們又繼續的跳舞
你應該是遇到了噶陀洹
萨满教的舞
上帝之外无他
我可沒有見過他,只是億念而以喔！就像有人問歸依佛三寶但在家自己誦經唸佛而以喔！他自己說的在電視公開說的（不要靠近他的喔！（這樣最好了！
密，是諸佛自受用境界，沒法說，思想達不到，故稱密宗
請問對瑪哈嘎拉有恐懼感是什麼原因
很正常，忿怒诸尊本就有大威力
那我還滿喜歡Mahagala的說。😁
ཀརྨ•པ•མཁྱེན•ནོ།
Сейчас Я в Томской области пространство Просканирую
'好威武 不恐佈啊
好像還有火焰火堆，
薩滿信仰結合神權政治...這個阿茲特克手抄本畫的很像
3:30
Ane
法王，，，旧台擇而受迫弑及幼童幼喇嘛亡，无缘而有人知，，，取经约回臺，，，勿再迫回首，，，。众幼纯旧巡，绝不入擦鞋童门待打己族向外享居，，，绝不似旧学为天地万物舟，，，。奇實臺享後修，众童比不上職业賓儀货車之車命運，，，免迫他人運命己外国居安，牛肉商王株式皇学，，，。
對了我夢到的蛇頭ㄧ下子變ㄧ隻峰鳥蛇身，ㄧ會兒是ㄧ條蛇做勢要咬人，
karmapa kheno108
法王，老佛爷，，，。童不知東秦王妈祖之善童如此好色皮條，，，。嗯，，，对不起，也不知特朗叔叔是北極後後伝人，所以是好人对吧。还好童有善言助一些些，但，，，多子而储法律上是军阀在外勝出，而特朗普叔叔若卸仼之伝人居处，，，?，须多服伺者，才有後後後伝人，，，?，而己親友和丫诺叔叔以及己妻好像不想多子群，，，?。
众若是母体之奇珍冀獣珍稀聖众，，，会霸王卸龙獣彖象竜蛟体而成人身否，，，无法言㝍而伝，，，久矣，，，至今多语文多音多旧众儀節，，，唉，，，己疆旧偉塑象徵皆遗忘，，，。
法王，老佛爷，，，。東珂双幼驱仿宫众，禁仿宫众入，，，。旧袁老造龙幣後迫退自立众，日本挖銀仿造龙銀自立王造银幣最多，，，。皇大仙嵋州金馬澎以及星獅珂和双幼固驻各島，以旧木船辫子，僧卫旧主受弑之槍刀木禾富众，全驱之，，，。旧僧卫主集体受弑，英铁船和禾木集富众槍刀众全驱之，，，。风山大多三山王文輦宫，三月二+二，三月二十註生娘受驱，山伯仿有誤，吴仿树薬王受驱離，十八王期木船有誤，铁船禾富邪使，，，。古朝看多起乩，回神佛指示也以己心乱教，谁浮島派固驻之首位，其他铁船派殺住持殺僧團众刀槍後众，全驱游離東境各島，无古无信物无根伝文武幍，，，。锡爐須注意有无中鋼机工模具幅射質料，，，。无籤无述蹟，全驱之，，，。即珂和双童期，结合皇大仙和嵋州旧固卫，其馀一切仿神佛慈，无神佛尊相以及仿他人鼻眼耳，无全相无文武旧述无己结集壯丁，殺旧島主众者(泰缅馬来星嘉坡有己之尊相，鸽子視破了)，齐東日本契禾木伯全回北玊極境，看多了政战仿古册，互探，，，。伝接无奉座盘，为第-伝術後，误多，无古无述有術拆旧蹟反之众，，，。日本台仿袁银幣有误，铁船和止水集禾木众回己路易回，全驱，，，。
法王，東天境擇標署宫娥擇弑幼娱婦众定，勿脱團隊一心，旧閩册枉污而天意使然，，，。众旧纯善幼众幼喇嘛回北卯拂贞北挪南哪本師处，林投昧昧幼众不喜学此大皇学，，，。众欲硃猷尤酋源，众二大境亦擇众已定成，，，。学己叀而助及卫，，，己努力成果最甜，寒拾德门，，，。旧女和幼惨亡，也不会似東擇之众天使道佛仙迫B享假无力，，，卫。
法王，老佛爷，幼主，，，。干奭論曰或卞，東王旧何叀，何持何聖果，因，受百姓臣祈，，，?。或花花禾花財探学而職，，，?。会不会为皮靴军服而掦名，也受祈果，，，?，哪童可有多位旧可實做而作後再論，，，囉，也好久未见旧吾主而朝礼，，，了，，，允丕，，，?。
法王，臺法王大雄殿之法王众，已会绕气成罩接巨弹，，，不知众宫内，，，?。但，怎建铁路洽死掉後，军入呢，，，?，而秃鹰，，，怎有秃的也有无禿的呢?，哪巨弹，，，?。
法王，老佛爷，，，鈔率匯众䇔了天，所以会供養天和旧天，地教主众以及各教殿和会堂，，，。美利坚和特朗普叔叔鈔国赢了天，所以美利坚众議員，会供養天，，，囉。聖教会堂免憂国憂民和万物了，，，吔吔，鸽子众可輕鬆了，，，吔吔。鸽子会询教皇和教宗各教会須要什麼，对了，旧伝人和主子众会须要什麽，鸽子也会询洽，，，。
另一法王跳嗎吼死克克智成了體統幹不准跳
不公平，哥哥巴契都还保有頂紅图記，，，找名星臉嘛卡像吔，，??。
ˊㄓㄚㄓㄓㄚㄚㄓYeit
蛤，，，藏镜人，，，楚妻妾如海水，多而无间片刻，要受妻妾子女供養否，才有面子，，，。
這些金剛面目猙獰與佛法相相去甚遠。
那是你所“认为的佛法”
佛法有憤怒金剛以降伏諸魔，正是慈悲，是象徵意義。觀音示現鬼王而降伏鬼界。
没明白什么意思
如果有脑，就用脑想一下吧，释迦牟尼佛2500年前有没有带弟子这样子跳？这种跳法是外道不是佛教。
法王，泰缅公主幼子交友，卻觀天使神佛薬道三祖如来桌头乩，派人祖以多法多神受奉，桌头法功无邊界，宋皇日株皇学众法，使人袓卫工廠車和指数牌局和一切人学享娱楽，臺母娘娲女三道祖薬济佛天使，實勤勞於企业王民，，，。
法王，老佛爷，幼主。臺退出聯合国後，即封闭而弑幼尋仙女，，，?，更照相幼喇嘛換代替，更有欲弑幼受換代而借体成长之同受弑多次之工民，即弑後即忘，子成长後，又欲弑旧替代己涂脈之幼而換代，連巡更无入役脈也欲替身代受弑多次之幼长成青少，，，?，丫你換代多众又乎之欲隐，，，是娱皇宫众習慣欺弱幼文武智尼，，，?。弑幼喇嘛換取代又取经乎他人，又勤尋替身取代，，，丫你臺是哪朝王臣將相，，，丫?。都哪嚒大尊神佛天使了，还尋替身尼，，，?。護照绿卡怎不尋婦幼，，，男众自往外，，，?。真靠盃，現今政战女众争取入美利埾国入戶囗，，，?美妻和外妾，若双離婚外妾有法律保障，，，?。所以東王帝会至美利堅国替旧政战女众申請入戶藉和爭取庇特天使众之師位果得報，，，師伝證授，，，。或以旧目標魔域点击，以防人魔心擴散飘至他处重生，，，?。
法王，，，众旧貞受迫弑，久而众忘，白白受弑而忘，，，?。不如，，，奇實贞尤硃纯女和林投昩昩期之众幼渴望哪期仙神佛及使徒和出闽册污幼名众大人和心理上師和医科創造出人妖之神医和筆生和霝芝皇株企业王众和弑尤贞之卫王和日大人裁判以及双伍掦众和上師，至贞修众石殿地下研究助失常众安康，，，。上師天使神佛道徒哪期众聖名，實会助石殿门地下研究众天使，助失常众安康而證慈果册封賞，，，若无，哪牟爷处学卫礼，，，允。
SO，幼众惨幾回，日本台利滚利，钉上钉，，，So，黑帽老怪，，，。放假囉，，，加油。
愚昧
感恩頂禮大寶法王 噶瑪巴千諾慈悲。能看到金剛舞是累世種的福報 見者消業障得無量福 南無觀音噶瑪巴。南無阿彌陀佛
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hsiao fong Linkane 我今天才第一次看到呢 不是所有人都有因緣看到😢
Which lama dance is it ?
見即解陀
密宗的法不圓融
佛法上講的圓融叫做理事圓融，也就是說，在一切事相上面都看見真實理；這個真實理，你能夠在一切事相中現觀。怎麼叫做一切事相中現觀真實裡呢？就是在所有法相上面~在六根、六塵、六識上面，你都可以觀察到你的如來藏如何運作，這個叫做理事圓融。真如之理遍一切時、遍一切界、遍一切地、遍一切識，這樣才是真如喔！覺知心~譬如離念靈知~不能遍一切時嘛！不談死，不談悶絕，我們只說你晚上睡著無夢時就好，你的覺知心~離念靈知~就斷絕了，不遍一切時嘛！不遍一切時，那就表示他不是真實常住法。
可是你睡著無夢時，你的真如也在啊！你要去找祂；你找到祂了以後，你就能夠從一切時當中觀察到真如在哪裹？在一切的事上面，在六根、六塵、六識上面，你都可以觀察到祂；在三界中你都能觀察到祂；在九地~三界分為九地~當中也可以觀察到祂；你可以在七轉識當中觀察他在運作，這才叫做理事圓融，於一切事上你都觀察到祂。
那麼密宗沒有辦法證得這個真如之理，所以他們千方百計蒐集所有不曾聽過的東西，都把它納入佛教裡面來，指說這些外道所修的世間法是佛所不曾修證、了知、宣說的法，所以釋迦牟尼佛的修證不究竟，只有大日如來能使人即此肉身成佛，妄說密宗所隨學的佛是大日如來，超勝於顯宗的佛（其實不是真正的大日如來~毗盧遮那佛）；他們努力蒐集許多佛弟子們所未曾聽聞而極為古怪的外道法，納入「密宗佛教」裏面，就使得天竺晚期佛教的密宗，變成一個「索隱」的宗教；最後被印度教同化，佛教就消失了。
可是他們所蒐集來的「隱」，不是佛法的真正密意，都是外道邪知邪見法；一切外道古怪的法門都容納進來以後，密宗就成變成一個「行怪」的宗教 ，所以他們有很多行為及觀念都是很怪異、而且違背三法印及涅槃理的。特別是應成派的中觀見，完全違背阿含涅槃、般若中觀、唯識種智的正理。
宗喀巴《密宗道次第廣論》中之雙身法
許多教育單位、學校團體的老師都一窩蜂湧入修學《廣論》，這些老師們存心善良而不疑有他，心想這應該是教善的佛教。甚至想：某一個佛教團體，從北部一直在大量印贈書籍的寺院開始，乃至到南部的一座名山道場都在教導《廣論》，這如何可能是一個陷阱呢？這應該是有人眼紅的污衊誹謗吧？
然而《廣論》的作者宗喀巴，歷代相傳直到他的當代傳人達賴喇嘛的修行理念，都是為了要貫徹無上瑜伽的男女雙修樂空雙運；達賴喇嘛的國內外書籍中，以及它所建立的網路上，也處處可見「一定要雙修」的信條，從來沒有因為離開了西藏而有改變。那麼這些修學《廣論》的各校學校老師們，當我們已經白紙黑字提出從宗喀巴和達賴對《廣論》的雙身法明確指示時，還要死心塌地信受，到底是為了什麼原因？是否應該要自問是為了什麼？是想要和密宗裡的許多異性暗中雙修嗎？還是為了什麼理由？
在佛陀傳法的年代，就已經警示任何男女交合的雕塑畫像都沒有福德莊嚴，不可以放在寺院中，不可以作為寺院的壁畫內容，因為都是違背清淨的戒律。然而不信受佛陀教誨的密宗藏傳佛教，則是大張旗鼓將各種的男女雙身像，製作成為唐卡、繪畫、雕像，公然擺放在密宗的大殿中，對於佛陀的清淨教誡，一點也無所避諱。
因此即使修學者保持高度的警戒心，但是當您從《廣論》開始踏入藏傳佛教的第一步，就如同接到了詐騙集團所打來的第一通電話時，還不想放下電話筒一樣，最後您終究會被次第灌輸男女雙修的教義。
並舉台北、高雄兩大城市所展覽的「西藏聖地展」為例，明明就是男女裸體性交雕像，可是那麼多的達官貴人看見性器官直接交合的情形，還是視若無睹；他們如同在「國王的新衣」寓言中的愚人一般共同脫軌的演出，反而鄉愿的讚揚說「國王這新衣服好漂亮」，卻從不願意說出他們所看到的真實景象，就是 「沒穿衣服」！
修學《廣論》的人即使還沒有直接修學宗喀巴的進階《廣論》的性愛篇；然而以身作則的結果，是自己的下一代將來可能因為自己的不良示範，使下一代、下下一代跟著信受《廣論》，使他們的價值觀受到影響，最後甚至全面崩潰而全然服膺這性愛的雙修。這絕對是宗喀巴和達賴喇嘛所樂見的下場，但會是今天修學《廣論》的為人父母、為人祖父母的您，所想要看見的台灣的未來嗎？因此遠離宣講《廣論》的道場或寺院，這才是真正的大吉！
請參閱讀《宗喀巴密宗道次第廣論》中之雙身法：引自吳明芷著《淺談達賴喇嘛之雙身法……兼論「密續」之達文西密碼》，頁七五至八四。
喇嘛所說的無上光榮
當某人編造一個「活佛、法王、仁波切、金剛上師」的頭銜，告訴您說：「你是我過去生的弟子（情人、親人眷屬等），因你過去生修行很好，今生才有緣再重逢，歡迎你回來再續前緣。」一般人乍聽之下，受寵若驚，以為他真的有神通法力而信以為真，歡喜的跟他學法，之後，他暗示你有更深的法要傳授，但要先受密戒、發誓，不可洩漏給第三者，否則要下金剛地獄；接著，故作神秘的說，密法的精髓在口授、身傳，然後，教您念某個咒語幾萬遍，並供養他大量金錢；這是為了誘迫您跟他雙修，先封您的口，不敢冒著天譴而且洩露了誘姦的內幕。一般密宗的經典裡並不明說，以此籠罩您依人不依法，而不敢查證其法義的真假。很多人因此傾家蕩產，而在佛法的修學上一無所獲。
年輕貌美的您若仍為他著迷，就可能被誘拐進秘密灌頂壇，與上師共修男女雙身法，成了上師的性工具、性奴隸，卻被哄說：有幸成為「明妃、佛母、空行母」是無上的光榮。甚至剛被騙時還會引介親友、姊妹、女兒，供上師洩欲；直到上師另結新歡，您被遺棄了，才會曉得受騙上當；這時啊，已是家破人散、悔恨莫及，社會悲劇又添一樁，真是情何以堪。
面對層出不窮的宗教性侵事件……我們不禁要問：「怎麼會這樣呢？」那是因為西藏密宗寧瑪派（紅教）的開創始祖蓮花生，一開始便主張要男女雙修，而蓮花生則繼承古印度性力派宗教，採用秘密的修行儀式，修瑜伽、男女交合、飲酒吃肉，以動物為犧牲進行祭祀、相信魔法和咒術等不正當方法，本身不是佛法，卻假借佛法名義，混入佛門中來誑財、騙色。如是，其它噶舉派（白教）、薩迦派（花教）、格魯派（黃教），都是從紅教中分裂出來，都同樣繼承蓮花生的男女雙身邪淫法，更是假借佛法來誑財、騙色，當然不是釋迦摩尼佛所說的正法。
譬如紅教蓮花生曾這樣主張：「爾時當思凡聖一切法因，皆由明點圓滿而出生，故應修持明點增長口授法。於不令人窺見之寂靜芧蓬行之。令其洗身莊嚴，塗以香油，配以香囊，始啓請勇父、空行母衆。次於具相明母腿上伸置自足，互抱吻、以手撫摸口唇舌，揉雙乳或蓮杵互觀，杵置彼手，盡力表示生樂之方便。正作業時若生貪欲，應了達其自性即法身之妙用、故於貪上認識自性，本來面目，而定於本面上，普通貪欲自能摧壞，是為由貪欲顯大樂之方便，故應精勤修持。」（摘自徐庭芹編，《陳健民上師曲肱齋全集》（三），普賢錄音有聲出版社）
也就是說，藏密蓮花生本身主張要男女交合才能得到他們所謂的樂空雙運，樂空不二的「即身成佛」法，這樣的法，本身不離欲界最重貪，連欲界都無法解脫，更不要說能解脫三界而成佛。
譬如白教有第二佛享譽的密勒日巴在他的著作中，曾記載他露出金剛杵（男根，有時簡稱杵），以及用金剛杵在石頭磨蹭的內涵：「尊者繼續略往前行。非人妖魔又在道路四邊，到處變現了各種巨大的女根（陰户），來驚擾他。尊者就做起降魔姿勢，顯露其秘密金剛杵（男根），向前行去。等他經過九個幻變的女根時，已走到該地精氣所鐘之處；其地有一大石，尊者就以其金剛杵插磨此石，片刻間，妖魔之幻變，頓然消失於無形。以後此地就被人們叫做拉古龍古。」（摘自張澄基.譯著，《密勒日巴大師全集-歌集》慧炬出版社 ）
譬如花教開創祖師畢瓦巴主張：「彼無論為何，其應具髮卷_眼媚、眉際無斷，口與息有麝香味，前有一特殊齒，乳堅實，臍上三豎紋，額下一豎紋，下身腴闊（豐滿而大），蓮（下體）無鬚，豐頰，有龍腦花香，樂行能為壇城行止（以及）事（男女雙身修法）等功德。若具此等功德，方為合適成就之所依（之女）。」（摘自畢瓦巴著，《道果·本領金剛句偈疏》，大藏文化出版社）這分明在挑選具相的女人與其男女雙修_樂空雙運。
譬如格魯派「尊貴」的達賴喇嘛在他的書中主張：「性高潮的時候，會自然地經驗到明光的微細層次……進一步發展的最佳機會是性交。在這些男女交合的情況中，如果一方證悟比較高，就能夠促成雙方同時解脫或證果。樂的經驗得自三種情況：一是射精，二是精液在脈中移動，三是永恆不變的樂，密續修行利用後二種樂來證悟空性。」（摘自中文版《西藏佛教的修行道》財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會出版）即使是在深受儒家教化的台灣，達賴也如是公然鼓吹密宗男信徒與女信徒之間，應該性交合修雙身法。
跟跳鍾魁同意思嗎？
夢到的金剛舞是ㄧ樣的
苯教+佛教+萨满教=藏传佛教
我夢到我的脖子旁跑出ㄧ條蛇來哪蛇頭ㄧ下子變成ㄧ隻鳥，ㄧ下子又是蛇，我用手把祂ㄧ撥掉在地上，哪蛇做式要咬人旁邊的人拿了ㄧ隻灣灣的刀要我在他脖子砍掉，我說我吃素不殺生，後來ㄧ個人拿走哪刀子往哪蛇砍下去只見哪蛇身首異處，就這樣，他們又繼續的跳舞
你應該是遇到了噶陀洹
萨满教的舞
上帝之外无他
我可沒有見過他,只是億念而以喔！就像有人問歸依佛三寶但在家自己誦經唸佛而以喔！他自己說的在電視公開說的（不要靠近他的喔！（這樣最好了！
密，是諸佛自受用境界，沒法說，思想達不到，故稱密宗
請問對瑪哈嘎拉有恐懼感
是什麼原因
很正常，忿怒诸尊本就有大威力
那我還滿喜歡Mahagala的說。😁
ཀརྨ•པ•མཁྱེན•ནོ།
Сейчас Я в Томской области пространство Просканирую
'好威武 不恐佈啊
好像還有火焰火堆，
薩滿信仰結合神權政治...這個阿茲特克手抄本畫的很像
3:30
Ane
法王，，，旧台擇而受迫弑及幼童幼喇嘛亡，无缘而有人知，，，取经约回臺，，，勿再迫回首，，，。
众幼纯旧巡，绝不入擦鞋童门待打己族向外享居，，，绝不似旧学为天地万物舟，，，。
奇實臺享後修，众童比不上職业賓儀货車之車命運，，，免迫他人運命己外国居安，牛肉商王株式皇学，，，。
對了我夢到的蛇頭ㄧ下子變ㄧ隻峰鳥蛇身，ㄧ會兒是ㄧ條蛇做勢要咬人，
karmapa kheno108
法王，老佛爷，，，。
童不知東秦王妈祖之善童如此好色皮條，，，。
嗯，，，对不起，也不知特朗叔叔是北極後後伝人，所以是好人对吧。
还好童有善言助一些些，但，，，多子而储法律上是军阀在外勝出，而特朗普叔叔若卸仼之伝人居处，，，?，须多服伺者，才有後後後伝人，，，?，而己親友和丫诺叔叔以及己妻好像不想多子群，，，?。
众若是母体之奇珍冀獣珍稀聖众，，，会霸王卸龙獣彖象竜蛟体而成人身否，，，无法言㝍而伝，，，久矣，，，至今多语文多音多旧众儀節，，，唉，，，己疆旧偉塑象徵皆遗忘，，，。
法王，老佛爷，，，。
東珂双幼驱仿宫众，禁仿宫众入，，，。
旧袁老造龙幣後迫退自立众，日本挖銀仿造龙銀自立王造银幣最多，，，。
皇大仙嵋州金馬澎以及星獅珂和双幼固驻各島，以旧木船辫子，僧卫旧主受弑之槍刀木禾富众，全驱之，，，。
旧僧卫主集体受弑，英铁船和禾木集富众槍刀众全驱之，，，。
风山大多三山王文輦宫，三月二+二，三月二十註生娘受驱，山伯仿有誤，吴仿树薬王受驱離，十八王期木船有誤，铁船禾富邪使，，，。
古朝看多起乩，回神佛指示也以己心乱教，谁浮島派固驻之首位，其他铁船派殺住持殺僧團众刀槍後众，全驱游離東境各島，无古无信物无根伝文武幍，，，。
锡爐須注意有无中鋼机工模具幅射質料，，，。
无籤无述蹟，全驱之，，，。
即珂和双童期，结合皇大仙和嵋州旧固卫，其馀一切仿神佛慈，无神佛尊相以及仿他人鼻眼耳，无全相无文武旧述无己结集壯丁，殺旧島主众者(泰缅馬来星嘉坡有己之尊相，鸽子視破了)，齐東日本契禾木伯全回北玊極境，看多了政战仿古册，互探，，，。
伝接无奉座盘，为第-伝術後，误多，无古无述有術拆旧蹟反之众，，，。
日本台仿袁银幣有误，铁船和止水集禾木众回己路易回，全驱，，，。
法王，東天境擇標署宫娥擇弑幼娱婦众定，勿脱團隊一心，旧閩册枉污而天意使然，，，。
众旧纯善幼众幼喇嘛回北卯拂贞北挪南哪本師处，林投昧昧幼众不喜学此大皇学，，，。
众欲硃猷尤酋源，众二大境亦擇众已定成，，，。
学己叀而助及卫，，，己努力成果最甜，寒拾德门，，，。
旧女和幼惨亡，也不会似東擇之众天使道佛仙迫B享假无力，，，卫。
法王，老佛爷，幼主，，，。
干奭論曰或卞，東王旧何叀，何持何聖果，因，受百姓臣祈，，，?。
或花花禾花財探学而職，，，?。
会不会为皮靴军服而掦名，也受祈果，，，?，哪童可有多位旧可實做而作後再論，，，囉，也好久未见旧吾主而朝礼，，，了，，，允丕，，，?。
法王，臺法王大雄殿之法王众，已会绕气成罩接巨弹，，，不知众宫内，，，?。
但，怎建铁路洽死掉後，军入呢，，，?，而秃鹰，，，怎有秃的也有无禿的呢?，哪巨弹，，，?。
法王，老佛爷，，，鈔率匯众䇔了天，所以会供養天和旧天，地教主众以及各教殿和会堂，，，。
美利坚和特朗普叔叔鈔国赢了天，所以美利坚众議員，会供養天，，，囉。
聖教会堂免憂国憂民和万物了，，，吔吔，鸽子众可輕鬆了，，，吔吔。
鸽子会询教皇和教宗各教会須要什麼，对了，旧伝人和主子众会须要什麽，鸽子也会询洽，，，。
另一法王跳嗎
吼死克克智成了體統幹
不准跳
不公平，哥哥巴契都还保有頂紅图記，，，找名星臉嘛卡像吔，，??。
ˊㄓㄚㄓㄓㄚㄚㄓYeit
蛤，，，藏镜人，，，楚妻妾如海水，多而无间片刻，要受妻妾子女供養否，才有面子，，，。
這些金剛面目猙獰與佛法相相去甚遠。
那是你所“认为的佛法”
佛法有憤怒金剛以降伏諸魔，正是慈悲，是象徵意義。觀音示現鬼王而降伏鬼界。
没明白什么意思
如果有脑，就用脑想一下吧，释迦牟尼佛2500年前有没有带弟子这样子跳？这种跳法是外道不是佛教。
法王，泰缅公主幼子交友，卻觀天使神佛薬道三祖如来桌头乩，派人祖以多法多神受奉，桌头法功无邊界，宋皇日株皇学众法，使人袓卫工廠車和指数牌局和一切人学享娱楽，臺母娘娲女三道祖薬济佛天使，實勤勞於企业王民，，，。
法王，老佛爷，幼主。
臺退出聯合国後，即封闭而弑幼尋仙女，，，?，更照相幼喇嘛換代替，更有欲弑幼受換代而借体成长之同受弑多次之工民，即弑後即忘，子成长後，又欲弑旧替代己涂脈之幼而換代，連巡更无入役脈也欲替身代受弑多次之幼长成青少，，，?，丫你換代多众又乎之欲隐，，，是娱皇宫众習慣欺弱幼文武智尼，，，?。
弑幼喇嘛換取代又取经乎他人，又勤尋替身取代，，，丫你臺是哪朝王臣將相，，，丫?。
都哪嚒大尊神佛天使了，还尋替身尼，，，?。
護照绿卡怎不尋婦幼，，，男众自往外，，，?。
真靠盃，現今政战女众争取入美利埾国入戶囗，，，?美妻和外妾，若双離婚外妾有法律保障，，，?。
所以東王帝会至美利堅国替旧政战女众申請入戶藉和爭取庇特天使众之師位果得報，，，師伝證授，，，。
或以旧目標魔域点击，以防人魔心擴散飘至他处重生，，，?。
法王，，，众旧貞受迫弑，久而众忘，白白受弑而忘，，，?。
不如，，，奇實贞尤硃纯女和林投昩昩期之众幼渴望哪期仙神佛及使徒和出闽册污幼名众大人和心理上師和医科創造出人妖之神医和筆生和霝芝皇株企业王众和弑尤贞之卫王和日大人裁判以及双伍掦众和上師，至贞修众石殿地下研究助失常众安康，，，。
上師天使神佛道徒哪期众聖名，實会助石殿门地下研究众天使，助失常众安康而證慈果册封賞，，，若无，哪牟爷处学卫礼，，，允。
SO，幼众惨幾回，日本台利滚利，钉上钉，，，So，黑帽老怪，，，。
放假囉，，，加油。
愚昧
🙏🙏🙏
噶瑪巴千諾
噶瑪巴千諾
噶瑪巴千諾