Video není dostupné.
Omlouváme se.
Ameer Muawiya RA ky Dor Main Mimber Par Sayyidina Ali RA ko Gali Di Jati Thi II Face Off II EP-39
Vložit
- čas přidán 15. 08. 2023
- #ahlebait #hazratali #manaqib
کیا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کے زمانے میں سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو منبروں پر گالیاں دی جاتی تھیں؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
This video explores the accusation of abusing Sayyidina Hazrat Ali RA in the period of Ameer Muawiya RA.
Man of knowledge, ability, vast reading and great information , Hafiz Sahib ❤
حرامي مرزا انجينير قادياني سور-دشمن صحابه- مرزا جھلمی علما میں ایسے لگتا ھے جیے شیروں میں سور گھس گیا ہے
حدیثوں کیساتھ ٹھٹھہ کرنا ہو تو ڈاکٹر زبیر وہابی ناصبی کو دیکھلو ، طلیق ابن طلیق کو بچاتے ہوئے 😒😒😒
لعن الله أبا تراب، یہ بھی ہے صحیح مسلم میں.
No brother aak din pheli m b yahi soch reha tha but bht misleading h. Enginer sahb ka reply mulhazah farmayai
czcams.com/video/v2JkgTvAccU/video.htmlsi=h81okbNYPT6Tyi7T
حضرت معاویہ رض حضرت علی رض کا بے انتہا ادب فرماتے تھے۔ ادب نہیں بلکہ ادب کی انتہا کرتے تھے۔ سعد بن ابی وقاص ممبر پر حضرت علی صاحب کی بہت بھلائیاں بیان فرماتے تھے۔ باقی سب میڈیا بکواس ہے
@@aslamparacha1928haq bt ❤❤
ڈاکٹر صاحب ایک خاص نکتہ فکر رکھتے ہیں جس میں ہر صورت میں دشمنان اہلبیت کا دفاع شامل ہے
🦴🦴🦴🦴
Dushmana e ehle bait k defah maqsad hai
yahe adat jahanum la jana k liya kafi ha
کیا سچ بات کرنا اہل بیت کا دشمن بنا دیتا ہے کیا؟ اور یہ دشمنی نہیں کہ آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تین بیٹیوں کو اہل بیت نہیں مانتے...! آپ اہل تشیع لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج سے بغض رکھتے ہیں اور یہ نہیں جانتے کہ اولاد بعد میں پیدا ہوتی ہے اور جن ماں باپ سے اولاد پیدا ہوتی ہے وہ سب سے پہلے اہل بیت ہوتے ہیں، کیونکہ بیوی سے بچے پیدا ہوتے ہیں، تو اپ بچوں کو فقط اہل بیے سمجھتے ہیں اور ان بچوں کو پیدا کرنے والی ماں کو اہل بیت سے خارج تصور کرتے ہیں... کیا یہ بغض نہیں اہل بیت کا؟؟؟ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سسرالی ہیں ابوبکر الصدیق رضی اللہ عنہ، کہ اپ کی بیٹی جو نبی کی محبوب بیوی تھیں عائشہ رضی اللہ عنہ آپ انکو برا کہہ کے نبی اکرم کو ازیت دیتے ہیں، کیا یہ بغض اہل بیت نہیں... کس دلیل سے آپ رسول اللہ کی بیویوں ان کے سسرالیوں کو نبی اکرم کا گھر والا نہیں جانتے؟ ہر ہر بات آپ لوگوں کی خود نبی اکتم کے گھر والوں کے خلاف ہے اور طعنہ بغض اہل بیت کا ہم کو...؟
جو شخص کسی کے ساتھ اپنی ایک بیٹی بیاہ دے تو وہ اپنی جوائی کی بہت عزت کرتا ہے، تو رسول اللہ نے تو ایک کے بعد دوسری بیٹی عثمان غنی رضی اللہ عنہ کے نکاح میں دے دیں تو آپ غثمان غنی کو بھی برا کہتے نہیں تھکتے.... وہ رسول کہ جس نے اپنی زندگی میں اپنی دو بیٹیاں عثمان غنی سے بیاہ دیں تو وہ کتنے راضی ہونگے عثمان غنی سے کہ انکو اپنی دو بیٹیاں دے دیں...!!!!! حد نہیں آپ شیعوں والی... اپکی مثال ایسی ہے کہ الٹا چور کوتوال. کو ڈانٹے...
اسی طرح امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کی بہن حضرت ام حبیبہ رسول اللہ کی زوجہ محترمہ ہیں تو کیا رسول اللہ کے سسرالی رشتوں کو اپ برا کہہ کے سمجھتے ہیں کہ اپ حب اہل بیت رکھتے ہیں.... حد ہے جہالت کی، اچھا بہکاوا دیا ہوا ہے شیطان نے آپ لوگوں کو....
Aur tum log Jo aale Hassan k Barry men kehte ho wo dushmanan e ahle byat honay ka lie kafi h
Waah Waah Waah
Amar lafz pe aadha ghanta laga diya usi hadees ko aagy parh lete to apna or hamara dono ka time zaaya hone se bach jata
Usi hadees ke last main likha hai ke jb mere waalid Saad ne Ameer-e-shaam ko daant pilaai to phir Ameer-e-shaam jitne din madina main rahe Hazrat Ali ke khilaaf ak lafz nhi bola.
Lo ho gaya masla Amara lafz ka masla solve
Ameer-e-shaam ne hukum diya tha tabhi to saad ne daanta tha. Ameer bana'ne pe kon daant'ta hai.
Aadhe ghante se dono lage parhe hain is hadees ko pura parh lete to awaam ka time zaaya hone se bach jata
Gol gol guma Raha hai
@@azizmanjothi213 Bohot hi zyada gol ghuma diya. Aadhe ghante ka gol kar diya. Halake 2 minut ka topic tha. Hadees puri parh lete to mushkil se 5 minut ki hi video ban paati.
سیرہ رسول میں عبداوہاب کے بیٹے نے صاف لکھا ہے امیر شام ممبروں سے مولا علی پر لعنت کرواتے تھے
حجر بن عدی کو کس کے حکم پر شہید کیاگیا
Abe ullu k pathhe Hasan allahyari k samne Teri paint geeli kyon ho gai thi
Gol mol to ingineer karta h khud targuma karne ki aukaat nhi dusre babon se tarjuma liya aur apne hisab se brackets lagaya
Allah hamara hashar Ali k Sath kary. Ar ap ka bano umaya k sath. Agr ap dono Haq par Hain to Ameen bol dain
Aamin aamin aameen
Pahle aap ye batayen Hasan as ne moawiya ki bai'at kyun ki
Apne bap k dusman ki bai'at kyun ki
AMEEN
آپ کی گفتگو کا طریقہ زبردست ہے اگرتھوڑی کوشش کریں تو جنگ صفین اور جنگ جمل کا مدعا بھی حضرت علی پر ڈالا جا سکتا ہے
Bhai apnay tou Kamal he kardia...
❤❤❤❤❤❤
@@intezarmedhi1693muda ka mtlb kya hai
اچھا چلو بتاؤ خوارج جیسے دہشت گرد نصیریوں جیسے مشرک اور عبد الرحمن بن ملجم مرادی اور شمر جیسے ناصبی کس کے لشکر میں تھے ؟
جنگ شروع تو سیدنا علی ہی نے کی تھی۔
دونوں حضرات بہت گہرائی سے اور علمی انداز میں اور دلائل کی انتہاء پہ جا کے بات کرتے ہیں، اپ کو سن کے علمی پیاس بھی بجھتی ہے اور بہت اچھا لگا... جزاک اللہ❤❤❤❤
«مسند أحمد» (40/ 349 ط الرسالة):
«حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ غَالِبٍ، قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى عَائِشَةَ أَنَا وَعَمَّارٌ وَالْأَشْتَرُ، فَقَالَ عَمَّارٌ: السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا أُمَّتَاهُ، فَقَالَتْ: السَّلَامُ عَلَى مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى. حَتَّى أَعَادَهَا عَلَيْهَا مَرَّتَيْنِ، أَوْ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ: أَمَا وَاللهِ إِنَّكِ لَأُمِّي وَإِنْ كَرِهْتِ. قَالَتْ: مَنْ هَذَا مَعَكَ؟ قَالَ: هَذَا الْأَشْتَرُ. قَالَتْ: أَنْتَ الَّذِي أَرَدْتَ أَنْ تَقْتُلَ ابْنَ أُخْتِي؟ قَالَ: نَعَمْ. قَدْ أَرَدْتُ ذَلِكَ وَأَرَادَهُ، قَالَتْ: أَمَا لَوْ فَعَلْتَ، مَا أَفْلَحْتَ، أَمَّا أَنْتَ يَا عَمَّارُ» فَقَدْ سَمِعْتَ - أَوْ سَمِعْتُ - رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مَنْ زَنَى بَعْدَمَا أحْصَنَ، أَوْ كَفَرَ بَعْدَمَا أَسْلَمَ، أَوْ قَتَلَ نَفْسًا فَقُتِلَ بِهَا " (1).
_________
(1) حديث صحيح حضرت عمار کی جب حضرت عائشہ کے ساتھ ملاقات ہوئی تو حضرت عائشہ نے ان کو حضرت رسالت ماب صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث پڑھ کر سنائی یہ جو کچھ ہو رہا ہے یہ حضرت رسالت ماب صلی اللہ علیہ وسلم کی اس حدیث کی خلاف ورزی ہے یہ بھی حدیث فریق کے مخالف کے خلاف حجت ہے
آپ کی پہلی گفتگو جس نے مجھے متاثر نہیں کیا
Iski choro, ye btao Isko assistant professor kisnay lgaya hay😂😂😂
lagta hae kabi college ya university nahe gayai ho
بہت کوشش کر رہے ہیں یہ دونوں کہ کسی طرح دفاع کرسکیں لیکن حقیقت یہ ہے کہ یہ حدیثیں اور تاریخی روایات انکے گلے کی ہڈی بن گئی ہیں۔۔۔ نہ نگلی جائیں نہ اگلی جائیں
I LOVE ENGINEER MUHAMMAD ALI MIRZA. ❤❤❤❤❤
Bhagora
International mutmain kamina mirza
❤
استغفر اللہ
Love alot...
Jiss zamanay kee yeh hadees hai jab Ameer Muawiyia tamaam saltanat kay ameer thay tu uss waqt qisaas e usman ka issue kidhar say aa gaya?
Jo banu umayya ke sath hai
Uska hashr bhi yazid ke jesa hi kar
Aur Jo moula Ali as amirul momineen ke sath hai unko hashr ke Roz imam Hasan Hussain ke sath akhirat naseeb farma...
Aameen ya rabbul alamin
tumhara hashar yaqeenan iblees ke sath hoga
AMEEN.
كان بنو أمية يسبون أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، عليه السلام ، إلى أن ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة ، فترك ذلك وكتب إلى العمال في الآفاق بتركه .
Musnad Ahmed 12303 hamare nabi s.a.w ne farmaya ya Allah tu dosti Rakh us se Jo Ali se dosti rakhe or tu dushmani Rakh use Jo Ali se dushmani rakhe
❤
Haq Ya Ali Salam ya Ali Madad ya Ali Darood o Salam Muhammad wa Alay Muhammad a s zindabad Hussainiat murdabad yazeediat excellent comments of you
Qassaa e Usman par hazrat mawiah ka itna strong opinion k wo Jang bhi lartay rahay magar khud qassas na Lia kiun?
Sulah Hassan ki waja se
@@shahmeerhashmi8928 kiun kia hazrat Hassan nay hazrat mavia ko mana kia tha k qassas nahi laina?
SubhanAllah ❤️❤️
@@zubairshah-sw3qu aap ko kaisay pata koi sahih hadith hai is par k hazrat hassan r.a. nay mana kia tha.. aur hazrat mavia r.a mana ho gae aur khalifa ban gaye. unho nay to qasaas lyna tha jab qasaas nahi lia to khalifa kiun ban gae hazrat hassan r.a ko hi khalifa rehnay dytay un say sulaah kar laitay
Respected! Koyi hadees nahe mein tu wakt ky ilma e karam per tanqeed kar rha tha ky , Hazrat muavia ny Hazrat Ali sy jang ki aur osky result mein thousand of Muslim Shaheed hoye , aik Hazrat usman ky Qisas ko implement karny per huge loss hoa , phir hakumat Hazrat Ameer muavia Raze e Allah talah un ho. Ki ayi osky baad Qasas e usman ka chapter hi close hogiya. Jab onky pas control aya tu qasas e Usman ka chapter close hogiya
ڈاکٹر صاحب کا علم اور بیان انتہائی شاندار ہے لیکن آپ کی باتیں عام فہم نہیں ہیں آپ کا جتنا علم ھے آپ کو بات کو اتنا لمبا نہیں کرنا چاہیے تھا اپ کے علم کا تقاضہ ہے کہ امی لوگوں کو سچ بتائیں اُن کو لفظوں میں نہ اُلجھیں مسئلہ یہ ہے کہ معذرت کے ساتھ مرزا محمد علی نے لوگوں کو سچ بتا دیا میں تھوڑاسا پڑھ ہوا یوں تاریخ اور ادب بھی پڑھتا ہوں دن کا کچھ حصہ کتابوں میں گزرتا ہے لیکن آپ کی باتیں سمجھنا میرے لیے بھی مشکل ہو رہا ہے عام لوگوں کا کیا حال ہوگا براے مہربانی چیزوں کو سادہ کریں ایسا لگتا ہے کہ اپ کسی کو بچانا چاہتے ہیں جیسے مرزا صاحب کسی کو پھنسنا چاہتے ہیں کسی نے خوبصورت لکھا ہے کہ جنگ جمل اور صفین کا موده بھی حضرت علی پر ڈالا جا سکتا ہے۔ ڈاکٹر صاحب اگر اپ ایسا کریں گے تو پھر ایسے ہی فیڈ بیک آئیں گے
Free Palestine 🇵🇸💖😭🤲I invite everyone to listen holy Quran & Islamic speech from the India🇮🇳❤😊😅😅
ما شاءاللہ
جزاک اللہ خیر سر
اتنی زبردست معلومات فراہم کرنے کے لیے
THE DAMAGE HAS BEEN DONE.❤
To mirza followers and their eemaan
Jo log hazart Ali a.s say Jung krskty Hy Tou Gali dena konsi Bari BAAT Hy Dr Zubair Sahab
تم امیر معاویہ کا دفعہ کروں۔اللہ پاک تمھارے خاتمہ امیر معاویہ کہ ساتھ اور ھمارا اہل بیت حضرت حسین رضی اللہ عنہ ک ساتھ۔آمین کہوں آمین۔ 😊
Tumhara ibn e saba ,Ashtar aur farsiyon ke saath hone wala hai. kyuki Ahlebait bhi humare aur sahaba bhi 😂 . Tumhare shiyo k baap dada kufiyon aur iraniyo ne hi hazrat omer,hazrat usman hazrat Imam hussain ko qatal kiya hai aur tumhare hi iraqi khawarij ne jo khud pehle shiyan Ali the unhone Hazrat Ali aur hazrat hasan ko qatal kiya. aakhir islami tareekh me har fitna k peeche farsi hi kyu hote the 😂
Aamin
@@maviyafauzan296 chal mein dua karta hn allah meri akhrat hazrat ali a.s k sath karey or teri ameer muavia k
@@awaisarshad5915 chup hoja farsi tera farsiyon k saath hoga. Mera Ali aur muaviya k saath hoga
@@maviyafauzan296 tera muavia or bannu ummayyad k sath ho ga
Muwiya ke mutaliq sirf ek sahih hadith bayan karay time qayamat tak hain
7460 bukhari,2800 bukhari
Allahu Akber
Hafiz sb bahut achche se explain Kiya apne
Jazakallah khair
Engr Muhammad Ali Mirza is real Islamic Scholar and perfect Muslim whereas other mullas like this hafiz is advocate of Moavia.
تنفید سے زیادہ مناسب الفاظ حضرت معاویہ رضی اللہ تعالی عنہ کا وہ بیانیہ جو حضرت قصاص عثمان کی صورت میں پیش کرتے تھے دوسرے لفظوں میں اس کو اختلاف رائے بھی کہہ سکتے ہیں
Wow halwa kha tu Hinda ki Olad ka
Pher hazrat maviya ra ny hazrat Usman ra k qatalon ka badla kun nhi liya
ikhtalf ray me jung kr li or hazaro sahaba shaheed krwa die waa oy tery mamu ki ikhtalafe raye ke 😅😅😅😅
Allah hamar hashar Ali, hasaan awr Husaain Alihimusalam wa razillahu ajmagheen k saath kar laiy awr en ki ahliy shaam k ameer awr maula Ali k mukhalif jangiy sifeen waalu k saath kar laiy..
Ameen bhai
Junge safeen mai Hazrat Mugheera bin shoba RA hai jo suleh hudaiba vale sahabi hai uss k bare mai kya khayal hai?
Sahi bukhari 2924,2800,2799
And sahi bukhari 30
@@sheikhazhar9200 Maula Ali a.s Huq hain..ab Huq k khilaf aane wala Dozakh ki aag me jalega hmesha...chahe wo pahele kaisa b rha ho...Ali a.s k khilaf ho gya yani raah e huq se htt gya...
@@JAFAR4008 Sayeda Ayesha RA b jale gi naoxibillah 🥺
@@JAFAR4008 aik jung ki vaja se voh 0 se multiply nhi hoge
Suleh hudaiba vle sahabi muavia RA k 7 thai inn k baare Allah nai quran mai keh diya, agr toh rafzi ho tmlog toh quran ko b sahi mnte sahab toh door ki baat hai
Entire argument is become. Flawed after knowing tht حضرت Muavia RA didnt know abt Hazrat Ali RA's name Of abu turab
Mufti Fazal hamdard se mile aap log knowledge me izafa hoga
«مصنف ابن أبي شيبة» (21/ 472 ت الشثري):
«فتحول إليه محمد فقال: إن قومي إذا أتيتهم يقولون: ما قول صاحبك في عثمان؟ قال: فسبه الذين حوله، قال: فرأيت جبين علي يرشح كراهية لما يجيئون به، قال: فقال محمد: أيها الناس كفوا فواللَّه ما إياكم أسأل، ولا عنكم أسأل، قال: فقال علي: أخبرهم أن قولي في عثمان (أحسن) القول، إن عثمان كان من الذين آمنوا وعملوا الصالحات ثم (اتقوا وآمنوا) ثم اتقوا وأحسنوا واللَّه يحب المحسنين.» سندہ حسن اگر سب بمعنی گالی مراد لی جائے جیسا کہ مرزا صاحب کا موقف ہے تو پھر حضرت علی رضی اللہ عنہ کے تمام ساتھیوں پر بھی یہی اعتراض ہوگا کہ وہ معاذ اللہ خلیفہ راشد حضرت عثمان رضی اللہ تعالی عنہ کو سب و شتم کرتے رہے ہم فریقین کو اس الزام سے بری سمجھتے ہیں
جزاک ﷲ خیرا الجزاء فی الدنيا والآخرة
وہ سب و شتم کرنے والے کون تھے پہلے یہ بات واضح کریں۔ کیا وہ صحابہ تھے؟ اور ان کو حضرت علی سے جوڑنے کی وجہ؟ سیدنا عثمان سے اختلاف کس کو تھا کہ مخالفت ہوتی تھی؟ ان سوالوں کے جواب کے بغیر ان باتوں کی کوئی حیثیت نہیں۔
@@islamicvideos9788jb Ameer e Moavia RZ ki bat hoti ha tb to Kuch b sochy samjhy bygair hi shuru ho jaty hoo Q Q....?
Wahn aisy swalat Q nhi aty tum logon k zehan main🤔🥱🥱🥱
@@hollywoodclips9988
سوچے سمجھے بغیر! یہ آپکا مفروضہ ہے۔ سوال کا جواب نہیں آتا تو ایسے معاملات کو چھیڑا بھی نہ کریں اور نا الجھا کرو۔
باغی گروہ کی بات نہیں، بات شیر خدا کی ہے جن پر آپ لوگ زبانیں دراز کرتے ہیں۔
@@islamicvideos9788
تم ایک بغض علی میں پاگل انسان ہو جو علی کو گالیاں دیتا۔۔ تم کافر ہو ثب علی کی چادر نہ اوڑھو ناصبی اشتری
You are cursed to whitewash the wrongdoings of the Umayyads, but remember what Allah says, "rely your enemy is the one who shall be without posterity."
اللہ سبحانہ و تعالی کا لاکھ لاکھ شکر ہے اللہ نے مجھے مرنے سے پہلے ڈاکٹر زبیر صاحب کے بیان سننے کی توفیق عطا فرما دی میں خود محمد علی مرزا کے بیانات کو بہت سنتا تھا اور بہت سوچ رہا تھا لیکن افسوس میں نے کبھی غور نہیں کیا کہ میں احادیث کو چیک کروں اور دیکھو کس کے بعد صحیح ہے یا غلط ہے بس لوگوں کی طرح میں بھی اس کی باتوں کو بن دیکھے سچ ماننے لگا تھا جب کہ میں لکھا پڑا ادمی ہوں کبھی غور نہیں کیا اللہ کا شکر ہے زبیر صاحب کے بیان سننے کے بعد پتہ چل گیا کہ تحقیق کرنا ضروری ہے اس دور میں ہر ایک کی بات سن لینا اور اس پر طے کر لینا یہ بات صحیح ہے یہ بات بالکل غلط ہے ہر ایک بیان کو انشاءاللہ اب میں ریسرچ کرکے دیکھوں گا کہ یہ بات صحیح ہے یا غلط ہے اللہ کا شکر ہے اللہ سبحانہ و تعالی نے یہ توفیق عطا فرمائیں ڈاکٹر زبیر صاحب کو کہ انہوں نے اس بات پر اپنے لیکچر دیے ہیں انشاء ی میری طرح کئی ایسے لوگ ہو گئے جو ایسی بات ہے ان کے دماغوں میں ہوگی انشاءاللہ ڈاکٹر زبیر صاحب کے ذریعے اللہ سبحانہ و تعالی تمام کو ہدایت عطا فرمائے امین اللہ کی بارگاہ میں دعا ہے اللہ سبحانہ وتعالی ڈاکٹر زبیر صاحب کے علموں میں عملوں میں رزق میں اللہ برکت دے نازل عطا فرمائے اور انہیں دین کی اور خدمت کرنے کی توفیق عطا فرمائے امین
Jhelumi purports to be a scholar , and this person is a true scholar.
Khilafat ko malukiyat me badalne wala kaun tha
Khn likha ha muluqiyat ka nizam galat ha or sirf khilafat hi drust ho skta 🤔🤔🤔🤔
Mamu party Mera sawal to dekh pehle
Sawal dekh kar jawab Dena chahiye baad me dussri bat karna
@@hollywoodclips9988 samje
@@azizmanjothi213ap,k abbu ne 😂
بنو امیہ کے دور میں جمعہ نماز سے پہلے کیوں خطبہ شروع کیا گیا ؟ کیا وجہ تھی کہ مسلمان خطبہ سننے کو پسند نہ کرتے تھے ؟
Oh bhai jumai ka khutba nimaz sae pehlai d jati hae... Eid ka khutba nimaz kae bad
Dr Hafiz Saudi Sponsered
If Ali (ra) not had been scolded on Mimber..then How come Abdul Aziz credited with stopping it?
Please one video par day I like you ❤❤❤i am Barelvi but i am very big fan of you
-" إذا ذكر أصحابي فأمسكوا، وإذا ذكر النجوم فأمسكوا، وإذا ذكر القدر فأمسكوا".
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب میرے صحابہ کا تذکرہ ہونے لگے تو خاموش رہنا، جب ستاروں کا ذکر ہونے لگے تو خاموش رہنا اور جب تقدیر کے مسئلے کا ذکر ہونے لگے تو خاموش رہنا۔ ”یہ حدیث سیدنا عبداللہ بن مسعود، سیدنا ثوبان، سیدنا عبدللہ بن عمر رضی اللہ عنہم اور طاؤس سے مرسلاً روایت کی گئی ہے۔ [سلسله احاديث صحيحه/المناقب والمثالب/حدیث: 3304]
صحابہ کے بارے میں لب کشائی کرنے سے اس حدیث میں روکا گیا ہے مرزا صاحب صحابہ کی بدخوئیاں کرتے کرتے تھکتا ہی نہیں ہے
acha or woh sahaba jin k muttaliq surah munafiqeen nazil hui woh ashab jo munkir hue woh ashab jino ne zakat se inkar kiya or un ka qitaal kiya gaya phir tu khalid bin waleed or hazrat abubakr ko b yeah hadees suna deta tum
@@awaisarshad5915jahil insan surat ka name tujhy sahi pata tak nhi ha 😅😅😅😅 munafqeen "munafiqoon" ha
khud ka ilmi level dekh ly phly wohi bat bilkul theek ha tum logon ki jis trhn charge kia jata ha wasy hi chlty hoo😂😂 kbhi khud na parha ha na tahqeeq ha even mujhy lag raha ha k tuny Quran pak khol k parha tak nhi ha nhi to tujhy surat ka name to pata hota 😂😂😂 ab comnt edit mat kr lena😊😊
Dusrii baat us surat main khn likha ha k yh Sahaba RZ ki lea nazil hui ha naozbillha kis mufaser muhades ya faqeeh ny likha ha yh btao🤔🤔🥱🥱🥱🥱
@@hollywoodclips9988 oh duffer woh surah nazil ghazwa tabook k moka pr hui thi or tumhari bukhari mein hadees ha k sahaba mein kuch munafiq hn jo jannat mein ni jayen ga yahan tak k ont sui k naka se guzar jaye
Aap SAW ka sahaba se kya muraad tha ?
Thoda ye clear kar lete hai
Ek baar Abdurrahman bin Auf or Khalid bin Waleed ka kisi baat ko lekar jhagda hogaya hai or Khalid bin Waleed ne Abdurrahman bin Auf ko gaali nikal di tab AAP SAW k pas ye baat pahunchi to aap SAW n Khalid bin Waleed ko daanta or kha tum mere sahabaon ko gaali mat do agar tum Uhad itna Sona bhi sadqa kardo to mere sahaba k paon kilo gandum k brabar nhi hoga
Is par Khalid bin Waleed n to ye nhi kha k aye SAW kya main aapka sahabi nhi hun kyunki wo jaante the aap SAW ka sahaba RA se kya muraad hai , aap SAW ki muraad saabiqunal Awwalun the na k uske baad waali definition Jo ulemao n de di .
Yha par Khalid bin Waleed sulah hudaibia k baad Islam qubool Kiya tha jabke Mawia RA to muallaful quloob hai jinhone ekdam aakhri m Fateh Makkah k baad Islam qubool Kiya tha, ab unki kya haisiyat ki wo maula Ali par tanqeed kare jo pahle musalman the .
Dusri baar jab siffin m Ammar bin yaasir shaheed hogaye tab Amar bin Aas RA n , mawiya ra ko aakar ye bola ki AAP SAW n bola tha ki Ammar ko baaghi jamaat qatl karegi , is par Mawia ra ka jawab sab kuch saaf kardeta hai , unhone kha ki tum us oont ki tarah ho Jo apne hi peshab par phisalta hai or ek ahmaqana comparison kiya ..
In sab k baad bhi agar Ulemao ko dfa karna hai to phir Qayamat k din hi faisla hoga jaisa maula Ali n kha tha
بھائی صاحب ان کو تو طہارت کے مسائل نہیں معلوم۔ ان کا استاد انجینئر کہتا ہے کہ کھڑے ہو کر پیشاب کرنا سنت ہے۔ اس لئے وہ اپنے ٹائلٹ میں کھڑے ہو کر پیشاب کرتا ہے۔ ان جاہلوں سے پوچھو کہ اگر یہ سنت ہے (جس ہر عمل کرنے سے ثواب ملتا ہے) تو یہ کیسی سنت ہے جس سے عورتوں کو محروم رکھا گیا؟ اب یہ اس چیز کو بھی ثابت کریں گے کہ عورت کا کھڑے ہو کر پیشاب کرنا بھی سنت ہے، واہ کیا استاد ہے اور ویسے ہی اس کے ڈفر اور بدتمیز شاگرد
یہ حدیث ناصبیوں کے گلے میں فٹ ہوگئ پے بات جو الثا گھسیٹنے بھی مطلب پورا نہیں
ایک دوسرے سے جنگ کرنا مقام مرتبہ والی بات ہےکیا؟؟
کیا عباس و علی نے آپس میں جنگ کی تھی؟؟؟
Alla yari barabar tum logo ke band bajsta ha
زبردست حافظ صاحب۔ جزاکم اللہ خیرا کثیرا ۔
لیکن حافظ صاحب آپ نے جو فدک کے معاملے پر واقعات اور احادیث بیان کی ہیں وہ آپ سے توقع نہیں تھی کہ آپ ان احادیث کو صحیح حدیث کہہ کر بیان کریں گے۔
مثلاً حضرت فاطمتہ الزہرا جیسی مومن شخصیت کے بارے میں یہ کہنا کہ نعوذباللہ ایک باغ کی لالچ میں وہ حضرت ابوبکر صدیق سے اس قدر سخت ناراض ہو گئیں جبکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا انبیا کی وراثت کے بارے میں حکم موجود تھا ۔اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ کا یہ فرمانا ایک مومن عورت کے بارے میں کہ فلاں عورت اور نبی کی بیٹی ایک چھت کے نیچے نہیں رہ سکتی، جبکہ وہ عورت ایمان لا چکی تھیں ۔ ایک نبی سے اس طرح کے بیان کی مناسبت کرنا انتہای افسوسناک ہے۔ جب وہ عورت ایمان لے آئیں تو پھر اس بات کی کیا اہمیت ہے کہ وہ کس کی بیٹی ہیں۔ وہ بھی ایمان لانے کے بعد صحابیہ ہو گئیں پھر ان کو اس طرح بیان کرنا جیسے وہ نچلی ذات کی کوی شودر ہیں نعوذباللہ ۔ یہ کیسے ممکن ہے۔
میرے خیال میں تو یہ احادیث content کے لحاظ سے اور دین کی بنیادی روح کے لحاظ سے بلکل ضعیف احادیث ہیں یا ان کا بھی ترجمہ غلط کیا گیا ہے۔
فدک کی احادیث کے بارے میں رہنمائ فرمائیں
ایک ناصبی سے ایمانداری کی امید نہیں
Wohi to bhai yh baat kheen b nhi likhi hui k Hazrat Fatima RZ khud chal kar gain thin ..
Is k ulat ata ha k unho ny bss paigham bejha tha or Abubakar RZ ny hades sunai k ambiya AS ki wrasat nhi hoti to woh khamosh ho gain .......! That's it..
@@London812fadaq ki baat koi itny masly wali baat nhi thi Q k jab Nabi SA ka huqam aajay to wahn par Hazrat Fatima RZ ki bat ki ahmeyat khatam ho jati bilkh puri dunuya ki baton ki haseayt khatam ho jati ha .....!
Or dusri bat agr woh koi naozbillha itna hi haqtalfii ka waqya tha to jab Hazrat Ali RZ ki khilafat aiii to unho ny Hazrat Fatima RZ ki olad ko unka haq Q nhi dia yh b is baat ki daliil ha k Abubakar RZ ka faisla drust tha Ali RZ b usi faisly ko haq samjhty thy agr koi aisi baat ya hades hoti to Ali RZ zaroor krty ab agr koi hades mil b jay to woh theek nhi ho skti zaroor kheen na kheen us main masla hoga🥰
I think apko ab samjh aaa gai hogi meri puri baat ki
Hazrat Fatima r.a ko nahi ilm tha...jab pata chal gya to kuch na bolin
6229 ja qiyamat tak time Hy
Qala Rasool Allah: Allah kabhi iss (Muawiya) ka pait na bhary
لوگو۔ قرآن کی طرف اجاؤ۔
ہماری تاریخ اور جھوٹی روایات نے ہمیں قرآن سے دور کر دیا ہے۔
حقیقت خرافات میں کھو گئی
یہ امت روایات میں کھو گئی
جزاک اللہ خیر حافظ صاحب. ۔۔۔
Firqo ki dukan band the damage has been done Allah ke fazal se
Baghora has been run ✅
When any alim e deen come 😅😅
The fasad has been done and Mirza has been run. Don't worry we are on to it and we will Omit this menus soon.
میرئے نزدیک ساارے صحابہ رضی اللہ عنہ ہیں۔
اور مجھے یہ تاریخ جاننے کا کوئ شوق نہیں ہے۔
قیامت کہ دن مجھ سے بارے میں نا پوچھا جائے گا۔
تاریخ جابجاکہ رہی ہےکہ سب وشتم حضرت عمربن عبدالعزیز نےبندکرایا جمعہ کےخطبوں میں
امیرمعاویہؓ کی وفات کےبعد سب وشتم شروع ہوا تھا جو عمربن عبدالعزیزؒ نے بند کروایا.
جزاک اللہ خیرا
Besabri se intejar tha video ka masha allah ❤
Aapne is ummat ke farze kifaya ka kaam kiya he Alhamdulillah allah aapke is koshish ki barkat se, jannat me apka sath ahle bait or ashabe rasool ke sath farmaye ❤
Write ALLAH PAK in capital letters out of respect.
Murtado ko Jine Do
Exmuslim Sahil, Sameer, Adam Seeker Urdu and Zafar Heretic dalil ke saath...
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ: فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ: فَأَبَى سَهْلٌ فَقَالَ لَهُ: أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ: لَعَنَ اللهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ: مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ، وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا، فَقَالَ لَهُ: أَخْبِرْنَا عَنْ قِصَّتِهِ، لِمَ سُمِّيَ أَبَا تُرَابٍ؟ قَالَ: جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتَ فَاطِمَةَ، فَلَمْ يَجِدْ عَلِيًّا فِي الْبَيْتِ، فَقَالَ «أَيْنَ ابْنُ عَمِّكِ؟» فَقَالَتْ: كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ شَيْءٌ، فَغَاضَبَنِي فَخَرَجَ، فَلَمْ يَقِلْ عِنْدِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِنْسَانٍ «انْظُرْ، أَيْنَ هُوَ؟» فَجَاءَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ هُوَ فِي الْمَسْجِدِ رَاقِدٌ، فَجَاءَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ، قَدْ سَقَطَ رِدَاؤُهُ عَنْ شِقِّهِ، فَأَصَابَهُ تُرَابٌ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُهُ عَنْهُ وَيَقُولُ «قُمْ أَبَا التُّرَابِ قُمْ أَبَا التُّرَابِ»
ابوحازم نے حضرت سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت کی ، کہا : آل مروان میں سے ایک شخص کو مدینہ کا عامل بنایا گیا ۔ اس نے حضرت سہل بن سعد رضی اللہ عنہ کو بلایا اور ان کو حکم دیا کہ وہ حضرت علی رضی اللہ عنہ کو برا کہیں ۔ حضرت سہل رضی اللہ عنہ نے انکار کر دیا ، اس نے کہا : اگر تم اس سے انکار کرتے ہو تو یوں کہو : اللہ تعالیٰ ابوتراب پر لعنت کرے ۔ حضرت سہل رضی اللہ عنہ نے کہا : حضرت علی رضی اللہ عنہ کے نزدیک ابوتراب سے بڑھ کر کوئی نام محبوب نہیں تھا ۔ جب ان کو ابوتراب کے نام سے بلایا جاتا تو وہ بہت خوش ہوتے تھے ، تو اس ( امیر ) نے حضرت سہل رضی اللہ عنہ سے کہا : آپ ہمیں یہ قصہ سنائیں کہ انھیں ابوتراب کا نام کیسے ملا ؟ انھوں نے کہا : رسول اللہ ﷺ حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کے گھر تشریف لائے تو گھر میں علی رضی اللہ عنہ کو موجود نہ پایا ۔ آپ ﷺ نے پوچھا :’’ تمہارے چچا کا بیٹا ( تمہارا خاوند ) کہاں ہے ؟‘‘ انھوں نے بتایا : میرے اور ان کے درمیان کوئی بات ہو گئی تھی تو مجھ سے غصے کی بات کر کے باہر چلے گئے ہیں اور میرے ہاں قیلولہ ( دوپہر کا آرام ) نہیں کیا ۔ رسول اللہ ﷺ نے ایک آدمی سے کہا :’’ دیکھو ، وہ کہاں ہیں ؟‘‘ اس نے واپس آ کر بتایا : اللہ کے رسول ! وہ مسجد میں سو رہے ہیں ۔ رسول اللہ ﷺ ان کے پاس تشریف لائے ، وہ لیٹے ہوئے تھے ، اوپر کی چادر ان کے پہلو سے گر گئی تھی اور ان کے جسم پر مٹی لگ گئی تھی تو رسول اللہ ﷺ اپنے دست مبارک سے وہ مٹی صاف کرتے جاتے تھے اور فرماتے جاتے تھے :’’ ابوتراب ! اٹھ جاؤ ۔ ابوتراب ! اٹھ جاؤ ۔‘‘
Sahih Muslim#6229
کتاب: صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے فضائل ومناقب
Status: صحیح
www.theislam360.com
واقعی علی ع مظلوم ترین ھستی ھیں اسلام میں کہ پوری اولاد اسلام کے لئے ذبحھو گئ بیٹیاں تک گئیں پاک نبی ص انکی فضیلتیں بیان کرتے رھے ان مباھلہ والوں کا کوئ دشمن نہیں تو پھر ان پر ظلم کرنے والا کون ھے
Aap log Quran padhen. QURAN AAPKO SPIRITUAL SUCCESS DEGA.
Islam ka Complete shape Prophet Mohammad ke daur me pura ho geya. Hazrat Uthman aur Ali ke daur me na Uljhe rahen.
Is hadith ka google me translate kr lain
ما شاء اللہ، اب مولانا گوگل کی تقلید ہوا کرے گی۔
@@DrHafizMuhammadZubair Sir is fitnay ko aagay wohi loog laay hain ka jo ab Iran kay sth mill kay aik naya block banana chahtay hain aur jinhoon na so-called aik islami banking bhi raij kr de ha, aur "Ghazali" madrassa bhi launch kr dia ha....
@@DrHafizMuhammadZubairczcams.com/video/2S2dnLBfOqU/video.html
السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ
شیخ اس نشید میں قرآن کی ایک آیت کا کچھ حصہ بھی شامل کیا گیا ہے
اس میں کوئی قباحت تو نہیں؟
مجھے عبداللہ بن طاؤس نے خبر دی ‘ ان سے عکرمہ بن خالد نے اور ان سے ابن عمر رضی اللہ عنہما نے بیان کیا کہ میں حفصہ رضی اللہ عنہا کے یہاں گیا تو ان کے سر کے بالوں سے پانی کے قطرات ٹپک رہے تھے ۔ میں نے ان سے کہا کہ تم دیکھتی ہو لوگوں نے کیا کیا اور مجھے تو کچھ بھی حکومت نہیں ملی ۔ حفصہ رضی اللہ عنہا نے کہا کہ مسلمانوں کے مجمع میں جاؤ ‘ لوگ تمہارا انتظار کر رہے ہیں ۔ کہیں ایسا نہ ہو کہ تمہارا موقع پر نہ پہنچنا مزید پھوٹ کا سبب بن جائے ۔ آخر حفصہ رضی اللہ عنہا کے اصرار پر عبداللہ رضی اللہ عنہ گئے ۔ پھر جب لوگ وہاں سے چلے گئے تو معاویہ رضی اللہ عنہ نے خطبہ دیا اور کہا کہ خلافت کے مسئلہ پر جسے گفتگو کرنی ہو وہ ذرا اپنا سر تو اٹھائے ۔ یقیناً ہم اس سے ( اشارہ ابن عمر رضی اللہ عنہما کی طرف تھا ) زیادہ خلافت کے حقدار ہیں اور اس کے باپ سے بھی زیادہ ۔ حبیب بن مسلمہ رضی اللہ عنہ نے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے اس پر کہا کہ آپ نے وہیں اس کا جواب کیوں نہیں دیا ؟ عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے کہا کہ میں نے اسی وقت اپنی لنگی کھولی ( جواب دینے کو تیار ہوا ) اور ارادہ کر چکا تھا کہ ان سے کہوں کہ تم سے زیادہ خلافت کا حقدار وہ ہے جس نے تم سے اور تمہارے باپ سے اسلام کے لیے جنگ کی تھی ۔ لیکن پھر میں ڈرا کہ کہیں میری اس بات سے مسلمانوں میں اختلاف بڑھ نہ جائے اور خونریزی نہ ہو جائے اور میری بات کا مطلب میری منشا کے خلاف نہ لیا جانے لگے ۔ اس کے بجائے مجھے جنت کی وہ نعمتیں یاد آ گئیں جو اللہ تعالیٰ نے ( صبر کرنے والوں کے لیے ) جنتوں میں تیار کر رکھی ہیں ۔ حبیب ابن ابی مسلم نے کہا کہ اچھا ہوا آپ محفوظ رہے اور بچا لیے گئے ‘ آفت میں نہیں پڑے ۔ محمود نے عبدالرزاق سے ( «نسواتها» کے بجائے لفظ ) «ونوساتها.» بیان کیا ( جس کے چوٹی کے معنی ہیں جو عورتیں سر پر بال گوندھتے وقت نکالتی ہیں ) ۔
Sahih Bukhari#4108@@DrHafizMuhammadZubair
@@DrHafizMuhammadZubair
Tou kya unhon ny apny dor main khud qisas liya?
dr sb bhari mazrat ky sth ap ki is video ky bd lag rha ap nasbiat ko support kr rhy haan
❤❤❤❤
Jitni Marzi koshish kar lain yeh ameer shaam k khawari uska difa nahe kar saktay.
Jis par Mola Ali A.S ne Qanoot e Nazla parh di wo apna muqaam khud he daikh lega.
Kon sa haqiqat vai...aap log vo ho jinone bukhari 2812 ko bukhari ka hadis hi nehi bolne wale... Aap logo se hum kya expact karenge!!!!😊
ناجائز کوشش کررہا ہے مفتی بنو امیہ کو بچانے کی
ڈاکٹر صاحب ماشاءاللہ بہت خوب ،جزاک اللّٰہ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ: فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ: فَأَبَى سَهْلٌ فَقَالَ لَهُ: أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ: لَعَنَ اللهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ: مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ، وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا، فَقَالَ لَهُ: أَخْبِرْنَا عَنْ قِصَّتِهِ، لِمَ سُمِّيَ أَبَا تُرَابٍ؟ قَالَ: جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتَ فَاطِمَةَ، فَلَمْ يَجِدْ عَلِيًّا فِي الْبَيْتِ، فَقَالَ «أَيْنَ ابْنُ عَمِّكِ؟» فَقَالَتْ: كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ شَيْءٌ، فَغَاضَبَنِي فَخَرَجَ، فَلَمْ يَقِلْ عِنْدِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِنْسَانٍ «انْظُرْ، أَيْنَ هُوَ؟» فَجَاءَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ هُوَ فِي الْمَسْجِدِ رَاقِدٌ، فَجَاءَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ، قَدْ سَقَطَ رِدَاؤُهُ عَنْ شِقِّهِ، فَأَصَابَهُ تُرَابٌ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُهُ عَنْهُ وَيَقُولُ «قُمْ أَبَا التُّرَابِ قُمْ أَبَا التُّرَابِ»
ابوحازم نے حضرت سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت کی ، کہا : آل مروان میں سے ایک شخص کو مدینہ کا عامل بنایا گیا ۔ اس نے حضرت سہل بن سعد رضی اللہ عنہ کو بلایا اور ان کو حکم دیا کہ وہ حضرت علی رضی اللہ عنہ کو برا کہیں ۔ حضرت سہل رضی اللہ عنہ نے انکار کر دیا ، اس نے کہا : اگر تم اس سے انکار کرتے ہو تو یوں کہو : اللہ تعالیٰ ابوتراب پر لعنت کرے ۔ حضرت سہل رضی اللہ عنہ نے کہا : حضرت علی رضی اللہ عنہ کے نزدیک ابوتراب سے بڑھ کر کوئی نام محبوب نہیں تھا ۔ جب ان کو ابوتراب کے نام سے بلایا جاتا تو وہ بہت خوش ہوتے تھے ، تو اس ( امیر ) نے حضرت سہل رضی اللہ عنہ سے کہا : آپ ہمیں یہ قصہ سنائیں کہ انھیں ابوتراب کا نام کیسے ملا ؟ انھوں نے کہا : رسول اللہ ﷺ حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کے گھر تشریف لائے تو گھر میں علی رضی اللہ عنہ کو موجود نہ پایا ۔ آپ ﷺ نے پوچھا :’’ تمہارے چچا کا بیٹا ( تمہارا خاوند ) کہاں ہے ؟‘‘ انھوں نے بتایا : میرے اور ان کے درمیان کوئی بات ہو گئی تھی تو مجھ سے غصے کی بات کر کے باہر چلے گئے ہیں اور میرے ہاں قیلولہ ( دوپہر کا آرام ) نہیں کیا ۔ رسول اللہ ﷺ نے ایک آدمی سے کہا :’’ دیکھو ، وہ کہاں ہیں ؟‘‘ اس نے واپس آ کر بتایا : اللہ کے رسول ! وہ مسجد میں سو رہے ہیں ۔ رسول اللہ ﷺ ان کے پاس تشریف لائے ، وہ لیٹے ہوئے تھے ، اوپر کی چادر ان کے پہلو سے گر گئی تھی اور ان کے جسم پر مٹی لگ گئی تھی تو رسول اللہ ﷺ اپنے دست مبارک سے وہ مٹی صاف کرتے جاتے تھے اور فرماتے جاتے تھے :’’ ابوتراب ! اٹھ جاؤ ۔ ابوتراب ! اٹھ جاؤ ۔‘‘
Sahih Muslim#6229
کتاب: صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے فضائل ومناقب
Status: صحیح
www.theislam360.com
اللّه ھدایت دے ان کو جو حدیثیں موڑ توڑ کر پیش کرتے ہیں
ابلیس اگر دشمنِ علی ہو جاۓ
مسلمانوں کا وہ رضی اللہ ہو جاۓ
Allah Pak ap dono ko Banu Umaiyya k sath uthaye qayamat waly din.
Mashallah,from india
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ: فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ: فَأَبَى سَهْلٌ فَقَالَ لَهُ: أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ: لَعَنَ اللهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ: مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ، وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا، فَقَالَ لَهُ: أَخْبِرْنَا عَنْ قِصَّتِهِ، لِمَ سُمِّيَ أَبَا تُرَابٍ؟ قَالَ: جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتَ فَاطِمَةَ، فَلَمْ يَجِدْ عَلِيًّا فِي الْبَيْتِ، فَقَالَ «أَيْنَ ابْنُ عَمِّكِ؟» فَقَالَتْ: كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ شَيْءٌ، فَغَاضَبَنِي فَخَرَجَ، فَلَمْ يَقِلْ عِنْدِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِنْسَانٍ «انْظُرْ، أَيْنَ هُوَ؟» فَجَاءَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ هُوَ فِي الْمَسْجِدِ رَاقِدٌ، فَجَاءَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ، قَدْ سَقَطَ رِدَاؤُهُ عَنْ شِقِّهِ، فَأَصَابَهُ تُرَابٌ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُهُ عَنْهُ وَيَقُولُ «قُمْ أَبَا التُّرَابِ قُمْ أَبَا التُّرَابِ»
ابوحازم نے حضرت سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت کی ، کہا : آل مروان میں سے ایک شخص کو مدینہ کا عامل بنایا گیا ۔ اس نے حضرت سہل بن سعد رضی اللہ عنہ کو بلایا اور ان کو حکم دیا کہ وہ حضرت علی رضی اللہ عنہ کو برا کہیں ۔ حضرت سہل رضی اللہ عنہ نے انکار کر دیا ، اس نے کہا : اگر تم اس سے انکار کرتے ہو تو یوں کہو : اللہ تعالیٰ ابوتراب پر لعنت کرے ۔ حضرت سہل رضی اللہ عنہ نے کہا : حضرت علی رضی اللہ عنہ کے نزدیک ابوتراب سے بڑھ کر کوئی نام محبوب نہیں تھا ۔ جب ان کو ابوتراب کے نام سے بلایا جاتا تو وہ بہت خوش ہوتے تھے ، تو اس ( امیر ) نے حضرت سہل رضی اللہ عنہ سے کہا : آپ ہمیں یہ قصہ سنائیں کہ انھیں ابوتراب کا نام کیسے ملا ؟ انھوں نے کہا : رسول اللہ ﷺ حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کے گھر تشریف لائے تو گھر میں علی رضی اللہ عنہ کو موجود نہ پایا ۔ آپ ﷺ نے پوچھا :’’ تمہارے چچا کا بیٹا ( تمہارا خاوند ) کہاں ہے ؟‘‘ انھوں نے بتایا : میرے اور ان کے درمیان کوئی بات ہو گئی تھی تو مجھ سے غصے کی بات کر کے باہر چلے گئے ہیں اور میرے ہاں قیلولہ ( دوپہر کا آرام ) نہیں کیا ۔ رسول اللہ ﷺ نے ایک آدمی سے کہا :’’ دیکھو ، وہ کہاں ہیں ؟‘‘ اس نے واپس آ کر بتایا : اللہ کے رسول ! وہ مسجد میں سو رہے ہیں ۔ رسول اللہ ﷺ ان کے پاس تشریف لائے ، وہ لیٹے ہوئے تھے ، اوپر کی چادر ان کے پہلو سے گر گئی تھی اور ان کے جسم پر مٹی لگ گئی تھی تو رسول اللہ ﷺ اپنے دست مبارک سے وہ مٹی صاف کرتے جاتے تھے اور فرماتے جاتے تھے :’’ ابوتراب ! اٹھ جاؤ ۔ ابوتراب ! اٹھ جاؤ ۔‘‘
Sahih Muslim#6229
کتاب: صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے فضائل ومناقب
Status: صحیح
www.theislam360.com
is Riwayat ko yeh kabhi discuss nahi krengy, kiunke yahan inhe bhaagne ka raasta nahi mil skta
Wo kon shakhs tha?
Hum sab ko chahiye k is hadees ko baar baar copy paste kar k comment section ko bhar dein.
hafiz sahb tashahud mei rafa e sababa ke mutaliq muhadiseen i.e. Imam tirmidhi etc ka kya mokif hei .plz reply
Doctor sab ap ki batain gair mantaqi ap kehty ho k Aeery sham ny saad bin abiwaqas ko hukam dia aur Aagai kuchh nahi likha Mohtram agar gor karo to agla jumla bta raha hai k kis cheez ka hukam dia tha yani " tu abu turab ko sab kiun nahi karta " maloom huwa k isi bat ka hukam dia tha k tu Abuturab par sab karo Mohtram ap "Bismillah........ parhty ho k " Allah k name sy Aagai khali jaga hai to kia ap is ka inkar karo gai k Aagai yahi matlab nikalta hai "Allah k name sy shuru karta hoon" Mohtram ap kehty ho k Ameery sham ny saad bin abiwaqas ko "amara" sy murad Ameery Haj bnaiya mujhy btao yahan rwaiyat k is jumly k Aagai peechhy koi Haj ka ishara milta hai jo ap yahan ye matlab lai rahy ho ap ki sari guftagu bilkul fazool hai aur baikar hai
ڈاکٹر صاحب آپ نے انجینئر محمد علی مرزا کی منجی ٹھوک دی ہے اللٰہ آپکو جزائے خیر دے اٰمین
jhelumi is jahanumi hai
@@amirrauf6545😂
منجھی ھماری عقلوں کی ڈھکی ھے بھائی۔جب رسول خدا،کی متفقہ الہ حدیث ھے۔کہ علی حق،کہ ساتھ ھے اور حق علی کہ ساتھ ھے۔تو بس یہ سب کہانیاں ھیں امیر معاویہ کو بچانے کا۔کیا امیر معاویہ کو،یہ حدیث نہیں پتا تھی
@@SuccessbillionairesMypower پیارے بھائ آپ نے ٹھیک کہا ہے حضرت علی حق پر تھے
@@SuccessbillionairesMypower لیکن آپ حضرت معاویہ کو جہنمی اور شرابی نہ کہیں حضرت عثمان کا قتل ہوا تھا تب حضرت معاویہ کے ساتھ بھی عشرہ مبشرہ صحابہ تھے حضرت عثمان کا قتل باغیوں نے کیا تھا
اللہ جزائے خیر عطا فرمائے آمین
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: اسْتُعْمِلَ عَلَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ مِنْ آلِ مَرْوَانَ قَالَ: فَدَعَا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَشْتِمَ عَلِيًّا قَالَ: فَأَبَى سَهْلٌ فَقَالَ لَهُ: أَمَّا إِذْ أَبَيْتَ فَقُلْ: لَعَنَ اللهُ أَبَا التُّرَابِ فَقَالَ سَهْلٌ: مَا كَانَ لِعَلِيٍّ اسْمٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي التُّرَابِ، وَإِنْ كَانَ لَيَفْرَحُ إِذَا دُعِيَ بِهَا، فَقَالَ لَهُ: أَخْبِرْنَا عَنْ قِصَّتِهِ، لِمَ سُمِّيَ أَبَا تُرَابٍ؟ قَالَ: جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْتَ فَاطِمَةَ، فَلَمْ يَجِدْ عَلِيًّا فِي الْبَيْتِ، فَقَالَ «أَيْنَ ابْنُ عَمِّكِ؟» فَقَالَتْ: كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ شَيْءٌ، فَغَاضَبَنِي فَخَرَجَ، فَلَمْ يَقِلْ عِنْدِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِنْسَانٍ «انْظُرْ، أَيْنَ هُوَ؟» فَجَاءَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ هُوَ فِي الْمَسْجِدِ رَاقِدٌ، فَجَاءَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ، قَدْ سَقَطَ رِدَاؤُهُ عَنْ شِقِّهِ، فَأَصَابَهُ تُرَابٌ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُهُ عَنْهُ وَيَقُولُ «قُمْ أَبَا التُّرَابِ قُمْ أَبَا التُّرَابِ»
ابوحازم نے حضرت سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت کی ، کہا : آل مروان میں سے ایک شخص کو مدینہ کا عامل بنایا گیا ۔ اس نے حضرت سہل بن سعد رضی اللہ عنہ کو بلایا اور ان کو حکم دیا کہ وہ حضرت علی رضی اللہ عنہ کو برا کہیں ۔ حضرت سہل رضی اللہ عنہ نے انکار کر دیا ، اس نے کہا : اگر تم اس سے انکار کرتے ہو تو یوں کہو : اللہ تعالیٰ ابوتراب پر لعنت کرے ۔ حضرت سہل رضی اللہ عنہ نے کہا : حضرت علی رضی اللہ عنہ کے نزدیک ابوتراب سے بڑھ کر کوئی نام محبوب نہیں تھا ۔ جب ان کو ابوتراب کے نام سے بلایا جاتا تو وہ بہت خوش ہوتے تھے ، تو اس ( امیر ) نے حضرت سہل رضی اللہ عنہ سے کہا : آپ ہمیں یہ قصہ سنائیں کہ انھیں ابوتراب کا نام کیسے ملا ؟ انھوں نے کہا : رسول اللہ ﷺ حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا کے گھر تشریف لائے تو گھر میں علی رضی اللہ عنہ کو موجود نہ پایا ۔ آپ ﷺ نے پوچھا :’’ تمہارے چچا کا بیٹا ( تمہارا خاوند ) کہاں ہے ؟‘‘ انھوں نے بتایا : میرے اور ان کے درمیان کوئی بات ہو گئی تھی تو مجھ سے غصے کی بات کر کے باہر چلے گئے ہیں اور میرے ہاں قیلولہ ( دوپہر کا آرام ) نہیں کیا ۔ رسول اللہ ﷺ نے ایک آدمی سے کہا :’’ دیکھو ، وہ کہاں ہیں ؟‘‘ اس نے واپس آ کر بتایا : اللہ کے رسول ! وہ مسجد میں سو رہے ہیں ۔ رسول اللہ ﷺ ان کے پاس تشریف لائے ، وہ لیٹے ہوئے تھے ، اوپر کی چادر ان کے پہلو سے گر گئی تھی اور ان کے جسم پر مٹی لگ گئی تھی تو رسول اللہ ﷺ اپنے دست مبارک سے وہ مٹی صاف کرتے جاتے تھے اور فرماتے جاتے تھے :’’ ابوتراب ! اٹھ جاؤ ۔ ابوتراب ! اٹھ جاؤ ۔‘‘
Sahih Muslim#6229
کتاب: صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے فضائل ومناقب
Status: صحیح
www.theislam360.com
Muawiya---- lanati
Muslim 6220 to 6229 per lo is video ki zarorat ni
Lekin Zubair. Sahib. Es Hadith k Ravi bakeer bin mismaar per jirrah mujood hai.. us pr ap kia khty Hain
Q k Ameer mavia r.a ka yeh sawal krna bnta nahi tha q k qasas e Usman k mujrim siffin MN. Injam ko punch gye thy .... .sharait MN tha Hassan a s ki k Ali r.a pr tanqeed nahi. hogi..... Lehza yeh Ravi ki gAlti hai.... Ap ka istadlal sahih malom nahi hota.. lehza mumkin nahi k woh aisa sawal b aise ahm moke MN krte.. to bayt hi toot jati or khana jangi. Shru ho jati
سورہ القدر کے نزول سے قبل رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کو خواب میں دکھایا گیا کہ انکے ممبروں پر کچھ لوگ بندروں کی شکل میں پھدک رھے ہیں۔
رسول اللہ صل اللہ علیہ والہ وسلم جب نیند سے بیدار ہوئے تو بہت غمگین تھے صحابہ نے پوچھا تو بتایا کہ مجھے اللہ کی طرف سے خواب میں خبر دی گئی ہے کہ اپ کے بعد اپکے منبر پر اپ کی جگہہ بندر ناچیں گے۔۔اسی پر سورہ القدر نازل ہوئی جس کی تفسیر میں مفسرین اسلام کا اجماع ھے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا کہ جبرائیل کے وحی کے ذریعے مجھے اسکے متعلق بتایا گیا ھے۔۔کہ جو میرے بعد بادشاہ ھوں گے وہ ظالمین ہوں گے اور (دین میں نئی بدعات پیدا کریں گے۔)اور وہ بنی امیہ سے ہوں گے انکی ایک ہزار مہینے کی حکومت سے اپ کی ایک رات لیلتہ القدر افضل ہے (جس کے زریعے امت کی ازمائیش ہوگی)
جب حضرت علی فوت ہوگیا خلافت بھی اسی کو ملی تو پھر بے جا تنقید کا مطالبہ کس چیز کا ۔سب کے معنی کسی بھی لغت میں تنقید نہیں ہے ۔زور زبر دستی معنی پہنانے کی گوشیش کیوں؟؟؟
تاریخ ابن کثیر میں تفصیل موجود ہے
Narrated `Ikrima bin Khalid: Ibn `Umar said, I went to Hafsa while water was dribbling from her twined braids. I said, 'The condition of the people is as you see, and no authority has been given to me.' Hafsa said, (to me), 'Go to them, and as they (i.e. the people) are waiting for you, and I am afraid your absence from them will produce division amongst them.' So Hafsa did not leave Ibn `Umar till we went to them. When the people differed. Muawiya addressed the people saying, 'If anybody wants to say anything in this matter of the Caliphate, he should show up and not conceal himself, for we are more rightful to be a Caliph than he and his father. On that, Habib bin Masalama said (to Ibn `Umar), Why don't you reply to him (i.e. Muawiya)? `Abdullah bin `Umar said, I untied my garment that was going round my back and legs while I was sitting and was about to say, 'He who fought against you and against your father for the sake of Islam, is more rightful to be a Caliph,' but I was afraid that my statement might produce differences amongst the people and cause bloodshed, and my statement might be interpreted not as I intended. (So I kept quiet) remembering what Allah has prepared in the Gardens of Paradise (for those who are patient and prefer the Hereafter to this worldly life). Habib said, You did what kept you safe and secure (i.e. you were wise in doing so).
Bukhari 4108
True humble and soft spoken scholar...❤
Doctor sab ap ny Rasool s.a. ki rwaiyat puri nahi parhi Rasool s.a. ny farmaiya hai k "halty gazab main Rasool s.a. kisi baikhta par sab o shitam karny lagty aur phir kehty ay parwardigar main ny jis musalman par sab o shitam kia hai tu us ko rehmat sy badal dai" Mohtram yahan bhi sab o shitam ka matlab gali banta hai aur kiun k is sy mairy Rasool s.a. ki toheen nikalti hai is liay ye rwaiyat condumn hai laikin ap kehty hain k yahan sab o shitam sy murad tanqeed hai aur ap janty hain k tanqeed 2 trah ki hoti hai 1 musbat tanqeed aur 2 manfi tanqeed rwaiyat ka shuru aur Aakhir btata hai k ap ny manfi tanqeed ki isi liay to ap ny farmaiya k mairy sab o shitam k badly us musalman par rehmat nazal farma Mohtram manfi tanqeed karna kisi ko aziat daina hai aur ye bhi mairy Rasool s.a. ki shan nahi hai quran ny ap k bary main farmaiya hai k " ap khulq e azeem par faiz hain lihaza ye rwaiyat hi jhooti hai ye quran sy mutabqat nahi rakhti
بغض معاویہ میں حب علی ہو کیسے
اصحاب کے عدو سے راضی نبی ہو کیسے
Ali is on Haq
Both was
How both?
Mohammad Ali Mirza hafazallah is a sea of knowledge, Allah aap ka hashar Hazrat Maviya ke saath kare aur hamara Moula Ali a.s ke saath. Ameen, aap ma himmat hai to aap b ameen kahain.
Aoa. Hafiz sb kindly ye b btaiye k sulah e Hassan k shrait main ye jo bat thi k ab ainda Hazrat Ali per sabb o shatam nhi kiya jaye ga ye b mehz ikhtaf e rai ki he bat thi?
R kya hukoomat k muamlat sambhalny k bad qisas e Usman pe logon ko ikatha krny walon ne qisas e Usman liya ya Hazrat Usman ki beti ko sakhti se daant diya k khbrdar ab aisi koi bat nahi krni?
Doctor sab mashahoor rwaiyat sahih ul sanad hai k aik shakhash ummal momneen Hazrat ummy salma k pas Aaiya Hazrat ummy salma ny kaha k tum kahan sy Aaiy ho us ny kaha k main koofa sy Aaiya hoon is par Hazrat ummal momneen ny kaha k main ny suna hai k tum log koofa k membron par Rasool s.a. par sab o shitam karty ho us ny kaha k ham Rasool s.a. par sab o shitam nahi karty balky Ali par sab o shitam karty hain is par ummal momneen ny farmaiya hai k main ny Rasool s.a. sy suna hai k " Jis ny Ali ko sab o shitam kia us ny mujhy sab o shitam kia" to yahan par har giz tanqeed nahi balky matlab gali hi nikalta hai
Doctor sab ap agar "sab o shitam " sy murad tanqeed hota to Ameery sham us ki wazahat bhi karta maslan ap 3rd khaleefa k qatal k muamly main.....tanqeed kiun nahi karty Doctor sab aisa kuchh nahi hai ap epny pas sy khana puri kar rahy hain yahan matlab banta hi gali hai Doctor sab agar siraf tanqeed ka muamla hota to Hazrat saad bin abi waqas Mola Ali ki 3 fazeeltain ginwa kar inkar na karty
Acha سلسلہ nikala h haq bt btany ka mashallah zbrdst information ❤❤❤❤❤❤❤❤❤
بھائی آپ جتنا بھی چاہ لیں بنو امیہ کا بچا نہیں سکتے ان کا چہرہ اللہ ج نے سب کے سامنے عیاں کردیا ہے
حضرت عثمان کا قصاص معاویہ نے اپنے دور حکومت میں کیوں نہیں کیا؟
Moula e kaiynat ke saath rahoge to jannat mein jaoge
Aur muawiya ka saath rahoge to jahannum mein jaoge
Haq moulae kaiynat ke saat hai
Baatil muawiya ke saath hai
Ab faisla karlo haq ka saath dena hai ya baatil ka
Aap ye bataen ki Baap nay apnay larkay ki aesee taleem dee ki baytay nay Rasool kay nawasay ko ZABAH ker diya - larka woh he ghar jo sunta hae woh he kar guzarta hae
Dr sab belongs to mamo party. He will defend his mamo at any cost.
Damage has been done.
Zubair bhai acha tabsra hai, per Hazrat Ameer Muawaiya ka pnay hi baitay ko Chilaphat daina aur itnay rolay, hoyan woh kabil e kabool nhih hai, hm Chilaphat E rashida k khilaf kisy surat nhi ja sktay hai
اللہ کی قسم ناصبی یزیدی ایک علیحدہ مذہب یہ لوگ ہر ٹھیک حدیث اور قرآن کی آ یت کا ترجمہ بھی ناصبیت یزیدیت کے مطابق کرتے ہیں،
Maviya kya jang e siffin me maula ali as se gale milne ko aaya tha😂😂
مولوی یہ بھول گیا کہ یہ احادیث حضرت علی کی شہادت کے بعد کی ہیں اور حضرت سعد کیوں حضرت علی کی فضلتیں گنوانا شروع کر دی
نفس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر تنقید کرنا کہاں سے درست ہے ؟ معاویہ کو بچاتے ہوئے اپنا ایمان خراب کر رہے ہو ۔
Kia Ameer Muawiya ko apni hakoomat mein kia ho raha hae maloom na tha jo poocha ALI - jo Rasool ke damad thay - pe tanqeed nahein kaetay ( Itna BHOOLPAN ) -?
zubair sahab ham ye maan liye chalo ke engineer sahab galat translate karte hai lekin jab ham same hadees do teeen alag alag jagah se check karte h to same baat milti hai to kya hr jagah google pe engineer sahab ki hi tafseer maujood hai jo wo change kardete hai.aap hi hame tarjuma karke bataye sahih muslim 6229 aur allah se dare
ڈاکٹر صاحب کے بارے میں اتنا ہی کہ سکتے ہیں
ثم قست قلوبکم
افسوس جس معاویہ نے خلافت کو نہ صرف ملوکیت میں بدل دیا بلکہ اپنے فاسق و فاجر اور اللہ کے حرمتوں کو پامال کرنے والے یذیدکو امت کے سر پر سوار کیا اس کا کس طرح دفاع کیا جا رہا ہے؟
Hafiz sahab pehly tayari kr leni thi...sabba ka maana tanqeed wah wah
IF THIS WASN'T STATE SPONSORED, THEN WHY DIDN'T AMEER SHAAM PUNISHED THEM. THOSE WERE HIS EMPLOYEES..
I think mamu Jaan didn't know anything....
سب ڪا معنٰي نڪته چيني Criticise سے زیادہ لينا جھلمي ڪي رافضيت هے
جب لعنت کا لفظ مسلم میں آگیا پھر سب کا معنی نکتا چینی آپ کی ناصبیت ہے۔
جاہل تو کیا حضرت علی کی نکتہ چینی جائز ہے؟
Sab k meaning gali hi h
@@anumshahid1214 No Sir it has some of other meanings as well.
Ok
2812
Hafiz zubair Ali zai sahab said it is sahih , jamat of Muawiya ra is baghi jamat
Hafiz Sahib is batter intellectual than ali mirza rather mirza Sahib is just against the certain sahaba
آپ ایک لائیو سیشن رکھیں مولوی صاحب ۔جس میں عوام کو کال پہ لیں
سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ حضرت علی رضہ اللہ عنہ اور حضرت امیر معاویہ رضہ اللہ عنہ کے درمیان حضرت عثمان غنی کے قصاص کے معاملے پر جنگیں ہوئیں حضرت علی کرم اللہ وجہہ کا دور خلافت ساڑھے پانچ سال اور حضرت امیر معاویہ کا دور حکومت بیس سال ہے
سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ کیا حضرت امیر معاویہ نے اپنے بیس سالہ دور حکومت میں قصاص عثمان لیا؟ اگر جواب نہیں میں ہے تو پھر جتنی بھی جنگیں حضرت امیر معاویہ نے لڑیں وہ صرف حصول اقتدار کے لیئے تھیں
Zubair sahab mein Ap se itna poochna chahta hoon ki ager aapke baqoul sab se matlab tanqeed hei to kia Mawia ne jis ko aap katibwahi mante ho ye hadees nahi suni thi ki Ali haq ke sath hei aur Haq Sli ke sath hei aur jis jang Sifeen mein 70000 musalmanoon ki janein zaye huyin to ye konsi ijtihadi galti thi jabki hadees ke muqabale mein ijtihad ki koi hesiat hi nahi , Aapka aqeeda fasid hei aik taraf aap ka aqeeda hei ki ager aapka hakim zalim aur jabir bi ho phir bi musalmanoon ko uski ferman bardar rehna chahe aur uder ze haqeeqa khalifa ke khilaf jung kerne wale ko bi Raziallah kehte ho, ye dougli policy hi aapki munafiqat sabit kare ,AllH apko isi munafiq sqeede per uthaye aur hamein hazrat Ali AS ke gulamoon ke sath uthaye