الذين اتخذوا مسجداً ضراراً وكُفراً

Join this channel to get access to perks:
/ @samerislamboli .
لدعم هذه القناة مالياً يرجى المبادرة على الرابط هذا : paypal.me/rubaislambouli
اليهودية انغلاق فكري وإرهاب اجتماعي samerislamboli.com/?p=707
علمية اللسان العربي وعالميته samerislamboli.com/?p=648
الموقع: samerislamboli.com/
المنتدى: / 17030

[@soundousbensaci513]

مااكثرها اليوم للأسف وباموال الشعب البايس للاسف 😭

[@djebienkhdounia6688]

بارك الله لك و حفظك الكريم بحفظه اخي سامر ربنا يزيدك علما وفهما وأخلاقها و حكمة وثبتك وانا معكم

[@user-mn9iv3zj1i]

شيخ بارك الله في جهودكم الرائعة
إن مشايخ التراث دمروا كثيرا من البيوت المستوره ،،، ومن مشايخ العقود التابعة للحكومة من دائرة الإفتاء

[@ahmeddourid4293]

Thank you.I think the value of freedom is strongly stated in the Koran about the issue of believing in Allah.

[@user-fr5ne9nx9u]

بارك الله فيك وجزاك خيرا

[@Oppo-ir7uu]

انها لمحاضره مبهره غنيه بالدسم المعرفى فاكثر الرب امثالكم

[@mirayassir282]

جزاك الله خيرا أستاذي الكريم سامر إسلامبولي 🙂❤💚🇲🇦🇲🇦🇲🇦

[@Oppo-ir7uu]

اراها محاضره مهمه جدى لتحرير العقول من الارث التاريخى فتحياتنا الضخمه

[@youcef-smail3]

بارك الله فيك استاذ سامر رب يحفظك ويحميك يعطيك الصحة والعافية ❤

[@FatimazohraDida]

متابعة فيديوهاتك مسجد نفع اللهم انفعنا واياك بما علمتنا

[@FatimazohraDida]

ربي زدني علما

[@samifaouri6360]

اخي الكريم انا معجب بفكرك وبما تطرحه لكن نصيحة مني لك هو تقصير مدة الفيديو او تقسيمة الى عدة افكار حتى تعم الفائدة لأن الناس لا تحب أن تبقى مدة طويلة حتى أن تفهم فكرة واحدة فبمجرد ان يرى الإنسان مدة الفيديو الطويلة فيحجم عن رؤيته ولك جزيل الشكر ونفع الله بعلمك وأخذ بيدك لما يحب ويرضى

[@L.U.M.I.N245]

مثل هذه التعليقات محبطة حقا..الرجل اقتطع وقته الله اعلم على حساب عائلته ومصالحه من أجل إفادة المتابعين و تحقيق قدرالامكان من الفهم ..في المقابل من يرغب حقا في التعلم سيحفظ الفيديو ويجزئه بالقدر الذي يستوعبه ويتناسب مع وقته

[@mostefamaatallah7564]

انا اشطرك في نفس الفكرة.رؤية المدة الزمنية في الفيديو تنفر المشاهد.

[@mohamedalfatih820]

اقتراح جيد ، لكن الأمر يحتاج لفريق عمل متفرغ .. الأستاذ سامر لوحده ، و مع ذلك يتكلم لساعتين و لربما أكثر مع متابعي اليوتيوب و متابعي الغرفة الصوتية غلوب هاوس ، و هذا مجهود متعب للأعصاب .. أعانه الله و قواه ..
و مع ذلك هنا على القناة شورتات Shorts ابعثها لمن تتوسم فيه حب العلم و التدبر الحنيف..
تحياتي لك من المغرب🇲🇦

[@gresjoud9200]

هذه الفديوهات لها ناسها الي يريدون حضور المحاضرة وفهم طريقة فهمه نقطة بنقطة وليس مجرد معلومة تاخذها بدون نقاش

[@samifaouri6360]

@@gresjoud9200 ربما هذا يعود اننا نفهم بسرعة ولا نحتاج إلى التغاصيل كما انت

[@mohammedmlieh6228]

محاظرة قيمة جزاك الله خيرا

[@mohammedjassim1360]

رحم الله والديك

[@user-lc5ou6sv2k]

❤❤

[@maxiixam2352]

استاذ مارايك بصلاة الجمعة وقضية الخطب

[@Samerislamboli]

صلاة الجمعة مذكورة في القرءان وطريقة الحدث كخطبة وصلاة أتت بالسنة وهي واجب اجتماعي كفائي وليس واجبا عينيا

[@souadchoukairi5275]

سلام عليكم من هم علماء النحو والقواعد في اللسان العربي المعتمد عليهم وما أدرانا أن في اعتمادهم على القرآن لم يحرفوا المفاهيم للكامات القرآنية لظبطها مع ما يريدونه أن يصل إلى الناس من بعدهم…أرجو أن تريحني بجواب مقنع وكيف نتأكد أن مفاهيم كلمات القرآن هي فعلا مفاهيم اللغة العربية التي نعتمدها الآن

[@Samerislamboli]

النص القرءاني نزل ذكر صوتي وتلاه النبي على الناس وانتقل تتابعا بينهم دون انقطاع وتواصل وتنانى كذلك في المجتمعات فالحجة بالتلاوة الصوتية ويصحح المخطوط على موجب التلاوة الصوتية
اللغة يحملها أمة وليس أفراد ، والقرءان ضبط اللسان صوتيا ونحويا وصار هو الامام والمرجع والبرهان
اقرا كتابي علمية اللسان العربي
samerislamboli.com/?p=648

[@abderrahimkasimi8383]

وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
الأستاذ المحترم،
الحالة الوحيدة التي جاء فيها أطيعوا الرسول هي بعد أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة
ألا يبدو لك إنها دعوة من الله للمؤمنين لالتماس كيفية الصلاة الحركية وكذا أنصبة الزكاة في أفعال الرسول وتصرفاته
ولهذا وصلتنا هذه التفاصيل بالتواتر العملي جيلا عن جيل
أرجو منك التوضيح وجزاك الله خيرا على جهدك وصبرك

[@mohd.ghannam5412]

تحياتي لك أستاذ سامر ، محاضرة شيقة ومفيده وبها كثير من المعلومات النحوية القيمة لكل من أراد أن يتدبر في هذا الكتاب العظيم ، بارك الله فيك.

[@starred8805]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته ياداعي لكتاب الله تعالى وحده
نعم كما قلت القرآن الحكيم في غنى عن أي كتاب أخر
الإسلام بالرسالة الأخيرة هو القرآن الحكيم وحده والقرآن الحكيم هو الإسلام بالرسالة الأخيرة
أما بخصوص الصلاة التعبدية فلقد ارتاح قلبي لصلاتين. الفجر والعشاء قبل طلوع الشمس وقلل غروبها. وهناك صلاة نافلة. بالليل بعد غيابها.
ومن أراد أن يتطوع منونفسه. ليثلي بأي وقت يريد ولكننا ناتزم بالتوقيت الذي ذكره الله تعالى في القرآن الحكيم وعن كنه ومقصد. وكيفية. الصلاة التعبدية. فأنت محق مئة بالمئة. بارك. الله بك ولك. وعلبك وفتح. عليك علما ووهبك. رحمة. وهدى ونور
مسلمون حنفاء كتابنا القرآن الحكيم فقط إن شاء الله. تعالى

[@L.U.M.I.N245]

ماذا تقول في التشهد وهل ترفع سبابتك أثناء الشهادة؟

[@starred8805]

@@L.U.M.I.N245 السلام عليكم اخي
أقرأ قول الله تعالى
شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وألوا لوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم
ولا أرفع السبابة في الشهادة

[@L.U.M.I.N245]

@@starred8805هل تقوم بالتسليم من الصلاة ؟وشكرا على كرم الاجابة

[@starred8805]

@@L.U.M.I.N245 كلا أخي فالصلاة لله وحده قال تعالى
وأقم الصلاة لذكري
فما دخل الملائكة الكرام المكرمين بذكرهم بالصلاة
فقط أغتسل كما امرنا الله تعالى بالقرآن الحكيم بدون اي زيادة استقبل القبلة اقرأ ماتيسر من الذكر الحكيم ومن ثم ركوع وسجود وتشهد بدون تسليم أشعر أن ذكر اي مخلوق نبي مكرم عليهم السلام او ملائكة مطهرون عليهظ السلام اعتقد والله اعلم انه شرك مع الله تعالى

[@L.U.M.I.N245]

@@starred8805 الاشكال ان هذه الطريقة لن تتمكن من صلاتها في جماعة او أمام أحد والا سيتهم صاحبه بالبدعة والزندقة..انا حاليا في زمرة الملحدين بالنسبة لعائلتي لمجرد اني توقفت عن الصلاة المتوارثة إلى حين تبين ماهية الصلاة الحقيقية فلن تختلف حالتي كثيرا ان صليت هكذا أمامهم في أحسن الأحوال سيتهموني بالنفاق.الله المستعان

[@aminaelkaddioui5549]

السلام عليكم محضرة قيمة استاذ تبعا لهذا المفهوم كيف نفهم سبحان الذي اسرى بعبده من مسجد الحرام الي المسجد الاقصى وشكرا

[@Samerislamboli]

اقرأ كتابي اليهودية بحث الاسراء والمسجد الاقصى
samerislamboli.com/?p=707

[@sabahkaledalgbory-cy1nu]

جزاك الله خيرا كيف يمكن تغيير المجتمعات الى الحقيقة النسبية التي تتلاءم مع العصر وتحريرها من تراكم مئات السنين من الجهل والتخلف

[@assad-683]

تقصد ان يصبح الدين يوافق هوى نفسك و تطبقه كما تشاء لا كما امرك الله ان الله يامرك ان تطيعه كما شرع لا كما تحب انت من سليم الجزاءري

[@sabahkaledalgbory-cy1nu]

@@assad-683 هل انت موكل من الله على عباده

[@assad-683]

@@sabahkaledalgbory-cy1nu نعم وكلني الله ان انبه الغافلين امثالك ممن يستهزؤون بشريعة االه الى ضرورة تطبيقها بالشكل المطلوب من سليم ااجزاءري

[@sabahkaledalgbory-cy1nu]

@@assad-683 تقولون على الله مالاتعلمون

[@assad-683]

@@sabahkaledalgbory-cy1nu بل نقول بما قال الله في كتابه و صح في سنة نبيه انتم من تحاولون ابداع دين ممسوخ بكلام مبتدعة و اجتهادات مضحكة للكذب على دين الله المعروف و التام منذ اربعة عشرة قرن من سليم الجزاءري

[@olahilli5298]

أستاذ سامر إذا سمحت مامعنى كلمة المعارج ؟ ومامعنى تعرج الملائكة؟
ومامعنى كلمة دساها؟؟؟
ونفس وما سواها(7)
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8)
قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّىٰهَا(9)
وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا (10

[@Samerislamboli]

كلمة معارج جمع كلمة معرج وهي اسم مكان يتم منه العروج
عرج: تدل على حركة عميقة مكررة منتهية بقوة وجهد.
ومن هذا المفهوم ظهر فعل عرج بصورة مادية للإنسان المصاب بعاهة في قدمه
وظهر معنى العروج إلى مكان معين بمعنى الميل والاتجاه إليه بقوة
وعروج الملائكة هو تحرك هم بعمق وبشكل مكرر وبجهد وقوة نحو جهة معينة
ففعل عرج لايشترط له أن يكون في السماء فهو يكون في اي مكان .
خلق الله النفس لاشيء فيها ولكنها تملك القدرة على التمييز والتشكيل نحو الخير أو الشر بإرادة الإنسان ووعيه وما اكتسب
فالتدسية لها هو جعلها نفس سيئة مجرمة ظالمة
التزكية للنفس هو تطهيرها من الظلم والعدوان و الإجرام والالتزام بتقوى الله والعمل الصالح

[@aekhamini1161]

Que dieu vous protege et vous encourage a continuer a nous éclairer toujours un peu plus...
Merci pour vos efforts.

[@hichammahfoudi3622]

سلام تام
اولا نشكرك جزيل الشكر
سؤال من فضلك
هل كلمة قرآن معناها هو ما نستخلصه من مفاهيم صحيحة من كتاب الله (الكتاب)
قوله تعلي :انه لقران كريم في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون

[@Samerislamboli]

كلمة قرءان من قرأ التي تدل على الدراسة والتحليل والتركيب والاستنباط والاستقراء، وبذلك المعنى يكون فهمك صواب

[@canopus.8]

هل يمكن أن نسمي مجلس الأمن الدولي بمسجد ضرار ؟

[@Samerislamboli]

نعم

[@fadelfadel9015]

سلم لسانك استاذ سامر❤❤ محاضره قيمه لاولي الالباب

[@donnablair5820]

ETROUKOU HAZA AL DEEN AL CHAITANI LA YOUJAD FIH ELLA AL KATEL WA AL KAZARA

[@SamSam-vg8ez]

@Samerislamboli
لقد اختلطت عليك المفاهيم
و دعك من اتباع معاني أصوات الحروف فهي ليست من العلم اليقين ما أنزل الله بها من سلطان فماهي آلا قواعد و ضعية تقريبية اجتهادية يغلب عليها الظن و إن الظن لا يغني من الحق شيئا. فالأصوات مختلفة من بلد إلى آخر و من زمن إلى آخر.
بل أنصحك لفهم القرآن بالقرآن فتوكل على الله و لو كان علم الأصوات يؤدي إلى الفهم الصحيح لما قال الله و لا يعلم تأويله إلا الله. و لكني قد علمت أنك لا تحب الناصحين
إن المساجد لله للتسبيح و الصلاة و ذكر الله و ليست للأعمال الدنياوية من بيع و شراء و تصنيع وإدارة إلى غير ذلك ...
الجن - الآية 18 وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا.
فليست المكان لدعاء رئيس مجلس الإدارة أو التصنيع.
المساجد بيوت شيدت و رفعت لذكر الله بدراسة القرآن و الصلات و الركوع و السجود و ليس للأعمال الدنياوية
النور - الآية 36 فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ نَ الآية 37 رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ۙ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ
فلا تجارة و لا بيع بالمساجد
و المساجد لا يحق أن يدخلها المشركين على عكس المصانع والمعامل و المجالس و الإدارات و غيرها من المؤسسات الدنياوية يدخلها الناس من كل دين و معتقد .
التوبة - الآية 28يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا ۚ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاءَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ

[@assad-683]

حسب كلامك يا دكتور اذا كان الله لا يعاقب على ترك الصلاة و الصوم فانه لا يجازي الناس على اداءهما و بالتالي يكون الحساب متعلقا بالمعاملات فقط و الانجازات يعني حسب هذا الكلام يمكن ان كارل ماركس يدخل الجنة بكتبه و بالمقابل سيكون رواد المساجد و الصاءمين ممن اهدروا وقتهم في عبث و لن يجدوا جزاء هل يصح هذا الطرح يا دكتور؟ سليم الجزاءري

[@L.U.M.I.N245]

قد يكون ثوابهم من الصيام نزول الوزن والصحة الجيدة وصفاء الذهن اما الصلاة طالما تشعرهم بالسعادة والطمأنينة وتحقق التكافل والتآزر الاجتماعي فقد حصل الثواب وانتفعوا من الأجر!

[@assad-683]

@@L.U.M.I.N245 اذن انصحهم بممارسات الرياضة و اليوغا و ليتركوا الصلاة و الصيام لمن يؤمنون انها عبادات خالصة للله و بها ينالون الثواب و بتركها ينالون العقاب قال تعالى و ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون صدق الله العظيم الدين يفهمه القلب و لا يحتاج الى فلسفة او اللعب بالالفاظ من سليم الجزاءري

[@L.U.M.I.N245]

@@assad-683 الرياضة جعل الله شأنها عظيم في حياة الانسان ولايختلف على فضلها المؤمن والكافر ..اما اليوغا ان كانت تخلو من مخالفات شرعية ولها أثر إيجابي على الجسد والنفس فمالمانع من ممارستها.

[@L.U.M.I.N245]

@@assad-683 لا أعلم مامفهومك عن العبادة والجن لكن لاشيء يخرج من دائرة العبادة بتطبيق السنن الكونية والالتزام بالتعاليم الإلهية.

[@assad-683]

@@L.U.M.I.N245 لا انا اسف العبادة المقصودة في الاية هي العبادة المجردة و بالطريقة اللتي امر بها الله و في الوقت المحدد لها من اللله كا لصلاة او الصوم و الحج فهذا اول معالم الايمان و التسليم للله ثم تكون الاعمال الصالحة تثبيتا و دعما للايمان و هي تعتبر ثانوية بالنسبة للعبادة قال الله تعالى قل هل انباكم بالاخسرين اعمالا اللذين ظل سعيهم في الحياة الدنيا و هم يحسبون انهم يحسنون صنعا اوليك اللذين كذبوا باليات ربهم و لقاءه فحبطت اعمالهم و لا نقيم لهم يوم القيامة وزنا صدق الله العظيم الاية مكتوبة امامك بالعربية و هي مفهومة لكل الناس و لا تحتاج لاي انسان يتفلسف لك فيها و معناها واظح انه بدون ايمان و تسليم بالعبادات المجردة لن تستفيد من عملك و اخلاقك لان الله يحبط عملك من سليم الجزاءري

[@assad-683]

بسم الله الرحمان الرحيم يا ايها اللذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله و ذروا البيع صدق الله العظيم هذا نعليق اكتبه فقط لاقول ان صلاة الجمعة فرض عين على كل مسلم و هي عبادة جبرية اي لا تسقط الا على اصحاب الاعذار و ترك الجمعة بدون عذر كبيرة من ااكباءر و كما جاء في حديث رسول الله من ترك جمعتان بدون عذر طبع الله على قلبه فلا يدخله ايمان و لا يخرج منه نفاق صدق رسول الله ثم ان اول ما يسال عنه الانسان هو الصلاة التعبدية و ليس العمل لان صيغة اول سؤال يوم القيامة هي ما كنتم تعبدون؟ و من لم ينجح في هذا السؤال الافتتاحي لن ينفعه عمله حتى لو اخترع ااطاءرة او الدواء او نشر علما و سيكون من الخاسرين من سليم ااجزاءري

[@assad-683]

تقول يا دكتور ان الرواية عن النبي تراث غير ملزم انا اتحفظ اولا على كلمة تراث و اسميه سنة نبوية شريفة فيما يتعلق بشكل و صفة الصلاة و هي من سنة النبي اللتي اوحاها الله له دون شك فاني اقول لو كان فيها ما يعيبها او يفسد من اهدافها لكان الله قد عاتب نبيه على هذا الاجتهاد كما يسميه منكري ااسنة يا دكتور هل يمكن ان يعاتب الله رسوله في القران لعدم التفاته للصحابي البصير عبد.الله بن ام مكتوم بنص قراني ثم يسكت عن عتابه و هو يشرع للصلاة خارج اوامر الله عز وجل؟ من سليم الجزاءري

[@L.U.M.I.N245]

مالذي يجعلك تجزم ان العتاب للرسول عليه الصلاة والسلام؟؟ قد يكون الخطاب موجها لكل شخص يعبس في وجه طالب علم جاء يسأله مما فتح الله عليه من علوم..كم من شيخ يتأفف من سؤال عامي او يستصغر عقله ويمتنع من الخوض معه في نقاشات قس على ذلك المعلم والأستاذ وغيرهم من أصحاب المناصب العليا

[@assad-683]

@@L.U.M.I.N245 هذا عموم المعنى اما من ينكر ان الخطاب موجه لرسول الله لما عبس في وجه عبد الله بن ام مكتوم فسيكون مجادل جاهل يحمل كلام الله ما لا يحتمل من الخيال و التذاكي اللذي يفسد القران و يخرجه من سياقه بقي ان اقول ان الاية هي حكم ينطبق على كل الناس من سليم الحزاءري

[@L.U.M.I.N245]

@@assad-683 الله لم يقل يا أيها النبي حتى نجزم ان الخطاب موجه للرسول..التراث مجرد تناقل أحداث لا دليل عليها تعتمد لمجرد الاستئناس

[@assad-683]

@@L.U.M.I.N245 لا هذه اسباب النزول لايات القران و هي جد.مهمة لفهم القران و لست ادري لماذا كل هذا الجدال في انكار اسباب النزول في حين اننا قبلنا اشعار المهلهل و خطب قس بن ساعدة و نظريات افلاطون بالتواتر فقط و هي اقدم من القران الكريم من خيث زمن النزول و الاحداث من سليم الجزاءري

[@user-sy8ti7fd8c]

تغيير معاني الكلمات العربية لقد سبقكم المستشرق ن ولم ينالوا من الاسلام انتم مأجورون

[@L.U.M.I.N245]

استاذ سامر الصلاة الدينية متشعبة الفتاوى بدءا من الوضوء الى التسليم من الصلاة واحكامها متعددة حسب كل مذهب ..هل علينا الاطلاع على كتب الفتاوى واحكام الطهارة والصلاة التي لم تسلم من تدخل الأولين والآخرين في ضبطها

[@assad-683]

الصلاة الدينية!!! و كانك تقول انه هناك صلاة دنيوية او رياظية تعتمد على حركات و صعود و نزول الصلاة صلاة واحدة واظحة الاركان لا جدال فيها و لا خلاف بين اهل الايمان جميعا من حيث عددها و اداءها و كل من خالف سنة رسول الله فيها لن يكون الا مجرد عابث و كاذب يقول الكذب و الخرطي على تعاليم الاسلام الثابثة مند.اربعة عشر قرنا بنص القران الكريم و سنة نبيه اللتي نفلها الصحابة الصادقين العدول و العلماء الاجلاء من بعدهم سليم الجزاءري

[@L.U.M.I.N245]

@@assad-683 انا لا اغتر بطول العهد ولا بكثرة المصلين ..حتى الهندوس يمارسون طقوسهم الدينية عن طريق التواتر واعدادهم بالملايين..انا اريد ان اعبد الله على بصيرة لاأحب الاتباع الأعمى وخاصة في الدين..علي ان أفهم الجدوى من عباداتي الله غني عنها في كل الأحوال إنما التمس فوائدها على نفسيتي الصلاة مثلا لاأجد فيها مايتحدثون عنه راحة نفسية ونهي عن الفحشاء والمنكر ..أما ان يكون آدائي لها خاطئا او انها فعلا ليست بالصلاة المقصودة في القرآن

[@assad-683]

@@L.U.M.I.N245 انت لا تجد الراحة في الصلاة لانها تاديها دون استحطار انها علاقة بينك و بين ربك و اظنك انها ترفظها من اعماق نفسك و هذا يجعلك بعيدا عن الله حتى انت بين يديه انت تدعي انك لا تحب الاتباع و التقليد اكني اراك تكره اتباع سنة النبي و الصحابة و تشك فيها و لكن بالمقابل اراك تتبع و تقلد من يزعمون انهم فهموا القران اكثر من النبي و الصحابة و هذا طبعا محال لا يصدقه الا مسلوب العقل و الارادة سليم الجزاءري

[@L.U.M.I.N245]

@@assad-683 استحضر العلاقة واتخيل الكعبة أمامي والنار شمالي والجنة يميني وانفث خنزبا ثلاثا واستعيذ من الشيطان مع ذلك اعاني من السرحان ولا يتغير شيئ..المفرح في الأمر شعور الإستراحة من دين في انتظار قضاء دين جديد وهكذا دواليك.

[@assad-683]

@@L.U.M.I.N245 هذا يا اخي نعاني منه جميع وذلك لان النفس ميالة للهوى و الراحة و تكره المشقة و الله سبحانه و تعالى لا يطلب منا الكمال التام بل هو رحيم و يعرف ميولاتنا و ظعف انفسنا و لكن حاول الاستمرار فقط في اداء الصلاة فستالفها نفسك و ستحبها و ستحس بحلاوتها ان شاء الله من سليم الجزاءري