Maurice Merleau-Ponty - Le langage, corps vivant de la pensée par Martin Legros

Sdílet
Vložit
  • čas přidán 31. 05. 2024
  • Lecture participative par Martin Legros, philosophe, rédacteur en chef de Philosophie Magazine
    Le langage n’est pas seulement un code ou un moyen d’expression qui nous permettrait de dire ce que nous savons par ailleurs dans le soliloque intérieur de la raison avec elle-même. En devenant parole vivante adressée à un autre, il nous permet de formuler le coeur de notre pensée et de donner expression au mystère des choses. En procédant à la lecture participative d’un extrait de Signes, nous chercherons à décrypter la conception sensible et profonde du langage que développe le philosophe.
    Restez connecté à philosophies.tv suivez nous sur :
    / philosophiestv
    / philosophiestv
    philosophies.tv
    #martin legros #phenomenologie #philosophie #philo #pensée #citation #philosophes #language #philosophiemagazine #philsophia #MauriceMerleauponty #Merleauponty

Komentáře • 5

  • @mrdsaid6688
    @mrdsaid6688 Před 2 lety +3

    Excellent sujet par les temps qui courent.
    Très belle leçon.
    Ça fait du bien d'entendre et d'écouter des sujets développés.

  • @bildungetculture9898
    @bildungetculture9898 Před rokem +2

    Il faut bien comprendre le lien de la philosophie de Merleau-Ponty à la linguistique de Saussure, de Humboldt ou de Gustave Guillaume. Sans une lecture du cours de linguistique générale de Saussure et de son commentaire par Merleau-Ponty (dans les articles sur la phénoménologie du langage ou dans la prose du monde par exemple), on ne peut comprendre ce qu'il dit du langage.

  • @jasonscott8585
    @jasonscott8585 Před 2 lety

    Les sous-titres français seraient très utiles, merci beaucoup

    • @sebrep
      @sebrep Před 9 měsíci +1

      CZcams génère des sous-titres automatiques, regardez dans le menu juste sous la vidéo à droite lorsque vous votre flèche est sur la vidéo...

  • @djewelbenz4316
    @djewelbenz4316 Před rokem

    سرق (( العلم )) اسئلة الفلسفة ،واحتكرها لنفسه مجبرا الفلسفة على ان تكون ،في احسن احوالها ،(( تعليقات )) تجريدية على المعادلات الفيزيائة والفلكية والبيوكيميائية ....الحل ،عند تلاميذ و،( حواريي ) هوسرل ...هو العودة بالفلسفة الى تفاصيل الحياة اليومية كما تتجلى في بؤرة الشعور ...و ...بؤرة القاموس ....ياله من (( تجديد و تثوير للسؤال الفلسفي )) ! ...بعد انزال الفلسفة من السماء الى الارض ،على يد سقراط ...هاهي الفينومينولوجيا تحقق الانزال الثوري الثاني ...الانزال الى (( اليومي ...الكوتيديان ...)) ...بمعنى ( زمكنة وشخصنة السؤال ،الذي لم يعد سؤالا نظريا يطرحه الذهن ،بقدر ما صار سؤالا جسدانيا ،فرديا ...في نوع من التفكير عبر الجسد وعبر نواة الأنا المفردة ...) ...وما ارغب في اضافته هنا ،من باب التعليق لا اكثر ،هو ان (( التجربة الدينية )) سبقت الفلسفة في العثور على هذا الحل ،وسبقتها في تنفيذه وتجسيده على أكمل وجه ممكن ...اعني انها كثيرا ما نجحت في تحقيق المزامنة بين الحضور امام الذات والحضور امام الاله ،في كل جزء من جزئيات الحياة اليومية ....ولايهم ان لا تتحمس عقولنا الفلسفية الى عبارة (( العيش ...في ...المسيح )) وامثالها من العبارات الدالة على هذه المزامنة العميقة المذهلة وهذه الرياضة الروحية (( الكوتيديانية )) ...الشبيهة ب(( الخلوة في الهواء الطلق في قلب الزحام )) ....ولكن المهم تسجيل ديون الفلاسفة للقديسين والشعراء وال...الملاعين ايضا ...ذلك ان الشيطان هو اول وجودي في تاريخ العالم !