שלום רב, מספר הבהרות לשאלות שהתעוררו במהלך ההרצאה: 1. בשנה מעוברת, ימי הפורים ביהדות הקראית נקבעו לאדר א' כפי שכתוב במגילת אסתר "החודש השתים עשרה הוא חודש אדר" 2. שנה מעוברת נקבעת מהציווי האלוהי לחוג את חג המצות בחודש האביב, חודש ניסן, האביב נקבע ע"י הבשלת השעורה. ולכן במידה ולא הבשילה השעורה, מוסיפים חודש לשנה והוא אדר ב'. 3. לעניין ראשיתה של היהדות הקראית: עפ"י ההשקפה הקראית מאז מתן תורה כל עם ישראל הלכו עפ"י הלכה אחת המתבססת על תורה אחת והיא התורה שבכתב אולם במרוצת השנים נוספה תורה נוספת שחלקה סותר את התורה שבכתב. בתקופה זו היו קיימות בעם ישראל קבוצות רבות, מחציתם האמינו רק בתורה אחת כתובה במאה ה9 ענן בן דוד איחד את הקבוצות הללו והעניק להם את השם בני מקרא/קראים. כלומר הדרך הקראית עתיקה הרבה יותר מענן בן דוד וניתן למצוא זאת במגילות וכתבי יד עתיקים יותר. 4. "לא תבשל גדי בחלב אימו" - האיסור הוא על אכילת בשר כל יונק בחלב של אימו הביולוגית". עגל-פרה, טלה-כבשה, שה-עיזה.... איסור זה מטעם אכזריות בדומה לאיסור "אותו ואת בנו לא תשחטו ביום אחד", מצוות שילוח הקן וכו' 5. בית הדין הקראי רשאי לחתן, לגרש, ולעסוק בעניין דיני בוררות. בית הדין היהודית קראי מקובל על הרבנות הראשית ועל המדינה. ניתן להגיע לסיור מודרך, עשיר ומרתק במרכזי היהדות הקראית ברמלה, באשדוד ובמרכז המורשת בירושלים. כמו כן ניתן למצוא חומר רב בערוץ היוטיוב ובאתר הרישמי של היהדות הקראית
1.- לגבי "לא תבשל גדי בחלב אמו", לא בהכרח נכון שעגל יונק כלול בהגדרה של "גדי". ייתכן שמדובר רק בתינוקות של כבשים ועיזים. 2.- למרות שענן בן דוד ז"ל שימש כמנהיג-על לכל התנועות הלא-רבניות ביהדות והשיג עבורן חופש דת מהשליטים המוסלמים, הוא *לא* ייסד את היהדות הקראית ובוודאי שלא עמד בראשה. המחקר הוכיח שהוא עמד בראש תנועת הענניים, שנוסדה במאה השמינית עשרות שנים לפני התנועה הקראית; ואופני הפרשנות שלו לתורה היו דומים ביותר לאלו של הרבניים. ולא עוד, אלא שהתנועה הקראית והעננית המשיכו להתקיים במקביל עד סוף המאה העשירית. הדעה העיקרית וכמעט היחידה במחקר הרציני היא שהתנועה הקראית נוסדה בתחילת המאה התשיעית לסה"נ. יש דעה נוספת הממקמת את ראשיתה במאה השניה ומשייכת את ייסודה לשרידי הצדוקים וצאצאיהם.
כיף להאזין וללמוד
תודה
שלום רב,
מספר הבהרות לשאלות שהתעוררו במהלך ההרצאה:
1. בשנה מעוברת, ימי הפורים ביהדות הקראית נקבעו לאדר א' כפי שכתוב במגילת אסתר "החודש השתים עשרה הוא חודש אדר"
2. שנה מעוברת נקבעת מהציווי האלוהי לחוג את חג המצות בחודש האביב, חודש ניסן, האביב נקבע ע"י הבשלת השעורה. ולכן במידה ולא הבשילה השעורה, מוסיפים חודש לשנה והוא אדר ב'.
3. לעניין ראשיתה של היהדות הקראית: עפ"י ההשקפה הקראית מאז מתן תורה כל עם ישראל הלכו עפ"י הלכה אחת המתבססת על תורה אחת והיא התורה שבכתב אולם במרוצת השנים נוספה תורה נוספת שחלקה סותר את התורה שבכתב. בתקופה זו היו קיימות בעם ישראל קבוצות רבות, מחציתם האמינו רק בתורה אחת כתובה במאה ה9 ענן בן דוד איחד את הקבוצות הללו והעניק להם את השם בני מקרא/קראים. כלומר הדרך הקראית עתיקה הרבה יותר מענן בן דוד וניתן למצוא זאת במגילות וכתבי יד עתיקים יותר.
4. "לא תבשל גדי בחלב אימו" - האיסור הוא על אכילת בשר כל יונק בחלב של אימו הביולוגית". עגל-פרה, טלה-כבשה, שה-עיזה.... איסור זה מטעם אכזריות בדומה לאיסור "אותו ואת בנו לא תשחטו ביום אחד", מצוות שילוח הקן וכו'
5. בית הדין הקראי רשאי לחתן, לגרש, ולעסוק בעניין דיני בוררות. בית הדין היהודית קראי מקובל על הרבנות הראשית ועל המדינה.
ניתן להגיע לסיור מודרך, עשיר ומרתק במרכזי היהדות הקראית ברמלה, באשדוד ובמרכז המורשת בירושלים.
כמו כן ניתן למצוא חומר רב בערוץ היוטיוב ובאתר הרישמי של היהדות הקראית
תודה רבה למי שהגיב אשמח אם יעביר לי את שמו ואת מספר הנייד שלו ובפעם הבאה שאתן הרצאה בנושא אשמח לשתף אותו.
הנייד שלי 0523246827
1.- לגבי "לא תבשל גדי בחלב אמו", לא בהכרח נכון שעגל יונק כלול בהגדרה של "גדי". ייתכן שמדובר רק בתינוקות של כבשים ועיזים.
2.- למרות שענן בן דוד ז"ל שימש כמנהיג-על לכל התנועות הלא-רבניות ביהדות והשיג עבורן חופש דת מהשליטים המוסלמים, הוא *לא* ייסד את היהדות הקראית ובוודאי שלא עמד בראשה. המחקר הוכיח שהוא עמד בראש תנועת הענניים, שנוסדה במאה השמינית עשרות שנים לפני התנועה הקראית; ואופני הפרשנות שלו לתורה היו דומים ביותר לאלו של הרבניים. ולא עוד, אלא שהתנועה הקראית והעננית המשיכו להתקיים במקביל עד סוף המאה העשירית. הדעה העיקרית וכמעט היחידה במחקר הרציני היא שהתנועה הקראית נוסדה בתחילת המאה התשיעית לסה"נ. יש דעה נוספת הממקמת את ראשיתה במאה השניה ומשייכת את ייסודה לשרידי הצדוקים וצאצאיהם.