Sự Khác Nhau Giữa CHÚA GIÊSU và ĐỨC PHẬT |Bài Giảng Ý Nghĩa Của ĐC Phêrô Nguyễn Văn Khảm
Vložit
- čas přidán 19. 02. 2020
- Sự Khác Nhau Giữa CHÚA GIÊSU và ĐỨC PHẬT |Bài Giảng Ý Nghĩa Của ĐC Phêrô Nguyễn Văn Khảm
--------------------------------------------
► Video mang tính chất phục vụ cầu nguyện, hướng về lòng chúa xót thương và xin mẹ maria che chở thương ban... Nếu có bất kì gì về vấn đề bản quyền xin vui lòng gửi thư qua địa chỉ Fb: goo.gl/PzNzNZ Chúng tôi sẽ Thu Hồi Và Gỡ Xuống ngay lập tức. Xin cám ơn!!
--------------------------------------------
Chúc các bạn có những phút giây thư giãn vui vẻ, nhớ đăng kí kênh để nhận được những video mới nhất nhé, Thanks.
Xin chúa tha tội cho chúng con AMEN
Dân gian có câu. Ngưu tầm ngưu, mã tầm mã. Chúng ta không nên miễn cưỡng khẳn định 1 Người mà ta chưa hiểu biết hết về họ . Đúng vậy. Chúng ta có quyền nhận xét, cảm nhận qua một vài sự việc mà bản thân được trực tiếp thôi .
Cha giảng hay lắm
*Chúa Giê Su là Đấng Cứu Thế duy nhất và cũng là Đấng tạo hóa vũ trụ vạn vật duy nhất*
Cô rinh tô 2 ch 6 cây 14 chớ mang ách chung với kẻ chẳng tin bởi vi công bình với gian ác có hội hiệp nhau được chăng
Tôi muốn phải gọi là thiên chúa giáo tôi muốn tìm và học giáo lý thiên chúa giáo
Con tạ ơn chua
KINH PHẬT CHỈ TỪ CON NGƯỜI, KINH THÁNH ĐẾN TỪ THIÊN CHÚA
Cùng một cây bút và một quyển vở. Ông A viết một bài ‘ văn đời’. Ông B viết một bài ‘văn Thần’. Ông C kết nối với ông D qua hai chiếc điện thoại và chép một bài ‘văn tình’. Khi hỏi ông A, thì được trả lời rằng “Tôi” viết ra từ tư tưởng, suy nghĩ của chính tôi. Khi hỏi ông B thì nhận được câu trả lời: không, “Tôi” viết từ sự ‘mạc khải’ của Thần. Còn ông C thì nói: “Tôi” chép qua lời nói của ông D.
Rõ ràng chúng ta thấy, trường hợp ông A và ông C thì còn kiểm chứng được; nhưng trường hợp của ông B, ông ta nói vậy thì chỉ biết vậy thôi chứ lấy gì kiểm chứng, nó là “bố của sự trừu tượng”.
Nếu gắng gượng liên tưởng, so sánh, ta thấy ‘ Thần’ trong sách vở hay những câu chuyện dân gian rất quyền năng, uy vũ, khủng khiếp so với người trong thực tế. Chẳng hạn nếu “so” về “Thủy vận’, người có khỏe xách hai tay hai xô nước, mỗi xô 20 lít nước, mà đi vài chục mét thì chắc là mệt bở hơi tai; còn ‘Thần Chúa’ trong “Kinh Thánh” Cựu Ước chỉ cần phù phép một cái là cả nước biển Hồng Hải tách ra làm đôi (cho dân Do Thái của Thần chạy qua), hay Thần Thủy Tinh (trong truyện Sơn Tinh-Thủy Tinh) chỉ cần hô một cái là nước ngập nhà ngập cửa (nếu ngập như vụ lũ lụt ở miền Trung, thì phải là cả tỷ mét khối).
Qua đó, chúng ta thấy rằng, nếu ai tin ông B thì quả thật “văn Thần” của ông ấy “chép” từ sự “mạc khải” của ‘Thần” cũng thật là uy vũ, quyền năng, sấm vang, chớp giật; còn ‘văn đời’ hay ‘văn tình’ của ông A viết và ông C chép thì thật là bình thường, tầm thường. Chúng ta cũng đoán chắc rằng: tín đồ theo ‘văn Thần’ sẽ có tính huênh hoang, vênh váo.
Làm sao để kiểm chứng ?
Nói về quá khứ thì ta phải căn cứ vào lịch sử !
Không phải là Đức Cha Khảm : Ngài đang nói Kinh Thánh bổ khuyết cho lịch sử Do Thái và ngược lại !
Những dữ kiện tôi nêu ra không ra ngoài quỹ đạo của Đức Cha Khảm !
Nói tóm lại : Lời Chúa ! Việc Chúa làm là có thật !
Hơn nữa những nhà khảo cổ , những nhà sưu tập họ đã tìm ra những vật chứng :
Ba cái đinh đã được dùng đóng đinh Chúa ! Khăn tẩm niệm Chúa ! Tấm khăn lau Mặt Chúa khi Ngài ngã xuống trong lúc vác Thánh Giá ! Những chiến xa mã của quân Ai Cập khi truy đuổi bắt người Do Thái ở Biển Đỏ !
* Một điều quan trọng mà tôi quên nói : Những điều tôi viết đây chỉ là 1 phụ họa lời rao giảng Tin Mừng Lời Chúa mà Đức Cha Khảm đang trình bày !
Lạy Chúa ! Lời của Đức Cha Khảm như những hạt giống ! Mong sao nó rơi vào đất tốt ! Đừng rơi vào mảnh đất sỏi đá :
Ôi thôi ! Nó sẽ mai một mà thôi !!!
Với Thiên Chúa : Sỏi đá VN ở đây có cứng lòng bằng " Sỏi đá Phaolô " !
B
Có ai để ý đến sự bất công này :
Con chó có răng thì được ăn cơm !
Con gà không có răng thì phải ăn thóc !
Cái qui luật bất công này ! Chứng tỏ rằng :
Thiên Chúa đang ở giữa chúng ta !!!
Con chó có răng .con gà có mề con đẻ con. Con gà đẻ trứng cần có chất vôi
Kính thưa Đức Cha ! Ngài vừa hỏi :Anh em suy nghĩ làm sao ? Vậy con xin trình bày ý của mình nhé ! Người Công Giáo có 2 đức tính
tốt mà người ngoài mến phục đó là : Đức công bằng và đức vâng lời !
Câu hỏi được đặt ra là :Sự khác biệt giữa Chúa Jêsu và Đức Phật hay giữa Công Giáo và Phật Giáo ! : Chúa và Phật là 2 vị giáo chủ của 2 tôn giáo .Nếu nói về sự khác biệt của các Ngài thì ta phải công bằng ,ta phải đóng vai là người vô tôn giáo .Và nhìn 2 Ngài bằng ngũ giấc quan qua 2 giai đoạn : 1Lúc thành lập tôn giáo . 2 kết quả (Sự vận hành của của tôn giáo ấy ) .
Thành lập tôn giáo :
A -Phật thấy nhân loại khổ ,Ngài là 1 Thái Tử , một con người , Ngài chọn con đường tu hành và Ngài đã tìm ra chân lý là : Chữ Không và Vô Ngã .Để được cái chân lý này ,thì phương pháp là :Tiết Dục và Diệt Dục (Nếu ta không muốn gì ,không ước ao gì !Thì ta không khổ ). Chữ Không có nghĩa là :Ta không có mục tiêu ,mục đích .Không nên biết sự ước muốn sẽ đến (Tu thì cứ tu ,khi nào thành Phật thì thành ).Nếu ta ước ao thành Phật ,thì ta đã có "Dục "rồi ! Thì ta không còn là Phật nữa !Vô Ngã : Là cái tôi ! Ta phải tu hành ,luyện tập cho cái tôi không còn ở trong ta nữa .Cái Tôi là : Tham ,sân ,si ,hỷ ,lộ ,ái và ố .Ta phải tiêu diệt 7 cá tính này .
B -Chúa là Thần Linh ,là cầu nối giữa Thượng Đế và con người .Ngay từ thời tạo thiên lập địa ,con người đã đặt ra câu hỏi về sự liên hệ này .Theo dòng lịch sử của loài người ,cho đến thời kỳ :Cách nay đã 4 ngàn năm ,con người đã có chữ viết .Thời ông Abram !Lần đầu tiên Thiên Chúa đối thoại với con người :Loài người đã phản bội Thiên Chúa ,đó là tội "tổ tông ".Để gỡ cài tội này đi ,Thiên Chúa đã hứa với ông Abram :Ngài sẽ sai con một của Ngài xuống trần và chịu chết trên Thánh Giá để xóa đi cái tội tổ tông . 2 ngàn năm sau Chúa Jêsu mới giáng trần để thi hành cái kịch bản "Cứu chuộc nhân loại ".Đồng thời Ngài lập 1 tôn giáo gọi là Thiên Chúa Giáo ( 10 điều răn là căn bản ,cộng thêm 2 điều răn mới là :Mến Chúa và Yêu Người ).
Trước khi nói về sự vận hành của 2 tôn giáo ,phải kể tới quyền năng của 2 vị Giảo Chủ :
A -Đức Phật là Đấng Toàn Giác ! Không có toàn năng :Có 1 lần Ngài sai 1 đệ tử thân cận đi giúp đỡ 1 đệ tử ở 1 nơi rất xa mà Ngài biết từng chi tiết sự việc đang xảy ra cho vị đệ tử này .Ngoài ra ,Ngài không làm 1 phép lạ nào trong suốt cuộc đời Ngài .Ngài không bao giờ nhận mình là thần thánh .Nhưng Ngài là Thầy ,là Đường ,là Đạo !
B -Chúa Jêsus tự nhận mình là Con Thiên Chúa ,là Đấng Toàn Năng ,Toàn Giác .Ngài biết hết mọi sự trên trời ,cũng như dưới đất (Trong Thánh Kinh có rất nhiều sự việc chứng minh cái toàn giác của Ngài ).Ngài làm rất nhiều phép lạ : Làm cho kẻ chết sống lại , chữa bệnh ,chữa lành cho rất nhiều người theo kiểu Thần Linh ( Phán hay đặt tay lên người ấy ).Ngài đã biến 2 con cá và mấy ổ bánh thành thực phẩm nuôi đủ 5 ngàn người đàn ông và gia đình họ ,Ngài làm phép lạ này nhiều lần .Ngài có quyền năng ra lệnh cho sóng gió ,Ngài đi bộ trên mặt biển .Ngài tuyên bố :Ta là sự thật ,là sự sống ,là đường ,là chân lý .Từ khởi đầu đến tận cùng !
Sự vận hành của 2 tôn giáo :
A -Phật Giáo vận hành bằng 'Thuyết Luân Hồi "không có khởi đầu ,nhưng tồn tại mãi mãi : Kiếp này tôi là người ! Kiếp sau :Tôi có thể ở Niết Bàn ,hay là người ,là súc vật ,là thực vật tùy theo cái duyên mà tôi đã tạo ra . Duyên sinh ra nghiệp ! Nhân sinh ra quả ! Xin nhớ kỹ chữ Thuyết rất quan trọng : Thuyết Cộng Sản , Thuyết Hiện Sinh ,Thuyết Tư Bản , Thuyết Vô Vi , Thuyết Âm Dương v . vv
B -Thiên Chúa giáo tin rằng :Thiên Chúa là Đấng sáng tạo .Tất cả mọi vật ,mọi việc trong vũ trụ này ,đều do Chúa làm ra .Ngài muốn chúng thể nào thì chúng ra như vậy .Không có thuyết (vì Ngài là Thần linh trên tất cả các thần ). Nhưng mà ,Ngày đó Chúa Jêsus chữa lành 1 thằng bé mắc tật bẩm sinh .Các Thánh Tông Đồ hỏi Ngài :Thưa Thầy ,thằng bé này mắc tật từ lúc nó sinh ra đời ,Vậy tại nó ,tại cha mẹ nó hay tại ai đó ?Chúa đáp :Không tại ai cả ,mà Thiên Chúa xếp đặt để hôm nay Ta chữa lành cho nó .(Đây là manh nha của thuyết định mệnh ). Một phép lạ nữa :Một hôm Thánh Phê Rô hói Chúa :Đến thờ Jerusalem mà vua Đavít và Salamon xây để cho Chúa ngự . Thầy là Thiên Chúa ,vậy Thầy cô phải đóng thuế 1 đồng /năm như người Đó Thái ?Chúa đáp :Con nói đúng ,đó là nơi để Ta ngự ,nhưng bây giờ ,hãy để cho cái lý của thế gian được thuận ,Ta đóng thuế .Nhưng thế này :Con ra ngoài bờ biển câu 2 con cá .Trong bụng con cá thứ nhất có 2 đồng bạc .1 đồng đóng cho con và 1đồng đóng cho Thầy .Sau này Thánh Phê Rô lập thuyết định mệnh với câu mở đầu : 1 sợi tóc ở trên đầu rơi xuống đất ,cũng do Thánh Ý Chúa ! (Con người rất thông minh ,nếu đã biết tại sao ,thì sẽ có giải pháp ). Thưa Đức Cha ! Ở đây con chỉ nói sự khác biệt giữa 2tôn giáo mà thôi ,Không phải là tất cả ! Amen !!!
Tái bút để giải thích phép lạ trên : Tại sao 2 đồng bạc ở con cả thứ nhất ,mà phải câu 2 con để làm cái gì ? Để tránh sau này có người nói đây là sự may rủi .Không !Đây là sự xếp đặt .Ở cái biển đó ,thương thuyền bị đắm ,chìm vì bão ,vì đánh nhau là thường .Những đồng bạc đó từ những thương thuyền này chìm xuống đáy biển .Những con cá háu ăn này đớp những đồng bạc ,nhưng 2 con cả này nhận được lệnh và chúng mon men tới gần bờ đúng giờ ,để Thánh Phế Rô bắt chúng .1 kích bản mà Chúa là nhà đạo diễn .
Lập luận hay rất hiểu về đạo hai bên
Sự khác nhau giữa Phật và Chồn Lúa
Phật: Cha mẹ hẳn hoi.
Chồn: Không biết cha đẻ mình là ai, vì mẹ bị lính La Mã hiếp dâm sinh ra nên có mẹ không có cha. Giuse (Joseph) chỉ là cha dượng chứ không phải cha đẻ của Jesus ( Mời xem chi tiết bài Cha đẻ của Jesu là ai ? suthatconggiao.blogspot.com/2020/05/ai-la-cha-ruot-cua-jesus.html)Sau khi mẹ chồn đẻ chồn ra mà vẫn còn trinh ! vì đám đồ đệ bịa ra câu chuyện mẹ chồn có thai chồn là do thánh linh thiên chúa chiếu vào lờ mà có bầu chồn ( cái này giống chuyện truyền thuyết Thánh Gióng và truyện cổ tích Sọ Dừa của VN) mẹ của thánh Gióng cũng ra đồng thấy dấu chân to lạ dị thường bèn tò mò ướm chân vào quả nhiên về nhà sau đó thụ thai sinh ra Thánh Gióng....) Quả này Chồn, Thánh Gióng, Sọ Dừa có chung một cha là cái chắc.
Phật: Tất cả mọi sự vật hiện tượng có mặt trên đời này đều vô thường biến hoại đủ duyên hình thành, hết duyên thì tan rã, Theo Thuyết duyên sinh vô ngã, tuân theo quy Luật: Sinh - Lão - Bệnh - Tử, Sinh - Trụ - Dị - Diệt và Thành - Trụ - Hoại - Không ==> Vạn vật trong vũ trụ này đều vô chủ, không có thần thánh nào là thần sáng tạo.
Kinh pháp cú:
Chư pháp tùng duyên sanh,
Chư pháp tùng duyên diệt.
Ngã Phật Ðại Sa Môn,
Thường tác như thị thuyết.
Dịch nghĩa:
Các pháp do nhân duyên sanh,
Cũng do nhân duyên mà diệt.
Ðức Phật của chúng ta,
Thường dạy như vậy đó. " Ai sống một trăm năm không biết pháp sanh diệt, không bằng sống một ngày mà biết pháp diệt sanh"
Chồn: Tất cả mọi sự vật hiện tượng trên đời này đều do một tay chồn tạo ra, chồn làm chủ, chồn có quyền quyết định tất cả mạng sống, thành bại được mất và hạnh phúc khổ đau của muôn loài chúng sanh ==> có được cái ăn là nhờ chồn ban cho, phải luôn luôn ghi nhớ và tôn kính chồn, chồn là số một, vì nhờ có chồn mới có tất cả. Hỏi chồn do ai nhào nặn ra thì chồn ú ớ bảo rằng chồn tự sinh ra chồn, chồn hổng có cha mẹ đừng có hỏi nguồn gốc của chồn chi cho mệt óc, cứ tin chồn là số một đi chồn sẽ ban phúc cho " Phúc cho những ai không thấy mà tin".
Kinh Lạy Cha - Kính Mừng - Sáng Danh
Lạy Cha chúng con ở trên trời, chúng con nguyện Danh Cha cả sáng, nước Cha trị đến, ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời.Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày, và tha nợ chúng con, như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con. Xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ, nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ. Amen
Kính mừng Maria đầy ơn phúc Đức Chúa Trời ở cùng Bà, Bà có phúc lạ hơn mọi người nữ, và Giêsu con lòng Bà gồm phúc lạ.Thánh Maria Đức Mẹ Chúa Trời cầu cho chúng con là kẻ có tội khi này và trong giờ lâm tử. Amen
Sáng Danh Đức Chúa Cha, và Đức Chúa Con, và Đức Chúa Thánh Thần, như đã có trước vô cùng, và bây giờ, và hằng có, và đời đời chẳng cùng. Amen.
(Đọc một trong hai Lời Nguyện dưới đây)
- Lạy Chúa Giêsu, xin tha tội cho chúng con, xin cứu chúng con khỏi sa hỏa ngục, xin đem các linh hồn lên Thiên Đàng, nhất là những Linh Hồn cần đến lòng Chúa thương xót hơn.
- Chúng con cậy vì Danh Chúa nhân từ, cho linh hồn ….(tên linh hồn) được lên chốn nghỉ ngơi. Hằng xem thấy mặt Đức Chúa Trời sáng láng vui vẻ vô cùng. Amen.
Phật: Được vua cha mời nhiều vị vị danh sư giỏi về dạy kiến thức, học rất giỏi văn võ song toàn
Chồn: Vô học ở nhà phụ làm nghề mộc với cha dượng, 12 tuổi bỏ nhà đi hoang đến năm 30 tuổi mò về quê hương lập băng nhóm tập tành giảng đạo xưng mình là con thiên chúa xuống thế cứu đời. ( Không ai biết chồn đi đâu làm gì trong khoảng thời gian này )
Phật: dạy từ bi khuyên Phật tử ăn chay. không sát hại sinh mạng chúng sinh dù là con vật nhỏ như kiến,sát hại chúng sinh sẽ nhận lấy quả báo sau này
Chồn: ăn tất, vì thiên chúa giao cho tao làm huynh trưởng muôn loài, tao có quyền sinh sát trong tay. tao thích thì tao giết để ăn thế thôi. Chồn đi thám hiểm rừng nguyên sinh Amazon chẳng may rớt xuống sông bị cá Sấu phóng tới táp, chồn chỉ thẳng vào mặt cá Sấu thét lớn: " Đồ hỗn láo, ngày xưa thiên chúa giao cho tao giữ chức vụ huynh trưởng muôn loài, cái tên của mày cũng do tao đặt mày có nhớ không ?, mày không được quyền động đến một sợi lông của tao, khi tao chưa cho phép,... cá Sấu không nói gì cứ thế mà táp lát sau không thấy tăm hơi chồn đâu. Hôm sau nhà thờ loan báo tin mừng cho người thân bạn bè là: chồn đã được chúa gọi về.
Phật: Mọi chúng sinh đều ham sống sợ chết, đều có tính Phật bình đẳng như nhau, ăn chay ăn thực vật, không sát mạng chúng sinh để ăn
Chồn: ăn chay ăn hải sản được kiêng thịt bò thịt heo thịt chó. Ngày thường làm láng.
Phật: dạy tín đồ hiếu kính cha mẹ là kính Phật. (Phụ mẫu tại đường như Phật tại thế)
Chồn: theo ta thì căm ghét cha mẹ anh em thờ ta trên mọi sự.
Phật: cha là vua mẹ là hoàng hậu
Chồn: mẹ là vợ ông thợ mộc nghèo khổ.
Phật: dạy nguyên nhân dẫn đến khổ đau và phương pháp tu hành đoạn diệt tận gốc khổ đau, tự tu hành để giải thoát mình khỏi ràng buộc khổ đau. Phật chỉ là một vị đạo sư, một người thầy trao truyền kiến thức tuệ giác mà mình đã giác ngộ cho học trò. Đến với đạo Phật là đến với tu tập giải thoát chứ không phải đến để cầu khẩn, bái lạy van xin. Vì "Phật" ( có nghĩa là giác ngộ) không phải là thần linh hay thượng đế, và trên thế gian này không có một thần thánh nào làm được chuyện này, chỉ cần một thánh thần nào đó ban phước được cho con người thì cả trần gian này sẽ không còn một ai đau khổ và sự có mặt của Phật cũng dư thừa không hữu ích. Giống như ai cũng là tỷ phú rồi mà lại có người bỏ công sức ra để đi dạy người ta cách làm giàu.
Chồn: Ta có quyền năng ban phước giáng họa cho muôn loài. Cầu xin và thờ phượng ta để được ta cứu vớt khỏi bệnh tật khổ đau.
Phật: Đắc đạo trời người vua quan đều kính ngưỡng tôn thờ.
Chồn: nói xạo ta là con của thiên chúa, truyền bá mê tín nhằm lôi kéo tín đồ, những người mê mờ nhẹ dạ, gây mất an ninh trật tự trong xã hội, nên bị chính quyền La Mã xem là tội phạm sai lính truy lùng bắt trói, đánh lên bờ xuống ruộng, xử đóng đinh trên thập ác để làm gương cho những thằng đã ngu còn ngáo đá. Bọn đồ đệ chữa thẹn cho chồn bằng cách phịa ra chuyện chồn chấp nhận hy sinh trên thập giá chịu khổ hình đau đớn là để cứu chuộc tội lỗi con người. Sau ba ngày chồn lại sống dậy đội mồ bay về trời, hổng ai nói chồn bay cái xác phàm về trời bằng phương tiện gì và ăn uống cái giống gì để sống trên đó. Trước khi bay đi chồn còn hứa sẽ quay lại phán xét tội lỗi của thế gian vào ngày phán xét cuối cùng, tất cả những xác chết sẽ đội mồ sống lại xếp hàng cho chồn phán xét, phân loại để được ân sủng về nước trời với chồn, số không tin chồn sẽ sa hỏa ngục vĩnh viên. Hổng biết loài Khủng Long chết cách đây hơn 200 triệu năm. chồn có phán xét hông ta ?
Phật: tất cả chúng sinh đều có thể tu thành Phật, ngang hàng với Phật ( Ta là Phật đã thành, các con là Phật sẽ thành )
Chồn: Ta là nhất, không ai được phép xếp ngang hàng với ta, kẻ nào không theo ta thì không được ta cứu vớt. theo ta sẽ được làm nô lệ cho ta đời đời.
Phật: An nhiên tự tại nhập Niết bàn.
Chồn: Bị đánh, tra tấn rên la than khóc quằn quại cho đến chết.
Phật theo đạo phật hoặc không theo cũng không sao miễn sao tâm thanh tịnh trong sạch là được
Chồn: Theo chồn là phải theo cả gia đình vợ chồng con cái đời đời. Nếu không thì chết sẽ không được lên thiên đường
Phật không nên sát mạng chúng sinh
Sát sinh sẽ lãnh quả báo xấu
Chồn giết hại thoải mái luật chúa không cấm
Chúa tạo ra cho tao ăn, tao có quyền ăn.
suthatconggiao.blogspot.com/2020/03/su-khac-nhau-giua-phat-va-chon-lua.html
Đúng quá bạn ơi
Cần chi comnets nhiều vô dụng.
Người từ trời xuống. Người tôn người. Loài người tạo ra từ đất. Nói chuyện về đất. Chết xát thuột về đất. Hảy tôn vinh đấng danh kytô hảy đến xé thịt và uống máu ky tô sẻ được vào nước trời.
@tai bùi 👉mi đừng có ẳng, người ta không biết thì hay hơn, còn mi đã ẳng thì đã lòi ra cái ngu tuyền kiếp rồi.
Thành lập tôn giáo
A -Phật thấy nhân loài khổ , Ngài chọn con đường tu hành và Ngài đã tìm ra chân lý là : Chữ không và vô ngã . ..... để đạt được chân lý này , thì phương pháp là : Tiết Dục và Diệt Dục (Nếu ta không muốn gì , không ước ao gì ! Thì ta không khổ ). Cún phải hửi được, và rõ 2 chữ, 👉"TIẾT" DỤC VÀ DIỆT DỤC là gì chứ Lị. 👉Khi con người ít dục, giảm dục, ít muốn ="dục" thì cuộc sống sẽ tự tại hơn, ít đau khổ hơn.vv...TIẾT=là tiết kiệm, là vừa phải, là ít cún có thể hửi hôn.? Đ-Phật dạy con đường trung đạo đấy cún, cho nên không nên cực đoan, không nên nghiêng về bên nào cả, cún có thể hửi hôn. *Thứ nhì là đi đến DIỆT DỤC, điều này Đ-Phật đang dạy, và khuyến khích cho các bậc Tu-hành để trở nên Thánh-nhân đó cún.* Bởi vì đã làm thần, làm thánh, thì làm gì còn sống như mấy thằng phàm phu như t g-hoàng..... T-mục-su, T-l-mục nữa.! Hửi hôn.?
👉Như cún cũng đã ẳng "Nếu nói về sự khác biệt của các Ngài thì ta phải *{công bằng , ta phải đóng vai là người vô tôn giáo }* nhưng ở riêng đoạn này cún cũng đã thiếu Công-bằng, vẫn chưa đóng được vài người Vô-tôn-giáo rồi. Cún vẫn dư Mê, dư Tham, dư Sân. .....nên mới ngu như thế.!
_Và cũng bởi vì "vô-ngã" không còn cái tôi, cái ta thế nên các Ngài bụt+bồ-tác họ chỉ có tình yêu thương bao la không vụ lợi.
_Chứ vẫn còn Dục=muốn, thì sẽ không còn công bằng, giống thái độ của cún vậy, 👉 vì sẽ có sự so sánh,👉đứa nào cầu ta, yêu ta trên hết mọi sự và cả trí khôn thì ta mới ban, mới cứu chột, giống cái thằng dê vạiy, (cầu ta, van xin ta, ta cứu chột, không tin ta, ta cho xuống hỏa ngục đời đời) Chỗ này nó giống CHẾ ĐỘ XIN VÀ CHO.
Còn nhiều nữa, vì cún Ngu, và kém công-chính nhiều quá cho nên ta không tiện gõ thêm để dạy dỗ cả họ nhà của cún được.,