شوف وصف الرويبضة ده مش بنطبق عليك يا جاهل ههههههه. قال رسول الله ﷺ: [إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا]. قال رسول الله ﷺ: [إن من ورائكم أياما يرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج قالوا: يا رسول الله ما الهرج؟ قال القتل]، فالهرج من أضرار الجهل. قال رسول الله ﷺ: [إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا]. قال رسول الله ﷺ: [إن من أشراط الساعة ثلاثة إحداهن أن يلتمس العلم عند الأصاغر]. قال رسول الله ﷺ: [سيأتي على الناس سنوات خداعات، يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة «قيل: وما الرويبضة؟» قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة]. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: [إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة. «قال: كيف إضاعتها يا رسول الله؟» قال: إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة].
وقبض العلم يكون بقبض العلماء, ففي الحديث عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالماً، اتخذ الناس رؤوساً جهالاً، فسئلوا، فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا))
📒عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن الخيط الأحمر هو من سيوقف للرضيع الشهقة 📒عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن حكة اليد هي التي تجلب لك المال 📒عندما لا تتعلم التوحيد ستظن ان حكة الانف ستأتي بالضيوف 📒عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن لبس الثوب بالمقلوب سيأتي بثوب جديد و ستعتقد رفة العين مصيبة 📒عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن القطة السوداء ستجعل يومك منحوس 📒عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن لبس الثوب الأبيض بعد العروس سيأتي لك بعريس 📒عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن عند هطول الامطار وبينما أنت تمشطين شعرك سيتساقط شعرك كالمطر 📒عندما لا تتعلم.التوحيد ستقول أنا متوكلة على فلان 📒عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن العين الزرقاء والخمسة و المصحف تحت الوسادة ستدفع عنك العين 📒 عندما لا تتعلم التوحيد ستعتقد بان كتابة اسم الفتيات العازبات في حذاء العروس سيأتي لهن بأزواج هذا كله شرك بالله...ليتنا ننتبه لصغائر الامور التي هي في حقيقتها كبائر #التوحيد_هو_الأساس
ثرة صغار السن والجهال فيهم، فهؤلاء كما قال صل الله عليه وسلم (حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام)، وهذا فضل الله عز وجل أنه لا يخرج معهم عالم من أهل الفقه والدين ، وإنما جاهل بفقه الكتاب والسنة ؛ وهذا كما قال إبن عباس رضي الله عنهما للخوارج : (ما تنقموا علي صهر رسول الله صل الله عليه وسلم والمهاجرين والأنصار ، وعليهم نزل القرآن ، وليس فيكم منهم أحد، وهو أعلم بتأويله). وليس معني هذا أنه لا يكون معهم من كبار السن ، بل قد يخرج معهم من أعمي الله بصيرته وكذلك فإن قادتهم قد يكونوا من كبار السن ممن يحمل في قلبه فكرا ضالا وإعتقادا فاسدا. ولا حول ولا قوة إلا بالله.
قال رسول الله ﷺ: [إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا]. قال رسول الله ﷺ: [إن من ورائكم أياما يرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج قالوا: يا رسول الله ما الهرج؟ قال القتل]، فالهرج من أضرار الجهل. قال رسول الله ﷺ: [إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا]. قال رسول الله ﷺ: [إن من أشراط الساعة ثلاثة إحداهن أن يلتمس العلم عند الأصاغر]. قال رسول الله ﷺ: [سيأتي على الناس سنوات خداعات، يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة «قيل: وما الرويبضة؟» قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة]. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: [إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة. «قال: كيف إضاعتها يا رسول الله؟» قال: إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة].
حقيقة انتم كالانعام ما اكثر الرويبضة في هذا الزمان هههههههه قال رسول الله ﷺ: [إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا]. قال رسول الله ﷺ: [إن من ورائكم أياما يرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج قالوا: يا رسول الله ما الهرج؟ قال القتل]، فالهرج من أضرار الجهل. قال رسول الله ﷺ: [إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا]. قال رسول الله ﷺ: [إن من أشراط الساعة ثلاثة إحداهن أن يلتمس العلم عند الأصاغر]. قال رسول الله ﷺ: [سيأتي على الناس سنوات خداعات، يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة «قيل: وما الرويبضة؟» قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة]. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: [إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة. «قال: كيف إضاعتها يا رسول الله؟» قال: إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة].
الفصيل الوهابي نعوذ بالله أن نكون وإياهم ممن يصح فيهم القول المأثور " أخوف ما أخاف عليه أمتي رجل منافق عليم اللسان غير حكيم القلب يغيرهم بفصاحته و بيانه . ويضلهم بجهله".
@@user-xb5jy5mi4q هكذا وصفة أخوه الشيخ سليمان بن عبد الوهاب ، وهو أعرف الناس به ، وقد ألف كتاباً في إبطال دعوة أخية وإثبات زيفها ، ومما جاء فيه عبارة موجزة وجامعة في التعريف بالوهابية ومؤسسها ، قال : فيها : ( اليوم إبتلي الناس بمن ينتسب إلى الكتاب والسنة ويستنبط من علومهما ولا يبالي : من خالفه ، ومن خالفه فهوعنده كافر ، هذا وهولم يكن فيه خصلة واحدة من خصال أهل الاجتهاد ، ولا والله ولا عشر واحدة ، ومع هذا راج كلامه على كثير من الجهال ، فإنا لله وإنا إليه راجعون ).
@@elshreif5703أما مسألة أن اخوه سليمان أنكر عليه أولاً ماهو اسم الكتاب الذي ذكره فيه أن يتبرأ من اخيه محمد بن عبد الوهاب ثانياً هل اذا انكر عليه اقرب الناس إليه أنه يكون ع باطل إبراهيم عليه السلام أبوة انكر عليه .. هل نقول ابوه اقرب الناس اليه ومع ذلك انكر عليه.. ثالثاً نحن مع الدليل ماذا قال وهل كلامه صحيح أو خطأ
جهل مزمل بالعقيدة السلفية والقول فيها على الله بلا علمٍ؛ حيث قال: «الله ما بيحرسك إلا تشتغل في دعوته…» فإن الله هو الحافظ الحفيظ على كل شيء. سلوكه مسلك الإرهاب الفكري الجاهل لأتباعه ولمن يبتليه الله بالسماع إليه؛ فلا دخول للجنة إلا للدعاة! ولا حراسة ولا حفظ إلا للدعاة! وهذا من أعظم الجهل والفساد. التأسيس والتأصيل للفوضى في باب الدعوة إلى الله تعالى؛ حيث يجرِّىء الجهول مزمل عليها وعلى مضمارها كل من هبَّ ودبَّ من الناس، فإذا كان مزمل بهذا الجهل المظلم وهذه أقواله وتأصيلاته الفاسدة فكيف سيكون أتباعه ومن نصبوه عليهم داعيةً؟! بل وأيُّ دعوةٍ هذه؟!! هذا والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمدٍ وآله وصحبه وسلم. ده رأي من جلدته من اصحاب المنهج الضلالي الفاسد
القناة دي عدائية شديد وفي اعتقادي انكم بتوصلوا المجتمع السوداني الي اقتتال وربنا يكفينا شركم ومؤامراتكم ربنا لايبارك فيكم ولا يوفقكم ا>ا هدفكم الفرقة بين الشعب السوادني كل مرة فلان وفلتكان المقصد مفهوم لكن المصيبة مش رجال بتقيفوا بتجروا زي النسوان نحن شعب متسامح بيناتنا نختلف لكن مش بنعادي بأسم الدين ونطلع الأخر كافر وكا>ب ارحموا البلد المنتهية دي يا مدفوعي الأجر .
الحقيقة الغائبة عن تلك الطائفة والجماعات واصحاب المنهج والسلوك الضلالي الفاسد والتي تتلون وتتنوع في مسمياتها ولكن مهما إختلف الإسم أو الجماعة فإن المنهج واحد والمنبع واحد وهو منبع الحشوية والمجسمة والوهابية وتارة يسمون أنفسهم بالسلفية وهم لا يدرون معني سلف ولا يدرون من هم السلف سبحان الله يسمون انفسهم باسماء لا يدرون معناها هذا بداية الجهل والفسوق والضلال. هذه الطائفة منذ نشأتها في منبعها لقد روج ليها رجل عاق بوالده فهو كان تلميذه في الحلقات العلمية ولكن سرعان ما دخلت عليه الوسوسة الشيطانية في ذهنه وفي أفكاره ولوث له عقيدته الصحيحة وظل يحارب والده وينعته بصفات لا تليق بالوالد ناهيك عن عالم معتبر. ولكن سرعان ما تصد له اخوه والف فيه وفي منهجه وفكره الضآل الفاسد كتب ومراجع ولقد تبرأ منه والده في آخر عمره. هذا المنهج والفكر الذي أسس علي الفكر الشيطاني الخارجي ظل يعبث بالمسلمين في شبه الجزيرة العربية وخاصة منطقة السعودية بكل أحيائها ومدنها من تقتيل وحرق المسلمين ومراجع التراث الإسلامي التي كانت تبطل وتهدم منهجهم وفكرهم هذا. الي ان تسلل هذا الفكر الهدام والمفرق بين المسلمين الي الدول الإسلامية بفكرة خسيسة ظلوا يستهدفون ضعاف المسلمين من أئمة وعلماء وإغراءهم بالإموال وكان السودان واحدة من تلك الدول التي أصيبت بهذا الداء الفتاك الهدام والضآل والفاسد المفرق بين المسلمين وهدم الوحدة الإسلامية وهم يستترون وراء ما يسمي بدعاة التوحيد ويدعون انهم علماء وأهل لك الدعوة. ولكن نقول لهم فاقد الشئ لا يعطيه وأن شر البلية ما يضحك. سبحان الله ظلت تلك الدولة الإسلامية تدعم هذا المنهج والفكر بكامل قوتها من أفكار ومال وعندما فشلت الأفكار في تأثيرها علي بلادنا إلا في بعض أصحاب الجهل في العلوم الشرعية إتجهت الي المال وهو المؤثر الفعال في ضعاف النفوس فظلت تدعمهم ببناء المساجد وبناء منازل الإئمة وشراء العربات الفارهة لهم وتاسيس القنوات بشتي مسمياتها ولكن فكرها واحد وأيضا فشلت وشعرت بأنها ضعيفة وغير قادرة أمام هؤلاء العلماء المعتبرين واصحاب التوحيد والقلوب النظيفة والفكر والعقل السليم في بلادنا الحبيب. فأتجهت الي إستخدام قوة المال مرة آخري بإعادة طبع المراجع الإسلامية وكتب التراث الإسلامي ولم يخلو كتاب او مرجع في زمننا هذا من التحريف والإضافات والكذب فيه علي صاحبه وتارة بإختصار المجلدات وكثير ما نسمع مختصر فلان وفلان لكي يحذفون منه ما يخالفهم في منهمجهم ويتركون ما يتماشي مع منهجهم وفكرهم الضآل. نعرج قليلا الي منشأ هذا الفكر والمنهج والطائفة في بلادنا الحبيبة وكيف دخل وهنا بنصح القاري الحصيف المسلم والموحد الحق ان يقرأ للقاء الذي أجري مع أحد مشايخ تلك الطائفة له الرحمة وهو شيخ الهدية وتشوف وتسمع العجب العجاب من ضلال وفساد تلك الطائفة وعندما حسوا منه بالخطر أطلقوا عليه ونعتوه بالكافر ورموه بالكفر كما قال زميله له الرحمة شيخ ابوزيد ونعته بالكافر. أنظروا جميعا يا إخوة لتلك الجماعات وهذه الطائفة كيف الآن منقسمة ومشتته في جماعات كل واحد يكفر الآخر وينعته باوصاف لا تليق بالدين الاسلامي ومنهج الحبيب صل الله عليه وسلم وكل يوم تسمعون في الميديا من مشائختهم تارة يكفرون الصحابة وتارة يرمون ويجزمون ان ابوي الحبيب صل الله عليه وسلم في النار. والمبكي يستخدمون ألفاظ لا تليق بجناب الحبيب صل الله عليه وسلم نسأل الله السلامة. الكل يعلم ويتذكر ما حصل وحدث في جامع الجرافة والثورة من قتل والكل سمع ماذا فعل تلك الطائفة الضآلة الفاسدة من قتل للمشائخ وحرق قبورهم هل هذا إسلام وهل هذا منهج الحبيب صل الله عليه وسلم. الي ان فضحهم الله في أنفسهم ورأينا وسمعنا ماذا فعل صاحب تلك الطائفة الفاسدة شيخ الخلوة في مدينة القضارف هل هذا دين. كل هذا لم يشفع لهم وظلت الدولة الداعمة لهم تنعتهم وتسئ لهم لانهم لا تأثير لهم في مجتمعنا المتماسك المترابط الموحد هذا. انظروا للميديا تجدون شباب قصار في الفهم جهلاء في العلم الشرعي حدثاء في تجربة الدعوة الي الله يملأون الميديا ضجيجا ويبثون سموهم هذه في المواقع الالكترونية وفي حلقات الأسواق وهم لا يحترمون العلم في نفسه تجدهم يتكلمون في أماكن القمامات ومتسخة وملئية بالقاذورات هل هكذا كانت الدعوة الي الله.ناهيك عن الألفاظ والأسلوب المستخدم في دعوتهم نبز إساءة تكفير وشرك وكل هذا علي منبر الحبيب صل الله عليه وسلم. وهذا كله لم يؤثر في مجتمعنا كلما جاءت مناسبة وإحتفال ديني تجد الملصقات الضآلة والفاسدة ويحرمون بدون علم علي حسب جهلهم وفكرهم وفهمهم الضيق للعلوم الشرعية والمشكلة الكبري التحريف والتدليس والكذب علي العلماء وفي المراجع والكتب الدينية. هؤلاء كما وصفهم الحبيب صل الله عليه وسلم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام وهم أصبحوا يحملون صفات الخوارج ولقد أطلق عليهم العلماء المعتبرين بخوارج هذا الزمان. إحذروا يا إخوة تلك الطائفة وهذا المنهج الفكر الضآل الذي يستتر خلف ما يسمي بالتوحيد. تعالوا نري التلون في المسمي: السلفية الوهابية أنصار السنة جماعة المركز الريئسي جماعة الصافية السرورية جماعة الإصلاح وما عارف كمية من المسميات كل واحد أصبح يكفر الآخر وينعته بصفات لا تصح أن ينطق بها مسلم. نسأل الله السلامة
مشكلتكم جهلاء وما بتفهموا عشان كده دي طريقتكم فى التهكم والانكار على العلماء والمشكلة فى الناس البتتبعكم دي ماشين ساي امعة هههههه شهادات الأئمة الأربعة عن التصوف الإمام أبو حنيفة النعمان (ت: 150هجرية) نقل الفقيه الحنفي الحصكفي صاحب الدر: أن أبا علي الدقاق قال: " أنا أخذت هذه الطريقة من أبي القاسم النصرابادي، و قال أبو القاسم: أنا أخذته من الشبلي، و هو من السري السقطي، وهو من معروف الكرخي، وهو من داود الطائي، وهو أخذ العلم و الطريقة من أبي حنيفة رضي الله عنه، و كل منهم أثنى عليه و أقر بفضله" (عبد القادر عيسى، حقائق عن التصوف باب بين الحقيقة والشريعة. ص 490). *** الإمام مالك بن أنس (ت:179هجرية) " من تفقه و لم يتصوف فقد تفسق، و من تصوف و لم يتفقه فقد تزندق، و من جمع بينهما فقد تحقق." (حاشية العلامة العدوي على شرح الإمام الزرقاني على متن العزية في الفقه المالكي ج3. ص195.) *** الإمام الشافعي (ت: 204هجرية) "حبب إلي من دنياكم ثلاثة: ترك التكلف و عشرة الخلق، و الإقتداء بطريق أهل التصوف" (كشف الخفاء ومزيل الالباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس للإمام العجلوني المتوفى سنة 1162هـ. ج1 ص 341.) *** الإمام أحمد بن حنبل ( ت: 241هجرية) كان يقول لولده قبل أن يصاحب الصوفية: " يا ولدي عليك بالحديث، وإياك و مجالسة هؤلاء الذين سموا أنفسهم صوفية، فإنهم ربما كان أحدهم جاهلا بأحكام دينه". فلما صحب أبا حمزة البغدادي، و عرف أحوال القوم، أصبح يقول لولده:" يا ولدي عليك بمجالسة هؤلاء القوم، فإنهم زادوا علينا بكثرة العلم و المراقبة و الخشية و الزهد و علو الهمة.» (عبد القادر عيسى، حقائق عن التصوف باب شهادات علماء الأمة الإسلامية من سلفها إلى خلفها للتصوف ورجاله. ص567
جزاك الله خير شيخنا محمد منتصر الايزريق 🥰🥰 ♥️♥️♥️♥️♥️♥️
بارك الله فيك أخي الكريم، مزمل فقري، تؤخيد، تؤخيد
بارك الله فيك
من اراد ان يجد راحة البال فليشاهد للسلفيين
اللهم أنتقم من الصوفية الضلال المضلين 🤲
والله عجبتني يا فقيري
بارك الله فيك شيخنا الفاضل مزمل فقيري وكل الشيوخ
❤❤❤
ياأهل السنة والجماعة أدعو الله لي بالهدية وأن يجعلني من الذين أمنو وعملو الصالحت و من الذين يخافون الله بالغيب
اسئل الله ان يهديك ويثبتك على طاعته
@@khaled14177 امين أنا وإياك وأهل التوحيد
جزاكم الله خير
استمروا في نشر التوحيد والسنة فقد أراد الله بكم خيرا🌹
جزاك الله خيرا وبارك فيك شيخنا الفاضل أبو عبدالرحمن الله ينصرك
يا أهل السنة والجماعة أدعو الله لي بالهدية وأن يجعلني من أهل التوحيد و من الذين يخافون الله بالغيب
اللهم آمين
@@user-vh6ky2pu4f وإياك وأهل التوحيد أجمعين
ضلالات صوفيه عجيب با رك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
شوف وصف الرويبضة ده مش بنطبق عليك يا جاهل ههههههه.
قال رسول الله ﷺ: [إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا].
قال رسول الله ﷺ: [إن من ورائكم أياما يرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج قالوا: يا رسول الله ما الهرج؟ قال القتل]، فالهرج من أضرار الجهل.
قال رسول الله ﷺ: [إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا].
قال رسول الله ﷺ: [إن من أشراط الساعة ثلاثة إحداهن أن يلتمس العلم عند الأصاغر].
قال رسول الله ﷺ: [سيأتي على الناس سنوات خداعات، يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة «قيل: وما الرويبضة؟» قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة].
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: [إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة. «قال: كيف إضاعتها يا رسول الله؟» قال: إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة].
وقبض العلم يكون بقبض العلماء, ففي الحديث عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالماً، اتخذ الناس رؤوساً جهالاً، فسئلوا، فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا))
هههههه الإزيرق السواق
📒عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن الخيط الأحمر هو من سيوقف للرضيع الشهقة
📒عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن حكة اليد هي التي تجلب لك المال
📒عندما لا تتعلم التوحيد ستظن ان حكة الانف ستأتي بالضيوف
📒عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن لبس الثوب بالمقلوب سيأتي بثوب جديد و ستعتقد رفة العين مصيبة
📒عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن القطة السوداء ستجعل يومك منحوس
📒عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن لبس الثوب الأبيض بعد العروس سيأتي لك بعريس
📒عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن عند هطول الامطار وبينما أنت تمشطين شعرك سيتساقط شعرك كالمطر
📒عندما لا تتعلم.التوحيد ستقول أنا متوكلة على فلان
📒عندما لا تتعلم التوحيد ستظن أن العين الزرقاء والخمسة و المصحف تحت الوسادة ستدفع عنك العين
📒 عندما لا تتعلم التوحيد ستعتقد بان كتابة اسم الفتيات العازبات في حذاء العروس سيأتي لهن بأزواج
هذا كله شرك بالله...ليتنا ننتبه لصغائر الامور التي هي في حقيقتها كبائر
#التوحيد_هو_الأساس
ثرة صغار السن والجهال فيهم، فهؤلاء كما قال صل الله عليه وسلم (حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام)، وهذا فضل الله عز وجل أنه لا يخرج معهم عالم من أهل الفقه والدين ، وإنما جاهل بفقه الكتاب والسنة ؛ وهذا كما قال إبن عباس رضي الله عنهما للخوارج : (ما تنقموا علي صهر رسول الله صل الله عليه وسلم والمهاجرين والأنصار ، وعليهم نزل القرآن ، وليس فيكم منهم أحد، وهو أعلم بتأويله).
وليس معني هذا أنه لا يكون معهم من كبار السن ، بل قد يخرج معهم من أعمي الله بصيرته وكذلك فإن قادتهم قد يكونوا من كبار السن ممن يحمل في قلبه فكرا ضالا وإعتقادا فاسدا. ولا حول ولا قوة إلا بالله.
قال رسول الله ﷺ: [إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا].
قال رسول الله ﷺ: [إن من ورائكم أياما يرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج قالوا: يا رسول الله ما الهرج؟ قال القتل]، فالهرج من أضرار الجهل.
قال رسول الله ﷺ: [إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا].
قال رسول الله ﷺ: [إن من أشراط الساعة ثلاثة إحداهن أن يلتمس العلم عند الأصاغر].
قال رسول الله ﷺ: [سيأتي على الناس سنوات خداعات، يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة «قيل: وما الرويبضة؟» قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة].
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: [إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة. «قال: كيف إضاعتها يا رسول الله؟» قال: إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة].
😃😃
والله الازيرق البليد👃 كله كوم من الضلال .
جمعها هذا الضال👃
احسن حاجة عمل هذا البرميل من الضلال
اضحكنا رقم عنه بكذبه .😃
حقيقة انتم كالانعام ما اكثر الرويبضة في هذا الزمان هههههههه
قال رسول الله ﷺ: [إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا].
قال رسول الله ﷺ: [إن من ورائكم أياما يرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج قالوا: يا رسول الله ما الهرج؟ قال القتل]، فالهرج من أضرار الجهل.
قال رسول الله ﷺ: [إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا].
قال رسول الله ﷺ: [إن من أشراط الساعة ثلاثة إحداهن أن يلتمس العلم عند الأصاغر].
قال رسول الله ﷺ: [سيأتي على الناس سنوات خداعات، يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة «قيل: وما الرويبضة؟» قال: الرجل التافه يتكلم في أمر العامة].
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: [إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة. «قال: كيف إضاعتها يا رسول الله؟» قال: إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة].
الفصيل الوهابي نعوذ بالله أن نكون وإياهم ممن يصح فيهم القول المأثور " أخوف ما أخاف عليه أمتي رجل منافق عليم اللسان غير حكيم القلب يغيرهم بفصاحته و بيانه . ويضلهم بجهله".
سؤال؟ ماهو الوهابي وماذا مذهبهم ؟
@@user-xb5jy5mi4q الوهابي زي البلعلعوا الجهلاء ديل ومذهبهم هو التجسيم وهم الحشوية.
نسال الله السلامة وان يحفظ الاسلام والمسلمين من هؤلاء.
@@user-xb5jy5mi4q هكذا وصفة أخوه الشيخ سليمان بن عبد الوهاب ، وهو أعرف الناس به ، وقد ألف كتاباً في إبطال دعوة أخية وإثبات زيفها ، ومما جاء فيه عبارة موجزة وجامعة في التعريف بالوهابية ومؤسسها ، قال : فيها : ( اليوم إبتلي الناس بمن ينتسب إلى الكتاب والسنة ويستنبط من علومهما ولا يبالي : من خالفه ، ومن خالفه فهوعنده كافر ، هذا وهولم يكن فيه خصلة واحدة من خصال أهل الاجتهاد ، ولا والله ولا عشر واحدة ، ومع هذا راج كلامه على كثير من الجهال ، فإنا لله وإنا إليه راجعون ).
czcams.com/video/zTgnw_iyAEo/video.html
قلت أن الوهابية يُجسمون ..وهذا رد ع كلامك
@@elshreif5703أما مسألة أن اخوه سليمان أنكر عليه
أولاً ماهو اسم الكتاب الذي ذكره فيه أن يتبرأ من اخيه محمد بن عبد الوهاب
ثانياً هل اذا انكر عليه اقرب الناس إليه أنه يكون ع باطل
إبراهيم عليه السلام أبوة انكر عليه ..
هل نقول ابوه اقرب الناس اليه ومع ذلك انكر عليه..
ثالثاً نحن مع الدليل ماذا قال وهل كلامه صحيح أو خطأ
من الحماقة أن تحكم على امة النبى بالضلال والكفر من غير رجوع لتاريخ الرجال فهذا دليل على انك صاحب هوى
جهل مزمل بالعقيدة السلفية والقول فيها على الله بلا علمٍ؛ حيث قال: «الله ما بيحرسك إلا تشتغل في دعوته…» فإن الله هو الحافظ الحفيظ على كل شيء.
سلوكه مسلك الإرهاب الفكري الجاهل لأتباعه ولمن يبتليه الله بالسماع إليه؛ فلا دخول للجنة إلا للدعاة! ولا حراسة ولا حفظ إلا للدعاة! وهذا من أعظم الجهل والفساد.
التأسيس والتأصيل للفوضى في باب الدعوة إلى الله تعالى؛ حيث يجرِّىء الجهول مزمل عليها وعلى مضمارها كل من هبَّ ودبَّ من الناس، فإذا كان مزمل بهذا الجهل المظلم وهذه أقواله وتأصيلاته الفاسدة فكيف سيكون أتباعه ومن نصبوه عليهم داعيةً؟! بل وأيُّ دعوةٍ هذه؟!!
هذا والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمدٍ وآله وصحبه وسلم.
ده رأي من جلدته من اصحاب المنهج الضلالي الفاسد
والله لو كان إنكار الإسناد بهذه السهولة يا جاهل لما وصلنا شيء من الدين
القناة دي عدائية شديد وفي اعتقادي انكم بتوصلوا المجتمع السوداني الي اقتتال وربنا يكفينا شركم ومؤامراتكم ربنا لايبارك فيكم ولا يوفقكم ا>ا هدفكم الفرقة بين الشعب السوادني كل مرة فلان وفلتكان المقصد مفهوم لكن المصيبة مش رجال بتقيفوا بتجروا زي النسوان نحن شعب متسامح بيناتنا نختلف لكن مش بنعادي بأسم الدين ونطلع الأخر كافر وكا>ب ارحموا البلد المنتهية دي يا مدفوعي الأجر .
الحقيقة الغائبة
عن تلك الطائفة والجماعات واصحاب المنهج والسلوك الضلالي الفاسد والتي تتلون وتتنوع في مسمياتها ولكن مهما إختلف الإسم أو الجماعة فإن المنهج واحد والمنبع واحد وهو منبع الحشوية والمجسمة والوهابية وتارة يسمون أنفسهم بالسلفية وهم لا يدرون معني سلف ولا يدرون من هم السلف سبحان الله يسمون انفسهم باسماء لا يدرون معناها هذا بداية الجهل والفسوق والضلال. هذه الطائفة منذ نشأتها في منبعها لقد روج ليها رجل عاق بوالده فهو كان تلميذه في الحلقات العلمية ولكن سرعان ما دخلت عليه الوسوسة الشيطانية في ذهنه وفي أفكاره ولوث له عقيدته الصحيحة وظل يحارب والده وينعته بصفات لا تليق بالوالد ناهيك عن عالم معتبر. ولكن سرعان ما تصد له اخوه والف فيه وفي منهجه وفكره الضآل الفاسد كتب ومراجع ولقد تبرأ منه والده في آخر عمره. هذا المنهج والفكر الذي أسس علي الفكر الشيطاني الخارجي ظل يعبث بالمسلمين في شبه الجزيرة العربية وخاصة منطقة السعودية بكل أحيائها ومدنها من تقتيل وحرق المسلمين ومراجع التراث الإسلامي التي كانت تبطل وتهدم منهجهم وفكرهم هذا. الي ان تسلل هذا الفكر الهدام والمفرق بين المسلمين الي الدول الإسلامية بفكرة خسيسة ظلوا يستهدفون ضعاف المسلمين من أئمة وعلماء وإغراءهم بالإموال وكان السودان واحدة من تلك الدول التي أصيبت بهذا الداء الفتاك الهدام والضآل والفاسد المفرق بين المسلمين وهدم الوحدة الإسلامية وهم يستترون وراء ما يسمي بدعاة التوحيد ويدعون انهم علماء وأهل لك الدعوة. ولكن نقول لهم فاقد الشئ لا يعطيه وأن شر البلية ما يضحك.
سبحان الله ظلت تلك الدولة الإسلامية تدعم هذا المنهج والفكر بكامل قوتها من أفكار ومال وعندما فشلت الأفكار في تأثيرها علي بلادنا إلا في بعض أصحاب الجهل في العلوم الشرعية إتجهت الي المال وهو المؤثر الفعال في ضعاف النفوس فظلت تدعمهم ببناء المساجد وبناء منازل الإئمة وشراء العربات الفارهة لهم وتاسيس القنوات بشتي مسمياتها ولكن فكرها واحد وأيضا فشلت وشعرت بأنها ضعيفة وغير قادرة أمام هؤلاء العلماء المعتبرين واصحاب التوحيد والقلوب النظيفة والفكر والعقل السليم في بلادنا الحبيب. فأتجهت الي إستخدام قوة المال مرة آخري بإعادة طبع المراجع الإسلامية وكتب التراث الإسلامي ولم يخلو كتاب او مرجع في زمننا هذا من التحريف والإضافات والكذب فيه علي صاحبه وتارة بإختصار المجلدات وكثير ما نسمع مختصر فلان وفلان لكي يحذفون منه ما يخالفهم في منهمجهم ويتركون ما يتماشي مع منهجهم وفكرهم الضآل.
نعرج قليلا الي منشأ هذا الفكر والمنهج والطائفة في بلادنا الحبيبة وكيف دخل وهنا بنصح القاري الحصيف المسلم والموحد الحق ان يقرأ للقاء الذي أجري مع أحد مشايخ تلك الطائفة له الرحمة وهو شيخ الهدية وتشوف وتسمع العجب العجاب من ضلال وفساد تلك الطائفة وعندما حسوا منه بالخطر أطلقوا عليه ونعتوه بالكافر ورموه بالكفر كما قال زميله له الرحمة شيخ ابوزيد ونعته بالكافر.
أنظروا جميعا يا إخوة لتلك الجماعات وهذه الطائفة كيف الآن منقسمة ومشتته في جماعات كل واحد يكفر الآخر وينعته باوصاف لا تليق بالدين الاسلامي ومنهج الحبيب صل الله عليه وسلم وكل يوم تسمعون في الميديا من مشائختهم تارة يكفرون الصحابة وتارة يرمون ويجزمون ان ابوي الحبيب صل الله عليه وسلم في النار. والمبكي يستخدمون ألفاظ لا تليق بجناب الحبيب صل الله عليه وسلم نسأل الله السلامة.
الكل يعلم ويتذكر ما حصل وحدث في جامع الجرافة والثورة من قتل والكل سمع ماذا فعل تلك الطائفة الضآلة الفاسدة من قتل للمشائخ وحرق قبورهم هل هذا إسلام وهل هذا منهج الحبيب صل الله عليه وسلم.
الي ان فضحهم الله في أنفسهم ورأينا وسمعنا ماذا فعل صاحب تلك الطائفة الفاسدة شيخ الخلوة في مدينة القضارف هل هذا دين.
كل هذا لم يشفع لهم وظلت الدولة الداعمة لهم تنعتهم وتسئ لهم لانهم لا تأثير لهم في مجتمعنا المتماسك المترابط الموحد هذا.
انظروا للميديا تجدون شباب قصار في الفهم جهلاء في العلم الشرعي حدثاء في تجربة الدعوة الي الله يملأون الميديا ضجيجا ويبثون سموهم هذه في المواقع الالكترونية وفي حلقات الأسواق وهم لا يحترمون العلم في نفسه تجدهم يتكلمون في أماكن القمامات ومتسخة وملئية بالقاذورات هل هكذا كانت الدعوة الي الله.ناهيك عن الألفاظ والأسلوب المستخدم في دعوتهم نبز إساءة تكفير وشرك وكل هذا علي منبر الحبيب صل الله عليه وسلم.
وهذا كله لم يؤثر في مجتمعنا كلما جاءت مناسبة وإحتفال ديني تجد الملصقات الضآلة والفاسدة ويحرمون بدون علم علي حسب جهلهم وفكرهم وفهمهم الضيق للعلوم الشرعية والمشكلة الكبري التحريف والتدليس والكذب علي العلماء وفي المراجع والكتب الدينية.
هؤلاء كما وصفهم الحبيب صل الله عليه وسلم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام وهم أصبحوا يحملون صفات الخوارج ولقد أطلق عليهم العلماء المعتبرين بخوارج هذا الزمان.
إحذروا يا إخوة تلك الطائفة وهذا المنهج الفكر الضآل الذي يستتر خلف ما يسمي بالتوحيد.
تعالوا نري التلون في المسمي:
السلفية
الوهابية
أنصار السنة
جماعة المركز الريئسي
جماعة الصافية
السرورية
جماعة الإصلاح
وما عارف كمية من المسميات كل واحد أصبح يكفر الآخر وينعته بصفات لا تصح أن ينطق بها مسلم.
نسأل الله السلامة
يازول انت كذبته علي رسول الله
بي كتل بيها ملف وابن تيميه زولك قال ساب رسول الله يقتل وان تاب
انت عوير ديل شيوخو في العلم بلسند ياعوكه انت قايل شيخو المات في الحمام
بالله فكرو يا صوفي شيل عقلك من ابوك الشيخ ولو دقيقة واحده فكر شوف الكلام بالادلة من كلامكم
مشكلتكم جهلاء وما بتفهموا عشان كده دي طريقتكم فى التهكم والانكار على العلماء والمشكلة فى الناس البتتبعكم دي ماشين ساي امعة هههههه
شهادات الأئمة الأربعة عن التصوف
الإمام أبو حنيفة النعمان (ت: 150هجرية)
نقل الفقيه الحنفي الحصكفي صاحب الدر: أن أبا علي الدقاق قال: " أنا أخذت هذه الطريقة من أبي القاسم النصرابادي، و قال أبو القاسم: أنا أخذته من الشبلي، و هو من السري السقطي، وهو من معروف الكرخي، وهو من داود الطائي، وهو أخذ العلم و الطريقة من أبي حنيفة رضي الله عنه، و كل منهم أثنى عليه و أقر بفضله" (عبد القادر عيسى، حقائق عن التصوف باب بين الحقيقة والشريعة. ص 490).
***
الإمام مالك بن أنس (ت:179هجرية)
" من تفقه و لم يتصوف فقد تفسق، و من تصوف و لم يتفقه فقد تزندق، و من جمع بينهما فقد تحقق." (حاشية العلامة العدوي على شرح الإمام الزرقاني على متن العزية في الفقه المالكي ج3. ص195.)
***
الإمام الشافعي (ت: 204هجرية)
"حبب إلي من دنياكم ثلاثة: ترك التكلف و عشرة الخلق، و الإقتداء بطريق أهل التصوف" (كشف الخفاء ومزيل الالباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس للإمام العجلوني المتوفى سنة 1162هـ. ج1 ص 341.)
***
الإمام أحمد بن حنبل ( ت: 241هجرية)
كان يقول لولده قبل أن يصاحب الصوفية: " يا ولدي عليك بالحديث، وإياك و مجالسة هؤلاء الذين سموا أنفسهم صوفية، فإنهم ربما كان أحدهم جاهلا بأحكام دينه". فلما صحب أبا حمزة البغدادي، و عرف أحوال القوم، أصبح يقول لولده:" يا ولدي عليك بمجالسة هؤلاء القوم، فإنهم زادوا علينا بكثرة العلم و المراقبة و الخشية و الزهد و علو الهمة.» (عبد القادر عيسى، حقائق عن التصوف باب شهادات علماء الأمة الإسلامية من سلفها إلى خلفها للتصوف ورجاله. ص567
@y y رد مقبول لانك معذور هو شخص وصفه كالانعام تفهم كيف ههههههه
@y y بتعرف معني كلمة رويبضة؟؟؟؟ لو عرفتها وفهمتها معناها بتنطبق عليك.
اتقي الله ولاتلبس الامر على العامة هذه الروايات باطلة ولا اساس لها انت صوفي محترق وتروج للصوفية عليكم من الله ما تستحقون
للأسف انت صاحب بدعة تبديع السلفيين، يا رئيس حزب المزمليين.
ماعندك موضوع وليس لك علاقة بالدين
ضلالات صوفيه عجيب با رك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء