Video

راجل حكيم

والله الراجل بفقع مرراتي رجل انصرافي وماعندو فقه الناس بكتلو فيهم وبغتصبو فيهم وهو شغال في شق الصف ياراجل والله أقل مجاهد فقها وعلما وعملا بدين افضل منك في الوقت لأن الوقت وقت الجهاد وحفظ النفس وحفظ العرض وجه جهد جهدك دة لاستنفار الناس للدفاع عن دينهم وعرضهم

شروط الدخول في الطريقه المزمليه المنافقيه ان تكون كداب ومنافق وبتع حلقوم كبير بعد داك الريال والدراهم الإماراتي هو أساس الطريقه

هذا خادم وعبد للإمارات العبرية فكيف يتكلم عن جرائم التي تحدث في السودان وسيده ابن زايد هو من يدعم تلك الجرائم

هؤلاء وأمثاله من بعض السلفيين عملاء للإمارات العبرية هدفهم تشوية والطعن باي جماعة إسلامية جهادية ...ويعملون لتحقيق أهداف الامارات العبريه فقط لاغير عندنا في اليمن منهم كثير امثال بن بريك الذي يقبل ايادي اولاد زايد وعمل لصالح الامارات وايد انفصال الجنوب عدن وغيره أيضا ابو العباس الذي ارتكب جميع الجرائم المحرمه في تعز وعمل في تحقيق أهداف الامارات لكنة فشل واخرجوه من تعز مذلولا اخطر فئة على الدول العربية والإسلامية هي هذه الجماعات التي تدعي السلف الصالح وهم مجرمون بالفطرة يخدمون الامارات العبريه

جزاك الله خيرا ياشيخ مزمل فقيري تبدع حين تهاجم أهل الشرك والبدع وتخفق حين تهاجم إخوانك الدعاة إلى الله وتتهمهم بما ليس فيهم

حفظ الله شيخنا الفاضل مزمل فقيري داعية التوحيد

أسأل الله أن يكبر عقولكم

جهل

تخسي وتعقب يا مزمل تكذب علي علامه يا جويهل

.. كثر من ذا يا مزمل. و حنرسل. لك الريالات .

كل مصائب والفتن من الشرك

صدقت ، الدين التوحيد أساس المسلم ،كل بلدان تخربطت ووقع فيها فتن ، إلاالسعودية،

📝 قال الله تعالى لنوح عليه السلام : { إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح } . أي : هذا الذي دعوت به لنجاة كافر ، لا يؤمن بالله ولا رسوله . 📚تفسير السعدي ٣٨٢/١ وكذلك كما قال الفقهاء أُخوة الدين أولى من أُخوة النسب، لأن الكافر إذا أسلم صار أخا، أما المسلم إذا إرتد أصبح كافرا، وعلى هذا قالوا بأن الشرك يقطع النسب

😮-قال الرسول ﷺ : «شَـرُ نِـسَائـِكُـم المـتـبَرجـَات » صحيح الجامع (٣٣٣٠) 📚

قال العلامة ربيع المدخلي حفظه الله:⁦⬇️⁩ فلا تتحقق السلفية والسُّنّية في أحد، حتّى يُفـارق أهل البدع والتحزُّب قلباً وقالباً . 📗[مجموع الردود /(ص 376)]

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " سماع الأغاني يُقوِّي السِّحر والمس " . [ الفتاوى (٢٥٩ / ١١) ] .

لا يجوز قول إلهي أنت جاهي ‏فالله ليس شفيعا عند أحد ‏ سئل الشـيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله: ‏ما حكم قول بعضهم : " يا إلهي أنت جاهي .." ؟ الجواب: ‏🚫 لا يجوز هذا القول؛ ‏ لأن معناه : أنت شفيعي ، ‏ شفيعك عند من ؟!. 📙الكنز الثمين في سؤالات ابن سنيد (١٢)]

‏▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: إذا فسد الزمان ورأيت أن اختِلاطك مع الناس لا يزيدُك إلا شراً وبعداً من الله، فعليْك بالوحدة، اعتَزِل قال النبي ﷺ : " يُوشك أنْ يكون خير مال المسلم غنما يتبع بها شَعَفَ الجبال ومواقع القطر يَفِرُّ بدِينِه من الفتن" 📖شرح رياض الصالحين ٣٥٤/٥

عن أنس بن مالك رضي الله عنه: "أن رجلا سأل النبي ﷺ عن الساعة ؛ فقال متى الساعة؟ قال ﷺ: وماذا أعددت لها ؛ قال : لا شيء، إلا أني أحب الله ورسوله ﷺ ؛فقال ﷺ : أنت مع من أحببت". [صحيح البخاري (3688)] .

✍قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ‏"ولم يسن رسول الله ﷺ ولا خلفاؤه الراشدون في يوم عاشوراء شيئا من هذه الأمور، لا شعائر الحزن والترح، ولا شعائر السرور والفرح". 📚 *الفتاوى الكبرى جـ١صـ٢٠٢*

❌ خطر الغناء و سماع الأغاني و الموسيقى ❌ 🏷 قال #ابن_القيّم رحمه الله : و إدمان #الغناء يثقل القرآن على القلب ، ويڪرهه إلى سماعه. 📖 #إغاثة_اللهفان (250/1) 🏷 قال شيخ الإسلام #ابن_تيميّة رحمه الله : الغناء رقية #الزنا وهو من أعظم الأسباب لوقوع الفواحش . 📖 الفتاوى (410/10) 🏷 قال عبد ﷲ بن مسعود رضي ﷲ عنه : الغناء يُنبت النّفاق في #القلب ، ڪما يُنبث الماء الزرع . 📖 ذم الملاهي (41/1) 🏷 قال ابن القيّم رحمه ﷲ : إنّ القرآن و الغناء لا يجتمعان في القلب أبداً، لما بينهما من التضاد . 📖 إغاثة اللهفان (248/1)

🔴قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : قال أبو يزيد :" استغاثة المخلوق بالمخلوق كاستغاثة الغريق بالغريق" . [ 📖ْ مجموع الفتاوى ( ٢٩ / ١٤ ) ]

-قال الرسول ﷺ : «شَـرُ نِـسَائـِكُـم المـتـبَرجـَات » صحيح الجامع (٣٣٣٠) 📚

📍قَالَ السُّيُوطِيّ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ : "(قُلْ حَوْلَقَةٌ، وَ لَا تَقُلْ حَوْقَلَةٌ، وَ الْحَوْلَقَةُ قَوْلُ: لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، وَ لَا تَقُلْ حَوْقِلْ بِتَقْدِيمِ الْقَافِ، فَإِنَّ الْحَوْقَلَةُ مِشْيَةُ الشَّيْخِ الضَّعِيفِ)". ••~🌳🍁 📖الْمُزْهِرُ فِيٰ عُلُومِ الْعَرَبِيَّةِ ١/٣٦٣.🌱

ذكر العيب بظهر الغيب «قال سفيان بن عيينة -رحمه الله-: الغيبة ‌أشد ‌من ‌الدَّين، الدَّين يقضى، والغيبة لا تقضى!» [حلية الأولياء، أبو نُعيم (٧/ ٢٧٥)]

● قال ابن خلدون المالكي رحمه ﷲ : #الصوفية هم أول من اشتغل بعلم السحر فى الأمة الاسلامية . " هذا العلم (السحر) حدث فى الملة بعد صدر منها و عند ظهور الغلاة من #المتصوفة - الحلاج ، بن عربي، العفيف التلمسانى، بن سبعين، ابن الفارض - و جنوحهم إلى كشف حجاب الحس، و ظهور الخوارق على أيديهم و التصرفات فى عالم العناصر، و تدوين الكتب و الاصطلاحات و مزاعمهم فى تنزل الوجود عن الواحد و ترتيبه. و زعموا أن الكمال الاسمائي مظاهر أرواح و الافلاك و الكواكب و أن طبائع الحروف و أسراراها سارية فى الاسماء فهى سارية فى الاكوان " 📚[المقدمة لابن خلدون (ص: 930)].

🎙قال الشيخ #عبد_الرزاق_البدر -حفظه الله: ▪️ العبد مفتقر إلى الهداية في كل لحظة ونفس. ▪️ الإنسان لا يأمن قلبه أن يُفتن، أو أن يزيغ، أو أن ينحرف، أو أن تتخطفه الأهواء، لا يأمن نفسه. •{رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْوَهَّابُ}• ☑ كان أكثر دعاء نبينا عليه الصلاة والسلام: •(يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك)• 📚شرح رسالة ابن القيم إلى أحد اخوانه (-1-)

● قال ابن خلدون المالكي رحمه ﷲ : #الصوفية هم أول من اشتغل بعلم السحر فى الأمة الاسلامية . " هذا العلم (السحر) حدث فى الملة بعد صدر منها و عند ظهور الغلاة من #المتصوفة - الحلاج ، بن عربي، العفيف التلمسانى، بن سبعين، ابن الفارض - و جنوحهم إلى كشف حجاب الحس، و ظهور الخوارق على أيديهم و التصرفات فى عالم العناصر، و تدوين الكتب و الاصطلاحات و مزاعمهم فى تنزل الوجود عن الواحد و ترتيبه. و زعموا أن الكمال الاسمائي مظاهر أرواح و الافلاك و الكواكب و أن طبائع الحروف و أسراراها سارية فى الاسماء فهى سارية فى الاكوان " 📚[المقدمة لابن خلدون (ص: 930)].

طرفة ⁦(⁠•⁠‿⁠•⁠)⁩⁦^⁠_⁠_⁠_⁠_⁠_⁠_⁠_⁠_⁠_⁠^⁩ • يقول أحد الصالحين : كان لي صديق يحسدني دائماً على وصولي لصلاة الفجر قبله يومياً ، ويجدني في المسجد قبله وكلما حاول أن يأتي مبكراً وجدني قبله فسألني عن السر : كيف تستطيع الحفاظ على التبكير دوما ؟ ‏فقلت له : لي زوجتان تتنافسان في خدمتي وإعانتي على ذلك وللّٰه الحمد ، فتحمس صاحبي وتزوج الأخرى ، فصار والحمد للّٰه ينام معي في المسجد . 📚 فن التخطيط فى علم التوريط (٤٣٥)

🖋️ قال الإمام الألباني : "الشيـ-عة الرافـ-ضة" هم شر الفِرق الضالة. [الهدى والنور - 728]

‏قال بعضُ السلف لكُلِّ شيءٍ مُختَصَرٌ ومُختَصرُ طَرِيقِ الجَنَّة كثرةُ الصلاةُ على النَّبيِّ ﷺ النوادر و النتف لأبي الشيخ الأصبهاني ٧٦٣

➠ مرارة الكسـر قبل حلاوة الجبــر 📌 قال العلامـة الإمَـامُ ابْـنُ القَـيـِّم الجوزيــة - رَحِـمَـہُ الله تعالـﮯ - : من كمالِ إحسانِ الربِّ تعالى أن يُذيقَ عبده مرارةَ الكسرِ ، قبل حلاوةِ الجبرِ ! ، كما أنّــہ سُبحانــہ وتعالى لمّا أراد أن يُكمّل لآدم نعيمَ الجنــّة ؛ أذاقــہ مرارةَ خروجــہ منها ، ومُقاساةِ هذه الدّارِ الممزوجِ رخاؤها بشدّتها ! ، ☜ فما كسرَ عبده المُؤمـــن إلّا ليجبــُرَه ، ولا منعــہ إلّا ليُعطيــہ ، ولا ابتلاه إلا ليُعافيــہ ، ولا أماتــہ إلا ليُحييــہ ، ولا نغّصَ عليــہ الدُّنيا إلّا ليُرغِّبَــہ فـﮯ الآخرةِ ، ولا ابتلاه بجفاءِ النّاسِ إلّا ليـــرُدّه إليــہ ! . ▣ المصـــدر : 📓📔 مختصر الصّواعق المرسلة:【 ٧٤٤ 】

🖋️ قال الشيخ ربيع : قال الله ﷻ : { ليغيظ بهم الكفار } فلا يغتاظ منهم [الصحابة] إلا كافر والعياذ بالله. [شرح أصول السنة للإمام أحمد - صـ ٤٦] 🖋️ قال العلامة صالح الفوزان : فَدَلَّ عَلَى أَنَّهُ لا يَغْتَاظ مِنْ صَحَابَةِ رَسُولِ اللَّهِ، وَلَا يُبْغِضُهُمْ إِلا كـافــــــــر لِقولِهِ تَعَالَى : { لِيَغِيظ بِهِمُ الْكُفَار }، فَهَذِهِ هِيَ عَلامَةُ الكُفْرِ، فَبُغْضُ صَحَابَةِ رَسُولِ اللَّهِ، كُفْرٌ وَنِفَاقُ وَالعِيَادُ بِاللَّه. [إتحاف القاري بالتعليقات على كتاب شرح السنة للبربهاري - ۱۷۳/١]

قال رجل لابن مسعود رضي الله عنه: حدثنا عن النار كيف هي؟ قال:لو رأيتها لزال قلبك من مكانه. 📚 موسوعة ابن أبي الدنيا (٤١١/٦).🌸

‏💫"من حفظ وقته بذكر الله 💫وقراءة القرآن 💫وصحبة الأخيار 💫والبعد عن صحبة الغافلين والأشرار يطيب قلبـه ويلين" [ 📖 مجموع فتاوى ‎#ابن_باز 244/5 ]

🔵 من كثرت ذنوبه فعليه بسقي الماء💧 فقد غفر الله ذنوب من سقى الكلب فكيف بمن سقى مؤمنا..! 📚#تفسير_القرطبي_(١٩٢/٧)

🎙️قال الشيخ #محمد_بن_هادي_المدخلي حفظه الله 🎙️: ◾الإنكار العلني في غيبة ولي الأمر ليس من المسائل الإجتهادية بل هو من الأصول ، كل من يرى بجواز الإنكار العلني في غيبة الحكام يخرج من السلفية، و هو من أهل البدع ، وعلى منهج الخوارج [ لقاء مع طلبة العلم .الرياض.١٤٤٣ ]📖📝

قال الإمام ابن القيم -رحمة الله عليه:- " من رحمة الله بعبده أن يبتليه ببلاء لا يَستطيع البوح به ، ولا يجد من يفهمه في تفاصيله ، حتى لا يَكون في قلبه تَعَلُّقٌ بأحدٍ غير الله يَشكو إليه". [ الوابل الصيب/35]

📝 قال الله تعالى لنوح عليه السلام : { إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح } . أي : هذا الذي دعوت به لنجاة كافر ، لا يؤمن بالله ولا رسوله . 📚تفسير السعدي ٣٨٢/١ وكذلك كما قال الفقهاء أُخوة الدين أولى من أُخوة النسب، لأن الكافر إذا أسلم صار أخا، أما المسلم إذا إرتد أصبح كافرا، وعلى هذا قالوا بأن الشرك يقطع النسب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنَّ اللهَ حجب التوبةَ عن كلِّ صاحبِ بدعةٍ حتى يدَعَ بدعتَه. [(أخرجه الطبراني في الأوسط رقم ( ٤٢٠٢ ) ٤/٢٨١)] 📚

« سَكنَ آدم الجنة، فكَان يمشي فيها وحِشًا ليس له زوجٌ يسكنُ إليها، فنامَ نومةً فاستيقظ؛ فإذا عند رأسه امرأةٌ قاعدةٌ خلقها الله من ضلعه، فسألها: من أنتِ؟ قالت: امرأة؛ قال: ولم خُلقتِ؟ قالت: لتسكُن إليَّ ». [البداية والنهاية (١/١٧٤)].

محمود درويش (13 مارس 1941 - 9 أغسطس 2008)، زوجته إبنة اخت نزار قباني واسمها رنا قباني 🔴قال أحبائه عنه : أحد أهم الشعراء الفلسطينيين والعرب الذين ارتبط اسمهم بشعر الثورة والوطن. [ ركزوا على كلمة الفلسطينيين حتى تعلموا كيف وصل التوغل داخل المسلمين أهل السنة والجماعة في فلسطين وغيرها بحجة الوطن فكل من يريد تدمير المسلمين يتخذ قضية فلسطين ستار له ] 🔴 محمود درويش هو الذي قام بكتابة وثيقة إعلان الاستقلال الفلسطيني التي تم إعلانها في الجزائر. [ لا اعلم أي استقلال يكتبه هذا الكذاب ] 🔴 يقول الشيخ حامد بن عبد الله العلي أن محمود دوريش كان ملحدا بإمتياز ، ويتميـز بجرأة على الوقاحـة عندما يتناول المقدسات الإسلامية خاصة ، ذلك أنَّه كان منسلخا من دين الإسـلام ، وقد كان في فترة من حياته يكتب شعره ومقالاته 👈 في "صحافة الحزب الشيوعي الإسرائيلي"، مثل الإتحاد والجديد التي أصبح فيما بعد مشرفا على تحريرها. 👈وقد قُررت بعض قصائده في المناهج اليهودية ، 👈وكان عضوا في "الحزب الشيوعي الإسرائيلي", وإنما أقام في فلسطين بطلب من أعضاء كنيست يهود وعرب! 🔴 لنسرد أقواله إليكم لتعرفه حقيقته الإلحادية : 🔥 - "إنا خُلقنا غلطة, في غفلةٍ من الزمان" 📕(ديوان محمود درويش ص42). 🔥 - "نامي فعينُ الله نائمة عنا" 📕(ديوانه ص24) بعنوان : "الموت في الغابة". 🔥 - "يومُكِ خارج الأيام والموتى , وخارج ذكريات الله والفرح البديل" 📕 بعنوان : (تلك صورتها ص554). 🔥 - "إنَّ هذا اللحن لغمٌ في الأساطير التي نعبدها , قال عبد الله : جسمي كلمات, ودويّ, هكذا الدنيا, وأنت الآن يا جلاد أقوى ولد الله , وكان شرطي" 📕 (ديوانه ص265 بعنوان آه عبد الله). 🔥 - قال: " أقل احتفالاً على شاشة السينما , فخذوا وقتكم لكي تقتلوا الله ... ونعرف ما هيأ المعدن ، السيد اليوم من أجلنا ومن أجل آلهة لم تدافع عن الملح في خبزنا , ونعرف أن الحقيقة أقوى من الحق , نعرف أن الزمان تغير , منذ تغير نوع السلاح , فمن سوف يرفع أصواتنا إلى مطر يابس في الغيوم" 📕 المصدر : (أحد عشر كوكباً ص42-43). 🔥 - "غضَّ طرفاً عن القمر , وانحنى يحضن التراب , وصلَّى لسماء بلا مطر , ونهاني عن السفر! ... وأبي قال مرَّة حين صلَّى على حجر : غض طرفاً عن القمر , واحذر البحر , والسفر ! يوم كان الإله يجلد عبده , قلت : يا ناس ! نكفر, فروى لي أبي , وطأطأ زنده : في حوار مع العذاب, كان أيوبُ يشكر خالق الدود , والسحاب , خلق الجرح لي أنا لا لميت, ولا صنم" 📕(ديوانه ص144-145). 🔥- "عيناكِ, يا معبودتي, هجرة بين ليالي المجد والانكسار . وجئتِ يا معبودتي كل حلم يسألني عن عودة الآلهة ... عيناكِ , يا معبودتي , منفى, نفيت أحلامي وأعيادي . معبودتي ! ماذا يقول الصدى , ماذا تقول الريح للوادي ... عيناكِ يا معبودتي عودة من موتنا الضائع تحت الحصار ... ونحن يا معبودتي أي دور نأخذه في فرحة المهرجان .." 📕 (ديوانه ص320-324 بعنوان حبيبتي تنهض من نومها). 🔥- "تعال غداً لنزرعه, مكان الشوك في الأرض ! أبي من أجلها صلَّى وصام, وجاب أرض الهند والإغريق إلهاً راكعاً لغبار رجليها وجاع لأجلها في البيد, أجيالاً يشد النوق وأقسم تحت عينيها يمين قناعة الخالق بالمخلوق! تنام, فتحلم اليقظة في عيني مع السهر, فدائي الربيع أنا, وعبد نعاس عينيها وصوفي الحصى, والرمل, والحجر, سأعبدهم, 👉 لتلعب كالملاك, وظل رجليها على الدنيا, صلاة الأرض للمطر.." 📕 (ديوانه ص100-101). 🔥 - "كأن القدر يتكسَّر في صوتها : هل رأيت المدينة تذهب, أم كنت أنت الذي يتدحرج من شرفة الله قافلة من سبايا؟" 📕 (ديوانه ص498). 🔥 - "والله لا يأتي إلى الفقراء إذ يأتي, بلا سبب, وتأتي الأبجدية معولاً أو تسليه عادوا إلى يافا, وما عدنا لأنَّ الله يأتي بلا سبب" 📕 (ديوانه ص563). 🔥- "أنا الحجر الذي مسته زلزلة, رأيتُ الأنبياء يُؤجِّرون صليبهم, واستأجرتني آية الكرسي دهراً, ثم صرتُ بطاقة للتهنئات تغير الشهداء والدنيا" 📕(ديوانه ص480 بعنوان : الخروج من ساحل المتوسط). 🔥- "وتناسل فينا الغزاة تكاثر فينا الطغاة, دم كالمياه وليس تجففه غير سورة عمَّ وقبعة الشرطي, وخادمه الآسيوي, وكان يقيس الزمان بأغلاله" 📕(ديوان ص448 بعنوان : سرحان يشرب القهوة في الكفاتيريا). 🔥 - " يا نوح! هبني غصن زيتون ووالدتي حمامة, إنا صنعنا جنة كانت نهايتها صناديق القمامة, يا نوح! لا ترحل بنا إنَّ الممات هنا سلامة, إنا جذور لا تعيش بغير أرض, ولتكن أرضي قيامة" 📕 (ديوانه ص116-117). 🔴 قال الشيخ حامد : وكان درويش قـد ملأ كلامه بالإلحاد والسخرية بالله تعالى ، وبالمقدسات الإسلامية، 🔴ولا يعظمه إلا رعاع ، أو جهَّال لايعرفون حقيقته ، أو من هم على شاكلته من المنافقين والزنادقة الذين يريدون بتعظيمه تمرير إلحادهم الخفي ، 🔴وإلا فإنَّ ما كان يكتبه ليس له هذه القيمة الأدبية التي يزعمـونها له، لكنهم دأبوا على تعظيم بعضهم بعضـا، بُغية نشر إلحادهم الذي يبثـُّونه فيما يكتبـون، متسترين بشعر الحداثة، وهؤلاء الرهط معروفون هم تسعة نفر يفسدون في الأرض ولايصلحون ، منتشرون في البلاد العربية، ولهم ولعٌ مقـزز في إقحام لفظ الجلالة -تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا- في سياق الهزو والسخرية، ضمن كلام ساقط القيمة الأدبية، ضعيف المبنى والمعنى، وهدفهم الإشتهار، واستجداء الدعم الغربي الذي يتلقف هؤلاء بهدف تقديمهـم نماذج لمحاربة الإسلام من داخله. 🟢🟢 وأنا أكتب هذا المقال إخواني كنت في المواصلات وإذ بالقرآن يتلى في الراديو عند قول الله تعالى : 📗 {{ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ }} 🟢بلى يا ربي في جهنم مثوى للكافرين وكأنها تذكرة يريد بها الله تثبيتي سبحانه وتعالى أني على حق فوجودي في هذه السيارة في هذا الوقت مع وجود هذه الآيات مكتوب ومقدر قال الله تعالى : إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ (القمر 49:54)

قال قائد فرنسي معروف : إن كسب شيخ صوفي أنفع لنا من تجهيز جيش كامل. آثار البشيرالإبراهيمي(4/36)] |

الصوفية والسحر ‏قال ابن خلدون : أول من أدخل السحر للمسلمين هم الصوفية. 💥💥 [مقدمة ابن خلدون ص 930]

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - : " الاستغفار أكبر الحسنات وبابه واسع فمن أحس بتقصير في قوله أو عمله أو رزقه أو تقلب قلبه عليه بالاستغفار." • الفتاوى (١١/٦٩٨)

قال عمر بن ذر : "يا أهل معاصي الله ، لا تغتروا بطول حلم الله عنكم، واحذروا أسفه ، فإنه قال: "فلما آسفونا انتقمنا منهم" الزخرف55.

الصوفية والسحر ‏قال ابن خلدون : أول من أدخل السحر للمسلمين هم الصوفية. 💥💥 [مقدمة ابن خلدون ص 930]

‏قَالَ اللّٰهُ تَعَالَىٰ : ﴿ إِنَّ الإنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ ﴾ عَنِ الحَسَنِ البَصْرِيِّ - رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَى - قَالَ : " هُوَ الكَفُورُ الَّذِي يَعُدُّ المَصَائِبَ ؛ وَيَنْسَى نِعَمَ رَبِّهِ " . 📚[ جَامِعُ البَيَانِ (٥٥٤/٢٤) ]

‏فضل قول : لا أعلم ، لا أدري . ‏قال ابن عثيمين رحمه الله : ‏أيها الإخوة : إن من العقل والإيمان ومن تقوى الله وتعظيمه أن يقول الرجل عما لا يعلم لا أعلم، لا أدري. ‏[كتاب العلم ٧٧]