Đạo Phật không phải là tôn giáo - Hòa thượng TỪ THÔNG

Sdílet
Vložit
  • čas přidán 8. 09. 2024
  • #suonglieulieuduong #htthichtuthong #nhuhuyenthiensu
    HT THÍCH TỪ THÔNG HƯỚNG DẪN TU HỌC TỪ XA
    Kênh hay cập nhật tình hình sức khỏe sư ông, Hòa Thượng Thích Từ Thông, hiệu Như Huyễn Thiền Sư. Quý phật tử đăng ký và theo dõi để cập nhật tình hình sức khỏe sư ông!
    Địa chỉ liên lạc thỉnh kinh sách Sư ông: Liễu Liễu Đường, đồi Tà Dương, thôn Lạc Sơn, xã Phú Sơn, huyện Lâm Hà, tỉnh Lâm Đồng. VN
    ĐT: 0913.773.791
    Địa chỉ trang liên kết:
    Facebook: / suonglieulieuduong
    CZcams: / @suonglieulieuuong
    Tham gia làm hội viên của kênh này để được hưởng đặc quyền:
    / @suonglieulieuuong

Komentáře • 8

  • @ngoclienphan313
    @ngoclienphan313 Před měsícem

    Con tư duy, Đạo Phật như một môn triết học, khoa học của thế gian🙏🙏🙏❤️

  • @ngoclienphan313
    @ngoclienphan313 Před měsícem

    🙏🙏🙏❤

  • @ngoctienha9635
    @ngoctienha9635 Před měsícem

    Hay

  • @CongTamLe-un5lx
    @CongTamLe-un5lx Před měsícem +1

    Phật Đạo hay Phật Học có phải là 1 Tôn giáo không như nhiều tôn giáo khac?
    Và có phải như những Tông giáo tông phái khác thịnh hành nhất hiện nay Tôn Vinh, tôn thờ nhiều Thần Phật, Phật thần hay trời phật mà ở mỗi Tông người ta cho là, 1 nhánh canh của Tôn giáo Phật Đạo?
    Vậy Tôn giáo là gì theo Định nghĩa của Từ Diễn Phật Học?
    =Tôn giáo gia [giả] là di Thần Đạo thiết giáo
    Nghĩa là trước khi lập ra 1 Tôn giáo hay Tông giáo nào đó thì người ta lập tạo ra một hoặc nhiều ông Thần, còn gọi là Nhất Thần Giáo và Đa Thần giáo Linh thiêng đi kèm với những việc làm Thần Thông hay huyền Hoặc mà còn gọi là Thần Thoại để ru ngủ loài người và nhằm đạt mục đích lôi kéo Tín đồ cho thật nhiều thật đông áp đảo các Tông giáo Chánh thống Phật Giáo khác cho đến suy tàn như Duy Thức Tông, Câu Xá Tông, Lực Đại Tông [6 Đại tông]..
    Kể đến là họ=Nhi thiết lập Giáo, Giới sử nhân nhân Sung kính
    Tức là kế đến họ Ngụy Tạo ra Giáo lý và Giới luật gan ép,Vu Oan cho là Phật Thích Ca giảng Thuyết hay Giới Thiệu bộ kính nào đó và kế nữa lập rs Giới Luật hay Giáo Điều để người người tin tưởng và tin theo
    Vì du ớ cái đạo Thiên Chúa người ta chỉ có Tôn Thơ và Tôn kính 1 ông Trời mà thôi trong khi các Tôn Phái trong Phật Giáo?? Lại tôn kính... đến 25 cải ông trời trong đó có 3 Ông thương để tức Chua trời, tất cả đều là của Đạo Bà La Môn
    Do đó đây là một trong nhiều lý do Phật giáo không phải là một tôn giáo và càng không phải là tôn giáo nhất Thần hay nhiều Thiên, thần, quỷ, vật
    Với người Thiện Trí Thức của Phật giáo Chánh thống người ta không coi Đức Phật Thích Ca như các ông Thần Phật, Thần Trời... kể trên
    . Và với các Thánh Giáo MÀ NGÀI đay y như là Vật Lý không gian, Chúng sanh quan và Vũ trụ quan, Zén[gen] học không gian,... như các Khoa Học hiện Đại mà thôi
    Hp6

  • @CongTamLe-un5lx
    @CongTamLe-un5lx Před měsícem

    Chúng ta nếu thật sự là người Học Phật đang hoảng thì hai cụm từ Tôn giáo và Tôn chỉ là 2 van để biệt cách nhau rấ't xa
    Tôn chỉ hay tông chỉ tức là trong mỗi một bộ kinh nào đó
    Vi du như Duy Thức học tôn chỉ của bộ Luận này là=
    Quan về Tam tự Tánh, gồm có 3 Tánh=Tánh Y tha, tánh Biến Kế và Tánh Viên Thành
    . Còn tôn chỉ của kinh Pháp Hoa là Tam Quan=quan giả,quan không và quan trung đạo
    Và như vậy Tôn chỉ là chỉ dạy phương pháp tu hay còn gọi là Pháp môn tu cho Phật giáo không có day Nai nỉ van xin hay cầu nguyện cung tế... như Tôn giáo
    HP Bích Chi

  • @VuNguyen-qj2vb
    @VuNguyen-qj2vb Před měsícem

    Nếu chiếu theo khái niệm Tôn giáo, thì đạo Phật nguyên thủy- khởi nguyên (thượng tọa bộ) không phải là 1 tôn giáo. Mãi về sau này qua quá trình truyền thừa- “hội nhập" thì đạo Phật đã biến đổi trở thành 1 Tôn giáo, nặng về nghi lễ, xin xỏ tha lực- nghĩa là nặng về niềm tin. Cái sự "uyển chuyển" đó giúp đạo Phật mở rộng thêm nhưng lại làm sai lệch đi tinh túy vốn có, nói theo ngôn ngữ Phật giáo là lẫn lộn "phương tiện" thành "cứu cánh"... Phương tiện chỉ là công cụ giúp đi tới cứu cánh; quá sa vào phương tiện (là thu hút thêm tín đồ mở rộng phạm vi ảnh hưởng), mà dần xa lệch hẳn cứu cánh (ly tham, ly sân, ly ái dục, đến thắng trí đến trí tuệ, an lạc, hạnh phúc); thì rõ ràng là lẫn lộn phương tiện thành cứu cánh.
    Nói "ý nghĩa của đạo Phật như một đạo Phật, không hề mất đi" là cách nói lẫn lộn, trớt quớt, hòa cả làng. Nền tảng của đạo Phật chân chánh là Bát chánh đạo, trong đó Chánh kiến là quan trọng trước nhất... Mà chánh kiến là thấy biết đúng, nghĩa là cái thấy đúng như nó đang là, cái thấy trực tiếp vượt trên những thông thường do ảnh hưởng của quan điểm, kinh nghiệm, xu hướng, niềm tin... Trong khi, cái "đạo Phật" đa phần các sư Bắc Tông đang rao giảng là đặt nền tảng trên "niềm tin" vào những thế lực siêu nhiên như chư thiên, thần thánh, ma quỷ để xin xỏ, cầu cúng, đút lót, hối lộ (xa rời hẳn "chánh kiến"̣) thế mà lại dám kết luận là "ý nghĩa không hề mất đi"??? Nhân quả hay đúng hơn là Nhân- duyên- quả là quy luật của tự nhiên vạn hữu; gieo nhân nào, đủ điều kiện phù hợp (duyên) thì sẽ gặt quả đó- tất cả là tự tác tự thụ (tự mình làm tự mình chịu), trồng dưa được dưa, trồng cà được cà chứ làm gì có đạo Phật nào nhờ cầu cúng xin xỏ hối lộ thần phật ma quỷ mà trồng cà xong đòi gặt được lúa, dưa? Nếu có một thứ đạo Phật nhờ tha lực mà thoát khỏi mọi nghiệp xấu ác đã gieo thì đó là thứ tôn giáo phi nhân quả, phi đạo đức, thứ tà giáo chứ đâu còn là con đường minh triết.