В чём разница между Ахмади и другими Мусульманами?
Vložit
- čas přidán 27. 04. 2017
- СТОЛПЫ ИСЛАМА: Мусульмане-ахмади соблюдают все столпы Ислама, а именно:
1) верят в Калиму: "Нет бога, кроме Аллаха, Мухаммад ﷺ - Посланник Аллаха",
2) исполняют намаз - ежедневную пятикратную молитву (придерживаясь Киблы),
3) соблюдают уразу - пост в священный месяц Рамазан,
4) платят закят - пожертвование в пользу малоимущих, и
5) совершают хадж - паломничество в Святую Мекку.
СТОЛПЫ ИМАНА (ВЕРЫ): Также мусульмане-ахмади верят во все шесть столпов веры (иман):
1) Верят в Аллаха (аль-Иману биЛЛях),
2) Верят в ангелов (аль-Иману би-ль-маляика),
3) Верят всем Божественным Писаниям (аль-Иману би-ль-кутуб),
4) Верят во всех Божьих Пророков и Посланников (аль-Иману би-р-русуль),
5) Верят в наступление Дня отчета - Судный День (аль-Иману би-ль-яуми-д-дин),
6) Верят в судьбу, в воздаяние за добро и зло (аль-Иману би-т-такдир, хайр уа шарр).
КЛЕВЕТНИЧЕСКИЕ ИЗМЫШЛЕНИЯ ОБ АХМАДИЙСКОЙ МУСУЛЬМАНСКОЙ ОБЩИНЕ:
Некоторыми нашими оппонентами намеренно выдвигаются лживые, жалкие измышления о нашей Общине с целью дезинформировать мировую общественность и ввести ее в заблуждение во всем, что касается нас. Специально утверждаем, что мы НЕ ВЕРИМ в то, что Основатель Ахмадийской Мусульманской Общины Хазрат Мирза Гулам Ахмад из Кадиана (упаси Аллах):
1) был Бог,
2) был выше пророка Мухаммада ﷺ,
3) был печатью пророков,
4) отказался от Ислама и принес новую религию,
5) отказался от Корана или внес в его текст изменения,
6) не считал Мухаммада ﷺ пророком и печатью всех пророков,
7) отменил хадж в Мекку,
8)) предписал хадж в Кадиан или Сринагар,
9) установил веру в переселение души (реинкарнация),
10) объявил всех кто не уверовал в него - не мусульманами,
11) был агентом британской империй или же выполнял спец. задание британцев;
12) якобы, умер от холеры или умер в отхожем месте.
Мы во всё это (вышеизложенные 12 пунктов) НЕ ВЕРИМ, потому что все это наглая ложь и клевета! Всевышний Аллах ведает кто придумывает и распространят подобные измышления. В Коране говорится: "Горе всякому клеветнику и хулителю" (104:1), и воистину Аллах - есть Судья! Мусульмане-ахмади также не верят во все то, что логически не вытекает из изложенных выше столпов Ислама и столпов Веры, и не соответствует общеисламским и человеческим понятиям. И Аллах - Свидетель меж всеми нами!
ДЛЯ ДОСТОВЕРНОЙ ИНФОРМАЦИИ ОБ АХМАДИЙСКОЙ МУСУЛЬМАНСКОЙ ОБЩИНЕ ПРОСИМ ОБРАЩАТЬСЯ:
- Официальные сайты Ахамадийской Мусульманской Общины:
на русском www.ahmadiyya-islam.org/ru/
на арабском new.islamahmadiyya.net/
на казахском www.alislam.org/kazakh/
на киргизском www.ahmadiyya-islam.org/kg/
на узбекском www.ahmadiyya-islam.org/uz/
на турецком www.ahmediye.org/
на фарси www.alislam.org/persian/
на английском www.alislam.org/
Спасибо всем кто помог в этом вопросе
Да пусть Аллах поможет вам и умножить ваши знания
Саллаллаху алайхи васаллам
Верят ли кадияниты что Иса алейхи салам спустится на землю?
Верят ли они сахих хадисов от Бухари,Муслим, Довуд и ат Термизий?
Махди не миссия, Махди и пророк Иса мир ему, будут совершать намаз вместе. Если ваш Ахмад и есть Махди то и Иса должен был явиться уже.
Ассаламу алейкум! Хазрат Иса (мир ему) согласно Священному Корану умер czcams.com/video/R7MWgtj0geY/video.html
Значит, под "вторым пришествием Исы" не имеется ввиду в буквальном смысле пришествие самого Хазрата Исы; а пришествие со схожими мессианскими чертами другого человека, точно так же, как для иудейской уммы под "вторым пришествием пророка Илии (т.е. Илияса)" прибыл пророк Иоанн (т.е. Яхия), мир им обоим. czcams.com/video/oyKGv0e1gs0/video.html
Относительно Махди в хадисе ибн Маджах сказано: «Ля Махди илла Иса», т.е. «Не будет никакого Махди, кроме Исы», это означает что ожидаемый Махди и Иса, это - один и тот же человек. Это и логично, потому что если Иса (мир ему) который жил 2000 лет тому назад уже умер, значит в будущем имя «Иса» в метафорическом смысле будет дано имаму Махди.
ПОЧЕМУ НАША ОБЩИНА НАЗВАНА АХМАДИЙСКОЙ?
Пришёл один богослов и сказал: «Всевышний Аллах назвал нас мусульманами. Почему вы назвали свою общину Ахмадийской, ведь это противоречит аяту: «Назвал Он вас мусульманами (покорными Аллаху)» (Сура «Аль-Хадж»:79)?
Отвечая на этот вопрос, Хазрат Обетованный Мессия, мир ему, изрёк: «Ислам - это святое имя. В Священном Коране называется именно это имя. Однако в благородных хадисах изрекается, что Ислам разделится на 73 течения, и каждое течение будет называть себя мусульманами. Среди этих общин есть и община рафидитов. Они оскорбляют всех сподвижников, кроме некоторых из них. Они также оскорбляют святых супруг Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, и святых людей. Однако, несмотря на это, они называют себя мусульманами. Хариджиты оскорбляют Хазрата Али и Хазрата Умара, да будет доволен ими Аллах, и, несмотря на это, они тоже называют себя мусульманами. В Сирии есть община «Язидия», которая оскорбляет Имама Хусейна, да будет доволен им Аллах. Но, несмотря на это и они называют себя мусульманами. Увидев это, прежние святые стали называть себя ханбали, шафии, чтобы отличить себя от них. Точно также сегодня существует община материалистов, которые отрицают Ад, Рай, откровения и ангелов. Даже сэр Сайид Ахмад Хан думает, что всё это является итогом мыслей Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Поэтому все рассказы из Священного Корана, он написал, услышав их от христиан. Одним словом, мы назвали свою общину Ахмадийской ради того чтобы отличить себя от них.
Во время речи Хазрата Обетованного Мессии, мир ему, господин Маульви сказал: «В Священном Коране есть повеление: «не разделяйтесь», вы же создали разделение».
Хазрат Обетованный Мессия, мир ему, изрёк: «Мы не создавали никакого разделения. Напротив, я пришёл для того чтобы удалить это разделение. Если называть себя ахмади является оскорблением, то таким же оскорблением будет называть себя шафии и ханбали. Тем не менее, так себя называли те почитаемые люди, которых вы считаете праведными. Будет несчастен тот, кто плохо отзывается о них и обвиняет их. Поскольку эти люди называли себя такими именами для того чтобы отличить себя от других людей. Наше дело исходит от Всевышнего Аллаха. Тот, кто возражает нам, в действительности, возражает Всевышнему Аллаху. Мы мусульмане, мы избрали имя Ахмади для того чтобы отличить себя от других.
Если все будут называть себя мусульманами, как можно будет опознать мусульман из разных общин. Всевышний Аллах желает создать одну общину, и она должна отличаться от других. Поскольку без отличия не будет никакой пользы. Не может быть никакого отличия лишь в том, чтобы называть себя мусульманами. В эпоху имама Шафии и имама Ханбала начались нововведения. Если бы они не назвали себя этими именами, было бы невозможно отличить обладателей и не обладателей истины. К ним присоединились бы тысячи грязных людей. Эти четыре имени для Ислама подобны стене. Если бы не было этих людей, Ислам стал бы такой сомнительной религией, в которой нельзя было отличить тех, кто совершил и не совершал нововведения. Теперь наступило такое время, когда в каждом доме есть своя религия. Мы не отказываемся называть себя мусульманами. Однако мы назвались этим именем ради того чтобы удалить разделение. Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, также имел разногласия с обладателями Торы. В глазах обычного человека, этим, он создал разногласия. Однако истина заключается в том, что такое разногласие создаётся самим Богом. Когда присоединяется множество фальшивых вещей, Всевышний Аллах желает создать разделение».
Господин Маульви сказал: «Но ведь Бог говорит: «Назвал Он вас мусульманами (покорными Аллаху)» (Сура «Аль-Хадж»:79).
Хазрат Обетованный Мессия, мир ему, изрёк: «Разве к этому имени присоединены «рафизи» и «бидиати»? Ведь они считают, что в Исламе разрешается употребление вина и совершение прелюбодеяния. Нет, они ни в коем случае, не могут быть присоединены к этому имени. Этот аят обращён к сподвижникам. В благородном хадисе изречено, что после трёх веков наступит эпоха мрака. В эту эпоху люди будут много лгать. Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, о таких людях изрёк: «Они не имеют со мной никакой связи, и я не имею с ними никакой связи. Эти люди будут называть себя мусульманами, но я не имею с ними никакой связи».
Я считаю проклятыми тех, кто отрицает имя Ислам или считает это имя позорным для себя. Я не приносил никакого нововведения. Как некоторые группы мусульман называют себя ханбали и шафии, также и мы называем себя ахмади. Наоборот, имя Ахмад являет именем основателя Ислама Ахмада, мир ему и благословения Аллаха. В то время как названия других групп мусульман не обладают такой связью. Ахмад - это имя Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха. Ислам - это Ахмади и Ахмади - это Ислам. В благородном хадисе было названо имя Мухаммади. Иногда имена бывают разными, но значение у них одно. Имя Ахмади - это всего лишь отличительное имя. В эту эпоху творится такая великая смута, которой не было ни в одну эпоху. Поэтому было необходимо назвать общину новым именем. Те, кто является мусульманами в глазах Всевышнего Аллаха, являются Ахмади».
(«Бадр», том 1, № 32, стр.2-4, от 3 ноября 1905 года).
(Мальфузат, том 8).
Сообщается, что Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует , сказал:
"Тот, кто совершает молитву так же, как и мы, и обращается к нашей
Кибле, и ест то, что мы приносим в жертву, является мусульманином,
который находится под защитой Аллаха и под защитой Его Посланника. Не
предавайте же Аллаха (предавая тех, кто находится) под Его защитой!"»
(Бухари. Книга 8. Книга молитвы. Достоинство обращения к Кибле. Хадис
249 (391)).
Ассаламу алейкум ва рахматуллохи ва баракатуху! можете ли давать ссылку чтобы скачать книгу Мальфузат?
Уа алейкум ассаламу уа рахматуллахи уа баракатуху. Русский перевод книги на печать официально еще не вышла.
@@Islam_Minaret ДжазакумАллох
Ма ша Аллах! барак Аллах!
ИСЛАМ НЕ БЫЛ РАСПРОСТРАНЁН ПОСРЕДСТВОМ МЕЧА.
"Я также могу открыто заявить, те невежественные мусульмане, утверждающие, что Ислам распространился посредством меча, измышляют ложь, против невинного Посланника Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, и оскорбляют Ислам. Хорошенько запомните, Ислам всегда распространялся посредством своего святого учения, наставления, своих позитивных плодов, света, благ и чудес. Его распространили явленные Посланником Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, великие знамения и святое воздействие его нравственных качеств. Знамение те и их воздействие не прекратили своего влияния до сих пор, они постоянно обновляются и присутствуют в любые времена и эпохи. Именно в силу этой самой причины я говорю, что наш Посланник Аллаха, мир ему и благословения Аллаха, является живым пророком. Потому что его учения и наставления всегда продолжают приносить свои плоды, и впоследствии, когда Ислам обретет развитие, он будет следовать тем же самым путём, и никаким другим. Следовательно, коль скоро меч никогда не был поднят с целью распространения Ислама, даже полагать так в это время является греховной мыслью, потому что сейчас все находятся в мире и спокойствии и существует множество способов и средств, для распространения своей религии.
Мне с превеликим сожалением приходиться констатировать, что христиане и другие возражатели, совершая нападки на Ислам, совсем не обратили внимания на реальное положение вещей. Они бы увидели, что в то время все противники горели стремлением уничтожить Ислам и мусульман, все вместе сообща разрабатывали планы, как заставить мусульман страдать. Что же оставалось делать, если не обезопасить себя от всех тех болей и страданий. В Священном Коране есть такой аят: …………. «разрешается (сражаться) тем, с которыми сражаются, - потому, что были, они подвергнуты притеснению» (Сура «Аль-Хадж»:40), из этого следует, что повеление это было отдано тогда, когда жестокие действия по отношению к мусульманам перешли все допустимые нормы, вот тогда им и было отдано повеление сопротивляться. Разрешение это распространялось только на то время, и не распространялось на другое. Так, одним из признаков пришествия Обетованного Мессии является отмена военных действий. Теперь признаком его истинности является то, что он не будет воевать. Причина этого заключается в том, что в эту эпоху противники также оставили религиозные войны. Да, борьба эта приняла теперь другие формы и очертания, сейчас они нападают на Ислам при помощи пера. Христиане выпускают свои брошюры тиражом пятьдесят тысяч экземпляров, и повсюду стараются отвратить людей от Ислама. Таким образом, что нам использовать в этой борьбе, перо или стрелы? Если сейчас кто-то явится носителем подобного рода мыслей, свет не увидит глупца и врага Ислама, подобного ему. Говорить такое - значит позорить Ислам, что делать? Если наши противники не предпринимают такого рода попыток, и это притом, что они идут по неверному пути, насколько же будет удивительно для нас, стоящих на пути истины, браться за меч. Покажите кому-то меч в это время и скажите, или ты станешь мусульманином, или я тебя убью, и посмотрите, каким будет результат? Он заявит в полицию, и вы сполна насладитесь своим мечом.
Мысли эти крайне глупы, их необходимо изгонять. Сейчас настало время показать светлый и сияющий лик Ислама. Эта эпоха, когда необходимо устранять все возражения и обвинения, и устранить пятно, которым запятнан светлый образ исламской религии. Также я с сожалением констатирую, что даже предоставленная Всевышним Аллахом возможность и путь привлечения христиан в Ислам рассматриваются крайне негативно и принимаются за неверие".
Обетованный Мессия и Имам Махди Хазрат Мирза Гулам Ахмад (мир ему).
(Мальфузат, том 8).
Ахмадицы не исполняют столпы Ислама? (Опровержение домыслов) timeandworld.ru/islam-covrminosti/5439/
Хазрат Абу-Зарр повествует: «Святой Пророк (мир и благословения Аллаха
да пребывают с ним) сказал, что Аллах поведал: «О мои слуги, воистину, я
сделал запретным для Себя несправедливость, и я сделал запретной для
вас несправедливость между собой. И не притесняйте друг друга, каждый из
вас является заблудшим, кроме того,
кого Я наставил, поэтому просите у Меня наставления…». (Просить
наставления у Аллаха, является рецептом для получения наставления).
Продолжение хадиса: «О, слуги Мои, каждый из вас голоден, кроме того,
кого Я накормил. Просите у Меня пищи, и Я буду кормить вас. О Мои слуги,
вы все наги, кроме того, кого Я одел, так что просите у Меня одеяния, и
Я одену вас. О Мои слуги, вы совершаете грехи днём и ночью, и Я прощаю
все грехи, так что просите у Меня
прощения за свои грехи, и я прощу вам. О, слуги Мои, вы не можете
причинить Мне никакого вреда, и вы не сможете принести Мне никакой
пользы. О, Мои слуги, если первые ваши и последние ваши, люди ваши и
джинны ваши, все они, были похожи на человека с самым богобоязненным
сердцем из вас, то это ни в чём не увеличило бы Моё царство. О, слуги
Мои, если первые ваши и последние ваши, люди ваши и джинны ваши, все
они, были похожи на человека с самым порочным сердцем из вас, то это
ничем не уменьшило бы Моё царство. О, слуги Мои, если первые ваши и
последние ваши, люди ваши и джинны ваши, стоя все вместе на открытом
месте, попросили у Меня, то я даровал бы каждому человеку, что он
просил, и это нисколько бы не уменьшило то, что есть у Меня, даже
настолько, что забирает с собой иголка, которую окунают в море. О, слуги
Мои, Я веду счёт вашим делам, и Я воздам вам за них сполна. И тот, кто
по-лучил благо, тот пусть восхваляет Аллаха, а тот, кто получит что-то
иное, - тот не будет порицать никого, кроме себя». (Сахих Муслим
Китабуль Бирри вассиляти валь адаби. Баб тахриму зульмиль мусли-ми ва
хазлихи, хадис № 6572).